曾國藩的語錄

時間：2025-01-17 11:01:54 名言語錄我要投稿

2023年曾國藩的語錄匯總55句

　　觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。以下是小編為大家整理的曾國藩的語錄55句,歡迎大家閱讀。

2023年曾國藩的語錄匯總55句

1、尊官厚祿，高居人上，則有拯民溺，救民饑之責；讀書學古，粗知大義，即有覺后知覺之責。

2、君子與小人斗，小人必勝。

3、人之所資，須自掙而勿待人予。成大事者須善用時機，借梯而上。

4、謙而又謙，方是載福之道。

5、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。

6、諸弟在家教子侄，總須有勤敬二字。無論治世亂世，凡一家之中。能勤能敬未有不興，不勤不敬未有不敗者。

7、吾家祖父教人，亦以懦弱無剛四字為大恥。故男兒自立，必須有倔強之氣。

8、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

9、讀經、讀史、讀專集、講義理之學，此有志者萬不可易者也。圣人復起，必從吾言矣。然此亦僅為有大志者言之。

10、且茍能發(fā)奮自立，則家塾可讀書，即曠野之地，熱鬧之場亦可讀書，負薪牧豕，皆可讀書，茍不能發(fā)奮自立，則家塾不宜讀書，即清凈之鄉(xiāng)，神仙之境皆不能讀書。何必擇地？何必擇時？但自問立志之真不真耳！

11、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

12、古之成大事者，規(guī)模遠大與綜觀密微，二者闕一不可。

13、習字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬萬無間斷，則數(shù)年必成書家矣。

14、知天之長而吾所歷者短，則遇憂患橫逆之來，當少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，則遇榮利爭奪之境，當退讓以守其雌；知書籍之多而吾所見者寡，則不敢以一得自喜，而當思擇善而約守之；知事變之多而吾所辦者少，則不敢以功名自矜，而當思舉賢而共圖之。夫如是，則自私自滿之見可漸漸蠲除矣。

15、家庭三致詳："孝致祥，勤致詳，恕致詳"。"勤于邦，儉于家，言忠信，行篤敬"。

16、人初做事，如雞伏卵，不舍而生氣漸充；如燕營巢，不息而結構漸牢；如滋培之木，不見其長，有時大；如有本之泉，不舍晝夜，盈科而后進，放乎四海。

17、有詩書，有田園，家風半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無官守，無言責，時事不聞不問，只將艱巨付兒曹。

18、沉默是一種態(tài)度，拖也是一種方法。

19、不可輕率評譏古人。

20、人必誠，然后業(yè)可大可久。

21、死生早已置之度外。

22、凡有用之物，不宜拋散也。

23、一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。

24、圣賢領要之語曰："人性惟危，道心惟微。"危者，嗜欲之心，如堤之束水，其潰甚易，一潰則不可復收也。微者，理義之心，如帷之映燈，見之難而晦之易也。

25、務虛名，不行駕空之事，不談過高之理。

26、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必損十分面子。為人處世，面子不可不慎。

27、凡事不可占人半點便宜。情愿人占吾便宜，斷不肯吾占人的便宜。

28、凡成大事，以識為主，以才為輔，人謀居半，天意居半。

29、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當盡心從之，此謂知命。

30、農果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。出處：曾國藩家書

31、氣能挾理以行，而后雖言理而不厭。

32、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無恒，終身一無所成。出處：曾國藩家書

33、人之精神有限，過用則竭。

34、竊以為天地之所以不息，國之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠為之也。出處：復賀耦庚中丞

35、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財，不走何待？"利不可獨，謀不可眾。

36、患在略識世態(tài)而又懷一肚皮不合適宜。既不能硬，又不能軟，所以到處寡合。出處：曾國藩全集

37、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓子的反面教材，一生抱負，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經史子籍，吟詩作賦，也認為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當作立身之本呢。

38、"堅忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實。照此進行，何患不達目的？

39、曾國藩平時再忙，都要堅持每天早上臨帖，讀十頁史書給兒子做出榜樣，紀澤在他的影響下課業(yè)大進，他還用自己讀書幾十年的切身體會，對兒子的課業(yè)做詳盡的指導，啟發(fā)，那份耐心，細心，完全不像出兵打仗的將領，而更像孜孜不倦的先生。

40、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個農家子弟，如今貴為中候，權綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬年，就算成功了，過去自己所說的那些忠誠敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。

41、人生由立志開始，志不立，天下無可成之事，若能立志，圣賢豪杰，無事不可為。

42、輕財足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。

43、慎獨者，遏欲不忽隱微，循理不間須臾，內省不疚，故心泰。主敬者，外而整齊嚴肅，內而專靜純一，齋莊不懈，故身強。求仁者，體則存心養(yǎng)性，用則民胞物與，大公無我，故人悅。思誠者，心則忠貞不貳，言則篤實不欺，至誠相感，故神欽。

44、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。

45、人之精神有限，過用則竭。

46、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽。

47、治心以廣大二字為藥，治身以不藥二字為藥。

48、學者能高眾也，毋以勝人，行標俗也，毋以繩人，免矣。

49、責己者當知天下國家無皆非之理。故學至于不尤人，學之至也。

50、學習和為本，取次之，行次之，言次之。

51、少而好學，如日出之陽；壯而好學，如日中之光；老而好學，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？

52、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。