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思想道德與法治心得體會15篇
在平日里，心中難免會有一些新的想法，就十分有必須要寫一篇心得體會，通過寫心得體會，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編精心整理的思想道德與法治心得體會，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
思想道德與法治心得體會1
本次加入道德與法治的研修活動，自己在磨課的進程中學到了很多，讓我更加深入的了解了這門學科，體會到了在道德與法治課堂上的樂趣。
《我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個框題，在教學設(shè)計上，我運用童話的形式，把紙當做可愛的娃娃導入，一下子拉近了和學生的距離，學生把紙當成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家，抓住孩子的好奇心，讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖，讓學生在仔細觀察圖片中人們的行為過程中，辨析這些行為做的.對不對，深究浪費紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會調(diào)查，搜集浪費紙張的圖片這一活動，幫助學生意識到在學校、家庭和社會上浪費紙張的現(xiàn)象隨處可見，教師適時補充浪費紙張的現(xiàn)象，提升學生的認識。浪費紙張這種行為會帶來什么危害呢？教師課前進行學生一天用紙量的調(diào)查，通過讓學生計算數(shù)據(jù)，震撼學生的心靈，同時讓學生談一談這樣做的危害，在交流的過程中，學生明確浪費紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認識到這種行為的危害，如何做呢？這一環(huán)節(jié)讓學生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法，教師適時評價總結(jié)�；顒有允堑赖屡c法治課程的重要特征，為此我把不看的報紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上，
4 小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙再利用，學生們討論特別劇烈，交流了許多小訣竅，出乎我的意料。在學生交流的基礎(chǔ)上，我又借機補充，激發(fā)學生考慮，讓學生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實際生活中去。最后環(huán)節(jié)，出示國家的相干法令和政策，讓節(jié)約用紙上升到更高層次，學生熟悉到節(jié)約用紙是我們每個人的義務(wù)。
反思自己的這節(jié)課，在對課堂駕馭的能力上，還有待提高，教學機智應(yīng)變能力還有很大的進步空間，以后還應(yīng)多向有經(jīng)驗的老教師請教，提高自己處理課堂突發(fā)情況的能力，在課堂評價上也有許多不足，還需要在教學中不斷磨練。研究是無止境的，對于一個老師來說，要研究的還有許多，只有不斷豐富自己的教學經(jīng)驗，才能提高自己的教學能力，不斷提高教學水平。在今后的工作中，我會更加努力，成長為一名優(yōu)秀的德法老師。
思想道德與法治心得體會2
3月24日，在XXX舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動�；顒又�，來自不同學校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學生思辨力。
這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學生研究和成長過程中扮演著重要角色，在后疫情時代，提升學生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的研究，我對提升學生思辨力有了一些拙見。
學生思辯力的提升不是通過教師的說教來實現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“如何做才對”等問題模式不能讓學生產(chǎn)生有效的考慮，更不成能提升學生的思辯力。學生應(yīng)該在具體的`問題情境中，通過獨立的考慮或者和同伴思惟的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辯能力。教師在課堂中需要做的，就是為學生創(chuàng)造一個充滿矛盾抵觸的情境，通過多種方式激發(fā)學生興趣，讓學生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地考慮，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經(jīng)過考慮以后學生的看法不再是簡單的對不對，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點，客觀理性看待問題。在XXX鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學生考慮一些具體情境“算不算浪費”，引導學生克服看到用紙就覺得是浪費的思惟窠臼，精確看待紙張的使用。
5 問題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學生的發(fā)言，抓住學生回答中的關(guān)鍵點，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個課題為例，傳統(tǒng)教學中只需要引導學生了解紙張的珍貴，認識到生活中各種紙張浪費現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學生珍惜紙張，保護環(huán)境的意識，但在“提升學生思辨力”主題的引導下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學生能更深入思考“浪費”等概念，進而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都歸為浪費呢？我覺得不是的。浪費是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點值得在課上通過引導學生進入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費現(xiàn)象，教師一帶而過，沒有通過這個點來展開辨析，我覺得是錯失良機�？梢酝ㄟ^這個點來把學生引入到浪費是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實對學生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學生看看圖，說說對不對，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學生引入到更廣闊的真實生活中去，在真實生活各種充滿矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學生道理這個觀念，而是把提升學生認知能力，尤其是思辨力作為課堂教學的重點，通過幫助學生提高能力來使學生獲得知識，形成認知。
思想道德與法治心得體會3
x月24日，在潘南小學參加了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動。在本次研修活動中，三位老師針對《我是一張紙》這堂課進行了現(xiàn)場講課展示，令我印象深刻。
三位教師都以“我是一張紙”的角度出發(fā)，圍繞“浪費”與“節(jié)約”兩個主題，啟發(fā)學生展開思維想象，體會浪費紙對生活的方方面面的影響，引導學生領(lǐng)悟節(jié)約的重要性。那在這個過程中是如何提升學生思辨能力的呢?鞏革老師在一開始拋出了這樣一個話題：紙的苦與樂。通過出示生活中出現(xiàn)的大量浪費紙張的現(xiàn)象，讓學生思考該現(xiàn)象背后所蘊含的道理，再通過一組組數(shù)量的對比，讓學生進一步深刻體會到即使每一個人只浪費一張紙，對這個社會也會造成巨大的.影響。
在后半堂課中，鞏老師引導學生說出自己想對“紙”說的話，通過讓學生自己思考，自由感悟，將本節(jié)課所思所想與自身生活實際相結(jié)合，在生活當中做到真正的節(jié)約與利用。也只有這樣，才能呈現(xiàn)出德法課真實的價值，啟發(fā)學生的思辨能力。
在教學過程當中，學生如果具備一定的思辨能力，就能夠促進其思維品質(zhì)和語言素養(yǎng)的提升。因此，在課堂教學中，作為教師，要本著為學生發(fā)展的思想，根據(jù)教學的需要，及時地設(shè)計有價值、貼近現(xiàn)實的思辨話題，引導學生針對思辨話題進行真誠地、有效地交流與對話。我相信經(jīng)常進行這樣的練習，一定會有助于學生思辨能力的培養(yǎng)和提高。
思想道德與法治心得體會4
通過一年《道德與法治》學科的學習，我對這門學科有了新的認識，這門學科不能只為了考試而學習，學習它意義重大。
仔細學好《道德與法治》這門學科，我們可以坦然應(yīng)對青春期的改變，不會為青春期的改變而煩惱；我們會正確認識和看待青春期異性間的情感，不為這種情感所困擾；我們會正確看待與他人的競爭與合作；我們會認識到自信的力量、自強的作用以及學會做一個自信自強的人；我們會主動應(yīng)對負面心情，做自己心情的主人；我們會真正認識到集體的力量，正確處理好個人節(jié)奏和集體旋律的關(guān)系，正確看待個人利益和集體利益的關(guān)系......
《道德與法治》學科教給了我們許多做人做事的'道理，培養(yǎng)了我們?nèi)穗H交往的根本看法和能力，引導我樹立一個正確的人生觀、價值觀和世界觀，成為一個彌漫正能量的人，這是一門走向社會、走向?qū)淼?必修課'。
思想道德與法治心得體會5
陽光春日，萬物欣欣以向榮。在這充滿生機與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動帶著學生對知識的探究、老師對課堂的精心設(shè)計在XXX展開。
首先，非常榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課，在磨課的進程中由衷感謝耿校和XXX的指導和幫助，讓我能夠找到課堂教學中存在的問題，并能有針對性地逐步改正自己的教學，讓自己發(fā)展和前進。通過此次出課，我對“學為中心，素養(yǎng)為本”的教學宗旨有了初步的熟悉，正如耿校所說教學就是“喚醒和激勵”，要喚醒學生，激發(fā)學生研究的主動性，教師本身就要做一個充滿活力和激情的人，能夠以自己對學科的酷愛感染學生，而不是以教師的思惟牽著學生走。學生“負義務(wù)，有愛心的生活”這一學科素養(yǎng)的提升，不是靠教師的知識灌輸就可以實現(xiàn)的，而是以問題為引導，讓學生從生活中去發(fā)現(xiàn)，在表達中對比考慮。此外，老師作為一個引導者，要對學生的回答舉行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學生回答這樣淺層的階段，這種課堂的掌控需要在平時的課堂中磨煉。
其次，我認真觀看了XXX和XXX的出課，兩位老師在教學時都充滿對教學的熱情和對學生的熱愛，對教學環(huán)節(jié)的把握都非常明晰，了然于心。XXX在課堂上化作紙精靈，為孩子們營造了一個充滿童話色彩的課堂，在教學時將生活中浪費的紙量化，讓學生對浪費有直觀的認識，讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)約紙、愛惜紙。XXX在課堂中引導學生從身邊的浪費行為出發(fā)，思考紙浪費帶來的危害和節(jié)約紙的好方法，最后倡議書的`處理讓孩子們能夠做節(jié)約紙的宣傳員，更好地節(jié)約用紙，讓思想變?yōu)樾袆印?/p>
最后，學生是研究的主人，也是課堂的主人。沒有完美的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學生的研究自主性和研究后實踐的主動性，讓學生在問題中思考辨析，在問題中尋找真正屬于自己的知識。
思想道德與法治心得體會6
隨著教研的深入，結(jié)合我們德法課本身的性質(zhì)，我們認識到“議題式”并不單單是整節(jié)課教師提出一個個問題，讓學生思考、回答，而更多的是要讓孩子圍繞一個話題，展開課堂的研究、交流。那么針對《我的苦與樂》這一框題，怎樣來體現(xiàn)我們這一研修主題呢？通過教研，我們從課本中兩個小朋友對待紙張不同地表現(xiàn)入手，引發(fā)學生思考，生活中，哪些行為是浪費紙張的行為？哪些行為是節(jié)約用紙的行為？教會孩子去辨析自己的行為是對還是錯。如果當孩子提到研究中浪費紙張的行為時，我們就順勢引導全班學生圍繞著現(xiàn)實生活中，自己或他人浪費紙張的行為，去思考、去辨析。在整個過程中，就需要教師的提升、引領(lǐng)，拋出重點問題引發(fā)孩子繼續(xù)去思考、分析，更多的去辨析自己的行為。在整個教學過程中，對教師基本功也提出了更高的要求。教師要善于聯(lián)系生活，找出能引起學生思辨點的.話題，引發(fā)學生思考、辨析，通過自己的觀察、探究和交流，結(jié)合不同的視角，“問—思—辨”相結(jié)合，最終得出自己的結(jié)論，并勇敢地表達出來。但是，我們也發(fā)現(xiàn)，在教學中過多的想呈現(xiàn)對學生思辨力的培養(yǎng)，對于二年級的研修主題“后疫情時代小學生公共環(huán)保意識的提升”在課堂上的引導還有待于進一步加強。
當然，對于這一主題的探討我們也是剛剛起步，還需要在后續(xù)的研修中不斷的總結(jié)經(jīng)驗，積累成果。隨著片區(qū)研修展示活動的結(jié)束，新一輪的研修即將開啟， 期待與五片區(qū)的所有老師同行。
思想道德與法治心得體會7
陽光春日，萬物欣欣以向榮。在這彌漫生機與活力的大好春光里，第五片區(qū)道德與法治研修活動帶領(lǐng)學生對學問的探索、教師對課堂的細心設(shè)計在潘南小學展開。
首先，格外榮幸能夠在這次片區(qū)研修活動中出課，在磨課的過程中由衷謝謝耿校和趙教師的指導和幫忙，讓我能夠找到課堂教學中存在的問題，并能有針對性地逐步改過自己的教學，讓自己成長和長進。通過此次出課，我對"學為中心，素質(zhì)為本'的教學宗旨有了初步的認識，正如耿校所說教學就是"喚醒和激勵'，要喚醒學生，激發(fā)學生學習的積極性，老師本身就要做一個彌漫活力和激情的人，能夠以自己對學科的酷愛感染學生，而不是以老師的思維牽著學生走。學生"負責任，有愛心的生活'這一學科素質(zhì)的提升，不是靠老師的學問灌輸就可以實現(xiàn)的，而是以問題為引導，讓學生從生活中去發(fā)覺，在敘述中對照思量。此外，教師作為一個引導者，要對學生的答復(fù)進行總結(jié)和提升，而不是流于重復(fù)學生答復(fù)這樣淺層的階段，這種課堂的掌控須要在平常的課堂中磨煉。
其次，我仔細觀察了鞏教師和胡教師的出課，兩位教師在教學時都彌漫對教學的熱烈和對學生的.酷愛，對教學環(huán)節(jié)的把握都格外明晰，了然于心。鞏教師在課堂上化作紙精靈，為孩子們營造了一個彌漫童話色彩的課堂，在教學時將生活中浪費的紙量化，讓學生對浪費有直觀的認識，讓孩子在與紙精靈的互動中懂得節(jié)省紙、愛護紙。胡教師在課堂中引導學生從身邊的浪費行為出發(fā)，思量紙浪費帶來的危害和節(jié)省紙的好辦法，最后建議書的處理讓孩子們能夠做節(jié)省紙的宣揚員，更好地節(jié)省用紙，讓思想變?yōu)樾袆�。最后，學生是學習的主人，也是課堂的主人。沒有完善的課堂，但好的課要能夠激發(fā)學生的學習自主性和學習后實踐的積極性，讓學生在問題中思量辨析，在問題中尋覓真正屬于自己的學問。
思想道德與法治心得體會8
本次參加道德與法治的研修活動，自己在磨課的過程中學到了很多，讓我更加深入的了解了這門學科，體會到了在道德與法治課堂上的樂趣。
《我的苦與樂》是人教版二年級下冊第三單元第三課《我是一張紙》中的第三個框題，在教學設(shè)計上，我運用童話的形式，把紙當做可愛的娃娃導入，一下子拉近了和學生的距離，學生把紙當成了自己的朋友。接著把紙娃娃的煩惱告訴大家，抓住孩子的好奇心，讓孩子愿意去了解紙娃娃的痛苦。出示課本上的插圖，讓學生在仔細觀察圖片中人們的行為過程中，辨析這些行為做的對不對，深究浪費紙張現(xiàn)象產(chǎn)生的原因。通過讓孩子開展社會調(diào)查，搜集浪費紙張的圖片這一活動，幫助學生意識到在學校、家庭和社會上浪費紙張的現(xiàn)象隨處可見，教師適時補充浪費紙張的現(xiàn)象，提升學生的認識。浪費紙張這種行為會帶來什么危害呢？教師課前進行學生一天用紙量的調(diào)查，通過讓學生計算數(shù)據(jù)，震撼學生的心靈，同時讓學生談一談這樣做的危害，在交流的過程中，學生明確浪費紙張就是破壞環(huán)境的一種行為。認識到這種行為的危害，如何做呢？這一環(huán)節(jié)讓學生分享自己在生活中節(jié)約用紙的方法，教師適時評價總結(jié)。活動性是道德與法治課程的重要特征，為此我把不看的報紙、不用的包裝盒、掛歷紙和用過的紙杯帶到課堂上，小組合作交流應(yīng)該如何讓這些不用的紙再利用，學生們討論特別激烈，交流了許多小訣竅，出乎我的意料。在學生交流的基礎(chǔ)上，我又借機補充，引發(fā)學生思考，讓學生把這些小訣竅應(yīng)用到自己的實際生活中去。最后環(huán)節(jié)，出示國家的相關(guān)法律和政策，讓節(jié)約用紙上升到更高層次，學生認識到節(jié)約用紙是我們每個人的'責任。
反思自己的這節(jié)課，在對課堂駕馭的能力上，還有待提高，教學機智應(yīng)變能力還有很大的進步空間，以后還應(yīng)多向有經(jīng)驗的老教師請教，提高自己處理課堂突發(fā)情況的能力，在課堂評價上也有許多不足，還需要在教學中不斷磨練。學習是無止境的，對于一個老師來說，要學習的還有許多，只有不斷豐富自己的教學經(jīng)驗，才能提高自己的教學能力，不斷提高教學水平。在今后的工作中，我會更加努力，成長為一名優(yōu)秀的德法老師。
思想道德與法治心得體會9
我懵懵懂懂的進入了初中，《道德與法治》告知了我怎樣度過中學時代。中學時代是人生進展的一個新階段，為我們一生奠定重要的根底；中學時代見證著一個人從少年到青年的生命進階，為我們的人生長卷打上越發(fā)豐盛而厚實的底色。通過學習我明白了，面對中學生活，我們應(yīng)把握機遇，從點滴做起。我還明白了，少年有夢，不應(yīng)止于心動更要付諸行動，不懈的追夢圓夢，才干變化生活，變化我們自己。努力是幻想與現(xiàn)實之間的橋梁。
進入初中，我們也進入了青春期，《道德與法治》告知我青春是生命旅途中一個嶄新的起點，是人生畫卷中最華美的篇章。我們應(yīng)當用汗水書寫難忘的故事，用淚水記錄成長的悲歡，用發(fā)明見證生命的喜悅。 中國正大步走向法治時代，我們須要主動適應(yīng)法治時代的`要求。我們應(yīng)當仔細學習更多法律學問，自覺增添法律意識，在學法中懂法。要學會依法辦事，養(yǎng)成尊法學法守法用法的習慣，學會應(yīng)用法律武器，維護自身的合法權(quán)益，讓法律庇護我們安康成長。在《道德與法治》學科的學習中，我收獲了更多成長的喜悅，我更樂于學習這門學科。
思想道德與法治心得體會10
時間過得好快啊！不知不覺，七年級的中學生活已經(jīng)向我們告辭。在這一年里，《道德與法治》學科讓我受益匪淺，它陪同著我度過了一段美妙的學習時光進入中學，新的目標和要求激發(fā)著我們的潛能，激勵著我們不斷實現(xiàn)自我超越。中學時代見證著一個人從少年到青年的生命進階，為我們的人生長卷打上越發(fā)豐盛而厚實的底色。在這樣美妙的青春時代，我們更應(yīng)當心懷幻想，把握機遇，自主進展，開發(fā)自身潛能和發(fā)明力，用汗水揮灑青春，用雙手發(fā)明美妙的明天，讓我們的青春無悔！
我們生活在這樣一個法治時代，作為青少年的我們更應(yīng)當恪守法律，依法辦事，自覺履行公民應(yīng)盡的義務(wù)，養(yǎng)成尊法學法守法用法的習慣，做一個有道德、懂法律的公民。法治的社會是和睦的，法律的.藍天是湛藍而深遠的，我們應(yīng)攜起手來，時刻捍衛(wèi)法律的尊嚴與權(quán)威，自覺尊法守法，秉持心中的利劍，共同發(fā)明美妙的明天！
在一年時間《道德與法治》學科的學習中，我認識到了友情的重要性，學會了如何孝親敬長、如何與他人交往，體會到了家的意味，感觸到了生命的意義，也學會了在集體中成長總而言之，《道德與法治》的學習激發(fā)了我的學習的熱烈，讓我的學習彌漫樂趣；我學到了許多做人做事的道理，讓我的成長彌漫喜悅；我更愛慕這門學科。
思想道德與法治心得體會11
剛步入中學的我們，接觸了一門新學科《道德與法治》。《道德與法治》的學習有利于促進我們青少年身心安康進展，有利于我們青少年樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。
作為青少年的我們就像一棵樹，不能長歪，一旦長歪就很難扶起。惟獨仔細學習《道德與法治》，我們明辨是非的能力、自我防備的'意識和能力才會不斷增添，我們的學習和生活才會不受或少受外界不良因素的影響，我們自身的權(quán)利和利益才得以實現(xiàn)和維護。通過一年的學習，我認識到了我國是一個法治的國家，那什么是法治呢？法治是依法對國家和社會事務(wù)進行治理，強調(diào)依法治國，法律至上，要求任何組織和個人都要順從法律，恪守法律，依法辦事。法治格外重要，它助推中國夢的實現(xiàn)，是實現(xiàn)政治清明、社會公平、國家長治久安的必由之路。同時我也明白了道德與法治的關(guān)系：在法治時代，并不否定道德的重要性。道德水平的提高有利于人們增添遵法守法的意識和自覺性，有助于社會主義國家法治文化環(huán)境的形成。
作為青少年的我們，不僅是法治中國建立的受益者，我們更應(yīng)當成為參加者和推進者，同時也要樹立正確的價值觀和人生抱負，為實現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國夢奉獻出自己的一份力量！
思想道德與法治心得體會12
7月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》材培訓。上午，我們觀看了XXX部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了XXXXXX老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的研究，不同于一般的書本研究，而必須是在生活中向生活研究。向生活研究，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活研究的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活研究的設(shè)計。教材中還有一些設(shè)計，一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導學生規(guī)劃與設(shè)計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活研究，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、研究和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的`。
二、注重引導學生在活動中領(lǐng)悟
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。目標是通過典范活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏理性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的批示》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中研究，但模擬特定情境，通過演的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。
三、注重引導學生在反思中前進
“以人為鏡，可以明得失�！卑駱友芯渴侨祟愌芯�，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要研究方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中研究行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種研究意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師研究的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補研究。
在榜樣研究中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。
總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂研究中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當代，利在千秋�！�
思想道德與法治心得體會13
圍繞教研員XXX主任提出的教研主題“提升學生思辯力的議題式德法課”和二年級研修主題“后疫情時代的環(huán)保教誨”，本次片區(qū)研修采用同課異構(gòu)的方式，由三位教師出示了《我的苦與樂》這一框題。經(jīng)過三所學校的德法教研團隊的精心準備和三位教師的精巧構(gòu)思，呈現(xiàn)了三節(jié)風格迥異的課堂，讓我這名師真切的感遭到了同課異構(gòu)的魅力。
在教研主題“提升學生思辯力的議題式德法課”的呈現(xiàn)上，XXX的鞏革老師在課堂上奇妙的拋出思辯點，以紙精靈的身份，對“學生折紙飛機”令我很矛盾，開啟學生對是否可以折紙飛機這一問題的考慮與辨析。一面是孩子們一樣平常玩耍的折紙飛機，一面是節(jié)約用紙。從學生一樣平常生活情境中舉行精準的設(shè)問，學生們很快舉行了有效交流、討論，得出了“在不浪費的前提下可以折紙飛機玩”的結(jié)論。而針對學生提出的路上飛灑的廣告宣傳單也是一種極大的浪費現(xiàn)象時，
6 XXX老師又一次精準抓住矛盾點引導學生思辯，“街上傳單這種浪費是印傳單的人形成的嗎”？學生們各抒己見，最終得出了印傳單是正常的宣傳活動，并不是浪費行為，而收到傳單的人的隨手亂扔才是浪費現(xiàn)象。
XXX老師這節(jié)課上的兩個精準的思辯點的'抓取也令我豁然開朗，原來開啟德法課堂上學生思辯力的鑰匙，就在老師們的話語中，是教師備課時的完全準備，也是教師對課堂上學生分享交流的細節(jié)的抓取和智慧生成。有了教師的精準抓取和引導，孩子們在課堂上頻出金點子，課堂氛圍也越發(fā)強烈熱鬧，學生的課堂主動性更是得到了極大地提升。
這一次的片區(qū)研修，不僅在備課、磨課、上課環(huán)節(jié)注意扣準“思辨力”這一主題，評課環(huán)節(jié)，從青年教師到學科委員會教師，再到XXX主任，更是緊抓教師課堂上抓準的思辨力生成點進行深入分析。引導我們師在以后的德法課堂上，不僅要對可能出現(xiàn)的思辨點進行有效預(yù)設(shè)，還要學會聆聽學生的聲音，精準出擊，抓準學生分享交流過程中產(chǎn)生的極具思辨力的點，并智慧地進行課堂生成。
思想道德與法治心得體會14
3月24日，在潘南小學舉行了以“提升學生思辨力”為主題的道德與法治研修活動�；顒又�，來自不同學校的三位老師以同課異構(gòu)的方式，展現(xiàn)了道德與法治課堂中如何提升學生思辨力。
這里所提到的“思辨力”，就是思考辨析能力，指通過分析、推理、判斷對事物情況、類別、事理的辨別分析，它在學生學習和成長過程中扮演著重要角色，在后疫情時代，提升學生思辨力顯得尤其重要。通過三堂課的學習，我對提升學生思辨力有了一些拙見。
學生思辨力的提升不是通過教師的說教來實現(xiàn)的，傳統(tǒng)德法課中“這樣對不對”“怎樣做才對”等問題模式不能讓學生產(chǎn)生有效的思考，更不可能提升學生的思辨力。學生應(yīng)該在具體的問題情境中，通過獨立的思考或者和同伴思維的碰撞，層層分析，辯證看待問題，來提升自己的思辨能力。教師在課堂中需要做的，就是為學生創(chuàng)造一個充滿矛盾沖突的情境，通過多種方式激發(fā)學生興趣，讓學生投入到矛盾情境中去，通過辯證地分析和理性地思考，來剖析問題，從不同角度去看待問題。經(jīng)過思考以后學生的看法不再是簡單的對不對，而是能從多方面的角度出發(fā)，提出不同的觀點，客觀理性看待問題。在蓮池學校鞏革老師的課上，我就看到了這種情境的創(chuàng)建，讓學生思考一些具體情境“算不算浪費”，引導學生克服看到用紙就覺得是浪費的思維窠臼，正確看待紙張的使用。
問題矛盾情境的創(chuàng)建，往往很難預(yù)設(shè)，這就需要教師在課堂中留心學生的發(fā)言，抓住學生回答中的關(guān)鍵點，展開思辨的討論。以《我的苦與樂》這個課題為例，傳統(tǒng)教學中只需要引導學生了解紙張的珍貴，認識到生活中各種紙張浪費現(xiàn)象的危害，培養(yǎng)學生珍惜紙張，保護環(huán)境的.意識，但在“提升學生思辨力”主題的引導下，這節(jié)課在以上基礎(chǔ)之上，還應(yīng)該更加深入，讓學生能更深入思考“浪費”等概念，進而對生活中各種現(xiàn)象加以理性辯證地對待。一些大量使用紙張的現(xiàn)象到底應(yīng)不應(yīng)該都歸為浪費呢？我覺得不是的。浪費是在滿足使用需求之外的無意義使用，這一點值得在課上通過引導學生進入問題情境來加以思考辨析。第三堂課上，學生回答感冒了大量使用衛(wèi)生紙擦鼻涕是浪費現(xiàn)象，教師一帶而過，沒有通過這個點來展開辨析，我覺得是錯失良機�？梢酝ㄟ^這個點來把學生引入到浪費是必要使用以外的無意義使用這一概念的思考辨析上來。
道德與法治課要想能夠切實對學生的生活乃至人生有所意義，就必須要克服傳統(tǒng)的讓學生看看圖，說說對不對，談?wù)剳?yīng)該怎樣做這種模式，把學生引入到更廣闊的真實生活中去，在真實生活各種充滿矛盾沖突的情境中，去思考，去辨析，去客觀冷靜分析問題。教師必須摒棄道德與法治課就是教給學生道理這個觀念，而是把提升學生認知能力，尤其是思辨力作為課堂教學的重點，通過幫助學生提高能力來使學生獲得知識，形成認知。
思想道德與法治心得體會15
x月26日，在弋陽縣教師進修學校我有幸參加了一年級《道德與法治》新教材培訓。上午，我們觀看了朱xx部長的視頻，讓我們充分認識三科教材的重大意義。下午，我們聆聽了弋陽二小駱帥老師對《道德與法治》教材的精辟解讀，收獲頗多，讓我對新教材有了更深入的了解，更明確了今后教學中要正確、全面解讀教材，結(jié)合實際情境，靈活運用教材，讓農(nóng)村的孩子們在品德方面同樣不落人后。
一、注重引導學生從生活中獲得經(jīng)驗
道德內(nèi)在于生活之中，是生活的構(gòu)成性要素。道德和做人的學習，不同于一般的書本學習，而必須是在生活中向生活學習。向生活學習，包括生活的三個時間維度：過去的生活、當下的生活與未來的生活。本冊教材中有很多環(huán)節(jié)，請學生講述自己已有的生活經(jīng)驗，呈現(xiàn)或者分享他過去的生活情境。這樣的設(shè)計不是只為了導課的需要，也不只是因為從已有經(jīng)驗出發(fā)而更好理解。引導學生回憶、整理已有的生活經(jīng)驗，提取有道德價值的內(nèi)容，學會將“回望”作為向生活學習的一種重要方法，使其在不知如何、不知對錯時，能想一想自己過去的經(jīng)驗、同學的經(jīng)驗，從中找到當下的出路。這是一種生活的反芻，而道德意義，就是在這種生活的反芻與回味中呈現(xiàn)在學生的心中。如：教材中有很多現(xiàn)場的生活體驗，就是引導學生向當下生活學習的設(shè)計。教材中還有一些設(shè)計，一般安排在學期結(jié)束前或某個課程的結(jié)尾，引導學生規(guī)劃與設(shè)計未來，這是一種未來生活的教育。
向過去的生活學習，是為了更好地解決當下兒童的道德困惑或問題，是為了對美好的未來的憧憬。道德的意義，就是這樣在兒童對生活的過去、當下與未來的反思、學習和向往中呈現(xiàn)與綻放出來的。
二、注重引導學生在活動中領(lǐng)悟
低年段兒童還沒形成自覺的生活反思意識，在生活情境中對道德意義的即時性理解與領(lǐng)悟還有待形成。因此，教材通過“活動欄”“辨析欄”“討論欄”等多樣的活動欄目，設(shè)計了很多現(xiàn)場體驗活動。目的是通過典型活動的設(shè)計，幫助他們逐步形成在活動中發(fā)現(xiàn)道理與道德意義的敏感性與能力。如：本冊第1課中的裝書包活動，第6課的《神秘的指揮》，第9課的《開個玩具交流會》，第10課《食物的訴說》，第16課的《新心愿》等活動環(huán)節(jié)的設(shè)計，都是引導兒童學會發(fā)現(xiàn)生活中的意義。
又如：逃生、救護等不能夠讓兒童在現(xiàn)實生活情境中學習，但模擬特定情境，通過演習的方式教會學生妥善處理類似問題，以防在現(xiàn)實生活中遭遇突發(fā)情況時付出不必要的代價。如：第6課中的“火警演習”，第11課中“發(fā)現(xiàn)家中有危險”的活動。三、注重引導學生在反思中進步
“以人為鏡，可以明得失。”榜樣學習是人類學習，特別是意義獲得與領(lǐng)悟的重要方式。榜樣的言行，能夠?qū)⑷说睦硐氪嬖跔顟B(tài)具體化，對處于具體形象思維階段的兒童特別適用。但是，在以往的榜樣教育中，存在著榜樣過于成人化，事跡過于極端化，脫離兒童日常生活與理解能力。而新教材在反思這些問題的基礎(chǔ)上，榜樣教育依然將成為低段學生的一個重要學習方式，一是創(chuàng)造性加入“繪本故事”，通過圖示的方式，選取的主要是接近日常生活中好兒童的榜樣；如第1課《上學啦，真高興》，第2課的《交朋友》，第15課的《團圓》等，引導學生在閱讀文本中學習行為的正確示范表達自己所悟的道理。二是強調(diào)同學之間互為榜樣的一種學習意識，特別是建立一種同學間共同成長、相互支持的觀念，改變傳統(tǒng)上只向?qū)W校老師學習的觀念。如教材第8課的《課堂作業(yè)認真做》，就突出了同學間的示范與互補學習。在榜樣學習中，會出現(xiàn)正面人物與反面人物，它也包括著一種反思與批判的引導。最典型的是教材中的辨析欄目，通常都會包含正反兩方面的做法，我們可以回到學生的現(xiàn)實生活中，結(jié)合本班學生日常生活的實際情況，展示給他們一些容易混淆的`例子，引導學生進行批判反思。逐步養(yǎng)成自覺的道德分辨意識。總之，在實際教學中，我們要認真、細致地與教材編寫者進行對話，真正領(lǐng)悟編者的設(shè)計意圖，做到正確、全面解讀教材，并在此基礎(chǔ)上去思考如何展開自己的課堂教學。作為一名村完小的教師，我認為我更有責任讓孩子們愛上《道德與法治》這一門課，讓孩子們在快樂學習中，深埋下良好品質(zhì)和法治素養(yǎng)的種子，讓這門課程做到“功在當代，利在千秋�！� 思想道德與法治心得體會8
在學習了有關(guān)法律知識后，讓我更明確了，作為一名人民教師我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。在沒有法律約束的時候，教師的教育教學是憑職業(yè)道德、憑良心。學校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會主義精神文明的主要陣地，保護少年兒童健康成長是教育工作者的神圣職責。對學生堅持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對全體學生負責，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對于優(yōu)缺點、錯誤的學生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動后進生身上的積極因素，肯定他們的微小進步，尊重他們的自尊心，鼓勵他們的上進心，幫助他們滿懷信心的成長。對于極個別屢教不改、錯誤性質(zhì)嚴重、需要給予紀律處分的學生，也要進行耐心細致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學生應(yīng)承擔的法律責任。
在學法過程中，我更進一步認識到，在教學生活中，教師要平等對待學生，關(guān)注個體差異，因材施教。特別作為一個班主任更應(yīng)該對班級里的每一個學生多接觸，多了解，和學生們主動溝通，談?wù)剬W生在生活中的困難或疑惑不解的問題。對學生能夠善于引導，讓學生自己去發(fā)現(xiàn)和知道是非對錯。在這個過程中讓學生主動參與了過程，能比較好的完成學生德育工作的教育。
對于教師本身，一要注重自己的師德學習，二要努力提高自己的教育教學技能。在《教師法》中，這兩點是教師的為師之本。平日里要主動多參加培訓和業(yè)務(wù)學習，多向優(yōu)秀教師和老教師請教他們的經(jīng)驗和優(yōu)秀的教學方法，多聽一下優(yōu)秀教師的課，增強自己的業(yè)務(wù)能力。
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