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培根的名言合集【15篇】
在平平淡淡的日常中，大家總少不了接觸優(yōu)秀的名言吧，名言蘊(yùn)含著深邃的哲理，閃耀著理性的光輝，在議論文中既可作為論點(diǎn)，又可作為論據(jù)。名言的類型多樣，你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的培根的名言，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
培根的名言1
今天，我讀了15課的名人名言：“人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常保持一種懷有希望、愉快、明朗、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)，從事一些對(duì)身心有益的學(xué)問的思——如閱讀歷史、格言或觀察自然�！�，這是英國的科學(xué)家培根說的。
我對(duì)培根說的“人應(yīng)當(dāng)經(jīng)常保持一種懷有希望、愉快、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)”很有同感。我的理想、希望是當(dāng)一名作家，每天我都以愉快、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)去努力奮斗。爸爸媽媽支持我的`理想，從來不把他們的意志強(qiáng)加給我。而現(xiàn)在有一些家長把自己的希望讓他們的孩子去完成，這樣，他們的孩子就沒有希望、愉快、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。
我要對(duì)這些家長說，要尊重我們的意見，讓我們以愉快、朝氣蓬勃的精神狀態(tài)去奮斗我們自己的理想和希望。
培根的名言2
1、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
2、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
3、知識(shí)就是力量。
4、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
5、就是神，在愛情中也難保持聰明。
6、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
7、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
8、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
9、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露。
10、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
11、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美。而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
12、虛偽的人為智者所輕蔑，愚者所嘆服，阿諛者所崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
13、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
14、知因果而知者，始得真知。
15、一般來說，青年人富于直覺，而老年人則長于深思。
16、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
17、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
18、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
19、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的`美德。
20、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競爭和挑戰(zhàn)。
21、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
22、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。
23、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
24、人類智慧和知識(shí)的形象將在書中永存；它們能免遭時(shí)間的磨損，并可永遠(yuǎn)得到翻新。
25、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
26、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
27、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場合也會(huì)變成惡主人。
28、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
29、掌握知識(shí)不是為了爭論不休，不是為了藐視別人，不是為利益、榮譽(yù)、權(quán)力或者達(dá)到某種目的，而是為了用于生活。
30、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
31、時(shí)間乃是最大的革新家。
32、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
33、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
34、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
35、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
36、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
37、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
38、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
39、深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己。
40、沒有比害怕本身更可害怕的了。
41、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
42、太過重視行為規(guī)則與拘泥形式，以致在事業(yè)上坐失良機(jī)，那損失是很大的。
43、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
44、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
45、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
46、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
47、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
48、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
49、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
50、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
51、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
52、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
53、讀書可以培養(yǎng)一個(gè)完人，談話可以訓(xùn)練一個(gè)敏捷的人，而寫作則可造就一個(gè)準(zhǔn)確的人。
培根的名言3
1、金錢像肥田料，如不散布是沒有多大用處的。
2、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
3、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
4、同情是一切道德中最高的美德。
5、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
6、尊重人民，也就會(huì)受到人民的尊重。
7、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。
8、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
9、人的威嚴(yán)蘊(yùn)藏在知識(shí)之中，因此，人有許多君主的金銀無法買到，君主的武力不可征服內(nèi)在的東西。
10、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
11、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
12、子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。
13、人們說得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
14、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。
15、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
16、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
17、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場合也會(huì)變成惡主人。
18、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
19、天然的才能好象天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
20、在一切有困難的交涉中，不可一邊下種一邊收割。
21、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
22、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
23、人們的.舉止應(yīng)當(dāng)像他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
24、慣于作假其實(shí)只是一種因軟弱和不動(dòng)腦筋而促成的狡猾，并不是高超的策略。
25、人們喜愛謊言，不僅因?yàn)楹ε虏槊髡嫦嗟钠D難困苦，而且因?yàn)樗麄儗?duì)謊言本身具有一種自然卻腐朽的愛好。
26、如果民眾講的比上層人物講的更真實(shí)可信，這不必奇怪，因?yàn)槊癖娭v話不用擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)。
27、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的光明更是干凈純粹。
28、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
29、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
30、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。
31、友誼的主要效用之一就在使人心中的憤懣抑郁之氣得以宣泄弛放，這些不平凡之氣是各種的情感都可以引起的。
32、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
培根的名言4
1、虛偽的友誼有如你的影子；當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你。
2、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。
3、德行高尚的人們，其德愈增則受人嫉妒之機(jī)會(huì)愈減。
4、在一切有困難的交涉中，不可希冀一邊下種一邊收割。
5、出身高貴的人，常是不太勤勞的，但他們對(duì)勞動(dòng)的人卻又往往心懷嫉妒。
6、真理易于從謬誤中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。
7、奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
8、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。
9、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
10、友誼不但能使人生走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
11、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)韌，這后一種是較為偉大的德性。
12、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
13、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。
14、狡猾是一種陰險(xiǎn)邪惡的聰明。
15、幸運(yùn)所生的德性是節(jié)制，厄運(yùn)所生的德性是堅(jiān)忍……
16、在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間；背道而行往往會(huì)徒勞無功。
17、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有希望。
18、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
19、好炫耀的人是明哲之士所輕視的，愚蠢之人所艷羨的，謅佞之徒所奉承的，同時(shí)他們也是自己所夸耀的言語的奴隸。
20、有些書可供一嘗，有些書可以吞下，有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化；這就是說，有些書只要讀讀他們的一部分就夠了，有些書可以全讀，但是不必過于細(xì)心地讀；還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀，勤讀，而且用心地讀。
21、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
22、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
23、過于重視行為規(guī)則拘泥形式，往往以致在事業(yè)上坐失良機(jī)。
24、疑而能問，已得知識(shí)之半。
25、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
26、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
27、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
28、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
29、要知道對(duì)好事的稱頌過于夸大，也會(huì)招來人們的反感、輕蔑和嫉妒。
30、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
31、書籍是思想的航船，在時(shí)代的波濤中破浪前進(jìn)。它滿載貴重的貨物，運(yùn)送給一代又一代。
32、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
33、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
34、美貌的人并不都有其他才能。……所以許多容顏俊秀的人卻一無所為，他們過于追求外形的美而放棄了內(nèi)在的美。
35、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕�，使人樂于寬忍他們的成功。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競爭和挑戰(zhàn)。
36、順境中的好運(yùn)，為人們所希冀；逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
37、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
38、沒有比害怕本身更可害怕的了。
39、選擇機(jī)會(huì)，就是節(jié)省時(shí)間。
40、灰心生失望，失望生動(dòng)搖，動(dòng)搖生失敗。
41、同情是一切道德中最高的美德。
42、善于選擇要點(diǎn)就意味著節(jié)約時(shí)間，而不得要領(lǐng)的瞎忙，卻等于亂放空炮。
43、瓜是生在純粹肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。
44、金錢是好的仆人，卻是不好的主人。
45、研究真理認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
46、多詐的人藐視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問。
47、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。
48、如果說金錢是商品的價(jià)值尺度，那么時(shí)間就是效率的價(jià)值尺度。因此對(duì)于一個(gè)辦事缺乏效率者，必將為此付出高昂代價(jià)。
49、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
50、首先細(xì)心思考，然后果斷決定，最后堅(jiān)韌不拔地去做。
51、一個(gè)正在順著生活規(guī)律挺進(jìn)的青年，首先應(yīng)注意自己的才能和愿望與事業(yè)相衡。
52、疾病是逸樂所應(yīng)得的利息。
53、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
54、歷史使人賢明，詩造成氣質(zhì)高雅的人，數(shù)學(xué)使人高尚，自然哲學(xué)使人深沉，道德使人穩(wěn)重，而倫理學(xué)和修辭學(xué)則使人善于爭論。
55、得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
56、誰能比這種人更痛苦呢，他們?nèi)穗m在世，卻已親身參加了埋葬自己名聲的喪禮？
57、無德之人常嫉他人之有德。
58、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的.交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
59、只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
60、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
61、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
62、幸運(yùn)所需要的美德是節(jié)制，而厄運(yùn)所需要的美德是堅(jiān)忍，后者比前者更為難能可貴。
63、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
64、最難忍受的孤獨(dú)莫過于缺少真正的友誼。
65、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
66、在讀書的時(shí)候，我們與智者交談；在生活的事務(wù)中，我們通常都是與愚人交談。
67、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
68、過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
69、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
70、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
71、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
72、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
73、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
74、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個(gè)人。
75、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
76、在我們生命的網(wǎng)上，不能隱匿著虛偽，否則，便在每根縱橫的線上，都永遠(yuǎn)留下腐爛的痕跡。
77、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
78、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智謀的人，多半是結(jié)局很不幸的。
79、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)；相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
80、時(shí)間乃是最大的革新家。
81、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
82、沒有一種獲利能及得上從我們的所有中節(jié)省下來的那樣確切可靠。
83、最快樂的事莫過于無拘無束。
84、若要進(jìn)入學(xué)問的世界，必須像赤子一樣才行。
85、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
86、你愈是少說你的偉大，我將愈想到你的偉大。
87、智者創(chuàng)造的機(jī)會(huì)比他得到的機(jī)會(huì)要多。
88、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
89、天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落；人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
90、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
91、對(duì)上帝的造物和工作的沉思產(chǎn)生了知識(shí)；但涉及到上帝本身時(shí)，卻沒有完滿的知識(shí)，只有知識(shí)破滅后的驚異。
92、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。
93、見思想如見其人，見知識(shí)如見其思想。
94、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
95、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
96、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
97、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
98、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
99、討論猶如礪石，思想好比鋒刃，兩相砥礪將使思想更加鋒利。
100、人們愈是賢明，愈低著腰向他人學(xué)習(xí)。
101、天然的才能好像天然的植物，需要學(xué)問來修剪。
102、讀書在于造成完全的人格。
103、讀書使人成為完善的人。
104、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
105、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
106、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
107、書籍是在時(shí)代波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
108、一個(gè)人如果從肯定開始，必以疑問告終。如果他準(zhǔn)備從疑問開始，則會(huì)以肯定結(jié)束。
109、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
110、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
111、一切知識(shí)的獲得是記憶。記憶是一切智力活動(dòng)的基礎(chǔ)。
112、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
113、愛情和智慧，二者不可兼得。
114、事情到了執(zhí)行的時(shí)候，迅速就是最好的保密之方。
115、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
116、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
117、對(duì)小錢不要過分去計(jì)較。金錢是生著羽翼的東西，有時(shí)它會(huì)自行飛去，有時(shí)必須將它放出去，才能帶更多回來。
118、禍患多蘊(yùn)藏在隱微地方，而發(fā)生在人們疏忽的時(shí)候。
119、善于識(shí)別與把握時(shí)機(jī)是極為重要的。在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要象千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要象千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
120、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
121、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
122、人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
123、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
124、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
125、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
126、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確�！疯b使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。
127、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
128、有些書只需品嘗，有些需要吞咽，還有少數(shù)的應(yīng)該細(xì)嚼。
129、就是神，在愛情中也難保持聰明。
130、假如這是一個(gè)高超的謅媚者，那么他必定會(huì)使用最好的獻(xiàn)謅術(shù)，恭維一個(gè)人心中最自鳴得意的事情。
131、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
132、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
133、時(shí)間就像一條河流，它給我們帶來輕的和膨脹了的東西，但是那些重而堅(jiān)固的東西都沉沒下去了。
134、學(xué)習(xí)嘗試則可檢查修證知識(shí)本身的真?zhèn)巍?/p>
135、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
136、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。
137、愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
138、知因果而知者，始得真知。
139、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
140、一次背誓以后，什么誓言也靠不住了。
141、青年長于創(chuàng)造而短于思考，長于猛干而短于討論，長于革新而短于持重。
142、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
143、金錢是個(gè)好仆人，但在某些場合也會(huì)變成惡主人。
144、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
145、友誼之于人心其價(jià)值真有如煉金術(shù)上常常所說的他們的寶石之于人身一樣。
146、友誼使歡樂倍增，悲痛銳減。
147、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
148、研究真理、認(rèn)識(shí)真理和相信真理，乃是人性中最高的美德。
149、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
150、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
培根的名言5
埃辟克拉斯曾說過一句笨話：“人生不過是一座大戲臺(tái)。”似乎本應(yīng)努力追求高尚事業(yè)的人類，卻只應(yīng)象玩偶般地逢場作戲。雖然愛情的奴隸并不同于那班只顧吃喝的禽獸，但畢竟也只是眼目色相的奴隸，而上帝賜人以眼睛本來是有更高尚的用途的。
愛情不僅會(huì)占領(lǐng)開曠坦闊的胸懷，有時(shí)也能闖入壁壘森嚴(yán)的心靈。
愛情和智慧，二者不可兼得。
愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的.感情。
夫妻的愛，使人類繁衍。朋友的愛，給人以幫助。但那荒淫縱欲的愛，卻只會(huì)使人墮落毀滅��！
過度的愛情追求，必然會(huì)降低人本身的價(jià)值。
過于正視戀愛,就象征著拋卻智慧與財(cái)富。
就是神，在愛情中也難保持聰明。
你可以看到，一切真正偉大的人物，無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的，沒有一個(gè)是因愛情而發(fā)狂的人。
妻子是年輕人的情婦；中年人的伴侶；老年人的看護(hù)。
人不能絕滅愛情，亦不可迷戀愛情。
同情是一切道德中最高的美德。
我們不應(yīng)該像螞蟻，單只收集；也不可像蜘蛛，只從自己肚中抽絲；而應(yīng)該像蜜蜂，既采集又整理，這樣才能釀出香甜蜂蜜來。
舞臺(tái)上的愛情生活比生活中的愛情要美好得多。因?yàn)樵谖枧_(tái)上，愛情只是喜劇和悲劇的素材，而在人生中，愛情卻常常招來不幸。它有時(shí)象那位誘惑人的魔女，有時(shí)又象那位復(fù)仇的女神。
習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。
一般人都是依據(jù)愛好去想，依據(jù)學(xué)識(shí)及吸收的見解去說，但通常都依據(jù)習(xí)俗去做。
一個(gè)人如果能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
用物質(zhì)來供奉的愛情，當(dāng)你停止給予的時(shí)候，它就很快消滅了。
子女中那種得不到遺產(chǎn)繼承權(quán)的幼子，常常會(huì)通過自身奮斗獲得好的發(fā)展。而坐享其成者，卻很少能成大業(yè)。
培根的名言6
1、人是一切的中心，世界的軸。
2、除了恐懼本身之外沒什么好害怕的。
3、一切幸運(yùn)都并非沒有煩惱，而一切厄運(yùn)也絕非沒有期望。
4、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
5、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
6、如果你思考兩遍以后再說，那你說得必須比原來好一倍。
7、美有如夏天的水果，容易腐爛且不持久。
8、嫉妒是一種軟弱的傲慢，應(yīng)當(dāng)受到鄙視。
9、沒有真摯朋友的人，是真正孤獨(dú)的人。
10、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
11、社會(huì)猶如一條船，每個(gè)人都要掌舵。
12、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。
13、如果你從肯定開始，必將以問題告終，如果從問題開始，則將以肯定結(jié)束。
14、知識(shí)像燭光，能照亮一個(gè)人，也能照亮無數(shù)的人。
15、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
16、不是真正的.朋友，再重的禮品也敲不開心扉。
17、無論你怎樣地表示憤怒，都不好做出任何無法挽回的事來。
18、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
19、當(dāng)你處世行事時(shí)，正確運(yùn)用知識(shí)意味著力量。
20、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
21、金錢好比肥料，如不散入田中，本身并無用處。
22、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
23、沒有比害怕本身更可害怕的了。
24、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
25、臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是兄弟姐妹。
26、人的知識(shí)和人的力量這兩件東西是結(jié)合為一體的；工作的失敗都起于對(duì)因果關(guān)系的無知。
27、恐懼是粉碎人類個(gè)性最可怕的敵人。
28、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
29、形體之美要?jiǎng)儆陬伾溃鴥?yōu)雅的行為之美又勝于形體之美。
30、一副美麗的面孔，就是一封無言的介紹信。
31、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
32、追求真理與之同在，認(rèn)識(shí)真理要敢于面對(duì)，更要信賴真理而對(duì)之皈依，這才是人性的崇高境界。
33、時(shí)刻是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
34、時(shí)刻乃是最大的革新家。
35、名聲猶如江河，它既能載起輕浮之物，又能傾沉重之物。
36、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
37、以無情的目光論事，以慈悲的目光看人。
38、命運(yùn)有點(diǎn)女人的氣質(zhì)，你越向她求愛，她就離你越遠(yuǎn)。
39、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
40、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
培根的名言7
1、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
2、幸福中并非沒有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉與希望。
3、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
4、如果不能得到回愛，就會(huì)得到一種深藏于心的輕蔑，這是一條永恒的定律。
5、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
6、世上有許多美人，他們有過放蕩的青春，卻迎受著愧悔的晚年。
7、任何本領(lǐng)都沒有比良好的品格與態(tài)度更易受人歡迎，更易謀得高尚的職位。
8、勇氣總是在第一次付諸行動(dòng)時(shí)效果最好，然后就會(huì)很快失效，因?yàn)橛職舛质亲钊菀谆㈩^蛇尾的。
9、對(duì)青年人來說，旅行是教育的一部分；對(duì)老年人來說，旅行是閱歷的一部分。
10、以孤獨(dú)為樂者，不是野獸就是神靈。
11、名聲猶如江河，它既能載起輕浮之物，又能傾沉重之物。
12、知識(shí)本身并沒有告訴人們?cè)鯓舆\(yùn)用它，運(yùn)用的方法乃在書本之外。
13、最快樂的事莫過于無拘無束。
14、讀書就是將別人的思想變成一塊塊石頭，然后建筑起自己的思想殿堂。
15、由智慧養(yǎng)成的習(xí)慣成為第二天性。
16、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的`光明更是干凈純粹。
17、在吃飯、睡覺、運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，心中坦然，精神愉快，及是長壽的最好秘訣之一。
18、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
19、有經(jīng)驗(yàn)的老人做事叫人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的。
20、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì)導(dǎo)向無神論。但是，深入了解哲學(xué)，會(huì)把人帶回宗教。
21、榮譽(yù)就像河流：輕浮的和空虛的榮譽(yù)浮在河面上，沉重的和厚實(shí)的榮譽(yù)沉在河底里。
22、如果她對(duì)別人的痛苦懷有同情，那就表明她的心臟像那高貴的樹一樣，她流出治療或者鎮(zhèn)痛用的香樹脂的時(shí)候，自己也受了傷。
23、只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。
24、追求真理，是像他求愛求婚；認(rèn)識(shí)真理，是與它相親相依；相信真理，是用它盡興盡歡，所以真理才是人性的至富至善。
25、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
26、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
27、人們說得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
28、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
29、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
30、就是神，在愛情中也難保持聰明。
培根的名言8
1、一次不公正的審判勝過個(gè)犯罪�！喔�
2、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的`。不適于建立帝國�！喔�
3、大事要謹(jǐn)慎進(jìn)取，小事得益小樂，不要大喜過忘�！喔�
4、地位基本上是德能的反映。——培根
5、不能讓貴族繁殖過快�！喔�
6、有必要時(shí)，要編造理由主動(dòng)出擊。——培根
7、尊重同僚和前人遺名�！喔�
8、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)�！喔�
9、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺�！喔�
10、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉�！喔�
11、若遇派別時(shí)，一個(gè)上升時(shí)最好加入某派，在高位時(shí)堅(jiān)持中立�！喔�
12、最得力者是平時(shí)最致力投入者�！喔�
13、�？盏闹魅诉m合建立帝國�！喔�
14、一個(gè)國家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族�！喔�
15、尚武才能突然強(qiáng)大�！喔�
16、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難�！喔�
17、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自我�！喔�
18、監(jiān)視不懈，時(shí)刻警惕�！喔�
19、騰達(dá)者手段多善惡交混�！喔�
20、蛇不吃蛇就不能變成龍�！喔�
21、地位顯出為人�！喔�
22、過于重視愛情，就意味著放下智慧與財(cái)富。——培根
23、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩愛危險(xiǎn)甚于愛勞作者有必須的好戰(zhàn)性�！喔�
24、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會(huì)引人到建立豐功偉績上來�！喔�
25、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者。——培根
培根的名言9
1、使人們害怕的，是死亡的裝飾品，而不是死亡本身。
2、蒙田在探討謊言為何可恥可惡時(shí)說得真好：“仔細(xì)想來，說人撒謊就等于說他蔑視上帝，懼怕凡人。因?yàn)橹e言是直面上帝而逃避凡人的�！庇腥祟A(yù)言：基督再來時(shí)，他在世上將難遇誠信。因而謊言是吁請(qǐng)上帝審判人類的最后鐘聲。
3、對(duì)于教內(nèi)人士，統(tǒng)一會(huì)帶來和平，而和平是一種能樹立信仰、廣布愛心的福祉。教會(huì)將由表面的和平轉(zhuǎn)化為內(nèi)心的和平。而且，宗教的統(tǒng)一使信徒們不再忙于爭辯，轉(zhuǎn)而全心投入到教義的研究上，寫出更多宏偉之作。
4、急于求成時(shí)將行之事乃最危險(xiǎn)的因素之一，因?yàn)槟蔷拖襻t(yī)家所謂的預(yù)先消化，肯定在體內(nèi)留下許多沒法吸收的物質(zhì)，然而留下難以察覺的病根。
5、但是對(duì)死亡報(bào)以畏懼的態(tài)度，將其視為應(yīng)該交納給自然的貢品，應(yīng)該視為丑陋惡劣的行為。
6、選擇最好的吧，因?yàn)榱?xí)慣會(huì)使它變得令人感到愉快和容易。
7、愛情原來就是如此的，對(duì)方如果不以同樣的愛情作報(bào)酬，那么就是暗地里在輕蔑你。
8、善猶如寶石，以鑲嵌自然為美；而善附于美者無疑最美，不過這美者倒不必相貌俊秀，只須氣度端莊，儀態(tài)宜人。
9、任何事一旦從你嘴里問出來，效果似乎就比你主動(dòng)講出來得好，因此你不妨裝出一副與平常不同的臉色，從而設(shè)下誘餌，讓人發(fā)問。
10、追求真理，是像他求愛求婚；認(rèn)識(shí)真理，是與它相親相依；相信真理，是用它盡興盡歡，所以真理才是人性的至富至善。
11、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確。
12、幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍。從道德上講，后者更富有英雄氣概。
13、友誼不但能使人走出暴風(fēng)驟雨的感情而走向陽光明媚的晴空，而且能使人擺脫黑暗混亂的胡思亂想而走入光明與理性的思考。
14、一個(gè)人盡管既不勇敢也不痛苦，但反反復(fù)復(fù)做同一件事的膩煩也足以令他萌生死念。
15、成人懼怕死亡恰如兒童怕進(jìn)黑暗。
16、無事忙和包打聽往往嫉妒心重。
17、時(shí)間才是世上最偉大的改革家。
18、妻子是青年時(shí)代的情人，中年時(shí)代的伴侶，暮年時(shí)代的守護(hù)。
19、也許真理恰如磊落的天光，所有假象，盛典在燭光下顯得典雅堂皇，但經(jīng)它一照，則難免窮盡其相。
20、死與生同樣自然，也許對(duì)于嬰孩而言，死與生同樣痛苦。
21、跟著死亡一起存在的往往比死亡更可怕。
22、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的.機(jī)會(huì)。
23、渴望的東西少，恐懼的東西多，這實(shí)在是一種可悲的心態(tài)。
24、正直坦白才能凸顯人性之光華與柔美，虛偽行騙就好像是在金銀制幣中摻雜了合金，雖然使用起來或許更方便，但卻降低了其成色與純凈。
25、謠言好像是過去叛亂的遺物，其實(shí)它倒是未來叛亂的前奏。
26、適時(shí)判斷什么事應(yīng)當(dāng)公開做，什么事應(yīng)當(dāng)秘密做，以及什么事應(yīng)當(dāng)若明若暗地做，并深刻地了解這一切的分寸和界限；適當(dāng)暴露事件中真實(shí)的某一面，目的卻是為了掩蓋真相中更重要的那部分。
27、人們注意到出身高貴的人對(duì)崛起的新人心存嫉妒，因?yàn)殡p方的距離有了變化。這就像視覺上的錯(cuò)覺一樣，別人在前進(jìn)時(shí)，他們總以為自己在后退。
28、掩飾是一種荏弱的策略或智謀。因?yàn)橐朗裁磿r(shí)候該講真話，什么時(shí)候該辦實(shí)事，都需要強(qiáng)健的心智，因?yàn)殄钊醯腦X家都是善于掩飾的行家。
29、登高岸而瀕水駐觀舟楫顛簸于海上，不亦快哉；踞城堡而倚窗憑眺兩軍酣戰(zhàn)于腳下，不亦快哉；然斷無任何快事堪比凌真理之絕頂，一覽深谷間的謬誤與彷徨、迷霧與風(fēng)暴。
30、說謊者是這樣一類人，他敢狂妄的面對(duì)上帝，卻不敢勇敢的面對(duì)世人。
31、幸福中并非沒有憂慮和煩惱，而逆境中也不乏慰藉與希望。
32、死亡的臨近對(duì)英雄豪杰影響甚微，因?yàn)檫@種人到了最后一刻仍不改本色。
33、真理也許等價(jià)于一顆珍珠，只有在日光下映照才現(xiàn)盡璀璨，但卻趕不上鉆石，紅玉它們?cè)诠夤株戨x中大放異彩。
34、頭一個(gè)犯罪僅僅是觸犯法律，而對(duì)該罪實(shí)施報(bào)復(fù)則是取代法律。
35、有害的并不是掠過心田一晃而去的虛假，而是上文所說的沉積心底、安如磐石的虛假。
36、對(duì)舞臺(tái)而言，愛情有時(shí)候是喜劇，有時(shí)是悲劇；但對(duì)人生來說，愛情卻總是招致災(zāi)禍，它有時(shí)候像一位塞壬，有時(shí)候像一個(gè)復(fù)仇女神。
37、幸運(yùn)產(chǎn)生的美德時(shí)節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)韌。
38、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草。人們應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
39、的確，一個(gè)人念念不忘報(bào)復(fù)，就等于讓自己的傷口經(jīng)常開裂，否則，它就會(huì)愈合的。
40、毫無疑問，如果奇跡就是統(tǒng)攝自然，那么它們大多在厄運(yùn)中出現(xiàn)。
41、那些寫書說名望如糞土者都沒忘記把他們的大名印在扉頁。
42、求知太慢會(huì)馳情，為裝潢而求知是自欺欺人，完全照書本條條辦事會(huì)變成偏執(zhí)的書呆子。
43、德行猶如寶石，鑲嵌在素凈處為佳。
44、復(fù)仇戰(zhàn)勝死亡，愛情蔑視死亡，榮譽(yù)渴望死亡，悲哀奔赴死亡，恐懼搶占死亡。
培根的名言10
1、一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了�！⑴喔墩撍痉ā�
2、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理�！喔�
3、虛偽的友誼有如你的影子當(dāng)你在陽光下時(shí)，他會(huì)緊緊的跟著，但當(dāng)你一旦橫越過陰暗處時(shí)，它會(huì)立刻就離開你�！喔�
4、驟然的幸運(yùn)造成一個(gè)活動(dòng)家或躁動(dòng)者，但是經(jīng)過磨練的幸運(yùn)卻造成了天才。培根
5、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠的信任（培根）
6、經(jīng)得起各種誘惑和煩惱的考驗(yàn)，才算達(dá)到了最完美的心靈健康。弗。培根
7、同情是一切道德中最高的美德。培根
8、活著就要學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)不是為了活著。——培根
9、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。——培根
10、如果說，友誼能夠調(diào)劑人的感情的話，那么友誼的又一種作用則是能增進(jìn)人的智慧。（英）培根
11、順境中不無隱憂和煩惱，逆境中不無慰藉和希望。培根
12、多一個(gè)真正的朋友，就多一塊陶冶情操的礪石；多一分戰(zhàn)勝的力量，多一個(gè)銳意進(jìn)取的伴侶。培根
13、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。培根
14、古諺說得好，機(jī)會(huì)老人先給你送上它的頭發(fā)，當(dāng)你沒有抓住再后悔時(shí)，卻只能摸到它的禿頭了。或者說它先給你一個(gè)可以抓的瓶頸，你不及時(shí)抓住，再得到的卻是抓不住的瓶身了。——培根
15、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭痛擊它要比猶豫躲閃更為有利。弗蘭西斯。培根因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。弗蘭西斯。培根
16、命運(yùn)如同市場。如果老待在那里，價(jià)格多半是會(huì)下跌的`。培根
17、重復(fù)言說多半是一種時(shí)間上的損失。培根
18、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。弗。培根
19、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力判斷力所得出的光明更是干凈純粹。——培根
20、無論何人，若是失去了耐心，就失去了靈魂。弗蘭西斯。培根
21、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行�！喔�
22、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。培根
23、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)沒有友誼則斯世不過是一片荒野我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。培根
24、有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而青年人的干勁則鼓舞人心。如果是，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真則是崇高的�！喔�
25、過于求速是做事的最大危險(xiǎn)之一�！喔�
26、教義應(yīng)該使人們愛上訓(xùn)誡，而不是愛上教師。培根
27、利人的品德我認(rèn)為就是善�！喔�
28、閱讀使人充實(shí)，會(huì)談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。史鑒使人明智，詩歌使人巧慧，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，博物使人深沉，倫理之學(xué)使人莊重，邏輯與修辭使人善辯。培根
29、a）培根（英國哲學(xué)家）說“數(shù)學(xué)是打開科學(xué)大門的鑰匙”
30、誰在奪取了勝利之后又征服了自己，誰就贏得了兩次征戰(zhàn)�！喔�
31、時(shí)間是不可占有的公共財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理愈益顯露。弗蘭西斯。培根
32、史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。作者培根
33、知識(shí)是一種快樂，而好奇則是知識(shí)的萌芽。培根
34、當(dāng)危險(xiǎn)逼近時(shí)，善于抓住時(shí)機(jī)迎頭邀擊它要比猶豫躲閃它更有利。因?yàn)楠q豫的結(jié)果恰恰是錯(cuò)過了克服它的機(jī)會(huì)。培根
35、因結(jié)婚而產(chǎn)生的愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個(gè)人。培根
36、但唯有善良的品格，無論對(duì)于神或人，都永遠(yuǎn)不會(huì)成為過分的東西。培根
37、健康的身體是靈魂的客廳，病弱的身體是靈魂的監(jiān)獄。—————（英）培根
38、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。弗蘭西斯。培根
39、人與人之間最大的信任是精誠相見。弗蘭西斯。培根
40、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。英國文藝復(fù)興時(shí)期作家，哲學(xué)家培根
41、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷適合執(zhí)行，而不適合磋商適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。弗蘭西斯。培根
42、人在開始做事前要像千眼神那樣察視時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。培根
43、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。培根
44、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。弗蘭西斯培根《培根論人生》
45、讀書使人充實(shí)，討論使人機(jī)智，筆記使人準(zhǔn)確……讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯。凡有所學(xué)，皆成性格�！喔�
46、時(shí)間是不可占有的公有財(cái)產(chǎn)，隨著時(shí)間的推移，真理會(huì)愈益顯露培根
47、無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。培根
48、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人是令人肅然起敬的�！喔�
49、幸運(yùn)并非沒有恐懼和煩惱厄運(yùn)并非沒有安慰與希望。培根要想射中靶，必須瞄準(zhǔn)比靶略為高些，因?yàn)槊撓抑际艿降匦囊Φ挠绊�。英國詩人朗費(fèi)羅
培根的名言11
1. 過于求速是做事上最大的危險(xiǎn)之一。
2. 只有順從自然，才能駕馭自然。
3. 一次不公的裁判比多次不平的舉動(dòng)為禍尤烈。因?yàn)檫@些不平的舉動(dòng)不過弄臟了水流，而不公的裁判則把水源敗壞了。
4. 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下，反而更加華麗。
5. 健康的身體乃是靈魂的客廳，有病的身體則是靈魂的禁閉室。
6. 聰明的人造就機(jī)會(huì)多于碰機(jī)會(huì)。
7. 奇跡多是在厄運(yùn)中出現(xiàn)的。
8. 對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他的真實(shí)的品格。
9. 毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
10. 無論你怎樣地表示憤怒，都不要做出任何無法挽回的事來。
11. 美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
12. 美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊、嚴(yán)肅而有美德的人令人肅然起敬的。
13. 有些老顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美……而盡管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
14. 只有順從自然，才能駕馭自然
15. 一個(gè)人如能在心中充滿對(duì)人類的博愛，行為遵循崇高的道德律，永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動(dòng)，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。
16. 思想中的疑心就好像鳥中的蝙蝠一樣，永遠(yuǎn)是在黃昏中飛翔。疑心使君王傾向?qū)Ｖ�，丈夫傾向嫉妒，智者傾向寡斷面憂郁。
17. 一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng)，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。
18. 真理的探求，真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
19. 以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理，還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性，而偽善正如假幣，也許可以購物，但也貶低了事物真正的價(jià)值。這種欺詐的行為像蛇，不能用腳卻只配用肚子走路。
20. 真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過;像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
21. 一個(gè)人的幸運(yùn)的`造成主要還是在他自己手里。所以詩人說："人人都可以為自己的幸運(yùn)的建筑師"。
22. 在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候去做事，可節(jié)省時(shí)間;背道而行往往會(huì)徒勞無功。
23. 順境中的好運(yùn)，為人們所希冀;逆境中的好運(yùn)，則為人所驚奇。
24. 愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入;容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
25. 尊重同僚和前人遺名。
26. 除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有其他任何力量能在人們的精神和心靈中，在人的思想、想象、見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威
27. 深窺自己的心，而后發(fā)覺一切的奇跡在你自己
28. 過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
29. 只見汪洋時(shí)就以為沒有陸地的人，不過是拙劣的探索者。
30. 天使為欲求與神同等的權(quán)力，而犯法墮落;人類為求知識(shí)與神同等，而觸法墮落。
培根的名言12
1、只要你想想一個(gè)人一生中有多少事務(wù)是不能僅靠自己去做的，就可以知道友誼有多少益處了。
2、對(duì)一個(gè)人的評(píng)價(jià)，不可視其財(cái)富出身，更不可視其學(xué)問的高下，而是要看他真實(shí)的品德。
3、我們的語言，不妨直爽，但不可粗暴驕傲；有時(shí)也應(yīng)當(dāng)說幾句婉轉(zhuǎn)的話，但切忌虛偽輕浮與油滑。
4、友誼的主要效用之一就在于使人心中的憤懣抑郁得以宣泄、弛放。……對(duì)一個(gè)真正的朋友，你可以傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍，以及任何壓在你身上的事情。
5、從錯(cuò)誤中比從混亂中易于發(fā)現(xiàn)真理。
6、除了一個(gè)知心摯友以外，沒有任何一種藥物可以治療心病。
7、有些老人顯得很可愛，因?yàn)樗麄兊淖黠L(fēng)優(yōu)雅而美�！M管有的年輕人具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。
8、只有對(duì)于朋友，你才可以盡情傾訴你的憂愁與歡樂，恐懼與希望，猜疑與歡慰。類別：友誼
9、最快樂的事莫過于無拘無束。
10、用書之智不在書中，而在書外。
11、一次不公正的審判，比十次犯罪所造成的危害還要尤烈，因?yàn)榉缸锊贿^弄臟了水流，而不公正的審判則敗壞了水的源頭。
12、欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵；漠視者冰結(jié)心城，四�？萁�，叢山荒蕪。
13、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
14、獲得權(quán)利，喪失自由。
15、最好的辦法是把青年的特點(diǎn)與老年的特點(diǎn)在事業(yè)上結(jié)合在一起。從現(xiàn)在的角度說，青年可以從老年身上學(xué)到他們所不具有的優(yōu)點(diǎn)，而從社會(huì)影響角度來說，有經(jīng)驗(yàn)的老人執(zhí)事令人放心，而年青人的干勁則鼓舞人心，如果說，老人的經(jīng)驗(yàn)是可貴的，那么青年人的純真是崇高的。
16、集體的習(xí)慣，其力量更大于個(gè)人的習(xí)慣。因此如果有一個(gè)有良好道德風(fēng)氣的社會(huì)環(huán)境，是最有利于培訓(xùn)好的社會(huì)公民的。
17、狀貌之美勝于顏色之美，而適宜并優(yōu)雅的行為之美又勝于狀貌之美。美中之最上者就是圖畫所不能表現(xiàn)，初睹所不能見及者。
18、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
19、習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。
20、人們的舉止應(yīng)當(dāng)象他們的衣服，不可太緊或過于講究，應(yīng)當(dāng)寬舒一點(diǎn)，以便于工作和運(yùn)動(dòng)。
21、當(dāng)你遭遇挫折而感到憤悶抑郁的時(shí)候，向知心摯友的一度傾訴可以使你得到疏導(dǎo)。否則這種積郁使人致病。俗語說：“人總是樂于把最大的奉承留給自己”，而友人的*逆耳忠言卻可以治療這個(gè)毛病。朋友之間可以從兩個(gè)方面提出忠告：一是關(guān)于品行的，二是關(guān)于事業(yè)的。
22、美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓抑而其香愈烈：蓋幸運(yùn)最難顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也。
23、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。
24、人的天性雖然是隱而不露的，但卻很難被壓抑，更很少能完全根絕。即使勉強(qiáng)施壓抑，只會(huì)使它在壓力消除后更加猛烈。只有長期養(yǎng)成的習(xí)慣才能多少改變?nèi)说奶焐鷼赓|(zhì)和性格。
25、人們大半是依據(jù)他的意向而思想，依據(jù)他的學(xué)問與見識(shí)而談話，而其行為卻是依據(jù)他們的習(xí)慣。
26、缺乏真正的朋友乃是最純粹最可憐的孤獨(dú)；沒有友誼則斯世不過是一片荒野；我們還可以用這個(gè)意義來論“孤獨(dú)”說，凡是天性不配交友的人其性情可說是來自禽獸而不是來自人類。
27、凡過于把幸運(yùn)之事歸功于自己的聰明和智慧的人多半結(jié)局是不幸的。
28、人們說得好，真理是時(shí)間的女兒，不是權(quán)威的女兒。
29、讀書給人以樂趣，給人以光彩，給人以才干。
30、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
31、愛情就像銀行里存一筆錢，能欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，就像補(bǔ)充收入；容忍對(duì)方缺點(diǎn)，這是節(jié)制支出。所謂永恒的愛，是從紅顏愛到白發(fā)，從花開愛到花殘。
32、要追求真理，認(rèn)識(shí)真理，更要依賴真理，這是人性中的最高品德。
33、相貌的美高于色澤的美，而秀雅合適的動(dòng)作的美，又高于相貌的美，這是美的精華。
34、好的運(yùn)氣令人羨慕，而戰(zhàn)勝厄運(yùn)則更令人驚嘆。
35、沒有可傾心相談的知交的人們，是個(gè)吃自己和自己心的食人鬼。
36、只知哲學(xué)一些皮毛的人，思想會(huì)導(dǎo)向無神論。但是，深入了解哲學(xué)，會(huì)把人帶回宗教。
37、一個(gè)機(jī)敏謹(jǐn)慎的人，一定會(huì)交一個(gè)好運(yùn)。
38、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個(gè)因愛情而發(fā)狂的人：因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情。
39、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就丟失了應(yīng)有的價(jià)值。
40、讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，科學(xué)使人深刻，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯，凡有所學(xué)，皆成性格。
41、內(nèi)容豐富的言辭就像閃閃發(fā)光的珠子。真正聰明睿智的卻是言辭簡短的。
42、美的至高無上的部分，無法以彩筆描出來。
43、一般來說，青年人富于“直覺”，而老年人則長于“深思”。
44、因結(jié)婚而產(chǎn)生的'愛，造出兒女；因友情而產(chǎn)生的愛，造就一個(gè)人。
45、機(jī)會(huì)先把前額的頭發(fā)給你捉而你不捉之后，就要把禿頭給你捉了；或者至少它先把瓶子的把兒給你拿，如果你不拿，它就要把瓶子滾圓的身子給你，而那是很難捉住的。
46、在開端起始時(shí)善用時(shí)機(jī)，再?zèng)]有比這種智慧更大的了。
47、時(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)。
48、炫耀于外表的才干陡然令人贊羨，而深藏未露的才干則能帶來幸運(yùn)。
49、書籍是在時(shí)代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物運(yùn)送給一代又一代。
50、在一切大事業(yè)上，人在開始做事前要像千眼神那樣察看時(shí)機(jī)，而在進(jìn)行時(shí)要像千手神那樣抓住時(shí)機(jī)。
51、美貌倘若生于一個(gè)品德高尚的人身上，當(dāng)然是很光彩的；品行不端的人在它面前，便要自慚形穢，遠(yuǎn)自遁避了。
52、青年人比較適合發(fā)明，而不適合判斷；適合執(zhí)行，而不適合磋商；適合新的計(jì)劃，而不適合固定的職業(yè)。
53、由智慧所養(yǎng)成的習(xí)慣能成為第二本性。
54、除了知識(shí)和學(xué)問之外，世上沒有任何其他力量能在人的精神和心靈中，在人的思想想象見解和信仰中建立起統(tǒng)治和權(quán)威。
55、殘疾人的成功通常不易招致嫉妒。因?yàn)樗麄冇腥毕荩谷藰酚趯捜趟麄兊某晒�。也常使�(jié)撛诘膶?duì)手忽視了他們的競爭和挑戰(zhàn)。
56、合理的安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
57、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。
58、我認(rèn)為善的定義就是有利于人類。
59、真正迅速的人，并非事情僅僅做得快，而是做得成功而有效的人。
60、實(shí)踐中的失敗主要由于不知道原因而發(fā)生，正是在這種情況下人的兩種企望：對(duì)知識(shí)和力量的企望真正相和在一起了。
61、金錢是品德的行李，是走向美德的一大障礙；因財(cái)富之于品德，正如軍隊(duì)與輜重一樣，沒有它不行，有了它又妨礙前進(jìn)，有時(shí)甚至因?yàn)檎疹櫵炊鴨适Я藙倮?/p>
62、幸運(yùn)的時(shí)機(jī)好比市場上的交易，只要你稍有延誤，它就將掉價(jià)了。
63、時(shí)間乃是最大的革新家。
64、真理之川從它的錯(cuò)誤之溝渠中流過；像萌芽一般，在一個(gè)真理之下又生一個(gè)疑問，真理疑問互為滋養(yǎng)。
65、天賦如同自然花木，要用學(xué)習(xí)來修剪。
66、當(dāng)命運(yùn)微笑時(shí)，我也笑著在想，她很快又要蹙眉了。
67、友誼的一大奇特作用是：如果你把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂；而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。秘以友誼對(duì)于人世間生，真像*煉金術(shù)所要找的那種“點(diǎn)金石”。它能使黃金加倍，又能使黑鐵成金。
68、求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應(yīng)該是為了尋找真理，啟迪智慧。
69、愛情和智慧，二者不可兼得。
70、諺語可以體現(xiàn)一個(gè)民族的創(chuàng)造力，智慧和精神。
71、嚴(yán)厲生畏，但是粗暴生恨，即使公事上的譴責(zé)，也應(yīng)當(dāng)莊重而不應(yīng)當(dāng)侮辱嘲弄。類別：人生
72、使人們寧愿相信謬誤，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于謬誤更能迎合人類某些惡劣的天性。
73、就是神，在愛情中也難保持聰明。
74、美德好比寶石，它在樸素背景的襯托下反而更華麗。同樣，一個(gè)打扮并不華貴，卻端莊嚴(yán)肅而有美德的人，是令人肅然起敬的。
75、誓言是否有效，必須視發(fā)誓的目的而定；不是任何的目的都可以使誓言發(fā)生力量。
76、順境的美德是節(jié)制，逆境的美德是堅(jiān)忍，這后一種是較為偉大的德行。
77、同情是一切道德中最高的美德。
78、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明，比從他自己的理解力、判斷力所得出的
79、光明更是干凈純粹。
80、在人類歷史的長河中，真理因?yàn)橄顸S金一樣重，總是沉于河底而很難被人發(fā)現(xiàn)，相反地，那些牛糞一樣輕的謬誤倒漂浮在上面到處泛濫。
81、幸運(yùn)并非沒有許多的恐懼與煩惱，厄運(yùn)也并非沒有許多的安慰與希望。
82、讀書不是為了雄辯和駁斥，也不是為了輕信和盲從，而是為了思考和權(quán)衡。
83、科學(xué)的真正的與合理的目的在于造福于人類生活，用新的發(fā)明和財(cái)富豐富人類生活。
84、在富人的想像里，財(cái)富是一座堅(jiān)強(qiáng)的堡壘。
85、讀書補(bǔ)天然之不足，經(jīng)驗(yàn)又補(bǔ)讀書之不足。
86、人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。
87、金錢好比肥料，如不撒入田中，本身并無用處。
88、如果你考慮兩遍以后再說，那你說得一定比原來好一倍。
89、與智慧相伴的是真理，智慧只存在于真理中。
90、如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。
91、世上友誼本罕見，平等友情更難求。
92、書籍是橫渡時(shí)間大海的航船。
培根的名言13
一、地位顯出為人。——培根名言
二、地位基本上是德能的反映�！喔�
三、若遇派別時(shí)，一個(gè)上升時(shí)最好加入某派，在高位時(shí)保持中立�！喔�
四、過于重視愛情，就意味著放棄智慧與財(cái)富�！喔�
五、那追求海倫的人，是放棄了財(cái)富和智慧的。當(dāng)人心最軟弱的時(shí)候，愛情最容易入侵，那就是當(dāng)人春風(fēng)得意、忘乎所以和處境窘困孤獨(dú)凄零的時(shí)候，雖然后者未必能得到愛情。人在這樣的時(shí)候，最急于跳入愛情的火焰中。由此可見，“愛情”實(shí)在是“愚蠢”的兒子。但有一些人，即使心中有了愛，仍能約束它，使它不妨礙重大的事業(yè)。因?yàn)閻矍橐坏└蓴_情緒，就會(huì)阻礙人堅(jiān)定地奔向既定的目標(biāo)。許多軍人更容易墮入情網(wǎng)，也許這正象他們嗜愛飲酒一樣，是因?yàn)槲ｋU(xiǎn)的生活更需要?dú)g樂的補(bǔ)償�！喔�
六、尊重同僚和前人遺名�！喔�
七、騰達(dá)者手段多善惡交混�！喔�
八、叛亂的根源一是多貧二是多怨。有多少破產(chǎn)者就有多少喜亂者�！喔�
九、大事要謹(jǐn)慎積極，小事得益小樂，不要大喜過忘�！喔�
一十、人君之事，在于巧避和轉(zhuǎn)移臨近之難�！喔�
十一、監(jiān)視不懈，時(shí)刻警惕�！喔�
十二、有必要時(shí)，要編造理由主動(dòng)出擊�！喔�
十三、一個(gè)國家要偉大就要有一個(gè)善戰(zhàn)的民族�！喔�
十四、尚武才能突然強(qiáng)大�！喔�
十五、困于租稅的民族想變勇敢善戰(zhàn)是不可能的。不適于建立帝國�！喔�
十六、不能讓貴族繁殖過快。——培根名言
十七、上流生活開放有序，不隱秘吝嗇，禮賢下士，賓客茂盛，會(huì)引人到建立豐功偉績上來�！喔�
十八、最得力者是平時(shí)最致力投入者�！喔�
十九、坐著做工者和戶內(nèi)技藝者，其精密的本性與好戰(zhàn)心理不合。游蕩、愛危險(xiǎn)甚于愛勞作者有一定的好戰(zhàn)性�！喔�
二十、把軍事認(rèn)為是舉國唯一的榮譽(yù)、學(xué)問和職業(yè)是尚武的體現(xiàn)。——培根名言
二十一、一次不公正的審判勝過10個(gè)犯罪。——培根名言
二十二、光榮的戰(zhàn)爭是真實(shí)的鍛煉�！喔�
二十三、�？盏闹魅诉m合建立帝國�！喔�
二十四、蛇不吃蛇就不能變成龍�！喔�
二十五、要靠別人的錯(cuò)誤繁榮自己�！喔�
二十六、極端愛國、愛主上的人向來是不幸的。——培根名言
二十七、如果把幸運(yùn)之事歸功于自己的`聰明和智謀的人結(jié)局多半是不幸的�！喔�
二十八、社會(huì)財(cái)富分配最為平均時(shí)國家最興旺�！喔�
二十九、讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人善辯。總之，“知識(shí)能塑造人的性格”。不僅如此，精神上的各種缺陷，都可以通過求知來改善----正如身體上的缺陷，可以通過運(yùn)動(dòng)為改善一樣。例如打球有利于腰腎，射箭可擴(kuò)胸利肺，散步則有助于消化，騎術(shù)使人反應(yīng)敏捷，等等�！喔�
三十、一切真正偉大的人物（無論是古人、今人，只要是其英名永銘于人類記憶中的），沒有一個(gè)是因愛情而發(fā)狂的人。因?yàn)閭ゴ蟮氖聵I(yè)抑制了這種軟弱的感情�！喔�
三十一、美貌的人并不都有其他方面的才能。因?yàn)樵煳锸橇邌莸�，他給了此就不再予以彼。所以許多容顏俊秀的人卻一無作為，他們過于追求外形美而放棄了內(nèi)在美。但這話也不全對(duì)，因?yàn)閵W古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、愛德華四世、阿爾西巴底斯、伊斯梅爾等，都既是大丈夫，又是美男子�！喔�
培根的名言14
1、友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
2、只要抗拒從然，能力駕馭天然。
3、免何壓在您口下的事件。
4、書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之。
5、一個(gè)人的心智若在仁愛中行動(dòng)，在天意中休息，在真理的地軸上旋轉(zhuǎn)，那可謂他已到了地上的天堂了。
6、以上談了神學(xué)和哲學(xué)的真理，還要再談?wù)剬?shí)踐的真理。甚至那些行為卑劣的人，也不能不承認(rèn)光明正大是一種崇高的德性，而偽善。
7、友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
8、暫時(shí)解接的人，不能算是冤家。
9、真理的探求，真理的認(rèn)識(shí)和真理的信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
10、真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
11、知識(shí)就是力量。
12、最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的忠言和規(guī)諫。
13、讀書使人成為完善的人。
14、何壓在你心上的事情。
15、如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁。
16、生活的理想，就是為了理想的生活。
17、天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
18、一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
19、疑心病是友誼的毒藥。
20、真理的探求，真理的認(rèn)識(shí)和真理的.信仰乃是人性中的最優(yōu)之點(diǎn)。
21、一個(gè)如果沒有浪費(fèi)半點(diǎn)時(shí)間，那么，他的年紀(jì)雖然很輕，但也可算是活得很久的了。
22、黃金時(shí)代是在我們的前面，不是在我們的背后。
23、毫無理想而又優(yōu)柔寡斷是一種可悲的心理。
24、過去的事情是無法挽回的。聰明人對(duì)現(xiàn)在與未來的事惟恐應(yīng)付不暇，對(duì)既往的事豈能再去計(jì)較。
25、真正的敏捷是一件很有價(jià)值的事。因?yàn)闀r(shí)間是衡量事業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)，一如金錢是衡量貨物的標(biāo)準(zhǔn)；所在在做事不敏捷的時(shí)候，那事業(yè)的代價(jià)一定是很高的。
培根的名言15
1知識(shí)就是力量.
2生活的理想，就是為了理想的生活。
3書并不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.
4讀書使人成為完善的人。
5真摯的友誼猶如健康，不到失卻時(shí)，無法體味其珍貴。
6除了一個(gè)真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對(duì)一個(gè)真心的朋友你可傳達(dá)你的憂愁、歡悅、恐懼、希望、疑忌、諫諍以及任何壓在你心上的事情。
7一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的光明更是干凈純粹……
8最能保人心神之健康的預(yù)防藥就是朋友的'忠言和規(guī)諫。
9疑心病是友誼的毒藥。
10友誼的主要效用之一，就是使人心憤怨和抑屈之氣得以宣泄釋放。
11臨時(shí)結(jié)交的人，不能算是朋友。
12得不到友誼的人將是終身可憐的孤獨(dú)者。沒有友情的社會(huì)則只是一片繁華的沙漠。
13如果把快樂告訴一個(gè)朋友，你將得到兩個(gè)快樂，而如果你把憂愁向一個(gè)朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁.
14天性好比種子，它既能長成香花，也可能長成毒草，所以人應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)檢查，以培養(yǎng)前者而拔除后者。
15友誼使歡樂倍增，使痛苦減半。
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