- 未成年人思想道德建設(shè)心得體會(huì) 推薦度：
- 相關(guān)推薦
思想道德建設(shè)心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí)，就十分有必須要寫一篇心得體會(huì)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。相信許多人會(huì)覺得心得體會(huì)很難寫吧，下面是小編幫大家整理的思想道德建設(shè)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)1
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用。 “世界上沒有兩片完全相同的樹葉�！泵恳粋�(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來，恰恰是一個(gè)國家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。”事實(shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種集體活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的.責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
三、以課堂教學(xué)作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育工作的主渠道，并大力加強(qiáng)學(xué)生課余活動(dòng)主陣地的建設(shè)
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過描寫祖國大好河山的課文來進(jìn)行愛國主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)。總之，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無處不有，無時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。
每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩意，少一些功利;在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)2
德是中華文化之寶，德是中華社稷之基，德是民族精神之魂，德是一個(gè)人立足社會(huì)之根。因此加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)是基礎(chǔ)教育肩負(fù)的重要的責(zé)任和使命。
長期以來，特別是近兩年，我們學(xué)校重德育、班子求德政、教師講師德、學(xué)生修德行，探索著，在 “以德治校”的育人之路上，撐起了一片蔚藍(lán)的教育天空，滋潤著成長中的生命。
作為校長、作為德育工作者、作為班主任，多年的育人工作，給了我們很多的思考，使我們?cè)诓煌膷徫簧�，在共同的育人�?shí)踐中，有了深刻的感悟、感受和感慨，讓我們走進(jìn)這些可敬的人、走進(jìn)他們的心靈世界。
把德育放在首位，以德支撐教育，需要我們用心去做。讓學(xué)生從中感受體驗(yàn)成長中的快樂，這是一種 氛 圍、一種依托、一種需要、一種境界、一種精神。她不能只停留在表面與口頭，需要做實(shí)、做細(xì)、做生動(dòng)。這是一種潤物細(xì)無聲的教育。德育從小事入手，滲透在每個(gè)細(xì)節(jié)之中，只有這樣，德育才能因此而生動(dòng)、因此而精彩。
——校長感言
“德育的前提是職業(yè)愛心、道德良心、事業(yè)責(zé)任心，當(dāng)你把學(xué)生的今天同祖國的明天聯(lián)系在一起，你就會(huì)用心做好教書育人的工作，用心去培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣和道德品質(zhì)，潛下心來呵護(hù)成長中的生命，為他們的終生成長負(fù)責(zé)，而不是僅僅把眼睛只盯在分?jǐn)?shù)上……
——班主任感慨
學(xué)習(xí)是快樂的、成長是快樂的，“學(xué)校是我快樂成長的搖籃， “每一天都是進(jìn)步的階梯，在這里，我們收獲著知識(shí)、收獲著做人的快樂……
——學(xué)生的感受
這些來自心靈的感悟，來自育人工作的體會(huì)，來自于生命成長給我們的啟迪，使我們更感受到德育的魅力。下面我就以“德育——讓學(xué)生在的陽光雨露下更茁壯”為題，請(qǐng)大家走進(jìn)由84名教職工、1347名學(xué)生組成的群體之中，共同體慰德育，共同探討新時(shí)期德育工作的途徑方法，共同解決如何“進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)”這一重要課題。
一、對(duì)話主體性德育——潤澤成長中的生命
生命需要滋潤 成長需要營養(yǎng)
我校是德育工作傳統(tǒng)校，為開創(chuàng)新時(shí)期德育工作的新途徑、新方法，使德育真正融在學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)生活中，成為學(xué)生不可缺少的精神營養(yǎng)，我們推出了 “晨會(huì)話題”、“道德早餐”德育校本課程，將道德教育、行為訓(xùn)練、心理健康融為一體。360道晨會(huì)話題，引導(dǎo)學(xué)生直觀地面對(duì)道德問題，與道德對(duì)話，解決道德問題，又按年級(jí)的不同加以細(xì)化擬定不同層次的“話題”。如，關(guān)于“不隨便拿別人的東西”細(xì)化為“你知道為什么不能隨便拿別人的東西嗎？”、“當(dāng)你要找的東西不見時(shí)，心情怎樣？”、“你對(duì)一個(gè)隨便拿別人東西的人，怎樣看？”、“自我對(duì)照查一查，有沒有不經(jīng)允許隨便拿別人東西的時(shí)候？”等等，讓學(xué)生在討論、爭辯、演講、表演中，提高道德判斷和道德選擇能力.。這尤如一道道可口的精神早餐，一把把開啟心靈的鑰匙，給成長中的生命以精神營養(yǎng)，在對(duì)學(xué)生的調(diào)查問卷中，有95%的學(xué)生認(rèn)為自己表達(dá)能力、組織能力得到提高，感到自己在養(yǎng)成方面有進(jìn)步的達(dá)100%，由此帶來了同學(xué)間的和睦相處、帶來了不良行為的減少、帶來了環(huán)境的整潔、課堂上活躍和個(gè)性的發(fā)展。成為學(xué)校日常思想道德教育的一道風(fēng)景線。
“道德早餐”，150個(gè)充滿哲理、育人智慧的小故事為我們所選用，來到我們的晨會(huì)中。通過“講一個(gè)故事、進(jìn)行一次討論、寫一篇感受、明白一個(gè)道理”的形式方法，將做人與做文章結(jié)合起來，通過生命故事的敘述與傾聽，使學(xué)生在獲得道德發(fā)展的同時(shí)感悟生命的意義，達(dá)到了潤物細(xì)無聲的效果，深受學(xué)生、教師、家長的歡迎。學(xué)生們?yōu)槟切┑赖鹿适滤袆?dòng)，一本本成長日記上記錄了他們的感受、他們的成長�；氐郊依�，他們講給父母聽、拿給家長看，家長們從孩子的言行舉止的細(xì)微變化中感受到學(xué)校這種道德教育的魅力。向?qū)W校向老師表達(dá)感謝之意：學(xué)校這樣重視孩子的做人教育，我們把孩子交給你們，我們放心！一位五年級(jí)學(xué)生的父親調(diào)到上海工作，本應(yīng)孩子也應(yīng)隨同到上海，但卻為這里對(duì)孩子的教育而因此改變主意，堅(jiān)持要在這里讀完小學(xué)，讓孩子在這里得到做人的最好教育；使我們從中感受到道德的力量，更為學(xué)生的成長而欣慰�！暗赖略绮汀背蔀槲倚Ｋ枷氲赖陆逃挠忠涣咙c(diǎn)。
二、活動(dòng)主體性德育——發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長的舞臺(tái)
生活需要多彩 發(fā)展需要平臺(tái)
活動(dòng)是學(xué)生道德形成發(fā)展的源動(dòng)力，是學(xué)生自我教育與發(fā)展的基礎(chǔ)，它關(guān)注的是學(xué)生整體生命的成長，滿足的是學(xué)生興趣發(fā)展的需要，服務(wù)的是生命的個(gè)體成長，體現(xiàn)的是“以人為本”的教育理念。全方位、多角度的為學(xué)生提供一切可展示的機(jī)會(huì)與鍛煉的舞臺(tái)是我們德育的又一渠道。
從“今天我是班長”到“班級(jí)小崗位”、從“班干部輪流”到“晨會(huì)主持人”、從每年的“六、一”藝術(shù)節(jié)、露一手活動(dòng)到“學(xué)期末向家長、老師、同學(xué)匯報(bào)的自我展示活動(dòng)；從“校園廣播站”、“紅領(lǐng)巾電視臺(tái)”健康活潑的校園文體活動(dòng)，使學(xué)生處處有展示之時(shí)、時(shí)時(shí)有鍛煉之機(jī)，在豐富多彩的活動(dòng)中找到自己的位置，不斷走出自我、發(fā)展自我、超越自我，成長著、快樂著。
作為德育主陣地、主渠道的課堂，更是學(xué)生展示與發(fā)展的舞臺(tái)。
在課堂教學(xué)上，我們提出用師愛構(gòu)筑“生命課堂”。我們知道，教育是一種特殊的生命環(huán)境，學(xué)生是教育生態(tài)環(huán)境中最具活力的'生命個(gè)體，因此我們要求在各學(xué)科的備課時(shí)，注重挖掘德育滲透點(diǎn)，讓課堂教學(xué)由重知識(shí)、輕德育；重分?jǐn)?shù)、輕能力；重書本、輕實(shí)踐的局面轉(zhuǎn)變?yōu)橹匾晫W(xué)生個(gè)性潛能的開發(fā)，關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度、人生觀，給學(xué)生以成功的體驗(yàn)和感受。教師不僅僅是知識(shí)的傳遞者，更是道德的引導(dǎo)者、思想的啟迪者、心靈世界的開拓者，課堂成
為情感與情感的碰撞、心靈與心靈交流、思想與思想的升華、生活與實(shí)踐的再現(xiàn)的陣地。例如：五年四班教學(xué)……師生共同參與、探索的教學(xué)過程，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，接受著做人的啟迪，課堂教學(xué)成為師生共同發(fā)展的一段生命歷程，真正實(shí)現(xiàn)了課堂“為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”服務(wù)。
三、生活人文性德育——為學(xué)生走向成功的人生奠基
習(xí)慣需要培養(yǎng) 好習(xí)慣好人生
中共中央《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)若干意見》中著重指出“在小學(xué)重點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行行為習(xí)慣的訓(xùn)練及禮儀教育”。在每學(xué)期的開學(xué)初及新生入學(xué)都作為重點(diǎn)訓(xùn)練時(shí)間。同時(shí)，把加強(qiáng)和提高班主任專業(yè)化隊(duì)伍建設(shè)及育人能力作為重中之關(guān)鍵。這是我校下功夫最多的兩大重點(diǎn)內(nèi)容。
首先，把行為規(guī)范的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練、養(yǎng)成教育作為一項(xiàng)常抓不懈的任務(wù)和工程。
為了真正能夠使學(xué)生在小學(xué)打好人生基礎(chǔ)，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，我們從日常行為規(guī)范培養(yǎng)入手、從新生入學(xué)開始、從禮儀教育著眼，自編了德育校本課程之二“行為禮儀規(guī)范訓(xùn)練”手冊(cè)、新生入學(xué)訓(xùn)練要求。從新生入學(xué)訓(xùn)練到一日行為要求、從日常禮儀到課堂禮儀。每學(xué)期開學(xué)的第一個(gè)月為重點(diǎn)學(xué)習(xí)與訓(xùn)練時(shí)間，在小學(xué)階段完成訓(xùn)練的全部內(nèi)容，為他們走向成功的人生打下基礎(chǔ)。
在教育實(shí)踐中，我們做到了，把每日行為規(guī)范的要求同“每月一個(gè)好習(xí)慣”有機(jī)結(jié)合；把“每個(gè)學(xué)生的好習(xí)慣評(píng)比卡”同中隊(duì)“我們承諾好習(xí)慣”活動(dòng)相結(jié)合；把建設(shè)優(yōu)良的班集體同制定班紀(jì)班規(guī)相結(jié)合，強(qiáng)化了日常學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，形成了教育的網(wǎng)鏈和教育的氛圍，形成了自我教育與班集體教育的合力。
第二，把加強(qiáng)和提高班主任專業(yè)化隊(duì)伍建設(shè)作為重中之關(guān)鍵，把對(duì)學(xué)生良好品德的培養(yǎng)作為一項(xiàng)科研課題�！兜掠蛷倪@里切入——從落實(shí)行為規(guī)范入手》、《德育就從這里切入——從提高教師自身素質(zhì)、育人能力入手》兩次專題講座，使我們的班主任更知肩上使命和責(zé)任，更感培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣之必要。面對(duì)整個(gè)社會(huì)都感到的“現(xiàn)在的孩子難教育”的問題、面對(duì)新時(shí)期育人工作的新特點(diǎn)、新形勢，我們深知肩上的責(zé)任的重大和份量，需要探索新方法，需要增長育人的智慧，這樣，一個(gè)充滿育人智慧的《班主任讀本》（即德育校本課程之三）就這樣誕生了，成為班主任的良師益友。工作之余，大家走到一起，談?wù)摵徒涣鞯氖怯说脑掝}，品嘗著成功育人的快樂，認(rèn)識(shí)在學(xué)習(xí)中升華、經(jīng)驗(yàn)在實(shí)踐中積累、方法在交流中增長，正是這樣一種育人理念和氛圍的形成，一次別開生面的班主任論壇賽給大家留下了深刻的印象。論壇會(huì)上，精彩的論述、令人悅服的育人方法、充滿智慧的妙語妙法令我們感動(dòng)，讓我們看到了一支過得硬的班主任隊(duì)伍在成長。這來自悉心育人的精彩，還了德育一個(gè)本來的面目。一項(xiàng)充滿精彩與魅力的事業(yè)。
四、主題活動(dòng)性德育——激勵(lì)成長中的生命
美德需要培養(yǎng) 成長需要激勵(lì)
活動(dòng)所關(guān)注的是學(xué)生整體生命的成長，實(shí)現(xiàn)的是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性與道德成長的教育目的�；顒�(dòng)不但是道德的手段，也是道德生活的目的，所以，通過活動(dòng)進(jìn)行德育是必須的。學(xué)校德育如何弘揚(yáng)主旋律，通過活動(dòng)把人們的思想統(tǒng)一到“主旋律”上來，如何用主旋律教育穿起系列活動(dòng)的珍珠，是我校德育工作的一大特色。
首先，每學(xué)期我們都精心策劃開學(xué)典禮內(nèi)容，讓它奏 響學(xué)期主旋律教育的號(hào)角。如“行道德諾言、爭做五小公民活動(dòng)”為主題的教育活動(dòng)；以承諾好習(xí)慣、誠信伴我行“為主題的教育活動(dòng)；以“做好身邊事，收獲道德果“為主題的教育活動(dòng)，把五愛教育、誠信教育、養(yǎng)成教育、環(huán)境教育、美德教育這些主旋律的教育活動(dòng)有機(jī)融入其中。使學(xué)生一走進(jìn)新的學(xué)期，就感受到一種力量的鼓舞、一種精神的召喚、為學(xué)期的各項(xiàng)工作奠定了基礎(chǔ)。
在教育的主題下，又構(gòu)成了多姿多彩的教育系列。根據(jù)要培養(yǎng)的目標(biāo)，與學(xué)生共同制定成長方案，設(shè)計(jì)“成長評(píng)比卡”，張貼在“塑我良好品行、促我個(gè)性發(fā)展”的評(píng)比欄中。各中隊(duì)又根據(jù)班級(jí)特色，設(shè)計(jì)具有本班特點(diǎn)的評(píng)價(jià)方式，通過自評(píng)、互評(píng)、月評(píng)、期末總評(píng)的辦法，評(píng)選“星級(jí)隊(duì)員”、頒發(fā)喜報(bào)，給每一個(gè)學(xué)生以自信和成功的體驗(yàn)，編織了學(xué)生美好的童年，穿起了學(xué)生自我發(fā)展的珍珠，激勵(lì)著成長中的生命，把成長的軌跡填充在檔案袋里。
五、環(huán)境欣賞性德育——使學(xué)生享受成長的快樂
蘇霍姆林斯基說“要讓學(xué)校的每一面墻壁都會(huì)說話，隱性課程乃是一種真正的道德教育課程”。俗話說，道德如河流，愈深愈無聲。校園的環(huán)境能起到無聲的育人功效。
充滿人文、高雅的校園文化是學(xué)校辦學(xué)的又一特色，“讓墻壁說話，看花草言情”是學(xué)校環(huán)境教育的又一亮點(diǎn)。
“雙鳥欲飛”的雕塑、“幼苗茁壯”的壁畫、自然景觀的植物壁畫、兩幅八十米長的“中華美德頌”、“祖國風(fēng)光美”放飛著學(xué)生的希望和理想，組成了我校校園的一道亮麗的風(fēng)光。
步入正廳，又見風(fēng)光�！按喉�、秋曲”兩幅浮雕圖，流淌著生命的異彩。教學(xué)樓內(nèi)，“古詩八十首”、“中華三字經(jīng)”圖文并茂的文化長廊，讓學(xué)生與高雅的文化交朋友，汲取其中豐富的內(nèi)涵與營養(yǎng)�！暗掠L廊”為孩子們學(xué)會(huì)做人明理導(dǎo)行；“藝術(shù)長廊”為孩子們提供了展示的天地；“環(huán)保長廊”拉近了孩子與大自然的距離，感受著成長的快樂。
環(huán)境德育的建構(gòu)，使學(xué)生在欣賞中獲得道德的成長，道德教育在欣賞中完成，實(shí)現(xiàn)了環(huán)境與人發(fā)展的和諧。
這一幅幅鮮活的畫面、一個(gè)個(gè)入心入肺、入情入理的教育活動(dòng)構(gòu)成了學(xué)校思想道德教育的整體畫面，使思想道德教育科學(xué)，形成了思想道德教育的說理系統(tǒng)、傳統(tǒng)美德系統(tǒng)、養(yǎng)成系統(tǒng)、情感系統(tǒng)、激勵(lì)系統(tǒng)、體驗(yàn)系統(tǒng)及健康教育系統(tǒng)，使教育充滿了生機(jī)與活力，滋潤著成長中的生命，學(xué)生在健康快樂中成長發(fā)展。全國《德育報(bào)》頭版頭條登載了我校德育工作的經(jīng)驗(yàn)，各類比賽作文大賽、書畫大賽、計(jì)算機(jī)小能人比賽、各類才藝大賽等奪杯獲獎(jiǎng)，獲獎(jiǎng)人次達(dá)千人次。今年又有9名學(xué)生獲全國奧賽一二三等獎(jiǎng)。
一個(gè)適應(yīng)新時(shí)期需要的育人模式已基本建立；
一個(gè)讓學(xué)生在學(xué)�？鞓烦砷L的教育活動(dòng)已自成體系；
一個(gè)以激勵(lì)為手段的管理系列、評(píng)價(jià)體系正在完善；
一個(gè)以德治校、以人為本的辦學(xué)理念在實(shí)踐中得以驗(yàn)證。我們嘗試了、我們收獲了……
我們看到了：在中興小學(xué)學(xué)生身上所體現(xiàn)出的良好精神風(fēng)貌；他們是文明的，每一個(gè)人走進(jìn)學(xué)校都會(huì)駐足問好、整潔愉快的迎接每一天；操場上聽不到粗言穢語、珍惜保護(hù)環(huán)境，使花草茁壯，讓環(huán)境整潔；他們懂得怎樣愛學(xué)校、愛集體，努力培養(yǎng)自己對(duì)一項(xiàng)工作的責(zé)任；他們知道如何培養(yǎng)自己，主動(dòng)參與，無論是課堂上，還是活動(dòng)中，人人表現(xiàn)踴躍；他們肯于吃苦、有良好的隊(duì)風(fēng)隊(duì)紀(jì)，間操隊(duì)列亮出了風(fēng)采；他們學(xué)會(huì)了怎樣學(xué)習(xí)，在各項(xiàng)競賽中嶄露頭角、敢于爭先、為服務(wù)社會(huì)做好準(zhǔn)備……從一個(gè)個(gè)細(xì)微之處、從一個(gè)個(gè)鮮活的個(gè)體生命綻放了絢麗的道德教育之花，潤澤著未成年人的健康成長。
這一切來自于以德治校的辦學(xué)理念落實(shí)于“以祖國需要育人、為服務(wù)社會(huì)準(zhǔn)備“的實(shí)踐之中；來自于把辦學(xué)理念變成了師生實(shí)實(shí)在在的自覺行動(dòng)；更來自于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與重視。在此，我代表中興小學(xué)的全體師生向各位領(lǐng)導(dǎo)再一次表示衷心最誠摯感謝，愿我們?yōu)檫@太陽底下最神圣的職業(yè)而共同努力，我們的工作還需要努力，如何更有效的加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育工作，我們還需要進(jìn)一步探索，敬請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)同仁給予指導(dǎo)，謝謝！
思想道德建設(shè)心得體會(huì)3
現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，未成年人思想道德教育作為一個(gè)凸顯的問題已經(jīng)不是某個(gè)國家特有的，而是全世界所共同面臨的問題。目前，世界各國都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問題，都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國對(duì)未成年人思想道德教育的現(xiàn)狀。
1、美國人吃驚地發(fā)現(xiàn)其未成年人的思想道德狀況與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國人對(duì)加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的呼聲越來越高。
2、在英國的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個(gè)重要組成部分，它對(duì)英國青少年的道德培養(yǎng)起到了至關(guān)重要的作用，同時(shí)，隨著社會(huì)情況的日益復(fù)雜與多元化，社會(huì)對(duì)青少年思想道德水平的要求日益增強(qiáng)，光靠宗教的力量對(duì)其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國政府?dāng)M向倫敦 100 多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負(fù)責(zé)學(xué)校治安，同時(shí)在學(xué)生中開展反毒品和公民道德教育。可見，英國的思想道德教育也面臨著重大的危機(jī)。
3、青少年的道德水平和公民意識(shí)急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現(xiàn)有的公民道德教育，培養(yǎng)青少年的愛國主義精神的呼聲越來越大。
4、新加坡實(shí)施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標(biāo)是培養(yǎng)高素質(zhì)的社會(huì)公民。
二、國外未成年人思想道德教育及其對(duì)我國的啟示及我的建議
�。ㄒ唬┘訌�(qiáng)對(duì)儒家倫理道德的繼承和發(fā)揚(yáng)我國是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國代代相傳，是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進(jìn)行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容仍然值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)，注重把儒家的`倫理道德觀念與當(dāng)代的時(shí)代精神和我國的具體國情相結(jié)合，從而形成具有時(shí)代精神的儒家倫理道德觀，如注重培養(yǎng)人的創(chuàng)新精神，培養(yǎng)人的平等、尊重、團(tuán)結(jié)和協(xié)作的意識(shí)，培養(yǎng)人的國際理解與關(guān)愛精神等等。
（二）改革未成年人的思想道德教育內(nèi)容，使其貼近學(xué)生的日常生活。
�。ㄈ┎扇∫哉n程為主，輔以各種道德實(shí)踐活動(dòng)的道德培養(yǎng)模式。
（四）完善思想道德教育途徑，注重發(fā)揮社會(huì)與家庭道德教育的功能與責(zé)任。
三、結(jié)合我園實(shí)際開展的未成人思想道德教育課程。
第一，根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律重新確定道德教育的內(nèi)容序列。我幼兒園主要根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應(yīng)的實(shí)際的思想道德教育。比如根據(jù)傳統(tǒng)節(jié)日來制定不同年齡段的教育，如母親節(jié)，我們引導(dǎo)三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對(duì)自己的喜愛和關(guān)心，自己也要愛媽媽，要跟唱一首歌如《我的好媽媽》，或者通過涂色一朵花來送給媽媽表達(dá)對(duì)自己媽媽的喜愛；而對(duì)于四歲以下的幼兒，我們重在引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)媽媽每天的繁瑣而細(xì)致的關(guān)懷工作，媽媽對(duì)家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負(fù)擔(dān)，表達(dá)對(duì)媽媽的愛；學(xué)習(xí)主動(dòng)關(guān)心和照顧媽媽，做個(gè)小大人而對(duì)于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們則重在引導(dǎo)他們完整講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和不足，認(rèn)識(shí)媽媽在家庭和社會(huì)中的不可替代的地位，。。。。。。此類尊敬長輩、關(guān)愛家人或者同學(xué)師長的思想品德教育我們多數(shù)在母親節(jié)、父親節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)、五一節(jié)、六一兒童節(jié)、婦女節(jié)中去實(shí)施。
第二，注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀(jì)律等。所謂校園無小事，處處皆教育就是這個(gè)道理。此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中，選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛國題材、誠實(shí)等品質(zhì)、堅(jiān)強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)。
第三，學(xué)校要嚴(yán)格按照對(duì)學(xué)生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長的配合，成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會(huì)教育出關(guān)愛爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會(huì)造成一個(gè)沒有愛心的孩子等，家園共育會(huì)讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點(diǎn)滴體會(huì)，希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效，不斷完善。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)4
12月21日上午，我校黨委理論中心組進(jìn)行了學(xué)校思想道德建設(shè)專題學(xué)習(xí)活動(dòng)。副校長袁子陽作專題導(dǎo)學(xué)。他的發(fā)言分析了當(dāng)今學(xué)生思想道德中存在的問題及各方面成因，并提出了針對(duì)性的解決辦法和思路。聽了袁校長的導(dǎo)學(xué)啟發(fā)了我們對(duì)學(xué)生思想道德教育的一些認(rèn)識(shí)和思考。
一、思想道德教育要注重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀
在袁校長的主題發(fā)言中，他提出要在學(xué)生中樹立五項(xiàng)基本的價(jià)值觀：祖國利益至上的價(jià)值觀；人民利益至上的價(jià)值觀；誠信、守紀(jì)的價(jià)值觀；崇尚科學(xué)、熱愛勞動(dòng)的價(jià)值觀；和諧、包容的價(jià)值觀。近年來，我國在經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，以個(gè)人主義為核心的人生觀、價(jià)值觀與道德觀，“一切向錢看”的拜金主義觀念也嚴(yán)重地腐蝕著人們的靈魂，一些領(lǐng)域道德失范、誠信缺失，欺騙欺詐活動(dòng)屢禁不止，很大程度上毒害了學(xué)生的心靈，影響著他們正確的人生觀與世界觀的形成。在部分學(xué)生身上呈現(xiàn)出：缺乏正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀；缺乏正確的道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)；缺乏樹立民族進(jìn)步所需要的精神支柱和對(duì)社會(huì)、對(duì)民族的責(zé)任感，迷惘、自私（甚至墮落）等不同程度的思想錯(cuò)位現(xiàn)象。要在學(xué)生思想道德教育中引導(dǎo)他們逐漸樹立正確的價(jià)值觀才能從根本上改變這種不良現(xiàn)象。
二、思想道德教育要從學(xué)生的相關(guān)合理需求出發(fā)
思想道德教育要滿足學(xué)生的相關(guān)合理需求，更有利于學(xué)生的進(jìn)步。袁校長在主題發(fā)言中提出學(xué)生需求基本可以分為以下幾類：獲得基本生活條件的需求；獲得健康保證的'需求；獲得良好的家庭生活需求；學(xué)習(xí)的需求；休閑娛樂的需求；獲得社會(huì)生活能力的需求以及良好心理發(fā)展的需求等七個(gè)方面。其中，良好的家庭生活需求顯得尤為重要。單親、重組甚至畸形家庭，家長用物質(zhì)刺激教育孩子，父母一方或雙方長期在外，受隔代教育，家長重智輕德，學(xué)習(xí)生活基本無人照顧，家長言行不能起表率作用，用懲罰、體罰對(duì)待孩子，家長作風(fēng)嚴(yán)重、缺乏民主和諧的家庭氛圍，家長有愛好搓麻將，賭博等不良習(xí)慣等不良行為不僅影響了學(xué)校的教育效果甚至對(duì)孩子產(chǎn)生了極大的負(fù)面影響。如此深刻的環(huán)境影響所造成的負(fù)面效應(yīng)給學(xué)校德育工作帶來的難度是不可低估的。建立學(xué)校、家庭、社會(huì)整合的德育教育系統(tǒng)，三方形成聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)全方位的德育教育才能卓有成效。
三、思想道德教育要拓展學(xué)生道德實(shí)踐的渠道和方式
思想道德教育要要注重人的全面發(fā)展；實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展；注重個(gè)體化、個(gè)性化教育；要注重機(jī)會(huì)、過程、結(jié)果平等；要注重實(shí)踐、創(chuàng)造性過程。
學(xué)校的德育理論教育與實(shí)踐不能脫節(jié)， 因?yàn)榈掠逃诤艽蟪潭壬鲜鞘┙陶吲c受教者的價(jià)值互動(dòng)過程。首先要?jiǎng)?chuàng)新德育教育方法，實(shí)現(xiàn)從“灌輸型”向“疏導(dǎo)型”、“經(jīng)驗(yàn)型”向“科學(xué)型”、“封閉型”向“開放型”的轉(zhuǎn)變，使德育教育增強(qiáng)吸引力和滲透力。通過開展群體實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心人、理解人、幫助人的集體主義精神，在文化活動(dòng)中陶冶情操，增強(qiáng)修養(yǎng)。
思想道德教育要滲透到學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的各環(huán)節(jié)中，加強(qiáng)道德行為規(guī)范，磨練道德意志，使受教育者在切身體會(huì)中去領(lǐng)悟道德真諦，從而不斷提高其道德水準(zhǔn)。如：平時(shí)上課、各種活動(dòng)準(zhǔn)時(shí)、守時(shí)是一個(gè)有道德修養(yǎng)人的最基本素養(yǎng)；升旗儀式時(shí)保持肅立、肅靜是熱愛祖國的最基本要求；熱愛身邊的人是最基本的道德品質(zhì)等。
總之，德育教育的目的是讓受教育者能“知德行善”，從根本上促進(jìn)人的全面發(fā)展，成為健全的社會(huì)主義建設(shè)者。學(xué)生的道德教育，要做到真正的知行統(tǒng)一，尚有十分漫長的路要走，這需要德育工作者的使命感，還需要學(xué)生的主觀能動(dòng)性作用，當(dāng)兩個(gè)積極性都能充分發(fā)揮，學(xué)生德育教育工作定會(huì)結(jié)出豐碩的成果。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)5
這學(xué)期的思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程讓我收獲很大，不僅讓我學(xué)習(xí)了更多的知識(shí)，更重要的是，給了我心理上很大的幫助。我覺得這門課程對(duì)我們大學(xué)生很有針對(duì)性，對(duì)于大學(xué)生的基本素質(zhì)、價(jià)值理念、奮斗目標(biāo)等都提出了正確的導(dǎo)向。這門課程教了我們?nèi)绾翁幚砝硐肱c現(xiàn)實(shí)、權(quán)利與義務(wù)、個(gè)人與集體、競爭與合作、自由與紀(jì)律、友誼與愛情、學(xué)習(xí)與工作等關(guān)系，告訴我們?cè)鯓幼鋈�，做什么樣的人，怎樣的生活才有意義，怎樣的人生追求才有價(jià)值，幫助我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀和法制觀，打下扎實(shí)的思想道德和法律基礎(chǔ)，提高自我修養(yǎng)，促進(jìn)自己德智體美的全面發(fā)展。
作為一名大學(xué)生，我們背負(fù)著承擔(dān)者建設(shè)中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命因此，我們要認(rèn)清自己的歷史使命，明確成才的目標(biāo)，確立為國家、為民族奮斗的志向，努力成長為對(duì)黨和國家、對(duì)人民有所貢獻(xiàn)的人才。要成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才，首先我們應(yīng)該敢于迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挑戰(zhàn)，才能把握和創(chuàng)造機(jī)遇，才能把握和創(chuàng)造未來。確立遠(yuǎn)大志向，珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，磨礪意志、砥礪品格，是我要成為一個(gè)合格大學(xué)生所應(yīng)該努力做到的。
我想，我們之所以來到大學(xué)學(xué)習(xí)，不就是想為自己理想的實(shí)現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)嗎?漫漫人生，唯有激流勇進(jìn)，不畏艱險(xiǎn)，奮力拼搏，方能中流擊水，抵達(dá)光明的彼岸。而科學(xué)的理想信念，正是我們乘風(fēng)破浪、搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。我是一名免費(fèi)師范生，我記得開學(xué)時(shí)老師說過，我們要為成為一名偉大的教育家而奮斗，說得很對(duì)。我希望在未來成為一名優(yōu)秀的教師，為國家培養(yǎng)更多的棟梁之才。在大學(xué)這幾年，我相信，這個(gè)信念就是我的奮斗目標(biāo)，給予我前進(jìn)的動(dòng)力，我會(huì)堅(jiān)定這個(gè)信念，在大學(xué)里努力學(xué)習(xí)，為將來的教育事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
良好的道德修養(yǎng)，是每一個(gè)人都應(yīng)該具備的。作為大學(xué)生，我們更應(yīng)該加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。前段時(shí)間轟動(dòng)一時(shí)的大學(xué)生駕車肇事并殘忍捅死傷者的案件，著實(shí)讓社會(huì)對(duì)大學(xué)生的道德品質(zhì)產(chǎn)生了懷疑，盡管那樣的人畢竟是極少數(shù)，但無疑是一個(gè)警鐘。而今，大學(xué)校園里充斥著的物質(zhì)金錢主義，享樂主義或多或少影響著當(dāng)代的大學(xué)生。毋庸置疑，加強(qiáng)大學(xué)生思想道德修養(yǎng)是相當(dāng)必要的。我很高興來到了西大。這里不僅有良好的`學(xué)習(xí)環(huán)境，更有良好的學(xué)習(xí)氛圍。走在校園里，隨處可見坐在綠蔭下看書的同學(xué)，處處都洋溢的濃濃的學(xué)習(xí)氛圍。
思修課帶給我們的不僅僅是書本上的知識(shí)，更重要的是做人的準(zhǔn)則，智慧的花朵在思修課中悄然綻放，這將使我終生受益。在漫漫人生旅途中，我們會(huì)經(jīng)歷各種各樣的事，我們無時(shí)無刻都應(yīng)該記住我們是誰，我們要干什么，以及我們的最終目標(biāo)。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)6
學(xué)習(xí)未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運(yùn)的一件國家大事，通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的教育方法，實(shí)在受益匪淺。下面我就本次培訓(xùn)談幾點(diǎn)體會(huì)。
一、加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)
教育的根本目的是學(xué)生思想道德的教育，也就是做人。作為班主任，其衣著、知識(shí)素養(yǎng)、管理能力等都對(duì)學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用，說白了教師的思想道德對(duì)學(xué)生的思想道德起示范作用，那么作為班主任，必須德才兼?zhèn)�、剛�(cè)岵?jì)、善于激勵(lì)、沉著冷靜，善于認(rèn)識(shí)學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個(gè)學(xué)生。愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的`學(xué)生呢?平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流，共同活動(dòng)，縮短師生距離。一個(gè)班主任能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。
二、開展互動(dòng)教育，調(diào)動(dòng)未成年人的積極性主動(dòng)性。
未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識(shí)、平等意識(shí)較強(qiáng)。這就需要我們?cè)陂_展未成年人思想道德教育工作時(shí)，自始至終都堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為中心，充分理解和尊重他們，改變以教育者為中心的思維方式，使未成年人處于教育過程的主體地位;改變“我說你聽”的教育方式，使未成年人由教育過程的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)教育中達(dá)到自我教育的目的，不斷增強(qiáng)教育效果，引導(dǎo)未成年人樹立與改革開放和發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的新思想、新道德、新觀念。既要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位，培養(yǎng)他們對(duì)道德問題的分析、判斷能力;又要關(guān)心未成年人的成長，幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。
三、堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
在開展未成年人思想道德教育工作的過程中，應(yīng)充分利用學(xué)校和社會(huì)這兩個(gè)課堂、兩個(gè)陣地，既重視課堂教育又重視社會(huì)實(shí)踐，既進(jìn)行認(rèn)知教育又開展實(shí)踐教育，使未成年人在社會(huì)實(shí)踐中向人民學(xué)習(xí)，了解社會(huì)，體驗(yàn)生活，感悟道德，磨煉意志，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力做到知與行的統(tǒng)一，成為既有崇高理想又能腳踏實(shí)地為祖國、為人民服務(wù)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。堅(jiān)持實(shí)踐育人的一個(gè)重要方面，是加強(qiáng)對(duì)未成年人的創(chuàng)業(yè)教育，培養(yǎng)他們的創(chuàng)業(yè)精神。因?yàn)檫@一代未成年人，在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者，當(dāng)他們走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候，也是我們國家社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本完善、社會(huì)競爭日益激烈的時(shí)候，更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此，我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神，作為弘揚(yáng)民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，在生動(dòng)活潑、富有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中使未成年人增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)勇氣，提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)，增長創(chuàng)業(yè)技能，勤于動(dòng)手，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。通過實(shí)踐體驗(yàn)，把創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。
四、從家庭教育入手，夯實(shí)未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
家庭教育是一切教育的起點(diǎn)，也是預(yù)防未成年人違法犯罪的“第一道防線”。未成年人在學(xué)校的主要任務(wù)是多方面的學(xué)習(xí)，日常生活則主要在家庭環(huán)境中。相對(duì)于學(xué)校教育而言，家庭教育對(duì)未成年人從小養(yǎng)成良好習(xí)慣、文明行為、高尚品德的影響和作用更大。各級(jí)婦聯(lián)組織、教育行政部門和中小學(xué)校要相互配合、通力合作，切實(shí)承擔(dān)起指導(dǎo)家庭教育的責(zé)任，通過辦好家長學(xué)校、家庭教育指導(dǎo)中心等多種形式，幫助和引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學(xué)的家庭教育方法，使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長，起到以身作則的作用。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)7
在我國，未成年人是總?cè)丝诘慕种�。未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。因此，未成年人的思想道德建設(shè)至關(guān)重要，它直接影響著我國的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家的前途和未來，關(guān)系著民族的命運(yùn)。十三屆三中全會(huì)以來，我們國家對(duì)未成年人的思想道德建設(shè)十分重視，采取了一系列的措施切實(shí)加強(qiáng)未成年人的思想道德建設(shè)。作為一名未成年人思想道德建設(shè)的直接參與者——人民教師，怎樣加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)尤為重要。
我們?cè)诮虒W(xué)的過程中，不能只重視教學(xué)的效果，只重視學(xué)生的成績?cè)趺礃�，所謂教書育人，即要教好書，也要育好人。而且我認(rèn)為從某種意義上來說，教好學(xué)生怎樣做人比教好書更加的重要。在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)建設(shè)飛速發(fā)展的今天，教會(huì)學(xué)生做人更加的重要。
隨著我國對(duì)外開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，為未成年人了解世界、增長知識(shí)、開闊視野提供了更加有利的條件。但與此同時(shí)，某些腐敗消極的生活方式對(duì)未成年人的影響也不能低估。那么，加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)應(yīng)該從那些方面入手呢?
首先，家庭對(duì)學(xué)生的教育至關(guān)重要。
隨著出國人員隊(duì)伍加大，一些家庭放松了對(duì)子女的教育。尤其是我們民族學(xué)校，留守孩子占了學(xué)生總數(shù)的一半以上，有的班甚至達(dá)到百分之七十以上，孩子在家由公婆撫養(yǎng)，溺愛成了普遍的現(xiàn)象，以至很多孩子養(yǎng)成了好吃、嬌氣、任性、自私等等不良習(xí)慣，給未成年人的成長帶來了很多新的問題。家長應(yīng)該多關(guān)心孩子的成長，多關(guān)心孩子的思想道德建設(shè)。對(duì)自己孩子可能出現(xiàn)的問題加以足夠的認(rèn)識(shí)，讓掙錢和教會(huì)孩子如何做人統(tǒng)一起來。
其次，學(xué)校對(duì)學(xué)生的教育同樣不可忽視。
由于受應(yīng)試教育的影響，學(xué)校教育中重智商輕教育、重課堂輕社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)象依然存在。推進(jìn)素質(zhì)教育的.任務(wù)艱巨，教師職業(yè)道德建設(shè)有待進(jìn)一步加強(qiáng)。我們要利用一切機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德建設(shè)，在教學(xué)過程中堅(jiān)持以人為本，教育和引導(dǎo)未成年人樹立中國特色社會(huì)主義的理想信念和正確的世界觀、價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的思想品質(zhì)和良好的道德情操，努力培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德、智、體、美全面發(fā)展的中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。
總之，加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是全黨全社會(huì)的共同任務(wù)，我們應(yīng)該各自擔(dān)負(fù)起自己的職責(zé)和任務(wù)，提高自身的職業(yè)道德素質(zhì)，勇于創(chuàng)新，注重工作實(shí)效，切實(shí)把加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)8
敬愛的黨組織：
我在貴州省團(tuán)校參加了未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)，在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解，特別是諶貽琴部長的講話，使我充分認(rèn)識(shí)到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感和歷史使命”，諶部長告訴我們，未成年人思想道德建設(shè)是關(guān)系到祖國的未來的發(fā)展、前途和命運(yùn)的一件國家大事，作為教師要肩負(fù)起這一偉大的歷史使命。通過這次培訓(xùn)我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的未成年人思想道德建設(shè)的知識(shí)和教育方法，實(shí)在受益匪淺。下面我就本次培訓(xùn)及工作實(shí)際談幾點(diǎn)膚淺體會(huì)，與大家共勉。
一、要加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)
開課的第一天，諶貽琴部長指出：加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，是貴州這塊紅色之州永葆革命本色的戰(zhàn)略工程，是推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展歷史性跨越、全面建設(shè)小康社會(huì)的希望工程，是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)工程，是關(guān)系每個(gè)家庭切身利益的民心工程。要通過實(shí)施“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師培訓(xùn)工程，進(jìn)一步提高廣大教師從事思想道德教育的能力，進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，確保我省經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快、更好更快發(fā)展，確保全省青少年全面發(fā)展、健康成長，確保我們的各項(xiàng)事業(yè)后繼有人、興旺發(fā)達(dá)。我充分感受到，培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的現(xiàn)實(shí)任務(wù)。
我們教育的根本目的.是學(xué)生思想道德的教育，也就是做人。作為教師，其一言一行等都對(duì)學(xué)生起著舉足輕重的引導(dǎo)作用，說白了教師的思想道德對(duì)學(xué)生的思想道德起示范作用。就象貴陽市未教所的李婧老師說的那樣“上梁不正下梁歪”，那么作為一名思想合格的教師，必須德才兼?zhèn)洹側(cè)岵?jì)、善于激勵(lì)、沉著冷靜，善于認(rèn)識(shí)學(xué)生。具備這些素質(zhì)還不足夠，還要有一顆博愛的心，去愛每一個(gè)學(xué)生。愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。老師應(yīng)該怎樣愛自己的學(xué)生呢?平等的愛，理解的愛，尊重的愛，信任的愛，民主的愛等等，這些都是老師愛的真諦。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。還要抽時(shí)間和他們談心、交流，共同活動(dòng)，縮短師生距離。一個(gè)班主任能得到學(xué)生的信任，使自己的工作順利進(jìn)行，使學(xué)生能健康活潑的成長，是自己最大的成功和欣慰。只有注入了愛的教育才能引起學(xué)生的共鳴，才能達(dá)到最佳的教育效果。
二、開展互動(dòng)教育，調(diào)動(dòng)未成年人的積極性主動(dòng)性。
未成年人處于生理和心理成長發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對(duì)外部世界充滿好奇和渴望，樂于接受新事物，思維開放活躍，主體意識(shí)、平等意識(shí)較強(qiáng)。這就需要我們?cè)陂_展未成年人思想道德教育工作時(shí)，自始至終都堅(jiān)持以人為本、以學(xué)生為中心，充分理解和尊重他們，改變以教育者為中心的思維方式，使未成年人處于教育過程的主體地位，要充分體現(xiàn)未成年人在德育工作中的主體地位，培養(yǎng)他們對(duì)道德問題的分析、判斷能力，要關(guān)心未成年人的成長，幫助未成年人解決學(xué)習(xí)、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導(dǎo)。
三、堅(jiān)持學(xué)校教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
諶貽琴強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是未成年人思想道德建設(shè)的靈魂和根本，也是未成年人思想道德建設(shè)的首要任務(wù)。要緊緊抓住社會(huì)主義核心價(jià)值體系這個(gè)根本，通過深化熱愛祖國、熱愛家鄉(xiāng)教育，深化共同理想教育，培養(yǎng)良好行為習(xí)慣，著力提高未成年人的綜合素質(zhì)和能力。要加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)、精心安排培訓(xùn)內(nèi)容、創(chuàng)新培訓(xùn)方式、加強(qiáng)培訓(xùn)管理，確保培訓(xùn)工程落到實(shí)處、取得實(shí)效”。
結(jié)合諶貽琴部長的講話，我們?cè)陂_展未成年人思想道德教育工作的過程中，應(yīng)充分利用學(xué)校和社會(huì)這兩個(gè)課堂、兩個(gè)陣地，既重視課堂教育又重視社會(huì)實(shí)踐，既進(jìn)行認(rèn)知教育又開展實(shí)踐教育，使未成年人在社會(huì)實(shí)踐中向人民學(xué)習(xí)，了解社會(huì)，體驗(yàn)生活，感悟道德，磨煉意志，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，努力做到知與行的統(tǒng)一，成為既有崇高理想又能腳踏實(shí)地為祖國、為人民服務(wù)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。因?yàn)檫@一代未成年人，在今后的十年、二十年都將成為祖國的建設(shè)者，當(dāng)他們走進(jìn)社會(huì)的時(shí)候，也是我們國家社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制基本完善、社會(huì)競爭日益激烈的時(shí)候，更需要他們具有創(chuàng)業(yè)精神和創(chuàng)業(yè)能力。因此，我們要把培養(yǎng)未成年人的創(chuàng)業(yè)精神，作為弘揚(yáng)民族精神和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的重要內(nèi)容，在生動(dòng)活潑、富有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中使未成年人增強(qiáng)創(chuàng)業(yè)勇氣，提高創(chuàng)業(yè)意識(shí)，增長創(chuàng)業(yè)技能，勤于動(dòng)手，大膽實(shí)踐，不斷創(chuàng)新。通過實(shí)踐體驗(yàn)，把創(chuàng)業(yè)的意識(shí)和道德內(nèi)化為健康的心理品格和思想道德素質(zhì)，轉(zhuǎn)化為良好的習(xí)慣和行為準(zhǔn)則，更好地適應(yīng)社會(huì)的需要。
四、從家庭教育入手，夯實(shí)未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
貴陽市未教所的李婧老師說：“家庭教育是加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德教育的重要環(huán)節(jié)，在未成年人思想道德教育中具有特殊重要的作用”。而在現(xiàn)實(shí)的家庭教育中卻普遍存在很大的偏差，重物質(zhì)生活，輕精神生活，重智育，輕德育，重分?jǐn)?shù)，輕素質(zhì)。要徹底轉(zhuǎn)變這種觀念，把顛倒的觀念顛倒過來，家長的教育理念首先要更新，樹立科學(xué)正確的教育觀。而且還必須掌握和運(yùn)用科學(xué)的方法和藝術(shù)。父母要不斷地加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，將言傳和身教有機(jī)地結(jié)合起來，一言一行，一舉一動(dòng)都要為孩子樹立榜樣。使他們努力成為學(xué)習(xí)型家長，起到以身作則的作用。使未成年人在自覺參與中思想感情得到熏陶，精神生活得到充實(shí)，道德境界得到升華。
這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，對(duì)未成年人思想道德教育理念做了深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，在今后的德育教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展。在這里，我突然感到自己身上的壓力變大了。要想不被淘汰出局，要想最終成為一名合格的品德骨干教師，就要不斷更新自己，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)、理論水平、教育科研能力、課堂教學(xué)能力等。這就需要今后自己付出更多的時(shí)間和精力，努力學(xué)習(xí)各種教育理論，勇于到課堂中去實(shí)踐，相信只要通過自己不懈的努力，一定會(huì)有所收獲，有所感悟。
匯報(bào)人：xx
xxxx年xx月xx日
思想道德建設(shè)心得體會(huì)9
熱愛學(xué)習(xí)、快樂工作、精于管理、勇于負(fù)責(zé)”是王宏局長在廉政黨課上向全系統(tǒng)干部傳達(dá)的地稅系統(tǒng)的組織價(jià)值觀，這十六個(gè)字將引導(dǎo)我們打造地稅系統(tǒng)的靈魂，使全體干部樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，上下一心，為地稅系統(tǒng)的明天更好更快的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
組織價(jià)值觀是一種以組織為主體的價(jià)值取向，是指組織對(duì)其內(nèi)外環(huán)境的總體評(píng)價(jià)和總體看法。它是由組織內(nèi)部的絕大多數(shù)人共同認(rèn)可的價(jià)值觀念，這種價(jià)值觀的主要作用在于，它能夠引導(dǎo)組織內(nèi)部的所有成員達(dá)到一種共識(shí)。“熱愛學(xué)習(xí)、快樂工作、精于管理、勇于負(fù)責(zé)”的地稅系統(tǒng)價(jià)值觀，值得所有的干部認(rèn)真學(xué)習(xí)，深刻領(lǐng)會(huì)。
熱愛學(xué)習(xí)，我們首先要明確為什么學(xué)習(xí)，內(nèi)因決定外因，只有發(fā)自內(nèi)心的想要學(xué)習(xí)，才能保證學(xué)習(xí)效果，真正從中獲益。學(xué)習(xí)不僅僅是適應(yīng)本職工作的需要，也是自我完善，自我發(fā)展和自我保護(hù)的需要。其次要明確學(xué)什么，我們不僅僅要學(xué)業(yè)務(wù)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)國家大政方針，學(xué)習(xí)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)，學(xué)習(xí)法律法規(guī)，用知識(shí)來武裝自己，充實(shí)自己，豐富自己。再次要注意方式方法，做到持之以恒。
快樂工作，當(dāng)工作成為興趣時(shí)，工作就是天堂;當(dāng)工作只是任務(wù)時(shí)，工作便是地獄，聰明的人把工作當(dāng)成娛樂，糊涂的人把娛樂當(dāng)成工作，這是高爾基的名言。我們要明白快樂工作的重要性，工作的時(shí)間在一個(gè)人的生命中占據(jù)很大的比重，要想不愁眉苦臉的度過一生，那么快樂工作的重要性就不言而喻了。如何才能快樂工作呢，在我看來，就要認(rèn)真學(xué)習(xí)，積極工作，淡泊名利，珍惜和把握當(dāng)前的工作崗位，認(rèn)真履行好自己的.職責(zé)，干好自己的本職工作，多予少取，助人為樂。
精于管理，管理無疑是整個(gè)地稅工作的關(guān)鍵，管理的好才能使我們整個(gè)地稅系統(tǒng)更好更流暢的運(yùn)作，才能促進(jìn)稅收事業(yè)的更好更快發(fā)展。在做好基礎(chǔ)管理的同時(shí)，要做到精細(xì)化管理，向管理要收入，向管理要形象，向管理要效率。
勇于負(fù)責(zé)，責(zé)任大于能力，責(zé)任心是一個(gè)人能否干好工作的重要保證。責(zé)任心是一個(gè)人品格和能力的承載，一個(gè)人要想在社會(huì)上立足，就應(yīng)當(dāng)吧責(zé)任感融入到自己的生活態(tài)度中，無論在工作上還是生活中，都要提醒自己做一個(gè)負(fù)責(zé)人的人。
一個(gè)優(yōu)秀的組織，不僅要靠廣大干部的良好素質(zhì)，還要靠我們賦予這個(gè)組織以靈魂，只有一個(gè)有靈魂的組織，才能更有向心力、凝聚力，才能使所有的成員心往一處想，勁往一處使，這個(gè)靈魂就是組織價(jià)值觀。因此，我們要深刻領(lǐng)會(huì)王宏局長的講話，把“熱愛學(xué)習(xí)、快樂工作、精于管理、勇于負(fù)責(zé)”的地稅系統(tǒng)組織價(jià)值觀融入到我們的工作、學(xué)習(xí)和生活中去，讓這十六個(gè)字成為指引我們前行的標(biāo)尺和動(dòng)力源泉。
思想道德建設(shè)心得體會(huì)10
在學(xué)習(xí)完后。我深刻領(lǐng)會(huì)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要意義。未成年人是祖國未來的建設(shè)者，是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。他們的思想道德狀況，直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到國家前途和民族命運(yùn)。
德育工作要取得好的效果，成人社會(huì)首先要尊重未成年人的主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養(yǎng)孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的`接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做，一方面使孩子受到過分限制，使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面，孩子也會(huì)在過度的限制中，厭惡說教。另外，父母的過度限制或保護(hù)，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養(yǎng)良好習(xí)慣，形成高尚品格，難度就會(huì)更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長"，不要違背了未成年人的生長規(guī)律，要根據(jù)他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
尊重未成年人的主人地位，要深入了解未成年人，根據(jù)兒童的天性來進(jìn)行教育。教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子，如果不能對(duì)孩子有足夠的了解，品德培養(yǎng)很容易走彎路，走錯(cuò)路。兒童的個(gè)性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會(huì)有所不同，因此，對(duì)孩子進(jìn)行道德教育時(shí)，要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。
尊重未成年人的主人地位，還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽，而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育，就是孩子們懂得自己要求自己，自己監(jiān)督自己，對(duì)自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了，他們才能有感受，才能在感受中升華道德情感，形成道德認(rèn)識(shí)。
與此同時(shí)作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師，身正為范。這兩句話是我對(duì)德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時(shí)，我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘Ｉ钪械狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴。小學(xué)時(shí)期是每個(gè)孩子成長階段的關(guān)鍵時(shí)期，好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成，可以毫不夸張地說，好的品質(zhì)會(huì)決定孩子的一生，。相反，后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性，也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索，以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。通過學(xué)習(xí)，我先將從以下幾點(diǎn)開展德育工作：
一 從點(diǎn)滴小事中培養(yǎng)學(xué)生的品德。從愛護(hù)公物，座椅做起，小中見大，不擺大道理，從學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力入手，讓他們處在優(yōu)秀品德的良好氛圍中，自我感知德的重要。
二 遇到問題學(xué)生主動(dòng)，冷靜。積極與學(xué)校有關(guān)老師及家長溝通，從問題本質(zhì)著手，努力化解問題，使孩子恢復(fù)正常學(xué)習(xí)生活。耐心講解，使之感化，自行解決問題。
三 在教學(xué)過程中體現(xiàn)德育。從平日教學(xué)中滲透德育教學(xué)，遇到德育工作好的事例，積極結(jié)合自身教學(xué)。做到教學(xué)與德育相結(jié)合。讓學(xué)生不僅學(xué)到知識(shí)，還讓他們懂得具有怎樣品格的人才能把所學(xué)知識(shí)用得恰到好處，才沒有辜負(fù)老師及父母的培養(yǎng)。
四 言傳身教。告訴孩子不做語言上的巨人，行動(dòng)上的矮子。這要求我平時(shí)的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說到就要做到，使孩子有榜樣可學(xué)。而是僅僅是空口號(hào)。以德服人。
【思想道德建設(shè)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
學(xué)校思想道德建設(shè)工作總結(jié)02-10
思想道德心得體會(huì)11-28
思想道德與法治心得體會(huì)08-20
思想道德法治心得體會(huì)02-14
思想道德心得體會(huì)范文10-23