【實(shí)用】2023年佛語的語錄48條

　　人需要愛，太嚴(yán)則會(huì)沖失了愛。有理的時(shí)候，氣度更要寬和，才能圓融愛，烘托"理"。所以做人宜"外和內(nèi)正"。下面是小編整理的佛語的語錄48條,一起來看一下吧。

1、有時(shí)我處理一件困難的事情，即使是一件大事，我仍然能坦然、從容且順利地解決，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我沒有那么強(qiáng)大，私心也沒有那么嚴(yán)重；有時(shí)我處理一件困難的事情，哪怕是一件小事，自己卻心煩意亂，處理得不夠融洽，究其原因，發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的我自我高大，私心嚴(yán)重�？傊�，一切唯心所造。

2、不喜繁華喧囂，喜歡安安靜靜的一個(gè)人，守著那一份僅屬于自己的恬靜。放上一段清純的輕音樂，沏上一杯香茗，寫幾行自己喜歡的文字。許是禪林遺落的一顆種子，生就一副多情的柔腸。

3、擁有獨(dú)立的思想才會(huì)擁有獨(dú)立的人格，對(duì)道德的景仰、對(duì)天 地的敬畏、對(duì)眾生的悲憫、是獨(dú)立思想的源泉。

4、少欲，才是人生最大的幸福；知足，才是人生最大的富裕；愛心，才是人生最好的良伴；智慧，才是人生最好的明燈。幸福和快樂不存在于外境，而來源于內(nèi)心的寶藏。如果你想獲得真正的幸福和快樂，不要向外尋求，應(yīng)當(dāng)從內(nèi)心中發(fā)揮和挖掘。

5、真理就是人生可行之路。

6、我們身上的特質(zhì)決定了我們喜歡做什么事，喜歡和什么人接觸，喜歡以何種方式處世，這些都是由先天和后天環(huán)境所形成的。這些特質(zhì)往往伴隨著我們的一生，伴隨著我們的成功與失敗。所謂"成也蕭何，敗也蕭何"。我們身上的特質(zhì)往住在某些時(shí)候會(huì)決定我們是否能成功，但當(dāng)成功后，這種特質(zhì)在某個(gè)階段卻又成為我們前進(jìn)路上的絆腳石。

7、萬物于鏡中空相，終諸相無相。

8、總想著依賴別人，而自己卻不肯努力，到頭來必定什么也不能得到。

9、以心悟意，于一裊煙塵里皈依，原來，禪意不在寺院，不在古佛，不在俯首叩拜間，亦不必缽盂聲聲。雙手合十，心，沉靜于阡陌紅塵，拂塵，拈花，聽風(fēng)，或許某一粒微翊的存在，皆入禪意。

10、住持之要，當(dāng)取其遠(yuǎn)大者，掠其近小者。事固未決，宜咨詢于老成之人，尚疑矣，更扣問于識(shí)者。

11、你不妨這樣來想，如果他平時(shí)為人處世沒有善德，你又怎么會(huì)為他請(qǐng)護(hù)身符？這就是感召的力量，在面對(duì)這場(chǎng)災(zāi)難時(shí)，因?yàn)檫@樣的一些助緣而讓他鬼使神差地躲過此劫。但是佛經(jīng)里面還有句話"萬法皆空唯因果不空"，從另一方面來講這場(chǎng)災(zāi)難只是讓他暫時(shí)錯(cuò)過而已，因緣和合之時(shí)還會(huì)發(fā)生，所以他當(dāng)下要做的就是再完善自己，保持一份積極向善的心態(tài)，多放生，做公益，積功累德，讓這個(gè)災(zāi)難的緣滯后，成熟不起來。

12、知心愛人，無須才高八斗家纏萬貫，無須花容月貌傾國傾城，只求一份懂得，一份憐惜，一份陪伴，只求一次真心以待，只求一生相守，只求但愿人長久，千里共禪娟。知心愛人，得之幸運(yùn)，不得宿命。

13、該看到的視而不見，不該看到的卻偏偏一眼望穿，對(duì)于世人來說，這也許正好是錯(cuò)失美好東西的源頭。而正是有了顛倒，有了誤會(huì)，有了錯(cuò)過，這個(gè)世界才會(huì)有遺憾，生活大抵都是如此吧！

14、拂去貪欲，拂去瞋恚，拂去愚癡，拂去三界，拂去五陰，拂去十二人，拂去十八界，如是我說為真頭陀。何以故？以彼頭陀，不取不舍、不思不念、不修不行，非法非非法，是故我說真頭陀也�！洞髮毞e經(jīng)》卷—。四，善住意天子會(huì)

15、心無妄想，即是佛國 無妄想時(shí)，一心即是佛國；有妄想時(shí)，一心即是地獄。眾生造作妄 想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。

16、禪，沒有時(shí)代的隔閡，只要有人生活在世間，禪就會(huì)一直被發(fā)現(xiàn)、被體悟，因?yàn)槎U就是我們的生活，一種完全回歸宇宙自然的生活。

17、保持一種美麗的心情，采一柱大漠的孤煙映照黃昏的落日，捉一輪渾圓的清月放飛自由的心靈！

18、佛言：阿難，是郁伽長者，雖住居家地，常有等心，于是賢劫，所度人民甚多，勝余出家菩薩百千人教授。所以者何？阿難，雖有出家菩薩百千人，其德之智不及郁伽長者。

19、若不能消信施之食，寧可一日百數(shù)歸俗，不應(yīng)破戒受人信施！

20、世上沒有十全十美，看起來再完美的物體也會(huì)有瑕疵，但它的功能絲毫不受影響；再有成就的人也有缺點(diǎn)，但他的缺點(diǎn)并不影響他的成就。

21、生活中，我們難免會(huì)做出一些令自己后悔的事情。后悔是一個(gè)人做了錯(cuò)事之后正常的心理狀態(tài)，但是，后悔過度，就會(huì)變成一種心理負(fù)擔(dān)。對(duì)生活計(jì)較太多，就會(huì)深陷后悔的陰影之中。

22、戒度無極如金剛，不毀不犯無漏失，持心護(hù)戒如壞瓶，此名戒度不應(yīng)棄�！对鲆话⒑�經(jīng)》卷一，序品

23、人可以隨和，可以隨緣，但不可以隨便。

24、隨分隨力，涓滴愛心可累積成就大業(yè)。

25、沒有缺憾，生活往往會(huì)變得單調(diào)乏味。世界上沒有絕對(duì)完美的事物，完美的本身就意味著缺憾，最輝煌的生命之旅也需要陰影陪襯。我們的生活劇本不可能完美，但是可以完整。當(dāng)你感到缺憾，就意味著你體驗(yàn)到了人生五味，擁有了完整的生活體驗(yàn)。

26、游戲人間，煩惱要放下，做事要用心。

27、結(jié)婚后，他天天見到你，睜開眼你就在他身邊，閉上眼你還是在他身邊。

28、《菜根譚》中說："一念常惺，才避去神弓鬼矢；纖塵不染，方解開地 網(wǎng)天羅。""念頭昏散處，要知提醒；念頭吃緊時(shí)，要知放下。不然恐去昏 昏之病，又來憧憧之?dāng)_矣。"對(duì)待妄念，我們要記住兩個(gè)詞：一個(gè)是"不 忘"，另一個(gè)為"不起"。不忘"見宗自相光明"，不起"遮遣、成立、取 舍"等心，這是最重要的。這樣，妄念突起時(shí)，不壓制它、不隨它跑，不 產(chǎn)生任何愛憎、取舍之心，才能感悟到自在人生。

29、禪門中有句話，叫做心空及第歸，說空并不是輕易的就能空，想空卻往往和空存在巨大距離，所以需要規(guī)范自己的那些矯情和強(qiáng)迫癥，生活需要從容，心地需要平和，但不是消極，而是用一種積極和樂觀去改變心態(tài)，觀察生活。#延參法師禪修講座#

30、所謂的禪的境界，就是有能力把不忙不閑的工作做得出色，把不咸不淡的生活過得精彩。

31、生命需要幸福的信念，更需要對(duì)幸福的實(shí)踐，幸福的障礙，不是生活里遇到了多大的困境，而是自我沒有跨越的懦弱。在煩惱里低頭，何異于是對(duì)幸福的放手，能夠克服那些自我的悲情和矯情，每一次對(duì)自我悲觀的突破，何嘗不是一種最真實(shí)的幸福體驗(yàn)。

32、行到水窮處，坐看云起時(shí)。靜是一種品格，可以沉淀浮躁，過濾淺薄，調(diào)節(jié)人的精神；靜是一種修養(yǎng)，擁有了了然于心的平靜，就擁有了高品位的人生；靜是一種豁達(dá)，當(dāng)你不再在意擁有和索取，就會(huì)把失去當(dāng)做一種收獲；靜是一種智慧，人只要知足，便能心靜若止水。

33、不要指望自己的生活有別人來給你打理，更不必奢望自己的命運(yùn)有別人來給你改造，沒錢別怨父母窮，有志就吃四方糧，命好命壞不在命，全在自己定主張。

34、有一種幸福叫平安。在耳聞目睹或親身經(jīng)歷到一些始難預(yù)料的事情之后，我們才真正明白平安的寶貴，會(huì)由衷地感到"活著真好"，懂得"和順生百福，平安值干金"的至理。對(duì)一個(gè)社會(huì)而言，平安是最大的和諧；對(duì)一個(gè)企業(yè)而言，平安是最大的穩(wěn)定；對(duì)個(gè)人而言，平安則是最大的幸福。生命來自偶然，逝去卻是必然的歸宿。能夠善待生命、珍愛生命，享有著生的權(quán)利和健康的身體是多么幸運(yùn)的事。所以，能夠平安健康地走過人生直至終老，是一種福份！

35、向上級(jí)進(jìn)忠言，善于勸諫。

36、身做好事，言說好話，心存好念。

37、虔誠的祈禱懺悔所有的罪惡，發(fā)現(xiàn)自己的心靈如圣水般清凈！時(shí)刻都要懷著一顆接受得失無常的心，去認(rèn)識(shí)一切都是短暫的擁有，才會(huì)感受到活出當(dāng)下是多么的重要會(huì)那么的自在。

38、如果要想做一個(gè)佛學(xué)家，光學(xué)因明是不夠的，一定要學(xué)通整個(gè)五部大論。

39、我們時(shí)常抱怨：為什么總有人欺負(fù)我，和我作對(duì)，害我每天很是煩惱？其實(shí)全世界都找不出來一個(gè)可以讓你煩惱的人，害你煩惱的正是你自己，心態(tài)平和的人歷經(jīng)滄海桑田也能安然度過，而心態(tài)敏感的人既便遭遇一點(diǎn)點(diǎn)風(fēng)聲都會(huì)千瘡百孔，所以，如果太在意自己的得與失，痛苦反而來得越重。試著放下那個(gè)"我"吧！

40、佛說：不要等到奄奄一息才領(lǐng)悟無常，不要等到無藥可救才感恩生命，不要等到生命終結(jié)才斷惡行善，不要等到面臨死亡才想到修行；不要等到神智不清才求佛保佑，不要等到離開人世才尋求解脫，不要等到身心分離才求生佛國。如果那樣，一切來不及了。所以，從現(xiàn)在做起，從當(dāng)下做起，從內(nèi)心做起！

41、因?yàn)槲覀儧]有足夠的能力，不能真正清楚明白別人行事的動(dòng)機(jī)，所以，盡量不要對(duì)任何人和事，用自己片面的想法和是非標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)論，應(yīng)多多隨喜他人所做的一切大小善事。

42、通過放生學(xué)會(huì)尊重生命，會(huì)讓我們的靈魂變得完美。一個(gè)人不懂得尊重生命，他的靈魂是殘缺的。如果每個(gè)人不懂得尊重生命，人與人之間的相處就會(huì)出問題。

43、私秘，有時(shí)是恐怖的，在暗夜里，游來蕩去，風(fēng)一樣，開出詭秘的花來，一朵，又一朵。那些私秘，有時(shí)讓人喜悅，有時(shí)讓人恐怖，因?yàn)樘�過私秘，就有秘不透風(fēng)的感覺，緊緊的，緊緊的，呼吸不過來，這樣的纏，可是，亦有隱秘的快樂，因?yàn)椋�私秘有很多不可告人，就這樣老死在心里，就像老死在江湖吧。

44、大乘萬行，大悲為先。

45、參問之要在專一，不強(qiáng)作為，只守本分，須根腳有透脫處，明見本來面目。

46、渴求離言法，充滿思慮心，諸欲心不著，是名上流人。久客異鄉(xiāng)者，自遠(yuǎn)處安歸，親友與知識(shí)，歡喜而迎彼。

47、無處青山不道場(chǎng)，何須策杖禮清涼，云中縱有金毛現(xiàn)，正眼觀時(shí)非吉祥。——唐朝——軼名禪師

48、求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。

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