《人生》讀后感(實(shí)用)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有不少感悟，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編為大家整理的《人生》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《人生》讀后感1
最近我觀看了影片《美麗人生》，看完這部影片，我受益匪淺。
這部影片描述了一位猶太青年人圭多，他外表笨拙，內(nèi)心卻開朗樂觀，他心地善良，對(duì)生活充滿希望。他愛上了女教師多拉，不停在她面前表現(xiàn)自己，甚至不惜冒充羅馬督學(xué)。最終他們?cè)谝黄鹆耍⒂辛艘粋�(gè)孩子。可好景不長(zhǎng)，在兒子約叔華五歲生日這天，納粹分子抓走了圭多的叔叔、圭多和兒子約叔華，強(qiáng)行把他們送往猶太人集中營(yíng)。圭多不想讓兒子幼小的心靈從此蒙上悲慘的陰影。他哄騙兒子這是在玩一場(chǎng)游戲，遵守游戲規(guī)則的人最終計(jì)分1000就能獲得一輛真正的坦克回家。天真好奇的兒子對(duì)圭多的話信以為真。最終兒子活了下來(lái)。一輛真的坦克車隆隆地開到他的面前。
片名叫美麗人生，可說(shuō)實(shí)在的，主人公圭多的一生實(shí)在不能說(shuō)美麗，至少后半生是的。他在集中營(yíng)中遭受種種不公待遇，卻仍然想著兒子，為了他，他編制了一個(gè)游戲，一個(gè)“美麗”的游戲。雖然他最終喪命集中營(yíng)，但他的目的達(dá)到了，兒子心里留下的不是集中營(yíng)的陰影，而是這個(gè)美麗的游戲。片尾出現(xiàn)的坦克可以說(shuō)幫了圭多一把，雖然這不會(huì)是兒子的'，但它也是上帝送他的一份最好的禮物。
在所有人物中，我最欣賞的就是這位主人公。他樂觀開朗，積極向上，永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿信心。他敢想敢做，無(wú)論什么，從他編制的“游戲”中就可以看出來(lái)，不是富有想象力和勇氣的人是編不出來(lái)的。而他對(duì)生活充滿希望，片中也有很多體現(xiàn)，在法西斯橫行的意大利，自己又是猶太人，照理是很難生存下去的，可是他依然沒有放棄，追到了自己的心上人，開了書店，即使在生活窘迫的情況下，被迫當(dāng)服務(wù)員，他仍然憑借自己的智慧和態(tài)度贏得了尊重。結(jié)合當(dāng)時(shí)的歷史背景來(lái)看，要做到這些，他是有多么不容易啊。
像這樣的好人，智慧的人，卻是這個(gè)下場(chǎng)，看到這，不免讓人心寒，這恰恰揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的悲劇和身處戰(zhàn)爭(zhēng)的人的不幸，面對(duì)像戰(zhàn)爭(zhēng)這樣的突如其來(lái)的大災(zāi)難，我們也要學(xué)習(xí)圭多，保持一顆樂觀開朗的心，永遠(yuǎn)不放棄，如果這樣，即使身處黑暗，也會(huì)有迎來(lái)黎明的一天，千萬(wàn)不要被黑暗籠罩了心靈，否則只會(huì)更糟。
美麗人生，一個(gè)很好的片名，劇中的所有人盡管一生并不幸福，十分坎坷，但他們都憑借自己，締造了美麗人生。人生的美麗不單單指快樂，更強(qiáng)調(diào)人生意義，人生因意義美麗。聰明勇敢善良都會(huì)締造美麗人生。
《人生》讀后感2
好不容易才放下手中的《人生》，已經(jīng)沒有再反復(fù)看上兩三遍的必要。畢竟，再重來(lái)一次，高加林還是會(huì)選擇愛上巧珍，還是會(huì)選擇以走后門的方式快速走向城市，還是會(huì)選擇離開巧珍，離開土地，去追求他所理想的高大上的知識(shí)分子的生活。人生的幾個(gè)重要抉擇，被深刻地記敘在《人生》里�！度松贰獰o(wú)愧人生！
《人生》出自當(dāng)代作家路遙之手。路遙用他獨(dú)具匠心的創(chuàng)作力，以改革開放初期的黃土高原農(nóng)村生活為背景，記敘了農(nóng)村知識(shí)青年高加林在愛情、事業(yè)上的沉浮歷程，以高加林在許多人生關(guān)鍵岔路口上的艱難選擇，折射出那個(gè)時(shí)代，在西方自由思想和中國(guó)傳統(tǒng)文明的沖擊下，那一代青年的兩難選擇。最重要的是路遙先生在《人生》中設(shè)計(jì)的一個(gè)個(gè)人生岔道路選擇，影響著一代又一代青年的人生。
我不知道要如何評(píng)價(jià)高加林這樣一個(gè)背負(fù)了太多太多的角色。有人說(shuō)他自私自利，有人說(shuō)他忘恩負(fù)義……還是負(fù)面評(píng)價(jià)居多呢。但其實(shí)，高加林也還是一個(gè)上進(jìn)有為的年輕人。畢竟，被撤銷民辦教師后的他，還沒有消沉，還是一貫地追求著理想。只不過(guò)，追求理想的他，在人生岔路口上的選擇，實(shí)在是少了一份底線。他所想的一切的一切，都是為了離開土地！離開土地！所以，在有機(jī)會(huì)去城市的工作時(shí)候，他毅然地離開了土地，哪怕是通過(guò)走后門的方式，但他卻忘了當(dāng)初被村長(zhǎng)高玉德黑掉了教師資格的無(wú)限心酸。在有機(jī)會(huì)去更廣更遠(yuǎn)的地方的時(shí)候，他又選擇了離開愛他懂他的巧珍，跟隨亞萍，追求一個(gè)連他也說(shuō)不清道不明的城市現(xiàn)代生活。
追求理想，固然沒有錯(cuò)，加林錯(cuò)就錯(cuò)在丟失了本心，忘掉了鄉(xiāng)民的至善、質(zhì)樸的'本性。如果一個(gè)人忘記了自己來(lái)自何方，那么就算他能走得更長(zhǎng)更遠(yuǎn)，又有什么用呢？直到最后，他仍然是孤獨(dú)的。就像德順爺爺所說(shuō)，加林的根本就是扎在地里的，離開了土地，他飄飄無(wú)所似。而失去本心的他最后還是無(wú)奈地回到了土地，之前所做的一切也像一個(gè)一個(gè)夢(mèng)，逝去了。
在這個(gè)到處充斥著名利的社會(huì)，人們心中私欲無(wú)限膨脹，而那一份存留下的堅(jiān)守卻微乎甚微。前不久，某某高官貪污被落網(wǎng)的消息頻頻傳出，我們嘆息。無(wú)論是個(gè)人，還是社會(huì)、國(guó)家，我們的選擇總是被這樣那樣的誘惑擺動(dòng)著。在利益面前，我們內(nèi)心最后的陣地顯得那么脆弱、無(wú)助。我不知道選擇了這個(gè)或選擇那個(gè)會(huì)怎么樣，但是我知道，堅(jiān)守了內(nèi)心那一道道防線，我們才是真正自己，而不至于變成欲望的傀儡。
站在岔路口面前，遠(yuǎn)望，似乎每一個(gè)出口后邊都是一個(gè)美好的世界。但我會(huì)帶著自己初心，堅(jiān)持我的本性，為我的選擇，義無(wú)反顧，追求自己應(yīng)該擁有的人生。
愿君勿忘初心。
《人生》讀后感3
“人生海�！笔且痪溟}南話，意思是形容人生像海一樣復(fù)雜多變，起落浮沉。書里有一句“記住，人生海海，敢死不是勇氣，活著才需要勇氣�！边�提到了羅曼。羅蘭的一句名言“世上只有一種英雄主義就是在認(rèn)清了生活真相后依然熱愛生活�！边@兩句話都是本書的主題，也是本書主入公“上�！钡娜诵怨廨x。
《人生海�！愤@本書圍繞著一個(gè)很“迷”的上校展開，而敘述的視角來(lái)自一個(gè)十多歲的小孩。故事的主線就是沿著揭開謎底慢慢推進(jìn)，想要知道秘密的人和藏著秘密的人都竭盡所能達(dá)成自己的秘密，故事在窺探欲和守護(hù)欲的對(duì)抗中快速推進(jìn)。所以讀這本書的時(shí)候，讓人欲罷不能，我已經(jīng)很多年沒有這樣廢寢忘食的讀一本書了，當(dāng)然，除了言情小說(shuō)。書中的入物個(gè)性分明，哲學(xué)家樣的爺爺，可恨可憐的小瞎子，貪酒而仗義的老保長(zhǎng)，重情重義的父親等。
說(shuō)回故事的主人公上校，在我心中他就是個(gè)英雄。他就是羅曼羅蘭筆下那個(gè)看清生活的真相后，依然熱愛生活的'入，但他是ら中個(gè)悲劇式的英雄，他的故事令人嘆息。上校年輕時(shí)參加過(guò)國(guó)民黨上陣殺過(guò)敵去過(guò)鴨綠江，后來(lái)當(dāng)了軍醫(yī)，救過(guò)很多人的性命他為了打探消息，不惜犧牲自己的身體或者可以說(shuō)是清白，正是因?yàn)槲碛跀撤綍r(shí)，肚子上被刻了一行字，這個(gè)是上校的恥辱，是上校拼了命也要守護(hù)的秘密，被非議被打，最后被逼瘋。后來(lái)雖然瘋了還好遇到了林阿姨，年輕時(shí)暗戀過(guò)他的女人，我想上校也是有喜歡他的，也是因?yàn)槎亲由系囊恍凶�，后�?lái)兩人誤會(huì)錯(cuò)過(guò)。林阿姨的出現(xiàn)，給“我”講了上校的故事。上校從沒講過(guò)自己的故事，這些故事都是借由老保長(zhǎng)林阿姨講出來(lái)的。
我敬佩上校。因?yàn)樗砩系拇罅x，不拘小節(jié)，為了刺探消息，哪怕出賣自己的身體；他是半路出家卻醫(yī)術(shù)精湛，救了很多人性命；上校的一生有過(guò)璀璨的時(shí)刻，也有過(guò)低谷，就像大海樣，有起落浮沉。上校后來(lái)回到村里，雖然被人喊“太監(jiān)”，被人背后議論，但他依然過(guò)得很好，村里人遇到重大事情的時(shí)候，第一個(gè)也會(huì)想到他。書中有一句，“心有雷霆面若鏡湖，這是生命的厚度，是滄桑堆積起來(lái)的”，也許說(shuō)的就是上校，守著認(rèn)為是恥辱的秘密，依然要活下去。
這本書給我的啟示是，人生海海，有潮起必有潮落。在潮起時(shí)活的燦爛，在潮落時(shí)過(guò)得平凡堅(jiān)毅。記住，死了不是勇氣，活著才是男氣。
《人生》讀后感4
路遙，出生于一個(gè)貧苦的家庭，經(jīng)過(guò)了自己的一系列的努力終于在小學(xué)教學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后，開始靜心寫作。
路遙其代表作《平凡的世界》曾獲得茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，但是其先前寫的《人生》更是問(wèn)世之后引起全國(guó)轟動(dòng)，更是把他推上了人生的巔峰。更反應(yīng)了現(xiàn)實(shí)和理想的差距�，F(xiàn)實(shí)的無(wú)奈一句話：理想豐滿，現(xiàn)實(shí)骨感。
高加林，路遙筆下的人生的男主角，畢業(yè)于縣里一所重點(diǎn)高中，本想就此可以擺脫農(nóng)民的出身，同時(shí)也不妄自己這十幾年的努力，和家人的熱切期望。
畢業(yè)后，回到自己的家鄉(xiāng)理所當(dāng)然的進(jìn)入了當(dāng)?shù)氐囊凰W(xué)任教，生活本以為就此平靜祥和。誰(shuí)知道，他們村里的.干部憑借自己的權(quán)利，把自己有關(guān)系的親人去代替高加林去任教。此時(shí)，高加林更是內(nèi)心郁悶，心里說(shuō)不出的悲憤，但是又因?yàn)樽约簾o(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)，只好無(wú)可奈何，一腔年輕熱血怎可就此委曲求全。更是受不了村里人的議論紛紛，雖然都知道內(nèi)情，可是都是睜一只眼閉一只眼，已經(jīng)習(xí)慣了。命運(yùn)給了他當(dāng)頭一棒，卻給他帶來(lái)更多的更多的人生經(jīng)歷和艱難選擇，和無(wú)限悔意。
失意之時(shí)，一個(gè)女子給他帶來(lái)的安慰，像一陣風(fēng)吹開了他的心房。巧珍一個(gè)農(nóng)村的女子沒有文化，卻擁有令人羨慕的活潑，面容和家世。對(duì)高加林一見傾心，十分愛慕，但是心中又有深深的自卑對(duì)自己愛的人只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望著，因?yàn)樽约簺]文化，大字不識(shí)一個(gè)，而高加林離她那么遙遠(yuǎn)。可她又控制不住自己對(duì)高加林熱烈的愛，看著高加林距自己的距離越來(lái)越近，終于一個(gè)時(shí)機(jī)她向他告白了，隨后兩人陷入了深深的愛，可是高加林心中始終有一根刺，他不想就此在農(nóng)村生活一輩子，或許是虛榮心或許是年輕的力量在點(diǎn)燃內(nèi)心的那團(tuán)火。一個(gè)巧合的機(jī)會(huì)自己叔父回來(lái)，自己又被安排到城里工作。
在城里，遇到了自己的同學(xué)黃亞萍，黃亞萍也是一直傾心于高加林，并且熱烈勇敢的追求著高加林，高加林本來(lái)糾結(jié)著對(duì)于巧珍的內(nèi)疚，但是最終還是選擇了黃亞萍因?yàn)橹挥心芎退黄鹩懻搰?guó)家大事，點(diǎn)燃內(nèi)心的年輕火焰。可是不久之后拖關(guān)系進(jìn)城的事被揭發(fā)，又回到了鄉(xiāng)下，可是此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人了。
人財(cái)兩空，同時(shí)也使他看清了人生，和深深的懊悔，折射了現(xiàn)實(shí)世態(tài)炎涼，世風(fēng)日下，自己隨波逐流的懊悔，同時(shí)也是當(dāng)時(shí)時(shí)代帶來(lái)的無(wú)奈。人不可能一直一味的向前，應(yīng)該時(shí)不時(shí)停下來(lái)想一想。人生追求的是什么，自己的目標(biāo)是什么。
《人生》讀后感5
讀書是進(jìn)行自我研修，提高個(gè)人素質(zhì)的一種有效途徑。利用假期的一段時(shí)間仔細(xì)熟讀屠書記的專著《我的半輩子教育人生》。想想書記已經(jīng)走過(guò)半輩子的教育人生，而我現(xiàn)在就像是剛剛開始學(xué)會(huì)走路的孩子，在教育這塊領(lǐng)域里書記就是我們的榜樣，是我們?cè)诤棋暮Ｑ笾械膯⒚鳠簟?/p>
讀了這本書讓我體會(huì)到作為一位老師，在你開始教育生涯的旅途時(shí)，都會(huì)碰到各種各樣的問(wèn)題，都是在實(shí)踐中探索，在教育的過(guò)程中摸索。就像書記的專著中提到：在正式成為老師的第一天都顯得非常興奮，想著讀了這么多年的書終于出山了，用老人經(jīng)常說(shuō)的`一句話來(lái)形容就是“這孩子讀書終于書包翻身了”，可想而知自己是多么的高興。然而高興之余可知今后要付出更多的努力。
在書中我體會(huì)到了作為新老師要具有更多的智慧。在自己的教學(xué)上要想方設(shè)法去適應(yīng)學(xué)生的口味。不同階段的孩子性格不同，想法不同。比如一年級(jí)的孩子特別天真，可愛，所以對(duì)待一年級(jí)的孩子在一些事情上不能特別的較真。你不能時(shí)常板著臉一副高高在上的樣子，適時(shí)要與學(xué)生融合在一起，玩在一起。孩子喜歡你了，那么他也就更喜歡你的課，這就是有意注意的體現(xiàn)。對(duì)于六年級(jí)的孩子，你應(yīng)該對(duì)待事情，對(duì)于處理事情要有一個(gè)明確的態(tài)度，說(shuō)一是一，他們記性特別好，因此答應(yīng)他們的事千萬(wàn)別食言。六年級(jí)的孩子特別喜歡拿一些古怪問(wèn)題來(lái)難為老師，難住了顯得特別開心，有成就感。為了避免這種情況發(fā)生需要老師在課余之時(shí)補(bǔ)充更多的知識(shí)，那時(shí)學(xué)生特別的崇拜你。
讀了此書，教會(huì)了我如何管理一個(gè)班級(jí)。雖然我還沒有正真有機(jī)會(huì)去嘗試管理一個(gè)班級(jí)。但是從書中我已經(jīng)體會(huì)到管理一個(gè)班級(jí)是很辛苦的，要把班級(jí)管理的有聲有色則更加的不容易。組織班隊(duì)活動(dòng)，開展主題隊(duì)會(huì)，注重培養(yǎng)小干部的能力，組織開展假日小隊(duì)等等事宜，都需要班主任用萬(wàn)分之心去打理，就像一個(gè)大家庭，需要一個(gè)人去打理。否則就會(huì)荒廢。在班隊(duì)管理中藥尊重學(xué)生的建議，在班中可以搞“千分制競(jìng)賽”，讓班中的每位學(xué)生都能體會(huì)到自己是這大家庭中的一員，都有責(zé)任去維護(hù)紀(jì)律，讓每位學(xué)生自覺去遵守小學(xué)生守則。
此書還教會(huì)了如何去寫課題，如何寫論文，讓我這位剛踏上講臺(tái)的小毛驢有了方向，有了奮斗的路標(biāo)。當(dāng)在自己的教育生涯中碰到挫折時(shí)，可以拿起書記的這本書讀讀，當(dāng)自己沒有方向時(shí)可以拿起書記的這本書看看，相信這里將有我所要尋找到的寶藏。
《人生》讀后感6
人生最大之幸是什么？即所得皆所愿。而往往生活卻欺騙了你，分分岔岔的路口到底向左還是向右走，只有一直走下去，時(shí)間會(huì)告訴你，但即使選擇了另外一條路，是否會(huì)讓現(xiàn)在的你更加輕松歡愉呢？未可知，因?yàn)橐褵o(wú)法回到原點(diǎn)再度體驗(yàn)，這就是人生深邃的奧秘。
書中的男主人高加林歷經(jīng)了跌宕起伏的戲劇化人生，從—個(gè)教書先生到回鄉(xiāng)勞作，又逢契機(jī)去縣城當(dāng)記者，又遭人舉報(bào)，再次返鄉(xiāng)痛失所愛，遭受著現(xiàn)實(shí)和理想的雙重折磨，也絲絲縷縷得牽扯著家人和愛人們的心。相信讓高加林再選一次，結(jié)局還會(huì)重蹈覆轍，因?yàn)樵谧鰶Q定的那一刻，內(nèi)心是堅(jiān)定不移的。，
高加林身上有一股永不服輸，堅(jiān)韌不拔的精神，即使出生在貧瘠的農(nóng)村，也有一顆向往有朝一日出人頭地的'心，不甘心面朝黃土，重復(fù)日出而作日落而息的農(nóng)耕生活，可見人一旦見過(guò)世面返鄉(xiāng)勞作會(huì)是怎樣——番凄苦的景象，好在同村美麗的劉巧珍用她的樸實(shí)善良，無(wú)暇如玉又炙熱的愛情滋養(yǎng)著高加林，生活重燃著希望，愛情啊，確實(shí)讓人心醉，即使再苦再累，只要每晚能戀人在一起，生活便充滿著動(dòng)力。
一個(gè)契機(jī)讓高加林來(lái)到城市做回記者，似乎人生高光一刻就要到來(lái)，此刻念書時(shí)和加林要好的女同學(xué)黃亞萍的出現(xiàn)打亂了他的生活，——邊是村里愛戀他的姑娘，一邊是即將要去南京發(fā)展的播音員女同學(xué)，—面是癡情百依百順的女人等著他的歸途，一面是錦繡前程和志同道合的愛人。你會(huì)和加林一樣深陷其中，和他做一樣的抉擇嗎？是的，面對(duì)現(xiàn)實(shí)，直面內(nèi)心，后者肯定會(huì)更加稱心如意，可命運(yùn)喜歡作弄人，加林被舉報(bào)走后門后被開除，被迫和女播音員分手，重返故土，昔日戀人已嫁做人婦，以悲情結(jié)局告終。
人在每個(gè)命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上都要好好走每——步路，因?yàn)槁渥訜o(wú)悔。不能純粹說(shuō)加林是自私的，他也糾結(jié)著兩個(gè)深愛他的人；不愿做像巧珍——樣的女性，作為男人的附屬品，傾其所有無(wú)怨無(wú)悔；也不愿做像亞萍一樣的女性，任性做作，耍大小姐脾氣，俗話說(shuō)撒嬌女人最好命，那也要看男人的忍受度吧。
經(jīng)歷多了也是一種財(cái)富，在回首往事時(shí)，每每想起也會(huì)泛起漣漪，相信加林再度返鄉(xiāng)后，也會(huì)重新振作，內(nèi)心的強(qiáng)大是任何力量也阻擋不了的，也許他會(huì)和路遙筆下《平凡的世界》里孫少安一樣，改革創(chuàng)新最終發(fā)家致富，也許會(huì)和少平——樣，勞動(dòng)勿忘讀書，重新找到人生的定位，總之內(nèi)心有光亮的人，走到哪里都會(huì)發(fā)光，可惜了兩個(gè)美好的女子，請(qǐng)把自己打磨得晶瑩剔透，這樣才能和屬于自己的靈魂伴侶共進(jìn)退。
《人生》讀后感7
《人生》是路遙的一部中篇小說(shuō)，是一部影響千萬(wàn)青年的勵(lì)志名篇。著名導(dǎo)演賈樟柯說(shuō)：三十年的閱讀書中，對(duì)他影響最大的就是路遙的《人生》，讓他對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí)，開始思考自己的人生。
主人公高加林憑借自己努力和叔叔的幫忙，終于脫離農(nóng)村進(jìn)入城市，從而給其人生帶來(lái)了一系列的變化。當(dāng)然，作者對(duì)這種變化并不持歡迎的態(tài)度，高加林愛情的變化和內(nèi)心的掙扎充分地說(shuō)明了這一點(diǎn)。最終高加林因“走后門”而被單位辭退回到農(nóng)村，人生的挫折使得主人公的精神得到了升華——腳踏實(shí)地，熱愛腳下的這片土地！
問(wèn)題是：
1、是誰(shuí)決定一些人必須在農(nóng)村，而另一些人必須在城市？
2、是誰(shuí)規(guī)定人們的情感傾向和情感方式？
如果說(shuō)人們失去了自由擇業(yè)和遷徙的權(quán)力，那么，是誰(shuí)剝奪了人們的這種權(quán)力？
作者思不及此。不僅不及此，還對(duì)這種“剝奪”予以由衷的贊美，并以主人公的命運(yùn)來(lái)做情理上的詮釋。如果說(shuō)這是時(shí)代的局限，那么，作者此后的煌煌巨著《平凡的世界》，在這一點(diǎn)上也沒有絲毫的突破，繼續(xù)為這種“剝奪”做藝術(shù)上的辯護(hù)。
因此，《人生》如果曾引起廣泛共鳴的話，那也只能說(shuō)明我們?cè)?jīng)的人生是思想的荒原而已！
故事的主人公高加林高中畢業(yè)后回到村里當(dāng)上了民辦小學(xué)教師，當(dāng)他很滿足這個(gè)既體面又能施展才華的工作時(shí)，卻被有權(quán)勢(shì)的大隊(duì)書記的.兒子頂替了。在他痛苦絕望的時(shí)候，純樸的農(nóng)村姑娘劉巧珍闖進(jìn)了他的生活，這對(duì)于高加林來(lái)說(shuō)，此時(shí)巧珍的出現(xiàn)無(wú)疑成為了他失意時(shí)的精神慰藉。
然爾新的機(jī)遇再次降臨，重新回到夢(mèng)寐以求的城市。這時(shí)又讓他重新遇到了他的老同學(xué)黃亞萍，與巧珍相比，黃亞萍無(wú)疑是一位現(xiàn)代女性，對(duì)高加林的愛大膽而炙熱，這也讓高加林陷入了一個(gè)艱難選擇中。一邊是善良單純的鄉(xiāng)下妹子巧珍，一邊是情投意合的城里姑娘亞萍，在反復(fù)考慮后，他還是選擇了黃亞萍，善良的巧珍含淚接受了他的選擇。
造化弄人，當(dāng)他認(rèn)為一切安定，準(zhǔn)備施展才華抱負(fù)時(shí)，高加林通過(guò)關(guān)系到城里工作的事被告發(fā)。一切又回到原點(diǎn)。城里的姑娘離開了，當(dāng)他回到村里，巧珍也已嫁為人婦。當(dāng)他褪去驕傲，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)后，懊悔的撲倒在地上大哭起來(lái)。
這便是路遙《人生》不是結(jié)局的結(jié)束！至于后來(lái)高加林到底怎么樣了，這應(yīng)該讓生活回答。
讀完這本書，會(huì)覺得高加林其實(shí)就像我們每一個(gè)人，有信念、有理想、會(huì)自私、會(huì)虛榮，同時(shí)又是善良的、勇敢的。人都會(huì)走彎路，跌倒了能爬起來(lái)，就有希望
《人生》讀后感8
《哲學(xué)與人生》是傅佩榮所著。本書是集傅教授數(shù)十年授課之精華所成就的作品，前半段以西方為焦點(diǎn)，探討“思想方法”、“人性的真相”、“神話與悲劇”、“蘇格拉底”、“存在主義”、“荒謬之超越”等知識(shí)背景，提供由人生省思走向哲學(xué)的途徑。后半段則以“中國(guó)哲學(xué)的起源與特質(zhì)”、“儒家的風(fēng)格”與“道家的智能”為主題，揭示中國(guó)傳統(tǒng)文化中體大思精的人生哲理與玄妙卓越的人生境界。全書的結(jié)論放在“文化的視野”，有助于拓展人們的眼界與心胸，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力。讀這本書，我有以下幾個(gè)方面的收獲。
“哲學(xué)”到底揭示了什么？不同的哲學(xué)流派以不同的方式描述解釋了世界的本質(zhì)屬性和客觀規(guī)律，進(jìn)而思考人生�！罢軐W(xué)”出現(xiàn)在西方古希臘時(shí)代，它的定義是“愛智”�！罢軐W(xué)”作為一門學(xué)問(wèn)，原來(lái)只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探尋一切事物的真相。這種態(tài)度成為“愛智”。作者同時(shí)指出“愛智”的原則:擁有智慧不等于愛好智慧。“愛智”代表的是一種追求的過(guò)程，而這個(gè)過(guò)程的特色就是一直保持心靈的開放。所強(qiáng)調(diào)的是過(guò)程，要不停地質(zhì)疑與詢問(wèn)，永遠(yuǎn)在等待著接受驚訝。
關(guān)于人生的思考。人生就是不停地追求，追求自我的完善，外部和內(nèi)部的自我實(shí)現(xiàn)。我們都在下意識(shí)地追求自我的實(shí)現(xiàn)，卻忘記了去思考人生是什么，當(dāng)有一天我們累了，我們不得不停下腳步來(lái)去思索。我們困惑了，當(dāng)我們得到了很多，我們也失去了很多。真正讓我們開心的是什么？得到了，卻沒有想象中的欣喜若狂；失去了，也沒有想象中的那么忐忑不安。真正的原因是：我們往往實(shí)現(xiàn)了外在的自我，卻失去了內(nèi)心的平靜和坦然。因此我們應(yīng)永遠(yuǎn)記�。簝�(nèi)外兼修是最重要的。這個(gè)世界會(huì)促使你外部自我實(shí)現(xiàn)的發(fā)生，而內(nèi)部的自我實(shí)現(xiàn)卻必須依靠你自己，在這一點(diǎn)上，沒有人能幫得了你。真正地做到了自我實(shí)現(xiàn)，你的人生才是最幸福的。
哲學(xué)是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)的.全面反省。哲學(xué)與人生有什么關(guān)系？蘇格拉底曾說(shuō)：“沒有經(jīng)過(guò)檢查的人生，是不值得活的�！比松q如航海，如果你沒有羅盤，就不知道方向。羅盤就是哲學(xué)，哲學(xué)就是對(duì)人生經(jīng)驗(yàn)做全面的反省。人們可以向哲學(xué)家借這樣一個(gè)羅盤或指南針，參考他們思考后的見解，也可以在自己內(nèi)心里面啟發(fā)這樣的智慧。其實(shí)每個(gè)人的內(nèi)心都有他的羅盤，只不過(guò)他不一定經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的訓(xùn)練或者適當(dāng)?shù)厝シ词《业�。所以離開了人生，哲學(xué)是空洞的，它沒有內(nèi)容；如果離開了哲學(xué)，人生是盲目的，人生找不到方向，不知道下一步該往哪里走。
讀《哲學(xué)與人生》，由此喜歡上了哲學(xué)，感悟著人生；喜歡上了哲學(xué)，懂得了笑看人生！
《人生》讀后感9
這是一本極具價(jià)值的人生指南讀物，它能迅速提高我們對(duì)生活的感知，并幫助我們確立和提升自己的人生定位。十位偉大的人生導(dǎo)師，引領(lǐng)我們步入成功殿堂，能讓我們以更加積極的態(tài)度去面對(duì)朋友、家人、工作和自己。今天我就拿其中的一段談?wù)勎业母惺堋?/p>
世界上沒有卑微的工作，只有卑微的工作態(tài)度，只要全力以赴地去做，再不好的工作也會(huì)變成最出色的工作，就像希爾頓說(shuō)的：“世界上沒有卑微的職業(yè)，只有卑微的人。”
下面我舉三個(gè)小例子：
有人問(wèn)三個(gè)砌磚的工人：“你們?cè)谧鍪裁茨�？”第一個(gè)工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊�！�
第二個(gè)工人有氣無(wú)力地說(shuō)：“嗨，我正在做一項(xiàng)每小時(shí)幾元錢的工作呢�！�
第三個(gè)工人哼著小調(diào)，歡快地說(shuō)：“你問(wèn)我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”
這就是問(wèn)題的癥結(jié)。如果你只把目光停留在工作本身，那么即使從事你最喜歡的工作，你依然無(wú)法持久地保持對(duì)工作的'熱情。工作滿意的秘密之一就是能“看到超越日常工作的東西”。一旦心情愉快起來(lái)，就會(huì)全身心投入。本來(lái)你覺得乏味無(wú)比的事情會(huì)變得妙趣橫生。這正是工作的本質(zhì)所在。
一支工作能力強(qiáng)、工作態(tài)度端正的隊(duì)伍，才能打造出一個(gè)有戰(zhàn)斗實(shí)力的團(tuán)隊(duì)，才能從根本上提高團(tuán)體的核心競(jìng)爭(zhēng)力。從切身出發(fā)，作為一名稅收管理員，如何做起事來(lái)讓領(lǐng)導(dǎo)放心，同事滿意，我認(rèn)為專業(yè)的工作態(tài)度應(yīng)該包括兩方面：1．積極負(fù)責(zé)的工作態(tài)度；2．以大家的滿意與信任為第一的服務(wù)態(tài)度。
工作中，無(wú)論面對(duì)領(lǐng)導(dǎo)或同事，更或是納稅戶，一個(gè)良好的態(tài)度尤其重要。態(tài)度是人與人接觸的第一印象，這不單單是一個(gè)人的事，有時(shí)團(tuán)隊(duì)的協(xié)作精神也是一個(gè)很好的團(tuán)隊(duì)?wèi)B(tài)度。相信通過(guò)每天的日常工作，我們都會(huì)更珍惜身邊的人，珍惜從事的工作，珍惜現(xiàn)有的生活，為我們擁有優(yōu)雅的工作環(huán)境、擁有和睦團(tuán)結(jié)的工作伙伴感到欣慰。而建立良好的人際關(guān)系方面，無(wú)論是在工作或是生活中，我始終認(rèn)為可以用“真誠(chéng)相對(duì)，靈活處理”的理念來(lái)待人處事。真誠(chéng)待人有助于彼此溝通了解，靈活處事則是以不變的原則應(yīng)對(duì)變化無(wú)常的世事。
“態(tài)度端，百事成！”擺正做事的態(tài)度遠(yuǎn)比做好一件事情本身效用大得多。良好的態(tài)度是獲得成功的前提，也是讓自己以輕松愉快的心情投入工作、積極主動(dòng)完成任務(wù)的先導(dǎo)。
《人生》讀后感10
風(fēng)在吹，風(fēng)起的時(shí)候，看樹木就最清楚了，用樹枝揮手歡迎，新一季的來(lái)臨……風(fēng)在吹，風(fēng)起的時(shí)候，需要找伴……風(fēng)在吹，在風(fēng)吹起的時(shí)候……這是韓雅林寫的關(guān)于自己父母故事中所出現(xiàn)的，在風(fēng)吹風(fēng)起時(shí)，他的父母相識(shí)，之后相愛，在十七歲時(shí)有了雅林……
我認(rèn)為《撲通撲通我的人生》是一部非常棒的一部電影。韓雅林是個(gè)患有先衰癥的男孩，他雖然只是十六歲，卻有著八十歲人的身體狀況。他是個(gè)很懂事的孩子，當(dāng)他心痛時(shí)，他只是一人忍著痛，直至昏厥都不愿告訴他的父母，因?yàn)樗酪驗(yàn)樽约旱牟�，他的父母為他付出了很多，他不想再讓父母為他操心。但是，很多人都說(shuō)，孩子是父母上輩子的情人，要前世的五百次的擦肩才能夠換來(lái)今生的一次回眸，可見孩子與父母之間的淵源是多么的哪？自己有任何的傷痛卻不和父母說(shuō)，這只會(huì)讓父母更加擔(dān)心，更加操心，因?yàn)闆]有把握的事情是最令人后怕的，我們應(yīng)該在有傷痛時(shí)告知父母。
雅琳有令人羨慕的父母，雖然他們不能給他安逸、富裕的生活，但卻給了他比別人多更多的父母之愛，很多時(shí)候，愛比安逸，比富裕更重要，是任何東西都換不來(lái)的.。雖然大洙與美娜有這樣病癥的孩子，但是他們并沒有像其他父母一樣將孩子拋棄，而是盡自己的可能不讓孩子的自尊心受到傷害，努力去掙錢給孩子治病，希望能夠讓自己的孩子像正常的孩子一樣，可以交到知心的朋友，上學(xué)。當(dāng)雅林傷心時(shí)，他們也跟著傷心，但卻不讓他知道，在他面前總是笑著，笑著安慰他，開導(dǎo)他。他們愛他，美娜甚至認(rèn)為是自己害得自己的孩子得了這樣的病，“十圈，二十圈，我熬夜跑運(yùn)動(dòng)場(chǎng)！一直跑到心臟都快跳出來(lái)！……”這是在深夜，美娜哭著對(duì)大洙說(shuō)的，她自責(zé)，認(rèn)為雅林變成這樣，像一個(gè)小老頭，都是因?yàn)樽约涸?jīng)不想將他生下來(lái)去跑步所造成的，但其實(shí)并不是這樣的……
這部電影，我認(rèn)為想告訴我們的道理是：絕境中也有希望，堅(jiān)持終會(huì)創(chuàng)造奇跡！因?yàn)閳?jiān)持，雅林的父母沒有放棄救治雅林的任何機(jī)會(huì)，因?yàn)樗麄儓?jiān)信自己的孩子會(huì)好，會(huì)有一個(gè)與他人一樣的人生，不會(huì)在別人鄙夷的目光下生活。當(dāng)午夜的鐘聲響起，雅林合上了那雙眼，在母親溫暖的懷抱里睡去，而他的父母，在車上傷心的哭著……看到這，相信很多人都會(huì)流下淚，都以為雅林已經(jīng)離開人間，去往了天堂，其實(shí)不然……雅林最后活了下來(lái)，健康地活下來(lái)，與父母一起幸福的活下來(lái)。很多人都認(rèn)為雅林活不下來(lái)，雅林他自己也這么認(rèn)為，他也想放棄治療，用僅有的生命過(guò)完所剩無(wú)幾的時(shí)光。但是，上帝是公平的，他不會(huì)放過(guò)一個(gè)壞人，也不會(huì)帶走一個(gè)無(wú)辜的好人，他會(huì)讓雅林好好的活著，健康的活著，幸福的活著……
《人生》讀后感11
長(zhǎng)期從事銷售工作的我，其實(shí)并不善言辭，也不善交際，但客戶大都是被我的誠(chéng)實(shí)和專業(yè)折服。所以這樣的關(guān)系大都止步于業(yè)務(wù)之上。而對(duì)于銷售，最大的問(wèn)題在于您如何獲得客戶的心智，即品牌所代表的心智資源。
這個(gè)理論是不是第一次聽說(shuō)呢，我也是。學(xué)過(guò)管理學(xué)的同學(xué)都知道管理大師彼得德魯克，如果說(shuō)泰勒的《科學(xué)管理原理》是第一次生產(chǎn)力革命，德魯克開創(chuàng)的管理學(xué)是第二次生產(chǎn)力革命，那杰克特勞特的定位學(xué)說(shuō)就是第三次生產(chǎn)力革命。
艾里斯，杰克特勞特的《人生定位》是定位經(jīng)典叢書之一，書中把人生比作賽馬，有三種風(fēng)險(xiǎn)模式，分別是高中低等。
高風(fēng)險(xiǎn)賽馬意味投注者完全依賴自己身上的某種東西。包括努力型，智商型，教育型，企業(yè)型。勝率分別是100:1，75:1，60:1，50:1。
中等風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是認(rèn)為成功要部分依靠自己，部分借助外力。包括才華型，愛好型，地利型，宣傳型。勝率分別是25:1，20:1，15:1，10:1。
低風(fēng)險(xiǎn)賽馬就是把成功的希望全部寄托在外界幫助上。包括產(chǎn)品型，創(chuàng)意型，他人型，伙伴型，配偶型，家族型。勝率分別為5:1，4:1，3:1，5:2，2:1，3:2。
今天我們講講努力型賽馬，這也是風(fēng)險(xiǎn)最高的賽馬。也是我一直騎著并深以為然的。
如果你的個(gè)人營(yíng)銷策略是完全依靠自身的才干和能力，對(duì)外部環(huán)境視而不見，那么你的坐騎就是你自己。
如果你落后，你會(huì)鞭打自己。換一種說(shuō)法就是“努力工作”�！吧幌ⅲぷ鞑恢埂钡钠髽I(yè)家神話，是一種極具破壞性的`態(tài)度，根本沒有必要。那種心態(tài)不夠健康。
當(dāng)您非常努力，沒得到相應(yīng)的回報(bào)時(shí)，仍然焦慮不滿迷�？謶值臅r(shí)候，您是不是覺得生活很無(wú)趣，很無(wú)力，人生苦短是誰(shuí)說(shuō)的？
但是，不都說(shuō)成功人士往往會(huì)努力工作嗎？是的，她們確實(shí)如此。不過(guò)，這并不等于說(shuō)努力工作的人往往就能獲得成功。
美國(guó)導(dǎo)演W.C.Fields說(shuō)“如果一開始你沒有成功，不妨再試一次。然后放棄，一個(gè)勁兒傻傻地在那里糾結(jié)是一點(diǎn)用都沒有的�！�
通用電氣董事長(zhǎng)杰克韋爾奇尤其反對(duì)“只工作不玩�！钡淖龇ā！傲谐�20件讓你工作90個(gè)小時(shí)的事情，其中有10件肯定毫無(wú)意義。”
在建筑中，少常常就是多，在工作中也是如此。
讀到這里，您千萬(wàn)別誤解，你不用努力工作了，而是要努力工作，騎上一匹駿馬，你的人生將應(yīng)有盡有。努力工作只是其中一個(gè)選項(xiàng)而已。
忙得暈頭轉(zhuǎn)向的時(shí)候，靜下心來(lái)，問(wèn)問(wèn)自己，你到底在做什么，應(yīng)該怎么做，怎么做才更有效果。
《人生》讀后感12
如許多在中國(guó)傳統(tǒng)文化成長(zhǎng)起來(lái)的很多人一樣，很小的時(shí)候我也對(duì)長(zhǎng)壽充滿了向往與期待。可有一次偶然在書上看到了一句話大致是在講越長(zhǎng)壽的人實(shí)則經(jīng)歷的磨難也就越多。從那時(shí)起我對(duì)于長(zhǎng)壽的觀點(diǎn)就變了，我不再認(rèn)為長(zhǎng)壽如傳統(tǒng)認(rèn)知的那樣是福氣的象征，正相反，我更認(rèn)同短暫但是絢爛的生命，曾經(jīng)也覺得活到三四十歲也就差不多，直到看見這本《百歲人生》，先不論書的好壞，它的存在好像就是在提醒我重新去認(rèn)識(shí)“壽命”、審視自己曾經(jīng)的抉擇。至少，我被提醒了一種為我所忽視的人生。
讀完此書，我的觀念雖沒有得到太大的顛覆，但是也受到了其中觀點(diǎn)的部分影響。至少我覺得我要追逐更具冒險(xiǎn)性的人生，即使不活到一百歲，我們也應(yīng)該勇敢地打破三階段式的人生。三階段人生的存續(xù)可能有數(shù)百年甚至數(shù)千年有其合理之處，它背后蘊(yùn)藏的邏輯實(shí)際上是中規(guī)中矩，盡可能地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，以及先苦后甜的思想。但這其實(shí)對(duì)于我們當(dāng)下已經(jīng)不再適用了，中規(guī)中矩會(huì)迅速地被這個(gè)時(shí)代淘汰，只有不斷保持學(xué)習(xí)的能力才能夠成為常青樹，高科技的社會(huì)更是高風(fēng)險(xiǎn)，風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)避無(wú)可避，倒不如迎難而上。把幸福寄托于幾乎看不見的以后和晚年來(lái)得太過(guò)于虛無(wú)縹緲，不如好好地活在當(dāng)下，珍惜每一天感受到的鮮活的苦與樂。其實(shí)我覺得過(guò)多階段人生是很有意思的，想象自己到四十多歲再?gòu)牧汩_始，重新步入新領(lǐng)域，迎接新挑戰(zhàn)，像個(gè)冒險(xiǎn)家那樣去探索。經(jīng)驗(yàn)不再與年齡掛鉤，每個(gè)人都在走自己的路，做自己的規(guī)劃，因?yàn)樵贈(zèng)]有先例可循。哇哦，Cool!
《百歲人生》一書也有讓人覺得不足的地方，那樣的未來(lái)可能是顛覆性的，可是作者仍舊用老套、保守的觀點(diǎn)來(lái)分析那么有意思的事情。未來(lái)不可預(yù)測(cè)，什么也抓不住。而作者覺得面對(duì)在如此充滿不確定性的未來(lái)，我們的生存之道仍舊是可把握的——盡可能積累自身財(cái)富，安享晚年。然后再在書中煞有介事地計(jì)算未來(lái)的生活成本以及給出了一些建議。在我看來(lái)，都是扯淡。簡(jiǎn)是最貼近我們的例子，但是她的發(fā)展是極少數(shù)人能夠做到的，完全不具有普適性。即使她已有那樣多的優(yōu)越的`條件，但面臨百歲人生到來(lái)之時(shí)還是充滿了艱難，這其實(shí)已與作者寫下此書時(shí)因?yàn)橛脭?shù)據(jù)與運(yùn)算簡(jiǎn)化了人生的盲目樂觀相沖突。百歲人生是大數(shù)據(jù)下的結(jié)論，但是作為社會(huì)的一顆小小螺釘，我們還是更關(guān)照自己的生命，不由的說(shuō)這也是加繆說(shuō)的“人類的局限性正是人類本身”。這大概也是我對(duì)百歲人生存有的“船到橋頭自然直”的心態(tài)的原因吧。
闔上此書，還是期待著未來(lái)吧，也許在未來(lái)，有的人會(huì)活得很好，而有的則不那么好，但人類，總有辦法活下去。
《人生》讀后感13
于丹，著名文化學(xué)者，北京師范大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究者和傳播者。曾在中央電視臺(tái)《百家講壇》《文化視點(diǎn)》等欄目進(jìn)行系列講座，普及中國(guó)傳統(tǒng)文化，以生命感悟激活了經(jīng)典中屬于中華民族的精神基因，掀起全社會(huì)重新親近、學(xué)習(xí)經(jīng)典的熱潮，并在海內(nèi)外文化界、教育界產(chǎn)生了廣泛影響。
許多人會(huì)說(shuō)，社會(huì)變化如此之快，工作負(fù)擔(dān)如此之大，個(gè)人責(zé)任如此之重，容不得一絲松懈，又如何空出大把時(shí)間去悠閑？在于丹看來(lái)，茶、酒、琴這些表面看似無(wú)用的事，確是讓心靜下來(lái)一些、讓生命分些時(shí)間給看似無(wú)用之事的特別手段。于丹說(shuō)，酒，她既討厭又喜歡。討厭的是應(yīng)酬的酒，卻也是周圍人群中最常見的。這樣的酒，往往醉了都不知道酒的滋味。端著為感情為態(tài)度為利益而要大口悶下去的好酒，都替那酒可惜，好酒被當(dāng)作的鑰匙。真正好的酒卻讓她喜歡，那往往是閑來(lái)無(wú)事或毫無(wú)目的之時(shí)，親朋好友間的小酌，沒有名頭大小排座次，沒有利益在酒中，杯中物才潤(rùn)澤了人生。
酒者，就人性情。不少人一生滄桑，跌宕浮沉，都曾伴著一杯酒。同樣的酒在不同人的生命中，境界大不相同。有些人能在酒中保持操守，有些人卻在酒中蹉跎了生命。李白這樣的酒仙，陶淵明這樣的酒圣，都是飲者中的上品；劉伶那樣的酒癡，阮籍那樣的酒癮，他們?cè)诰浦杏絮沲�，有放浪形骸，可算是飲者中的中品；但更多的人只能被稱之為酒徒、酒賊，甚至酒鬼，他們?cè)诰浦惺У聛y性，甚至丟了江山，此種人就是飲者中的下品。
盛唐詩(shī)人王維意氣風(fēng)發(fā)未經(jīng)坎坷時(shí)，也曾寫下這樣一首詩(shī)：“新豐美酒斗十千，咸陽(yáng)游俠多少年。相逢意氣為君飲，系馬高樓垂柳邊�！倍笋R上相逢，脾氣相投，栓上馬就上樓喝酒去了。酒中相逢的性情，有時(shí)即刻就引為知己，肝膽相照。這樣的.酒宴文化，至今依然沿襲這。常有人說(shuō)，帶你認(rèn)識(shí)一位新朋友，大家一起喝酒�？上У氖�，今天酒桌上推杯換盞，往往與官場(chǎng)升遷有關(guān)，與商場(chǎng)交易相連。新朋舊你相逢聚飲，唏噓情誼少，資源交換多。表面上看也是歡聲笑語(yǔ)，甚至豪氣沖天，但有人敬的是職位，有人敬的是投資，真正純粹的酒卻是越喝越少了。唯愿今天的酒桌上，能多一些超乎功利的意氣相逢。
遇到好酒，是種緣分；能品好酒，是種意境。所以有種說(shuō)法，叫“酒至微醺，花看半開”。大家想一想，花朵什么時(shí)候最美？應(yīng)該是將開未開，花瓣已放，花蕊待吐時(shí)。此時(shí)花朵含著蓬勃生機(jī)，未有敗相。喝酒也是如此，半醉不醉的微醺中，奔放幾欲起舞，感傷幾欲泫然，但一切都流露性情之美，而沒有失態(tài)的粗鄙不堪，這樣的時(shí)刻才能體會(huì)到酒的妙處。所謂節(jié)制之美，大約就是七分爽朗三分含蓄的匹配。
其實(shí)每個(gè)人的一生一世，也都像眼前的一杯酒，個(gè)中滋味，須自己品嘗。
《人生》讀后感14
清晨，本應(yīng)該是在家里悠閑自在的吃一頓早飯的時(shí)間，可注重高效的上班族們急急忙忙地飛奔單位；而學(xué)生們也正爭(zhēng)分奪秒的趕向?qū)W校，每時(shí)每刻都在為那最終的一場(chǎng)考試準(zhǔn)備著，做不完的練習(xí)，寫不完的作業(yè)。我們被高壓和快節(jié)奏的生活壓迫得喘不過(guò)氣來(lái)，從早上被鬧鐘吵醒，匆匆忙忙奔向?qū)W校，備課、講課、改作業(yè)，一天緊張忙碌的工作，累得筋疲力盡。美妙的音樂、泛著墨香的書本、一路的風(fēng)景從沒有時(shí)間，也沒有心情去欣賞。這就是所謂的生活嗎？
也許，我們應(yīng)該偶爾抽出那么幾分鐘，去體會(huì)一番什么叫真正的生活。翻開于丹的《趣品人生》，就仿佛變成了深山隱士，沒有了塵世的喧囂，沒有了俗人的市儈，有的只是無(wú)限的寧?kù)o與雅致。一字一句，將人的靈魂領(lǐng)入了最純粹的自然之中，帶著我們感受古文化中的生活之趣。捧起這本《趣品人生》感到了人生的另一種滋味。于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式，以各種事例告訴我們，高品質(zhì)的生活并不是有錢人、有閑人的專利，每個(gè)人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。在書中，她傳達(dá)給我們一個(gè)理念：用休閑的方式找回淡定幸福的自己，也是一種生活的方法。于丹認(rèn)為，悠閑是內(nèi)心的一種發(fā)現(xiàn)，悠閑是一種樂趣，悠閑是生命的一個(gè)節(jié)拍。
我們感嘆生活的瑣碎和無(wú)趣，感嘆幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事。我們自己把尋找快樂的能力給丟了，丟給了繁雜的生活、丟給了忙碌的時(shí)間、丟給了世俗的`名利。我們所有的悠閑和情趣丟棄的無(wú)影無(wú)蹤。
我們的生活需要一些看似無(wú)意義的事情來(lái)進(jìn)行調(diào)劑，人生苦短，生存的意義不光在于奮斗和拼搏，還在于懂得欣賞擦肩而過(guò)的美麗和隨處可見的淡然。正如書中的介紹：“于丹教授將帶領(lǐng)我們體驗(yàn)古代名士的生活情趣，作個(gè)閑人，對(duì)一張琴、一壺酒、一杯茶，于閑適間找回生命本真，找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時(shí)光，放棄理想和責(zé)任，而恰恰是要讓我們?cè)诮r(jià)值的同時(shí)不要丟失自己。無(wú)論生命的道路上多么忙碌，不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心，回頭看看最初的起點(diǎn)，向前望望最終的歸宿，然后帶著一個(gè)從容的自己，走上漫漫的人生道路�！�
人可以憧憬未來(lái)，可以緬懷過(guò)去，但能夠抓住的只有現(xiàn)在，如書中《序》里所說(shuō)，做一些看似無(wú)用的事。為當(dāng)下的生活增添一些趣味，在俗世生活中欣然品味“琴棋書畫詩(shī)酒花”、“柴米油鹽醬醋茶”的意境。雖然由于自身的底子薄，達(dá)不到那樣的高度，但是，我們可以多學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，將能做的會(huì)做的，且有意境的事充分發(fā)揮。
《人生》讀后感15
這個(gè)學(xué)期，騰出了一些時(shí)間，看了一本卡耐基的《快樂的人生》，這本書讓我受益匪淺，我仿佛看見了一縷陽(yáng)光，遇見了一個(gè)引路人，找到一個(gè)洞悉自然、社會(huì)、人性的牧者，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個(gè)人就是人類美好生活最好的導(dǎo)師之一：戴爾。卡耐基。
戴爾·卡耐基結(jié)合社會(huì)論述了自己的觀點(diǎn)，用簡(jiǎn)單明了的理論和生動(dòng)活潑的事例，詳細(xì)地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對(duì)其進(jìn)行大量的分類，總結(jié)觀察人類特點(diǎn)的方法，同時(shí)提供相應(yīng)的有效策略。內(nèi)容涉及上下級(jí)之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會(huì)關(guān)系的處理。
我學(xué)著改變我自己，學(xué)會(huì)以快樂的態(tài)度去對(duì)待學(xué)習(xí)，對(duì)待工作，對(duì)待生活，把這作為自我提升的第一項(xiàng)。書中說(shuō)：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來(lái)自于你的思想�！睆拇宋抑饾u學(xué)會(huì)了當(dāng)改變不了環(huán)境的時(shí)候，我可以改變自已去適應(yīng)環(huán)境；當(dāng)改變不了事實(shí)的時(shí)候，我可以改變態(tài)度去面對(duì)事實(shí)；我改變不了過(guò)去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對(duì)生活微笑，生活也會(huì)對(duì)我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對(duì)困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點(diǎn)�？突f(shuō)：“能征服精神的人，強(qiáng)過(guò)能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機(jī)鏡頭的焦點(diǎn)。每當(dāng)感到不安的時(shí)候，我就會(huì)告訴自己：只要把相機(jī)的焦距調(diào)好，一切就都好了。因?yàn)槟鞘刮野l(fā)現(xiàn)思想對(duì)于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會(huì)有損于我；這樣無(wú)論對(duì)于學(xué)習(xí)、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對(duì)生活中的一些不容易，面對(duì)失敗，但不要把它當(dāng)做退縮的.理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因?yàn)樗哂袠O強(qiáng)的主觀能動(dòng)性，能去改變一些事物，而不是永遠(yuǎn)地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來(lái)衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚�？突壬f(shuō)過(guò)：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利�！闭f(shuō)的很對(duì)，有時(shí)候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實(shí)，所以只能成一種勝利。結(jié)合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
看完這本，讓我堅(jiān)信快樂很簡(jiǎn)單！生活中有大把大把的快樂在等待著我們的挖掘。
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