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關(guān)于孟子的名言和成語(yǔ)
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過(guò)一些使用較為普遍的名言吧,在議論文中,引用名言,不但體現(xiàn)語(yǔ)言的豐富,還能增強(qiáng)觀點(diǎn)的說(shuō)服力,使文章頓時(shí)有了亮色,起到錦上添花的效果。什么樣的名言才是好的名言呢?下面是小編整理的關(guān)于孟子的名言和成語(yǔ),歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
1、故天降大任于是人也,必先苦心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。家必自毀,而后人毀之。
2、人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童無(wú)不知愛(ài)其親者,及其長(zhǎng)也,無(wú)不知敬其兄也。親親,仁也;敬長(zhǎng),義也;無(wú)他,達(dá)之天下也。
3、揠苗助長(zhǎng):揠:拔。把苗拔起,以助其生長(zhǎng)。比喻違反事物發(fā)展的客觀規(guī)律,急于求成,反而把事情弄糟。
4、三遷之教:漢劉向《列女傳》載:孟母帶著年幼的孟子,起初住在公墓附近,孟子就模仿哭喪;后遷居集市,又跟著學(xué)商人自吹自夸;孟母遷居學(xué)堂附近,孟子從此學(xué)習(xí)禮節(jié),要求上學(xué)。后人用孟母三遷、三遷之教比喻選擇居住合適的環(huán)境以利于教育子女。
5、求則得之,舍則失之;是求有益于得也,求在我者也。求之有道,得之有命,是求無(wú)益于得也,求在外者也。
6、膠鬲之困:膠鬲,商周時(shí)人,紂時(shí)因遭世亂,曾隱遁為商!睹献痈孀酉隆罚耗z鬲舉于魚(yú)鹽之中。后因以膠鬲之困指士人不在位而處于困難之境。
7、人不可以無(wú)恥,無(wú)恥之恥,無(wú)恥矣。
8、斬釘截鐵:形容說(shuō)話或行動(dòng)堅(jiān)決果斷,毫不猶豫。
9、賢者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
10、得道者多助,失道者寡助。
11、恭者不侮人,儉者不奪人。
12、魚(yú)和熊掌不可得兼。
13、左右逢原:《孟子離婁下》:資之深,則取之左右逢其原。原謂學(xué)問(wèn)工夫到家后,則觸處皆得益。后以左右逢原泛指做事得心應(yīng)手。
14、如欲平治天下,當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)也?
15、權(quán),然后知輕重;度,然后知長(zhǎng)短。
16、愛(ài)人者,人恒愛(ài)之;敬人者,人恒敬之。
17、一肢半節(jié):比喻事物的一小部分。
18、至大至剛:至:最,極。極其正大、剛強(qiáng)。
19、濯足濯纓:水清就洗帽帶,水濁就洗腳。后比喻人的好壞都是由自己決定。
20、賢者而後樂(lè)此。不賢者雖有此,不樂(lè)也。
21、眾楚群咻:指眾多的楚國(guó)人共同來(lái)喧擾。后指眾多外來(lái)的干擾。
22、廉頑立懦:謂高尚的節(jié)操可以激勵(lì)人振奮向上。語(yǔ)出《孟子萬(wàn)章下》:故聞伯夷之風(fēng)者,頑夫廉,懦夫有立志。
23、萬(wàn)乘之國(guó),弒其君者必千乘之家。千乘之國(guó),弒其君者必百乘之家。
24、以鄰為壑:拿鄰國(guó)當(dāng)做大水坑,把本國(guó)的洪水排泄到那里去。比喻只圖自己一方的利益,把困難或禍害轉(zhuǎn)嫁給別人。
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