《大學(xué)》閱讀心得
當(dāng)我們有一些感想時(shí)，常�？梢詫⑺鼈儗�(xiě)成一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的 《大學(xué)》閱讀心得，歡迎大家分享。
《大學(xué)》閱讀心得1
《大學(xué)》原屬《禮記》中的一篇，在唐宋時(shí)期開(kāi)始受到重視。朱熹將《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》合編注釋?zhuān)Q(chēng)為《四書(shū)》，從此《大學(xué)》成為儒家經(jīng)典。
《大學(xué)》指出：“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”。這句話告訴我們，從天子到平民百姓，一切都以修養(yǎng)身心為根本。修身這個(gè)根本抓好了，長(zhǎng)大以后就可以做到齊家治國(guó)平天下;如果不修身，齊家治國(guó)平天下，則是辦不到的。
古代圣賢非常重視修身，為我們做出了榜樣。許衡是元代杰出的政治家、思想家。有一次，許衡在天氣非常炎熱的時(shí)候路過(guò)河南沁陽(yáng)，當(dāng)時(shí)非�？诳�，路邊正好有一棵梨樹(shù)，路人紛紛去摘梨吃，惟獨(dú)許衡靜坐樹(shù)下不動(dòng)。有人不解地問(wèn)：“何不摘梨解渴?”許衡答道：“不是自己的梨，豈能亂摘�！蹦侨诵ζ溆馗骸笆赖肋@么亂，梨樹(shù)哪有主人!”許衡正色道：“梨雖無(wú)主，難道我們的.心也無(wú)主了嗎?”許衡這種“我心有主”的精神是多么難能可貴呀!這種“我心有主”的精神，就是《大學(xué)》提出的修身之道。
修身的“身”，指言行而言，“修身”就是修養(yǎng)自己的言行。人有身體，從具體的灑掃應(yīng)對(duì)進(jìn)退，到動(dòng)靜、周旋，所言所行都要合乎禮儀、禮節(jié)、與禮貌。當(dāng)今，社會(huì)上有一些干部以權(quán)謀私、貪污受賄，就沒(méi)有做到“修身”，他們與《大學(xué)》的要求相比，與古代圣賢相比，是多么可恥，多么渺小啊!
對(duì)于我們小學(xué)生來(lái)說(shuō)，也要把“修身”放在第一位，按照圣賢經(jīng)典的要求，規(guī)范自己的言行。比如：當(dāng)有客人到家里來(lái)做客，我會(huì)先給客人倒水。放學(xué)時(shí)，有同學(xué)摔倒了，我會(huì)主動(dòng)去把她扶起來(lái)。到別人家里串門(mén)，或者到學(xué)堂上課，沒(méi)有經(jīng)過(guò)允許，不能動(dòng)他人的東西。
讀了《大學(xué)》我明白了許多道理。今后我要努力學(xué)習(xí)，做一個(gè)好學(xué)生。
《大學(xué)》閱讀心得2
最近，我在紫陽(yáng)國(guó)學(xué)堂學(xué)習(xí)了《大學(xué)》這本書(shū)，讓我受益匪淺，使我懂得了許多修身的道理。
《大學(xué)》指出：“大學(xué)之道，在明明德、在親民、在止于至善�！边@句話是說(shuō)，大學(xué)的宗旨，在于弘揚(yáng)光明的德行，在于使民眾日新又新，并達(dá)到最完善的境界。那么，什么是光明的德行呢?我想，最基本的就是孝敬父母。
讀了這段話，讓我想起古代的一個(gè)故事。趙善應(yīng)是南宋的一名官員，是歷史上有名的孝子。有一次他的母親患了重病，需要用人血和藥進(jìn)行治療。趙善應(yīng)二話沒(méi)說(shuō)，馬上買(mǎi)藥，然后用刀刺破手臂，用自己的鮮血和藥，給母親服用。在趙善應(yīng)的精心照料下母親的病很快就好了。病雖然好了，但母親卻落下了心悸的病根。一有打雷等大點(diǎn)的響動(dòng)，母親就會(huì)害怕。因此，每遇到雷雨天氣，趙善應(yīng)都會(huì)走進(jìn)母親的房間，陪伴母親。有一個(gè)寒冬的夜晚，趙善應(yīng)出遠(yuǎn)門(mén)歸來(lái)，走到家門(mén)口時(shí)，隨從正要敲門(mén)，趙善應(yīng)卻馬上制止說(shuō)：“別敲了，我怕驚嚇到母親。”就這樣，他和隨從坐在門(mén)口房檐下，挨冷受凍直到天亮。趙善應(yīng)這種孝敬父母的'精神是多么難能可貴呀!
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是《大學(xué)》這本書(shū)提出的“為人子，止于孝”的目標(biāo)。自從學(xué)習(xí)了《大學(xué)》，我在家里也能孝敬父母。媽媽工作了一天回到家，我高高興興地敬媽媽一杯茶，媽媽就很開(kāi)心。到了晚上，我來(lái)到衛(wèi)生間倒一盆水，然后讓媽媽洗腳，媽媽說(shuō)我是個(gè)懂事的孩子。爸爸回來(lái)了，想去餐廳洗碗，我就讓爸爸休息，我來(lái)洗碗。
學(xué)習(xí)了《大學(xué)》讓我明白了很多道理，其中最重要的就是孝道。作為孩子，孝很重要，只有做到了孝，長(zhǎng)大以后才能做到忠和義，才能為國(guó)家和社會(huì)做事。
《大學(xué)》閱讀心得3
我一直以來(lái)都很喜歡一種花，向日葵。其原因并非它產(chǎn)有瓜子，也并不是因?yàn)樗捏w格壯碩，真正打動(dòng)我的，是向日葵那種蓬勃向上的生機(jī)和永遠(yuǎn)向著太陽(yáng)盛開(kāi)的性格。
生命從不卑微，哪怕是一朵即將凋零的花，曾經(jīng)也綻放過(guò)美麗的瞬間。曾經(jīng)有一個(gè)偉大的女性，她被殘酷的命運(yùn)地丟棄在理黑暗而無(wú)聲的世界里，與世隔絕。她的世界只有無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月。
第一天：我要透過(guò)靈魂之窗看到那些鼓勵(lì)我生活下去的善良、溫厚與心懷感動(dòng)的人們。
第二天：我要在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動(dòng)人奇跡。
第三天：我將在當(dāng)前的日常生活中度過(guò)，到為生活而奔忙的人們經(jīng)常去的地方去體驗(yàn)他們的快樂(lè)、憂(yōu)傷、感動(dòng)與善良。
她的生命就像向日葵一樣，經(jīng)得起風(fēng)吹雨打的考驗(yàn)，永遠(yuǎn)向著明亮那方。作家馬克·吐溫曾經(jīng)這樣夸獎(jiǎng)她：“19世紀(jì)出現(xiàn)了兩個(gè)了不起的'人物，一個(gè)是拿破侖，一個(gè)就是海倫·凱勒。”能和戰(zhàn)無(wú)不勝的英雄拿破侖·波拿巴相提并論的女性，可見(jiàn)的海倫是多么的了不起啊！她用不屈不撓的奮斗之筆，譜寫(xiě)了她那帶有傳奇色彩的一生。她的一生不僅載入了歷史，同時(shí)也在向命運(yùn)宣告：我要打敗命運(yùn)！
安妮老師是海倫·凱勒思想的解放者，而海倫則是我思想的解放者。
杜甫曾感嘆：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。”那種快感是多么酣暢淋漓��！我也蠢蠢欲動(dòng)，想要一飽爬山的樂(lè)趣。
剛到山腳，抬頭仰望這山頂，在云層的上方，隱隱約約，若有若無(wú)，顯得那么遙遠(yuǎn)。我飛快地奔上臺(tái)階，蹦跳而上。一階一階一階……不想通往山頂?shù)穆贸�。時(shí)間在我的爬山中滴滴答答地流逝，汗水也在我的爬山中滴滴答答地往下滴。捏一把汗，濕了手，我不禁打起了退堂鼓，但轉(zhuǎn)念一想，我是沖著登上山的頂峰而來(lái)的，又怎么可以知難而退、不戰(zhàn)而敗呢？一鼓作氣，我又一步一步地開(kāi)始奮力向上爬。抬頭向上一望，曲曲折折、漫漫長(zhǎng)長(zhǎng)的石階，我又不禁灰心喪氣了，對(duì)這座山發(fā)起了牢騷。雖然說(shuō)我爬得山，比不上泰山那么高，但是，爬起來(lái)也很累，所以一直有人從我旁邊走過(guò)，我也逐漸落在了隊(duì)伍后面。
這時(shí)，一陣山歌大合唱突然響起，我看見(jiàn)一群膚色較黑的挑夫一邊唱歌，一邊挑著擔(dān)子，邁著輕快而又敏捷的步伐向上爬著，似乎沒(méi)有意識(shí)到他們的肩上挑著是上百斤的擔(dān)子。我和這一行人成了鮮明的對(duì)比，連流淌著的汗珠仿佛也在證明“我是溫室里的花朵”，想到這兒，我不禁頭涔涔，而淚潸了。
剎那間，我頓時(shí)恍然大悟，明白了海倫凱勒的真正用意，不用怨天尤人，只要自己努力，就一定會(huì)成功。
我要像一株向日葵一樣，讓生命向著太陽(yáng)，轟轟烈烈，洋洋灑灑地盛開(kāi)！
《大學(xué)》閱讀心得4
大學(xué)之道講的既是成人之道，更是儒家“入世”之道。作者曾子本人就是傳承道統(tǒng)的中堅(jiān)骨干，所以將人倫作為維系整個(gè)社會(huì)行為和政治規(guī)范的微觀基礎(chǔ)。
《大學(xué)》卷首開(kāi)宗明義：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
所謂“明明德”，前一個(gè)明是動(dòng)詞，意指理解掌握；而后一個(gè)明為形容詞或名詞，強(qiáng)調(diào)儒家的道統(tǒng)而非其它的歪門(mén)邪道。明明德與親民、至善一直被認(rèn)為是《大學(xué)》之重要的三綱。明德是根本，親民為路徑，至善則是境界，是個(gè)體行為的理想目標(biāo)。
這對(duì)于一名教師就比較重要了。因?yàn)榻處熗ǔ＜缲?fù)明德和明明德的雙重責(zé)任。
所謂明德是規(guī)范的體例，說(shuō)起來(lái)并非難題；關(guān)鍵在于明明德，這又是一個(gè)雙向的行為過(guò)程。作為一名教師就需要循循善誘，通過(guò)傳道釋疑解惑，激發(fā)學(xué)生對(duì)真和善的渴求，使學(xué)生的素質(zhì)和能力得到最高的發(fā)展，同時(shí)，在言傳的同時(shí)更可以身教。以教師自身的良好言行感染學(xué)生使其可以不斷地明明德，日積月累而達(dá)到教學(xué)雙方自立并立人。
親民、至善——大學(xué)之道強(qiáng)調(diào)的'不僅是人的道德本性和道德實(shí)踐，它還要求把個(gè)人的道德修養(yǎng)應(yīng)用于社會(huì)政治實(shí)踐，是一個(gè)推己及人的過(guò)程。親民，說(shuō)到底就是將自己的道德修養(yǎng)普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能體認(rèn)到自己心靈中所具有的誠(chéng)明德性，由此同樣再去施之于人“已所不欲，勿施于人”，“嚴(yán)于律己，寬以待人”共同創(chuàng)造出一個(gè)和諧社會(huì)，這樣就能做到大學(xué)之道所謂的“止于至善”了。
茍日新，日日新，又日新。試想一下，如果我們確實(shí)可以吾日三省吾身，明明德，親民，至善既不難；同時(shí)格物、致知、誠(chéng)意、正心、完美修身而齊家治國(guó)平天下亦不難。這就是通過(guò)《大學(xué)》學(xué)習(xí)受到的教益和啟迪。
《大學(xué)》閱讀心得5
路德維希·凡·貝多芬是一位的音樂(lè)家，他生于一七七零年。他的父親是一個(gè)不聰明而酗酒的男高音歌手。他的母親是女仆，初嫁男仆，夫死后再嫁給貝多芬的父親。
一開(kāi)始，人生于貝多芬就顯得是一場(chǎng)悲慘而殘酷的斗爭(zhēng)。這是因?yàn)椋贺惗喾宜臍q時(shí)就被釘在揚(yáng)琴面前，或者和一架提琴一起關(guān)在家里，幾乎被繁重的工作壓死。十一歲，他加入戲院樂(lè)隊(duì)；十三歲，他當(dāng)大風(fēng)琴手。一七八七年，他喪失了熱愛(ài)他的母親。十七歲，他做了一家之主，負(fù)著兩個(gè)弟弟的教育之責(zé)，還要養(yǎng)家糊口。
貝多芬的一生宛如一個(gè)雷雨的日子——先是一個(gè)明凈如水的早晨。僅僅有幾陣懶懶的微風(fēng)。但在靜止的空氣中，已經(jīng)有隱隱的威脅，沉重的預(yù)感。然后，突然間巨大的陰影卷過(guò)，悲壯的雷吼，充滿(mǎn)著可怕的靜默，一陣負(fù)一陣的狂風(fēng)，《英雄交響曲》和《第五交響曲》。然而白日的清純之氣尚未受到損害。歡樂(lè)依然是歡樂(lè)，悲哀永遠(yuǎn)保存著一縷希望�？鞓�(lè)本身也蒙上苦澀與獷野的性質(zhì)。所有的情操里都混合著一種熱病，黃昏降臨，雷雨也隨著醞釀，后是沉重的云，飽蓄著閃電。給黑夜染成烏黑，夾帶著大風(fēng)雨，那是《第九交響曲》的開(kāi)始——突然當(dāng)風(fēng)狂雨驟之際，黑暗裂了縫，夜晚在空中給趕走，由于意志之力，白日的清明又還給了我們。
這樣堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓我立刻想到了《假如給我三天光明》的作者海倫·凱勒，那位在聽(tīng)力、視力和說(shuō)話能力上都有嚴(yán)重障礙的重度殘障女作家！馬克·吐溫曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“19世紀(jì)出了兩個(gè)杰出人物，一個(gè)是拿破侖，另一個(gè)人是海倫·凱勒。”如果說(shuō)，拿破侖是戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利者，是叱咤于法國(guó)時(shí)期的亂世梟雄；那么，海倫·凱勒則是生活的勇士，是拒絕向命運(yùn)低頭、立志去除人生黑暗的光明使者。
在海倫·凱勒88年的人生歲月中她僅在生命的頭十九個(gè)月?lián)碛泄饷骱吐曇�，之后海倫凱勒就跌入了黑暗與孤寂之中。但是她卻在老師安妮·沙利文的教育和幫助下，憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)不屈的奮斗精神，克服了與外界溝通的障礙，學(xué)會(huì)了讀書(shū)、寫(xiě)字和說(shuō)話，并在24歲時(shí)以?xún)?yōu)異的成績(jī)完成了哈佛大學(xué)拉德克利夫?qū)W院四年的學(xué)業(yè)，成為歷第一位獲得文學(xué)博士的盲聾人。
貝多芬的一生也同樣幾乎都在和病魔糾纏和戰(zhàn)斗，一七九六年至一八零零年，耳聾已經(jīng)開(kāi)始它的嚴(yán)刑逼供，耳聾對(duì)于普通人來(lái)講是半個(gè)世界的死滅，而對(duì)于音樂(lè)家來(lái)說(shuō)是整個(gè)世界的死滅，但是他打算重造這個(gè)已經(jīng)死滅的世界，漸漸的，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦。但是他自己光靠著堅(jiān)強(qiáng)的意志和他的天才，就完成了那么多偉大的創(chuàng)作，當(dāng)我聽(tīng)到《命運(yùn)交響曲》的時(shí)候，就會(huì)覺(jué)得這是多么像貝多芬的人生！還有那古典的悲劇——《第五交響曲》；那夏日的神明的夢(mèng)——《田園交響曲》，還有他自己認(rèn)為他奏鳴曲中最有力的，從莎士比亞的《暴風(fēng)雨》感悟得來(lái)的《熱情奏鳴曲》······
當(dāng)我們聽(tīng)到貝多芬的這些著作，不要忘記，這是永垂不朽的'音樂(lè)巨人——貝多芬的創(chuàng)作！一個(gè)非常不幸的人，貧窮，殘廢，孤獨(dú)，用痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，但是他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界！他用他的苦難來(lái)制造成歡樂(lè)！
通過(guò)《貝多芬傳》，我了解到了貝多芬坎坷而偉大的人生經(jīng)歷，以及他面對(duì)各種苦難時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的巨大勇氣和不懈的拼搏，也正因如此成就了他偉大的音樂(lè)人生！凱倫海勒也是這樣，還有其他很多的人也是這樣。
這讓我認(rèn)識(shí)到，在遇到困難和挫折的時(shí)候，不能輕易退縮，要拿出勇氣，以積極樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，努力堅(jiān)持向前，只有努力去做了，才有可能達(dá)成自己的目標(biāo)！這個(gè)拼搏和堅(jiān)持的過(guò)程可能很痛苦，但只有經(jīng)歷了這樣的痛苦，才能享受到成功的歡樂(lè)！
《大學(xué)》閱讀心得6
你認(rèn)真觀察過(guò)大自然嗎？你感受過(guò)大自然的浩瀚和無(wú)奈嗎？在《野性的呼喚》這本書(shū)里，桀驁不馴的杰克倫敦向我們展示了一只同樣生活在大自然中的普通狗——巴克，但這只狗卻給我們帶來(lái)了非同尋常的生活震撼。
杰克倫敦出生在一個(gè)貧窮的家庭，從小就嘗到了生活的溫暖和溫暖。1896年的淘金熱將杰克倫敦吸引到寒冷的北極，在那里他淘金的夢(mèng)想因敗血癥而破滅。但在那里，他可能獲得了比黃金更寶貴的財(cái)富，積累了豐富的創(chuàng)作素材。很多名著如《野性的呼喚》，《白牙》等。受到淘金熱過(guò)程中創(chuàng)造性材料的啟發(fā)。
巴克其實(shí)很普通。他在生活中扮演許多角色。他是與法官同行的老朋友。他也是一只給郵遞員趕雪橇的工作犬，但也是一只超出他精神支柱的“神狗”。
巴克出生在圣克拉拉谷米勒法官的家中。像許多狗一樣，巴克是人們家里的寵物，也是孩子們的伙伴。如果園丁曼紐爾沒(méi)有背棄自己的信仰，不回家就把他送到北極，也許他的'一生都會(huì)平平淡淡地度過(guò)�？梢哉f(shuō)曼紐爾是點(diǎn)燃巴克小殼的火柴。
巴克在旅程開(kāi)始時(shí)非常不舒服。他對(duì)周?chē)囊磺卸紤延袛骋�。他拼命想逃離，離開(kāi)他害怕的地方。然而，在它的強(qiáng)大抵抗下，一個(gè)穿著紅色衣服的人用一根大棍子抽打著自己的身體，這似乎是炮彈點(diǎn)燃的導(dǎo)火索，讓巴克明白，在大棍子和尖牙的統(tǒng)治下，他無(wú)能為力。
來(lái)到北極后，因?yàn)楹ε麓蟀�，很快適應(yīng)了北極的生活，難以置信。它從庫(kù)里的死學(xué)會(huì)了如何在北極生存和戰(zhàn)斗；它在戴夫和斯皮茲的訓(xùn)練下學(xué)會(huì)了雪橇；它再也沒(méi)有意外掉進(jìn)雪坑，發(fā)現(xiàn)比勒學(xué)會(huì)了如何在寒冷的北極休息，而巴克卻在拼命適應(yīng)北極生活的過(guò)程中迷失了自己.就在佩羅和弗朗索瓦對(duì)巴克的學(xué)習(xí)能力驚嘆不已的時(shí)候，一直敵視巴克的斯皮茲終于向巴克發(fā)起了進(jìn)攻，一直謹(jǐn)慎的巴克再也沒(méi)有反擊斯皮茲的進(jìn)攻，但這一次巴克內(nèi)心的野性欲望讓他和斯皮茲打了起來(lái)。巴克終于贏了，他仰慕已久的領(lǐng)頭狗的位置現(xiàn)在屬于他了！這只導(dǎo)盲犬就像炮彈爆炸的引爆裝置，不僅讓巴克瘋狂，也讓他從迷失中找回自我。
巴克從蘇醒的野性中感受到了祖先的馴化特征，他內(nèi)心嗜血的欲望越來(lái)越強(qiáng)烈。經(jīng)過(guò)一次次成功的戰(zhàn)斗，巴克的小炸彈徹底爆炸，他成了狼王！他繼承了圣伯納德狗父親的身高和體重，以及牧羊犬母親的體型和體態(tài)。如果不是因?yàn)楸亲雍妥彀团c眼睛上端之間有一些稀疏的棕色毛發(fā)，以及胸部中間向下延伸的一個(gè)大斑點(diǎn)，巴克就會(huì)是一只狼，這使得它作為狼王的地位更加根深蒂固。
仔細(xì)想想，人類(lèi)在社會(huì)中的野性往往是令人厭惡的，勾心斗角，勾心斗角，這些往往是人類(lèi)用來(lái)取得成功的。每一個(gè)種族都有野心，但他們都在努力爭(zhēng)取最終的成功。人類(lèi)野心之所以無(wú)聊，是因?yàn)樗麄兘o予別人，回報(bào)自己。也是野，為什么差別這么大？
如果巴克可以選擇是留在米勒法官家享受天倫之樂(lè)，還是來(lái)北極歷盡艱辛獲得成功，你會(huì)選擇哪個(gè)？如果我是你，我會(huì)選擇去北極。雖然我很折磨，但是有回報(bào)，比在家過(guò)一輩子好多了。所以也許巴克放棄了溫暖的家，去了北極受罪。換個(gè)角度看事情，世界可能會(huì)更美好。
《大學(xué)》閱讀心得7
這是杰克倫敦寫(xiě)的一本書(shū)的一部分。大致內(nèi)容是一只叫巴克的南方狗在一個(gè)富裕的家庭里被寵壞了，過(guò)著富裕幸福的生活。但是上帝丟了臉，一個(gè)小偷在半夜偷了巴克。當(dāng)然肯定是賣(mài)給北方那些拉雪橇的人了。巴克掙扎著反抗，但他出生在公爵家。他連狗的本事都不會(huì)，幾鞭就受不了了。唉，他像雨一樣被鞭打一點(diǎn)也不好玩。漸漸地，他開(kāi)始學(xué)會(huì)躲避，即使想偷懶，也要等主人發(fā)現(xiàn)。第一次滑雪橇的時(shí)候，他遇到了很多狗，比如杜貝，常年主導(dǎo)狗地主位置的斯皮茨，安靜而冷酷的索萊克斯。這個(gè)單位的主人，費(fèi)蘭索斯，起初看到巴克并不喜歡他，但后來(lái)他慢慢地影響了巴克.
時(shí)間過(guò)得很慢，巴克逐漸適應(yīng)了生活，但還是擺脫不了斯皮茲的壓迫，準(zhǔn)備和斯皮茲戰(zhàn)斗。很多時(shí)候，只要一有機(jī)會(huì)，巴克就會(huì)嘲笑斯皮茲。顯然，斯皮茲也發(fā)現(xiàn)巴克在他的統(tǒng)治下崛起了。兩只狗終于打起來(lái)了，巴克渾身青一塊紫一塊，但看著眼前這個(gè)該死的敵人，他調(diào)動(dòng)起自己原有的力量，奮力一戰(zhàn)，把斯皮茲打得倒地不起，然后殺了他。最終，巴克的野性發(fā)揮到了極致，基本上變成了狼，最終戰(zhàn)勝了狼.
我覺(jué)得這本書(shū)對(duì)他生動(dòng)的語(yǔ)言有好處，可以寫(xiě)一個(gè)生活中常見(jiàn)的東西。同樣，巴克的`毅力打動(dòng)了我。巴克變了，變得和以前大不一樣了。現(xiàn)在的他很奇怪，很勇敢，充滿(mǎn)怨恨。有些文章是憤怒的，有些是淚流滿(mǎn)面的，有些意想不到的情節(jié)被他觸動(dòng)了，更多的是寫(xiě)刺激但沒(méi)那么驚心動(dòng)魄的環(huán)節(jié).
我個(gè)人覺(jué)得我更欣賞巴克的命運(yùn)，因?yàn)樽罱K他是自由的，他完全有能力保護(hù)自己(當(dāng)然前提是他必須通過(guò)生死考驗(yàn))。在取勝的過(guò)程中，會(huì)有很多困難。我也想向巴克學(xué)習(xí)，做一些倔強(qiáng)不屈的事，有一種“不倒翁”的精神，永不倒下。我覺(jué)得我做的還不夠。做了很多事情之后就摔倒了，好像永遠(yuǎn)都不想起來(lái)。但是看完這本書(shū)，我明白了一個(gè)道理：做你認(rèn)為對(duì)的事，需要多少次并不重要！
《大學(xué)》閱讀心得8
這是一只家犬，一只有錢(qián)的狗；這又是一只野狗，一只野狗：這還是一只野性呼喚的狗，生存讓它貪婪：這終于是一只狼狗，一只狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個(gè)富裕的家庭，一只名叫巴克的狗過(guò)著舒適的生活。它是那里最高最壯的狗，起著重要的作用。它和孩子們一起散步，在水里玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久，人們?cè)谟蘸影l(fā)現(xiàn)了金礦，他們需要巴克這樣的狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里學(xué)會(huì)了雪橇，并在冰天雪地中日復(fù)一日地跋涉。他學(xué)會(huì)了自食其力：學(xué)會(huì)了反擊欺負(fù)他的狗，學(xué)會(huì)了如何爭(zhēng)權(quán)奪利。巴克很快成為北方著名的狗。但是北方是狼出沒(méi)的地方，它們?cè)谠铝辽祥L(zhǎng)號(hào)。巴克有機(jī)會(huì)回去，但他向往狼，野性的呼喚在他的夢(mèng)里越來(lái)越響……這是杰克倫敦的`《野性的呼喚》。
一個(gè)生命為了生存，為了滿(mǎn)足自己的欲望，是狂野的，是殘忍的，是肆無(wú)忌憚的。
有這樣一種人，從小就很努力，成績(jī)突出。然而強(qiáng)烈的欲望和好勝心讓他拼命爭(zhēng)取第一。他說(shuō)：他討厭所有超過(guò)他的人。久而久之，他的野心占據(jù)了他的良心。為了達(dá)到他的意圖，他不惜一切代價(jià)，但最終一無(wú)所獲。這不是和巴克很像嗎？
生活中沒(méi)什么必要。在這個(gè)世界上，你拼命爭(zhēng)取名利，證明自己的能力和財(cái)富，滿(mǎn)足自己的野心，認(rèn)為這就是人生的價(jià)值。你不覺(jué)得很累嗎？
翅膀上綁了金的鳥(niǎo)能飛遠(yuǎn)嗎？
其實(shí)讓你的生活之舟變得簡(jiǎn)單善良就容易多了！這看似貧窮，實(shí)則是一種與自然規(guī)律相和諧的貧窮。同樣，也是一種財(cái)富，一種內(nèi)心的財(cái)富。只有過(guò)著冷漠而不張揚(yáng)的生活，才能真正享受生活的樂(lè)趣。
生活！既然給了我一雙手，為什么白天不去尋找誠(chéng)實(shí)和快樂(lè)，而在夜里去觸碰自己看不見(jiàn)的欲望和欺騙？
為什么？沒(méi)人回答我。我要在《野性的呼喚》中反復(fù)尋找我想要的答案，才能找到生命的價(jià)值。
《大學(xué)》閱讀心得9
《我的大學(xué)》是高爾基自傳體三部曲中的最后一部。這本書(shū)透過(guò)描述飽嘗人間辛酸的阿遼什卡，抱著進(jìn)大學(xué)讀書(shū)的夢(mèng)想來(lái)到喀山�？墒�，由于當(dāng)時(shí)的大學(xué)并不向窮人敞開(kāi)的，所以阿遼什卡的'夢(mèng)想破滅了。為
了反抗黑暗的社會(huì)制度，為了爭(zhēng)取受教育的權(quán)利，不久以后，他參加了秘密的革命組織。阿遼什卡生活貧困，在伏爾加河一帶流浪，和搬運(yùn)工、小偷、乞丐生活在一齊。之后，他最終在一家面包店找到了一份工作。他向工人們傳播革命思想，不僅僅如此，他還鼓勵(lì)工人們參加大學(xué)生的秘密組織，領(lǐng)導(dǎo)工人們罷工，與反動(dòng)的政府進(jìn)行斗爭(zhēng)。這些事實(shí)告訴我們要珍惜此刻來(lái)之不易的完美生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
我們此刻的生活水平提高了，有了更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們更要努力學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)新知識(shí)同時(shí)，也不要忘記復(fù)習(xí)鞏固舊的知識(shí)，古語(yǔ)：溫故而知新。
我們不但要學(xué)習(xí)書(shū)本上的知識(shí)，并且在生活中，我們就應(yīng)觀察生活中的一點(diǎn)一滴，從大自然中學(xué)習(xí)新的知識(shí)。大自然就是一本無(wú)字的移動(dòng)的字典，也是一本百科全書(shū)。在人與人的社會(huì)中，每個(gè)人都有可能是你的教師，孔子曰：三人行，必有我?guī)熝伞?/p>
我們要努力學(xué)習(xí)，掌握更多的知識(shí)。我們此刻是桃李芬芳，明天是社會(huì)的棟梁，將來(lái)為祖國(guó)的建設(shè)奉獻(xiàn)自我的一份光和熱，一片丹心，報(bào)效祖國(guó)，讓我們偉大的祖國(guó)永遠(yuǎn)繁榮昌盛。
《大學(xué)》閱讀心得10
他是一位偉人，我們家喻戶(hù)曉，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。
書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統(tǒng)治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對(duì)罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒(méi)有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì)大學(xué)”。
在這期間，他曾當(dāng)過(guò)搬運(yùn)工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到喀山時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”，有的`人贊賞高爾基渴望獲得知識(shí)的精神，這些贊同高爾基獲得知識(shí)的人是理智的，因?yàn)樗麄儓?jiān)信僅有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認(rèn)識(shí)了藏有很多書(shū)的小店老板潘科夫。以后，他白天銷(xiāo)售貨物，到了晚上刻苦讀書(shū)，并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿(mǎn)了對(duì)知識(shí)的渴望。之后，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書(shū)，上不了大學(xué)，那就很說(shuō)可是去。我們必須要好好讀書(shū)，用功學(xué)習(xí)，超越高爾基。
僅有知識(shí)才能使人提高，僅有讀書(shū)才容易獲取知識(shí)。沒(méi)有了知識(shí)，人們就會(huì)像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識(shí)，人們也不會(huì)發(fā)展科技，建設(shè)一個(gè)現(xiàn)代的禮貌的世界。
《大學(xué)》閱讀心得11
假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是蘇聯(lián)偉大作家馬克西姆·高爾基著名的三部自傳體小說(shuō)，作者透過(guò)對(duì)自我童年、少年和青年時(shí)期生活和命運(yùn)的描述，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了我們上一代人的成長(zhǎng)。作者生活在19世紀(jì)末20世紀(jì)初的俄國(guó)，沙俄專(zhuān)制下的黑暗與罪惡是他成長(zhǎng)的獨(dú)特的社會(huì)背景，也鑄造了他獨(dú)特的成長(zhǎng)方式。
《我的大學(xué)》是高爾基的自傳體小說(shuō)三部曲之一，是一部有著深刻教育好處和巨大藝術(shù)魅力的作品。高爾基的自傳體三部曲是高爾基最卓越的作品之一，也是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的寶貴財(cái)富。小說(shuō)以其現(xiàn)實(shí)主義寫(xiě)實(shí)風(fēng)格和熱情勇敢的生活態(tài)度征服了全世界無(wú)數(shù)讀者的心。它問(wèn)世之后產(chǎn)生了廣泛的影響，鼓舞著無(wú)數(shù)渴望光明和知識(shí)的年輕人勇敢前進(jìn)。
作品敘述了少年的“我”懷著上大學(xué)的愿望來(lái)到喀山，夢(mèng)想破滅之后，不得不為生存而勞碌奔波，住“大雜院”，賣(mài)苦力，與小市民和大學(xué)生交朋友。他進(jìn)入了一所天地廣闊的“社會(huì)大學(xué)”，在這所大學(xué)里他同形形色色的人打交道，理解方方面面的生活考驗(yàn)，受到各種思想的啟迪和教育，對(duì)人生的好處和世界的復(fù)雜性進(jìn)行了初步探索，這所大學(xué)為他展現(xiàn)出一個(gè)越來(lái)越廣闊的世界。在那里學(xué)到了在有圍墻的大學(xué)里學(xué)不到的知識(shí)，經(jīng)過(guò)痛苦的思想探索，最終成長(zhǎng)為一個(gè)革命知識(shí)分子。
作者是一個(gè)孤兒，沒(méi)有人給他呵護(hù)，沒(méi)有人給他引導(dǎo)，獨(dú)自成長(zhǎng)在一個(gè)底層世界，他大敞著年幼的心，睜大眼睛觀察周?chē)囊磺�。他的觀察不成體系，甚至雜亂無(wú)章，但就是這樣的觀察使他倔強(qiáng)地成長(zhǎng)了起來(lái)。作者從小善良懂事，當(dāng)他來(lái)到喀山，寄住在一個(gè)貧困中學(xué)生家里。他會(huì)很早發(fā)現(xiàn)這位可憐的媽媽的廚房哲學(xué)，分給他的每一塊面包，在他心中都“如巖石般沉重”，由此他決定“出去找點(diǎn)活兒干，自個(gè)兒養(yǎng)活自個(gè)兒”。在暴風(fēng)驟雨的日子里，躲在廢墟底下的大地洞里，他頓悟“上大學(xué)——美夢(mèng)而已”，而他又動(dòng)情地寫(xiě)道：“這個(gè)地方令我永生難忘，它是我的第一所大學(xué)”。
這是他在喀山的第一個(gè)成長(zhǎng)片段。應(yīng)對(duì)苦難的生活，他沒(méi)有一點(diǎn)抱怨，他的善良的心充滿(mǎn)了感恩和期望。他明白苦難的日子很漫長(zhǎng)，他對(duì)自我說(shuō)：“苦難的日子里我變得更加堅(jiān)強(qiáng)了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好運(yùn)降臨，生活環(huán)境越艱苦，越能磨練人的意志，增加人的智慧，這個(gè)道理我很小的時(shí)候就明白了�！蹦晟賳渭儯诳嚯y面前，他更深切地覺(jué)察出的是苦難帶來(lái)的無(wú)與倫比的財(cái)富!
他生活在沙皇專(zhuān)制的時(shí)代，他那雙敏銳的眼睛見(jiàn)證了當(dāng)時(shí)俄羅斯民眾的生活及思想真實(shí)——底層民眾庸俗、空虛、無(wú)奈、褻瀆，同時(shí)又具有在苦難的洗禮中積淀出的善良、樂(lè)觀、吃苦等完美的人性。他們的丑陋與完美無(wú)掩無(wú)余地裸露在作者觀察的眼睛里，對(duì)于人們那些粗俗甚至低級(jí)下流的舉止，他流
露出淡淡的悲傷和無(wú)奈，但他富有同情心，他滿(mǎn)眼都是善，所以，那些丑陋甚至不顯得骯臟;他極力贊美人們的完美，完美的思想，完美的歌聲，甚至是一點(diǎn)點(diǎn)完美的流露，在他眼里，這些完美閃爍著高貴的純凈的光澤——他幾乎用欣賞的眼光來(lái)看待周?chē)娜撕褪隆！耙恢v到女人，他就眉飛色舞，手舞足蹈，情緒激昂，從他那被打得殘疾的身體里發(fā)出一種令人作嘔的痙攣。
即使如此，我依然全神貫注地聽(tīng)他講話，憑直覺(jué)我明白他的語(yǔ)言很美”;“他的聲音并不美妙，還略帶沙啞，但語(yǔ)言十分動(dòng)人，真像夜鶯在歌唱”;在他眼里，勞動(dòng)是一種心曠神怡的戰(zhàn)斗，“我真想跑上去這兩條腿的動(dòng)物，親吻他們，他們干活時(shí)那么機(jī)智靈活，真讓我心馳神往”，在簡(jiǎn)單的純凈的心里，他學(xué)不會(huì)去在意生活的艱辛，更多的他會(huì)直接發(fā)現(xiàn)苦難中的美麗，感恩它，贊美它，并在這些蕩漾在苦難的河流中的真、善、美中尋找成長(zhǎng)的底氣。
每個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的時(shí)候，都只是一只空空的口袋里面沒(méi)有善，同樣也沒(méi)有惡。成長(zhǎng)的過(guò)程就是充實(shí)這只口袋的過(guò)程。當(dāng)還不會(huì)辨是非的時(shí)候，我們甚至?xí)褠寒?dāng)作寶貝珍藏。在成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們往往會(huì)直接發(fā)現(xiàn)并深刻地記住善。而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們時(shí)常會(huì)聽(tīng)到重重疊疊的抱怨，那是因?yàn)樵诔砷L(zhǎng)的路上，我們變得成熟起來(lái)，不安分的心用心地追求如同世界般的復(fù)雜。當(dāng)遇到麻煩甚至苦難的'時(shí)候，我們往往不是為苦難所累，而是為我們應(yīng)對(duì)苦難的態(tài)度所累�？v使世界萬(wàn)般復(fù)雜，我們時(shí)常會(huì)身不由己，但我們?nèi)孕枰掷m(xù)一份濃郁率真的心氣，成長(zhǎng)從那里開(kāi)始，也必將在這附近到達(dá)它的極致。如果成長(zhǎng)照應(yīng)這個(gè)回環(huán)，我們會(huì)活得更灑脫而有好處。
作者從小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受難的人民，為了追求他心中那個(gè)不太清晰卻十分完美的前程，他邁力地用心探索。但成長(zhǎng)中的人的招架潛力畢竟有限，各種各樣的思潮向他涌來(lái)，而他也越來(lái)越發(fā)現(xiàn)真正的生活現(xiàn)實(shí)。浩浩人流中的大多數(shù)人都遵循著狹隘的生活準(zhǔn)則，先進(jìn)分子的努力甚至不堪一擊，他被卷入夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差的糾纏中，他在這個(gè)旋渦里情緒波動(dòng)，驚恐莫名。
紛繁的意念沖撞著他，無(wú)論如何也抓不到真正的要點(diǎn)，他覺(jué)得“我就像被什么人拖到了一個(gè)陰暗的角落，讓我飽覽了大千世界的假、丑、惡，我受夠了”。這種混亂竟讓他下了自殺的決心——也許永遠(yuǎn)的退出是最好的解脫——但他沒(méi)有成功，他還要活下去，并且要好好地活。幾乎每個(gè)人都有陷入混亂甚至瀕于崩潰的時(shí)候，告訴自我，這決不是終點(diǎn)，耐心堅(jiān)持，耐心同周?chē)沫h(huán)境交流，總會(huì)找到突圍的出口。沒(méi)有不止息的風(fēng)，就看自我能不能頂風(fēng)前行。穿過(guò)這段惡劣的天氣，就邁上了成長(zhǎng)高樓的新一層。
《我的大學(xué)》至今仍受到讀者的熱烈歡迎，激勵(lì)了幾代人從高爾基的作品中汲取追求光明的勇氣和信念。歌德說(shuō)過(guò)：“讀一本好書(shū)，就是在和高尚的人談話�！弊x了《我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后，我深有感觸。這本書(shū)不僅僅讓我了解了主人公青年時(shí)代的生活及命運(yùn)，并且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的成長(zhǎng)歷程。高爾基出身貧寒，有著不幸的童年。他撿過(guò)破爛，當(dāng)過(guò)學(xué)徒和雜工，受盡了欺凌與虐待。就是在這悲慘而又艱苦的生活中，高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草，艱難的生長(zhǎng)并且綻放。
我多么渴望像高爾基那樣，做一棵“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的小草啊!多么渴望像他那樣，到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比，我真是羞愧萬(wàn)分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以應(yīng)對(duì)，甚至?xí)胪径鴱U。主人公那種強(qiáng)烈的讀書(shū)欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神，使我想到了自我：家中厚厚的書(shū)，卻讓它們閑著，難道是“書(shū)非借不能讀?”不，自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了，可恰恰相反，不是說(shuō)“學(xué)無(wú)止境”嗎?難道僅有在逆境中才能更好地成長(zhǎng)?不，當(dāng)我讀完這本書(shū)后，才真正明白：“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到僅有勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才能有所作為。
這部書(shū)是1923年完成的，此時(shí)作者已55歲。對(duì)于一個(gè)投身革命且年過(guò)半百的人，用筆真切地再現(xiàn)少年時(shí)代的生活，他筆下流出的全是記憶的精華，含著倔強(qiáng)而又謙誠(chéng)率真充滿(mǎn)智慧的氣度。我一遍又一遍地閱讀，心總被某種東西激蕩著，思維的火花一次比一次閃亮，我不能抑制自我，我要留住這些火花——這些成長(zhǎng)的箴言�！段业拇髮W(xué)》——我的大學(xué)!我感到很幸運(yùn)在上大學(xué)之前接觸了這部書(shū)，又在大學(xué)的實(shí)際生活里反復(fù)地體會(huì)其中的意味。它們對(duì)我是如此地重要，我要趕快留住它們，并把它們獻(xiàn)給同我一路成長(zhǎng)的人。
《大學(xué)》閱讀心得12
《我的大學(xué)》的作者是馬克西姆·高爾基，高爾基是前蘇聯(lián)著名作家、詩(shī)人，評(píng)論家，政論家，學(xué)者�！段业拇髮W(xué)》是高爾基自傳三部曲的第三部。
在《我的大學(xué)》中寫(xiě)了主人公阿廖沙在碦山時(shí)期的成長(zhǎng)經(jīng)歷。阿廖沙16歲就抱著上大學(xué)的愿望來(lái)到碦山，但他無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想，碦山的貧民窟與碼頭成了他的社會(huì)大學(xué)，阿廖沙無(wú)處棲身，只能與他人共用一張床板，后來(lái)因接觸大、中學(xué)生、秘密團(tuán)體的成員及西伯利亞回來(lái)的.革命者，思想發(fā)生變化。阿廖沙閱讀革命民主主義和馬克思主義著作，直至參加革命活動(dòng)，在革命者的引導(dǎo)下，擺脫了自殺的精神危機(jī)。
我很喜歡這本書(shū)，高爾基筆下的人物描寫(xiě)十分生動(dòng)，當(dāng)我看到他描寫(xiě)“外祖母”的溫柔慈祥的片段時(shí)，仿佛眼前浮現(xiàn)出一張慈祥的老人的面容，在環(huán)境和人物心理描寫(xiě)方面也輕而易舉的將讀者帶入其中，在看到有一回阿廖沙與小伙伴打賭輸了后，他要在墓地看守一夜的這一段時(shí)，我也被嚇得膽戰(zhàn)心驚，在動(dòng)作描寫(xiě)方面更有大量風(fēng)趣幽默比喻，有時(shí)不禁使我笑的前仰后合。
我向大家推薦這本書(shū)，最重要的是我被這本書(shū)中的主人公的人生經(jīng)歷所感動(dòng)，他使我的精神世界得到升華！大家一起來(lái)讀吧！
《大學(xué)》閱讀心得13
《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)晚期封建社會(huì)的百科全書(shū)。小說(shuō)著重講述了上流社會(huì)的四個(gè)家庭，真實(shí)生動(dòng)地描述了18世紀(jì)上半葉末中國(guó)封建社會(huì)的全部生活。它是這一歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國(guó)古老封建社會(huì)已經(jīng)無(wú)可挽回地崩潰的真實(shí)寫(xiě)照。為了一個(gè)個(gè)寫(xiě)出生動(dòng)的人物，故事從童話《石頭記》中的女?huà)z開(kāi)始。有一條關(guān)于真隱士的線索，開(kāi)始和結(jié)束了整個(gè)故事。
遙遠(yuǎn)的大洋彼岸還有一個(gè)國(guó)家，——英國(guó)。她生下了一位偉大、杰出和有才華的劇作家。他是莎士比亞。他用自己的一生經(jīng)歷，在自己的國(guó)家發(fā)揚(yáng)了一種獨(dú)特的藝術(shù)形式，——戲劇。當(dāng)時(shí)，一個(gè)民族，他那個(gè)時(shí)代不朽的靈魂，以各種形式表達(dá)自己，豐富自己。就像莎士比亞和戲劇之間微妙的關(guān)系一樣，曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》是我們中華民族不朽靈魂的一部分。與其說(shuō)他是一部異步的巨著，不如說(shuō)他是一部中國(guó)通史。與其說(shuō)是貴族生活，不如說(shuō)是現(xiàn)狀的真實(shí)寫(xiě)照。從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)節(jié)中，體現(xiàn)了那種語(yǔ)言的魅力，很多人物都是用生動(dòng)的語(yǔ)言塑造出來(lái)的。從人物的一舉一動(dòng)，每一個(gè)微笑，每一次放松。最細(xì)微的痕跡顯示了人物的特征�？梢哉f(shuō)，那種語(yǔ)言的敘述沒(méi)有瑕疵。從中可以看出，一個(gè)民族發(fā)展的'問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的為民大計(jì)，都與此有關(guān)。這不僅是一部文學(xué)作品，也是一本柬埔寨的書(shū)。
據(jù)說(shuō)都是前八十回，后四十回我覺(jué)得正好相反。里面有很多瑕疵。比如賈寶玉前八十回就暗示自己是個(gè)悲劇人物，變成了一個(gè)肯讀書(shū)肯考試的舉人。從一個(gè)頑童到一個(gè)好學(xué)的人，他們之間幾乎沒(méi)有任何聯(lián)系，這是非常不可思議的。
《紅樓夢(mèng)》寫(xiě)不好。況且像曹雪芹這樣的人物刻畫(huà)起來(lái)很難，也不容易達(dá)到。我看不如把這40次不寫(xiě)了，給人做白日夢(mèng)的空間，還是很美的。
《大學(xué)》閱讀心得14
1 調(diào)查目的與方法
4月23日是聯(lián)合國(guó)教科文組織設(shè)立的世界讀書(shū)日。安徽自古就是個(gè)散發(fā)著濃郁書(shū)香的地域。大學(xué)是世界上最美麗的讀書(shū)場(chǎng)所。針對(duì)安徽部分大學(xué)生的課外閱讀情況，我們選擇了安徽師范大學(xué)、皖江學(xué)院、蕪湖職業(yè)技術(shù)學(xué)院、合肥工業(yè)大學(xué)等大學(xué)，采取了隨機(jī)的問(wèn)卷調(diào)查和訪談。共發(fā)放問(wèn)卷250份，回收有效問(wèn)卷192份。現(xiàn)根據(jù)回收問(wèn)卷的統(tǒng)計(jì)情況作具體分析。
2 數(shù)據(jù)分析
2.1進(jìn)行課外閱讀了嗎
四個(gè)選項(xiàng)選“每天”占7.81%，選“經(jīng)�！闭�40.10%，選“偶爾”占48.96%，選“從不”占3.12%，甚至“偶爾”比“經(jīng)�！边�多占近10個(gè)百分點(diǎn)，表明安徽省大學(xué)生的課外閱讀狀況不容樂(lè)觀。愿意課外閱讀的學(xué)生不到被調(diào)查人數(shù)的一半，能堅(jiān)持每天課外閱讀的學(xué)生更是少得可憐，在隨機(jī)采訪中很多學(xué)生表示，高中時(shí)拼命地想抓住每一分鐘去學(xué)習(xí)，到了大學(xué)就放松下來(lái)，主觀意識(shí)的懈怠使得課外閱讀被更多其它的休閑式課外活動(dòng)方式所替代。
2.2課外閱讀文獻(xiàn)類(lèi)型
安徽省大學(xué)生的課外閱讀途徑首選“圖書(shū)”，占55.21%，選 “期刊”占18.23%，選“報(bào)紙”的8.33%，選“視聽(tīng)資料”的占5.21%，選“網(wǎng)絡(luò)資源”占13.02%�？茖W(xué)技術(shù)的進(jìn)步為我們生活的方方面面提供了便利。以前大學(xué)生課外閱讀的主要渠道是圖書(shū)，現(xiàn)在期刊、報(bào)紙、視聽(tīng)資料、網(wǎng)絡(luò)資源也成為大學(xué)生課外閱讀部分的載體，尤其是隨著信息化時(shí)代的到來(lái)，網(wǎng)絡(luò)資源、電子書(shū)閱讀器、MP4等電子產(chǎn)品由于其便捷、信息量大成為大學(xué)生的新寵，并在一定程度上影響了傳統(tǒng)的紙質(zhì)閱讀方式，但數(shù)據(jù)顯示：圖書(shū)仍是大學(xué)生課外閱讀的最?lèi)?ài)。
2.3課外閱讀的作品題材類(lèi)別
選“文學(xué)類(lèi)”占65.10%，選“科幻類(lèi)”占6.77%，選“新聞?lì)悺闭?4.06%，選“綜藝類(lèi)”占11.98%，選“教輔類(lèi)”占2.08%。從中我們可以看出，大學(xué)生的閱讀種類(lèi)比較廣泛，其中“文學(xué)”類(lèi)最受大學(xué)生歡迎，對(duì)“新聞”、“ 綜藝”類(lèi)的選擇顯示大學(xué)生與中學(xué)生相比其閱讀取向的變化。
2.4課外閱讀文獻(xiàn)來(lái)源于
選“學(xué)校閱覽室”占34.37%，選“圖書(shū)館”占44.79%，選“網(wǎng)絡(luò)”占12.5%，選“購(gòu)買(mǎi)”占8.33%，選“訂閱”占0%。由此可見(jiàn)學(xué)校圖書(shū)館與閱覽室成為安徽省大學(xué)生課外閱讀的主要陣地，兩者所占比例將近百分之八十。這與大學(xué)生沒(méi)有獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及安徽經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的`地域特征有極大的關(guān)聯(lián)性。除圖書(shū)館外，“網(wǎng)絡(luò)”閱讀成為大學(xué)生的最?lèi)?ài)，這也讓我們應(yīng)該警惕當(dāng)代少部分痞子作家、網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手所形成的嘩眾取寵的泡沫文字，不但讓學(xué)生讀而無(wú)益，反而迷惑了大學(xué)生的正確的選擇目光，使其成為迷惘一族。
2.5課外閱讀的目的
安徽省大學(xué)生課外閱讀的目的選“閱讀教學(xué)參考，查找文獻(xiàn)資料”占31.25%，選“擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)”占43.75%，選益智休閑，提高修養(yǎng)”占15.10%。選“了解歷史社會(huì)和國(guó)情”的占3.12%，選“娛樂(lè)消遣”占6.77%。隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的愈加激烈、大學(xué)生的就業(yè)形勢(shì)越加嚴(yán)峻，大學(xué)生的壓力和緊迫感加重，他們亟需加強(qiáng)自己的專(zhuān)業(yè)技能與知識(shí)水平，故而“擴(kuò)大知識(shí)面，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)”很正常地成為大學(xué)生首選，它與“查找文獻(xiàn)資料”構(gòu)成選項(xiàng)中的四分之三的比例。除此外，提高修養(yǎng)、娛樂(lè)休閑也成為大學(xué)生課外閱讀的目的之一，但比例較小。隨著時(shí)代的發(fā)展，圖書(shū)的種類(lèi)不斷增多，功能增強(qiáng)，但其拓展知識(shí)的功能仍被喜歡課外閱讀的大學(xué)生放到了第一位，娛樂(lè)休閑等居次。
2.6最喜歡的閱讀內(nèi)容
選“文學(xué)”占67.71%，選“歷史地理”占10%，選“經(jīng)濟(jì)管理”占5.73%，選“藝術(shù)”占10%，選“科技”占1.56%，選“語(yǔ)言”占1.04%，選“醫(yī)藥衛(wèi)生”占1.04%，選“政治法律”、“環(huán)境科學(xué)”、“外交”、“哲學(xué)”、“農(nóng)林科技”各占0.52%。
由此可見(jiàn)“文學(xué)”由于其生動(dòng)蘊(yùn)藉、審美冶情仍是當(dāng)代大學(xué)生課外閱讀的主旋律。
2.7課外的專(zhuān)業(yè)閱讀
選“要進(jìn)行大量課外專(zhuān)業(yè)閱讀”占39.06%，選“看情況讀一些專(zhuān)業(yè)書(shū)” 占52.08%。選“沒(méi)必要看課外書(shū)看課外專(zhuān)業(yè)書(shū)”占2.6%，選“其它”占6.25%�？梢�(jiàn)絕大多數(shù)大學(xué)生仍贊成課外需進(jìn)行專(zhuān)業(yè)閱讀，這與第五題的大學(xué)生閱讀目的的取向是一致的。
2.8認(rèn)為課外閱讀需要老師的介紹或指點(diǎn)
對(duì)此選題認(rèn)為“很需要”的 占13.54%，“需要”占51.56%，“不需要”占19.27%，認(rèn)為“無(wú)所謂”的占15.62%。大多數(shù)大學(xué)生希望在課外閱讀上得到老師的指點(diǎn)與引導(dǎo)。
2.9對(duì)于學(xué)校或老師在課外閱讀上的幫助滿(mǎn)意度
選“很滿(mǎn)意”的占26.56%，“滿(mǎn)意”占37.5%，“不滿(mǎn)意”占14.58%，“無(wú)所謂”占21.35%。我們注意到有近四成消極觀點(diǎn)，這意味高校有部分教師在此項(xiàng)工作上的不作為對(duì)學(xué)生造成的負(fù)面影響，同時(shí)也顯現(xiàn)安徽省高校教師在此項(xiàng)工作上的任重道遠(yuǎn)。
2.10學(xué)校為引導(dǎo)學(xué)生的課外閱讀最需要做的方面
選“開(kāi)設(shè)文學(xué)鑒賞課”占41.14%，“專(zhuān)題講座”占23.96%，“組織讀書(shū)報(bào)告會(huì)”10.41%，“其它建議”占24.48%。數(shù)據(jù)顯示，只要是以學(xué)生的健康成長(zhǎng)為中心，是基于全力提高大學(xué)生的課外閱讀實(shí)效，任何一種指導(dǎo)形式都會(huì)受到大學(xué)生歡迎的。
3 思考與建議
3.1加強(qiáng)圖書(shū)館與閱覽室的硬件與軟件建設(shè)，強(qiáng)化其引導(dǎo)與服務(wù)大學(xué)生課外閱讀的職能
高校圖書(shū)館文獻(xiàn)資源建設(shè)與讀者服務(wù)是與大學(xué)生密切相關(guān)的重要工作，高校圖書(shū)館文獻(xiàn)收藏的質(zhì)量與數(shù)量對(duì)大學(xué)生在校學(xué)習(xí)生活將會(huì)產(chǎn)生重要影響，圖書(shū)館管理理念與水平也直接影響大學(xué)生課外閱讀的程度與實(shí)效。學(xué)校要提高圖書(shū)館的硬件與軟件建設(shè)力度，為學(xué)生的專(zhuān)業(yè)儲(chǔ)備、文學(xué)素養(yǎng)、審美趣味培育提供必要的物質(zhì)條件，最大限度的滿(mǎn)足學(xué)生不同的閱讀需求。
3.2充分發(fā)揮高校老師的正確引導(dǎo)作用
大學(xué)生在高中課外閱讀時(shí)或多或少都會(huì)得到老師的意識(shí)的引導(dǎo)，他們已具備一定的閱讀能力，但在圖書(shū)選擇上心智尚不成熟。而大學(xué)有較強(qiáng)的自主性學(xué)習(xí)特點(diǎn)，再加上轉(zhuǎn)型社會(huì)對(duì)高校的沖擊，讓很多大學(xué)生缺少生活目標(biāo)，他們對(duì)自己的課外閱讀選擇已然混亂，探究其閱讀趣味、閱讀視野更是混沌茫然，他們渴盼得到教師及時(shí)恰當(dāng)?shù)牡匾龑?dǎo)，而且大部分大學(xué)生對(duì)“學(xué)�；蚶蠋熢谡n外閱讀上的幫助”也是認(rèn)可的。高校教師及圖書(shū)館管理人員都應(yīng)將推薦優(yōu)秀圖書(shū)、引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)課外閱讀作為一項(xiàng)重要職責(zé)通過(guò)開(kāi)設(shè)文學(xué)鑒賞課、舉辦專(zhuān)題講座、組織讀書(shū)報(bào)告會(huì)等更多深受大學(xué)生歡迎的形式引導(dǎo)大學(xué)生的高效的課外閱讀。培養(yǎng)科學(xué)閱讀的大學(xué)生就是創(chuàng)造了國(guó)家強(qiáng)大的未來(lái)，這應(yīng)成為每一位高校工作者神圣的使命。
3.3培養(yǎng)學(xué)生課外閱讀良好習(xí)慣，強(qiáng)化學(xué)生終生閱讀的意識(shí)
社會(huì)上人才的需求將激烈的競(jìng)爭(zhēng)蔓延到平靜的大學(xué)校園里，努力尋找各種途徑提高自身的競(jìng)爭(zhēng)力已成為時(shí)下大學(xué)生的共識(shí)。豐富的閱讀內(nèi)容可以豐富讀者的心靈，培養(yǎng)課外閱讀習(xí)慣應(yīng)成為大學(xué)校園里的流行風(fēng)。一個(gè)閱讀型的社會(huì)是有美好未來(lái)的社會(huì)，一個(gè)閱讀型的人士也一定是極具成功力的人士，所以擴(kuò)展自己的閱讀范圍、培養(yǎng)理性閱讀習(xí)慣、樹(shù)立并踐行終生閱讀的意識(shí)將是大學(xué)生步入社會(huì)后無(wú)往而不勝的法寶。
4 心得體會(huì)
通過(guò)這次調(diào)查，我們確定了課外閱讀的重要性，同時(shí)也看清了當(dāng)前學(xué)生課外閱讀量嚴(yán)重不足的形勢(shì)。因此，我們應(yīng)當(dāng)采取積極措施，爭(zhēng)取改變這一現(xiàn)狀。
首先，作為一名大一新生，我們應(yīng)當(dāng)從此時(shí)就開(kāi)始培養(yǎng)自己長(zhǎng)期進(jìn)行課外閱讀的習(xí)慣，例如：規(guī)定自己每?jī)芍芸?本自己喜歡的名家著作或心靈雞湯或傳記回憶錄等，并且任選其中自己感觸較深的，寫(xiě)下自己的感觸，由此形成一個(gè)較為長(zhǎng)期的閱讀習(xí)慣，進(jìn)而對(duì)閱讀的書(shū)籍進(jìn)行階段性規(guī)劃。其次，我們應(yīng)當(dāng)注意培養(yǎng)自己讀書(shū)時(shí)的習(xí)慣。平時(shí)看書(shū)時(shí)，看到或巧妙、或深刻、或含蓄的句子，我們都可以畫(huà)下來(lái)，在一定的時(shí)候，這些句子也許會(huì)給你以啟示，或許它們會(huì)改變你人生的方向。然后，我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)閱讀課外書(shū)的主動(dòng)性，而不是只為了完成老師的作業(yè)才去閱讀課外書(shū)籍。最后，我們應(yīng)當(dāng)注意課外閱讀所獲取的知識(shí)的應(yīng)用，遇到難題時(shí)，多多思考，說(shuō)不定在某個(gè)瞬間，你就會(huì)想起自己曾經(jīng)在某本書(shū)上看到過(guò)相關(guān)的知識(shí)，到那時(shí)，問(wèn)題自然迎刃而解。
通過(guò)這次調(diào)查，我們也進(jìn)一步了解到了自己的優(yōu)缺點(diǎn)，更加懂得了團(tuán)隊(duì)中合作精神的重要性。在一開(kāi)始，我們?cè)谶x取題目上產(chǎn)生了爭(zhēng)議，但經(jīng)過(guò)大家冷靜的協(xié)商之后，我們確定了一致的意見(jiàn)。而后的調(diào)查中，我們進(jìn)行了明確的分工，迅速而有效率的完成了此次調(diào)查。這些經(jīng)歷是我們更加團(tuán)結(jié)，促使我們成為了更好的朋友與搭檔，是我們對(duì)團(tuán)隊(duì)這個(gè)詞有了更深刻的了解。相信在以后的學(xué)習(xí)和生活中，這些經(jīng)歷將對(duì)我們產(chǎn)生無(wú)比重要的作用。
《大學(xué)》閱讀心得15
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的一本回憶性散文集，大約九歲時(shí)，我買(mǎi)了一本青少年版的，也許是年幼，并未有過(guò)什么太多想法，如今再次重溫，倒是多了幾分感慨。
回憶性的東西，總是要等到記憶模糊時(shí)才好動(dòng)筆的，夾雜著對(duì)過(guò)去的感慨，卻總是忍不住帶幾分現(xiàn)在的影子，多了幾分“上帝視角”，之前迷茫的，酸楚的，歡樂(lè)的，到了現(xiàn)在，才又發(fā)現(xiàn)了許多之前未曾注意的東西，明明是很久之前的事了，再回憶時(shí)卻分外地分明，像魯迅先生的回憶，恐怕也是多了那么幾分的記憶渲染的色彩吧。就我自己而言，幼年時(shí)未曾留意過(guò)的風(fēng)景不知何時(shí)開(kāi)始變得明晰，之后我又回家鄉(xiāng)一趟，又有些覺(jué)得記憶得不靠譜，到底是物是人非，還是記憶太過(guò)好心，把我那本尋常的童年美化得格外絢爛，我是實(shí)在不清楚，也許與這兩者都有些關(guān)系吧。
我尤其喜歡《從百草園到三味書(shū)屋》那段關(guān)于百草園的精彩描寫(xiě)，使我想起了我的奶奶，她就住在鄉(xiāng)下，我家也有一個(gè)小菜園，可惜沒(méi)有桑椹，也沒(méi)有皂夾。那時(shí)我的父母忙于工作，便把我送到鄉(xiāng)下奶奶家，希望奶奶照顧我。于是，奶奶去干活的時(shí)候總帶著我，那種菜園清新的泥土氣息，我總格外懷念，再回到那個(gè)地方，又總覺(jué)得少了幾分味道，多少有點(diǎn)魯迅先生小引的蠱惑，童年如此看來(lái)，便更顯出它的美好了。
魯迅先生后來(lái)家道中落，《父親的`病》便又顯出幾分凄楚來(lái)了，那個(gè)時(shí)代的大夫即使是用戲謔式的語(yǔ)言描寫(xiě)，我仍是有些氣悶，大概，魯迅先生也是如此，才在之后選擇學(xué)醫(yī)的吧。
再后來(lái)的棄醫(yī)從文，起因著實(shí)讓我有些震撼，原來(lái)，這是當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這是這樣的人民，哪怕已經(jīng)過(guò)去了，到底還是存在著那幾分讓人為之動(dòng)容的力量，不是在沉默中爆發(fā)，就是在沉默中毀滅呀!我這才發(fā)現(xiàn)魯迅先生的偉大之處，以筆為武器，用文章為人們揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)之殘酷，人性之冷漠，這才為麻木不仁的國(guó)民敲響了警鐘，發(fā)出吶喊。只是想想，我便格外佩服魯迅先生的勇氣。
“朝花夕拾”這名字取得真好，無(wú)論是幼年時(shí)的童真童趣，還是后來(lái)的各種革命經(jīng)歷，都讓我不自覺(jué)地想到了往事隨風(fēng)，無(wú)論怎樣，一切都過(guò)去了，卻又感覺(jué)它永遠(yuǎn)存在，也許多年之后，我會(huì)再次捧起這本書(shū)，想起現(xiàn)在的自己……
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