關(guān)于職業(yè)規(guī)劃職業(yè)規(guī)劃模板錦集五篇
時(shí)間的腳步是無聲的,它在不經(jīng)意間流逝,你是否對(duì)未來感到迷茫呢?現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候,你會(huì)有怎樣的職業(yè)規(guī)劃呢?到底應(yīng)如何做職業(yè)規(guī)劃呢?下面是小編為大家整理的職業(yè)規(guī)劃職業(yè)規(guī)劃5篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
職業(yè)規(guī)劃職業(yè)規(guī)劃 篇1
“我適合做什么工作?”對(duì)于這個(gè)問題,職業(yè)心理學(xué)家認(rèn)為,首先要從認(rèn)識(shí)自我開始,可以通過職業(yè)測評(píng)等科學(xué)手段,對(duì)人的一些基本心理特質(zhì)如能力素質(zhì)、個(gè)性特點(diǎn)等進(jìn)行測量與評(píng)估,分析個(gè)人的各種特點(diǎn),再結(jié)合工作特點(diǎn),幫助個(gè)人選職業(yè),幫助企業(yè)選人,最終達(dá)到人與職業(yè)的匹配。
除了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶I(yè)手段外,職業(yè)定位其實(shí)也可以很簡單,你只要問問自己喜歡什么、有無一技之長即可。當(dāng)這兩個(gè)問題都有了明確清晰的答案,你就等于找到了自己的職業(yè)方向。
“喜歡什么”即職業(yè)興趣。一個(gè)人能否在一個(gè)崗位上坐穩(wěn)、做出成績,不僅要看個(gè)人的努力程度夠不夠,更取決于對(duì)工作是否感興趣。曾有一名求職者在招聘面試結(jié)束后,請(qǐng)筆者針對(duì)她的表現(xiàn)給出一些建議,使她的“不足之處能得到改正”。而筆者只能對(duì)她說:“我們公司不錄用你不是因?yàn)槟惚憩F(xiàn)得不夠好,而是因?yàn)檫@個(gè)崗位不適合你!笨粗难凵,筆者感到非常心痛,因?yàn)樗形刺と肼殘鼍鸵呀?jīng)有了為工作削足適履的錯(cuò)誤想法。一個(gè)人違背個(gè)性一時(shí)改變或許不難,但若要在一年365天甚至更長的時(shí)間里都變得不像自己,那根本就是痛苦的煎熬。
因?yàn)楣ぷ髟,筆者接觸過不少求職者,其中不少人抱有這樣的想法:“聽說這家公司不錯(cuò),不管怎么樣,先進(jìn)來之后再說。”帶著這種不良動(dòng)機(jī)入職終究會(huì)覺得失落,也許公司并沒有當(dāng)初想象的那么好,而且公司發(fā)展得好與個(gè)人能否在崗位上表現(xiàn)出色沒有直接關(guān)系。所以,痛并不快樂的職場人不妨問問自己:有沒有覺得入錯(cuò)了行?有沒有覺得得不償失?有沒有覺得上班是一種痛苦?有沒有很想換個(gè)工作?再次引用孫振耀的話:“有很多不快樂是源自不滿足,而不滿足源自心不定,心不定是因?yàn)椴磺宄约壕烤挂裁,其結(jié)果就是什么都想要,到頭來什么都沒得到!甭殬I(yè)生涯首先要關(guān)注的.是自己喜歡什么,想要什么,但大多數(shù)人并沒有認(rèn)真地想過這個(gè)問題,人們想得更多的可能只是“我想要一份薪水不錯(cuò)的工作”。越是迫切想得到一份工作越是饑不擇食,也越是想不清楚,工作履歷就會(huì)越來越差。飲鴆止渴的結(jié)果就是越喝越渴,直至毒發(fā)。
對(duì)工作的喜歡之外還要看自己擅長什么,也就是職業(yè)能力。職業(yè)生涯規(guī)劃濃縮起來就是:要有一技之長。萬貫家財(cái)不如一技在身,人生在世,安身立命必須有拿得出手的技能。不學(xué)無術(shù)之人,即使機(jī)會(huì)擦破了你的衣服,你也只能眼看著它溜走。
有了拿得出手的技能,還需要執(zhí)著地走下去。目標(biāo)分散,或這山望著那山高,就有可能“樣樣通,樣樣松。”仔細(xì)研究世界五百強(qiáng)企業(yè),其中不乏“一條道走到黑”的典范:零售業(yè)老大沃爾瑪自始至終只做零售,美國通用汽車公司一百多年來只做汽車與配件,美國首富比爾?蓋茨只做計(jì)算機(jī)軟件……可見,只有心無旁騖地做好一件事才更容易取得成就。
阿里巴巴在美國上市后,阿里的員工身價(jià)倍增,外界艷羨不已的“阿里人”該是最幸福的職場人吧?一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),筆者有機(jī)會(huì)接觸到該公司的一名“技術(shù)猿”,迫切地想印證外間的猜想是否屬實(shí)。當(dāng)“是否喜歡自己的工作”這一問題拋出后,“技術(shù)猿”道:“也談不上喜歡,但是工作嘛,責(zé)任心還是有的,該干好的工作都會(huì)干好!痹賳枺骸澳阌X得什么工作才是好工作?”他毫不猶豫地說:“財(cái)務(wù)吧!报D―在法國詩人蘭波的筆下,“生活在別處”是一句躍紙欲出的響亮口號(hào),現(xiàn)實(shí)也確實(shí)如此:好玩兒的東西、幸福的生活以及合心的工作似乎都在別人那里。
職涯路漫漫,若不想每隔幾年重溫一次求職的過程,若不想每年都在對(duì)工作和薪水的焦慮中度過,趕緊問問自己:喜歡什么?想做什么?會(huì)做什么?或不忘初心,方得始終。
職業(yè)規(guī)劃職業(yè)規(guī)劃 篇2
目前,國內(nèi)的心理消費(fèi)市場正在迅速成長,做人才測評(píng)的人的年齡結(jié)構(gòu)也趨于年輕化。在今年參加高考的學(xué)生中,就有不少學(xué)生通過做職業(yè)測評(píng)來填報(bào)志愿,許多家長甚至帶著孩子排隊(duì)去參加測試。人才測評(píng)火爆,使得人才測評(píng)師的需求也隨之見漲。
俗話說“女怕嫁錯(cuò)郎,男怕入錯(cuò)行”。但在現(xiàn)代職場中,無論男女都怕入錯(cuò)行。如何充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,已成為每位求職者關(guān)注的重大問題,“人才測評(píng)”目前漸漸被眾多的求職者和就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)所認(rèn)知和接受。
據(jù)介紹,科學(xué)的“人才測評(píng)”體系對(duì)求職者和用人單位都有很大的幫助。一方面可以幫助求職者客觀地分析自己、獲得職業(yè)信息、掌握求職方法、確定求職方向、避開擇業(yè)誤區(qū),同時(shí)還可以幫助用人單位確定用人標(biāo)準(zhǔn)、選擇招聘方法等。
人才測評(píng)是綜合運(yùn)用心理學(xué)、管理學(xué)、測量學(xué)、考試學(xué)和計(jì)算機(jī)技術(shù)等多種學(xué)科的原理和方法,對(duì)個(gè)體的知識(shí)、技能、能力、氣質(zhì)、性格、興趣和動(dòng)機(jī)等素質(zhì)進(jìn)行測量和評(píng)價(jià)的方法體系。它正逐漸成為企業(yè)、組織普遍采用的選人、用人的必備手段;成為個(gè)人職業(yè)發(fā)展的重要輔助、支持工具。
“人才測評(píng)師”是為幫助各類型組織解決人員選拔中運(yùn)用多種方式做到人職匹配、掌握員工真正的需求、進(jìn)行有效的職業(yè)生涯規(guī)劃、建立完善的績效管理體系等技術(shù)性問題。
據(jù)了解,在目前各種各樣的`高層管理論壇或HR沙龍中,與“人才”相關(guān)的話題也越來越多。然而,據(jù)一項(xiàng)權(quán)威調(diào)查顯示,目前我國經(jīng)過系統(tǒng)培訓(xùn)并獲得相關(guān)認(rèn)證的專門從事人才評(píng)估工作的專才還相當(dāng)缺乏,雖然企業(yè)非常重視人才挑選的第一關(guān),但找不到合格的“主考官”更是問題,可以說是“千里馬好找,伯樂更難尋”。
職業(yè)規(guī)劃職業(yè)規(guī)劃 篇3
在職業(yè)生涯規(guī)劃課上,我覺得收獲很大。
首先,覺得是在職業(yè)規(guī)劃理論上有一定的進(jìn)步。職業(yè)作為人們長期地、謀生地進(jìn)行的生存活動(dòng),是每一個(gè)正常的,有社會(huì)、家庭和對(duì)自己有責(zé)任的人都必須面臨的重大問題。人們常說“萬事立則成,不立則廢”,或用薩老師的名言“沒有計(jì)劃的人,一定被計(jì)劃掉”。計(jì)劃是一件事完成所必須的提前想象和思維,具有現(xiàn)實(shí)性和理想性相結(jié)合的特點(diǎn)。來源于現(xiàn)實(shí),是因?yàn)槲覀儽旧硎乾F(xiàn)實(shí)的、活生生的、具體的人,而不是抽象的、死板的人。每個(gè)人都由于其具體社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)生活的不同,而具有其獨(dú)特性。所以當(dāng)每個(gè)超越的和普遍的理論放在我們面前的時(shí)候都得結(jié)合自身的實(shí)際具體情況來了解。
聽薩老師的課,能學(xué)到很多的理論和實(shí)際相結(jié)合的例子,這些都是薩老師消化好了以后再傳授給我們,這是具有很大的實(shí)際指導(dǎo)原則的現(xiàn)實(shí)的條例的規(guī)范化。
這些具體體現(xiàn)在薩老師的語錄當(dāng)中,如“沒有計(jì)劃的人一定被計(jì)劃掉”。而這里的計(jì)劃就是職業(yè)生涯規(guī)劃。既有短期的計(jì)劃,又有長期的計(jì)劃。短期的計(jì)劃是能在一個(gè)較短的'時(shí)間和具體的地點(diǎn)能完成的自我規(guī)劃。具有現(xiàn)實(shí)性、靈活性和可調(diào)性等等。而每一個(gè)短期的計(jì)劃就組成了長期的計(jì)劃。長期的計(jì)劃是一個(gè)較為抽象的、固定的計(jì)劃。但是長期的計(jì)劃是短期計(jì)劃的決定因,從而具有指導(dǎo)和監(jiān)督的作用,只有有了長期的計(jì)劃,短期的計(jì)劃才有了長久和恒定的動(dòng)力,才有了靈魂。
而做出一個(gè)合理和具體的長期計(jì)劃需要分析自己的職業(yè)特點(diǎn),做自我的職業(yè)測評(píng)或評(píng)估,這里可以找一套題,自己去練練看,然后根據(jù)結(jié)論來合理評(píng)價(jià)自己,看看自己的能力、氣質(zhì)和性格等個(gè)體性心理特征如何。然后進(jìn)行環(huán)境的分析,如和自己最為近的組織特點(diǎn),像學(xué)校、公司等實(shí)體性結(jié)構(gòu),然后是較大的社會(huì)分析,最后是具有國際性的世界大環(huán)境特點(diǎn)。還有一點(diǎn)是對(duì)職業(yè)生涯機(jī)會(huì)的評(píng)估,這是這個(gè)職業(yè)的前景和活力以及其潛在的發(fā)展特征。然后是確定具體的目標(biāo)規(guī)定和目標(biāo)情景。次之是制定行動(dòng)的方案和實(shí)施步驟。這也需要按照具體的情景和條件來實(shí)行。
最后是對(duì)實(shí)行的結(jié)果的評(píng)估和反饋?匆豢唇Y(jié)果和自己預(yù)期的有什么不同,哪些是需要改進(jìn)的,哪些是需要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大的等。
其實(shí)上面的具體案例只是薩老師的眾多語錄當(dāng)中的很小一部分,還有很多的可以出一步語錄集的具有哲學(xué)根據(jù)的例子。比如說個(gè)“改變不了環(huán)境,就改變你的心情”,這里就有著心理學(xué)當(dāng)中對(duì)情感的合理控制的根據(jù)。還有“沒有人能使用你,只有你自己才能使用你自己”,這句話則深刻地表明了人的主體性特征,我們每個(gè)人的本質(zhì)皆是自由和全面的,人們在生活和生產(chǎn)實(shí)踐當(dāng)中,皆是把萬物改造成為為我之物,從而克服勞動(dòng)的異化,真正在對(duì)象面前成為具有“我”之含義的主體。這些蘊(yùn)含這深刻道理的語錄可以說構(gòu)成了整個(gè)課的靈魂。在實(shí)踐方面,我在課上也學(xué)到了很多。老師在課上的時(shí)候,經(jīng)常用一種現(xiàn)身演藝的方法,讓有經(jīng)驗(yàn)的學(xué)長們給我們傳授經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),甚至有時(shí)候是一些社會(huì)上的成功人士來做講座。而且能夠得到他們的具體聯(lián)系方式,這樣我們又可以在某些需要方面能夠得到幫助。
還有一些是老師自己的案例分析,如在某些社交場合如何去對(duì)付突發(fā)狀況和采取相應(yīng)的應(yīng)急措施等。讓我們能有一個(gè)相對(duì)具體的情景去思考應(yīng)當(dāng)怎么做,而不是干癟空洞的教條。
這門課也是一門開放的課程,F(xiàn)在也在不斷的改進(jìn)當(dāng)中。如老師開創(chuàng)的“走街”作為期中考試的題目之一,就讓我們了解到職業(yè)人士的辛苦和艱難,也了解了什么是社會(huì)環(huán)境。但是通過走街,我們也學(xué)到了很多的社會(huì)實(shí)際當(dāng)中的事情,而不是只在課堂上去脫離的講。其實(shí)在社會(huì)和學(xué)校當(dāng)中有很多的差異,這是只有在實(shí)際當(dāng)中才能具體地了解的。
職業(yè)規(guī)劃職業(yè)規(guī)劃 篇4
今天有人問我,職業(yè)規(guī)劃和算命的關(guān)系。
職業(yè)規(guī)劃是人職匹配。算命是人命匹配。
職業(yè)規(guī)劃三要素,興趣、能力、價(jià)值觀,對(duì)應(yīng)不同的,行業(yè),公司,職位。
算命是人的天性,秉性,習(xí)性。對(duì)應(yīng)人的 一命,二運(yùn),三風(fēng)水,四積陰功,五讀書。其實(shí)理論體系都是類似的,講得是人與世界到和諧統(tǒng)一關(guān)系。
職業(yè)規(guī)劃
職業(yè)規(guī)劃的基本概念就是:發(fā)展出一個(gè)讓人的幸福最大化的職業(yè)。請(qǐng)注意,不是選擇,因?yàn)槿耸窃谧兊,職業(yè)也是,所以選擇好了一個(gè)職業(yè)也不一定能長期發(fā)展得好。就好像婚姻不是選擇一個(gè)好人,而是選擇和一個(gè)人好好過。職業(yè)規(guī)劃就是這樣的一個(gè)學(xué)問,每一個(gè)人都需要了解關(guān)于自己的話題:
1. 你到底要什么?
你可以什么都要,但是你一定要有一個(gè)重點(diǎn)。比如說你希望即有錢又穩(wěn)定,但是你一定先要確定:我是在有錢的前提下穩(wěn)定,還是在穩(wěn)定的前提下有錢?
2. 你有什么能力可以換來你要的?
你憑什么交換你要的東西?是你的能力、資歷、資源?能力分成通用能力和專業(yè)能力。資源分成人脈資源和物質(zhì)資源。
3. 你如何長期持續(xù)的給予這些?
你是否具備長期在這個(gè)地方發(fā)展的能力和天賦?你是不是愿意長期的干這件事情?你的興趣有多大程度會(huì)變成志趣?
關(guān)于職業(yè)的問題也是要了解的:
1,這個(gè)職業(yè)到底能給我什么?
職業(yè)可以什么都給,但是職業(yè)、公司、行業(yè)有很多很多,你要確定你未來要去做的那個(gè)職業(yè)是一定能給你要的東西的。
2. 這個(gè)職業(yè)有什么要求?
這個(gè)職業(yè)入門門檻是什么?優(yōu)秀的業(yè)內(nèi)人士是什么樣子的?他們有什么共同點(diǎn)么?如何才能在這個(gè)行業(yè)混的好?下一步這個(gè)行業(yè)的人該怎么做?
3. 這個(gè)職業(yè)發(fā)展如何?如何保證越來越好?
很多職業(yè)看上去很好,其實(shí)是太監(jiān)職業(yè),慢慢的就無下文了。比如說銷售行業(yè),除了當(dāng)銷售經(jīng)理大區(qū)經(jīng)理以外,很多人都沒有上升空間。再比如說外企的工作,在25歲以后開始遇到玻璃天花板,你為這個(gè)變化準(zhǔn)備了些什么?
這個(gè)職業(yè)發(fā)展如何?有什么發(fā)展空間?有什么變化余地?
上面兩邊的問題搞好了,剩下來的無非是一些決策的技術(shù)問題,基本上問題不大了。這是關(guān)于職業(yè)規(guī)劃。
現(xiàn)在說說算命:
算命中間方式多種多樣,有的是按照出身時(shí)間來,比如八字算,有的是按照骨重,還有的是按照名字的天格地格人格算。還有手相、面相等等。這些話題也圍繞兩個(gè)展開,自我認(rèn)知和環(huán)境認(rèn)識(shí)。
1. 你的命中注定……
這個(gè)問題基本上就是職業(yè)規(guī)劃中的:“你想要什么?”,“你命中注定成為……”的算命說法。
或者他也會(huì)問你說,你到底要求什么?
2. 你是一個(gè)……的人
這就是職業(yè)規(guī)劃中間的,你的性格如何?適合干什么?有哪些是有天賦能夠長期干下去的?
3. 你如何長期的持續(xù)給予?
你在多少歲的時(shí)候會(huì)有大劫?多少歲的時(shí)候會(huì)有生病之憂,多少歲的時(shí)候犯小人?你如何躲避風(fēng)險(xiǎn),提升你的命運(yùn)的穩(wěn)固度?
另外環(huán)境的認(rèn)識(shí)也是重要的
算命中間說到改變命運(yùn)的外界因素:一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰功五讀書。其實(shí)很好的解釋了外界對(duì)人命運(yùn)的影響:
一命,就是整個(gè)大的局勢。比如說亂世出將軍,現(xiàn)在社會(huì)你要再當(dāng)將軍,估計(jì)只能上CS。和平年代,有將軍命的人都在帶領(lǐng)企業(yè)沖鋒陷陣。
再比如說現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)發(fā)達(dá),這就是一個(gè)命的轉(zhuǎn)化,一個(gè)企業(yè)再希望通過壓抑對(duì)自己的.不良信息,已經(jīng)來不及了。以前的企業(yè)對(duì)自己員工說一套,對(duì)外界說一套,但是由于網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn),整個(gè)游戲規(guī)則都需要重新推翻。
二運(yùn),就是運(yùn)勢。比如說出國留學(xué)是一個(gè)熱潮,也成就了很多英雄人士。房地產(chǎn)熱也是一個(gè)運(yùn)勢,也推動(dòng)了很多人獲得第一桶金,進(jìn)入自己喜歡的狀態(tài)。
三風(fēng)水,我個(gè)人認(rèn)為,風(fēng)水不僅僅是房間和山水的堪輿之術(shù),更多是外界的大環(huán)境。你在哪個(gè)城市?與什么人在一起?你們在一個(gè)干什么?出入什么環(huán)境?有人說寫出你最常接觸的5個(gè)朋友,你就是他們水平的中間值。這就是風(fēng)水(外部環(huán)境)對(duì)人的影響。
四積陰功,這個(gè)比較玄。我倒是認(rèn)為,其實(shí)傳統(tǒng)文化中間的積功德,很類似我們職業(yè)發(fā)展里面談到的:好的心態(tài)。就是不斷的把事情做好,不求回報(bào)的認(rèn)真做事情。
五讀書,這個(gè)不用說了,比如高考。
有人說呵呵原來職業(yè)規(guī)劃就是算命啊!那倒不是。算命我不懂,只是系統(tǒng)很類似職業(yè)規(guī)劃,都是強(qiáng)調(diào)一個(gè)人如何和外界和諧,達(dá)到自己的最大價(jià)值。職業(yè)規(guī)劃的工具更多是心理學(xué)工具和行為分析,而算命的是八字、風(fēng)水等。不知道他們的信效度如何?
但是,職業(yè)規(guī)劃的從現(xiàn)在來看,還是很準(zhǔn)的。
職業(yè)規(guī)劃職業(yè)規(guī)劃 篇5
一個(gè)人一生中的大半輩子是在職場上度過的。有些人在職場上游刃有余,而有些人卻常常找不到方向。一項(xiàng)不完全統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,有80%的人對(duì)自己的職業(yè)生涯并沒有明確的規(guī)劃,即使有規(guī)劃,也很少能夠堅(jiān)持到3年以上,只有為數(shù)不多的3%的人能成為卓有成效的職場精英,但是否與明確的職業(yè)生涯規(guī)劃有關(guān),暫時(shí)沒有充足的證據(jù)。
職業(yè)生涯過程中總有些偶然性的變動(dòng),誰也不能保證朝著既定路線前景,但能夠確定的是,成功的職場精英通常具有三個(gè)要素:對(duì)工作的持久關(guān)注,一個(gè)能促進(jìn)成長的職場環(huán)境,領(lǐng)導(dǎo)對(duì)員工的關(guān)懷。通常而言,研究職業(yè)生涯成長大多數(shù)是以人力資源的角度,側(cè)重于談?wù)撀殬I(yè)生涯規(guī)劃,而這些卻沒有明顯的效益,但是蒂姆·克拉克、奧斯特瓦德和伊夫·皮尼厄突破這種研究的局限性。依據(jù)他們前期對(duì)商業(yè)模式的研究,他們最近把商業(yè)模式應(yīng)用于個(gè)人職業(yè)生涯成長中。
個(gè)人商業(yè)模式與企業(yè)商業(yè)模式有同樣的結(jié)構(gòu)布局,它們都由九大模塊組成,即客戶群體、價(jià)值服務(wù)、渠道通路、客戶關(guān)懷、收入資源、核心資源、關(guān)鍵業(yè)務(wù)、重要合作、成本結(jié)構(gòu)。由于企業(yè)和個(gè)人之見的差異,因此在各個(gè)模塊的定義上有些不一致。本書的第二章和第三章為此作出了明確的區(qū)別,以企業(yè)商業(yè)模式為類,核心資源主要由四大類組成,即人力資源、實(shí)體資產(chǎn)、知識(shí)資產(chǎn)、金融資產(chǎn);但對(duì)個(gè)人商業(yè)模式而言,核心資源就是你自己,包括你的興趣、技能和個(gè)性,職業(yè)的“蜜罐區(qū)”就是三者交集。
在職業(yè)生涯中,我們需要不斷地反思人生方向,時(shí)刻協(xié)調(diào)個(gè)人期望和職業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)。首先,我們需要認(rèn)識(shí)自己是誰,這是一個(gè)簡單的問題,也是一個(gè)千年的哲學(xué)難題。尼采在《道德的體系》一書前言中說道:“我們無可避免跟自己保持陌生,我們不明白自己,我們搞不清楚自己,我們的永恒判詞是:"離每個(gè)人最遠(yuǎn)的.,就是他自己。"──對(duì)于我們自己,我們不是"知者"……”。那么對(duì)于職業(yè)生涯,迪克·博爾斯如此稱道“大多的求職者找不到夢想的工作,原因不是他們?nèi)狈ぷ餍畔,而是因(yàn)槿狈?duì)自己的了解”。事實(shí)也正是如此,童年時(shí)期往往有明確的興趣,知道自己喜歡什么,可一旦進(jìn)入成年時(shí)期,童真迷失,我們不得不考慮和周圍的生活交流,因?yàn)槲覀儽仨毑粩嗟爻砷L。
生命線探索是鑒定工作滿意度的最佳管理工具,它主要源于興趣、技能和個(gè)性,主要有六個(gè)步驟,依據(jù)前五個(gè)步驟,即繪制生命線高低潮、對(duì)事件進(jìn)行說明、確定興趣、描述技能,可以明確地認(rèn)識(shí)自己的能力和期望。再根據(jù)約翰·霍蘭德的六種個(gè)性傾向,選擇適合自己的職業(yè)。選定自己的職業(yè)后,你是否考慮一下,工作通常對(duì)你意味著什么,是謀生、發(fā)展方向、使命呼喚亦或是自我實(shí)現(xiàn),盡管自我實(shí)現(xiàn)很美好,但是馬斯洛認(rèn)為“人們了解自己的需求并非易事,這是一種非常罕見難得的心理成就”。
其次,對(duì)于人生目標(biāo)這樣的問題,許多人把目標(biāo)和愿景看作相同的概念,其實(shí)并不然。對(duì)于企業(yè)而言,愿景是企業(yè)生存的使命,而目標(biāo)是在未來一段時(shí)間內(nèi)可能實(shí)現(xiàn)的既定成績。對(duì)于個(gè)人商業(yè)模式而言,松本的觀點(diǎn)是,目的“是一種可持久性整合團(tuán)隊(duì)表現(xiàn)的指導(dǎo)力量”,而目標(biāo)“是發(fā)展道路上必須實(shí)現(xiàn)或經(jīng)過的路標(biāo),而這個(gè)路標(biāo)一旦經(jīng)過之后就會(huì)被新的目的地取代”。實(shí)踐你的目標(biāo)主要包括三個(gè)方面的內(nèi)容,即價(jià)值服務(wù)、客戶群體、關(guān)鍵業(yè)務(wù),它的前提條件是重新定義目標(biāo)聲明,而目標(biāo)聲明的內(nèi)容通常不斷地變化。
最后,個(gè)人商業(yè)模式并非永遠(yuǎn)不變,為了突破既定的商業(yè)模式,我們需要重新改變你的觀點(diǎn),彼得斯將這種方式叫做重啟思維,熊彼特則稱之為破壞性創(chuàng)造。總之,無論是企業(yè)商業(yè)模式還是個(gè)人商業(yè)模式,都離不開創(chuàng)新二字。本書的作者認(rèn)為,“商業(yè)模式創(chuàng)新需要具備應(yīng)對(duì)模糊性和不確定性的能力,直到形成良好的解決方案”。
理論和實(shí)踐的相遇總有些差強(qiáng)人意,對(duì)于商業(yè)模式的實(shí)踐,必須考慮的是,你的收入來源是什么,為此你需要衡量你的商業(yè)價(jià)值。你的商業(yè)價(jià)值取決于你為客戶提供的價(jià)值是否大于你支付的工資,這也是一個(gè)組織機(jī)構(gòu)是否聘用你的前提條件。
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