曾國(guó)藩語(yǔ)錄匯總90句
定靜安慮得，此五字時(shí)時(shí)有，事事有。離了此五字，便是孟浪做�！鴩�(guó)藩下面這篇是小編為大家推薦的曾國(guó)藩語(yǔ)錄，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭黄饋?lái)看看吧。
1、馭將之道，最貴推誠(chéng)，不貴權(quán)術(shù)。
2、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫。
3、天下事未有不由艱苦中來(lái)，而可大可久者也。
4、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不可。
5、人茍能自立志，則圣賢豪杰何事不可為？何必借助于人？
6、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。
7、凡事皆貴專(zhuān)心，有所專(zhuān)宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無(wú)不可。無(wú)所專(zhuān)宗，而見(jiàn)異思遷，此眩彼奪，則大不可。
8、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來(lái)消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
9、惟有忘記機(jī)心方可以消除眾多別人的機(jī)心，惟有懵懂才可以消除不祥。
10、君子大為超過(guò)常人之處，只是在虛心這一點(diǎn)上。
11、若是遇到棘手的時(shí)候，請(qǐng)從耐煩兩個(gè)字上痛下功夫。
12、堅(jiān)定志向，勞苦心思，勤勉努力，無(wú)論大事小事，必定有所成就。
13、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候，不要依靠別人，專(zhuān)門(mén)依靠自己，才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
14、凡有血?dú)�，必有�?zhēng)心，人之好勝，誰(shuí)不如我，施諸己而不愿，亦勿施于人，此強(qiáng)恕之事也。一日強(qiáng)恕，日日強(qiáng)��；一事強(qiáng)恕，事事強(qiáng)恕，久之則漸近自然。以之修身，則順而安；以之涉世，則諧而詳�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
15、大約凡作大官，處安榮之境，即時(shí)時(shí)有可�？扇柚�，古人所謂富貴常蹈危機(jī)也。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
16、身到，心到，眼到，手到，口到。身到者，如吏則親驗(yàn)命盜案，親查鄉(xiāng)里；治軍則親巡營(yíng)壘，親冒矢石是也。心到者，凡事苦心剖析，大條理，小條理，始條理，終條理，先要擘得開(kāi)，后要括得攏是也。眼到者，著意看人，認(rèn)真看公牘是也。手到者，于人之短長(zhǎng)，事之關(guān)鍵，隨筆寫(xiě)記，以備遺忘是也。口到者，于使人之事，警眾之辭，既有公文，又不憚再三苦口叮嚀是也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
17、未有平日不早起，而臨敵忽能早起者；未有平日不習(xí)勞，而臨敵忽能習(xí)勞者；未有平日不能忍饑耐寒，而臨敵能忍饑耐寒者。——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
18、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類(lèi)求之可也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
19、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力，須常留其有余，乃能養(yǎng)其銳氣，縮地約守，亦所以蓄氣也�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
20、攻城最忌蠻攻。兵法日："將不勝其忿而蚊附之，殺士卒三分之一而城不拔者，此攻之罪也。"以蠻攻為戒�！对鴩�(guó)藩書(shū)信》。
21、天下古今之庸人，皆以一"惰"字致��；天下古今之才人，皆以一"傲"字致敗�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
22、上下一于恭敬，則天地自位，萬(wàn)物自育，氣無(wú)不和�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
23、蓋世人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志則斷不甘為下流；有識(shí)則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足，如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)識(shí)者也；有恒則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可。——《曾國(guó)藩家書(shū)》
24、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書(shū)之法，此二語(yǔ)最為精當(dāng)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
25、凡讀書(shū)有難解者，不必遽求甚解。有一字不能記者，不必苦求強(qiáng)記，只須從容涵泳，今日看幾遍，明日看幾遍，久久自然有益。但于已閱過(guò)者，自作暗號(hào)，略批幾字，否則歷久忘其為已閱未閱矣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
26、吾輩在自修處求強(qiáng)則可，在勝人處求強(qiáng)則不可�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
27、切不可貪愛(ài)奢華，不可慣習(xí)懶惰。無(wú)論大家小家、士農(nóng)工商，勤苦儉約，未有不興，驕奢倦怠，未有不敗�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
28、凡家道所以可久者，不恃一時(shí)之官爵，而傳長(zhǎng)遠(yuǎn)之家規(guī)；不待一二入之驟發(fā)，而恃大眾之維持�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
29、諸弟不好收拾潔凈，比我尤甚，此是敗家氣象。嗣后務(wù)宜細(xì)心收拾，即一紙一縷，竹頭木屑，皆宜撿拾伶俐，以為兒侄之榜樣�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
30、凡親族鄰里來(lái)家，無(wú)不恭敬款按，有急必周濟(jì)之，有訟必排解之，有喜必慶賀之，有疾必問(wèn)，有喪必用�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
31、兒女聯(lián)姻，但求勤儉孝友之家，不愿與宦家結(jié)契聯(lián)婚，不使子弟長(zhǎng)奢惰之習(xí)�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
32、立志與自強(qiáng)人茍能自立志，則圣賢豪杰，何事不可為，何必借助于人？——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
33、堅(jiān)忍支撐，可建非常之業(yè)�！对鴩�(guó)藩日記》。
34、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
35、天地之所以不息，國(guó)之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。故日："誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無(wú)物。"——《曾國(guó)藩書(shū)信》。
36、心誠(chéng)則志專(zhuān)而氣足，千磨百折，而不改其常度，終有順理成章之一日，心虛則不客氣，不挾私見(jiàn)，終可為人共諒�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》。
37、天地間推謙謹(jǐn)是載福之道，驕則滿，滿則傾矣。——《曾國(guó)藩家書(shū)》。
38、居高位者，以知人曉事二者為職�！濉ぴ鴩�(guó)藩
39、智慧愈苦而愈明�！鴩�(guó)藩
40、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�(guó)藩
41、君子之所人不及，在君慧眼善識(shí)人。——曾國(guó)藩
42、凡有用之物，不宜拋散也�！鴩�(guó)藩
43、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久�！鴩�(guó)藩
44、聞人之善而掩覆之，或文致以誣其心。聞人之過(guò)而播揚(yáng)之，或枝葉以多其罪，此皆得罪于鬼神者也，吾黨戒之。——曾國(guó)藩
45、人皆有愛(ài)生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見(jiàn)善不明耳�！鴩�(guó)藩
46、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮�！鴩�(guó)藩
47、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺�！鴩�(guó)藩
48、改過(guò)則長(zhǎng)善矣，甘貧則足用矣。
49、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時(shí)。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書(shū)》
50、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。 ——曾國(guó)藩
51、須先立堅(jiān)卓之志。 ——曾國(guó)藩
52、學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全。勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。 ——曾國(guó)藩
53、二十年來(lái)治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國(guó)藩
54、人有求于我，如不能應(yīng)，當(dāng)直告以故。切莫含糊，致誤乃事。
55、人該省事，不該怕事。人該脫俗，不可矯俗。
56、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書(shū)則可變化氣質(zhì)。——曾國(guó)藩
57、習(xí)字臨《千字文》亦可，但須有恒。每日臨帖一百字，萬(wàn)萬(wàn)無(wú)間斷，則數(shù)年必成書(shū)家矣。
58、世事多因忙里錯(cuò)；好人半自苦中來(lái)。
59、利可共而不可獨(dú)，謀可寡而不可眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
60、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
61、隨時(shí)以法言巽語(yǔ)相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴(lài)良吏默挽天心。
62、長(zhǎng)吏多從耕田鑿井而來(lái)，視民事須如家事；吾曹同講補(bǔ)過(guò)盡忠之道，凜心箴即是官箴。
63、無(wú)日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴(lài)良吏默挽天心。
64、馮唐易老，雍齒且侯，三字故將軍，四馬短衣春射虎；左抱宜人，右弄孺子，孤山林處士，蘆簾紙閣夜談龍。
65、百端拂逆之時(shí)，只有逆來(lái)順受之法�！鴩�(guó)藩《曾國(guó)藩家書(shū)》
66、凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)�！鴩�(guó)藩
67、知足天地寬，貪得宇宙隘�！鴩�(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
68、人生有可為之事，也有不可為之事�？蔀橹�，當(dāng)盡力為之，此謂盡性；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命�！鴩�(guó)藩
69、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事�！鴩�(guó)藩
70、人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
71、士人讀書(shū)，第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。有志，則斷不甘為下流。有識(shí)，則知學(xué)問(wèn)無(wú)盡，不敢以一得自足；如河伯之觀海，如井蛙之窺天，皆無(wú)見(jiàn)識(shí)也。有恒，則斷無(wú)不成之事。此三者缺一不可�！对鴩�(guó)藩家書(shū)》
72、凡權(quán)要人聲勢(shì)赫然時(shí)，我不可犯其鋒，亦不可與之狎，敬而遠(yuǎn)之，全身全名之道也。 ——曾國(guó)藩
73、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得。 ——曾國(guó)藩
74、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國(guó)藩
75、概天下無(wú)無(wú)瑕之才、無(wú)隙之交。大過(guò)改之，微瑕涵之，則可。
76、人生在世，個(gè)人不可成事也。欲成大事，須營(yíng)運(yùn)關(guān)系，借他人之力以成自己之事。
77、儉以養(yǎng)廉，譽(yù)洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫�！� 曾國(guó)藩語(yǔ)錄
78、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。
79、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。
80、有詩(shī)書(shū)，有田園，家風(fēng)半讀半耕，但以箕裘承祖澤；無(wú)官守，無(wú)言責(zé)，時(shí)事不聞不問(wèn)，只將艱巨付兒曹�！鴩�(guó)藩語(yǔ)錄
81、凡人做一事，便須全副精神注在此一事，首尾不懈，不可見(jiàn)異思遷，做這樣，想那樣，坐這山，望那山。人而無(wú)恒，終身一無(wú)所成。出處：曾國(guó)藩家書(shū)
82、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，富貴看精神。——曾國(guó)藩
83、輕財(cái)足以聚人，艏鶴鬩苑人，量寬足以得人，身先足以率人。
84、聞見(jiàn)之知，非德性之知。物交物，則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知，不假聞見(jiàn)。
85、銀錢(qián)則量力扶助，服務(wù)則勉力策劃。
86、刻薄語(yǔ)稱(chēng)快一時(shí)，當(dāng)之者終身怨恨。
87、智慧外露者德薄，詞華太盛者福淺。
88、精力愈用而愈出，不行因身體素弱過(guò)于保惜。
89、邪正看眼鼻，真假看嘴唇，功名看氣概，繁華看精力。
90、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。
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