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【精華】佛語的語錄集錦79句
善惡一念之間。下面是小編幫大家整理的佛語的語錄79句,歡迎閱讀與收藏。
1、人生就像是長江的流水一般，后浪推著前浪，永遠(yuǎn)都在不停地流逝�？赐噶诉@一點(diǎn)，我們就會把許多事情看得淡薄一點(diǎn)，不會死死地執(zhí)著某個觀點(diǎn)不放。"是非成敗轉(zhuǎn)頭空"，就是指一切事物都在不停地變化。
2、許多人常喜歡研究"說話之道"，以便在為人處世中游刃有余。其實(shí)，最好的說話之道，不是學(xué)習(xí)怎么說話，而是怎么做人。人做得比較善良、誠懇，就算語言拙劣一點(diǎn)，大家也會喜歡你；如果心腸不好，就算嘴巴再會說，別人被蒙騙了一時，也不會被蒙騙一世。所以，言為心聲，學(xué)說話不要舍本逐末。
3、沒男朋友，不代表是剩女。沒女朋友，不代表是剩男。其實(shí)別人都搞不懂，沒人要和沒遇到是兩回事。許多人不是沒人要，追求者大把，他們只是沒有遇到合適的、心儀的對象而已。所以，不要著急，我們只是在路上走著，期待一次不期而遇。
4、現(xiàn)在很痛苦，等過陣子回頭看看，會發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算事。生活的真諦在于創(chuàng)新，生活的理想在于遠(yuǎn)大，生活的藝術(shù)在于選擇。一直覺得，等待是一種美好的狀態(tài)，因?yàn)樗藷o數(shù)的可能性。生活要踏實(shí)，平平淡淡的快樂就是夠。
5、佛曰：一花一世界，一佛一如來。
6、來雁遷鶯，盡作觀音佛事。野花芳草，全彰妙德家風(fēng)。了得的人，直是騎聲跨色，越見超聞，始與他合�！逗曛嵌U師廣錄》
7、一個好人的一次善行，其價值絕非善行本身，它能使苦惱中的人感受到這個世界的美好，重拾對他人、對生活的信心，世界觀和心態(tài)的改變，對未來的人生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)一個人的善行通過口口相傳或文字傳播后，還能使更多人受到積極影響，可謂價值非凡。
8、若有疾病，了不念佛，便呼巫師，卜問祠祀，請乞邪神，天神遠(yuǎn)離，不得善護(hù)，妖魅日進(jìn)，惡鬼屯門，令之衰耗，所向不諧�，F(xiàn)世罪人，非佛弟子！《事佛經(jīng)》
9、一切眾生都是修行的所依助緣，是修行路上不可或缺的修行對象。寂天菩薩在《人行論》中說："修法所依緣，有情等諸佛，敬佛不敬眾，豈有此言教。"從修行所依助緣的角度而言，眾生與佛的作用是相等的，佛和眾生是同等的重要，那我們?yōu)槭裁粗蛔鹬胤鹜佣蛔鹬乇娚兀?/p>
10、從付出中收獲心靈的富足生活中占有再多的金錢、名譽(yù)、權(quán)力，也不能換來幸福。
11、左手太陽，右手月光，我喜 歡亮。愛夜晚的寂靜，因?yàn)橛行切?做伴；戀塵世的皮囊，因?yàn)橛邢灎T 可以點(diǎn)燃。如果心空是透明的，生 命就不會黑。為什么不告訴自己， 其實(shí)，在孤獨(dú)的人生道上，有一盞 燈相隨就已足夠。
12、口莫輕開，慮必周詳。
13、觀照時間的本質(zhì)：時間即財富時間是最平凡的，也是最珍貴的，金錢買不到它，地位留不住它，而且屬于每個人的時間都是有限的。
14、人需要改變的，往往不是環(huán)境，而是自己的內(nèi)心。生命是不完美的，生命是非常有限的，生命是由一連串的因緣組成的，我們要體驗(yàn)更深刻的生命，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的靈性，就不能一味地追求外在的物質(zhì)生活。
15、真正的"福"，是造福人間。
16、能指引正路，是良師；能同行正道，是益友。
17、天道的變化總是禍福相依，失意與得意總是交相而來，有福時要居安 思危，有禍時要會擺脫厄運(yùn)。
18、人活在世上，總要有所承擔(dān)，所謂恪守本分不過是做自己該做的事情、不做不該做的事。該做之事，無非是合于倫理、不悖法律，即在自己能力范圍之內(nèi)，助長個人身心而又不損害他人利益；不該做的事情則與之相反。
19、好話多說，是非不談。
20、佛語說思想正確決定行動正確，這是個很重要的觀念。消極情緒是從思想中產(chǎn)生的。清除大腦中對他人的負(fù)面想法，就會清除你腦中的問題、擔(dān)憂與恐懼，這樣你就不想八卦或詆毀他人，也不會再把消極情緒帶給自己。
21、當(dāng)我們?nèi)コ素敭a(chǎn)、權(quán)力等觀念的束縛時，就不會為這些身外之物的 變化而感到失落、痛苦、煩惱。當(dāng)我們的心里本沒有這些東西的時候，又 哪里會惹來煩惱的塵埃呢？
22、以彌陀心中之眾生，念眾生心中之彌陀，豈眾生心中之彌陀，不應(yīng)彌陀心中之眾生耶！《徹悟禪師語錄》
23、人間凈土理念主張用佛教改造人世間，以普度眾生為己任。
24、真心不動故，稱為三昧王�！耸且磺腥粮尽Ａ舜烁�，則從本所現(xiàn)念念塵塵，盡成三昧。
25、如何是向上？只有個放下。
26、若以負(fù)面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是真實(shí)、且光明的。
27、生活的禪法就是好好活著，是我們對人生的一種態(tài)度，對生活的一種坦然與平靜，少些煩惱憂愁，少些恩怨是非，不必要追找什么人生的大道理，簡單些，人生會很幸福，生活本來很簡單，是我們的心太復(fù)雜了。
28、境隨心轉(zhuǎn)，我們一思一念決定著我們的成功與失敗，決定著我今生會遇見什么人、做什么事、吃什么飯、掙多少錢、住什么樣的房子，走什么樣的路，這一切都是由我們自己決定的。
29、這里所說的"本來無一物"，并不是什么都不想，什么都不做，而是 要善于化解外界帶給我們的壓力與束縛，使自己的心態(tài)保持平和、坦蕩。
30、有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。
31、菩薩有一法，能斷一切諸惡道苦。何等為一？謂于晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。
32、二十多年前，我正年輕，覺得這個世界暗無天日，感到前程 一片迷惘，生命時刻處在坍塌的邊緣。二十年后回頭再看，發(fā)現(xiàn)那個 曾經(jīng)的我不可理喻，當(dāng)時覺得垂天之重的事實(shí)際上輕如鴻毛，當(dāng)年看 似過不去的坎其實(shí)跨步能過。人們，再難都要好好活著，活著活著， 就活得一切都風(fēng)淡云輕。
33、當(dāng)我們遇到外境時，它給我們帶來的是快樂還是痛苦，愉快還是煩惱，都取決于自己內(nèi)在的心態(tài)。分別念少，執(zhí)著輕的人，即使遇到難以解決的問題，也會很從容、善巧地化解，并從中體現(xiàn)出他的寬容與智慧；分別念大，執(zhí)著強(qiáng)的人，哪怕是遇到雞毛蒜皮的小事，也會使他煩悶憂郁，并導(dǎo)致發(fā)生害人害己的事。
34、對于一般社會人士，首勸深信因果，行善修福，能得好報；對于已信因果的人，應(yīng)勸當(dāng)求出離，不出三界，輪回太苦；對于有出離心的人，應(yīng)勸回向求生凈土，圣道法門，太難修持；對于回向求生凈土的人，應(yīng)勸專修念佛，本愿不虛，是正定業(yè)。
35、修治最勝行，嚴(yán)凈諸剎海。修行無量行，嚴(yán)凈諸剎海。
36、做一個云水禪心的人，在紛繁的塵世中，承受花開的美麗，承受凋零的凄涼�？v算人世冷暖，天高地遠(yuǎn)，我幺們依舊可以讓日子過的清凈簡單。日子如行云流水，我們卻可以烹一杯世味熬煮的茶，于老舊的軒窗下，看一朵白云飄過，一滴雨水滑落。
37、雖然，我們不能選擇自己的出生，自己的父母，但那些并不重要，重要的是自己要活得投入，活得出色，不把命運(yùn)的安排當(dāng)成沉重的包袱。
38、行善、行孝，不能等。
39、平等待人，就是要給所有的人以應(yīng)有的尊重，不要在人的身上附上許多條件，將人分成三六九等，予以不同的對待。如果別人沒有好好地對待你，那么最有效的方式是：從自己方面找原因。你有沒有做一個公正的人？
40、要清楚地明白，我只是中個人，阿彌陀佛才是老板。中個人不把眾生介紹給阿彌陀佛，而想寄在自己的門下，那是信仰上的大貪腐。
41、偶爾會暗生一種沒來由的愁緒，雖然很淡，停留的時間也不 會太久，去有極強(qiáng)的沖擊力，仿佛被一種無形的波濤推搡，我就是一 粒無助的海貝。此刻，我的眼前會呈現(xiàn)寧靜孤寂的海灘，曠遠(yuǎn)無邊的 蒼穹，若隱若現(xiàn)的前世。在廣袤的時空中，我們都是漂泊的旅人，內(nèi) 心深處都暗藏著一支我們不知道的懷鄉(xiāng)曲。
42、苦，只要在我們可以承受的范圍內(nèi)，總是好的，它讓我們更加地清涼、冷峻，讓我們更有深度，心靈更敏銳，健壯有力；而樂如蜜糖，它會侵蝕我們的意志，削弱心的力量，很容易讓我們成為庸俗膚淺的人。正如蜜糖銹蝕寶刀之刃，樂會銹蝕我們的心。
43、終日吃飯，未曾咬著一粒米。終日行，未曾踏著一片地。與么時，無人我等相，終日不離一切事，不被諸境惑，方名自在人。（唐）希運(yùn)《黃檗山斷際禪師傳心法要》
44、很多人都知道境由心生的道理，但仍有很多人為外境所困，以至于自己的心常常囿于圍城而不得自在。佛家認(rèn)為，只有明心見性，看清自己的本心，才能找到癥結(jié)所在，解開心中的死結(jié)，走出生活的圍城，達(dá)到心神的通暢。
45、諸法因生者，彼法隨因滅，因緣滅即道，大師如是說。
46、為什么有人常去算命、問運(yùn)氣？師言："其實(shí)有一分正信、正念，自己就可以轉(zhuǎn)運(yùn)。慈濟(jì)貧戶個案中，有很多是算命的。"
47、分別不相應(yīng)，依他即清凈，所住離分別，轉(zhuǎn)依即真如�！洞蟪巳肜阗そ�(jīng)》卷六
48、人生的路上，做事需要堅(jiān)持，但前提是必須可行。付出很多，還看不到 成功的希望時，我們應(yīng)該想想，這條路是否真的適合自己，適合自己的路在 哪里，然后，及時反省，重新審視，調(diào)整方向。同時，對別人的努力不要一 味地鼓勵，如果發(fā)現(xiàn)他努力的方向不對，那么潑冷水的提醒或許更有益！只 要懂得放棄，其實(shí)回頭不難。人生的很多時候何嘗不是如此呢？
49、學(xué)誠法師：萬般帶不走，唯有業(yè)隨身。今生賺多少錢，帶不到來世；今生幫助過多少人，這份善業(yè)可以帶到來世。把自己的福報儲存在善業(yè)的"銀行"里，是聰明人的做法。
50、佛教微博經(jīng)典[忍者，智者]人生有很多事，需要忍；人生有很多欲，需要忍；人生有很多情，需要忍；人生有很多苦，需要忍；人生有許多痛，需要忍；人生有很多話，需要忍。人生有很多氣，需要忍。忍是一種眼光，忍是一種胸懷，忍是一種領(lǐng)悟，忍是一種人生的技巧，忍是一種規(guī)則的智慧。
51、如果老天善待你，給了你優(yōu)越的生活，請不要收斂自己的斗志；如果老天對你百般設(shè)障，更不要磨滅了對自己的信心和向前奮斗的勇氣。當(dāng)你想要放棄，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的人，他們早已在晨光中跑向那個你永遠(yuǎn)只能眺望的遠(yuǎn)方。
52、能量是不滅的，當(dāng)你把這股能量引向愛的地方，它就變成了愛的能量，當(dāng)你不愛的時候，這股愛的能量并沒有消失，它只是變成了恨的能量。
53、過去已成云煙，別蜷縮于曾經(jīng)的陰影，心儀的風(fēng)景都在前面；堅(jiān)持心中專注的，摒棄與已無關(guān)的，潛心篤行，在孤寂里靜待花開；學(xué)會謀人與做事，善于思考與總結(jié)，懂得負(fù)責(zé)與擔(dān)當(dāng)；勝不竊狂，挫不言敗，不輕犯險，不易冒進(jìn)，不松懈，不停頓，困苦都在腳下，未來終是美麗。
54、有時我們遭遇的是挫折而不是成功，生活并不會總是如人所愿。但是我們要堅(jiān)強(qiáng)，并繼續(xù)向前，而不要因?yàn)檫@些事而陷入低谷。接受挫敗并學(xué)會堅(jiān)持，不畏風(fēng)險地追求我們的夢想，把消極轉(zhuǎn)化為積極，讓這些痛苦成為我們通向更美好生活的墊腳石，并學(xué)會利用它們讓自己更堅(jiān)強(qiáng)，即便我們失敗很多次，也不要被失敗打倒。
55、目空一切的，未必不自卑。沒心沒肺的，未必不悲傷。唉聲嘆氣的，未必不貪歡。斤斤計(jì)較的，未必不善良。自己喜歡的，自己喜歡就好。
56、有些事不管我們愿意不愿意，都要發(fā)生，有些人不論我們喜歡不喜歡，都要面對。人生中遇到的所有的事，所有的人，都不是以我們的意志為轉(zhuǎn)移。愿意也好，不喜歡也罷，該來的都會來，該到的都會到。我們能做的就是接受，就是相處，默默地做好自己的一切，用善良感染生活，感染人生。且行且珍惜！
57、其實(shí)生命很短暫，死亡隨時而來，所以，從今以后我該必須要節(jié)省時間，專心專意地學(xué)修佛法， 不再心情散亂，專注心緒用于修行之上， 暫時不在線。
58、有容乃大，只要有開放的廣闊心胸，就會過得非常舒服，脾氣也會很好，漸漸就會發(fā)現(xiàn)，似乎傷害自己的人越來越少了。其實(shí)，并不是傷害你的人少了，而是你的心接納身邊事物的范圍擴(kuò)大了，能包容各種不同性格的人。別人已經(jīng)傷害不了你，因?yàn)槟愀静辉侔涯切┬⌒〉难孕信e止，放在心上了。
59、讓自己的生命過的有意義，發(fā)揮人生最大的價值，實(shí)現(xiàn)這個愿望并不難，看我們每天所言所行所想，給人們帶來正面還是負(fù)面影響就知道了。
60、外在的境界是變幻無常的，我們的心也往往起伏不定，修行就是訓(xùn)練我們的心，讓它不管對外在的變幻還是內(nèi)在的起伏，都能平等視之、平靜視之。
61、根據(jù)佛教哲學(xué)，所謂"眾生"、"個人"及"我"，只是經(jīng)常在變動著的物質(zhì)與精神力量或能力的綜合。
62、想要成就夢想，光靠天分是不夠的，一味地努力也是不行的，必須要有一顆專一不二的心，你的夢想必須是源于一種純潔高尚的動機(jī)，否則，一切努力皆枉然。
63、佛法告訴我們，生命的無常是無法回避的，我們應(yīng)該面對它、認(rèn)識它、超越它。
64、永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒。
65、凡當(dāng)參學(xué)，要有三樣好；第一要有一對好眼睛，第二要有一雙好耳朵，第三要有一副好肚皮。好眼睛就是金剛正眼，凡見一切事物，能分是非，辨邪正，識好歹，別圣凡。好耳朵就是順風(fēng)耳，什么話一聽到，都知道說的什么。好肚皮就是和彌勒菩薩的布袋一樣，大肚能容撐不破，遇緣應(yīng)機(jī)，化生辦事，把所見所聞作比較研究，擇其善者而從之，其不善者而改之。
66、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談?wù)�，在手�?zhí)捉，在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識者知是佛性，不識者喚作精魂。
67、忍譏諷，讓苛刻，好事難做也該做。自種福田自收獲，庇蔭后代當(dāng)積德。神明不惑，天地看著，顯什么？
68、愿所有的眾幸福安寧，內(nèi)心滿足！
69、我有一布袋，虛空無掛礙。展開遍十方，入時觀自在。一缽千家飯，孤身萬里游。睹人青眼少，問路白云頭。
70、若心有住，則為非住�！督饎偨�(jīng)》
71、苦海無邊，回頭是岸。百態(tài)之世原是苦海，看破紅塵方為上岸。
72、露水的寂靜之味，卻是無法模擬無法拼湊的。其幽密其清涼其濃淡深淺，都不是眼睛可以企及，耳朵可以捕捉，嘴唇可以品嘗的。
73、與人相處之道，在于無限的容忍。
74、你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，佛學(xué)入門。乃至他傷害過你，你一定要放下，才能取得真正的快樂。
75、有人請教慧海如何用功，慧海：饑來吃飯，困來即眠。"一切人總?cè)缡茄剑?"吃時不肯吃，百般思索；睡時不肯睡，千般計(jì)較，自然不同。"
76、小慈但心念與眾生樂，實(shí)無樂事；小悲名觀眾生種種身苦，憐憫而已不能令脫。大慈令眾生得樂，亦與樂事；大悲憐憫民眾生苦，亦能令脫苦。
77、我們不能在痛苦中強(qiáng)說生命是美好的，惟有在愉快中才真能感受愉快？？佛陀說："愉快是覺悟的開始。"
78、"雨季我住此，冬夏亦住此。"此為愚夫想，而不覺危險。溺愛子與畜，其人心惑者，死神捉將去，如瀑流睡村。
79、人生、宇宙是我們當(dāng)下所面臨的現(xiàn)實(shí)問題，但是很多人都茫然不解，所以，必須透過修行、修心來體證真理。
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