- 曾國藩的名言 推薦度：
- 曾國藩名言語錄 推薦度：
- 曾國藩名言語錄 推薦度：
- 相關(guān)推薦
(熱)曾國藩的名言
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家或多或少都接觸過一些經(jīng)典的名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？下面是小編精心整理的曾國藩的名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
曾國藩的名言1
1.君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉
2.富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
3.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍
4.行事不可任心，說話不可任口。
5.才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。
6.說人之短，乃護己之短。夸己之長，乃忌人之長。皆由存心不厚，識量太狹耳。能去此弊，可以進德，可以遠怨。
7.前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
8.法者，天討也，以公守之，以仁行之。
9.富貴氣太重，亦非佳象耳，知足天地寬，人宜減者決減之，錢宜省者決省之
10.沽虛譽于小人，不假設(shè)聽之于天。遺貨財于子孫，不假設(shè)周人之急。
11.事以急敗，思因緩得。
12.能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。
13.銀錢則量力資助，辦事則竭力經(jīng)營
14.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
15.人宜減者決減之，錢宜省者決省之
16.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
17.士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
19.提出良心，自作主宰，決不令為邪欲所勝，方是功夫。
20.爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
21.兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗22.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)行之中，最為雅操。
23.只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
24.男兒自立，必須有倔強之氣
26.受非分之情，恐辦非分之事。
27.凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，假設(shè)沾染富貴氣習(xí)，則難望有成
28.艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱
29.事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
30.受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智
31.養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本
33.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
34.勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
35.一念忽略，便有錯言錯事。
36.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
37.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事
38.惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
40.居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
41.人必誠，然后業(yè)可大可久
43.寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計
44.為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。
45.常常提其朝氣為要，天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
46.凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡
48.有其功，必有其效
49.智慧愈苦而愈明，治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義
50.人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
51.吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事
53.常存冰淵惴惴之心，勿過多憐憫，以體察人才為第一，另起爐灶，重開世界
54.家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”�！扒谟诎�，儉于家，言忠信，行篤敬”
55.古之成大事者，多自克勤小物而來
57.居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)行，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
60.受非分之情，恐辦非分之事。
61.戒傲戒惰，保家之道也
62.人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
63.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
64.久視則熟字不識，注視則靜物假設(shè)動，乃知蓄疑者亂真，過思者迷正應(yīng)。
65.獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
66.不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
67.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
68.辦大事者，以多項選擇替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也
69.二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
70.聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
71.好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
72.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
73.與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
74.人德八本：“習(xí)勤、崇儉、謙謹、敬恕、毋貪、去私、專一、有恒”,
75.凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
77.米已成飯，木已成舟，只好聽之而已
78.事以急敗，思因緩得。
80.寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精
81.勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
82.勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
83.有福不可享盡，有勢不可使盡
84.人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
85.寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
86.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)
87.素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
88.凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
89.未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也
90.自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
91.舉止端莊，言不妄發(fā)
92.天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也
94.遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫
95.凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持
96.盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)行，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
支撐事業(yè)，須先立定腳跟始得。
98.以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。先靜之,再思之,五六分把握即做之。
99.聞善言則拜，告有過則喜，有圣賢之氣象。坐密室如通衢，馭寸心如六馬，可以免過。心不清則無以見道，志不確則無以立功。
100.善觀人者觀己，善觀己者觀心。
101.困心橫慮，正是磨練英雄之時
102.處毀譽要識有量，今之學(xué)者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。
103.失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
104.善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
105.既愛其才，宜略其小節(jié)
106.無恒者，見異思遷也，欲求長進難矣。
107.悠悠疑忌之來，只堪付之一笑
109.吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器
110.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
111.氣忌盛，心忌滿，才忌露。
112.人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
113.見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人
114.為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
115.小仁者，大仁之賊
116.神正其人正，神邪其人奸
117.第一要有志，第二要有識，第三要有恒
118.只要人肯立志，都可做得到
119.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
120.人各有性，冷者自冷，豪者自豪也
121.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
廉價不可與共財，狐疑者不可與共事。
123.輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
124.事前加慎，事后不悔。
125.戒傲戒惰，保家之道也
126.尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
127.前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之
128.凡事留余地，雅量能容人。
129.功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
130.凡行公事，須深謀遠慮
131.不可輕率評譏古人，放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后
132.久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
134.打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷
135.知天地萬物于一體，則能愛矣。
137.吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
138.守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎
139.甘苦自得。
140.集眾人之私成天下之公。
141.遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定
142.古者英雄立事，必有基業(yè)
143.今日所說之話，明日勿因小利害而變
144.未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也
145.世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
146.君子之道，以知命為第一要務(wù)
148.眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就
149.和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
150.受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
151.立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
152.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)行之中，最為雅操。
153.人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì).欲求變之之法，總須先立堅卓之志。
154.古之成大事者，規(guī)模遠大與綜理密微，二者缺一不可
155.人之制性，當(dāng)如堤防之治水。�？制渎〾闹�。假設(shè)不顧其泛濫，一傾而不可復(fù)也。
157.人要為善，先要明善始得。
158.清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
159.富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用
160.假設(shè)日日譽人，人必不重我言矣
161.凡有用之物，不宜拋散也
162.從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生
163.吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器，支撐事業(yè)，須先立定腳跟始得。
166.好談己長只是淺。
168.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久，百種弊病，皆從懶生
169.先靜之,再思之,五六分把握即做之。
170.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
171.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
172.行事常思退一步。
173.凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷
174.因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
175.尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
176.譽望一損，遠近滋疑精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜
177.利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
廣闊，須從平淡二字用功
179.盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義，禁大言以務(wù)實
180.智大心勞者狂，力小任重者踣。
181.文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
182.打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷
185.何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
186.省事是清心之法，讀書是省事之法。
187.古之成大事者，多自克勤小物而來
188.好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
189.決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。
190.凡行公事，須深謀遠慮
191.既有定識，又有定力
192.人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
194.知足則樂，務(wù)貪必憂。
195.治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義
197.須有寧拙毋巧之意，而后可以持久
198.從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)行之中，最為雅操。
199.聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。
201.知天地萬物于一體，則能愛矣。
202.總宜獎其所長，而兼規(guī)其短
203.凡有橫逆來侵，先思所以取之之故，即思所以處之之法，不可便動氣，兩個人動氣，就成了一對小人，一般受禍。
205.甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
206.越自尊大，越見器小。
曾國藩的名言2
1、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。
2、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
3、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
4、若是遇到棘手的時候，請從耐煩兩個字上痛下功夫。
5、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊�！对鴩獣拧�。
6、初非預(yù)定之品，要以衡材不拘一格；論事不求苛細，無因寸朽而棄達抱，無施數(shù)罟以失巨鱗�！对鴩獣拧�。
7、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味�！对鴩視�
8、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。——《曾國藩家書》
9、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。——《曾國藩家書》
10、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣。——《曾國藩家書》
11、人之疲憊不振，由于氣弱。而志之強者，氣亦為之稍變�！对鴩沼洝贰�
12、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。——曾國藩
13、"人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時而大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。"勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也�！鴩�
14、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。 ——曾國藩
15、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
16、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理�？v欲之樂，憂患隨焉。
17、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
18、遇疾惡太嚴之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般。
19、把所有人都得罪了，也就誰都不得罪了。
20、為人不可過于聰明�！鴩�
21、集眾人之私，成天下之公�！鴩�
22、吾不如者，吾不與處，累我者也。與我齊者，吾不與處，無益我者也。惟賢者，必與賢于己者處，賢者之可得與處也，禮之。主賢世治，則賢者在上。主不肖世亂，則賢者在下。 ——曾國藩
23、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。 ——曾國藩
24、擇友乃人生每一要義。一生之成敗，皆關(guān)乎朋友賢否，不可不慎也。
25、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長慮，此之謂識。
26、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮�！鴩�
27、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓(xùn)子的'反面教材，一生抱負，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。
28、有伎倆，定要表示之。
29、學(xué)問之道無窮，而總以有恒為主。不以昨日延誤目前日補做，不以嫡有事目前日預(yù)做。
30、步步前進，日日不止，自有到期，不必計較遠近而徒長吁短嘆也。
曾國藩的名言3
1、素食則氣不濁獨宿則神不濁默坐則心不濁讀書則口不濁�！鴩�
2、每日習(xí)字不必多，作百字可耳。讀背誦之書不必多，頁可耳�？瓷娅C之書不必多，亦頁可耳。但一部未完，不可換他部，此萬萬不易之道。阿兄數(shù)千里外教爾，僅此一語耳。
3、謙則不招人忌，恭則不招人侮�！鴩�
4、莫懼少年貧�！鴩�
5、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。
6、作一事，便須全副精神，注在此事，首尾不懈，不可見異思遷�！鴩�
7、忿怒字，圣賢亦有之；特能少忍須央，便不傷生。——曾國藩
8、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之生，不愧為天地之完人。故其為憂也，以不如舜不如周公為憂也，以德不修學(xué)不講為憂也。是故頑民�；瘎t憂之，蠻夷猾夏則憂之，小人在位賢才否閉則憂之，匹夫匹婦不被己澤則憂之，此謂悲天命而憫人窮，此君子之所憂也。若夫一身之屈伸，一家之饑飽，世俗之榮辱得失貴賤毀譽；君子固不暇憂及此也。
9、昨晚多幾分鐘的準備，今天少幾小時的麻煩。堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成�！鴩�
10、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！鴩�
11、愛民乃行軍第一義�！鴩�
12、天下斷無易處之境遇人間哪有空閑的光陰�！鴩�
13、志之所向，金石為開，誰能御之？——曾國藩
14、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國藩
15、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學(xué)矣�！鴩�
16、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問�！鴩�
17、余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十葉，每日記茶馀偶談一則，此三事末嘗一日間斷�！鴩�
18、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮�！鴩�
19、讀書不獨變?nèi)藲赓|(zhì)，且能養(yǎng)人精神，蓋理義收攝故也�！鴩�
20、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字。
21、人才何常？褒之則如甘雨之興苗，貶之則如嚴霜之凋物�！鴩�
22、少勞則而老逸猶可，少甘而老苦則難矣。蓋艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱也。若能去忿欲以養(yǎng)體，存倔強以勵志則日進無疆矣。吾家祖父教人，亦以懦弱無剛字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。
23、居高位者，以知人曉事者為職�！鴩�
24、堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。——曾國藩
25、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜觀密微，者闕一不可。以耕讀字為本，乃是長久之計。
26、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。——曾國藩
27、——曾國藩歲時，在不斷考公務(wù)員，不過運氣很差，科舉屢次不中，年后中進士。
28、一曰慎獨則心安；曰主敬則身強；曰求仁則人悅；曰習(xí)勞則神欽。
29、誠則金石所穿�！鴩�
30、去山中賊易，去心中賊難�！鴩�
31、廣積聚者，遺子孫以禍害多聲色者，殘性命以斤斧�！鴩�
32、愛民乃行軍第一義�！鴩�
33、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚�！鴩�
34、凡事皆有極困難之時，打得通的`，便是好漢。——曾國藩
35、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。——曾國藩
36、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人�！鴩�
37、學(xué)貴初有決定不移之志，中有勇猛精進之心，末有堅貞永固之力�！鴩�
38、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。——曾國藩
39、慎獨則心安，主敬則身強，求仁則人悅，習(xí)勞則神欽�！鴩�
40、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨�！鴩�
41、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。——曾國藩
42、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個字�！鴩�
43、用功不求太猛，但求有恒。——曾國藩
44、人生莫懼少時貧。——曾國藩
45、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己問者，實大難得�！鴩�
46、紀澤所呈壽敘及詩亦尚穩(wěn)適，惟藻采太少，又欠風(fēng)韻。試取庚子山《哀江南賦》熟讀百遍，當(dāng)引出情韻，有情則文自生矣。
47、不為圣賢，便為禽獸不問收獲，但問耕耘�！鴩�
48、靜坐自我妄為，讀書即是立德�！鴩�
49、子侄除讀書外，教之掃屋抹桌凳收糞鋤草，是極好之事，切不可以為有損架子而不為也。家中養(yǎng)魚養(yǎng)狗種竹種蔬事。皆不可忽。一則上接祖父以來相承之家風(fēng)，則望其外有一種生氣。登其庭有一種旺氣。
50、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�！鴩�
51、蓋士人讀書，第一要有志，第要有識，第要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此者缺一不可。
52、士人讀書，第一要有志，第要有識，第要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此者缺一不可�！鴩�
53、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成�！鴩�
54、人莫不剛愎自信，剛愎自信，即是自絕，誰敢語以至道。凡人有才氣而復(fù)虛己問者，實大難得。——曾國藩
55、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！鴩�
56、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰好漢打脫牙，和血吞。此語，是余生平咬牙立志之訣�！鴩�
57、天下斷無易處之境遇人間哪有空閑的光陰�！鴩�
58、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。——曾國藩
59、姑息必成大忍（過），面譽必至背非�！鴩以绞枪陋�，越是沒有朋友，越是沒有支持，我就得越尊重我自己。
60、觀人法講信用無官氣有條理少大話�！鴩�
61、“我不是，他做的我做不到。”
62、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時�！鴩�
63、天可補，海可填，南山可移。日月既往，不可復(fù)追�！鴩�
64、越自尊大，越見器小�！鴩�
65、府畏人言，仰畏天命，皆從磨練后得來�！鴩�
66、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。——曾國藩
67、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道�！鴩�
68、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也�！鴩�
69、天可補，�？商睿仙娇梢�。日月既往，不可復(fù)追�！鴩�
曾國藩的名言4
1、百種弊病，皆從懶生。
2、寶貨用之有盡，忠孝享之無窮。
3、不可輕率評譏古人。
4、不隨眾從之喜懼為喜懼。
5、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
6、常常提其朝氣為要。
7、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
8、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
9、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
10、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
11、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
12、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
13、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
14、夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
15、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致禍。
16、功不獨居，過不推諉。
17、行事不可任心，說話不可任口。
18、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。
19、或謂才子多傲，余曰傲便是不才。
20、尖酸語最易傳布，正經(jīng)話卻無人稱說，即此可知世道惡薄。
21、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
曾國藩的名言5
1、富貴氣太重，亦非佳象耳。
2、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
3、家和則福自生。
4、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
5、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
6、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
7、百種弊病，皆從懶生。
8、人生莫懼少年貧。
9、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
10、知足天地寬。
11、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事。
12、自修之道莫難于養(yǎng)心。
13、人必誠，然后業(yè)可大可久。
14、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
15、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
16、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
17、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
18、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
19、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
20、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
21、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
22、為人不可過于聰明。
23、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻。
24、治世以大德，不以小惠。
25、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
曾國藩的名言6
1、薄福之人過享其福，必有忽然之禍，貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
2、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
3、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
4、舉止端莊，言不妄發(fā)。
5、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
6、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣。
7、與多疑人共事，事必不成，與好利人共事，己必受累。
8、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
9、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
10、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
11、人該省事，不該怕事，人該脫俗，不可矯俗，不該順時，不可趨時。
12、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心，文章可以文其身，而不可以文其行。
曾國藩的名言7
1、凡事皆有極困難之時，打得通的，便是好漢。--曾國藩
2、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
3、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
4、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
5、不為圣賢，便為禽獸——曾國藩
6、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
7、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。
8、智大心勞者狂，力小任重者踣。
9、聞謗而怒者，讒之隙也。見譽而起者，佞之媒也。絕隙去媒，讒佞遠矣。——曾國藩
10、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
11、罪莫大于好進，禍莫大于多言，痛莫大于不聞，過莫大于不知恥。
12、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
13、甘苦自得。
14、這些年來與官場內(nèi)部以及與綠營的爭斗，其實都是一種有隅之方，有聲之音，有形之象，似巧實拙，真正的`大方、大象、大巧不是這樣的，它要做到全無形跡之嫌，全無斧鑿之工。“ ——這是在唐明浩先生的書里找到的
15、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機也。
16、口腹不節(jié)，致疾之因;念慮不正，殺身之本。
17、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之?
18、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
19、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
20、內(nèi)斷于心，自為主持。
21、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
22、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
23、茍能讀書者，則無地不可。
24、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。
25、去山中賊易，去心中賊難。
26、內(nèi)外六夷，敢稱兵杖者斬之！
27、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
28、惟天下之至誠能勝天下之至偽；惟天下之至拙能勝天下之至巧�！�
29、山不能為大匠別生奇術(shù)，天亦不能為賢主更生異人！��！
30、無實而享大名者必有奇禍。
31、雖愚人亦有賢智風(fēng)味�！鴩�
32、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
33、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛恚幹缘�，
34、譽望一損，遠近滋疑。
35、好漢打脫牙和血吞
36、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
37、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
38、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。
39、家有萬金，不如進德修業(yè)可靠
40、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。
41、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。
42、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
43、框扶社稷，功高蓋世！
44、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
45、越自尊大，越見器小。
46、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。--曾國藩
47、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
48、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
49、當(dāng)至忙促時，要越加檢點。當(dāng)至急迫時，要越加飭守。當(dāng)至快竟時，要越加謹慎。
50、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
51、君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。
52、家業(yè)之興在于”勤“”敬“二字。
53、有興旺氣象，能”勤“能”敬“
54、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
55、知足則樂，務(wù)貪必憂。
56、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
57、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也;吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。
58、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
59、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。
60、綺語背道，雜學(xué)亂性。
61、能”勤“能”敬“，雖在亂世，亦
62、人必誠，然后業(yè)可大可久。
63、一日無進境，則日日漸退矣！
64、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
65、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
66、百戰(zhàn)百勝，不如一忍。
67、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
68、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
69、天下古今之庸人，皆以一惰字致敗。--曾國藩
70、一身精神，具乎兩目。
71、下載時請不要更換瀏覽器或者清理瀏覽器緩存，否則會導(dǎo)致無法下載成功。
72、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
73、堅其志，苦其心，勤其力，事無大小，必有所成。
74、這是曾國藩對他弟弟增國荃說的
75、輕用其芒，動即有傷，是為兇器；深藏若拙，臨機取決，是為利器。
76、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
77、若打開文檔排版布局出現(xiàn)錯亂，請安裝最新版本的word/wps軟件；
78、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
79、凡辦大事，半由人力，半由天
曾國藩的名言8
他一生修身養(yǎng)性，共有十三套學(xué)問，其中的《曾國藩家書》記錄了他一生的修身、齊家、從政的重要思想，內(nèi)容易懂、思想深刻，值得我們學(xué)習(xí)。曾國藩還留下了許多的人生感悟以及為人處世的格言警句。
有這樣一幅對聯(lián)，是曾國藩當(dāng)年贈給朋友的，對聯(lián)只有16個字，卻包含了做人做事的道理。只要讀懂半句，人生就能夠一帆風(fēng)順。這幅對聯(lián)就是：“大處著眼，小處著手；群居守口，獨居守心。”
大處著眼，小處著手
世間所有的事情，大抵都可以分為兩步走，第一步是計劃，第二步是實施。
如何計劃謀劃一件事？曾國藩告訴我們應(yīng)該“大處著眼”。大處著眼，是一個人的'眼界，是一個人的心境�！爸井�(dāng)存高遠”，做一件事，應(yīng)該有著高遠的志向，有著超遠的規(guī)劃，有著開闊的視野。小到一件事，大到整個人生，都要有大局觀。
定下目標，做好計劃，如何去做一件事？從小處著手。實踐出真知，做事謹記切勿眼高手低。既然制定了目標，謀劃了方案，就要逐步去實施方案、實現(xiàn)目標。小處著手，是一個人的態(tài)度，一個人的品性�！扒Ю镏校加谧阆隆�，無論多么遠大的目標，都要靠著雙手雙腳去實現(xiàn)。
“仰望星空，腳踏實地“，人生亦是如此，眼高手低者夸夸其談，眼低手高者難成大器。只有明確了人生目標，端正了人生態(tài)度，理想付諸于行動，方能成就一番事業(yè)。
“大處著眼，小處著手”告訴我們做事的人生哲理。
群居守口，獨居守心
人是一種動物，是一種有思想的高級動物�；蚴侨壕�，或是獨處。
出門在外，工作辦事，如何和大家相處？曾國藩告誡我們“群居守口“。俗話說“沉默是金”，言多必失。這些哲理，并不是告訴我們閉口不言，而是告訴我們在說任何話之前，都要深思熟慮，斟酌再三，能不說的盡量不去說，能不發(fā)表意見和觀點，就盡量不發(fā)表。清朝宰相張廷玉，歷經(jīng)康熙、雍正、乾隆三朝不倒，他的生存哲學(xué)就是八個字：”萬言萬當(dāng)，不如一默�！耙馑季褪钦f，就算你說的話十分合適、萬般正確，但是一旦說出了口，就覆水難收，所以不如不說。張廷玉就是靠著八字真言，最終配享“太廟“，成為清朝唯一獲此殊榮的漢人。
儒家經(jīng)典著作《大學(xué)》中說道：“故君子必慎獨也。“在《中庸》、《禮記》等著作中，也都有說到“慎獨”二字�！吧鳘殹保櫭剂x，是說一個人在閑居獨處的時候，也要謹慎行事，遵守道德準則和社會規(guī)則。曾國藩說的“獨居守心”，表達了就是“慎獨”。慎獨，就是修身和修心，越是一個人的時候，越要表里如一。曾國藩告誡他的子女晚輩“慎獨則心泰”，只有做到慎獨，才能心安。做人不可人前一套，人后一套；做事不能當(dāng)面一套，背地一套。韓愈說“仰不愧天，俯不愧地，內(nèi)不愧心”，君子當(dāng)如此。
守口、守身、守心，慎思、慎言、慎行。言行一致，知行合一，心底有規(guī)矩和準繩，行事有準則和道德，如此做人方能圓滿。
“群居守口，獨居守心”告訴我們做人的人生哲理。
“大處著眼，小處著手；群居守口，獨居守心”，簡簡單單的十六個字，是曾國藩對歷代前人思想的總結(jié)和凝練，也是他自己做事做人的準則和原則，更是對我們的一種告誡和勸導(dǎo)。人生也是如此，志存高遠、腳踏實地，慎思篤行、知行合一。如此，便可事業(yè)順利，幸福美滿。
曾國藩的名言9
1、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手。
2、終身讓人道，曾不失寸步。
3、治身不靜則身危，養(yǎng)生之道在于動。
4、志之所向，金石為開，誰能御之？
5、知足天地寬，貪得宇宙隘。
6、有福不可享盡，有勢不可使盡。
7、以貴凌物,物不服;以威加人,人不厭;此易達事耳。
8、養(yǎng)生以少怒為本。
9、養(yǎng)生的'要旨是得道，得道的要旨需全身，全身的要旨需修煉。
10、率真者無心過，殊多躁言輕舉之失。慎密者無口過，不免厚貌深情之累。心事如青天白日，言動如履薄臨深，其唯君子乎？
11、心清則神靜，神靜則身寧，身寧則體健。
12、天下大事當(dāng)于大處著眼，小處下手。
13、天下百病皆生于一個“懶”字。
14、天下百病，生于懶也。
15、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛。
16、身心交養(yǎng)，養(yǎng)心為主，養(yǎng)身為輔。
17、日靜養(yǎng)，節(jié)嗜欲，慎飲食，寡思慮。
18、清心可以寡欲，飽食就會傷體。
19、勤則興，懶則敗，一字之理。
20、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。
21、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。
22、居高位者，以知人曉事二者為職。
23、儉而不奢，家道恒興；儉而不貪，居官清廉。
24、“堅忍有恒”四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？
25、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
26、家勤則興，人勤則儉；能勤能儉，永不貧賤。
27、忿怒二字，圣賢亦有之，特能少忍須臾，便不傷生。
28、大凡做官之人，往往厚于妻而薄于兄弟。
29、愛民乃行軍第一義。
30、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
曾國藩的名言10
1、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
2、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
3、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
4、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
5、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
6、只要人肯立志，都可做得到。
7、一身精神，具乎兩目。
8、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
9、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
10、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
11、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
12、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
13、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
14、以體察人才為第一。
15、另起爐灶，重開世界。
16、智慧愈苦而愈明。
17、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
18、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
19、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
20、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
21、富貴氣太重，亦非佳象耳。
22、自修之道莫難于養(yǎng)心。
23、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
24、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
25、無實而享大名者必有奇禍。
26、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。
27、凡事留余地，雅量能容人。
28、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
29、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
30、凡有用之物，不宜拋散也。
31、百種弊病，皆從懶生。
32、君子之道，以知命為第一要務(wù)。
33、無好小利。
34、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
35、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
36、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
37、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
38、譽望一損，遠近滋疑。
39、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
40、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
41、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
42、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
43、古者英雄立事，必有基業(yè)。
44、舉止端莊，言不妄發(fā)。
45、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
46、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
47、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。
48、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
49、常常提其朝氣為要。
50、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
51、受非分之情，恐辦非分之事。
52、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
53、人以氣為主。
54、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
55、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
56、腳踏實地，不敢一毫欺人。
57、國家之強，以得人為強。
58、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
59、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
60、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
61、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
62、為人不可過于聰明。
63、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
64、特患業(yè)之不精耳。
65、心至苦，事至盛也。
66、人必誠，然后業(yè)可大可久。
67、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
68、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
69、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
70、家和則福自生。
71、不可輕率評譏古人。
72、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
73、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事。
74、男兒自立，必須有倔強之氣。
75、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
76、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
77、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
78、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
79、廣其識則天下大。
80、須先立堅卓之志。
81、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
82、知足天地寬。
83、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
84、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
85、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
86、禁大言以務(wù)實。
87、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
88、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
89、行事不可任心，說話不可任口。
90、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
91、神正其人正，神邪其人奸。
92、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
93、不隨眾從之喜懼為喜懼。
94、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
95、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
96、省事是清心之法，讀書是省事之法。
97、功不獨居，過不推諉。
98、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計。
99、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
100、有才干，定要表現(xiàn)之。
曾國藩的名言11
1、禁大言以務(wù)實。
2、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
3、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
4、但將全付精力,付諸一事,未有不成
5、天下之庸人，皆以一惰字致敗， 天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
6、功不獨居，過不推諉。
7、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可以變其氣質(zhì)。
8、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。
9、家中兄弟子侄，惟當(dāng)記祖父之八個字，曰："考、寶、早、掃、書、蔬、魚、豬"。余日記冊中又有八本之說，曰："讀書以訓(xùn)詁為本，作詩文以聲調(diào)為本，事親以得歡心為本，養(yǎng)生以戒惱怒為本，立身以不妄語為本，居家以不晏起為本，作官以不要錢為本，行軍以不擾民為本。"此八本者，皆余閱歷而確把握之論，弟亦當(dāng)教諸子侄謹記之，無論世之治亂，家之貧富，但能守星岡公之八字與余之八本，總不失為上等人家。
10、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
11、蓋士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流，有識則知學(xué)問無盡，不能以一得自足，有恒則斷無不成之事。此三者缺一不可。
12、主敬：整齊嚴肅，無時不慎。無事時心在腔子里；應(yīng)事時，專一不雜，如日之升。
13、思古圣人之道莫大乎與人為善。以言誨人，是以善教人也；以德薰人，是以善養(yǎng)人也，皆與人為善之事也。君相之道，莫大乎此；師儒之道，亦莫大乎此。仲尼之無常師，即取人為善也；無行不與，即與人為善也。為之不厭，即取人為善也；誨人不倦，即與人為善也。
14、智大心勞者狂，力小任重者踣。
15、困心橫慮，正是磨練英雄，玉汝于成。李申夫嘗謂余慪氣從不說出，一味忍耐，徐圖自強。因引諺曰："好漢打脫牙，和血吞。"此二語，是余生平咬牙立志之訣。
16、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
17、做好人，做好官，做名將，俱要好師，好友，好榜樣。
18、從前種種，譬如昨日死；以后種種，譬如今日生�！背鎏庍@一天，曾國藩帶著日記，又去拜見 老師唐鑒。唐鑒審讀他的日記，見滿 紙都是痛罵自己不成器的話，很是滿意。翻到二十二日的日記，看上面寫道：“自今日起改號滌生。滌者，取滌其舊染之污也；生者，取明袁了凡之言‘從前種種，譬如昨日死，以后種種，譬如今日生也’。”唐鑒稱贊：“有志氣！滌生，望你今后滌舊而生新�！�
19、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
20、勤字功夫,第一貴早起, 第二貴有恒
21、凡一家之中，勤敬二字能守得幾分，未有不興；若全無一分，未有不敗。和字能守幾分，未有不興；不和未有不敗者。諸弟試在鄉(xiāng)間將此三字于族戚人家歷歷驗之，必以吾言為不謬也。
22、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
23、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。
24、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
25、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
26、事以急敗，思因緩得。
27、諺云吃一暫長一智，吾生平長進全在受挫受辱之時，務(wù)須明勵志，蓄其氣而長其智，切不可戡恭然自餒也。
28、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
29、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
30、諸弟在家讀書，不審每日如何用功?余自十月初一立志自新以來，雖懶惰如故，而每日楷書寫日記，每日讀史十頁，每日記茶余偶談一則，此三事未嘗一日間斷。十月二十一日立誓永戒吃水煙，洎今已兩月不吃煙，已習(xí)慣成自然矣。予自立課程甚多，惟記茶余偶談、讀史十面、寫日記楷本，此三事者誓終身不間斷也。
31、八德：勤、儉、剛、明、忠、恕、謙、渾。
32、讀經(jīng)、讀史、讀專集、講義理之學(xué)，此有志者萬不可易者也。圣人復(fù)起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。
33、一生之成敗，皆關(guān)乎朋友之賢否，不可不慎也。
34、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
35、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
36、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
37、各安共分而天下平矣。
38、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
39、十六字家訓(xùn)
40、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
41、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
42、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而張其智。
43、既有定識，又有定力。
44、讀史：丙申購二十三史，每日讀十葉，雖有事不間斷。
45、吾不望代代得富貴，但愿代代有秀才。秀才者，讀書之種子也，世家之招牌也。禮義之旗幟也。
46、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
47、作字：早飯后作字半小時，凡筆墨應(yīng)酬，當(dāng)作自己功課，不留待明日，愈積愈難清。
48、危急之際，惟有專靠自己，不靠他人為老實主意。
49、讀經(jīng)有一耐字訣。一句不通，不看下句，今日不通，明日再讀；今年不精，明年再讀，此所謂耐也。困時切莫間斷，熬過此關(guān)，便可少進。再進再困，再熬再奮，自有亨通精進之日。不特寫字，凡事都有極困難之時，打得通的'，便是好漢。
50、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
51、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
52、一曰慎獨則心安；二曰主敬則身強；三曰求仁則人悅；四曰習(xí)勞則神欽。
53、以耕讀二字為本，乃是長久之計。
54、心至苦，事至盛。
55、謹言：刻刻留心，是工夫第一。
56、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
57、凡人之情，莫不好逸而惡勞，無論貴賤智愚老少，皆貪于逸而憚于勞，古今之所同也。
58、大約軍事之?dāng)。前良炊�，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
59、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。
60、人而不勤，則萬事俱廢，一家俱有衰象。
61、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
62、⑿夜不出門：曠功疲神，切戒切戒！
63、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預(yù)想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預(yù)想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。
64、亂極時站得住，才是有用之學(xué)�！贬屃x：能夠處理極為混亂復(fù)雜局面的能力， 才是真正有用的學(xué)問。出處湘軍之父羅澤南也是湖南大儒。與曾國藩情同手足，他在武昌城下中彈兵 敗，臨終寫信給曾國藩，提及：“近年 來與長毛作戰(zhàn)，亦有一點心得。今將遠別，愿送與我兄：“亂極時站得住， 才是有用之學(xué)�！比f語千言，難以傾訴，愿仁兄為國珍重。
65、擇交是第一要事，須擇志趣遠大者。
66、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
67、修身齊家，亦須以明強為本。
68、戒傲戒惰，保家之道也。
69、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
70、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
71、三樂：勤勞而且憩息，一樂也；至淡以消嫉妒之心，二樂也；讀書聲出金石，三樂也。
72、大處著眼，小處著手；群居守口，獨居守心。
曾國藩的名言12
1、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
2、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
3、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。
4、譽望一損，遠近滋疑。
5、在清早用單子開出當(dāng)天應(yīng)了結(jié)的事，當(dāng)天必須了結(jié)它。
6、君子想有所建樹，必須從不過分追求別人知道自己開始。
7、堅定志向，勞苦心思，勤勉努力，無論大事小事，必定有所成就。
8、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務(wù)整齊。——《曾國藩書信》。
9、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！对鴩獣拧贰�
10、古人用兵，最重"變化不測"四字�！对鴩獣拧�。
11、古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥�！对鴩視�
12、上下一于恭敬，則天地自位，萬物自育，氣無不和。——《曾國藩家書》
13、讀書，不可不多；用功，不可不勤�！对鴩視�
14、蓋君子之孝，尤重于立身，內(nèi)之刑家式鄉(xiāng)，外之報國惠民。凡吾行事，足令人欽仰者，皆吾所以敬吾親也；凡吾德意，足生人感戀者，皆吾所以愛吾親也。推此以求，則尊顯之道，事業(yè)無窮，未可酷于一哀，限生滅性，不達繼述之義，翻蹈細人之行。——《曾國藩家書》
15、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代�！对鴩視�
16、吾則不忘落市街賣菜籃情景，弟則不忘竹山場拖碑車風(fēng)景，昔日苦況，安知異日不再嘗之？——《曾國藩家書》
17、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！对鴩視�。
18、以"懦弱無剛"四字為大恥�！对鴩視�。
19、挺身入局，敢于擔(dān)當(dāng)，才有成事希望�！对鴩沼洝贰�
20、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操�！鴩�
21、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義�！鴩�
22、霹靂手段，方先菩薩心腸�！鴩�
23、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中�！鴩�
24、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨智，入自圣門。
25、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國藩
26、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩
27、天下事在局外吶喊議論，總是無益，必須躬身入局，挺膺負責(zé)，乃有成事之可冀。人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚。
28、困心橫慮，正是磨練英雄時。
29、世事多因忙里錯；好人半自苦中來。
30、有必不可已之事，便須早作，曰捱一曰，未必后日之能今日也。
31、義利辯以小心，須嚴一介。是非起于多口，務(wù)謹三緘。
32、輕財足以聚人，侓己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
33、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。
34、荷氣竹風(fēng)宜永日；花光樓影倒晴天。
35、一個喜歡讀書的'人，品格不會壞到哪去；一個品格好的人，一生的運氣不會差到哪去�！鴩�
36、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨�！鴩�
37、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩对恼矣�(xùn)》
38、人必誠，然后業(yè)可大可久。
39、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩視�
40、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責(zé)人之心責(zé)己，是謂大勇。 ——曾國藩
41、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。 ——曾國藩
42、知足則樂，務(wù)貪必憂。 ——曾國藩
43、天涯懷友月千里；燈下讀書雞一鳴。——曾國藩名言
44、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。
45、自修之道，莫難養(yǎng)心。心既知有善知有惡，而不能實用其力，以為善去惡，則謂之自欺。方寸之自欺與否，蓋他人所不及知，而已獨知之。
46、一毫善行皆可為，勿徼福望報；一毫惡念不可萌，當(dāng)知出乎爾者反乎爾。
47、學(xué)莫貴于自得，得非外也，故曰自得�！鴩�
48、困心橫慮，正是考驗英雄之時。
49、先靜之，再思之，五六分掌握即做之。
50、量力而行，不敢一毫欺人。
曾國藩的名言13
1、己的行動詮釋了什么是真正的為人處世之道。以下是曾國藩的十句經(jīng)典名言，讓我們一起看懂他，學(xué)會為人處世。
2、"人生在世，唯勤是務(wù)。"這句話表達了曾國藩對于勤奮的重視。他認為，只有通過不懈的努力，才能實現(xiàn)自己的目標。
3、"讀書以明理，做事以盡心。"曾國藩強調(diào)，讀書不僅是為了獲取，更重要的是要明白道理；做事則要全心全意，盡自己最大的努力。
4、"人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之。"這句話表達了曾國藩對于友情的珍視。他認為，人生中能有一個真正了解自己的朋友就足夠了。
5、"人生貴知心，定交無暴言。"曾國藩認為，真正的朋友應(yīng)該是能夠理解自己內(nèi)心的'人，而且他們在交往中不會說出傷人的話。
6、"人生有苦樂，貴在知足。"這句話表達了曾國藩對于知足常樂的理解。他認為，人生中有苦有樂，關(guān)鍵是要懂得知足。
7、"人生無常，唯有德行永存。"曾國藩強調(diào)，人的一生充滿了變數(shù)，但只有德行是永恒的。
8、"人生如逆旅，我亦是行人。"這句話表達了曾國藩對于人生的理解。他認為，人生就像是一場旅行，我們都是行走在路上的人。
9、"人生得一誠字，萬事皆可為。"曾國藩認為，只要我們能夠做到誠實守信，就能夠做好任何事情。
10、"人生在世，不可有傲氣，但不可無傲骨。"這句話表達了曾國藩對于為人處世的態(tài)度。他認為，我們在為人處世時，不能傲慢自大，但也不能失去自尊。
11、"人生在世，貴在堅持。"曾國藩認為，人生的關(guān)鍵在于堅持，只有堅持不懈，才能夠?qū)崿F(xiàn)自己的目標。
曾國藩的名言14
1、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
2、士人讀書，第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識，則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無見識也。有恒，則斷無不成之事。此三者缺一不可。
3、堅其志，苦其心，勞其力，事無大小，必有所成。
4、觀人四法：講信用、無官氣、有條理、少大話。
5、胸襟廣大，宜從“平”“淡”二字用功，凡人我之際須看得平，功名之際須看得淡，庶幾胸懷日闊。
6、志之所向，金石為開，誰能御之？
7、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。
8、唯天下之至誠能勝天下之至偽；唯天下之至拙能勝天下之至巧。
9、古來豪杰，吾家祖父教人，以“懦弱無剛”四字為大恥，故男兒自立必須有倔強之氣。惟數(shù)萬人困于堅城之下，最易暗銷銳氣。弟能養(yǎng)數(shù)萬人之剛氣而久不銷損，此是過人之處，更宜從此加功。
10、家勤則興，人勤則儉，永不貧賤。
11、大處著眼，小處著手
12、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。
13、千古圣賢豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一個“勤”字。
14、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之人才，皆以一傲字致敗。
15、曾國藩語錄：1，討人嫌，離不得個驕字。2，為人不可過于聰明。3，胸懷廣大，須從平淡二字用功。4，無實而享大名者必有奇禍。5，不可輕率評譏古人。6，先靜之，再思之，五六分把握即做之。7，另起爐灶，重開世界。8，男兒自立，必須有倔強之氣。9，困心橫慮，正是磨練英雄時。10，功不獨居，過不推諉。
16、人生莫懼少時貧。
17、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
18、不為圣賢，便為禽獸；不問收獲，但問耕耘。
19、知足天地寬，貪得宇宙隘。
20、居高位者，以知人曉事二者為職
曾國藩的名言15
1、凡事豫則立。
2、甘讓君子其志卑，不讓小人其量淺。
3、兇德致敗者約有二端：曰長傲，曰多言。
4、禮義廉恥，可以律己，不可以繩人……為子孫做富貴計者，十?dāng)∑渚拧槿俗錾品奖阏�，其后受惠……為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知�?/p>
5、凡事須逐日檢點，一日姑待后來補救，則難矣。
6、盡人事以聽天，吾唯日日謹慎而已。
7、舉止端莊，言不妄發(fā)。
8、常存一不敢為先之心。
9、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
10、自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠，誠與明一也。
11、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。
12、寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
13、家勤則興，人勤則健。
14、仕宦之家，由儉入奢易，由奢返儉難。
15、書蔬魚豬，一家之生機；少睡多做，一人之生氣。
16、勿揚人過，反躬默省焉，有或類是，丞思悔而速改也。
17、多躁者必?zé)o沉毅之識，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
18、善人種德，降祥于天。惡人種禍，貽殃于后。
19、國家之強，以得人為強。
20、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來，處之以淡，方不為快心所惑。
21、凡讀無益之書，皆是玩物喪志。
22、軒冕而敬，偽也。匿就而愛，私也。
23、見異思遷，欲求長進難矣。
24、自修之道莫難于養(yǎng)心。
25、君子之所人不及，在君慧眼善識人。
26、不可背后攻人之短。
27、養(yǎng)生以少惱怒為本，事親以得歡心為本。
28、腳踏實地，不敢一毫欺人。
29、無好小利。
30、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。
31、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。
32、富貴功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩大是真正受用。
33、人于平旦不寐時，能不作一毫妄想，可謂智矣。
34、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。
35、薄福之人過享其福，必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧，必有意外之憂。
36、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人。
37、不怕打不著，只怕打不勝。
38、薄福者必刻薄，刻薄則福益薄矣。厚福者必寬厚，寬厚則福亦厚矣。
39、傲人不如者必淺人，疑人不肖者必小人。
40、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
41、士有三不斗：毋與君子斗名，毋與小人斗利，毋與天地斗巧。
42、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味。
43、智大心勞者狂，力小任重者踣。
44、治軍之道，總以能戰(zhàn)為第一義，能愛民為第二義，能和協(xié)上下為第三義。
45、功名官爵，貨財聲色，皆謂之欲，俱可以殺身。
46、凡行公事，須深謀遠慮。
47、輕財足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
48、事前加慎，事后不悔。
49、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。不該順時，不可趨時。
50、獨享大名為折福之道。
51、第一要有志，第二要有識，第三要有恒。
52、打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化；辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡捷。
53、沽虛譽于小人，不若聽之于天。遺貨財于子孫，不若周人之急。
54、王政不能有恩而無威。
55、死生早已置之度外。
56、到老始知氣質(zhì)駁，尋思只是讀書粗。
57、以能立能達為體，以不怨不尤為用。
58、凡有用之物，不宜拋散也。
59、今人計較擺布人，費心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元氣。
60、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍。
61、寧可數(shù)日不開仗，不可開仗而毫無安排算計。
62、勸人不可指其過，須先美其長。人喜則語言易入，怒則語言難入，怒勝私故也。
63、行事不可任心，說話不可任口。
64、討人嫌，離不得個驕字。
65、一身精神，具乎兩目。
66、處事宜決斷。
67、辦大事者，以多選替手為第一義，滿意之選不可得，姑節(jié)取其次，以待徐徐教育可也。
68、人以氣為主。
69、一個忍字，消了無窮禍患，一個足字，省了無限營求。
70、何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！
71、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
72、知足則樂，務(wù)貪必憂。
73、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨。
74、與多疑人共事，事必不成。與好利人共事，己必受累。
75、盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達為第一義。
76、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
77、神正其人正，神邪其人奸。
78、青年讀書應(yīng)當(dāng)“有志有識有恒”。
79、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
80、智慧愈苦而愈明。
81、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。
82、有福不可享盡，有勢不可使盡。
83、見得天下皆是壞人，不如見得天下皆是好人。
84、受非分之情，恐辦非分之事。
85、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保。
86、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長其志，切不可恭然自餒也。
87、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。
88、凡事留余地，雅量能容人。
89、譽望一損，遠近滋疑。
90、有才干，定要表現(xiàn)之。
91、好談己長只是淺。
92、好便宜不可與共財，狐疑者不可與共事。
93、人德八本：“習(xí)勤崇儉謙謹敬恕毋貪去私專一有恒。”
94、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。
95、省事是清心之法，讀書是省事之法。
96、一念忽略，便有錯言錯事。
97、隘路打勝仗，全在頭敵。
98、先靜之，再思之，五六分把握即做之。
99、功不獨居，過不推諉。
100、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠之。
101、事以急敗，思因緩得。
102、侍親以得歡為本。
103、常存冰淵惴惴之心。
104、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。
105、思與學(xué)不可偏廢。
106、獨立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高義之事，弗避小嫌，然累不可不慮也。
107、人宜減者決減之，錢宜省者決省之。
108、知天地萬物于一體，則能愛矣。
109、心至苦，事至盛也。
110、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
111、吾輩讀書，只有兩件事，一者進德之事，一者修業(yè)之事。
112、以體察人才為第一。
113、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)。
114、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，不可見異思遷。
115、君子出則忠，入則孝，用則知，舍則愚。
116、知足天地寬。
117、胸懷廣大，須從平淡二字用功。
118、吾觀鄉(xiāng)里貧家兒女，愈看得賤愈易長大，富戶兒女，愈看得嬌愈難成器。
119、居鄉(xiāng)勿為鄉(xiāng)愿，居官勿為鄙夫。
120、不貪財，不失信，不自是，有此三省，自然人皆敬重。
121、法者，天討也，以公守之，以仁行之。
122、勿過多憐憫。
123、以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
124、無實而享大名者必有奇禍。
125、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
126、富貴氣太重，亦非佳象耳。
127、艱苦則筋骨漸強，嬌養(yǎng)則精力愈弱。
128、氣忌盛，心忌滿，才忌露。
129、善觀人者觀己，善觀己者觀心。
130、須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
131、人之精神不可無所寄。
132、君子所性，雖破萬卷不加焉，雖一字不識無損焉。
133、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢位上。
134、受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智。
135、居心平，然后可歷世路之險。
136、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
137、精神愈用而愈出，不可因身體素弱過于保惜。
138、總宜獎其所長，而兼規(guī)其短。
139、好飾者，作非之漸。偏聽者，啟爭之端。
140、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。
141、擇眾論之善者而從之。
142、口腹不節(jié)，致疾之因；念慮不正，殺身之本。
143、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成。
144、好勝人者，必?zé)o勝人處，能勝人，自不居勝。
145、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風(fēng)靡之中，最為雅操。
146、立身之道，內(nèi)剛外柔；肥家之道，上遜下順。不和不可以接物，不嚴不可以馭下。
147、人之所學(xué)，不可為人所容，為人所容則下矣。
148、不隨眾從之喜懼為喜懼。
149、居心平，然后可歷世路之險。盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻。
150、人見其近，吾見其遠，曰高明；人見其粗，吾見其細，曰精明。
151、廣積聚者，遺子孫以禍害；多聲色者，殘性命以斤斧。
152、夫知之而不用，與不知同；用之而不盡，與不用同。
153、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。
154、只要人肯立志，都可做得到。
155、須先立堅卓之志。
156、人不可無缺陷。
157、人人料必勝者，中即伏敗機，人人料必挫者，中即伏生機。
158、才覺私意起，便克去，此是大勇。
159、內(nèi)斷于心，自為主持。
160、兄弟和，雖窮氓小戶必興，兄弟不和，雖世家宦族必敗。
161、素食則氣不濁；獨宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁。
162、遇憂患橫逆之來，當(dāng)稍忍以待其定。
163、綺語背道，雜學(xué)亂性。
164、治世以大德，不以小惠。
165、君子但盡人事，不計天命，而天命即在人事之中。
166、霹靂手段，方先菩薩心腸。
167、一切皆暗暗安排，胸有成足。
168、凡家道所以持久者，不恃一時之官爵，而恃長遠之家規(guī)，不恃一二人之驟發(fā)，而恃大眾之維持。
169、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜理密微，二者缺一不可。
170、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
171、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。
172、古者英雄立事，必有基業(yè)。
173、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
174、甘苦自得。
175、信算命，信風(fēng)水，皆妄念所致。讀書明理人以義命自安，便不信也。
176、凡辦大事，以識為主，以才為輔；凡成大事，人謀居半，天意居半。
177、有惻隱之心者，必有羞惡。
178、才智英敏者，宜加渾厚學(xué)問。
179、百種弊病，皆從懶生。
180、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
181、當(dāng)至忙促時，要越加檢點。當(dāng)至急迫時，要越加飭守。當(dāng)至快竟時，要越加謹慎。
182、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
183、困心橫慮，正是磨練英雄之時。
184、天下古今之庸人，皆以一惰字致��；天下古今之才人，皆以一傲字致敗。
185、久利之事勿為，眾爭之地勿往。物極則反，害將及矣。
186、君子能扶人之危，周人之急，固是美事，能不自夸，則善矣。
187、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失。
188、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄。
189、家和則福自生。
190、男兒自立，必須有倔強之氣。
191、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。
192、養(yǎng)得胸中一種恬靜。
193、戒傲戒惰，保家之道也。
194、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。
195、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟物是富相。
196、人要為善，先要明善始得。
197、可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之操。
198、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
199、富貴家宜勸他寬，聰明人宜勸他厚。
200、另起爐灶，重開世界。
201、常常提其朝氣為要。
202、眉宇間大有清氣，志趣亦不庸鄙，將來或終有成就。
203、凡辦大事，半由人力，半由天事。
204、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也。
205、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
206、有其功，必有其效。
207、廣其識則天下大。
208、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
209、居有惡鄰，坐有損友，借以檢點自慎，亦是進德之資。
210、人倫明，則禮樂興。
211、姑息必成大忍（過），面譽必至背非。
212、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正。
213、天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
214、既愛其才，宜略其小節(jié)。
215、責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
216、憂時勿縱酒，怒時勿作札。
217、文人富貴，起居便帶市井。富貴能詩，吐屬便帶寒酸。
218、越自尊大，越見器小。
219、大柔非柔，至剛無剛。
220、因循二事，誤盡一生。鼓舞精神，方破此弊。
221、禁大言以務(wù)實。
222、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
223、前世所襲誤者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我創(chuàng)之。
224、今日所說之話，明日勿因小利害而變。
225、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵志之士，可不戒諸。
226、若日日譽人，人必不重我言矣。
227、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮。
228、舉世惟一真字難得。
229、小仁者，大仁之賊。
230、人必誠，然后業(yè)可大可久。
231、古之成大事者，多自克勤小物而來。
232、不可輕率評譏古人。
233、鄉(xiāng)間無朋友，實是第一恨事。
234、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
235、能甘淡泊，便有幾分真學(xué)問。
236、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
237、特患業(yè)之不精耳。
238、為人不可過于聰明。
239、君子之道，以知命為第一要務(wù)。
240、勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬。
241、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計。
242、既有定識，又有定力。
243、馭將之道，最貴推誠，不貴權(quán)術(shù)。
244、遇詭詐人變幻百端，不可測度，吾一以至誠待之，彼術(shù)自窮。
245、好漢打脫牙，和血吞。
246、忠信廉潔，立身之本，非釣名之具也。
247、家庭三致詳：“孝致祥，勤致詳，恕致詳”。
248、以舉世皆可信者，終君子也。以舉世皆可疑者，終小人也。
249、爵祿可以榮其身，而不可以榮其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
250、悠悠疑忌之來，只堪付之一笑。
251、常沉靜，則含蓄義理而應(yīng)事有力。
252、各安共分而天下平矣。
253、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱。
254、薦賢不可示德，除奸不可示。
255、能食淡飯者方許嘗異味，能溷市囂者方許游名山，能受折磨者方許處功名。
256、吾常見夸己者，以要譽而受嗤也；吾常見媚人者，以求悅而招鄙也。夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
257、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。
258、尖酸語稱快一時，當(dāng)之者終身怨恨。
【曾國藩的名言】相關(guān)文章：
曾國藩的名言10-21
曾國藩名言01-18
曾國藩名言05-08
曾國藩的名言07-22
曾國藩勵志名言11-26
(優(yōu)選)曾國藩名言07-16
曾國藩名言名句09-28
曾國藩的名言警句03-31
曾國藩用人的智慧名言01-19