教師職業(yè)道德演講稿模板匯總6篇
使用正確的寫作思路書寫演講稿會更加事半功倍。在學(xué)習(xí)、工作生活中，越來越多地方需要用到演講稿，那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？以下是小編為大家收集的教師職業(yè)道德演講稿6篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師職業(yè)道德演講稿 篇1
作為一名新時期的幼兒教師不僅要學(xué)會教書，更重要的是育人，愛是幼教工作者的靈魂，深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。關(guān)愛與責(zé)任是有機的統(tǒng)一體，愛不等于放縱，更不等于無條件的滿足幼兒的一切不合理的要求，嚴(yán)格要求的本身就是愛。愛與理解是我們幼教工作的切入點，我們認(rèn)為“幼兒只有在愛的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵，感到信任”。教育幼兒的前提是愛，有愛才會有理解，有理解才會有寬容，有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應(yīng)該是高于母愛的廣博之愛，是奉獻(xiàn)給每一個幼兒的愛，它要求我們做到“良莠兼收” ，應(yīng)承認(rèn)差異、正視差異、因材施教，力爭使每個幼兒在自身基礎(chǔ)上實現(xiàn)飛躍，各種能力得以發(fā)展，讓歡樂與成功伴隨著每一個幼兒的時時刻刻，教師也在奉獻(xiàn)中實現(xiàn)自己的人身價值。俗語講沒有不好的孩子，只有不好的教育。用一顆慈母之心去關(guān)愛幼兒也許比較容易做到，但是在現(xiàn)實工作中，往往需要我們?nèi)リP(guān)愛那些對我們的工作一時不理解，甚至誤解那些家長的孩子，這就更不容易了，這就要求我們幼教工作者具有高尚的思想境界，反之很難做到。
三年前，我們班曾經(jīng)接收過一名叫小磊的幼兒，入園時，小磊雖然比班上其他幼兒大一歲多，但他的語言發(fā)育滯后，處于學(xué)習(xí)語言的模仿階段，說話分不清人稱、時間、空間，不能清楚的表達(dá)自己的意愿，不會與同伴交談、游戲，自我封閉，過分依戀成人，帶班教師不組織幼兒活動時，他揪上教師衣角寸步不離，教師在班上組織教學(xué)活動時，他要么，擠眉弄眼、怪叫，滿地亂跑，隨地打滾，要么，嘴里不停地說著他從電視里學(xué)到的廣告詞，教師稍不留神，他便會自由散漫地往戶外跑。為此我們班內(nèi)曾三次改裝門插銷，但也無濟于事，改了前門他從后門跑，戶外活動游戲時他不合群，遠(yuǎn)離集體，獨往獨來，不管教師怎么說，他也不予理睬，我行我素。幼小的他既沒有安全意識，更沒有自我保護(hù)能力，一點自我控制能力也沒有，經(jīng)常對班上的幼兒進(jìn)行出奇不備的攻擊，對班內(nèi)外環(huán)境布置及設(shè)施也經(jīng)常隨意去破壞。對于自己行為造成的不良后果沒有絲毫歉意。為此班內(nèi)教師的工作付出了別人難以想象的艱辛，但是仍然難以取得小磊家長的認(rèn)同與理解。
小磊這樣我行我素的行為，牽扯了班上老師大量的精力，班里正常的教育教學(xué)活動受到了嚴(yán)重的干擾，其他幼兒的學(xué)習(xí)、生活、安全也將無法保證，事故隱患時時存在，班上其他幼兒家長意見紛紛。面對著一邊是群體，一邊是極其特殊的個體，我們感到了任教以來從未有過的壓力和無助。怎么辦？按照以往慣例，我們完全可以“該幼兒以不適應(yīng)集體生活”為理由將他退回。但每當(dāng)我們將要做出這樣的決定時還是猶豫了，我們深知一個優(yōu)秀的幼教工作者應(yīng)該是以“理解與寬容”去接納每一個幼兒，不使他們失去最佳的受教育時機。但是，接納就意味著加倍付出與奉獻(xiàn)。經(jīng)過了激烈的思想斗爭，人民教師的責(zé)任感、使命感，促使我們堅定信念，迎難而上，大家愿意把奉獻(xiàn)與愛心熔鑄在平凡的崗位上，把辛勤與汗水揮撒在幼兒的心田。因為，我們深深懂得：“教師這一偉大的職業(yè)是太陽底下最光輝最神圣的職業(yè)，她所需要的是一大批德才兼?zhèn)洹⑿燎诟诺木礃I(yè)者。十年樹木，百年樹人，教師職業(yè)的特定內(nèi)涵決定了我們終身都要像燃燒的蠟燭，承諾光明與奉獻(xiàn)的坦蕩胸懷，一旦投入其中，奉獻(xiàn)精神必將成為生命的驛站和主旋律”。
針對小磊這個特殊的幼兒，首先，我們與小磊的家長多次進(jìn)行了溝通，了解孩子與家庭，以及他幼時生活環(huán)境等細(xì)節(jié)。通過了解得知，由于孩子出生時難產(chǎn)，所以家長對孩子倍加呵護(hù)，在教育孩子上可謂是無原則的愛，要星星不敢給月亮，再加上孩子語言發(fā)育遲緩，四歲才開始說話，因家長愛面子，很少讓他與外界及同齡兒童接觸，使他的活動范圍只限于父母、成人、電視。因活動范圍的縮小與封閉，再加上家長不當(dāng)?shù)慕逃椒�，過分溺愛、遷就是孩子任性、孤僻、自閉的原因。針對問題根源所在，我們制定了個體教育方案。
(一)針對這個特殊的幼兒，我們班內(nèi)多次召開班務(wù)會。會上全班教師統(tǒng)一思想、統(tǒng)一認(rèn)識，講師德、講奉獻(xiàn)、講責(zé)任、講對位思考，以“假如這是我的孩子，我們該怎么辦？”為主題，從角色的對位思考，去深切感受作為一位幼兒家長此時此刻的心情。隨后我們召開了一次具有特殊意義的`家長會，以取得班內(nèi)其他幼兒家長的理解與支持。會上我們詳細(xì)向家長匯報了開學(xué)一個月的工作，以及每個幼兒入園后的詳細(xì)情況，針對家長們普遍關(guān)心的問題，我們做了詳細(xì)的解答。并告訴家長，小磊的情況屬個體差異，作為幼教工作者，我們有責(zé)任不使每個幼兒錯過最佳的教育時機，我們班已經(jīng)制定了個體教育方案，力爭做到“知人善教”，讓小磊逐步改掉不良習(xí)慣，盡快融入集體，并希望家長諒解支持我們的工作。會上我們家園之間達(dá)成了共識，家長們不僅表示支持我們的工作，更被我們良好的職業(yè)道德和奉獻(xiàn)精神所感動。
(二)承認(rèn)差異，因材施教。多少個日日夜夜，我們反復(fù)研究并推敲著個體教育的每一個細(xì)小環(huán)節(jié)，不放過任何一次教育的契機。經(jīng)過一個時期的觀察，我們發(fā)現(xiàn)小磊的行為能力、語言表達(dá)雖然滯后，許多做法令人費解，但是，小磊在玩構(gòu)建玩具時，非常專注、認(rèn)真，并且善于構(gòu)思，拼插出作品后他異常興奮，但受語言發(fā)展的限制，不能很好地表達(dá)，常常跑到老師面前說：“這是什么？”。當(dāng)老師告訴他像飛機，像汽車時，他非常激動，常常在座位上一玩就是很長時間，并且能舉一反三，標(biāo)新立異。發(fā)現(xiàn)了孩子的閃光點，我們給予了及時的贊揚與肯定。在日常生活中我們發(fā)現(xiàn)，小磊時常損壞玩具、破壞園內(nèi)、走廊、班內(nèi)布置好的環(huán)境、經(jīng)常主動攻擊小朋友。隨著時間的推移，經(jīng)過我們認(rèn)真的觀察，發(fā)現(xiàn)了問題所在。其原因在于，小磊在家時處于自閉狀態(tài)，來園后不和小朋友們一起玩，可當(dāng)他置身于幼兒園小朋友們生活中時，他開始試探著想走進(jìn)小朋友中間，融入集體，但是由于語言障礙不能表達(dá)，所以，就去破壞環(huán)境，攻擊同伴，想以此引起大家的注意力。于是我們開始尋找一些年齡稍大的幼兒帶小磊一起玩，陪他上衛(wèi)生間、幫他系鞋帶、等等、我們驚喜地發(fā)現(xiàn)小磊攻擊小朋友破壞環(huán)境的行為有所減少，于是小朋友們由疏遠(yuǎn)他，到主動接近他、關(guān)心他、愛護(hù)他。他也逐步的消除了防范心理，減少了主動攻擊小朋友的次數(shù)，慢慢改掉了損壞玩具，破壞環(huán)境的不良習(xí)慣。從獨往獨來、我行我素，變得能和小朋友拉手，開始靜下心來觀看小朋友活動，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極參與班內(nèi)的一些教育教學(xué)活動。由此我們感到：“愛就是理解、愛就是寬容、愛就是接納、愛就是奉獻(xiàn)、從而達(dá)到心靈的溝通”。幼兒來自不同職業(yè)、不同社會背景的家庭、接受著不同層次的教育，是非觀念不清，常常會做出一些令人費解、啼笑皆非的事情來，我們不能用衡量成人的是非標(biāo)準(zhǔn)對待幼兒，光批評是不行的，只有我們走進(jìn)幼兒的內(nèi)心世界，才能找到開啟幼兒心扉的金鑰匙。
(三)讓小磊充分感受集體生活的溫暖，同伴的真情，教師的關(guān)懷，是我們工作的另一個切入點。小磊入園時，嚴(yán)重挑食，不吃菜只吃肉，每當(dāng)食堂里吃飽子、餃子、炸醬面、炒面、等食物教師總是去食堂給他調(diào)劑飯菜品種。他愛吃肉，并且經(jīng)常搶小朋友盤子里的肉、腸、蝦等好吃的，引起了小朋友們的強烈不滿，經(jīng)過教師耐心細(xì)致的教育，小磊逐步改掉了搶吃別人東西的不良習(xí)慣，有時小朋友在發(fā)上飯后便主動給他一些他愛吃的。抓住這個有利時機，我們對小朋友們的關(guān)愛之情給予肯定，并教育小磊：“小朋友們關(guān)心你，你也應(yīng)該學(xué)會關(guān)心小朋友，不要和小朋友打架，也不能搶小朋友的食品和玩具。”在愛的氛圍中，小磊慢慢在變化，不再獨占玩具，搶奪他人食品，并且還能幫助老師和小朋友干些力所能及的工作。內(nèi)心深處萌發(fā)了想做乖孩子的欲望。他當(dāng)時常說的一句話是：“老師小磊乖嗎，快表揚吧”對于孩子的細(xì)微變化，我們給予了及時表揚，以強化他自我服務(wù)意識和愿為集體和同伴服務(wù)的精神，增強他的自信心和責(zé)任感，讓他充分感受到愛與被愛的快樂。
曾記得在二零零二年的六月中旬的一天傍晚，我由于心臟病突發(fā)，吃過藥后，便躺在了幼兒臥室的床上，這時全班小朋友們都焦急的圍了過來，溫老師只好將孩子們先帶到活動室，當(dāng)溫老師讓小磊出去的時候，小磊說什么也不肯出去，他拉著我的手不停的哭著、并將一塊小毛毯蓋在了我的身上，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一塊蓋不嚴(yán)實又拿了一塊給我蓋上，“嘴里還不停的說著，120、醫(yī)院”。當(dāng)時我欣喜與激動的淚水止不住的往下流，緊緊的拉住小磊的小手，說“孩子謝謝你”小磊當(dāng)時興奮極了，說：“張老師不客氣”此情此景在我記憶的長河中留下了不可磨滅的印象，這就是我們精心育苗結(jié)出的碩果，這就是愛的回報。這就是對一位教育工作者的最高褒獎。難道不是嗎！
三年中，經(jīng)過我們超出尋常的奉獻(xiàn)與付出，小磊的進(jìn)步是顯著的，在理解、信任與尊重的氛圍中小磊愉快地成長，無時無刻不在體驗著成功的快樂，家長對我們的工作看在眼里喜在心上，表示出了由衷的感謝與肯定。由剛?cè)雸@時的不理解、到理解、并發(fā)展到由衷的感謝，曾多次給園長寫表揚信，稱贊我們的工作，幼兒畢業(yè)時多次盛情邀請我們吃飯，被我們一一婉言謝絕。曾記得著名教育家陶行知有一句名言“捧著一顆心來，不帶半根草去，”時間是會說明一切的，我們用人格的魅力終于贏得了家長的信任、幼兒的愛戴、園領(lǐng)導(dǎo)的肯定。三年來的工作我們雖然付出許多，但也得到了園領(lǐng)導(dǎo)的高度評價與認(rèn)可，三年當(dāng)中除了去年鬧非典園內(nèi)沒有搞評比，我們的班集體兩年榮獲園內(nèi)“先進(jìn)班集體”的稱號�！盎ǖ氖聵I(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，但是，我們還是愿意干葉的事業(yè)吧，葉的事業(yè)永遠(yuǎn)不會驚天動地，但正是這不起眼的綠葉，成就了花的絢麗，果的輝煌。人身的價值在于奉獻(xiàn)，既然我們選擇了教師這份職業(yè)就要以春蠶的精神，蠟燭的品格，愛崗敬業(yè)的境界，無私奉獻(xiàn)情懷，去忘我工作吧!
教師職業(yè)道德演講稿 篇2
作為一名新時期的幼兒教師，直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)下一代健康快樂成長的歷史重任。因此社會在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個教師做好教育工作的先決條件，是時代和社會的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏得成功的力量所在。愛是幼教工作者的靈魂，深層次的愛就是要做到尊重幼兒、理解幼兒、善待幼兒。愛與理解是我們幼教工作的切入點，我們認(rèn)為“幼兒只有在愛的氛圍中，才能獲得安全感、滿足感，從而受到激勵，感到信任”。教育幼兒的前提是愛，有愛才會有理解，有理解才會有寬容，有寬容才會接納不同個性的孩子。教師的職業(yè)道德要求我們愛孩子應(yīng)該是高于母愛的廣博之愛，是奉獻(xiàn)給每一個幼兒的愛，記得第一次以教師的身份走進(jìn)幼兒園的時候，我的心情萬分激動�？晒ぷ饕欢螘r間后我才發(fā)覺幼兒園的工作并不是我想象中的那樣美好。剛開學(xué)，整天聽著孩子們的.哭聲，還有一堆的筆頭工作等著你去做，甚至還有幾個孩子一起尿濕了，大便了……幼兒教師的工作是如此的平凡和瑣碎。本屬年輕，不曾受過風(fēng)雨的我一下子消沉了下去，覺得好委屈。
可是什么動力感染了我呢?使我現(xiàn)在滿腔熱情的來告訴大家我愛這份事業(yè)呢?在這里，我不得不提起我那一班可愛的孩子們。
我永遠(yuǎn)忘不了剛開學(xué)的那個禮拜，孩子們哭著鬧著要回家，我左手抱一個，右手抱一個，后面還要拉一個，我心里即惱火又傷心，覺得自己工作的失敗。我恨不得對他們大聲的叫幾聲，但理智戰(zhàn)勝了沖動，無名之火化成了深深的自責(zé)。我不止一次的提醒自己：那是一群可愛的孩子，剛離開爸爸媽媽，我是老師，要讓他們喜歡我，喜歡這個幼兒園，我要全身心的愛他們。因此，我想法子變花樣，逗他們開心，教他們生活常規(guī)，很快一個禮拜過去了，孩子們大多不哭了，而且還很喜歡上幼兒園，喜歡我們老師。著時我是多么的高興，在我的努力下，孩子們開心了，能適應(yīng)幼兒園的生活了。我知道，在這平凡的生活中我找到了自己的價值，這時我更能體會：“用愛心、耐心、平常心和智能去教育孩子�！钡纳钋幸饬x了。漸漸的，每個孩子都是我新的希望。然而，空有滿腔的熱情就能干好教師這項事業(yè)嗎?不!答案是異常肯定的。通過平時的觀察和向老師們請教，我發(fā)現(xiàn)想做一名合格的幼兒教師需要得不僅是智慧，更多的還是經(jīng)驗的積累，只有在日常的活動中多看多做多想，才能不斷進(jìn)步，做讓孩子喜歡的老師，做讓家長放心的老師。
時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，“問渠哪得清如許，為有源頭活水來�！苯逃蟹ǘ鵁o定法，教學(xué)上的探索和改革永無止境，作為一名剛剛走上工作崗位的新教師更應(yīng)該抓住機會，不斷求知今取，勇于探索，在業(yè)務(wù)方面不斷鍛煉，早日成長為一名優(yōu)秀的教師。雖然，經(jīng)過的日子是如此短暫，走過的路是如此平凡，可我卻真誠與我的工作，這足使我回憶往事時而不后悔。我將義無反顧的奔向我的明天，在這純凈的童心世界里尋找屬于自己的一片天空，在這短暫的生命旅程中點燃燭光里的青春。
我的演講完畢，謝謝大家!
教師職業(yè)道德演講稿 篇3
春天里，陽光給萬物帶來了生機；冬日里，陽光給寒冷的大地
送去了溫暖。陽光，是快樂和溫馨的象征，是生命的希望。幼兒園老師，就是播灑陽光的人。很高興，我能成為一名幼兒教師，我很榮幸也很開心。說到教師，人們馬上會想到這樣一些次詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團隊精神。許多同學(xué)和朋友都說：“當(dāng)幼兒園老師最舒服，每天和小朋友一起唱歌、跳舞、玩游戲，無憂無慮的，真是世上難得的好職業(yè)�！泵看温牭竭@些話，我的心里總是酸甜交加。酸的是，人們對幼兒園工作了解不深，以為幼兒園老師只會陪小朋友們隨便玩玩，忽視了幼兒園老師的辛苦和培育祖國幼苗的神圣職責(zé)；甜的是，我們成了人們心目中最快樂的天使。雖然我們很辛苦，但是看見孩子們的進(jìn)步，看到孩子們開心的甜甜的笑容，一下子感覺再累也是值得的！
在孩子們歡樂的笑聲中包含著我們老師多少的艱辛。每一個故
事、每一首兒歌、每一個游戲、每一樣玩具，都是我們根據(jù)孩子們的年齡特點精心選擇和制作的，孩子們的每一個表情、每一個動作，我們都要細(xì)心的觀察。每晚坐在燈下備課、畫畫、做教具不辭辛苦，為的是明天把知識播灑給孩子們，把愛的關(guān)懷送到孩子們的心間，用自己對孩子一片真成的愛心，關(guān)心、熱愛著每一個孩子，他們常常把心中的小秘密告訴我，我耐心地傾聽著這些童稚的語言，奇妙的想法，一個親切的點頭，會使他們那樣舒心，快樂和滿足。我細(xì)
心的觀察孩子們的每一個表情，動作，傾聽他們的每一句話，無數(shù)次的與孩子交流，漸漸地，孩子們愿意和我親近了，并樂意和我交往……只要能看到孩子們純真的笑臉，就是我們最大的歡樂和滿足�？粗⒆觽円惶焯斓倪M(jìn)步一天天的在長大，我發(fā)自內(nèi)心的開心。 “有什么樣的老師就有什么樣的學(xué)生！”教師道德水平高了，學(xué)生自然會“有樣學(xué)樣”。如果教師總是面帶微笑，孩子一定也會開心；如果教師總是關(guān)心別人，孩子一定也會樂于助人；如果教師總是說話算話，孩子一定不會說謊。 道德，是做人的根本目標(biāo)；師德，是做老師的基本準(zhǔn)則。學(xué)問高不一定會是一名好老師，但好老師一定是學(xué)問高道德也高的。但高尚的師德絕對不是一朝一夕就會的，更不是看幾本書就能的，它需要每一位老師日積月累才能形成。 師德，不是哪位老師的事情，而是每一位從事教育的都必須具備的。如果哪天我們把師德看得像呼吸那樣自然了，我想我們的教育一定會更上一層樓了！一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現(xiàn)出來。我性格開朗、樂觀向上。每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子�？吹郊议L放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心，我覺的這就是我工作的價值和意義。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對，不以個人的得失斤斤計較，不把個人情緒帶到工作中�？梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠的.對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情 從事了幼教事業(yè)。我不敢說十分熱愛這份工作，我更
不敢說為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德演繹了一個普通幼兒教師存在的價值！ 教師對學(xué)生的愛，簡稱為師愛，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。
其實跟孩子相處，對幼兒表現(xiàn)出信任和忍耐,做到態(tài)度要誠懇,體現(xiàn)出老師的和藹可親。在小朋友眼里,老師應(yīng)該是一個青春的、陽光的、美麗的、有活力的、誠實的、無所不知的,同時又是親切的、和藹的,講道理的,會關(guān)心人的、具有威信的大姐姐。要尊重兒童,善于發(fā)現(xiàn)問題并揣摩幼兒心理,重視幼兒的感受。沒有一個人喜歡被約束著,孩子們尤其如此,當(dāng)我們必須維護(hù)秩序而讓孩子們這樣或那樣做時,不要一味的強制或者責(zé)備,我們更應(yīng)該告訴他為什么我們要這樣或那樣做,這會帶給我們什么樣的好處,讓幼兒理解并接受它,并讓幼兒漸漸習(xí)慣并自覺的遵守秩序和規(guī)定,從而養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。 增進(jìn)師生之間的溝通:教師應(yīng)該牢牢記住自己每一個學(xué)生的名字,用友善的說話態(tài)度,運用恰當(dāng)?shù)恼Z言和適當(dāng)?shù)恼Z調(diào)、語速,與幼兒進(jìn)行溝通;做到善于傾聽,能夠利用眼睛和目光與幼兒進(jìn)行交流。一個眼神可以是最好的獎勵和最嚴(yán)厲的懲罰,它可以傳達(dá)你對孩子的愛與信任。老師的笑容永遠(yuǎn)是對孩子最好的鼓勵與獎勵,老師的目光就是對孩子成績的肯定;多一份鼓勵與肯定,少一聲責(zé)備和呵斥;讓我們的臉上每時每刻都帶有陽光的笑容,讓孩子眼中總是充滿著陽光的色彩……
在今后的工作和生活中,我要從以下幾點來要求自己:
1、要熱愛黨的教育事業(yè),忠誠黨的教育事業(yè),要有為黨的教育事業(yè)奮斗終身、立志奉獻(xiàn)于教育事業(yè)的精神。
2、要有高尚的職業(yè)道德和崇高的敬業(yè)精神。忠于職守、兢兢業(yè)業(yè),為人師表。
3、在精通本專業(yè)的基礎(chǔ)上,注意旁收雜學(xué),舉一反三,觸類旁通,有較寬的知識面。
4、有抱殘守缺,不因循守舊,不斷更新觀念,不斷學(xué)習(xí)新知識,研究新問題,探索新領(lǐng)域、新路子,勇于實踐,大膽開拓。
5、做學(xué)生的良師益友。對學(xué)生充滿愛心,做到動之以情、曉之以理,因勢利導(dǎo)、循序漸進(jìn)。
6、要具有文明健康的志趣、愛心、審美需求和高尚的道德情操。 教師是一種社會職業(yè),它可以是一些人所熱愛的事業(yè),也可以是謀生的手段。而一個有職業(yè)道德的教師不僅要教好書,還要育好人,各方面都要為人師表。
教師職業(yè)道德演講稿 篇4
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)和親愛的老師們：
大家晚上好！
作為教師，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，也都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。所以，要做一個讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生施加更大的影響。因此，你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德，教師的學(xué)識、權(quán)力、外表等都會成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿足學(xué)生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學(xué)生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來講，學(xué)識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠(yuǎn)不如道德重要。
對教師來說，的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實準(zhǔn)確的評價，往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權(quán)力，以及對學(xué)生所能構(gòu)成影響的所有因素之后，才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
由于受傳統(tǒng)教育思想的影響頗深，師道尊嚴(yán)使學(xué)生在教師面前往往會失去自我，特別是在中小學(xué)階段，平等觀念幾乎完全為師道尊嚴(yán)所替代。在教育這一培養(yǎng)人的社會實踐活動中，教師和學(xué)生不是簡單的主體與客體的關(guān)系，而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。
向?qū)W生灌輸平等意識，使他們的主體意識覺醒，并在學(xué)習(xí)和其他社會實踐活動中不斷發(fā)展其主體性，這是大學(xué)教師義不容辭的責(zé)任。教師在內(nèi)心深處確立了學(xué)生的主體地位，學(xué)生的主體意識又逐步覺醒和發(fā)展，這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通，達(dá)到教育實踐活動的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個具體表現(xiàn)，是師生之間要倡導(dǎo)民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現(xiàn)代文明社會的.重要特征。但是，在傳播知識、播種文明的校園里，卻有部分教師缺乏民主意識，有些中小學(xué)教師甚至成了“專制”的代名詞，可見教師倡導(dǎo)民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專制，但師道尊嚴(yán)的流毒依然至深，認(rèn)為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義，卻忽視了教師也應(yīng)該尊重學(xué)生。
在教學(xué)過程和教育管理中，對學(xué)生過多地指責(zé)和否定，指責(zé)學(xué)生學(xué)習(xí)不努力、生活散漫、胸?zé)o大志等等。即使這種指責(zé)是善意的、有根據(jù)的，學(xué)生在內(nèi)心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個性被忽視了，他們的主體地位得不到體現(xiàn)，而且有的批評和指責(zé)帶有主觀武斷的色彩，缺乏在相互新生的基礎(chǔ)上討論問題的民主氛圍，本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然，民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎(chǔ)，是師德師風(fēng)建設(shè)中不可或缺的重要內(nèi)容。
師德不僅是教師個人問題，也是教師群體問題，即風(fēng)氣問題。個人師德不好，雖然有時會在小范圍里造成“一個臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。
教師群體如果風(fēng)氣不好，特別是與社會上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時的師德問題就演變?yōu)檎麄�教育行業(yè)的道德問題，這時的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來，社會上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生，小到教師個人貪占學(xué)生，一度成了一種極壞的社會風(fēng)氣。
可見師德師風(fēng)問題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的，而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說，行風(fēng)日下，行風(fēng)不正，必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng)，整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說，由于教育行業(yè)對后代的影響超過其他行業(yè)，因此，有時師風(fēng)正，也可帶動行風(fēng)，行風(fēng)正，又可影響世風(fēng)。所以，任何時候，提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之，加強師德師風(fēng)建設(shè)，教師通過教育理念的創(chuàng)新，從而推動教學(xué)內(nèi)容、方法的創(chuàng)新，是大有用武之地的。為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的主體，每一位教師都應(yīng)該以身作則，“為人師表、教書育人”，“做青少年學(xué)生健康成人的指導(dǎo)者和引路人，努力成為無愧于黨和人民的人類靈魂的工程師”。
教師職業(yè)道德演講稿 篇5
時光飛逝，轉(zhuǎn)瞬間，我已為人師十多年了。常常想起兒時的那首歌謠《長大后，我就成了你》。作為教師，您是太陽底下最光榮的職業(yè)！作為教師，您是自我幸福的把握者，是學(xué)生幸福的引路人！在每一個孩子的心目中，老師是一個最親切、最智慧、最偉大的形象。我們也常說，作為一名教師，只有履行自己的師德責(zé)任和義務(wù)，才能實現(xiàn)自己的人生價值，謀求人生的幸福�？吹侥敲炊嘟處煹母冻龊�。我理解了，老師是：捧著一顆心來，不帶半根草去的。那么教師職業(yè)是苦是樂？它能夠如我們所言給教師帶來幸福的體驗嗎？
不能不承認(rèn)這樣一個事實：教育工作是辛苦的，我們每天都進(jìn)行著大量的平凡、瑣碎的工作，日復(fù)一日、年復(fù)一年。那么，是什么構(gòu)成了無數(shù)教師兢兢業(yè)業(yè)、勤于奉獻(xiàn)、淡泊名利、默默耕耘的內(nèi)在動力呢？是什么使教師甘為寂寞、勤勤懇懇，充當(dāng)人梯呢？我想那一定是教師對教育事業(yè)的滿腔的熱愛，是這種愛崗敬業(yè)的精神讓他們義無反顧地投身于教育事業(yè)，于細(xì)微處顯精神，于小事中下功夫，在簡單卻又偉大的教育工作中體驗人生價值實現(xiàn)的滿足�！叭孀优＊劇鲍@得者幾十年如一日扎根青海高原鄉(xiāng)村老師劉讓賢的所思、所想、所為，恰好是一個說明。他說：“我的生命在一批又批孩子們身上延續(xù)，我的樂趣在一代又一代孩子身上尋找，我的幸福在一年復(fù)一年的工作中獲得�！�
教師是教學(xué)活動中的一個基本要素！認(rèn)識教師在教育過程以及社會發(fā)展過程中的地位作用；認(rèn)識教師的勞動特點及其應(yīng)具備的素質(zhì)，特點和條件；認(rèn)識他與學(xué)生之間的相互關(guān)系，對改進(jìn)教育、教學(xué)工作，提高教育質(zhì)量有重要的意義。
教師在教育中究竟處于什么樣的地位，起著什么樣的作用呢？我認(rèn)為教師在教育過程中起著主導(dǎo)作用。這是教育工作者應(yīng)樹立的基本觀點。因為教師的特定活動對象是學(xué)生，他根據(jù)一定的社會委托，對學(xué)生身心施加某種影響，他跟學(xué)生的關(guān)系是據(jù)此而產(chǎn)生的。社會對受教育者的要求，主要通過教師來體現(xiàn)，教師是一定社會教育方針、政策去培養(yǎng)人，使學(xué)生的身心朝著社會的要求方向發(fā)展，在教育過程中起著主導(dǎo)作用；其次，教師術(shù)有專攻，受過專門的教育訓(xùn)練，教師知之在先，知之較多，在知與不知的矛盾中教師處于矛盾的主導(dǎo)方面，教育計劃、大綱主要靠教師去組織實施。而學(xué)生則知之在后，知之較少，教師要針對學(xué)生實際，對前人的文化成果，加以消化，進(jìn)行一番取舍、組織、加工、轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識、能力和觀點，教師不僅用豐富的知識觀點哺育學(xué)生，還要教給學(xué)生獲得知識能力的正確方法，他是教育活動的組織者和引路者。美國的心理學(xué)家科克實驗證明：“學(xué)生的成優(yōu)劣與指導(dǎo)多寡成正比，指導(dǎo)越具體、細(xì)致，成績越優(yōu)，缺乏指導(dǎo)，成績最差，各組的成績均因指導(dǎo)的增加而上升�！�
第二，教師又是年青一代心靈的啟蒙者和塑造者。加里寧曾說過：“教育是什么意義？這就是影響學(xué)生們的心理和道德面貌，要在整整十年的學(xué)生期間內(nèi)，從一定方向上影響學(xué)生地就是說，要把學(xué)生造就成人�！�
學(xué)生步入學(xué)校后，他的知識，智力的開拓和發(fā)展，道德觀、人生觀，個性的形成都與教師的啟蒙和塑造密切相關(guān)，不僅如此，教師對兒童的健康成長也有重要作用，教師是塑造學(xué)生心靈的工程師，是使學(xué)生健康成長發(fā)展的保健師，是社會精神文明建設(shè)者，這種建設(shè)者將直接影響到社會物質(zhì)文明的建設(shè)，正因如此，黨和國家對教師寄予莫大的希望。
此外，“凡是學(xué)生都感到自己是學(xué)生，都有一種‘向師性’，都會產(chǎn)生‘學(xué)生感’，他要學(xué)習(xí)，要聽教師的指揮。”這種屬性，在學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活起著主導(dǎo)作用，這有客觀上也要求教師在教育過程中起主導(dǎo)作用。 但是教育起主導(dǎo)作用并不屬于教師說的算，教師可以包辦、代替，教師可以把學(xué)生當(dāng)成“白紙”、“瓶子”、“罐子”，將前人積累的文化科學(xué)成果移植到他腦中去，因為教師的教育對象是具有主動性、積極性的學(xué)生，肯定教師的主導(dǎo)作用并不意味著否定學(xué)生在教育過程中的主觀能動性。相反，學(xué)生的主動性、積極性是教師有目的、有計劃、有組織的精心培育的結(jié)果，所以，學(xué)生的主動性、積極性是衡量教師主導(dǎo)作用的觀點的.重要標(biāo)志。
可見，無論從教與學(xué)的全過程看，或者是從認(rèn)識的角度上看，教師在教育過程中都起主導(dǎo)作用。這就是我們應(yīng)樹立正確的教師觀，顯然那種認(rèn)為教師應(yīng)該放棄主導(dǎo)作用的觀點是錯誤的。
然而，教師主導(dǎo)作用的實現(xiàn)，是有條件的，其主導(dǎo)作用能否發(fā)揮或發(fā)揮多大，與教師自身的業(yè)務(wù)水平、思想水平、工作水平和客觀的工作條件密切相關(guān)。
教師在社會發(fā)展中的地位的作用，是和教育這一活動在人類社會發(fā)展中所起的作用密切相關(guān)的。人類要把歷代長期積累的社會精神財富，包括文化科學(xué)知識、文學(xué)、藝術(shù)、社會思想、哲學(xué)思想等一代地傳下去，不能沒有教育，沒有教師，否則人類文化遺傳的傳遞就在中斷，人類社會也就無法延續(xù)和發(fā)展。
教師是人類文化科學(xué)知識和社會道德準(zhǔn)則，行為規(guī)范的傳播者，他在人類社會有繼承和發(fā)展中啟著承先啟后的橋梁作用。俄國教育家烏申斯基曾說：“教師是過去歷史上所有高尚而偉大人物跟新一代的中介……他感到是過去和未來之間的一個活的環(huán)節(jié)”。人類由于有了這個環(huán)節(jié)，才有光輝的未來。
教師職業(yè)道德演講稿 篇6
小時候,曾有人問我：“你最崇拜的人是誰?"我毫不猶豫地回答:"是老師。”不錯，在我幼小的心靈里，我就喜歡老師，最怕的也是老師，能得到老師的一個表揚，我就會高興，激動好幾天。當(dāng)時我不聽話，做錯事情父母總會說：“我要告訴老師”，我心里就害怕極了。在黨的教育下，我也成為了一名光榮的人民教師。
在教學(xué)生涯里，我不斷地努力奮斗，對教師的含義也有更深刻地認(rèn)識。不錯，教師是人類靈魂的工程師，每次站在講臺上，面對幾十雙渴求知識，純潔的眼睛，我就會感到“老師”這兩個字的份量。在這由知識、情感、理想、信念匯成的三尺講臺，是多么神圣。教師的一舉一動將會影響這些純潔孩子的一生。因此，我深深懂得，什么是為人師表，在教學(xué)工作中如何努力進(jìn)取，不斷學(xué)習(xí)，不斷地用新的知識充實自己，讓自身的知識與時俱進(jìn)，不斷地創(chuàng)新。只有這樣，才能做一名合格的教師。正如一位名人說：“教學(xué)對教師本人，來說也是一種最高意義的自我教育。三尺講臺使教師照亮了別人，也升華人自己。”
甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)。這就形成了教師的精神，在講臺上，我們成了孩子們眼中的百科全書；成了孩子們心中的鮮紅的太陽，能體會到最溫暖的春風(fēng)和情感，能體會到世上最真最純的友愛。在每次的“教師節(jié)”的時候，我都會收到一些學(xué)生送來的賀卡，里面寫著“老師好”就這么小小一句問候，或者學(xué)生的一個微笑，我就會感到很幸福、很快樂。這種甜美的感受，并不在于學(xué)生的物質(zhì)回報，而在于教書育人
本身所帶來無窮的樂趣，以及桃李芬芳時的滿足感和成就感。這，就是樂于奉獻(xiàn)的教師精神。
站在講臺上，我就會產(chǎn)生一種無言的神圣與莊嚴(yán)。這樣甘愿吃苦，樂于奉獻(xiàn)，不斷進(jìn)取的教師精神，鑄成了教師淡薄名利，超然物外的氣度，為了黨的教育事業(yè)而無私奉獻(xiàn) 的精神，這就是師德，師魂。 我熱愛黨的教育事業(yè)，三尺講臺，是我無悔的選擇 。我愿把自己的一生無私奉獻(xiàn)給黨的教育事業(yè)。
“小時候，我以為你很神氣，說上一句話也驚天動地，小時候，我以為你很神秘，讓所有的難題成了樂趣……長大后我就成了你……”一首優(yōu)美的歌曲，使我充滿了對教師、對教育事業(yè)的熱切向往，九二年初中畢業(yè)之際，我毫不猶豫地報考了師范。同學(xué)們都笑我沒出息，干嘛不讀重點高中，上大學(xué)，光宗耀祖？……
三年師范的學(xué)習(xí)生活，最終讓我把人生定格在三尺講臺。因為我覺得，當(dāng)老師，雖然平凡，但能使我的人生充實，精神愉悅。
的確，教師的崗位是平凡的。只要你選擇了教師這一職業(yè)，可以說你也就選擇了平凡。在教師的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業(yè)。不像農(nóng)民，種瓜得瓜，種豆得豆；不像科學(xué)家，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造；不像商人，賣了商品，收獲金錢；不像服裝設(shè)計師，設(shè)計出新穎的服裝……有句古話說：家有三斗糧，不當(dāng)孩子王。然而只有真正做過教師的人，才能真正體會到教師的幸福。是我的學(xué)生那天真的笑臉，童稚的聲音給了我幸福的體驗，是我的學(xué)生那渴求知識的雙眼給了我勤奮工作的動力。
明天與起點 有人說明天是童話，有人說明天是夢幻，有人說明天是神秘的，是今天的海市蜃樓…… 不，年青的朋友，明天是火，明天是光，明天是振興中華意志中的展現(xiàn)…… 茫茫黑夜里，明天是乳白色的晨曦；冰天雪地里，明麗的杏花、春雨是朦朧的山水畫。明天充滿著光明，但明天的歷程同樣艱辛，工地上，姑娘小伙那流淌汗珠的紅黝的臉上，積蓄了明天的純樸的信念；燈光下老師那疲倦的客顏蘊含對明天的希翼和追求，勝利歡呼的歲末不正是明天新的征途和起點嗎？ 起點，在人生的道路上會產(chǎn)生無數(shù)新的起點，關(guān)鍵是你能否把握住這人生的重要時刻。共青團中央評選出的十佳青年，在廣闊的天地里耕耘他們找來了起點；在茫茫科海中揚帆他們找到了起點；在紅領(lǐng)巾飄揚的隊伍里，在孩子們閃光瞳仁里 他們找到了起點……正是我們的`老師和輔導(dǎo)員精心培育和引導(dǎo)，使千千萬萬名少先隊員象“十佳少年”一樣，從尚不穩(wěn)健中尋找了屬于他們的起點。 親愛的朋友，不要以為起點不重要，“于里之行始于足下”，“萬事從一開始”。不要因為“起點”構(gòu)不成畫面而忽略它的位置，正是因為那些起初構(gòu)不成畫面的起點組合成豐富多采的人生。人生的起點如果常常是模糊不清，人生將會留下一路遺憾。 人生的輝煌始于起點；祖國的明天從今天開始。教師，多么明亮，光輝的名字。我們老師辛勤的耕耘將托起明天的太陽，給景秀河山添輝加彩。 我為我們的老師而驕傲，我為祖國的明天而希望滿懷。 讓我們從起點開始，展現(xiàn)一個美麗的明天。
對老師一向的評價都很高，有人說老師是人類靈魂的工程師；有人說老師是燃燒自己，照亮別人的蠟燭；有人說老師是甘為人梯，默默耕耘；有人說老師捧著一顆心來不帶半根草去……而我只愿做那一顆小小的鋪路石，靜靜地躺在泥土里，雖然它沒有水晶的純靜，沒有寶石的艷麗，沒有鉆石的光芒。我的目標(biāo)只有一個，讓我們的新一代走在我們鋪就的平坦而寬闊的道路上奔向前方，奔向四方，奔向遠(yuǎn)方。 初執(zhí)教鞭的我站在講臺上，板著臉，裝出一副嚴(yán)肅的樣子。面對著孩子們四十多雙明亮的眼睛，我的心在顫動。盡管這已不是第一次站在這里，以前的幾次實習(xí)令我已經(jīng)有了將近三個月的教齡。但面對著這群可愛的孩子，我的心仍禁不住微微顫動，我的嘴角仍禁不住微微上揚，溢出了一絲微笑。那四十多雙眼睛里傳遞著好奇、信任與敬佩。這一切讓我暗暗地松了口氣，先前的擔(dān)心一掃而光。然而我很快發(fā)現(xiàn)在孩子們純凈的心靈之窗中也藏著狡詰，他們很快發(fā)現(xiàn)了我的“友善”，對我玩起了“欺生”的把戲。上課時有的擠眉弄眼，有的指手劃腳，做起了小動作。對此我當(dāng)然是恕不可遏，將他們幾個狠狠地訓(xùn)了一頓，此后我發(fā)現(xiàn)孩子們眼中的光芒在泯滅，我的心又禁不住顫動起來，是不是我做錯了？這時老教師給我送來了“靈丹妙藥”，熟知孩子心理的她告訴我，其實小孩子并不是真的想搗亂，而是有一種與生俱來的喜歡和老師親近，希望老師能注意他的心理，而在你忽視他時，他便會做出一些出格的事來引起你的注意。 哦，原來是這樣，多可愛的孩子！我釋懷地笑了，心頭的陰郁一掃而光。 慢慢地我從用老教師那里得到的靈丹妙藥—愛心去和學(xué)生交朋友。我還使用一系列獎勵措施：發(fā)小博士記分卡，名字上光榮榜，誰是總冠軍等等，盡量尋找每個學(xué)生身上的閃光點，盡量讓每個學(xué)生樹立起信心。將心比心，以心換心，不以你的真摯之情、誠摯之心怎能換取孩子們純真的童心？很快我與孩子們之間就建立起了一種牢固的既是老師，又是朋友的雙重關(guān)系。 在工作上我也對自己提出了嚴(yán)格的要求，每天提早到校，晚上摸黑回家，將學(xué)校當(dāng)成了自己的又一個家！ 平時做到主動聽課，精心備課，認(rèn)真上課，并做好課后的摘記工作。大家都說，你要給學(xué)生一杯水，你自己必須有一桶水。為了灌滿這一桶水，并讓它不因為蒸發(fā)而減少，我在業(yè)余還認(rèn)真學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識。除了閱讀自己訂閱的雜志之外，我還大量翻閱學(xué)�，F(xiàn)有的教育雜志，并認(rèn)真做好理論筆記，不斷積累，不斷給自己充電，扎扎實實打基礎(chǔ)，為做了名合格的數(shù)學(xué)教師而努力。 路在腳下延伸，而我剛剛起步！路在腳下延伸，而我就在鋪路！
有一個盲人，小時候深為這一缺陷煩惱沮喪，認(rèn)定這是老天在處罰他，自己這一輩子算完了。后來一位老師開導(dǎo)他說：“世上每個人都是被上帝咬過一口的蘋果，都是有缺陷的人。有的人缺陷比較大，是因為上帝特別喜愛他的芬芳�！彼苁芄奈�，從此把失明看作是上帝的鐘愛，開始振作起來，向命運挑戰(zhàn)。若干年后，他成了一個著名的盲人推拿師，為許多人解除了病痛，他的事跡被寫進(jìn)當(dāng)?shù)氐男W(xué)課本。
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