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關(guān)于曾國藩名言（通用80句）
君子之立身，在審其所處，誠內(nèi)度方寸，靡所于疚，則仰對昭昭，俯視倫物，寬然不怍�！对鴩視�。下面這篇是小編為大家提供的曾國藩名言，歡迎大家分享借鑒。
1、有福不可享盡，有勢不可使盡。
2、利可共而不可獨，謀可寡而不可眾。獨利則敗，眾謀則泄。
3、人有毀我誚我者，改之固益其德，安之亦養(yǎng)其量。
4、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
5、防身當(dāng)若御虜，一跌則全軍敗沒。愛身當(dāng)如處子，一失則萬事瓦裂。涉世甚艱，畜德宜豫。布人以恩，而外揚之，則棄，教人以善而外揚之，則仇。
6、凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥，為處事第一法。
7、知足則樂，務(wù)貪必憂。
8、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。
9、能夠儉樸簡約的人可以不求人。
10、肩負道義親身實行，借助文章曉喻世人。
11、凡說話不切中事理、沒有分量的人，他的部下必定不會服氣。
12、高明由于天分，精明由于學(xué)問�！对鴩獣拧�。
13、不思，故有感；不求，故無得；不問，故不知�！对鴩獣拧贰�
14、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認真看公牘是也。手到者，于人之短長，事之關(guān)鍵，隨筆寫記，以備遺忘是也�？诘秸撸谑谷酥�，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。
15、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾國藩書信》。
16、軍無后繼，是古來一大忌�！对鴩獣拧贰�
17、宜多用活兵，少用呆兵；多用輕兵，少用重兵。進退開合，變化不測，活兵也；屯宿一處，師老人頑，呆兵也�！对鴩獣拧�。
18、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！对鴩視�
19、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所冷笑，乃有進步也�！对鴩視�
20、體強者，如富人因戒奢而益富；體弱者，如貧人因節(jié)嗇而自全。節(jié)嗇非獨食色之性也，即讀書用心，亦宜儉約，不使太過�！对鴩視�
21、讀書乃寒士本業(yè)，切不可有官家風(fēng)味。——《曾國藩家書》
22、勤儉自持，習(xí)勞習(xí)苦，可以處樂，可以處約，此君子也�！对鴩視�
23、凡居官不可有清名，若名清而實不清，尤為造物所怒�！对鴩視�
24、余欲盡孝道，更無他事，我能教諸弟進德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補我不孝之罪�！对鴩視�
25、余嘗謂享名太盛，必多缺憾，我實近Z；聰明太過，常鮮福澤，爾頗近之；順境太久，必生波災(zāi)，爾母近之。余每以此三者為慮，計推力行孝友，多吃辛苦，少享清福，庶幾挽回萬一�！对鴩視�
26、衣冠之族，以清白遺世為本，務(wù)要恬穆省事，凡貪戾刻薄之夫，皆不宜與之相接�！对鴩視�
27、立志與自強人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國藩家書》。
28、男兒自立，必須有倔強之氣。——《曾國藩家書》。
29、盤根錯節(jié)，可以驗我之才；波流風(fēng)靡，可以驗我之操；艱難險阻，可以驗我之思；震撼折衡，可以驗我之力；含垢忍辱，可以驗我之量�！对鴩視贰�
30、凡與人交際，當(dāng)求其誠信之素孚；求其協(xié)助，當(dāng)量其力量所能為�！对鴩視�。
31、有過人之行而口不自明，有高世之功而心不自居，乃為君子自厚之道�！对鴩視贰�
32、盛世垂統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。
33、米已成飯，木已成舟，只好聽之而已�！鴩�
34、綺語背道，雜學(xué)亂性�！鴩�
35、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身�！鴩�
36、可以一出而振人之厄，一言而解人之紛，此亦不必過為退避也，但因以為利，則市道矣�！鴩�
37、名節(jié)至大，不可妄交非類。
38、責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
39、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
40、天下有三門，繇于情欲，入自禽門；繇于禮義，入自人門；繇于獨智，入自圣門。
41、古之人修身以避名，今之人飾己以要譽。所以古人臨大節(jié)而不奪，今人見小利而易守。 ——曾國藩
42、血氣盛，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國藩
43、夫志心篤行之術(shù)，長莫長于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
44、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
45、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。
46、義利辯以小心，須嚴(yán)一介。是非起于多口，務(wù)謹三緘。
47、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結(jié)構(gòu)漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。
48、萬里神通，渡海遙分功德水；六朝都會，環(huán)山長護吉祥云。
49、兩點金焦，劫后山容申舊好；萬家食貨，舟中水調(diào)似承平。
50、漣水湘山俱有靈，其秀氣必鐘英哲；圣賢豪杰都無種，在儒生自識指歸。
51、蒼天不忍沒斯樓，全仗那國手神工，再造千秋名勝；黃鶴依然來此地，愿借得仙人玉笛，長吹一片承平。
52、大抵浮生若夢；姑從此地銷魂。
53、未免有情，憶酒綠燈紅，一別竟傷春去也；誰能遣此？悵梁空泥落，何時重盼燕歸來？
54、心理要寬平，識見要超卓，規(guī)模要闊遠，踐履要篤實，能此四者，可以言學(xué)矣�！鴩�
55、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不�。� ——曾國藩 《曾國藩家書》
56、身體雖弱，卻不過于愛惜；精神越是用還越精神；陽氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭，想進又想退，奄奄沒有中氣，決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》
57、有惻隱之心者，必有羞惡�！鴩�
58、將來不迎，當(dāng)下不雜，過往不念。——曾國藩《戰(zhàn)天京》
59、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
60、知足天地寬，貪得宇宙隘�！对恼矣�(xùn)》
61、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國藩
62、處事貴熟思緩處，熟思則得其情，緩處則得其當(dāng)。 ——曾國藩
63、我在軍中多年，難道沒有一點可取，只因一個傲字，百無一成，所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
64、務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
65、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當(dāng)盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。
66、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也。—— 曾國藩語錄
67、聞過而不改，謂之喪心。思過而不改，謂之失體�！鴩�
68、人之精神有限，過用則竭。
69、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀(jì)澤在他的影響下課業(yè)大進，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導(dǎo)，啟發(fā)，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領(lǐng)，而更像孜孜不倦的先生。
70、家門太盛，有福不可享盡。
71、遇疾惡太嚴(yán)之人，不可輕意在他前道人短處，此便是澆油入火，其害與助惡一般�！鴩�
72、夫士處世，無為可議，勿期人譽，無為可怨，勿期人悅。
73、君子有高世獨立之志，而不與人以易窺，有藐萬乘卻三軍之氣，而未嘗輕于一發(fā)。君子欲有所樹立，必自不妄求人知始。古人患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。圣賢之所以為圣賢，佛家之所以成佛，所經(jīng)皆在大難摩難之日，將此心放得實，養(yǎng)得靈，有活潑之胸襟，有坦蕩之意境，則身體雖有外感，必不至于內(nèi)傷。
74、學(xué)者有益，須是日新。
75、自得而喜，失意而怒，便被順逆驅(qū)使，何曾作得主。馬牛為人穿戴鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切驅(qū)使得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾許？哀哉！
76、重新積極別辟派別，重開世界。
77、省事是清心之法，念書是省事之法。
78、凡事須每日檢核，一日姑待厥后調(diào)停，則難矣。
79、無恒者，喜新厭舊也，欲求上進難矣。
80、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？
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