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莊子經(jīng)典名言短句
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會(huì)接觸到名言吧，名言主要用來(lái)激勵(lì)和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們?cè)谏钪袝r(shí)刻保持著某種精神品格。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編為大家整理的莊子經(jīng)典名言短句，希望能夠幫助到大家。
1、“伯夷死名于首陽(yáng)之下,盜跖死利于東陵之上。”
2、無(wú)有所將，無(wú)有所迎。
3、一尺之捶，日取其半，萬(wàn)世不竭�！肚f子·雜篇·天下》
4、朝受命而夕飲冰�！度碎g世》
5、【翻譯】：有個(gè)養(yǎng)猴子的老人，把橡子分給猴子，對(duì)它們說(shuō)：“早上給你們?nèi)�，晚上給你們四升，好么?”猴子們聽了都發(fā)怒了。老人又說(shuō)：“那就早上四升，晚上三升!”猴子們都高興了。莊子用“名實(shí)未虧”的道理，來(lái)比喻未達(dá)道者不能忘懷是非。成語(yǔ)“朝三暮四”便出于此，比喻反復(fù)無(wú)常。
6、浮游，不知所求；猖狂，不知所往；游者鞅掌，以觀無(wú)妄。《莊子·外篇·在宥》
7、“人皆知有用之用（有用東西的用處），而莫知無(wú)用之用（無(wú)用東西的用處）也。”
8、其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨�！度碎g世》
9、莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“儵魚出游從容，是魚之樂(lè)也�！被葑釉唬骸白臃囚~，安知魚之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)？”《莊子·外篇·秋水》
10、《詩(shī)》以道志，《書》以道事，《禮》以道行，《樂(lè)》以道和，《易》以道陰陽(yáng)，《春秋》以道名分。
11、以無(wú)厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
12、【翻譯】人的生命是有限的，而知識(shí)是無(wú)限的。用有限的生命投入到無(wú)限的學(xué)習(xí)之中。
13、天能覆之而不能載之，地能載之而不能覆之，大道能包之而不能辯之。知萬(wàn)物皆有所可，有所不可，故曰選則不遍，教則不至，道則無(wú)遺者矣�！肚f子·雜篇·天下》
14、曰：“朝三而暮四�！北娋呀耘�。曰：“然則朝四而暮三�！北娋呀詯��！洱R物論》
15、狗不以善吠為良，人不以善言為賢�！肚f子·雜篇·徐無(wú)鬼》
16、此龜者，寧其死為留骨而貴乎？寧其生而曳尾于途中乎？……吾將曳尾于途中。《莊子·外篇·秋水》
17、“原（探究）天地之美，達(dá)（弄清）萬(wàn)物之理�！�
18、“凡人心險(xiǎn)于山川�！�
19、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是謂誠(chéng)忘。
20、吾生也有涯，而知也無(wú)涯。以在涯隨無(wú)涯，殆已；已而為知者，殆而已矣。《養(yǎng)生主》
21、道惡乎隱而有真?zhèn)�。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
22、去小知而大知明，去善而自善矣。《莊子·雜篇·外物》
23、視乎冥冥，聽乎無(wú)聲。冥冥之中，獨(dú)見曉焉；無(wú)聲之中，獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《莊子·外篇·天地》
24、“六合之外，圣人存而不論；六合之內(nèi)，圣人論而不議”（對(duì)人間之外的事，圣人暫且懸置它而不探討；對(duì)人間之內(nèi)的事，圣人陳述它但不主觀地評(píng)判）
25、古之人，外化而內(nèi)不化。
26、“傍（依傍）日月，挾（懷藏）宇宙，游乎塵垢（世俗）之外”
27、【翻譯】：孝順的兒子不去巴結(jié)父母，賢良的忠臣不去奉承君主，這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。嘆世俗阿諛成風(fēng)，嘆世人大惑不可救，呼喚真正的孝子、賢臣。
28、“是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非”（此即彼，彼即此，彼無(wú)是非的區(qū)別，此也無(wú)是非的區(qū)別）
29、“藐姑射之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，綽約若處子，不食五谷，吸風(fēng)飲露。乘云氣，御飛龍，而游乎四海之外”（在遙遠(yuǎn)的姑射山，有神人居住。他肌膚如冰雪潔白，風(fēng)姿綽約如處女，不食人間五谷，餐風(fēng)飲露。騰云駕霧，驅(qū)馳日月，而奔馳暢游于宇宙之外）
30、大同而與小同異，此之謂小同異；萬(wàn)物畢同畢異，此之謂大同異。
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