個人讀書心得【薦】

　　當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，往往會寫一篇心得體會，這樣可以記錄我們的思想活動。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編幫大家整理的個人讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。

個人讀書心得1

　　滾滾紅塵中，也許我們見多了人心冷漠、世事無情;也許我們追尋崇高，自身卻被鄙陋包裹;也許我們向往真誠，卻總被欺騙嘲笑。但這并不代表人世間缺乏真誠與熱情、善良與奉獻(xiàn)。那些為他人不惜犧牲自己生命的人，是真正的偉大者，因為生命是不可逆的，生命有且僅僅只有一次。

　　當(dāng)我懷揣著感恩的心看著這一篇篇鮮活的英模故事時，給我感悟最深刻的是那一位位愛國英雄們無私奉獻(xiàn)、愛國至上的精神。愛國是永恒的時尚。因為愛國，我們迸發(fā)出強大的力量�？v有千般不舍，美好終會謝幕，然而愛國依舊。

　　其中，岳飛“精忠報國”的故事對我感染極深。岳飛以他卓越的軍事才能，擊退敵軍，因而戰(zhàn)功累累不斷升職，宋高宗對他青睞有嘉，于是親手寫了“精忠岳飛”四字，制成旗后賜給他。又召他到寢閣，對他說：“中興的大事，全部委托給你了。”金人攻打拱州、毫州，劉锜向朝廷告急，宋高宗命令岳飛火速增援，并在賜給岳飛的親筆信中說：“設(shè)施之事，一以委卿，朕不遙度�！痹里w于是調(diào)兵遣將，分路出戰(zhàn)，自己率領(lǐng)輕裝騎兵駐扎在郾城，兵鋒銳氣十足。

　　但是，后來宋高宗和秦檜決定與金議和，向金稱臣納貢。就在岳飛積極準(zhǔn)備渡過黃河收復(fù)失地的時候，高宗和秦檜卻連發(fā)12道金字牌班師詔，命令岳飛退兵。后岳飛被以“莫須有”的罪名毒死于臨安風(fēng)波亭，時年僅39歲。

　　“國家有難，匹夫有責(zé)”。岳飛的忠勇故事千百年來激勵了一代又一代中國人。每當(dāng)外侮當(dāng)前，人們總是以岳飛為榜樣，堅決抵抗。

　　愛國主義不只是一個口號，也不是一種精神，而是一種行動。在當(dāng)今社會中，姚明展現(xiàn)出的愛國情懷也尤為讓我欽佩。

　　姚明受傷之后曾表示，如果因此錯過了北京奧運會，會成為他終身的遺憾。此言一出，立刻引起美國媒體與民眾的議論，許多人都不理解姚明的愛國熱情從何而來。

　　當(dāng)然，也有資深的美國記者贊同姚明的觀點。一部分美國人可能無法理解祖國對于中國人的`意義有多重要，這種文化差異能夠理解。但是，別用“美式思維”看姚明。他認(rèn)為，與美國完全職業(yè)化的體育模式不同，盡管中國的體育運動越發(fā)趨向于職業(yè)化發(fā)展，但多數(shù)運動員從小都是由國家培養(yǎng)起來的，因此，中國運動員的“國家概念”很強�！熬拖褚γ鳎�盡管他是一名NBA職業(yè)球員，但國家的號召對他來說肯定是最重要的�！痹撚浾哒f道，“美國人也許很難理解當(dāng)五星紅旗在奧運會賽場上冉冉升起的那一刻，中國人的心情有多么激動，美國更多的是崇尚個人明星主義。

　　火箭隊經(jīng)理莫雷對姚明的話表示理解，并認(rèn)為正因為姚明有這樣的態(tài)度，才會受到中國球迷和美國球迷的歡迎。他說：“中國的血統(tǒng)對姚明來說很重要，如果他不代表自己的國家打球，那么他也不是在打籃球了。中國人為姚明能代表火箭隊比賽而感到驕傲，就像火箭隊為他能代表中國打球而歡呼一樣。也許，姚明仍然是兩國之間的橋梁。

　　當(dāng)然，在日常生活中，也許我們并未感到一個人是否愛國，但是，在關(guān)鍵的時候，有愛國的人，會自覺地以行動來表現(xiàn)自己的赤子情。

　　我們的成長，離不開社會、國家的培養(yǎng)。當(dāng)我們一天天長大了，不要只想到炫耀自己的高大，也要回過頭來，給養(yǎng)育過我們的父母、社會、國家以微笑和擁抱，以示我們能知恩圖報。今天，我們要適應(yīng)時代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實，增強愛國的情感振興祖國的責(zé)任感，樹立民族自尊心與自信心;弘揚偉大的中華民族精神，以祖國為驕傲，要熱愛祖國的歷史和文化，提高民族自尊心和自信心，為創(chuàng)造更加輝煌的民族文化而盡心盡力。

個人讀書心得2

　　《西游記》以孫悟空和豬八戒，沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，最終取的`真經(jīng)的故事。

　　讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是---想要辦成一件大事，必須大家努力，齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功.我們明白神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅僅會七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降魔捉妖，斬妖除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞.可是，如果沒有誠信憨厚，擅長水性的沙和尚，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了.豬八戒力大無比是孫悟空的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒第們，最終取得真經(jīng).

　　我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱難，勇往直前，進(jìn)取樂觀的斗爭精神.雖然我們沒有孫悟空的神通，可是我們也要學(xué)習(xí)，還要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的"妖魔鬼怪'所迷惑.僅有擦亮雙眼，才能撕破一切畫皮.

　　讀過《西游記》使我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事，我們學(xué)習(xí)的道路也是于此，戰(zhàn)勝困難，就孕育成

個人讀書心得3

　　只有“一把手”才能當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)嗎?這個問題絕大多數(shù)人的回答是肯定的，并習(xí)以為常，墨守成規(guī)。似乎這是很難打破的一個職能壁壘，約束著我們循規(guī)蹈矩。其實，我們都可以是領(lǐng)導(dǎo)者�！稒M向領(lǐng)導(dǎo)力》這本書給出了答案，書中提出任何人都是潛在的領(lǐng)導(dǎo)者思想，猶如一把利劍，刺破權(quán)力的樊籠，讓我們走出誤區(qū)。試驗中心全員集中學(xué)習(xí)并發(fā)表觀后感，思想的火花肆意碰撞，受益良多。

　　走出誤區(qū)，合作共贏。我們常常會處于一種誤區(qū)，只有領(lǐng)導(dǎo)者才有權(quán)力領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)有時間靜心思考后會發(fā)現(xiàn)，我們是否真正地與他人良好的合作過?答案很明確，一個人可以走的很快，但是一群人可以走的很遠(yuǎn)。團隊需要合作，溝通是合作的前提。正如《狼道》中“善于溝通，合作制勝”的狼族信條，要想成為強者，必須接近“狼文化”，狼道即人道，也是生存之道。

　　巧用方法，影響他人。首先要深度思考為什么自己的同事不積極配合工作，你看到了問題所在，卻始終調(diào)動不起共事的積極心。書中提到五種技能或許就是答案。《圣經(jīng)箴言》有云：“沒有憧憬，民比消亡”。個人尚且如此，何況一個團隊。團隊要設(shè)立明確的目標(biāo)，針對過去，著眼未來。先解決團隊過去遺留的問題，提升自己，再談未來之事。推演階梯，厘清思路。吉德林法則講到，把問題清楚地寫下，問題就已經(jīng)解決了一半。的確，引導(dǎo)團隊有條理的思考會事半功倍。修正計劃，復(fù)盤總結(jié)。沒有最完美的計劃，你需要邊思考邊行動，邊復(fù)盤邊總結(jié)，才能溫故而知新。激勵管理，尊重他人。用動態(tài)的`眼光去審視同事，用尊重的方式去贏得信任。最后提到，反饋是一門藝術(shù)。盡早的感謝他人的幫助，讓他人感到幸福感，并盡可能表達(dá)自己的真實感受與他人產(chǎn)生共鳴，以此來影響對方。善用方法，橫向管理才是“帶人成事”的精髓!

　　古之成將才者，必謀全局。審視全局，影響他人，你我皆是領(lǐng)導(dǎo)者!

個人讀書心得4

　　我小時候最喜歡看《西游記》。那時我最喜歡里面的孫悟空，因為他英勇善戰(zhàn)，不怕苦，不怕累，一心一意地保護唐僧去西天取經(jīng)，所以完成了取經(jīng)大業(yè)后，他被封為“斗戰(zhàn)勝佛”。

　　他還很能忍辱負(fù)重。白骨精變成人來給唐僧送飯，其實她是想吃唐僧肉。這時孫我空回來打死了白骨精。師傅說他打死了好人，就趕他走。他沒辦法，只有走了。后來妖怪把唐三藏抓走了。豬八戒就去請孫悟空回來打妖怪，孫悟空回來打死了妖怪，救出了師傅。他們歷盡了千難萬險，經(jīng)歷了九九八十一難，取得了真經(jīng)。

　　《西游記》后，我想我也應(yīng)該學(xué)習(xí)他們不怕苦，不怕累，忍辱負(fù)重。不能學(xué)豬八戒，他拈輕怕重，怕苦，怕累。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)孫悟空，不為小事計較，還要學(xué)習(xí)唐僧，幫助別人，快樂自己。我們可不能學(xué)習(xí)剛出世的孫悟空，因為他向菩提祖師學(xué)了本領(lǐng)，就到處鬧事，被壓在五指山下五百年。這就像我們的'學(xué)習(xí)，如果我們學(xué)了一點本領(lǐng)就覺得了不起，就會影響以后的學(xué)習(xí)，我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。所以我們應(yīng)該學(xué)習(xí)取經(jīng)時的孫悟空，為世界作貢獻(xiàn)。

個人讀書心得5

　　近來，我閱讀了《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的理論與方法》一書，這本書對國內(nèi)外的課程改革的特點，以及小學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的特點與分類，為什么要改變學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式以及如何改變學(xué)習(xí)方式等作了些介紹。

　　書中說小學(xué)數(shù)學(xué)是基礎(chǔ)教育的重要支柱學(xué)科之一建國50多年來，經(jīng)過全國廣大小學(xué)教師及數(shù)學(xué)教育專業(yè)研究者的共同努力，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教育取得了世人矚目的成績。但是，隨著21世紀(jì)的來臨和數(shù)學(xué)教育國際視野的拓展，大家感到，我國的小學(xué)數(shù)學(xué)教育還存在著種種不足，特別是在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造意識與實際能力方面，更顯得十分薄弱。為此，近幾年來，教育部組織了各方面的專家、教研員及部分一線教師，集中力量編制和審議新的數(shù)學(xué)教育課程標(biāo)準(zhǔn)。同時，全國各地也在組織各方面的力量，重新修改編寫中小學(xué)數(shù)學(xué)教材。這項工作意義深遠(yuǎn)，它的成功，將為我國培養(yǎng)新一代適應(yīng)時代要求后備合格人オ創(chuàng)造有利條件。作者分為三個部分對本書進(jìn)行了介紹。

　　第一部分重點介紹我國小學(xué)教學(xué)課程改革的概況。在第一章中，作者分析了建國以來小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展有就此學(xué)數(shù)學(xué)課程實施的狀況，并且對我國小學(xué)數(shù)學(xué)教材的幾次重大改革進(jìn)行對比分析。這些分析對我們了解小學(xué)數(shù)學(xué)課程的發(fā)展，理解目前課程改革的`重要性，提供了清晰的脈絡(luò)。第二章分別敘述了我國新課程標(biāo)準(zhǔn)編制的基本理念及目前正在各地使用的全國實驗性教材編寫的特點。這些基本的理念與教材特點的分析，對理解當(dāng)前數(shù)學(xué)教育的改革有一定的現(xiàn)實意義。第三章介紹國際小學(xué)數(shù)學(xué)改革的基本概況，這對拓展師范生和廣大教師的研究視野，把握國外數(shù)學(xué)課程發(fā)展的趨勢提供了較為系統(tǒng)的信息。

　　第二部分介紹小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)理論的研究。其中，第四章闡述了小學(xué)數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)理論。在這一章中，較詳細(xì)地分析了小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的基木特點、類型、層次，重點探討了改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式的途徑和策略。第五章分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的內(nèi)在特點及基本關(guān)系本章從教師決策與學(xué)生參與兩個角度，對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程進(jìn)行了較為全面的剖析。在第六章和第七章中，分別探討了課堂教學(xué)模式及教學(xué)的藝術(shù)，這些可操作性問題的討論，對師范生今后進(jìn)人學(xué)校有重要的意義。

　　第三部分重點分析小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的各部分內(nèi)容。其中，第八章在概念教學(xué)方面，討論學(xué)生概念形成的特點及培養(yǎng)學(xué)生數(shù)概念的途徑。第九章在計算教學(xué)研究中，深人討論了計算教學(xué)的內(nèi)容分布、策略及計算教學(xué)改革的趨勢。第十章在幾何教學(xué)方面，作者把幾何教學(xué)界定為經(jīng)驗與實驗的教學(xué)，在解決問題方面，作者介紹目前解決問題的基本理論，并作了深人探討，這為師范生以及廣大教師進(jìn)一步研究提供了基礎(chǔ)。

　　通過對本書的學(xué)習(xí)使我深深的認(rèn)識到教師上課時應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點，發(fā)揮學(xué)生本身的主動性、積極性和創(chuàng)造性，創(chuàng)造的教育方式和方法，克服本身的缺點，教育學(xué)生向的方向發(fā)展而不應(yīng)當(dāng)根據(jù)教師自己的喜好和固有的教育模式，去限制學(xué)生向好的方向發(fā)展。不要選擇適合教育的學(xué)生，而要創(chuàng)造適合學(xué)生發(fā)展的教育。

個人讀書心得6

　　《活著》是作家余華的代表作之一，講訴了在大時代背景下，徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難，到了最后所有親人都先后離他而去，僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。

　　人生路途崎嶇坎坷，每個人活得都不容易，過得都不輕松，生活艱難，對誰都是一種沉重，一番艱辛，一份責(zé)任。人生有太多的不如意，我們要學(xué)會堅強的活下去，如同《活著》的主人翁一樣歷盡世間磨難，嘗遍人間悲苦，依然樂觀積極的對待生活中不平等的事情，欣然堅定地活著！

　　《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命，終于賭光了家業(yè)，一貧如洗，他的父親被他活活氣死，母親則在窮困中患了重病，富貴前去求藥，卻在途中被國民黨抓去當(dāng)壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家，卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世，女兒也因為發(fā)高燒沒能及時醫(yī)治，從此變成了聾啞人，妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女，此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上，他的妻子、兒女和孫子相繼死去，最后只剩富貴和一頭老牛相依為命，孤獨的活在這個世界上。

　　本書是以一個老人的回憶展開的，書中以平淡的語調(diào)敘述著一個似乎微不足道又壯烈的故事，道出了一個普通人平凡而曲折的一生，主人公富貴生活在那個紛亂而又特殊的年代，經(jīng)歷了戰(zhàn)爭、殺伐以及一系列的動蕩生活，經(jīng)歷了家庭的興衰，經(jīng)歷了親人一個個陸續(xù)死去，最后只剩下一頭老牛與他作伴！他的人生是凄慘的，但福貴依然平靜的生活著，或許正是因為這一次次離別使福貴，更使我們看清了活著的意義。

　　作者在書的后記中寫下這樣一段話“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”。其實活著本身就是很美好的了，因為活著我們就擁有著世間最珍貴的東西一一生命。

　　《活著》這本書讓我懂得了生命的厚重與沉痛，帶給我深刻的`反思，去思索活著的價值，去擔(dān)當(dāng)生命的責(zé)任�；钪�雖然充滿了苦難，但路還得走下去。余華在書中寫道：“活著的力量不是來自于叫喊，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任�！鄙�命是寶貴的，他對于每個人只有一次，不論活著多么痛苦，你都要活下去，為了你愛的人和愛你的人，活著這件事本身也是你的責(zé)任。人生在世，孤獨是常態(tài)，困難是正常的，活著就是希望！

個人讀書心得7

　　人最高興的，莫過于擁有了收獲。本學(xué)年，我的教學(xué)專業(yè)水平和個人素質(zhì)都有了很大的提高，在撰寫班級案例以及教育反思上，也越來越覺的得心應(yīng)手，輕松自如。我的變化，緣由來自我愛上了讀書。高爾基說過：“書是人類進(jìn)步的階梯�！焙脮�，像長者，諄諄教導(dǎo);似導(dǎo)師，循循善誘;如朋友，心心相印。好書，能積累語言，豐富知識，能陶冶情操，受益終生。

　　在《給教師的建議》的建議中，蘇霍姆林斯基說：“教師要提高自己的教育素養(yǎng)，就是要讀書，讀書，再讀書，要把讀書當(dāng)作第一精神需要，當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要喜歡博覽群書，要能在書本面前靜坐下來，深入地思考。”這句話深刻的告訴了我們：作為一名老師，我們教書育人，我們是人類靈魂的工程師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任，我們更需要讀書。只有讀書，我們才能擁有源頭活水，才能不斷的.滋潤學(xué)生的心田;只有不但的讀書，我們才能跟上時代的腳步，與學(xué)生走的更近，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書，我們才能引領(lǐng)學(xué)生讀書;只有讀書，我們才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

　　在《細(xì)節(jié)決定成敗》這本書中，汪中求同志說：“細(xì)節(jié)決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實在太少，多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事，也許過于平淡，也許雞毛蒜皮，但這就是工作，是生活，是成就大事不可缺少的基礎(chǔ)。”這不僅讓我想起“學(xué)校無小事，事事都育人”。學(xué)校的日常教育教學(xué)工作是繁瑣的，他們都是由一個個不起眼的小事，一個個細(xì)節(jié)構(gòu)成的，作為教師。我們不要小看了一個個的細(xì)節(jié)，這些細(xì)節(jié)卻關(guān)系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動，我們都應(yīng)該關(guān)注他要干什么，課堂教學(xué)中一個小小的細(xì)節(jié)，都可能決定這節(jié)課的成敗，所以，工作中、生活中。我們都要認(rèn)認(rèn)真真地對待每一個細(xì)節(jié)，做好每一個細(xì)節(jié)。

　　李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中，什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說，“最好”就是“更好”，雖然這個“最好”永遠(yuǎn)達(dá)不到，但一個一個的“更好”，便匯成了一個人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！崩罾蠋煹脑�，給了我工作的動力，我受意匪淺，不要把自己的目標(biāo)定的太高，只要在原有的基礎(chǔ)上，不斷地進(jìn)步，哪怕一點點，這也是我的收獲。

　　感謝讀書，讓我的教學(xué)充滿了生機;感謝讀書，讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書，讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵，用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書，讓我變得更加聰明，讓我的工作干得更加出色輕松。

個人讀書心得8

　　最近，我奉老師的命令讀了一本名著，那本名著是美國著名作家海明威的小說《老人與�！贰Ｎ沂�分佩服小說中老漁夫的樂觀和勇敢，他也讓我懂得了一個人一定要有堅持不懈的精神，才能獲得成功。

　　《老人與海》講述的是在十二世紀(jì)中葉的古巴，一位圣地亞哥的老漁夫一連八十四天都沒有釣到一條魚，幾乎都快餓死了；但他仍然不肯認(rèn)輸，而充滿著奮斗的精神，終于在第八十五天釣到一條身長十八呎，體重一千五百磅的大馬林魚。大魚拖著船往大海走，但老人依然死拉著不放，即使沒有水，沒有食物，沒有武器，沒有助手，而且左手又抽筋，他也絲毫不灰心。經(jīng)過兩天兩夜之后，他終于殺死大魚，把它拴在船邊。但許多小鯊魚立刻前來搶奪他的戰(zhàn)利品；他一一地殺死它們，到最后只剩下一支折斷的舵柄做為武器。結(jié)果，大魚仍難逃被吃光的命運，最終，老人筋疲力竭地拖回一副魚骨頭。他回到家躺在床上，只好從夢中去尋回那往日美好的歲月，以忘卻殘酷的現(xiàn)實。

　　當(dāng)我讀到老漁夫在與大魚拼搏的時候，我對老漁夫那種迎難而上的精神無比佩服。我想也許正因為有了這種精神，老漁夫才獲得了這場生死較量的勝利。所以在生活中我們也要學(xué)習(xí)老漁夫的精神，做事情不怕困難，才能取得成功。

　　當(dāng)我讀到最后老漁夫筋疲力竭地拖回一副魚骨頭，卻仍然沒有放棄。他這種樂觀的.精神難道不值得我們學(xué)習(xí)嗎？在現(xiàn)實生活中，平時遇到一點小困難，我們都叫苦連天，人們常說我們是祖國的未來，祖國的未來靠的是我們，所以我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)老人的樂觀、永不放棄和堅持不懈的精神。

　　“一個人并不是生來要被打敗的，”“人盡可以被毀滅，但卻不能被打敗�！边@是我最難忘記的一句話。這句話表現(xiàn)著一種尊嚴(yán)和生命努力爭取的本能。

　　故事結(jié)尾老人帶著那副空骨架回到小鎮(zhèn)，大家都為他歡呼，視他為英雄。因為真正的勝利，不在于贏得多少收獲，而是不畏艱險、不肯輕易屈服的精神以及為它拼搏的過程。

　　老漁夫，雖然老了，倒霉，失敗，但他仍然堅持努力，而能在失敗的風(fēng)度上贏得勝利。這本小說表現(xiàn)了一種奮斗的人生觀，即使面對的是不可戰(zhàn)勝的大自然，但人仍然可以得到精神上的勝利。也許結(jié)果是失敗的，但在奮斗的過程中，我們可以看到一個人如何成為一個頂天立地的大丈夫。

　　讀完小說以后，我知道了并不是所有的奮斗都會取得勝利。所以我們做了一件事，雖然你奮斗了但迎接你的卻仍是失敗。這時，你不要放棄，盡管你是失敗者，只要你有奮斗，只要你有盡到自己最大的努力，那么即使失敗，你也是強者。

　　那么讓我們一起努力吧！

個人讀書心得9

　　讀書使我們視野開闊，讀書使我們情趣高雅，讀書使我們學(xué)會思考，讀書使我們的人生更加豐富與充實。書籍是人類進(jìn)步的階梯，也是人類寶貴的精神財富。歌德說過：“讀一本好書，就是在和高尚的人談話”。我酷愛讀書，生活中一有時間我就找書出來讀。我喜歡讀一些優(yōu)秀的文學(xué)作品。這類書籍具有深刻的思想內(nèi)容和教高的藝術(shù)水準(zhǔn)。比如：三國演義這部書中塑造了諸多有血有肉的英雄人物，如忠勇雙全的關(guān)羽，神機妙算的諸葛亮，老奸巨滑的曹操。他們在我腦海中留下了深刻的印象。讀了這些書，我們就能形象地知道真善美，假惡丑，什么樣的人生才是有價值的。在得到陶冶的同時，我們還會明白什么樣的文章才是真正出色的。

　　我還喜歡讀一些名人傳記，領(lǐng)袖人物，愛國先賢和科學(xué)家的傳記。這些書向我們展現(xiàn)了他們的.成長足跡，奮斗的歷程和光輝歷程，表現(xiàn)他們高尚的情操和執(zhí)著的追求�！逗�倫·凱勒傳》中海倫·凱勒的一生是一個奇跡，一個前所未有的奇跡。一個既看不見又聽不見的女子居然能取得如此驚人的成就。讀了這本傳記讓我更懂得珍惜自己的每一天，珍惜這寶貴的時間，學(xué)習(xí)海倫不屈不撓的奮斗精神。這類書曾經(jīng)激勵了一代又一代的人走向成功之路，是我們寶貴的精神財富。讀這些人物的傳記我們也仿佛在聆聽他們的教誨，接受他們的思想，這對我們的成長是非常有意義的，另外，我還喜歡讀一些科普類的書，這類書通俗易懂，生動有趣，既可以學(xué)到各方面的知識，又可以啟迪智慧，幫助我們插上幻想的翅膀，去探索大自然的奧秘。

　　社會在不斷進(jìn)步，科技在迅速發(fā)展，我們應(yīng)該通過讀書來闊大自己的知識面，以適應(yīng)這個日新月異的社會。讀的書越多，視野就越開闊，也就能增強自己的才干。讀書有這么多好處，我怎能不愛讀呢？

個人讀書心得10

　　影響師生關(guān)系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的，他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力，發(fā)展和完善自身的素質(zhì)，達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個學(xué)生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為，不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的，但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為，比如學(xué)生見了教師不說話，上課時間吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應(yīng)當(dāng)堅決的制止。如果說沒有愛就沒有教育的話，那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵；不恰當(dāng)?shù)�，就會成為一種傷害，甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

　　從事教育工作，針對教育問題而言，通常也是值得思考的問題，到底哪些是"要"或者是"不要"這個問題值得探討和研究。

　　一，教師的"要"：

　�。ㄒ唬┙處熞�教育不要訓(xùn)斥：教育是引導(dǎo)而不是灌輸，視學(xué)生為「有」而不是「無」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說「不」，教育則潛移默化。

　�。ǘ�）了解學(xué)生，認(rèn)識學(xué)生，適時的贊美和接納，鼓勵與協(xié)助，培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價值判斷能力等等，讓學(xué)生快樂成長，茁壯，更會利用各種機會和家長取得聯(lián)系，適時的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法，共同為學(xué)生的未來而努力。

　�。ㄈ�）教師要理解人性：要了解學(xué)生的感受，學(xué)生的反應(yīng)，學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。

　�。ㄋ模┙處熞�多憐愛和鼓勵

　　（五）教師要專業(yè)，專業(yè)的精神表現(xiàn)在對國家，社會，學(xué)校，學(xué)生，教師與家長之認(rèn)知

　　二，教師的`"不要"：

　�。ㄒ唬┙處煵灰�認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗！打不破，要珍惜羽毛。

　�。ǘ�）教師不要訓(xùn)斥與灌輸，不強迫學(xué)生學(xué)習(xí)。

　�。ㄈ�）教師不要妄想"教育萬能"，不是萬能丹也不是特效藥，有其極限。

　�。ㄋ模┙處煵灰�過分執(zhí)著"立竿見影"，潛移默化的過程導(dǎo)向，注重人格的培養(yǎng)，身心健康的引導(dǎo)。

　�。ㄎ澹┙處煵灰�悲觀，要樂觀以對，充滿希望與理想。啟發(fā)：

　�。ㄒ唬┒嚓P(guān)心我們的學(xué)生，有愛的教育，才有美好的回憶。

　�。ǘ�）堅守崗位，默默耕耘，盡一己之力。

　　（三）學(xué)習(xí)型組織的體會：

　　1，系統(tǒng)思考

　　2，自我增進(jìn)

　　3，改善心智模式

　　4，團隊學(xué)習(xí)。

　�。ㄋ模┲�識經(jīng)濟的時代，教師要上進(jìn)好學(xué)，多求取新經(jīng)驗，落實教學(xué)工作。

　�。ㄎ澹┙處煂�業(yè)成長靠進(jìn)德修養(yǎng)，教師專業(yè)自主工作理念的實踐，必須落實在教育工作上，表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上，表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中，以收到身教言教的效果。以上就是我對這本書的一點體會。

個人讀書心得11

　　作為一名工作三年的青年教師，雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓(xùn)，系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了一些教學(xué)方面的知識，但通過這三年來的教學(xué)實踐感到崗前培訓(xùn)學(xué)到的那些教育理論知識過于理論化缺乏可操作性，在教學(xué)活動中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實踐，感覺力氣花了不少，但教學(xué)效果并不太理想，因此我迫切需要得到經(jīng)驗豐富的老教師的指點以便我有針對性的提高自己的教學(xué)基本功，同時總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。恰逢此時，學(xué)校組織開展了一次讀書活動，我根據(jù)自己教學(xué)經(jīng)驗和技能匱乏的狀況，選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語文》這本書。讀書中，我深深地感到，現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的`使用是多么重要。

　　多媒體教學(xué)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，運用現(xiàn)代教育技術(shù)所開展的一種教學(xué)活動，是能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)過程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強的表現(xiàn)能力與闡釋功能，可以打破時間與空間、微觀與宏觀的限制，既可向?qū)W生提供豐富的感性材料，形象具體地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容，擴大學(xué)生的經(jīng)驗范圍，又可對學(xué)生闡釋深奧的理論知識，揭示反映事物的本質(zhì)屬性，強化學(xué)生的邏輯訓(xùn)練。總之，多媒體教學(xué)為學(xué)生的認(rèn)知活動，既提供了具體的感性材料，又建構(gòu)了抽象的理性環(huán)境。

　　在對具體而抽象的語言，特別是語文教學(xué)中，多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應(yīng)用技術(shù)，以時空切換、大小切換、深淺切換、虛實切換等途徑與手段，能夠做到動靜結(jié)合，并以其直觀性、形象性、趣味性和系統(tǒng)性的優(yōu)勢，組織學(xué)生進(jìn)行知識的學(xué)習(xí)、理論的演繹和技能的訓(xùn)練，效果顯著地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知活動由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過圖文并茂、聲畫結(jié)合的樣式與方式，刺激學(xué)生的視聽感官功能，調(diào)動學(xué)生的非智力機能參與智力活動的積極性，以較少的時間獲取了較大的效益。

　　總之，多媒體教學(xué)對學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是多方面的。它突破了以往學(xué)習(xí)信息表現(xiàn)單一化的局限，有機地將文字、數(shù)字、圖象、聲音、動畫等結(jié)合起來，有效地調(diào)動了學(xué)生在教學(xué)活動中的積極參與性與主觀能動性，既可展開群體教學(xué)，還可進(jìn)行個別教學(xué)，使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個性差異，實現(xiàn)因材施教。

　　多媒體教學(xué)的上述功效，還可以打破傳統(tǒng)教學(xué)那種封閉的思維定勢，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。我國教育具有重視基礎(chǔ)知識傳授、基本技能訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng)，但也存在不重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的弊病。特別是在“應(yīng)試教育”的影響下，近一個時期以來，形成了“考什么就教什么，教什么就被什么”的教學(xué)傾向，更使到上述弊病愈演愈烈，極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種教學(xué)方式與手段。

個人讀書心得12

　　《伊索寓言》是一部家喻戶曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊含著人生哲理的故事。我讀過這本書之后，就對其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。

　　《兩個口袋》，講述了每個人的脖子上都有兩個口袋，一個裝著別人的缺點，另一個裝著自己的缺點。我們總把裝著別人缺點的口袋掛在自己的胸前，而另一個則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點，但卻看不到自己的。

　　雖說這是一個虛構(gòu)的故事，但它揭示的問題卻真實存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點，同時，無視自身的缺點。正如現(xiàn)代社會中的許多人，解決問題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對他人置以否定態(tài)度。

　　沒有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個人都獨一無二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會正確認(rèn)識自己，客觀地評價別人，把裝有自己缺點的“口袋”掛在胸前，先看見自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。

　　而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時，我對這本書就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個神廟。狼對小羊說：“如果你不趕快出來，大祭司就會抓住你，把你獻(xiàn)給神明。”小羊回答說：“我寧愿獻(xiàn)給神，也不想被你吃掉�！�

　　這個故事體現(xiàn)的是一個通俗的道理：對于將要死的人，應(yīng)該選擇有意義的死。而這個道理在中國文化中也有體現(xiàn)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！辈徽�是說明同樣的道理？中國自古以來就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權(quán)威，最終客死他鄉(xiāng)；也有忠臣顏真卿，面對叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元勛鄧稼先，為國效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。

　　但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說：“我怎么能做到呢？你現(xiàn)在是新月，然后又是滿月，再接著又是新月，之后又變成滿月了�！�

　　這是一個簡單易懂的'故事。月亮總有陰晴圓缺，沒有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應(yīng)變化著的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問題，也是不太可能的事。

　　但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風(fēng)搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化，適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖�，不只是單純的改變，在改變中也要保留自己的特點。要不然，我們就會變成只會隨波逐流的浮萍。

　　即使只是一本記錄著寓言故事的故事書，但這之中卻飽含著作者對這個世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。

個人讀書心得13

　　初二暑假，為了打發(fā)無聊的時間，我看了幾本書，讓我在書中找到了假期的樂趣，讓我的生活變得有趣而充實。因此，我對閱讀有很大的興趣。今年暑假看了《西游記》，《童年》等書�？戳诉@些書，我收獲了很多。

　　以前我對《西游記》的理解僅限于電視。今年夏天讀完這本書，我對它有了更深的理解。而且書中對師徒四人的描寫更加細(xì)膩有趣，生動描繪了師徒四人的學(xué)習(xí)之路。我花了一個月讀完整本書。雖然看了簡版，但是書中還是有一些比較難的地方，所以花了我更多的時間。但是看完這本書，我覺得我被教育了。書中四位師徒的經(jīng)歷讓我明白，生活中的一切從來都不是一帆風(fēng)順的，我們總會遇到挫折和困難。但是，我們不應(yīng)該向他們屈服，而應(yīng)該勇敢地戰(zhàn)勝他們。生活的道路上總有一些小石頭散落，我們無法將它們?nèi)�部除掉。我們能做的就是跨過去，繼續(xù)前進(jìn)。只有經(jīng)過打磨，我們的人生才算相對完整。

　　上個月讀完了《童年》。在這本書里，我可以知道高爾基的童年不是很好。在那段時間里，他的童年生活經(jīng)歷了許多磨難，親人的離去和人生的流浪，使作者對人生有了不同的理解，面對苦難也有了自己的理解，對當(dāng)時的社會有了自己獨特的看法。所以他童年的環(huán)境讓他寫了這樣一本書。這本書記錄了高爾基的童年。我看的時候，回去跟他比較我的`童年。我覺得我真的很幸運很幸福。我生活在一個和平的時代，我的生活如此美好，有我的父母和朋友陪伴，我從未經(jīng)歷過任何磨難。這種比較讓我更加珍惜現(xiàn)在的生活。我想我沒有經(jīng)歷過書中的生活，對社會的理解也沒有高爾基那么透徹，但它讓我知道，無論我未來的生活是什么樣的，我都要珍惜現(xiàn)在，每天都要維持好自己的生活。

　　暑假結(jié)束時，我看完了我的頁面。從我讀的兩本書里，我學(xué)到了很多。我認(rèn)為我可以迎接未來的挑戰(zhàn)，我可以讓我的生活變得更好。開學(xué)后，我對初中生活有很多期待。我知道初中學(xué)習(xí)會遇到很多挑戰(zhàn)，但我會勇敢面對。

個人讀書心得14

　　悲慘世界是法國偉大作家雨果的作品。本文主要講述冉阿讓是一個從小失去父母的窮孩子。他在20多歲的時候因為偷面包被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，因為中途逃跑而坐了19年牢。出獄后，他偷了首領(lǐng)大人的銀器，但當(dāng)警察逮捕他時，首領(lǐng)大人幫助了他，他的寬容讓他震驚。他發(fā)誓要做一個正直的人。他開始為窮人做好事，不求回報，救了陷入困境的芳汀的女兒，在戰(zhàn)爭中救了馬呂斯，又救了一直陷害他的沙威。但是他的生活仍然很簡單，簡單，甚至卑微，直到他去世。

　　故事的'主人公冉阿讓，是我印象最深的。在我看來，他不是反面教材，而是正面教材。可能大家都覺得他只是個賊，是個壞人，但我從他身上學(xué)到了一個道理。

　　生活中，我們難免會犯錯。當(dāng)我們犯錯時，首先想到的是：道歉，解釋，沒關(guān)系……但在我看來，不是這些而是——的改正。

　　藺相如因“完好歸趙”的功績被封為上卿，在廉頗之上。廉頗不服氣，揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后，極力回避，放手，避免與廉頗發(fā)生任何沖突。藺相如的門客以為他怕廉頗，藺相如卻說：“秦國不敢侵犯我們趙國，是因為我和廉將軍。我對連將軍的寬容和退讓，就是把國家的危難放在前面，把個人的恩怨放在后面！”廉頗聽了，向藺相如負(fù)荊請罪。最后，兩人成了搭檔，一起照顧趙。

　　小說中的主人公冉阿讓和戰(zhàn)國時期的廉頗都犯過錯誤。他們沒有放棄自己，而是改正了錯誤，成為我們所有人的好榜樣。

個人讀書心得15

　　近日，單位開展全員讀書談體會找差距活動，我認(rèn)真閱讀了《責(zé)任勝于能力》這本書，書中運用了通俗易懂的語言，以責(zé)任、忠誠、能力為重點，體現(xiàn)了求真務(wù)實精神，其深刻的內(nèi)涵，淺顯易懂的道理，特別是其中一系列的案例，闡述了忠誠與責(zé)任的深刻內(nèi)涵、責(zé)任與能力 的辯證關(guān)系，以及責(zé)任感對培養(yǎng)道德品質(zhì)、對工作成效和社會發(fā)展的影響等，使我深受教育。現(xiàn)實生活中不乏有各種各樣的人才，可真正能負(fù)責(zé)人的、能將責(zé)任作為義務(wù)的人才卻寥寥無幾。如今的工作中太多的只是借口、抱怨和不滿，而這些人的結(jié)果往往也是以失敗而告終，正如書中所說你對工作的態(tài)度決定你對人生的態(tài)度;你在工作中的表現(xiàn)決定了你在人生中的表現(xiàn);你在工作中的成就決定了你在人生中的成就。只有責(zé)任與能力并有的人才才是企業(yè)真正需要的人才。責(zé)任本身就是一種能力。如果一個所謂的人才對待自己的工作只有能力而沒有任何責(zé)任心，那么他的工作再努力其業(yè)績也不會有質(zhì)的提高，更不會出色。每天也就是枯燥的重復(fù)著機械的工作，然而只有將責(zé)任放在工作的第一位，運用自己的能力與激情去努力才能產(chǎn)出最高效率，才能釋放出自己的巨大潛能，才能使自己的工作充滿活力，使工作生動而有趣。責(zé)任是一切行動的根源，是工作效率的基礎(chǔ)，只有具備了責(zé)任心的工作才能出色，也只有具備責(zé)任心的人才能勝任。

　　人處在社會的角色不同，所肩負(fù)的責(zé)任也不同，有家庭的、社會的、工作的等等，但不管任何時候我們都不能放棄它，扛著它就是扛著生命的信念，由此我聯(lián)想到了我以前的工作，由于年齡較大一些，而且我也滿足于現(xiàn)狀，我認(rèn)為工作是責(zé)任，常常以消極的態(tài)度對待，在執(zhí)行力和創(chuàng)造力等方面積極性也不是很高。書中說假如你非常熱愛工作，你的生活就是天堂;假如你非常討厭工作，你的生活就是地獄。正是因這句話讓我徹底覺醒，我要改變、我必須改變，現(xiàn)在，我徹底改變以前那種消極的'態(tài)度，以一種全新的富有激情的、具備責(zé)任感的精神去投入工作、去體現(xiàn)自己的價值、去實現(xiàn)自我。因為沒有做不好的工作，只有不負(fù)責(zé)任的人。 關(guān)鍵是你是否主動，只要你想做、你愿意做、你就會做的很好。就象書中所說對于一個人來說，擁有熱情就如同生命。憑借熱情我們可以釋放出潛在的巨大能量，發(fā)展出一種堅強的個性;憑借熱情我們可以把枯燥無味的工作變的生動有趣，使自己充滿活力，培養(yǎng)自己對事業(yè)的狂熱追求;憑借熱情，我們可以感染周圍的同事，讓他們理解你、支持你，擁有良好的人際關(guān)系;憑借熱情，我們可以獲得老板的提拔和重用，贏得珍貴的成長和發(fā)展機會。

　　責(zé)任從大的方面來講是一個人從事工作的基本準(zhǔn)則，最起碼的敬業(yè)精神;從小的方面來說是一個人對工作態(tài)度的基本準(zhǔn)則。同樣一個調(diào)查問題，讓不同的三個人去做調(diào)查結(jié)果，由于責(zé)任心的不同卻有三種不同的結(jié)果反饋。關(guān)鍵就是你有沒有責(zé)任心，我想任何一個企業(yè)都不會聘用一個沒有責(zé)任心的人作為公司的一名領(lǐng)導(dǎo)干部，即使他的能力再強也不會錄用。就象西點軍校要求的那樣：沒有責(zé)任感的軍官不是好軍官;沒有責(zé)任感的員工不是優(yōu)秀員工;沒有責(zé)任感的公民不是好公民。要想工作出色你就必須加倍努力，要想工作卓著，你就必須富有高度的責(zé)任心，否則只是一個空想而已。

　　熱情來源于我們對工做的責(zé)任感，其實成敗之間的因果關(guān)系就在于你是否去做了，你是否用心去做了，你是否負(fù)責(zé)任的去做了。書中說一個員工能力再強，如果他不愿意付出，他就不能為企業(yè)實現(xiàn)價值，而一個全身心愿意為企業(yè)付 出的員工即使能力稍遜一籌，也能夠創(chuàng)造出最大的價值來。當(dāng)企業(yè)將一個團隊交給你來帶領(lǐng)，如果你全身心的投入的去帶領(lǐng)，運用你的能力極具責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊，去奮斗，去努力那么你所得到不僅僅是整個團隊的信任，更是成功的階梯;而當(dāng)你漫不經(jīng)心的，沒有責(zé)任心的去帶領(lǐng)你的團隊那么你將失去的不僅僅是失敗，甚至可能造成更大的損失。責(zé)任首先是你對待工作的態(tài)度，一位成功大師說過認(rèn)清自己在做什么，你就已經(jīng)完成一半的責(zé)任，責(zé)任不是與身與身俱 來的，它是一種態(tài)度，是在實際工作過程中的一種態(tài)度，一種習(xí)慣，是盡職盡責(zé)的重要表現(xiàn)。在實際工作中的我將立足本崗，腳踏實地、勤奮苦干盡職盡責(zé)的做好各項工作，讓自己的工作充滿激情，富有責(zé)任，讓自己的表現(xiàn)締造出色，運用自己的實際行動去實干，去努力，去履行自己的職責(zé)，去實現(xiàn)公司的愿景，從自身去體現(xiàn)公司的價值、實現(xiàn)公司的價值。加強自身品德、素養(yǎng)從而讓自己具備做一個企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀品德，更高素養(yǎng)。

　　書中說團隊最需要的是成員們的協(xié)作和彼此的責(zé)任感，只有這樣團隊的目 標(biāo)才能最終實現(xiàn)，團隊的成功靠的是成員對團隊的責(zé)任感，成員的成功靠的是彼此的責(zé)任感團隊的力量是巨大的，關(guān)鍵是你如何的去發(fā)揮，如何去調(diào)動，如何去以身作則，如何負(fù)起你的責(zé)任。對于一個領(lǐng)導(dǎo)者來說，能不能領(lǐng)導(dǎo)好一個企業(yè)，首先取決于他的責(zé)任與能力，責(zé)任決定工作，決定成果，決定一個企業(yè)成敗的關(guān)鍵。

　　讓我們承擔(dān)起屬于自己的甚至更多的責(zé)任;為了自己，為了榮譽而努力，對待工作是全力以赴，滿腔熱情;為責(zé)任而工作，就是為自己，為將來而努力，在工作中表現(xiàn)出色直致卓越，全力以赴，最完美地履行自己的職責(zé)，讓努力成為一種習(xí)慣。努力工作，忠誠于企業(yè)，在捍衛(wèi)企業(yè)榮譽的同時，也樹立了自己的榮譽，自己就向成功更邁進(jìn)了一步。

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