人生讀后感
當(dāng)賞讀完一本名著后，大家一定都收獲不少，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編收集整理的人生讀后感，希望能夠幫助到大家。
人生讀后感1
人類跨入21世紀(jì)，社會對教師的期望值不斷攀高，由于單調(diào)的工作環(huán)境，過重的工作負(fù)擔(dān)和無邊的精神壓力等多方面的因素使教師的職業(yè)倦怠日益凸現(xiàn)出來。職業(yè)倦怠影響著教師個體的工作和生活，制約著教育教學(xué)工作的實施，阻礙著學(xué)生健康心理的形成。學(xué)校管理工作千頭萬緒，但核心是人的管理。學(xué)校管理者就應(yīng)當(dāng)致力于讓教師克服職業(yè)倦怠，形成積極向上的工作態(tài)度。
一、關(guān)愛與尊重，喚醒教師的自主意識
學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對教師的關(guān)愛，就要體現(xiàn)在如何減輕其負(fù)擔(dān)上，其中包括教師的工作負(fù)擔(dān)和精神負(fù)擔(dān)，要解除教師的心理壓力，安頓教師的心靈，盡可能從各方面減輕教師的精神負(fù)擔(dān)和工作負(fù)擔(dān)。關(guān)心教師還要自覺為教師服務(wù)，為教師排憂解難，當(dāng)教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中碰到困難時，及時解除了他們的后顧之憂，讓教師們?nèi)硇牡赝度氲浇逃徒虒W(xué)工作中去。同時一定要淡化人際關(guān)系，形成一種互相尊重、相互理解、相互信任、相互幫助的和諧仁愛的氛圍，使教師能安安心心地工作在一個溫暖、祥和的大家庭當(dāng)中。
二、引領(lǐng)與激勵，激發(fā)教師的工作熱情
學(xué)校思想政治工作一般都采用引領(lǐng)、激勵方法，尤其是精神方面的引領(lǐng)和激勵，往往能起到事半功倍的.效果�？茖W(xué)的引領(lǐng)與激勵可以使教師明確自己的責(zé)任，明確自己在實現(xiàn)學(xué)�？傮w目標(biāo)的過程中的地位和工作目標(biāo)，從而積極地履行職責(zé)。開展熱愛學(xué)校的教育，建立校榮我榮、校辱我辱的榮辱觀念。通過教育使廣大教師能充分認(rèn)識到學(xué)校是大家的學(xué)校，自己是學(xué)校的主人，大家的學(xué)校要靠大家來辦好，每個人都和學(xué)校榮辱與共。開展學(xué)習(xí)師德模范的活動，進(jìn)行師德宣傳，發(fā)揮榜樣的引領(lǐng)作用。開展與教師的情感交流活動，加強(qiáng)對教師的情感投資，不要做傷害教師情感的事。賞識教師的成績、進(jìn)步，讓教師得到“賞識”，激發(fā)教師積極性。建立獎懲機(jī)制，利用獎勵和懲罰的調(diào)控作用，矯正教師存在的問題，激發(fā)教師的積極性。
三、完善與成就，實現(xiàn)教師的人生價值
成長、發(fā)展是人的生命永恒的主題，每一個教師都有成功的愿望。學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者必須幫助教師進(jìn)行自我完善，成就教師。要營造濃烈的學(xué)習(xí)氛圍。讓讀書成為習(xí)慣，提升教師品位。要加強(qiáng)校本培訓(xùn)。將日常教學(xué)、教研和科研緊密結(jié)合，定期開展教學(xué)研討活動，使研究課題來自于教學(xué)實踐又緊緊圍繞教學(xué)實踐服務(wù)。要進(jìn)行專業(yè)引領(lǐng)。青年教師除了需要大量吸取專家論著中的精神營養(yǎng)外，更需要得到專家的耳提面命。要讓教師走出去進(jìn)行交流，提供舞臺，展示個人才華。
人生讀后感2
在我心中一直放在非常重要的位置，但一直無法有清楚的答案。古人說：十五而向?qū)W，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自己連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價值?...。
路遙的《人生》則通過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不同境遇下通過行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農(nóng)村知識青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強(qiáng)雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的'精明。
這本小說是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對德順說“德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。”才被震撼。人最怕面對的是脆弱自己，大的是內(nèi)心的堅韌。
社會是現(xiàn)實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對成績，成功時要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實的自己。在失意的時候，在給自己希望，想想美好未來，重新看待自己，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
人生讀后感3
在下若有志于一件事物，必依下法而行——
首先，大略入門之后，盡量保持該領(lǐng)域的知識空白，以自家的頭腦空想，應(yīng)該是如此這般，一五一十；而后親身實踐，積累經(jīng)驗；到一段落時，進(jìn)入研究段，以采樣方式調(diào)查。采樣一般有三：看起始，看最終，看巔峰。若再有興趣，再從中抽取幾個有代表性的過程樣點，略窺其變化走勢而已。
吾對偵探小說如此——愛倫·坡看過，原創(chuàng)看過，克里斯蒂看過，夠了，旁的.不看了；而對“暴風(fēng)雪山莊”，亦如此�！稛o人生還》作為此類代表——若說此類不該稱“暴風(fēng)雪”而應(yīng)稱“孤島”，純屬咬文嚼字——寫得如此早，寫得如此好，自然不可不知。
在大致領(lǐng)略“暴風(fēng)雪”的風(fēng)姿之后，在下便私自定下作此種文章的“一”、“二”、“三”、“四”，這里便不細(xì)說了。一直以來，對“暴風(fēng)雪”的某些痼疾頗有微詞，怨念甚深，原以為是后來人不爭氣，狗尾續(xù)貂、畫虎類犬，如今見得這般早期這般經(jīng)典，那一樁樁一件件，竟也不能免俗，不禁修正觀點：這等模式，怕是胎里帶病、先天不足。而這論斷，或與譯者有關(guān)。在下所讀貴州版，過程中毫無流暢平和之美感，只覺前言不搭后語，許多理應(yīng)余音繞梁處卻嫌生硬，一般敘述時反因多義英文單詞的誤解而冒充了線索，個別段落甚至有讀沒有懂。這等異常現(xiàn)象之解釋，我在克里斯蒂腦子進(jìn)水、在下理解力大幅倒退和翻譯者自己抽筋之間，選擇了第三個——其文辭之粗劣，真好似使用了網(wǎng)絡(luò)翻譯軟件后直接排版的效果。
不過話說回來，也確有一些精髓之處，早期靈光一閃，亟待發(fā)展，后世卻缺乏承襲，丟了西瓜撿了芝麻。之于“暴風(fēng)雪山莊”，《無人生還》是立，是順，是特例；而后人所寫，是破，是逆，是常例。其間必有變化，某些方面難以兼顧，也屬必然。但變化本身，大多弊大于利，越發(fā)難以在飄和穩(wěn)之間取一個平衡；而少數(shù)利大于弊者，利處偏偏不加彰顯，弊處卻也不知修飾，反而畫蛇添足，新不如故。
在下乃是勞心之人。每每針對一些人事物作些思索，總有一些感觸、一些慨嘆、一些追思、一些承當(dāng)。此次亦不例外。所謂——
重整河山待后生。
我欲乘風(fēng)。
人生讀后感4
不一樣的人對待任何事物總有不一樣的看法。所以，有人樂觀地看待人生；有人悲觀地應(yīng)對人生，而我們應(yīng)當(dāng)樂觀地看待人生，應(yīng)對人生的一切。
一看《寫在人生邊上》這個書名就讓人摸不著頭腦，可是你只要看看這本書的序就能懂一點，家事人生是一本大書，那末，下頭的幾篇散文只能算是寫在人生邊上的。這本書真大！一時不易有完，就是寫過的邊上也還留下好多空白。我們每個人對待自我的人生又能讀懂多少？能在邊上寫上一些，算是不錯了。
人生不可能完全是歡樂的，也不可能完全是痛苦的。我們的人生都是有苦有樂，只是我們?nèi)绾稳タ创繕酚^的人對待一切事物都會感覺是歡樂的，而悲觀的人對待一切事物都會覺得是痛苦的'。即使我們不能完全樂觀地對待一切，但我們能夠在困難時苦中作樂。這樣我們就能夠感覺到自我的人生。
《寫在人生邊上》與其稱之為書，倒不如說是錢鐘書先生一生的感悟。如先生所言，我目前所經(jīng)歷的生活既不是異常歡樂，也不是很痛苦，只能算是平平淡淡吧。對，平平淡淡才是真，有哪個人能夠輝煌一世？又有哪個人能夠暗淡一輩子？人生的大起大落，換來的只可是是若有若無的虛名罷了，何必讓自我受苦。
錢先生的文字有些晦澀，有時看得我云里霧里迷迷糊糊摸不到頭腦，但一旦看懂了，就像太陽趕走陰天，一下劃開云霧，把我從里面揪出來，眼前一片清明。這集子里每一篇短文，都蘊(yùn)含了錢先生獨特的觀點，并且巧妙地運(yùn)用了生動的比喻，以幽默的手法，讓我一步一步靠近他的世界。
一篇一篇，一個字一個字，慢慢融化了，如養(yǎng)料一般灌溉在我的心田，卻不急著與那里的土壤融為一體，一點點滲進(jìn)去，滋潤中夾雜著痛苦，讓我慢慢的看清了眼前，看清了自我。讀書的過程，有些迷茫，漸漸的清晰了，又有些膽怯，逐漸的變得勇敢起來，手捧著書頁就像腳踏在堅實的土地上，腳上越來越重，心卻漸漸充實起來，一點一點被從未見過的東西填滿，無限滿足。
錢鐘書先生在生活的細(xì)微之處，領(lǐng)悟到做人的道理，體驗出人生百態(tài)。我只期望，我的人生邊上不會只是空白，只要有些簡單歡樂的批注就夠了。
人生讀后感5
這個暑假，我讀了《找準(zhǔn)人生的北斗星》這本書，它是由幾十個小故事組成的，這本書如同一片花園，里面的小故事就是那一朵朵鮮艷無比的花朵，其中最美麗的那朵鮮花應(yīng)該是那小欣月的故事。
這個小故事講述了僅有8歲的小欣月，在練習(xí)舞蹈時跌倒在地，醫(yī)院給這個聰明伶俐的孩子判了死刑：髓母細(xì)胞瘤，絕癥，這個噩夢，給她們?nèi)規(guī)砹顺林氐臑?zāi)難，加重了家庭的'負(fù)擔(dān)。病床上的小欣月，腦部積水，頭部變大，雙目失明，失去了光明和顏色，可是，她最大的心愿就是能站在北京天安門的城門上觀看升旗儀式，為了讓小欣月不留下任何遺憾，小欣月的爸爸和眾多熱心的好心人，一起精心編織了一個善意的謊言，在長春圓了小欣月的心愿。
119名志愿者模仿天安門升紅旗的情景，在長春公共關(guān)系學(xué)校的操場上，上演了一場戲，那整齊的隊形和天衣無縫的表演，讓小欣月露出了興奮地微笑，小欣月本來蒼白的臉上紅潤了，在嚴(yán)肅的國歌聲中，小欣月作為一位少先隊隊員，想舉起右手行隊禮，但因手臂沒有力量，小欣月嘗試了許多次，可是沒能成功，只能舉到額頭處，沒能表達(dá)自己愛國的心，爸爸留下了眼淚，他幫助小欣月把手舉到了頭頂。
讀完了小欣月的故事，我作為一名少先隊隊員覺得熱愛學(xué)習(xí)；熱愛社會；熱愛祖國并不要在口中說出，而要在真實中表現(xiàn)出來，可是有哪些人能做到？比如一些微不足道的事情：佩戴紅領(lǐng)巾，唱國歌，一定要做的規(guī)范，又比如說呵護(hù)國旗的一角紅領(lǐng)巾，每一天都要佩戴紅領(lǐng)巾上學(xué)，不要拿紅領(lǐng)巾做游戲，又比如說，如果放學(xué)了，你是最后一個離開教室的一定要隨手關(guān)閉電源不要讓點燈和電風(fēng)扇一直運(yùn)行，雖然這些都是一些微不足道的小事，但能考驗出你有沒有資格當(dāng)少先隊隊員。
故事并不長，情節(jié)卻很動人，從病重的小欣月身上，我仿佛看到了一份最純樸，最純潔，最天真無邪的愛國之心，一份深深打動讀者心靈的愛國之心，愛國家，人們都應(yīng)該有一份愛國情，可是和我們絕大多數(shù)人相比，一個正在和黑暗作斗爭的小欣月；一個即將被黑暗奪取生命的小欣月，我無不佩服愛國的小欣月，他的愛國心比我們更熱烈，更真誠，這難道不能讓我們感到汗顏嗎？
少先隊員們，讓我們從微不足道的小事做起，從身邊的一點一滴做起，學(xué)一學(xué)小欣月的精神，愛國我們不喊驚天的口號，而是付出實實在在的行動，讓我們把愛國落實在生活的每一個微不足道的地方。
人生讀后感6
“凡事得往好的想，我就知道有個話劇特別適合悠悠演，可以演主角�！�
“什么戲？”
“阿加莎克里斯蒂的《無人生還》�！�
刷一發(fā)我對愛情公寓的執(zhí)念。
當(dāng)然也是這段話讓我去查找了一下這本書，看了看故事梗概，瞬間就吊起了我的胃口。雖然推理小說一般都不會再翻第二遍了，但我還是買了下來。
故事的大概就是：八個素不相識的人受邀來到海島黑人島上。
他們抵達(dá)后，接待他們的卻只是管家特夫婦倆。用晚餐的時候，餐廳里的留聲機(jī)忽然響起，指控他們賓客以及管家夫婦這十人都曾犯有謀殺罪。每個人的房間里都貼有一首相同的兒歌，兒歌講的是十個小士兵相繼死去的故事。餐桌上還有十個小瓷像。從第一天晚上開始的幾天時間里，每天都有人按著兒歌里述說的方式死去，每死一個人，餐桌上的瓷瓶就會少掉一個。人人都想保護(hù)自己，可是海上起了大風(fēng)浪，不可能尋得救援或者逃出生天。唯一的求生辦法就是找出兇手。
荒島已經(jīng)被他們搜尋數(shù)遍，不可能有容身之處，所以兇手必然在他們中間。幸存著的人們彼此懷疑，彼此試探，可是一切的警戒一切的提防還是沒有能阻止那最后一刻的.到來。風(fēng)浪停息了，島上的明爭暗斗也停息了，只留下了十具尸體……無人生還。
這本書看的特別快。我盡量在推理，而且還是比較接近的，到了最后三個人的時候發(fā)現(xiàn)都不是，感到很奇怪。但是我這人就是拐不過來彎啊，只能硬讓自己繼續(xù)思考剩下的三個人，萬萬沒想到結(jié)局會來這么一出。
某些地方還是覺得很奇怪，但畢竟這是小說還是不要較真了，描寫很細(xì)膩尤其是心理和環(huán)境。我是大白天看的沒覺得什么，但豆瓣上很多人都說千萬不要在晚上或者沒人的時候看，會覺得越來越瘆得慌。
阿加莎克里斯蒂是相信人性本惡的，我也是。我在看前面的時候就已經(jīng)開始自動腦補(bǔ)只剩下幾個人的時候，人人瘋狂，彼此不信任互相拔刀相向的樣子。但是總體來說作者的文筆比較平淡，絲毫不夸張，但是很多地方能從細(xì)節(jié)揭露出人性陰暗的一面。
小說里的天氣幾乎都是狂風(fēng)暴雨，使我聯(lián)想到了高一上期語文課本里的那篇澳門從英國收回的文章。最后的獨白看完了之后有一種很安靜的震撼感，小島上的人也死了，警察也沒能把兇手找出來，這些人背后的故事也被永遠(yuǎn)地埋葬了起來，可能連作者心中的悲哀也不會被發(fā)現(xiàn)。
人生讀后感7
人生就是一場戲,擁有悲劇,喜劇,慘劇,當(dāng)看到尼克胡哲寫的那本《人生不設(shè)限》時,我突然明白我真是幸福的不像話。因為世界上還有一些人面對著比我們更嚴(yán)峻的挫折;盡管這樣,他們依然坦然面對現(xiàn)實,為自己而活。就像力克胡哲一樣。
他講述了他自己的經(jīng)歷,他得了海豹肢癥,一出生就失去了四肢。從此漸漸長大的尼克在學(xué)校中飽受譏諷,嘲笑,漸漸地他開始抑郁,但是他卻從不屈服于命運(yùn)給他一切。年僅25歲的他,便擁有美國兩項大學(xué)學(xué)位,擁有了一家公司,這是多少人能做到的?我曾經(jīng)看過他的演講,許多人在他的演講過后都沒注意他是否有四肢這一問題,并且每一個人都喜歡上了他。這是為什么?我認(rèn)為這就他不屈的性格以及良好的口才所帶給人們對他的喜愛。最重要的是對自己生活的追求,為自己而活。
對于我們來說,我們可以從中學(xué)到些什么。對于我來說,我必須認(rèn)清自己:"我是誰?我想干嘛?我的夢想是什么?我為這夢想努力去追逐過嗎?"在生活中許多人否定你,輕視你,藐視你,為什么?你要記住不是你自己不夠好。否定是一扇門,取決于你是否打開。但是前方會有許多形同虛設(shè)的阻礙,意志堅定的人直接沖了過去,反之,不堅定者會苦于其中的危險�？纯茨峥说慕�(jīng)歷吧,哪一件事我們做不到:上大學(xué);開公司;環(huán)游世界。但對于他說,就是去接個電話都好比登上珠峰。但他就是意志堅定,順利的攀上對于他來說是絕不可能的事物。
我們還有什么抱怨的.呢?我們都會絕望,絕望于自己所深身處的境地。但是誰知道接下去就一定變壞呢?就算是天氣預(yù)報也無法準(zhǔn)確的報出未來的天氣,何況你呢?不要胡思亂想,再壞的問題也有解決的辦法,苦于他人對自己或者自己對自己的抱怨,還不如努力去尋找解決方案。像我,經(jīng)常受同學(xué)的嘲笑,因為我黑;胖。常成為他們的攻擊對象,但是我明白這個道理,無論他們?nèi)绾涡ξ叶即驍〔涣宋?正應(yīng)如此我才有更好的精力運(yùn)用在正道上。向他人展示出更好的自己。
人要為自己而活,再多的困難都會形同虛設(shè),這是我的感悟。我知道不同的人在讀同一本書時,各人從書中品味出來的感覺不盡相同。力克的故事精彩絕倫,《人生不設(shè)限》這本書更是內(nèi)涵豐富,我希望大家都能讀一讀這本書,品味不一樣的人生經(jīng)歷。
人生讀后感8
我在看這本書的時候，完全是因為它的名字牽引住了我，我不知里面的內(nèi)容是什么，也不曾了解過它的背景、作者等這些相關(guān)的東西。只單單是這本書的名字——《人生不設(shè)限》。我很奇怪，它的作者為何要取一個這樣的名字，當(dāng)我看到里面內(nèi)容的時候，我明白了，也了解了。
作者是一個四肢不健全的人，不是后天的影響，而是天生就這樣。這對一個人來說是多么殘酷的事情，然而作者卻堅強(qiáng)地活了下來，他用他那自信的微笑向命運(yùn)宣戰(zhàn)，相信上帝只是給他出了一個難題而已。
作者認(rèn)為：
“強(qiáng)烈意識到生命的目的
不可磨滅的希望
對上帝及無限的可能性有信心
喜愛并接納自己本來的樣子
態(tài)度決定高度
勇敢的精神
愿意改變
愿意信任的心
渴望機(jī)會
有評估風(fēng)險與笑看人生的能耐
有服侍他人的使命“
這一個個平凡的字卻一直在敲打我的心。正是這般話語，讓我知道了，每個人的`樣貌是先天就定了的，我們無法改變它，為何不試著接受它喜愛它呢？在別人的眼里，你是否勇敢高傲的活下去了，是否在為自己的夢想一直努力著，是否微笑著面對生活？如果不是，你是否知道作者是在怎樣的環(huán)境下生活的，他是在母親毫不知情的情況下生下來的，在這之前，他的母親一直都以為這是一個健康、健全的孩子，當(dāng)她從醫(yī)生口中得知一切的時候，有的只有驚恐和承受不住，甚至都不敢看他一眼，這對幼小的他是多么大的一個打擊�？墒撬麉s堅強(qiáng)得活下來了，在別人一樣的眼光中活下來了，這是多么的不容易。
我在想，自己如果是作者的話，一定承受不了，或許我會把自己封閉起來，也或許我會放棄生命。
這個世界還是充滿愛的，在他得不到別人喜歡的時候，他的兄弟姐妹們并沒有疏遠(yuǎn)他，而是和他聊天、玩耍……把他當(dāng)做是正常人一般來對待，這讓后來的他相信這個世界，相信自己，并且做一個自信的人，快樂的人，勇敢的人。
還記得他說過的一句話：如果你還在尋找人生道路，你要知道，出現(xiàn)挫折感是很正常的。這是一場馬拉松，不是短距離賽跑。你渴望活得更有意義，就表示你還在成長，還在超越極限，發(fā)展自己的天賦才能。
這句話使我的感悟很深，是啊，人生在世，哪會沒有挫折，沒有困難，而我們要做的就是去克服困難，放飛夢想。
相信自己，相信這個世界，一定會多姿多彩。
人生讀后感9
在我從事教育工作之初，老教師親切地對我說：親其師信其道。要讓學(xué)生喜歡你，喜歡你這個學(xué)科就必須做到：親其師信其道。當(dāng)時我對這個看法理解還不夠深刻。只是覺得從事教育工作很神圣、很偉大。一輩子可以和學(xué)生打交道很幸福。將來等自己老的時候就可以桃李滿天下了。我總是幼稚地認(rèn)為教育是無所不能的，教育有超越時空的作用。但是，專心閱讀了肖川教授的《好教育·好人生》之后才明白，什么是真正的教育，什么是優(yōu)秀的教師。肖川教授說：教師無疑是我們這個社會中最有教養(yǎng)、最為純潔和最為善良的一個群體，也是我們社會中最大的知識群體。我們的勞動雖然繁瑣而艱辛，但確實是極其有意義的。教育關(guān)系著我們民族的未來，關(guān)系著我們這個社會的安全、和諧和溫暖，關(guān)系著每一個人對待生活的`態(tài)度，關(guān)系著每一個孩子，每一個家庭。王校長也經(jīng)常諄諄教導(dǎo)我們：教好一個孩子，幸福一個家庭，和諧一方社會。
在教育、教學(xué)工作中我也會遇到很多很難教育好的學(xué)生，我往往會采取放棄的態(tài)度，雖然有時會感到內(nèi)疚，但是想到教育一個后進(jìn)的學(xué)生是多么的困難，自己往往就會對這樣的學(xué)生絕望。我是一個比較自信的人，我相信我能夠把大部分學(xué)生教好，我自信我是一個有理想、有追求的老師，我對我的課堂也充滿了自信，我熱情、幽默、對學(xué)生比較寬容，能夠呵護(hù)學(xué)生的自尊，我具備了做一個老師的基本品質(zhì)。但是，教育、教學(xué)的路上并不是一帆風(fēng)順的。還有很多很難教育好的學(xué)生，我總是認(rèn)為要嚴(yán)格要求學(xué)生，如果學(xué)生不聽從我的教育，我就會采取諷刺、挖苦的語言，有時甚至是尖刻的言詞來批評這些我認(rèn)為教育不好的學(xué)生，有時我也會不顧學(xué)生的感受，一味發(fā)泄自己對學(xué)生的不滿�，F(xiàn)在回想起來，自己有些行為是多么的偏激和愚蠢。可能自己在這么多年的教育中扼殺了很多天才。
肖川教授說：我們需要慢慢地等待學(xué)生的成長，不宜操之過急，要給自己更多的更積極的暗示和提醒，要學(xué)會情緒的自我管理，學(xué)會對學(xué)生的寬容，對待學(xué)生的態(tài)度不宜過于隨意，對待學(xué)生的言辭不宜過于斥責(zé)，我們完全可以做得更好。我們老師也要學(xué)會傾聽，傾聽學(xué)生的呼聲。今天晚上，學(xué)生在作業(yè)本上寫道：親，作業(yè)太多，我做不完，請求減量!我回復(fù)道：親，我明天就減!孩子樂了，我也笑了�？磥砝蠋熀蛯W(xué)生之間沒有不可逾越的鴻溝。我想我離優(yōu)秀的老師已經(jīng)不遠(yuǎn)了，講臺就是我人生重要的舞臺，我一定要做最好的自己。不能盡如人意，但求吾心無愧。
人生讀后感10
路遙的小說讀起來總是那么苦澀、艱難、悲苦和凄涼，也許在那個艱苦、貧瘠、混亂、動亂的時代背景之下，舉步維艱、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約、敗于現(xiàn)實、趨于命運(yùn)就是人生該有的樣子，因此無論是路遙本身，還是小說的主人公高加林，他們都只能努力的活著、拼命的活著、不甘心的活著、磕磕絆絆的活著、平凡的活著，比較后在無聲無息、不情不愿、不由自主的消逝而去，然后為自己傳奇的`一生畫上句號。
小說《人生》中的男主人公高加林是一個悲情的人物，作為陜北高原的一份子，他迫于凄涼的宿命只能作出一個又一個艱難的抉擇，因此他內(nèi)心充滿了煎熬、痛苦、迷茫和失意。所以也就有了高加林離開故土，回到故土，再離開故土，再度回到故土的曲折經(jīng)歷，這讓讀者覺得很是難受、震撼、心疼和憐惜不已。而讓我感觸比較深的一幕就是高加林失去工作的瞬間，那一刻我似乎能感同身受的體會到高加林內(nèi)心的質(zhì)疑、不公、委屈和絕望，所以當(dāng)高加林內(nèi)心在哭泣嘶吼的時候，我也忍不住淚流滿面、心痛如絞。
高加林是一個有志青年，當(dāng)他憑借著努力、拼搏、辛酸和成為村里的教師時，他是激動、開心、滿足和甘愿的，自此他也以為自己真的做到工作穩(wěn)定、前途光明、命運(yùn)坦蕩了，他也是真的堅信讀書的真理了�？墒菚r不逢人，高加林出生的年代給他戴上了沉重的枷鎖，所以當(dāng)他的工作被有權(quán)有勢的大隊書記的兒子頂替掉的時候，他連掙扎、投訴、控告、爭取、抗議的機(jī)會和平臺都沒有，這真是讓人覺得無奈、可悲又憤懣不已�？墒钦绺呒恿值母赣H所說，為了好好生存下去，人就要學(xué)會圓滑、妥協(xié)、忍耐和犧牲，因為當(dāng)人處于低位的時候，那就得以低姿態(tài)的模樣去生活，而這就是殘酷的現(xiàn)實。
《人生》這部小說的悲苦基調(diào)極其符合當(dāng)時那個艱苦的時代，而通過這部作品，我也再一次真切領(lǐng)略到了那個時期的文化、背景、生活和風(fēng)情，這讓我觸動很深。再者，通過高加林這個人物，我也深刻了解了父輩們艱辛、悲慘、困苦的生活，這讓我更加懂得了艱苦奮斗、勤奮上進(jìn)、不卑不亢、頑強(qiáng)堅韌的重要性，所以我很喜歡《人生》這本佳作，也很欣賞路遙這個傳奇作家。
人生讀后感11
這個寒假里，我認(rèn)真閱讀了肖川先生寫的《好教育、好人生》這本書，該書寫得豁達(dá)、平實與質(zhì)樸，字里行間折射出作者對教育、對生活的智慧與理性之光，散發(fā)出作者心里的真情呼喚。
文章中說：“一個好的教師意味著什么?首先意味著熱愛孩子，感到跟孩子交往是一種樂趣，相信每個孩子都能成為一個好人，善于跟他們交朋友，關(guān)心孩子的快樂和悲傷，了解孩子的心靈，時刻都不忘記自己也曾經(jīng)是個孩子�！弊鳛橐幻處煟苌偃瞬粣圩约旱膶W(xué)生。但是，在教育中，盡管有時我們?yōu)樗麄兊某砷L付出了很多，可他們并不領(lǐng)情，甚至常常事與愿違，收到相反的結(jié)果。
為什么會出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢?有一個重要的原因就是我們在教育孩子的時候，沒有把他當(dāng)做一個乎等的人來對待，其實孩子也有自尊心。作為一名教師，只有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時，教導(dǎo)才能成為教育，就本質(zhì)而言，教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生，讓他經(jīng)常具有作為智力勞動者的自尊感，作為公民的自尊感，作為自己父母兒女的自尊感，作為因自己崇高的`意向、激情和成績而變得美好起來的個人的自尊感。我們要讓學(xué)生經(jīng)�？吹阶约旱某晒Γ屗麄兏械矫恳惶於疾话踪M力氣，每一天自己都有新的收獲。 讀了這本書后，我不但對肖川的教育理論有了更深的理解和感悟，對他的偉大人格也充滿了深深的敬意。他用赤誠的心、火熱的血、堅強(qiáng)的毅力、辛勤的汗水樹起了一座不朽的豐碑，讓每個教育工作者不忘己任，努力完善教育方法，貼近學(xué)生的心靈，給他們發(fā)展的空間，最大限度的激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和熱情，讓每一個學(xué)生都能成為有用的人才。
我想：良好的教育應(yīng)該是由人性的，有靈魂的教育。作為老師的我們應(yīng)該用自己的人格魅力來感染學(xué)生，老師自己首先要做到最好，愛學(xué)生、關(guān)心寬容學(xué)生與家長。
在平時的工作中，我總有這樣一個信念——“每個孩子都是平等的”。沒有差生和優(yōu)等生，他們的“差”只是暫時的，沒有不好的學(xué)生，只有不成功的教育。因此我總是向?qū)W生暗示：每一位都是平等的!平日千方百計去激勵學(xué)生而不是批評打擊學(xué)生，尤其對待“差生”更是抓住其點滴進(jìn)步，大加表揚(yáng)和鼓勵。因此，他們總也“差生”不差，信心十足的努力去做。
“每個孩子都是平等的”。讓我們處處為學(xué)生著想，用愛心，用不懈的努力共同托起明天更加燦爛的太陽!
人生讀后感12
1、調(diào)整心態(tài):
多段式的人生，自我更新、自我革命將會是未來我們每個人的第一生存技能，喜新厭舊可能會成為人類的美德。作者認(rèn)為由于三段式人生的崩潰，多段式人生的到來，這種快速變化的節(jié)奏要求我們必須要時刻擁抱新鮮事物。
2、職業(yè)考慮:
這種劇烈變化的生活節(jié)奏就要求我們每個人必須要學(xué)會自我否定、自我更新。我們要習(xí)慣于經(jīng)常跟過去的自己說再見，每過一段時間就要把自己清理一遍，敢于放棄已經(jīng)擁有的東西，包括你的經(jīng)驗、學(xué)歷、知識，甚至還有你的三觀。在這長達(dá)一百歲的人生里，你的三觀毀被來回地顛覆，重建，再顛覆，再重建，將會是再正常不過的事情。
在百歲人生里，學(xué)習(xí)將會是貫穿我們一生的任務(wù)，也就是所謂的'終身學(xué)習(xí)。這種娛樂產(chǎn)業(yè)和教育產(chǎn)業(yè)的結(jié)合，也是未來的一個重要趨勢。
要大量原創(chuàng)性工作的那些行業(yè)，比如說像科研、設(shè)計、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)、娛樂業(yè)、教育業(yè)，這些產(chǎn)業(yè)會保留下來，并且還會發(fā)展得更好。同時，還有一些比較低層的、不需要太多科技含量的，像理發(fā)、化妝、餐飲業(yè)這些個人服務(wù)產(chǎn)業(yè)也會被保留，而且服務(wù)業(yè)的需求會越來越大；除了這兩頭之外，中間大量的、科技含量一般并且具有重復(fù)性、標(biāo)準(zhǔn)性、容易被指令描述的行業(yè)，都全部將被人工智能無情的取代，這就是所謂的中間行業(yè)被掏空。比較典型的像中介、金融、物流、醫(yī)療、會計、銀行，可能是最新被替代的重災(zāi)區(qū)。
除了行業(yè)的巨大優(yōu)勢以外，多段式人生帶來的巨大流動性也是大城市的優(yōu)勢之一。
3、有關(guān)溝通:
在百歲人生里，我們必須要學(xué)會跟不同年齡階段的人打交道，跨年齡交往，忘年交只會越來越多。因此，就要求我們要有更強(qiáng)的溝通和交流能力，以及更加開放的心態(tài)，真誠地迎接來自不同年齡階段的新朋友，千萬不要再戴著有色眼鏡去看待跟你年齡不同的人。
4、關(guān)于選擇
選擇越來越難，那該怎么去做選擇呢？作者也給我們提了兩個建議。一個是要經(jīng)常性地放空自己，就是在漫長的一生里，不要急著一直埋頭趕路，可以適當(dāng)?shù)赝Ｏ聛�，輕松一下。第二個是一定要從現(xiàn)在開始重視個人無形資產(chǎn)的積累，就是你的個人信譽(yù)、口碑、人脈圈子、信息渠道等等這些。
人生讀后感13
書是我的好朋友，在不同的時候會為我挺身而出：在我為一些生字而煩惱的時候，字典會挺身而出；在我不高興的時候，漫畫書會逗我捧腹大笑……合上畢淑敏的《我的人生筆記》，心里卻有了一絲波瀾。
“作為一個女人，如果我們擁有天空和海洋，如果我們擁有事業(yè)和金錢，如果我們擁有自信和尊嚴(yán)，那么我們的生命就會很完滿�！�
這一段優(yōu)美的詞句摘抄自畢淑敏的著作《我的人生筆記》，這本書中，畢淑敏手下的文字并不是那么的浪漫，也并不是像林海音那樣充滿文氣，但是字字珠璣，每一段都寫出了自己的.真情實感。例如我摘抄的這一段寫出了畢淑敏心目中完美自己的標(biāo)準(zhǔn)。
由此，我來介紹一下畢淑敏，她出生于新疆伊寧，5歲來到北京，17歲來到新疆阿里當(dāng)衛(wèi)生兵。28歲離開新疆回到北京繼續(xù)醫(yī)生職業(yè)，30左右歲告別白衣，暫時告別醫(yī)生生涯，她在書中說過“假如有一天，我實在沒有任何東西可寫，那我一定不勉強(qiáng)繼續(xù)寫作，穿上白衣。當(dāng)我從新當(dāng)回醫(yī)生，我一定不給病人開處方。這一年來治療這感冒就有好幾種藥……”這一段話突出了畢淑敏的好學(xué)之心。
這篇文章可以分成三大段：第一部分少年時代和在新疆參軍時代，第二部分家庭共處時代，第三部分感想。
雖然這本書中畢淑敏把家中從前的事情寫得很淡薄，但是我們還能夠了解她的家庭情況：一位大半輩子都為國家付出的軍人父親，一位在鄉(xiāng)村長大聰明而又美麗的母親，兩個女孩，一個男孩。在父親最后的時光里，他還在堅守在新疆邊防線上。畢淑敏在書中寫到：“父親在最后的痛苦中說，我很幸福，有你媽媽，還有你們……”關(guān)于畢淑敏的母親，我心里只有敬佩這個詞了，當(dāng)別的女人為失去自己的頂梁柱而哭哭啼啼的時候，她卻在困難下支撐這個破碎的家；當(dāng)別的軍官夫人還沉浸在幸福的生活中時，她卻冒著暑熱和冬寒，辛勤的工作，用微薄的工錢勉強(qiáng)支撐這個家。
我一定要像畢淑敏學(xué)習(xí)，畢淑敏的學(xué)校是一個貴族學(xué)校，她的同學(xué)都是靠自己父母的高官爵位，可是畢淑敏的父親即使官職再大在她9歲的時候他毅然去了戍邊，使她年紀(jì)輕輕就失去父愛。我們的父母雖然沒有宮室豪庭也沒有官職爵位。但是我們也是衣來伸手的小公主小皇上��！有許多家境富裕的同學(xué)認(rèn)為學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系只要自己父母有錢什么都能辦得到，別說插個班，就是買個別墅也綽綽有余。這樣的認(rèn)為是不對的，應(yīng)該從今天開始努力學(xué)習(xí)，才會有更精彩的明天。
我們是祖國的明天，我們是未來的花朵。今天我們努力學(xué)習(xí)，明天我們就會報效祖國。
人生讀后感14
《人為什么活著》，一本稻盛和夫探析經(jīng)營哲學(xué)的書，卻滲透了很多人生哲學(xué)。其實也是在之后才明白，或許這本書，它本來就應(yīng)取名為《人就應(yīng)怎樣活著》。
人為什么活著？就應(yīng)怎樣活著？其實在某些方面，這兩個問題的答案是能夠互通的，雖然到目前為止，我還沒法準(zhǔn)確地面面俱到地回答。但看完這本書，至少有一個原先就有的觀點被再次鞏固和強(qiáng)化，那就是：勤奮努力地工作，用樂觀用心、與人為善的心態(tài)好好活著。
首先一點，勤奮。按稻盛和夫書中的定義來說：勞動的目的不應(yīng)僅取得糧食、免于饑餓，也是為了鍛煉人類的心智，如果每個人都勤奮努力，就能夠培養(yǎng)出完美的心智，讓人變得更完美。
我認(rèn)同這個觀點，我們都不完美，但都能夠努力讓自我更完美，一分耕耘一分收獲，我想，努力勞動在給我們帶來物質(zhì)回報的同時，確實帶來了精神上的收獲，雖然在勞動的過程中，我們不免抱怨、煩惱，情緒郁悶，但當(dāng)事情過去后再回頭看，或許這其實也是一個修煉心智的過程，正是因為有好多好多這樣的抱怨和煩惱，我們才逐漸變得成熟，變得穩(wěn)重，變得能獨當(dāng)一面了。
當(dāng)然，努力工作的過程中，我們也該持續(xù)用心樂觀的.心態(tài)，與人為善。稻盛和夫告訴我們一個道理，無論是生活還是工作，都要持續(xù)謙虛真誠的態(tài)度，盡量少摻雜個人主觀意識，秉承他人之心看待所處的局面。
拿我們的工作來說，總有人抱怨廣告占用了太多版面，也聽人說誰踩了誰的線，是誰在本該截稿的時候還沒拿出稿子來，或者是誰不管稿件資料如何就只管把自我的稿子放在頭條位置……這樣的狀況我們幾乎天天碰見，摩擦也不少見。但如果在摩擦發(fā)生之前，我們能夠嘗試著將心比心，或是設(shè)身處地，有些摩擦和爭議說不定就能避免。
正如稻盛和夫所說，當(dāng)一個人低落的情緒也會對一個人的健康造成很大的損害，樂觀地看待每一件事情，不論結(jié)局如何，最起碼我們贏得了經(jīng)驗和持續(xù)樂觀的心態(tài)，因而心懷感恩、欣然理解這個考驗。換句話來說，事已如此，生氣并無用處，又何必拿別人的錯懲罰自我？所以，還不如一笑而過。
或許，我們能夠?qū)W習(xí)作者避免煩惱的一些方法：
1、如果有時間去煩惱，就比別人更加努力地工作;
2、持續(xù)謙虛絕不驕傲;
3、每一天自我反省，反省并不是意味著每一天煩惱一下;
4、以知足、感恩之心而活;
5、秉持利他之心而活。
讓我們以此共勉。
人生讀后感15
因為看一個人讀此書，而知道此書;因為聽到一個人說書好，而想擁有此書;因為特殊的機(jī)緣，而擁有此書。
其實，這本書在我這已經(jīng)擱置了很長一段時間了。原因有三：一是買書不如借書，陸續(xù)看了很多別人的書，這種富有是自家書不能給予的;二是手中可供選擇的書太多，挑來選去中，它總會成為舍去的;三是覺得深奧，需要定心定性地研讀，過早接觸怕是打擊了剛剛建立的讀書信心。
其實，這些也都是借口。對于哲學(xué)，我是頗有“慧根”的。在唐山師院兩年的脫職進(jìn)修中，“邏輯學(xué)”這門課程考試全年級只有兩個滿分，我就是其中之一。這樣的成績恐怕也是不多見的吧，惹得苑老師親自到班里來非要親眼見一見如此通靈的學(xué)生。這足足讓我美了一個學(xué)年。
但是將哲學(xué)與人生放在一起，這是第一次。當(dāng)決定捧起《哲學(xué)與人生》這本書時，我就抱定了“啃下去”的決心。人到四十，真是該思考人生的時候了。
就是懷揣著這樣的小心思，我踏上了哲學(xué)與人生之旅。走進(jìn)去，才發(fā)覺這是一片綠洲，自然地吸引我前行，一路前行。
隨著閱歷的增長和心態(tài)的成熟，感覺這樣的一本書應(yīng)該成為每一個中年人的人生必修課。此時的我們，工作、生活都處于一個“瓶頸期”，不談家庭，不論孩子，我們還有沒有自己呢？……
哲學(xué)與人生讀后感“人活著，就是要以身體作為基礎(chǔ)，開出心智的.花朵，結(jié)成靈性的善果�！边@是我聽到的最直白的將“身心靈”和諧共一的話。身體健康是必要的，心智成長是需要的，靈性修養(yǎng)是重要的。對人、對物，忍受、接受都不是我們的初衷，享受才是我們追求的境地。
讀畢，掩卷而思，由衷折服于先哲。是他們讓我們嘆為觀止的同時，開始不停地追問與思索：人，應(yīng)該怎樣活著。
人生，于我們重要的不是你做了“什么”事，而是你“如何”做這件事。
《哲學(xué)與人生》這本書，一路讀過來雖然是懵懵懂懂，但思考已開始，并將永不停歇。他時定會再來細(xì)細(xì)研讀、細(xì)細(xì)品味。但“善度一生”的航向已清晰，并激勵我不斷向前……
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