【必備】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄49句
從生命的原點(diǎn)出發(fā)，最終又回歸生命的原點(diǎn)。智者從來(lái)就沒(méi) 有離開(kāi)過(guò)這個(gè)原點(diǎn)，因?yàn)樗麄兌聪と松囊饬x，懂得生命的大美。我 們這些常人，很少關(guān)注這個(gè)生命的原點(diǎn)，卻總在尋找生命的意義，從 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。當(dāng)我們被動(dòng)地回歸原點(diǎn)才豁然開(kāi) 朗，生命的意義原來(lái)就在自己出發(fā)的地方。下面是小編精心整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄49句,希望對(duì)大家有所幫助。
1、品茶如品人生，遺憾的是，這世間真正懂得靜心品茶的人又有幾個(gè)呢？會(huì)喝的人多，會(huì)品的人卻少。世間利祿來(lái)來(lái)往往，炎涼榮辱紅塵滾滾，惟有淡泊，才能寧?kù)o，才能對(duì)人生做最深入、最細(xì)致、最獨(dú)到、最有價(jià)值的品味。這一切又與品茶何其相似。
2、所謂"難過(guò)"，并非時(shí)間漫長(zhǎng)難度，而是心念卡住過(guò)不去。
3、你還很年輕，有許多路等待你去走，有許多事等待你去經(jīng)歷，一切都不可知。如果心靈是透徹的，你會(huì)一直沿著光的方向走，光的方向就是你人生的方向�？梢栽囍诓煌奶炜樟脸龀岚�，剪出你想象的一切圖案。
4、"勿以善小而不為，勿以惡小而為之。"善雖小，卻能為你的人生積德；惡雖小，但也許會(huì)使你因此而喪命。"多行不義必自斃"，不要因貪戀而作惡。處處為善，才能享受快樂(lè)、圓滿的人生。
5、我們的思想，就如這一只杯子。如果里面已經(jīng)裝滿了水，智慧之水就不能再注到它的里面了。這個(gè)杯子中已經(jīng)裝滿了的水，就是我們根深蒂固的思維定勢(shì)。而要感悟禪的智慧，必須從這種思維定勢(shì)中走出來(lái)，清空歸零，打開(kāi)自己，這樣才能得到最大的收獲。
6、做人如蘭，淡泊自然。淡泊的人生，如一株幽蘭，靜靜地生長(zhǎng)，默默地開(kāi)放。開(kāi)花不為與百花爭(zhēng)艷，只為不辜負(fù)了寶貴的生命。遠(yuǎn)離塵世的喧囂，獨(dú)居幽處而從不寂寞，與世無(wú)爭(zhēng)而又從不孤芳自賞。
7、安忍千千為敵，一夫勝之，未若自勝，以忍者上。
8、其實(shí)，生命有隔陰之迷，意即換了身體就不知過(guò)去一切，故千古以來(lái)， 生命之源，一直眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。其實(shí)生命的形相雖千差萬(wàn)別，而生命 的理性則一切平等，佛教的緣起性空、三法印、業(yè)識(shí)、因果等的義理能通達(dá) 明白，則生從何來(lái)？死去何處？即使不問(wèn)也可以知道了。
9、佛祖而來(lái)原無(wú)僧俗，但人人有諦當(dāng)，親證真得處，名入佛心宗�！逗曛嵌U師廣錄》
10、佛教認(rèn)為，一個(gè)人是否擁有金錢(qián)物質(zhì)，是由福報(bào)的多少?zèng)Q定的。反過(guò)來(lái)講，聚斂金錢(qián)的過(guò)程就是消耗福報(bào)的過(guò)程。一生的福報(bào)是有限的，消耗完了就沒(méi)了。所以，在富有之后，要懂得知足和感恩，要與人分享自己的財(cái)富和快樂(lè)，才能惜福造福，并不斷積累來(lái)世新的福報(bào)。
11、為了讓自己能有一種和諧的生活，為了創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界，為 了能讓自己在一個(gè)更好的環(huán)境中生存，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)真正的"包容"。
12、每個(gè)眾生都具佛性，然而眾生的佛性被無(wú)明煩惱遮住，就像太陽(yáng)被烏云遮住一般。只有通過(guò)實(shí)修實(shí)證才能夠?qū)⒆约旱谋灸馨l(fā)揮出來(lái)，將如同太陽(yáng)一般的佛性展現(xiàn)出來(lái)。成佛并不是說(shuō)我們?nèi)ヒ粋�(gè)沒(méi)有去過(guò)的地方，也不是得到一些沒(méi)有得到過(guò)的東西，而是我們心中原有的潛能全然的顯露，也是我們的心徹底清凈。
13、信仰是人生的最寶貴財(cái)富；遵行正法，帶來(lái)幸福；真理味兒最美；智慧的生活是人們稱(chēng)說(shuō)的最好生活。
14、若未能自度而欲度人者，如不知浮人，欲救于溺，相與俱沒(méi)。
15、所謂苦諦者：生苦、老苦、痛苦、死苦、憂悲惱苦、怨憎會(huì)苦、恩愛(ài)別苦、所欲不得苦。取要言之，五盛陰苦，是謂苦諦。愛(ài)與欲相應(yīng)，心恒染著，是謂苦集諦。欲愛(ài)永盡無(wú)余，不復(fù)更造，是謂苦盡諦。謂賢圣八品道：所謂正見(jiàn)、正志、正語(yǔ)、正行、正命、正方便、正精進(jìn)、正念、正三昧，是謂苦出要諦。
16、禪不是佛教專(zhuān)有的，也不是佛陀創(chuàng)造的；但是禪是佛陀發(fā)現(xiàn)的，是每一個(gè)人都有的。說(shuō)穿了，禪就是人間佛教。
17、人總會(huì)有倒霉時(shí)，比如生意失敗，戀人背棄，家人反目，被公司炒魷魚(yú)等。如果我們留意就會(huì)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)一個(gè)人走背運(yùn)時(shí)，會(huì)印堂發(fā)黑，臉色晦暗，毫無(wú)神采。甚至接二連三發(fā)生不幸的事，所謂禍不單行，屋漏偏逢連夜雨，便是形容那些不斷遭遇災(zāi)難的人。
18、鄰里團(tuán)結(jié)，家庭美滿，職業(yè)安定，環(huán)境優(yōu)美，這是眾生應(yīng)求的愉悅。能慷慨地施舍，能誠(chéng)心地服務(wù)，無(wú)怨無(wú)悔，這是最大的愉悅。
19、相信即相應(yīng)。相信是一種能量！當(dāng)我們的能量還未達(dá)到和某一個(gè)人某一個(gè)事物相同頻率，不能相應(yīng)時(shí)，告訴你一個(gè)竅訣：回歸零態(tài)，回歸嬰兒！
20、認(rèn)識(shí)自己，要先認(rèn)識(shí)到自己的缺點(diǎn)，再肯定自己的優(yōu)點(diǎn)。
21、如果不珍惜手中擁有的而總期待尚未到手的，怎么能夠幸福？細(xì)心享受你現(xiàn)在所擁有的生活，珍愛(ài)你的愛(ài)人，把握住看似尋常但卻實(shí)實(shí)在在的愛(ài)。擁有的就是最好的，那樣能心情舒暢、愉快幸福！。
22、唯有一事能報(bào)佛恩，何謂為一？常以慈心，以其所解一切善法，展轉(zhuǎn)開(kāi)化，乃至一人，令其信心成就智慧，展轉(zhuǎn)教化，無(wú)有窮盡，譬如一燈燃無(wú)量燈。
23、盡我所能地去幫助別人，哪怕結(jié)果證明被騙也沒(méi)有什么，就當(dāng)自己本來(lái)就欠人家的，是一次人生債務(wù)的償還。
24、最好的心境，是靜心和沉穩(wěn)。水面靜，才能映出完整的月亮，心靜才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心態(tài)，心態(tài)決定成敗和苦樂(lè)；接受良好的能量，是養(yǎng)生的最佳途徑。
25、若不能消信施之食，寧可一日百數(shù)歸俗，不應(yīng)破戒受人信施！
26、佛說(shuō)："一切俱有緣，不可太執(zhí)著。"確實(shí)，無(wú)論做什么事，都不可用心過(guò)于執(zhí)著，太執(zhí)著就會(huì)使自己受到外物的約束，因?yàn)閳?zhí)著是偏見(jiàn)和短見(jiàn)的同行者，太執(zhí)著會(huì)失去活潑灑脫的樂(lè)趣。
27、不過(guò)，抵達(dá)頂峰的過(guò)程可能也會(huì)有所差異，有的人走得輕松，有的人一路坎坷，但艷陽(yáng)高照也好，風(fēng)雨兼程也罷，只要懷揣著抵達(dá)終點(diǎn)的希望，每個(gè)人就都可以獲得自己的精彩，都可以是"發(fā)光體"。
28、快樂(lè)地過(guò)就是快樂(lè)的一天，郁悶地過(guò)就是郁悶的一天。一天的心情怎樣，生活如何，往往取決于自己。
29、生活中，我們難免會(huì)做出一些令自己后悔的事情。后悔是一個(gè)人做了錯(cuò)事之后正常的心理狀態(tài)，但是，后悔過(guò)度，就會(huì)變成一種心理負(fù)擔(dān)。對(duì)生活計(jì)較太多，就會(huì)深陷后悔的陰影之中。
30、產(chǎn)生的結(jié)果又在不斷地增長(zhǎng)。如果你不采取行動(dòng)，你不會(huì)得到相應(yīng)的結(jié)果；一旦你采取了行動(dòng)，其相應(yīng)結(jié)果絕不會(huì)就這么隨便消失的。
31、佛法從緣起論的觀點(diǎn)來(lái)看，認(rèn)為利他方能自利，害人實(shí)際是在害己。敬人者，人敬之；愛(ài)人者，人愛(ài)之；損人者，人損之：欺人者，人欺之。所以，我們應(yīng)該做到自利利他，不可損人利己。
32、人性之自私、計(jì)較、狹隘，在我們自己身上也可以完全找出：自己快樂(lè) 了，自己所得了，誰(shuí)管他人的死活？孰不知很多人都在受苦受難，自己一個(gè) 人怎能獨(dú)享？這就好比用一個(gè)亮著的燈拿到暗室，肯定整個(gè)房間都會(huì)通明， 怎么能夠只照你想照到的東西，其他事物不能沾光呢？
33、八戒齋者，是過(guò)去現(xiàn)在諸佛如來(lái)為在家人制出家法�！妒苁平浣�(jīng)》
34、無(wú)心之過(guò)是可以諒解的 面對(duì)無(wú)心犯錯(cuò)的人，要知道，他正陷在深深的內(nèi)疚中，這時(shí)哪怕只是 一個(gè)淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。
35、人生是一方田，種什么得什么是因果循環(huán)，誰(shuí)也逃不離；人生是一場(chǎng)戲，想什么遇什么是悲喜交替，誰(shuí)也躲不開(kāi)。痛就痛了，痛，讓你認(rèn)識(shí)自己，也看清了別人。敗就敗了，站起來(lái)拍拍灰塵，有多少人會(huì)在乎你摔過(guò)跤？世間多少事，經(jīng)歷過(guò)了，看得清了，心就靜了。
36、當(dāng)自己嫌棄、厭惡、反感別人的時(shí)候，反過(guò)來(lái)看看自己，通常人是"己過(guò)如山己不見(jiàn)，他過(guò)秋毫亦明察"。傲慢心強(qiáng)的人，要多看他人的優(yōu)點(diǎn)�？梢运伎家幌拢瑢�(duì)身邊的人，自己能想起來(lái)幾個(gè)優(yōu)點(diǎn)？如果發(fā)現(xiàn)找不到，就說(shuō)明自己心里的眼睛偏得很?chē)?yán)重了。
37、生活中我們常常因處理不好關(guān)系而煩惱，但如果我們先試著改變自己，也許一切都會(huì)變。你先改變自己，對(duì)方也會(huì)改變；對(duì)方有了改變，你的心境就會(huì)改變；心境一有改變，言詞就會(huì)改變；言詞一有改變，態(tài)度就會(huì)改變；態(tài)度一有改變，習(xí)慣就會(huì)改變；習(xí)慣一有改變，運(yùn)氣就會(huì)改變；運(yùn)氣一有改變，人生就會(huì)改變！
38、走過(guò)風(fēng)雨滄桑，歲月的風(fēng)霜洗凈前塵往事，記憶早已遺忘了所有的憂傷愁?lèi)灒瑸⒙涞氖且坏氐能跋�。也許我們的心靈已沉睡了許久，只要放下狹隘、放下執(zhí)著、放下困惑、解放心靈，那么美麗的心情、美麗的心態(tài)、美麗的笑容會(huì)讓我們擁有一個(gè)美好的命運(yùn)。
39、迷茫是發(fā)生在我們身邊的事，不要有病亂投醫(yī)。善知識(shí)是智者，當(dāng)努力尋找辨別善知識(shí)，并依止善知識(shí)。
40、色由心生，相自念起，歡節(jié)佳期你也不必在意。
41、這世間人來(lái)人往。心在，靠近過(guò)來(lái)的都將是快樂(lè)與幸福；遠(yuǎn)離開(kāi)來(lái)的不過(guò)只是云淡和風(fēng)清。心不在，人來(lái)再多也是負(fù)擔(dān)；人去再少也是憂傷。這世間人來(lái)人往。是否你還執(zhí)著著曾經(jīng)那份憂愁不肯松手；是否你已經(jīng)淡了羈絆，笑看榮辱；是否你總感嘆人海茫茫，心事無(wú)人訴；是否你已經(jīng)秋落冬融，春暖花開(kāi)。
42、佛曰：千燈萬(wàn)盞，不如心燈一盞。
43、修道人住在一起要少講話……修行人的秘訣，就是要少吃，為什么？因?yàn)樯俪陨偕�，少欲就能知足，知足就能常�?lè)。
44、露水的寂靜之味，卻是無(wú)法模擬無(wú)法拼湊的。其幽密其清涼其濃淡深淺，都不是眼睛可以企及，耳朵可以捕捉，嘴唇可以品嘗的。
45、自性變化甚多，迷人自不見(jiàn)。一念善，知惠即生。一燈能除千年暗，一知惠能滅萬(wàn)年愚。
46、做事要提起，我執(zhí)的掛礙要放下，成就別人就是成就自己。世間萬(wàn)象都已盡善盡美，而成為一個(gè)真正的道德上的完人，則是宇宙萬(wàn)物完美的頂峰。
47、沒(méi)有附上絕對(duì)的犧牲，愛(ài)，不過(guò)是個(gè)名稱(chēng)。
48、我若死了無(wú)人知曉，塵世喧囂一如既往。
49、寂靜不生，放曠縱橫，所作無(wú)滯，去住皆平。 杯子撲落地，響聲明瀝瀝，虛空粉碎也，狂心當(dāng)下息。 佛者，心清凈是。法者，心光明是。道者，處處無(wú)礙凈光是。
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