曾國(guó)藩名言匯總（通用70句）

　　凡危急之時(shí)，只有在己者靠得住�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》。本篇文章是小編為大家推薦的曾國(guó)藩名言，歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問(wèn)。

2、人亦不可閑慣，閑慣則些小事便不可耐。

3、古之成大事者，多自克勤小物而來(lái)。

4、無(wú)論治世亂世，凡一家之中，能勤能敬，未有不興者，不勤不敬，未有不敗者。

5、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。

6、紀(jì)澤盡管身體薄弱，但保養(yǎng)的方法，也只有在慎重對(duì)待飲食，節(jié)制嗜好欲望上，絕對(duì)不在服藥上。

7、天下無(wú)容易的境況，天下無(wú)困難的境況；終身有快樂(lè)之處，終身有憂愁之處。

8、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。

9、君子想有所建樹(shù)，必須從不過(guò)分追求別人知道自己開(kāi)始。

10、敬字惟有無(wú)論眾與寡，無(wú)論小與大，切不敢怠慢三句話最為切當(dāng)。

11、養(yǎng)身之道，以"君逸臣勞"為要。省思慮、除煩惱，二者皆所以清心，"君逸"之謂也；行步常勤，筋骨常動(dòng)，"臣勞"之謂也�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

12、國(guó)家名器，不可濫予。權(quán)位所在，一言之是非，即他人之榮辱予奪系焉。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

13、凡有一長(zhǎng)一技者，兄?jǐn)嗖桓逸p視�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

14、其帶勇之人，概求吾黨血性男子，有忠義之氣，而兼嫻《韜鈐》之秘者，與之共謀。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。

15、凡兵勇與百姓交涉者，總宜伸民氣而抑兵勇，所以感召天和者在此，即所以要獲名譽(yù)者在此，望閣下實(shí)心行之，幸勿視為老生常談也�！�—《曾國(guó)藩書(shū)信》。

16、若人無(wú)眾寡，事無(wú)大小，一一恭敬，不敢懈慢，則身體之強(qiáng)健，又何疑乎？——《曾國(guó)藩家書(shū)》

17、體強(qiáng)者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨(dú)食色之性也，即讀書(shū)用心，亦宜儉約，不使太過(guò)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

18、養(yǎng)生以少惱怒為本�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

19、余所見(jiàn)將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎(jiǎng)成之�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

20、兄弟之間，一言欺詐，終不可久。盡行揭破，雖目前嫌其太直，而日久終能相諒。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

21、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng)，他事或不盡驗(yàn)，獨(dú)孝友則立獲吉慶，反是則立獲殃禍，無(wú)不驗(yàn)者�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

22、家中興衰，全系乎內(nèi)政之整散�！�—《曾國(guó)藩家書(shū)》

23、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍�！�—《曾國(guó)落家書(shū)》

24、年少無(wú)知，大抵厭常而喜新。——《曾國(guó)藩家書(shū)》

25、舉止端重，則德進(jìn)矣�！�—《曾國(guó)藩筆記》。

26、薄福之人過(guò)享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂�！�—曾國(guó)藩

27、智慧愈苦而愈明。——曾國(guó)藩

28、兇德致敗者約有二端：曰長(zhǎng)傲，曰多言�！�—曾國(guó)藩

29、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久�！�—曾國(guó)藩

30、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也�！�—曾國(guó)藩

31、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑�！�—曾國(guó)藩

32、事以急敗，思因緩得。——曾國(guó)藩

33、人皆有愛(ài)生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見(jiàn)善不明耳。——曾國(guó)藩

34、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩(shī)，吐屬便帶寒酸。——曾國(guó)藩

35、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。——曾國(guó)藩

36、求業(yè)之精，別無(wú)他法，曰專而已矣。若志在窮經(jīng)，則須專守一經(jīng)；志在作古文，則須專看一家文集。萬(wàn)不可兼營(yíng)并鶩，兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩

37、古來(lái)豪杰，吾家祖父教人，以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥，故男兒自立必須有倔強(qiáng)之氣。 ——曾國(guó)藩

38、圣賢成大事者，皆從戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢之心來(lái)。 ——曾國(guó)藩

39、人該省事不該怕事，人該脫俗不該矯俗。

40、諺云吃一暫長(zhǎng)一智，吾生平長(zhǎng)進(jìn)全在受挫受辱之時(shí)，務(wù)須明勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智，切不可戡恭然自餒也。

41、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

42、勤以養(yǎng)生，勤以致富——"人敗，離不得個(gè)‘逸’字""天下百病，生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰，即奸雄欲有立于世者，不外一個(gè)勤字"

43、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。

44、人遇逆境，無(wú)可奈何，而安之若命，是見(jiàn)識(shí)超群。然君子用以力學(xué)，借困衡為砥礪，不但順受而已。

45、見(jiàn)面前之千里，不若見(jiàn)背后之一寸。故達(dá)觀非難，而反觀為難。見(jiàn)見(jiàn)非難，而見(jiàn)不見(jiàn)為難。此舉世之所迷，而智者之所獨(dú)覺(jué)也。

46、莫苦悔已往愆尤，但求此日行為無(wú)慚神鬼；休預(yù)怕后來(lái)災(zāi)禍，只要暮年心氣感召吉祥。

47、微雨晴時(shí)看鶴舞；小窗幽處聽(tīng)蜂衙。

48、居高位者，以知人曉事二者為職。

49、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》

50、受非分之情，恐辦非分之事�！�—曾國(guó)藩

51、姑息必成大忍（過(guò)），面譽(yù)必至背非�！�—曾國(guó)藩

52、治心以廣大二字為藥——曾國(guó)藩

53、學(xué)貴有常，又貴日新。日新若異于有常，然有常日新之本也。

54、氣為心害，養(yǎng)心當(dāng)先制氣。諸葛長(zhǎng)青：制怒，制怒，怒火燒心，后果嚴(yán)重！

55、知足天地寬，貪得宇宙隘�！�—《曾文正公家訓(xùn)》

56、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩

57、知天地萬(wàn)物于一體，則能愛(ài)矣。 ——曾國(guó)藩

58、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進(jìn)步也�！�— 曾國(guó)藩語(yǔ)錄

59、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹。——曾國(guó)藩語(yǔ)錄

60、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

61、凡遇牢騷欲發(fā)之時(shí)，則反躬自思，吾果有何不足，而蓄此不平之氣，猛然內(nèi)省，決然去之。——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》

62、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)�！�—曾國(guó)藩

63、才下手便想到究竟處�！�—曾國(guó)藩

64、一毫善行皆可為，勿徼福望報(bào)；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。

65、學(xué)者有益，須是日新。

66、為學(xué)從切實(shí)際出發(fā)，自不落空�！�—曾國(guó)藩

67、上智安行乎善而天所晞避；中人覬福慮禍，故強(qiáng)為善而不敢為惡，下愚憨不畏禍，故肆為惡而無(wú)所忌憚。

68、胸懷寬大，須從平淡二字用功。

69、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。

70、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

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