愛因斯坦名言
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。那么問題來了，到底什么樣的名言才經典呢？以下是小編精心整理的愛因斯坦名言，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛因斯坦名言1
1、追求真理，比占有真理更加難能可貴。
2、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
3、我沒有特殊天賦，我只是極為好奇。
4、惟一會妨礙我學習的是，我所受到的教育。
5、偉大的心靈總是會，遭逢凡夫俗子頑強的抵抗。
6、使學生對教師尊敬的惟一源泉，在于教師的德和才。
7、學校要求教師，在他的本職工作上成為一種藝術家。
8、我們思想的發(fā)展，在某種意義上常常來源于好奇心。
9、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。
10、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
11、真實只是一種幻覺，盡管是一種揮之不去的幻覺。
12、科學是一件美好的事，如果人無需賴此維生的話。
13、沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
14、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
15、通向人類真正的偉大境界的通道，只一條苦難的道路。
16、啟發(fā)我，并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
17、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
18、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
19、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。
20、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
21、科學研究好象鉆木板，有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。
22、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
23、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
24、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
25、有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。
26、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
27、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
28、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊!還是抓緊時間工作吧!
29、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
30、書讀得太多，而腦筋用得太少的人，都會落入懶得思考的習慣。
31、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
32、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
33、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
34、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
35、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
36、凡是自命為知識與真理領域的評審員的人，都會被眾神的訕笑所毀滅。
37、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
38、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
39、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺!
40、數學法則只要與現實有關的，都是不確定的;若是確定的，都與現實無關。
41、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
42、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
43、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
44、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
45、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
46、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實兩者比較中得出。
47、人們努力追求的庸欲的`目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
48、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
49、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
50、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
51、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
52、科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
53、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
54、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
55、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
56、在科學上，每一條道路都應該走一走。發(fā)現一條走不通的道路，就是對于科學的一大貢獻。
57、很少有人能鎮(zhèn)定地表達與他們的社會環(huán)境之偏見相左的意見。大多數人甚至無法形成這種意見。
58、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。
59、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
60、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
61、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
62、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
愛因斯坦名言2
1、愛因斯坦名言,愛因斯坦名言公式,名人名言愛因斯坦,愛因斯坦名言名句
2、想象力比知識更重要。
3、邏輯會把你從A帶到B，想象力能帶你去任何地方。
4、從觀察和理解中獲得樂趣是大自然賜予的最美好的禮物。
5、試著不去做一個成功的人，而去做一個有價值的人。
6、如果你不能把它簡單地解釋出來，那說明你還沒有很好的理解它。
7、當答案很簡單時，是老天在回答。
8、有一個問題常常把我搞迷糊：究竟是我瘋了還是別人瘋了?
9、這件事不奇怪嗎——我寫的書從不暢銷，但我卻是個如此有名的家伙?
10、只有少數人在用他們自己的眼睛觀察、用他們自己的頭腦思考。
11、這世界最無法理解的`事情是它是可理解的。
12、一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。
13、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
14、人生就像騎單車。想保持平衡就得往前走。
15、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
16、科學沒有信仰是瘸子，信仰沒有科學是瞎子。(上帝是“人類軟弱的產物”)
17、一個物體的質量就是其所含能量的度量單位。
18、我用比相對論還多的腦力在量子論上。
19、創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來的，盡管最后的產物有賴于一個符合邏輯的結構。
20、有一個現象的明顯程度已經讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經遠遠落后我們的科學技術了。
愛因斯坦名言3
1、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
2、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
3、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
4、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
5、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
6、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
7、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
8、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
9、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
10、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
11、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
12、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
13、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
14、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
15、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
16、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
17、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
18、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
19、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
20、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
21、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
22、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
23、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
24、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
25、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧。
26、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
27、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
28、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
29、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
30、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
31、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
32、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
33、學習知識要善于思考，思考，再思考。
34、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的'道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
35、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
36、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
37、它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能。……學校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
38、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
39、沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
40、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
41、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
42、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
43、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
44、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
45、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
46、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
47、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發(fā)現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
48、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著它的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
49、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
50、學習知識要善于思考，思考，再思。我就是靠這個方法成為科學家的。
51、只有為別人而活的生命才是值得的。
52、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
53、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
54、興趣是最好的老師。
55、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
56、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
57、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
58、我從不想未來，它來得太快。
59、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
60、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
61、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
62、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
63、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
64、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
65、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
66、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
67、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
68、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
69、要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
70、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
71、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
72、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
73、探索真理比占有真理更為可貴。
74、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
75、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
76、一個獲得成功的人，前蘇聯作家高爾基從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
77、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
78、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
79、喚起獨創(chuàng)性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
80、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
81、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
82、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
83、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。
84、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
85、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
86、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
87、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
88、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
89、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
90、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
91、耐心和恒心總會得到報酬的。
92、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
93、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
94、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
95、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
96、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
97、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
98、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
99、愛是比責任感更好的老師。
100、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
101、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
102、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發(fā)展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學校。
103、追求真理比占有真理更加難能可貴。
104、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
105、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
106、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
107、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
108、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
109、對于一個為了發(fā)現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
110、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
111、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
112、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
113、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
114、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
115、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
116、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
117、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
118、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
愛因斯坦名言4
1、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。
2、對于一個為了發(fā)現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
3、決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
4、在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
5、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
6、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
7、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
8、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
9、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
10、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
11、耐心和恒心總會得到報酬的。
12、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
13、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
14、它(指學校教育)應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能�！瓕W校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
15、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
16、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
17、每一個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
18、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
19、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
20、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
21、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
22、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
23、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
24、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
25、我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
26、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
27、我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
28、愛是比責任感更好的老師。
29、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
30、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
31、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
32、的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
33、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
34、提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
35、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
36、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的`普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
37、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
38、只有為別人而活的生命才是值得的。
39、我從不想未來，它來得太快。
40、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
41、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
42、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
43、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
44、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
45、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
46、每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
47、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來不把安逸和快樂看做生活目的的本身。
48、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
49、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。
50、把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
51、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
52、一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
53、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
54、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
55、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
56、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
57、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
58、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。
59、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
60、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
61、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
62、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
63、興趣是最好的老師。
64、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
65、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
66、學校向來是把傳統的財富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過去相比，這種情況更加適合于今天。由于經濟生活現代化的發(fā)展，作為傳統和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此，比起以往來，人類社會的延續(xù)和健康，要在更高程度上依靠學校。
67、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
68、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
69、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
70、光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
71、一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
72、我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
73、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
74、沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
75、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
76、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。
77、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
78、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
79、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。
80、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
81、探索真理比占有真理更為可貴。
82、人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
83、喚起獨創(chuàng)性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
84、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
85、追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
86、知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發(fā)現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
87、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
88、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對于人類利益有多大作用。
89、我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
90、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
91、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
92、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
93、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
94、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
95、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
96、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
97、在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
98、要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
99、教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
100、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
101、我們一來到世間，社會就在我們面前樹起了一個巨大的問號：你怎樣度過自己的一生。
102、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
103、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
104、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
105、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
106、真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
107、一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
108、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
109、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
110、學習知識要善于思考，思考，再思考。
111、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
112、求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
113、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
114、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
115、要記住，你們在學校里所學到的那些奇妙的東西，都是多少代人的工作成績，都是由世界上各個國家里的熱忱的努力和無盡的勞動所產生的。這一切都作為遺產交到你們手里，使你們可以領受它，尊重它，增進它，并且有朝一日又忠實地轉交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人，就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。
愛因斯坦名言5
1、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
2、一個獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
3、什么是成功的秘訣？“A=X＋Y＋Z”，“A代表成功，X代表艱苦勞動，Y代表正確方法，Z代表少說廢話”
4、A＝x＋y＋z，A代表成功，x代表艱苦的工作，y代表休息，z代表少說廢話。
5、人們努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
6、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特征了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
7、對于每一個人，他所能選擇的奮斗方向是寬廣的。《關于理論物理學基礎的考察》
8、客觀地衡量，一個人以熱情奮斗所獲得的真理實在微乎其微；但奮斗能使我們解脫自身的束縛，并使我們成為最優(yōu)秀、最偉大的人物的同伴�！度说囊幻妗�
9、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
10、要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造能力的個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
11、自己無所作為，就不要因為你的國家曾在過去幾個世紀中出現過那么幾個偉人，而妄自尊大。最好考慮考慮，你當前是怎樣看待他們的，你是如何遵循他們的教導的�！度说囊幻妗�
12、經濟和技術的發(fā)展大大加強了生存競爭，嚴重地損害了個人的自由發(fā)展。但技術的發(fā)展意味著個人為滿足社會需要所必須進行的勞動愈來愈少，有計劃的分工愈來愈成為迫切的需要，而這種分工會使個人的物質生活有保障。這種保障加上可供個人自由支配的空閑時間和精力，就能用來發(fā)展他的個性。這樣，社會就可以恢復和健康，而且我們可以希望，未來的歷史學家會把目前社會不健康的癥狀，解釋為有雄心壯志的人類的幼稚病，它完全是由于文明進步得太快所造成的�！段业氖澜缬^》
13、好勝心，或者說得婉轉點，是期望得到贊許和尊重，它根深柢固地存在于人的本性中。要是沒有這種精神刺激，人類合作就完全不可能；一個人希望得到它的同類贊許的愿望，肯定是社會對他的最大約束力之一。但在這種復雜的感情中，建設性的力量同破壞性的力量密切地交織在一起。想要得到贊許和表揚的愿望，本來是一種健康的動機；但如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高明、更強，或者更有才智；那就容易在心理上產生唯我獨尊的態(tài)度，這無論對個人和社會都是有害的�！锻砟昙�
14、科學是一種強有力的工具，怎樣用它，究竟是給人帶來幸福還是帶來災難，全取決于人自己，而不取決于工具。
15、我認為無可懷疑的是：追求真理和科學知識，應當被任何政府視為神圣不可侵犯；而且尊重那些誠摯地追求真理和科學知識的人，他們的自由應該作為整個社會的最高利益�！段业氖澜缬^》
16、墜入情網根本說不上是人們所做的最愚蠢的事——而地心吸力也不能對此負責�！度说囊幻妗�
17、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
18、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的'生命的意義。
19、一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
20、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
21、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好的事業(yè)。
22、每一個偉大的事業(yè)，開頭總只為少數有闖勁的人所信奉。一個人為他所信奉的事業(yè)（比如和平）而死，豈不是勝過為他所不信奉的事業(yè)（比如戰(zhàn)爭）而受折磨嗎？
23、一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通�！度说囊幻妗�
24、發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。
25、耐心和恒心總會得到報酬的。
26、對于一切來說，只有熱愛才是最好的老師。
27、我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
28、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。
29、每個人都應當有機會來發(fā)展他的潛在天賦。只有這樣，個人才會得到他所應得的滿足；而且也只有這樣，社會才會達到它最大的繁榮。因為凡是真正偉大的并且激動人心的東西，都是由能夠自由地勞動的個人創(chuàng)造出來的�！锻砟昙�
30、信念最好能由經驗和明確的思想來支持。
31、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
32、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
33、學習知識要善于思考，思考，再思考。我就是靠這個方法成為科學家的。
34、我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。
35、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友……
36、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
37、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
38、社會的健康狀態(tài)取決于組成它的個人的獨立性，也同樣取決個人之間的密切的社會結合。有人這樣正確他說過：希臘——歐洲——美洲文化，尤其是它在那個結束中世紀歐洲停滯狀態(tài)的意大利文藝復興時的百花盛開，其真正的基礎就在于個人的解放和個人的比較獨立。
39、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。
40、學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
41、學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
42、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
43、學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
44、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
45、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
46、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。
47、人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我覺得都是可鄙的。
48、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。
49、只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
50、人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關系著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己占有了同胞過多的勞動而難以忍受。
51、想象力比知識更為重要。
52、有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
53、有些理想曾為我們引過道路，并不斷給我新的勇氣以欣然面對人生，那些理想就是——真、善、美。
54、愛為學問之始。
55、愛是比責任感更好的老師。
56、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
57、從我自己痛苦的探索中，我了解前面有許多死胡同，要朝著理解真正意義的事物邁出有把握的一步，即使是很小的一步也是很艱巨的。
58、我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
59、等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
60、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
61、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
62、最好把一個人的愛好和職業(yè)盡可能遠的分開。把一個的生計所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起，那是不明智的。
63、追求真理比占有真理更加難能可貴。
64、只有為別人而活的生命才是值得的。
65、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那么在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
66、在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
67、在科學思維中常常伴著詩的因素，真正的科學和真正的音樂要求同樣的想象過程。
68、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻�！欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！
69、有百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量有更強大的威力。
70、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
71、一切關于實際的知識，都是從經驗開始，又終結于經驗。
72、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
73、一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
74、一個獲得成功的人，從他的同胞那里所取得的，總是無可比擬地超過他對他們所做的貢獻。
75、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。
76、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
77、虛榮心可以有許多不同的表現形式。人家常說我沒有虛榮，但這也是一種虛榮，一種特殊的虛榮心呢！你看，我不是感到一種特殊的自負嗎？真象小孩子一樣幼稚呢！
78、雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
79、興趣是最好的老師。
80、小事小節(jié)斤斤計較而淡漠大事、大節(jié)的人是不會有什么作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
81、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
82、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
83、我要做的只是以我微薄的綿力來為真理和正義服務。
84、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
85、我認為，對一切來說，只有熱愛才是最好的教師，它遠遠勝過責任感。
86、我評定一個人的真正的價值只有一個標準，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么。
87、我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
88、我們的科學史，只寫某人某人取得成功，在成功者之前探索道路的，發(fā)現“此路不通”的失敗者統統不寫，這是很不公平的。
89、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
90、我從不想未來，它來得太快。
91、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身，這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
92、我承認自己的結論有九十九次是錯誤的。
93、胃囊空空就不可能成為優(yōu)秀的政治顧問。
94、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
95、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X Y Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
96、思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
97、誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺，誰就無異于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
98、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
99、數學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經常處于被新發(fā)現的事實推翻的危險�！�。數學之所以有高聲譽，另一個理由就是數學使得自然科學實現定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。
100、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
101、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
102、人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
103、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
104、人生的價值，應當看他貢獻什么，而不應該看他取得什么。
105、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。
106、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
107、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
108、莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
109、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
110、理論的正確性是由理論的結論同人的經驗的符合程度來判斷的。只有通過經驗，我們才能對實際作出一些推斷……
111、科學研究基于同一法則，即一切事物的產生取決于自然規(guī)律，這也適用于人們的行動。
112、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
113、苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個的人自我努力。
114、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
115、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
116、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
117、科學的不朽榮譽，在于它通過對人類心靈的作用，克服了人們在自己面前和在自然界面前的不安全感。
118、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
愛因斯坦名言6
1、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
2、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。
3、這世界不會被那些作惡多端的人毀滅，而是冷眼旁觀、選擇保持緘默的人。
4、世界上最讓我難以理解的就是所得稅。
5、態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。
6、如果你不能簡單說清楚，就是你沒完全明白。
7、創(chuàng)新的秘密在于知道如何把你的智謀藏而不露。
8、人們都把我的成功歸功于天才，其實我的天才只是刻苦而已。
9、任何物體以光速運動時，其長度將會縮短為零。
10、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
11、生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
12、不要試圖去做一個成功的人，要努力成為一個有價值的人。
13、道德毫無神圣之處，它純粹只是人之常情。
14、一個人所能做的就是做出好榜樣，要有勇氣在風言風語的社會中堅定地高舉倫理的信念。
15、要打破人的偏見比崩解一個原子還難。
16、生活就像騎自行車，要想保持平衡就要不斷運動
17、一個人的價值,應當看他貢獻什么,而不應當看他取得什么
18、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
19、并不是我很聰明，而只是我和問題相處得比較久一點。
20、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
21、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
22、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
23、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
24、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身－－這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
25、天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才是有極限的。
26、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
27、一個從未犯錯的人是因為他不曾嘗試新鮮事物。
28、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
29、倘若A代表人生的成功，那么公式是：A=X+Y+Z。X是工作，Y是游戲，Z是保持緘默。
30、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
31、對于一個為了發(fā)現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
32、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
33、對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
34、任何一個有智力的笨蛋都可以把事情搞得更大，更復雜，也更激烈。往相反的方向前進則需要天份，以及很大的勇氣。
35、我從來不把安逸和享樂看作是生活的目的——這種理論，我把它叫做豬欄式的理想。
36、用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢！
37、精神錯亂：一遍又一遍地重復作同一件事，而期待會有不同的結果。
38、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
39、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
40、獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位。
41、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
42、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的`真正進步。
43、真正有價值的是直覺。在探索的道路上智力無甚用處。
44、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
45、惡是一種失去善的狀態(tài)，暗是一種失去光的狀態(tài)，死是一種失去生的狀態(tài)……
46、如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
47、為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威
48、在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺。
49、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。
50、耐心和恒心總會得到報酬的。
51、在我看來，現在有許多人—甚至包括科學家—似乎都只是見樹不見林。關于歷史與哲學背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創(chuàng)造的獨立性，依我來看，正是一個工匠或專家，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區(qū)別。
52、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
53、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
54、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
55、我從不去想未來。因為它來得已經夠快的了。
56、苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個的人自我努力。
57、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。
58、常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
59、邏輯會把你從A帶到B，想象力能帶你去任何地方。
60、我不信仰一個人格化的神。
61、把人們引向藝術和科學的最強烈的動機之一，是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶，是要擺脫人們自己反復無常的欲望的桎梏。一個修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個人生活而進入客觀知覺和思維的世界�！镀绽士宋募茖W往何處去？的序言》
62、學習知識要善于思考，思考，再思考。
63、人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
64、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
65、一個人最高的本領就是適應客觀世界的能力。
66、不要抱怨生活，那只能說明你的無能。強者從來不抱怨生活。
67、我認為對于一切情況，只有熱愛才是最好的老師。
68、如果A代表一個人的成功，那么A等于x加y加z。勤奮工作是x；y是玩耍，而z是把嘴閉上。
69、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
70、我認為只有大膽的臆測，而不是事實的積累，才能引領我們往前邁進。
71、每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
72、科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
73、有兩種看待人生的方式，一種是生活不存在奇跡，另一種則是，所有的一切都是奇跡。
74、《紀念愛因斯坦譯文集》我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫他豬欄的理想。
75、有兩種東西是無限的，宇宙和人類的愚蠢。
愛因斯坦名言7
1、一個人的價值，應當看他貢獻了什么，而不應當看他取得了什么。
2、人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
3、人生就像騎單車。想保持平衡就得往前走。
4、沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是事有必然的。
5、科學沒有信仰是瘸子，信仰沒有科學是瞎子。（上帝[11] 是“人類軟弱的產物”）
6、一個物體的質量就是其所含能量的度量單位。
7、我用比相對論還多的腦力在量子論上。
8、創(chuàng)新不是由邏輯思維帶來的，盡管最后的.產物有賴于一個符合邏輯的結構。
9、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西。
10、我認為只有大膽的臆測，而不是事實的積累，才能引領我們往前邁進。
11、如果我們知道我們在做什么，那么這就不叫科學研究了；不是嗎？
12、有一個現象的明顯程度已經讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經遠遠落后我們的科學技術了。
13、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
14、所謂現實只不過是一個錯覺，雖然這個錯覺非常持久。
15、這個世界最不可理解的就是它竟然是可以理解的。
16、真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。
17、如果有來世，我要去做一個商人。
18、我信仰史賓諾莎的上帝，他以宇宙的秩序與和諧來示現，而不是那個會干涉人類命運和行為的上帝。
19、如果一個想法在一開始不是荒謬的，那它就是沒有希望的。
愛因斯坦名言8
1、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。類別：理想
2、一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。類別：人生
3、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的物件，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。類別：科學
4、一個人的價值，應當看他貢獻什么？而不應該看他取得什么。類別：理想
5、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻�！欠N證明“此路不通”的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！類別：工作
6、成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。類別：勞動
7、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。類別：時間
8、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。類別：人生
9、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身———這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。類別：理想
10、凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。類別：社會
11、一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。類別：思想
12、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。類別：社會
13、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。類別：真理
14、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。類別：科學
15、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。類別：人生
16、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。類別：真理
17、一個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。類別：思想
18、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。類別：理想
19、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。類別：道德
20、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標誌著科學的真正進步。類別：科學
21、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界——那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的物件，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。類別：工作
22、在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。類別：勤奮
23、不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高尚的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路�，F在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這就是我們這個時代的特徵了。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。類別：社會
24、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少說空話。類別：勞動
25、在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催生婆。類別：天才
26、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。類別：理想
27、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的`人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。類別：愿望
28、提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標誌著科學的真正進步。類別：科學
29、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。類別：人生
30、成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。類別：時間
31、成功=艱苦勞動+正確方法+少說空話。類別：勞動
32、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。類別：人生
33、追求真理比佔有真理更加難能可貴。類別：真理
34、在一個崇高的目標支援下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功類別：成功
35、只有愛才是最好的教師，它遠遠超過責任感。類別：教育
36、“我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害�！鳖悇e：教育
37、在一個崇高的目的的支援下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。類別：成功
38、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。類別：成功
39、只有為別人而活的生命才是值得的。類別：人生
40、一個對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對增進人類利益有多大作用。類別：社會
41、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。類別：勞動
42、學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的。類別：科學
43、我們一來到世間，社會就會在我們面前樹起了一個巨大的問號，你怎樣度過自己的一生？我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。類別：人生
44、一個人對社會的價值，首先取決于他的感情思想和行動對于人類利益有多大作用。類別：思想
45、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。類別：科學
46、人是為別人而生存的——首先是為那樣一些人，他們的喜悅和健康關係著我們自己全部的幸福，然而是為許多我們所不認識的人，他們的命運通過同情的紐帶同我們密切結合在一起。我每天上百次地提醒自己，我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括活著的和死去的）的勞動，百度一點正能量之地，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地嚮往著儉樸的生活，并且常為發(fā)覺自己佔有了同胞過多的勞動而難以忍受。類別：人生
47、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不可信任的。類別：真理
48、我沒有什么特別才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。類別：讀書
49、在一個崇高的目的的支援下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。類別：工作
50、人生價值，應該看他貢獻什么，而不是取得什么。類別：人生
愛因斯坦名言9
1) 在你離開學校后忘記了學到的一切，最后剩下的就是教育。
2) 把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
3) 法律本身并不能保證言論自由;要做到這一點，必需要所有的人都有著包容的心。
4) 世界上最難以理解的事情就是:事情是可以理解的。
5) 人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。
6) 為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威.
7) 態(tài)度上的弱點會變成性格上的弱點。所謂有一定的見識或修養(yǎng)的人，通常都是能夠注意或掌握自己態(tài)度的人。
8) 人的成就和差異決定于其業(yè)余時間。
9) 沒有行動，就沒有改變。
10) 若問哪種宗教可以應付現代科學進展的需求，那么這個宗教便是佛教。
11) 一個人把在學校學到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質。
12) 一個從不犯錯誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
13) 我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
14) 世間最好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
15) 一再做重復的事而期待會有不同的結果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
16) 那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
17) 真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。
18) 想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限,它包含了一切,推動著進步,是人類進化的源泉。
19) 天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才是有極限的。
20) 生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
21) 有一個現象的明顯程度已經讓我毛骨悚然，這便是我們的人性已經遠遠落后我們的科學技術了。
22) 如果我給你一個芬尼，你的財富增長而我的財富縮減，幅度都是一個芬尼。但如果我給你一點想法，盡管你有了新的想法，我卻并沒損失什么。
23) 物理學家們說我是數學家，數學家們又把我歸為物理工作者。我是一個完全孤立的人，雖然所有人都認識我，卻沒有多少人真正了解我。
24) 上帝不為我們那些數學難題而費心。祂信手拈來，將萬物合一。
25) 在長時間內，我對社會上那些我認為是非常惡劣和不幸的情況公開發(fā)表了意見，對它們的沉默就會使我覺得在犯同謀罪。
26) 成功=艱苦勞動+正確的方法+少說空話。
27) 對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
28) 使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
29) 在天才和勤奮兩者之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，她是幾乎世界上一切成就的催產婆。
30) 國家是為人而設，而非人為國而生。
31) 每個人都身懷天賦，但如果用會不會爬樹的能力來評判一只魚，它會終其一生以為自己愚蠢。
32) 苦和甜來自外界，堅強則來自內心，來自一個的`人自我努力。
33) 一個快樂的人總是滿足與活于當下，而非浪費時間揣想未來。
34) 常識就是人到十八歲為止所累積的各種偏見。
35) 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力，不管呈現在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。
36) 摒棄宗教的科學是跛腳的，摒棄科學的宗教是盲目的。
37) 在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
38) 對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感。
39) 道德毫無神圣之處;皆因只是人之常情。
40) 在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺!
41) 不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
42) 由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
43) 科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
44) 武力不能維持和平。只有互相理解才可以。
45) 人類的精神越向前發(fā)展，我就越是堅信真正的信仰之路不在于對生命和死亡的恐懼，也不在于盲信，而在于對理性知識的努力追求。
46) 追求真理比占有真理更加難能可貴。
47) 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身,這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
48) 靈感并不是在邏輯的延長線上產生，而是在破除邏輯或常識的地方才有靈感。
49) 在混亂之中發(fā)現單純。
50) 凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
愛因斯坦名言10
1、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你�！獝垡蛩固�
2、教育就是當一個人把在學校所學全部忘光之后剩下的東西�！獝垡蛩固�
3、人們所努力追求的庸俗的目標--我總覺得都是可鄙的�！獝垡蛩固�
4、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。愛因斯坦，美國物理學家
5、這個觀點引起了很大反響，很多學者跟進，從事后續(xù)研究。如果愛因斯坦不是天生的，那么我們能夠訓練出更多的愛因斯坦嗎？
6、不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。愛因斯坦
7、對于我來說，生命的意義在于設身處地替別人著想，憂他人之憂，樂他人之樂�！獝垡蛩固�
8、數學受到高度尊崇的另一個原因在于恰恰是數學，給精密的自然科學提供了無可置疑的可靠保證，沒有數學，它們無法達到這樣的可靠程度。--愛因斯坦
9、“學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標�！睈垡蛩固�
10、我從不把安逸和快樂看作是生活的本身--這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。愛因斯坦
11、成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話�！獝垡蛩固�
12、思維世界的.發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。——愛因斯坦
13、數學之所以有高聲譽，另一個理由就是數學使得自然科學實現定理化，給予自然科學某種程度的可靠性。愛因斯坦
14、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物�！獝垡蛩固�
15、成功＝艱苦勞動＋正確方法＋少說空話。愛因斯坦
16、一個人在科學探索的道路上走過彎路犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤�！獝垡蛩固�
17、若無某種大膽放肆的猜想，一般是不可能有知識的進展的。——愛因斯坦
18、生活就像騎自行車。要保持平衡，你就得不停的往前進。愛因斯坦
19、學生對教師的尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
20、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。美籍德國猶太裔，物理學家愛因斯坦思考的名言
21、愛因斯坦說數學之所以比一切其它科學受到尊重，一個理由是因為他的命題是絕對可靠和無可爭辯的，而其它的科學經常處于被新發(fā)現的事實推翻的危險。
22、對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。（美愛因斯坦）
23、你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做什么。——愛因斯坦
24、人們所努力追求的庸俗的目標，財產虛榮奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。愛因斯坦“我國人民對這個國家現在及前途充滿信心的最佳證據是上千萬的人民都擁有人壽保險。”艾森豪威爾
25、在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。——愛因斯坦
26、任何事情都應該盡可能做到簡單，簡單到不能再簡單。（阿爾伯特愛因斯坦）
27、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。愛因斯坦
28、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。愛因斯坦
29、君子坦蕩蕩，小人常戚戚�，F在這代人往往只注意我們這代人發(fā)明了什么，有哪些著作，實際上我們這些人的道德行為對世界的影響從某種意義上來講更大。愛因斯坦
30、在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。--愛因斯坦"
31、對一切來說，只有熱愛才是最好的老師，它遠遠勝過責任感�！獝垡蛩固�
32、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一。(美國科學家)愛因斯坦
33、使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。愛因斯坦
34、寬容意味著尊重別人的任何信念。愛因斯坦
35、對真理和知識的追求并為之奮斗，是人類的最高品質之一——盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人�！獝垡蛩固�
36、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。愛因斯坦
37、十三對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一。愛因斯坦"
38、凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。——愛因斯坦
39、耐心和恒心總會得到報酬的�！獝垡蛩固�
40、學校的目標始終應當是青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。愛因斯坦
41、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究中的實在因素。愛因斯坦
42、學習知識要善于思考，思考，再思，我就是靠這個方法成為科學家的。－－愛因斯坦
43、每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想�！獝垡蛩固�
44、因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威�！獝垡蛩固�
45、踩著別人腳步走路的人，永遠不會留下自己的腳印。愛因斯坦
46、我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身---這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想�！獝垡蛩固�
47、愛因斯坦是二十世紀世界上最偉大的科學家之一，他的相對論以及他在物理學界的其它方面研究成果，留給我們的是一筆取之不盡用之不完的財富。然而，就是像他這樣，他還是在有生之年中不斷地在學習研究，活到老，學到老。
48、學習知識要善于思考思考再思考，我就是靠這個學習方法成為科學家的�！獝垡蛩固�
49、教育應當使所提供的東西讓學生作為一種寶貴的禮物來領受，而不是作為一種艱苦的任務去負擔�！勖溃輴垡蛩固�
愛因斯坦名言11
1、在個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也定會獲得成功。
2、個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
3、學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
4、我從不想未來，它來得太快。
5、在個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也定會獲得成功。
6、學校要求教師在他的本職工作上成為種藝術家。
7、世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
8、你要知道科學方法的實質，不要去聽個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
9、世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
10、啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的'理想是真、善、美。
11、科學決不是也永遠不會是本寫完了的書。每項重大成就都會帶來新的問題。任何個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
12、不要努力成為個成功者，要努力成為個有價值的人。
13、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
14、人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
15、用個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
16、決不要把你們的學習看成是任務，而是個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
17、個人對社會的價值首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
18、科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
19、我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
20、想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
愛因斯坦名言12
1、量子力學的確讓人印象深刻。但是我的內心卻有一個聲音告訴我，它還不是正確的理論。這個理論是說了很多，但它并沒有引領我們更接近上帝的秘密。我，無論如何，深信上帝不擲骰子。
2、我們所經歷的最美妙的事情就是神秘。
3、在一個崇高的目的的支持下，不停地工作。即使慢，也一定會獲得成功。
4、把人們引向藝術和科學的最強烈的動機之一，是要逃避日常生活中令人厭惡的粗俗和使人絕望的沉悶，是要擺脫人們自己反復無常的欲望的桎梏。一個修養(yǎng)有素的人總是渴望逃避個人生活而進入客觀知覺和思維的世界。
5、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
6、現在毀滅一個文明我們只需要一秒鐘，可是創(chuàng)造文明我們需要好幾個世紀。
7、有兩種東西是無限的，宇宙和人類的愚蠢。
8、科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
9、邏輯會把你從A帶到B，想象力能帶你去任何地方。
10、一切都應該盡可能地簡單，但不要太簡單。
11、有兩種看待人生的方式，一種是生活不存在奇跡，另一種則是，所有的一切都是奇跡。
12、在科學上，每一條道路都應該走一走，發(fā)現一條走不通的道路，就是對科學的一大貢獻。那種證明此路不通;的吃力不討好的工作，就讓我來做吧！
13、人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
14、崇高精神常會受到庸弱世俗的蹂躪。
15、現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個時代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。
16、你們只懂得應用科學本身是不夠的。關心人的本身，應當始終成為一切技術上奮斗的主要目標；關心怎樣組織人的勞動和產品分配這樣一些尚未解決的重大問題，用以保證我們科學思想的成果會造福于人類，而不致成為禍害。在你們埋頭于圖標和方程時，千萬不要忘記這一點！
17、在我看來，現在有許多人甚至包括科學家似乎都只是見樹不見林。關于歷史與哲學背景的知識，可以提供給那些大部份正受到當代偏頗觀念所左右的科學家們一種不隨波逐流的獨立性。這種由哲學的洞察力所創(chuàng)造的獨立性，依我來看，正是一個工匠或專家，與一個真正的真理追尋者之間，最大的區(qū)別。
18、把你的手放在滾熱的爐子上一分鐘，感覺起來像一小時。坐在一個漂亮姑娘身邊整整一小時，感覺起來像一分鐘。這就是相對論。
19、誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
20、人們把我的成功，歸因于我的天才；其實我的天才只是刻苦罷了。
21、在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，而把其他一切拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重并會使自己遠離要點的一切。有舍才能有得，輕裝才能高速前進。
22、我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
23、天才是百分之一的靈感，加上百分之九十九的汗水。但那1％的靈感是最重要的，甚至比那99％的汗水都要重要。
24、我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。
25、科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
26、量子力學的確雄偉壯麗，然而內心卻告訴我，它還不是那回事。這理論說了很多，卻沒引領我們更接近上帝;的秘密。我，無論如何，深信上帝不擲骰子。
27、一個人是宇宙的一部分，受時空限制的一部分。他會覺得他的思想和感受和世界其他部分是割裂的，這是他的意思的一種錯覺。這種錯覺是我們的牢籠，將我們的欲求和情感限制在少數一些和我們親近的人當中。我們必須將自己從這個牢籠中解放出來，拓寬我們的胸懷，去擁抱所有的生靈和整個世界的美，這是我們的使命。
28、一個從未犯錯的人是因為他不曾嘗試新鮮事物。
29、無論什么時候，就當自己生活在火星吧，周圍全是陌生的怪物，對怪物的行為無需產生濃厚的興趣。
30、我的信仰包含對透過我們愚弱的'心智可察知的細節(jié)顯露自己，那無量智慧的謙恭敬服。
31、由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
32、那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的。
33、道德毫無神圣之處，它純粹只是人之常情。
34、如果我的相對論被證明是正確的，德國人就會說我是德國人，法國佬會說我是一個世界公民。如果我的相對論被否定了，法國佬就會罵我德國鬼子，而德國人就會把我歸為猶太人。
35、每一個有良好愿望的人的責任，就是要盡其所能，在他自己的小天地里做堅定的努力，使純粹人性的教義，成為一種有生命的力量。如果他們在這方面，作了一番忠誠的努力，而沒有被他同時代的人踐踏在腳下，那么，他可以認為他自己和他個人處的社會都是幸福的了。
36、真理就是在經驗面前站得住腳的東西。
37、一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來。
38、這世界不會被那些作惡多端的人毀滅，而是冷眼旁觀、選擇保持緘默的人。
39、雖然我一直因為外界環(huán)境的限制，不能成為一名嚴格的素食者，但我一直堅持著這個原則。在我看來，除了贊同為了審美和道德的目標而素食外，素食者的生活方式，純粹在物質上對人的性情的影響來看，就能極有益地改變全人類的命運。
40、成功＝艱苦勞動＋正確的方法＋少說空話。
41、凡在小事上對弄虛作假理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
42、科學是個美妙的東西如果無需靠它維生的話。
43、所謂現實只不過是一個錯覺，雖然這個錯覺非常持久。
44、照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。要是沒有志同道合者之間的親切感情，要不是全神貫注于客觀世界那個在藝術和科學工作領域里永遠達不到的對象，那末在我看來，生活就會是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。
45、對真理的追求要比對真理的占有更可貴。
46、不要擔心你在數學上遇到的困難；我敢保證我遇到的困難比你還大得多。
47、有一個不可知的世界在我們之外存在著，它的存在并不取決于我們人類的主觀意愿。盡管它是一個高深而永恒的迷，但值得慶幸的是，我們人類至少可以部分的用觀察和思維觸及到它。這個世界深具魅力，有如爭取自由、得到解放一樣，吸引我們的凝視深思。
48、人生就像騎單車。想保持平衡就得往前走。
49、為了懲罰我對權威的蔑視，命運把我自己變成了一個權威。
50、為了懲罰我蔑視權威，命運也將我變成了一個權威。
51、有的放矢，帶著問題學習的人，容易提出自己的見解，因為他對這個問題思索已久，腦海里儲存了許多有關的信息，大有一觸即發(fā)之勢，易于發(fā)現并抓住自己所需的精華，從而解決問題。
52、用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
53、在天才和勤奮之間，我毫不猶豫地選擇后者。她幾乎是世界上一切成就的催產婆。
54、推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
愛因斯坦名言13
成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。
一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
一個對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
愛是比責任感更好的老師。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
指學校教育應當發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質和才能�！瓕W校的目標應當培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自已人生的最高目的。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
探索真理比占有真理更為可貴。
追求客觀真理和知識是人的最高和永恒的目標。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
科學是永無止境的，它是一個永恒之謎。
科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
人只有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風險的生命的意義。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
科學決不是也永遠不會是一本寫完了的書。每一項重大成就都會帶來新的問題。任何一個發(fā)展隨著時間的推移都會出現新的嚴重的困難。
科學研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關系來思考和觀察事物。
我們所能經歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術和科學的源泉。
一個人在科學探索的道路上走過彎路、犯過錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。
不要努力成為一個成功者，要努力成為一個有價值的人。
人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類活動的世界就會更加具有吸引力。
不管時代的'潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
你要知道科學方法的實質，不要去聽一個科學家對你說些什么，而要仔細看他在做些什么。
我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來源于好奇心。
在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺！
要是沒有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng)造個人，社會的向上發(fā)展就不可想象。
思維世界的發(fā)展，在某種意義上說，就是對驚奇的不斷擺脫。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴肅地說，想象力是科學研究中的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅僅是一個教學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性，從新的角度去看舊的問題，都需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
沒有想象力的靈魂，就像沒有望遠鏡的天文臺。
我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務，即使不為人喜歡也在所不惜。
學習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。
科學家必須在龐雜的經驗事實中抓住某些可用精密公式來表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。
用一個大圓圈所學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
每個人都有一不的理想，這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和享樂看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。
雄心壯志或單純的責任感不會產生任何真正有價值的東西，只有對于人類和對于客觀事物的熱愛與獻身精神，才能產生真正有價值的東西。
每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個為了發(fā)現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發(fā)現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
用一個大圓圈代表我學到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來說就意味著無知。而且圓圈越大，它的圓周就越長，它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見，我感到不懂的地方還大得很呢。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
啟發(fā)我并永遠使我充滿生活樂趣的理想是真 、善、美。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
莫扎特從不為永恒作曲，但是正因為這個理由，所以他的許多作品均是永恒的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
一個人的價值，應當看到他貢獻什么，而不應當看他取得什么。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
提出一個問題往往比解決一個更重要。因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
提出一個問題往往比解決一個問題更重要，因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已，而提出新的問題，新的可能性，從新的角度來看舊的問題，卻需要有創(chuàng)造性的想象力，而且標志著科學的真正進步。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
在一個崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
世間最美好的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的朋友。
愛是比責任感更好的老師。
光用專業(yè)知識教育人是不夠的，通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
沒有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。
生命會給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時候講得清楚。
只有為別人而活的生命才是值得的。
因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業(yè)知識放在首位。如果一個人掌握了他的學科的基礎理論，并且學會了獨立地思考和工作，他必定會找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節(jié)知識為其培訓內容的人來，他一定會更好地適應進步和變化。
我從不想未來，它來得太快。
等你們六十歲的時候，你們就會珍惜由你們支配的每一個鐘頭了。
世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會獲得成功。
耐心和恒心總會得到報酬的。
在學校和生活中，工作的最重要的動力是工作中的樂趣，是工作獲得結果時的樂趣以及對這個結果的社會價值的認識。
真正的快樂，是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。
在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。
對于一個為了發(fā)現一丁點兒真理而奮斗終生的人來說，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。
決不要把你們的學習看成是任務，而是一個令人羨慕的機會。為了你們自己的歡樂和今后工作所屬社會的利益，去學習。
求學猶植樹，春天開花朵，秋天結果實。
在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西，把其他一切統統拋掉，就是拋掉使頭腦負擔過重和會把自己誘離要點的一切。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮，它幾乎是世界上一切成就的催產婆。
知識不能單從經驗中得出，而只能從理智的發(fā)現與觀察到的事實兩者的比較中得出。
把時間花費在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西，輕易改善自己。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
興趣是最好的老師。
在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。
推動你的事業(yè)，不要讓你的事業(yè)推動你。
對一個人來說，所期望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
在真理和認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！
凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
教育：把在學校學習的東西忘光了之后還留下來的東西。
喚起獨創(chuàng)性的表現與求知之樂，是為人師者至高無比的秘方。
誰要是把自己標榜為真理和知識領域里的裁判官，他就會被神的笑聲所覆滅。
凡是對人類生活提高最有貢獻的人，應當是最受愛戴的人，這在原則上是對的。但是如果要求別人承認自己比同伴或者同學更高更強，或者更有才智，那就容易在心理上產生惟我獨尊的態(tài)度，這無論對個人對社會都是有害的。
我絕對相信，在這個世界上，財富絕不能使人類進步。
我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的全部內容之后剩下的本領。
知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。
我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。
人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。
人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。
一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么。
對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。
只有為他人而生活的生命才是值得的。
照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。
人們努力追求的庸欲的目標——財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。我強烈地向往著儉樸生活，并且時常為發(fā)覺自己占有了同胞的過多勞動而難以忍受。
我從來不把安逸和快樂看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。
只要你有一件合理的事去做，你的生活就會顯得特別美好。
人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。
我確實相信：在我們的教育中，往往只是為著實用和實際的目的，過分強調單純智育的態(tài)度，已經直接導致對倫理教育的損害。
學校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。
學校的目標應當是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人，不過他們要把為社會服務看作是自己人生的最高目標。
使學生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。
學校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術家。
想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進步，并且是知識進化的源泉。嚴格地說，想象力是科學研究的實在因素。
我們認為對學校來說，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來進行工作。這種做法摧殘學生的感情、誠實和自信，……使學生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。
我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會成為一種沖淡的因素。
認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。
人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。
通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。
實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。
我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。
沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。
一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。
簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。
為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。
最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。
寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。
真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。
一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。
智慧并不產生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。
信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。
有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真。
真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。
對一個人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。
我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。
在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。
我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。
愛因斯坦名言14
1交際卷凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。 --- 愛因斯坦
2人生卷不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。 --- 愛因斯坦
3通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛因斯坦
4實篤一個人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時，才能成為一個真正的大師。因此，只有全力以赴才能精通。 --- 愛因斯坦
5我沒有什么特別的才能，不過喜歡尋根刨底地追究問題罷了。 --- 愛因斯坦
6沒有犧牲，也就決不可能有真正的進步。 --- 愛因斯坦
7一個人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息，這的確是幸運。 --- 愛因斯坦
8簡單淳樸的生活，無論在身體上，還是精神上，對每個人都是有益的。 --- 愛因斯坦
9寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
10推動你的事業(yè)，個要讓你的事業(yè)推動你。 --- 愛因斯坦
11為了使每個人都能表白他的觀點而無不利的后果，在全體人民中，必須有一種寬容的精神。 --- 愛因斯坦
12最重要的寬容就是國家和社會對個人的寬容。 --- 愛因斯坦
13寬容意味著尊重別人的無論哪種可能有的信念。 --- 愛因斯坦
14在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的戲笑中垮臺！ --- 愛因斯坦
15真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱愛和專心。 --- 愛因斯坦
16一個人的真正價值，首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來。 --- 愛因斯坦
17智慧并不產生于學歷，而是來自對于知識的終身不懈的追求。 --- 愛因斯坦
18我們把教育定義如下：人的智慧決不會偏離目標。所謂教育，是忘卻了在校學的`全部內容之后剩下的本領。 --- 愛因斯坦
19知學校的目標應是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的人。 --- 愛因斯坦
20我沒有什么特別的才能，不過是喜歡尋根究底地追求問題罷了。 --- 愛因斯坦
21人們所努力追求的庸俗的目標財產、虛榮、奢侈的生活我總覺得都是可鄙的。 --- 愛因斯坦
22人只有獻身于社會，才能找出那短暫而有風險的生命的意義。 --- 愛因斯坦
23人生卷有時候一個人為不花錢得到的東西付出的代價最高。 --- 愛因斯坦
24人生卷真正有價值的東西不是出自雄心壯志或單純的責任感；而是出自對人和對客觀事物的熱心和專心。 --- 愛因斯坦
25一個人的價值，應當看他貢獻什么，而不應看他取得什么。 --- 愛因斯坦
26對于我來說，生命的意義在于設身處地替人著想，憂他人之憂，樂他人之樂。 --- 愛因斯坦
27一個人對社會的價值，首先取決于他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大作用。 --- 愛因斯坦
28只有為他人而生活的生命才是值得的。 --- 愛因斯坦
29每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看做是生活目的本身這種倫理基礎我叫它豬欄的理想。 --- 愛因斯坦
30照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 --- 愛因斯坦
31由百折不撓的信念所支持的人的意志，比那些似乎是無敵的物質力量具有更大的威力。 --- 愛因斯坦
32信念最好能由經驗和明晰的思想來支持。 --- 愛因斯坦
33對真理和知識的追求并為之奮斗，是人的最高品質之一?盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人。 --- 愛因斯坦
34有不少人，他們不追求那些物質的東西，他們追求理想和真 --- 愛因斯坦
35一個人的價值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。 --- 愛因斯坦
36真正的快樂是對生活的樂觀，對工作的愉快，對事業(yè)的興奮。 --- 愛因斯坦
37對一個人來說，所斯望的不是別的，而僅僅是他能全力以赴和獻身于一種美好事業(yè)。 --- 愛因斯坦
38只有獻身社會，才能找到那實際上是短暫而有風險的生命的意義。 --- 愛因斯坦
39我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質生活都依靠著別人的勞動，我必須盡力以同樣的分量來報償我所領受了的和至今還在領受著的東西。 --- 愛因斯坦
40在一個崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢，也一定會獲得成功。 --- 愛因斯坦
41成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少說空話。 --- 愛因斯坦
42不惜寸陰于今日，必留遺憾于明天??法國諺語我認為對于一切情況，只有“熱愛”才是最好的老師。 --- 愛因斯坦
43求學猶植樹，春天開花，秋天結果實。 --- 愛因斯坦
44世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時間工作吧！ --- 愛因斯坦
45成功＝艱苦的勞動＋正確的方法＋少談空話。 ——愛因斯坦
愛因斯坦名言15
1、一個人把在學校學到的東西全都忘掉之后，剩下來的才是素質。
2、一個從不犯錯誤的人，一定從來沒有嘗試過任何新鮮事物。
3、我生平喜歡步行，運動給我?guī)砹藷o窮的樂趣。
4、世間的東西，莫過于有幾個頭腦和心地都很正直的嚴正的朋友。
5、一再做重復的事而期待會有不同的結果，完全是發(fā)瘋最明顯的征兆。
6、那我只能對親愛的主表示遺憾。相對論是正確的`。
7、真正使我感興趣的是上帝創(chuàng)造世界的時候有沒有別的方案可選。
8、想象力比知識更重要。因為知識是有限的，而想象力是無限,它包含了一切,推動著進步,是人類進化的源泉。
9、天才和愚蠢之間的區(qū)別就是天才是有極限的。
10、生命會給你所需要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在向它要地時候說得一清二楚。
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