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經(jīng)典佛語人生感悟
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，我們常常會(huì)由于外界事物接觸而引發(fā)思想的火花，這個(gè)時(shí)候，你可能需要寫一篇感悟的文章來記錄一下。不過，要怎么樣才能寫好感悟呢？下面是小編為大家整理的經(jīng)典佛語人生感悟，僅供參考，歡迎大家閱讀。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇1
�。�、無色無相，無嗔無狂。
�。�、時(shí)間總會(huì)過去的。
�。�、算命不如認(rèn)命。
�。�、恨別人，痛苦的卻是自己。
�。怠⒙杉阂獓�(yán)，待人要寬。
６、不要浪費(fèi)你的生命，在你知道一定會(huì)后悔的地方。
�。贰阎活w感恩的心，忘記別人的缺點(diǎn)吧！
�。�、有緣千里來相會(huì)，無緣對(duì)面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。
９、人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
�。保�、一花一世界，一葉一菩提。
�。保�、一剎便是永恒。
�。保�、征服世界，并不偉大，一個(gè)人能征服自己，才是世界上最偉大的人。
�。保�、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
１４、能忍之人，事事稱心；善嗔之人，時(shí)時(shí)地獄。
１５、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。
１６、誹謗他人就像含血噴人，先污染了自己的嘴巴。
�。保贰⑾刖幙椢磥淼拿缐�(mèng)，現(xiàn)在正是時(shí)候。
１８、千人千般苦，苦苦不相同。
１９、失去了鴨子，你會(huì)急忙找回來，失去了良心，卻不見有人著急。
�。玻啊⑿闹疽�，意趣要樂，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
�。玻薄⒀远啾厥�，盡量少給自己這種機(jī)會(huì)。
�。玻�、贊嘆別人，要在大庭廣眾；責(zé)備人，必須在私下。
�。玻�、有智慧的.人，從周圍取樂，沒有智慧的人，希望別人給予快樂。
�。玻础⒇澬�，你的嘴臉，就是貧窮相。
２５、善惡一念之間。
�。玻�、一念愚即般若絕，一念智即般若生。
�。玻贰⑷朔遣菽�，孰能無情。
�。玻�、厚德載物，有容乃大。
�。玻埂⑾蛉说皖^，不曾矮小過。
�。常�、作福莫如惜福，悔過莫如寡過。
�。常�、量大福大。
�。常�、遇順境處之淡然，遇逆境處之泰然。
�。常�、風(fēng)平浪靜，訓(xùn)練不出良好的水手。
�。常�、填得飽你的肚子，卻填不滿人心貪念。
�。常�、面對(duì)現(xiàn)實(shí)，逆境也會(huì)變?yōu)轫樉�，總有機(jī)會(huì)轉(zhuǎn)機(jī)。逃避現(xiàn)實(shí)，雖暫時(shí)偷安，但沒有翻身余地。
３６、甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
�。常贰⒎卜蜣D(zhuǎn)境不轉(zhuǎn)心，圣人轉(zhuǎn)心不轉(zhuǎn)境。
�。常�、以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實(shí)，名物不實(shí)，是以物無物也。
３９、知足常樂。
�。矗�、生不帶來，死不帶去。
�。矗薄⑽也蝗氲鬲z，誰入地獄？
４２、眾生皆平等。
４３、有其因，必有其果。
�。矗�、即種因，則得果，一切命中注定。
４５、凡事太盡，緣分勢(shì)必早盡。
４６、今生的相識(shí)是前世的五百次回眸換來的。
�。矗�、徹底的認(rèn)識(shí)你自己，你就會(huì)認(rèn)識(shí)佛。
４８、因小果大，莫以惡小而為之，莫以善小而不為。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇2
1、人要怎樣活著？第一，要為自己的家人活；第二，要為自己的親朋好友活；第三，才是為自己活。一個(gè)人要是僅僅為自己活，活著的意義又在哪里呢？一個(gè)人如果為了自己活著，卻不讓別人好好活，就不僅毫無意義，而且十分有害。實(shí)際上，一個(gè)人格完整的人還應(yīng)為社會(huì)活，為世界眾生活。
2、只有不斷開闊自己的胸襟，恢宏自己的氣度，才能不斷擁有成就事業(yè)的吸引力和凝聚力。正確地欣賞別人就會(huì)使平庸變得優(yōu)秀，使自卑變得自強(qiáng)，使消沉變得進(jìn)取，使自滿變得謙遜。讓我們?cè)谏钪卸嘁恍┬蕾p，欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福。人世間人人彼此欣賞。
3、世間人常說的一句話是：逆境出人才。佛教中也有一句話說：人在順境中是不能修行成佛的，人只能在逆境中修行。人們最出色的工作往往是在處于逆境的情況下做出的。逆境是對(duì)人生的一種考驗(yàn)，也是對(duì)人的生活的一種磨煉。
4、心定之后，便有了積極的心態(tài)，若是想將之付諸實(shí)踐，還需要為自己的工作設(shè)定一個(gè)正確的目標(biāo)。
5、在戒律中，大都不可這樣，不可那樣；我們今天需要的是應(yīng)該這樣，應(yīng)該那樣。以我們應(yīng)該認(rèn)為八正道才是戒律，六度萬行才是戒律，四攝法門才是戒律，饒益有情才是戒律。《星云大師講演集》
6、若色若識(shí)，皆是唯識(shí)；若識(shí)若色，皆是唯色。今雖說色、心兩名，其實(shí)只一念無明法性十法界，即是不可思議一心具一切因緣所生法。（唐）智頻《四念處》
7、口莫輕開，慮必周詳。
8、道體本無修，不修自合道。若起修道心，此人不會(huì)道。棄卻一真性，卻入鬧浩浩。忽逢修道人，第一莫向道�！痘勰艽髱煼ㄋ谩に究丈奖緝舳U師》
9、那個(gè)在風(fēng)中奔跑的少年，那段在湖畔嘯傲的青春，當(dāng)一切都成為過往，瓦爾登湖依舊在看不見的遠(yuǎn)方蕩漾。瓦爾登那份塵世的孤獨(dú)，那份心靈的熱鬧，多好！可惜，世上已沒有瓦爾登湖。
10、在惡毒者的眼中，善良是用來獵獲的槍彈，善良是用來掩飾兇殘的裝潢，善良是用來欺騙別人的麻藥；面對(duì)善良，他們狂笑不已。
11、塵相虛無，從心所生，了無自性，名為無相。（唐）法藏《華嚴(yán)義海百門》
12、在生活中，一個(gè)懂得愛護(hù)自己的人，就是要相信自己，愛惜自己，無論是怎樣的生命，都是世界上獨(dú)一無二的風(fēng)景。
13、家庭的幸福，從“孝”開始。
14、宇宙中的結(jié)構(gòu)是很微妙的，牽一發(fā)動(dòng)全身，一旦你真的全然忘掉了自己，那么上天也一定會(huì)給你一個(gè)奇跡，讓你峰回路轉(zhuǎn)！
15、惡言罵詈，僑陵蔑人，興起是行，疾怨滋生。遜言順辭，尊敬于人，棄給忍惡，疾怨自滅�！斗ň浣�(jīng)》卷上，言語品
16、我們以為自己淡定，其實(shí)內(nèi)心狂躁；我們以為自己合群，其實(shí)非常另類；我們以為自己成功，其實(shí)已經(jīng)失��；我們以為自己高尚，其實(shí)靈魂齷齪；因?yàn)檫@無數(shù)個(gè)以為，遮蔽了內(nèi)省的目光，我們常常誤讀自己；因?yàn)檫@無數(shù)個(gè)以為，擾亂了向外的視線，我們總是難以善待別人。
17、大功德的成就才有大智慧，你光在打坐里頭求智慧，這是小乘法門。（當(dāng)代）南懷瑾《如何修證佛法》
18、我們經(jīng)常在富貴的誘惑中迷失自我，忘記了生活的本意，結(jié)果得到的財(cái)富越多，失去的.幸福也越多。快節(jié)奏的生活、工作的壓力容易使人的心境失衡，如果患得患失，不能以寧靜的心靈面對(duì)無窮無盡的誘惑，我們就會(huì)感到心力交瘁或迷惘躁動(dòng)，我們的內(nèi)心也會(huì)被外物所遮蔽。
19、即使我們意識(shí)不到自己缺乏真誠和包容，也不應(yīng)該輕易地怨恨別人；即使我們體會(huì)不到自己不具備善巧和智慧，也不應(yīng)該輕易地冤枉他人；即使我們覺察不到自己心里的自私和欲望，也不應(yīng)該輕易地埋怨對(duì)方。
20、佛不染世法，如蓮花處水，善斷有漏種，永度生死流。《大般涅聚經(jīng)》卷二，壽命品
21、夢(mèng)醒了，還是當(dāng)下的月光，不如寄情這月光，也是一種亮。
22、花語禪心，一個(gè)人身心的富足，不是因?yàn)樗麚碛械枚�，而是因�(yàn)樗?jì)較得少。
23、心靈的自主和快樂是生活的磐石，它是思考醒悟的結(jié)晶，它源于佛家“無所住而生其心”。人生中本來就有許多憂愁煩惱，如果自己一直惴惴于心，就會(huì)將自己累垮。只有善于把身上的重?fù)?dān)放下，才能解脫自己，找到真正的快樂。
24、一者于諸有情普發(fā)平等大慈悲心；二者于一切種智心不退轉(zhuǎn)；三者于諸有情起親友想，于險(xiǎn)難中誓當(dāng)救護(hù)；四者常于有情起負(fù)債想；五者恒懷慚愧：何時(shí)償畢？能發(fā)如是五種心者，速能證得阿耨多羅三藐三菩提。《大乘理趣六波羅蜜多經(jīng)》卷二，發(fā)菩提心品
25、人不管他是處在什么樣的地位，過著什么形式的生活，如果心里紊亂不安，這種生活就無異是對(duì)生命的一種煎熬。——耕云先生
26、所謂禪在當(dāng)下的功夫，就在于把握生命的當(dāng)下，轉(zhuǎn)化生命的迷惑、凈化生命的染污、提升生命的素質(zhì)、圓滿生命的品格，挖掘清凈生命自覺覺他、自利利他、自度度他的無限潛能。
27、陰陽守衡定律：女人最瞧不起軟弱的男人。女人喜歡強(qiáng)悍男人身上的軟弱。女人往往是發(fā)現(xiàn)了男人不輕易示人的軟弱一面后，才會(huì)真正愛上這個(gè)男人。
28、大智修行始是禪，禪門宜默不宜喧。萬般巧說爭(zhēng)如實(shí)，輸卻禪門總不言�！档罟賳T
29、人們往往就是太執(zhí)著，而有分別心。是你、是我，劃分得清清楚楚，以致對(duì)自己所愛的拼命去爭(zhēng)、去求、去嫉妒，因?yàn)樾男鬲M窄，所以處處都是障礙。
30、求勝善法無有厭足，是名毗離耶波羅蜜。
31、我仰望蒼穹，因?yàn)橛酗w翔的夢(mèng)想；我俯首大地，因?yàn)橛性脑竿?/p>
32、待人處事誠正信實(shí)，問心無愧，就可以皆大歡喜，身心自在。
33、無有定法，名阿耨多羅三藐三菩提，亦無有定法如來可說。何以故？如來所說法，皆不可取，不可說，非法、非非法。所以者何？一切賢圣，皆以無為法而有差別�！督饎偨�(jīng)》
34、充滿疑慮的人，既懷疑自己的能力，也不肯信任他人。
35、待人退一步，愛人寬一寸，在人生道場(chǎng)中就會(huì)活得很快樂。——證嚴(yán)法師
36、每個(gè)人都會(huì)有這么一種體驗(yàn)：在困難和危險(xiǎn)的境地中，發(fā)出的力量往往要比平常大得多。我們有束縛并不可怕，可怕的是我們會(huì)癡迷于自己織就的夢(mèng)網(wǎng)當(dāng)中，不敢掙扎，也無力掙扎。雖然我們無法擺脫物質(zhì)世界對(duì)我們的制囿，但在精神世界，我們卻有自由發(fā)展的余地。
37、即心即佛。非心非佛。不是心，不是佛，不是物。（唐）道一禪師《傳燈錄》卷七
38、若不得心，是名一心�！洞蠓綇V三戒經(jīng)》卷下
39、如心佛亦爾，如佛眾生然。應(yīng)知佛與心，體性皆無盡。若人知心行，普造諸世間。是人則見佛，了佛真實(shí)性。
40、城市，大清早便如此喧囂，不，她一夜未曾休息。忙碌的人群，忙碌的城市，忙碌的人類，晝夜不停的腳步，你要走向何處呢？哪里是盡頭？哪里可以歇息？何時(shí)可以恢復(fù)日是日、夜是夜的生活？只要人類還不能避免戰(zhàn)爭(zhēng)，它還只是幼稚的群類，未脫荒野與野蠻；只要個(gè)人還有貪嗔癡，他依然是一個(gè)罪惡生死凡夫。
41、佛日：“高人一等，必先低人一頭。”唯有善于低頭做人，才能在高處成事。
42、現(xiàn)代人為什么容易被環(huán)境左右？為什么隨著社會(huì)地位的提升而蛻變？許多來自平民階層的官員為什么容易走向其原階層的對(duì)立面？答案顯而易見，沒有自己的內(nèi)心堅(jiān)持。之所以如此，根源在于文化的缺失，靈魂的無依。
43、若從聞思得自證悟，無有是處。不但能以聞思慧解而能證人一切法門�！八氖A嚴(yán)”卷三十二
44、第三種是增上慢，隨著修行經(jīng)驗(yàn)的增多而覺得自己修成了正果。
45、慈有三緣：一緣眾生，二緣于法，三則無緣；……慈之所緣一切眾生，如緣父母妻子親屬，以是義故，名眾生緣；……不見父母妻子親屬，見一切法皆從緣生．是名法緣；……不住法相及眾生相，是名無緣。悲、喜、舍心，亦復(fù)如是�！洞蟀隳鶚劷�(jīng)》卷十五，梵行品
46、垃圾從哪里來？從欠缺“惜�！钡挠^念而來。
47、何名自性自度？即自心中邪見、煩惱、愚癡、眾生，將正見度，既有正見，使般若智打破愚癡迷妄眾生，各各自度�！秹�(jīng)一『千悔第六》
48、阿彌陀佛手電筒，照到哪里哪里亮。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇3
1、黃河無滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黃河沒有一滴水，華山整個(gè)兒沉沒下去。
2、不識(shí)秤星――佛法的主要意旨是什么？答：賣了十年炭的漢子，不認(rèn)識(shí)秤桿上的刻星。
3、不明大事最苦――世間什么最苦？地獄嗎？不對(duì)。穿著這套僧服而不明了大事，這才是最苦的。
4、鈑后三碗茶――如何是和尚家風(fēng)？師曰：鈑后三碗茶。
5、更說什么――除了日明夜暗，再說什么才好？保重！
6、三寶：禾麥豆。――如何是三寶？師曰：“禾、麥、豆。”（一起）
7、你明白了嗎？肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓異非圣人，圣人只是常。
8、悟道之后的我，沒有我、他之分。
9、人生在世，唯有動(dòng)中取靜，靜中取動(dòng)，動(dòng)靜合宜才不失真趣。
10、天地能容納人的一切，而人為什么卻不能容納天地間的一切呢？
11、該來的都會(huì)來，該去的終會(huì)去，做人就應(yīng)該，事來而心始視，事去而心隨空。生活中的許多事，“鉆”不得年角尖！
12、酒醉過后的笑，并不是真正的高興；歷經(jīng)艱苦勞作換來的收獲，才是真正的開心。
13、用心去看，用心去聽，你便能發(fā)現(xiàn)天地間到處都是無字之書，無弦琴音。
14、一字不識(shí)，而有詩意者，得詩家真趣。一偈不秀，而有禪味者，悟禪教玄機(jī)，可謂心誠則靈。
15、宇宙的本體是“無”，由“無”而生天地。
16、不執(zhí)著于外在的一切，像平穩(wěn)的水，自由流動(dòng)沒有生滅的現(xiàn)象，這就是幸福的彼岸。
17、不要想到善，不要想到惡。這個(gè)時(shí)候，就回到了你本來的面目。
18、地球，在宇宙中只是一粒塵埃；人生，在宇宙中只是一剎那。在短暫的人生中，應(yīng)好好體會(huì)生的美妙。
19、“道”以自然而歸，“道”的本性就是自然。
20、由于心，我們才能實(shí)現(xiàn)自我，由于心，我們才會(huì)步入地獄。
21、“道”體是虛狀的，但并不是一無所有，它是萬物的根源。
22、“無”是道之體，“有”是道之用，人應(yīng)無為，無知，無我，才能達(dá)到“道”的最高境界。
23、萬物萬事的原理，并不在遠(yuǎn)不可及的地方，而是在我們心中，向外追求只會(huì)愈走離道愈遠(yuǎn)而已。
24、沒有心事澄明，哪有世事通達(dá)？時(shí)運(yùn)有窮，有回，窮時(shí)要以智慧觀察，靜以待變。
25、清清淡淡與轟轟烈烈的生活并無不同，只要依平靜的心去生活便沒有白過。
26、像樹一樣，心不是靜的整體，而是動(dòng)的`歷程。
27、善根有兩種，一種是變的，一種是不變的，但佛性是超乎變和不變的，善和不善的。
28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意義不在于結(jié)果，而在于生的每一個(gè)過程。
29、心凝形釋，骨肉都融，于是見嫩芽可看到生命，見落葉可知樹正要休息。
30、青山浮云――如何得出離生死老病死？答曰：青山本自不動(dòng)，只是浮云飛來而已。
31、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活動(dòng)百歲，或只活一晝夜，都是有價(jià)值的一生。
32、巧妙聰明往往帶來無窮的累贅，這些系累世人常不自覺。
33、我何必急呢？它的存在、滅亡，不會(huì)喪失真我的存在。
34、無知無我，在順應(yīng)自然，參與自然，合而為一，便可長久。
35、萬物都背陰而向陽，陰陽兩氣互相激蕩，而成新的和諧體。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇4
1、這一切都是一種心境。心若無物就可以一花一世界，一草一天堂。參透這些，一花一草便是整個(gè)世界，而整個(gè)世界也便空如花草！
2、在找到智慧之前得先找到快樂，找到快樂之前得先找到自己。人要尋求最高的覺悟，得先明白自己和自己與時(shí)空的關(guān)系。
3、如果內(nèi)心不再有壞的作用那一部分，我們便不再會(huì)從其中引起痛苦、煩惱，從而達(dá)到永恒的愉快、安詳。
4、如果我們能看清“苦”的真相，看出苦由何處而生，由何處消逝，那么便容易做到不令苦的形成，也就能夠控制苦。
5、前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過。
6、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。大愛無私，被你深深傷害過的，不會(huì)在你眼前哭泣；要是打定主意，決意離婚的，是不會(huì)多說什么的；真正為你感到開心的，在內(nèi)心微笑。
7、不可說。是的都不可說，男人有了外遇，不可說；女人有了小白臉，不可說；孩子不是你的，不可說。
8、大悲無淚，大悟無言，大笑無聲。
9、菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵埃。我不入地獄誰入地獄。愛，讓人奮不顧身，讓人舍己為人，為了你，我不入地獄誰入地獄；我希望只有我為你入地獄，如過太多人，那你不成了惡人，還是要入地獄。本來就沒有戀愛過，何來失戀。
10、如牧人以杖，驅(qū)牛至牧場(chǎng)，如是老與死，驅(qū)逐眾生命。若以刀杖害，無惡無害者，十事中一種，彼將迅速得。
11、擁有美麗的`容顏的女人，總是會(huì)獲得眾多的青睞！可是再美麗的女人，依然會(huì)有蒼老的一天！當(dāng)你老去以后，曾經(jīng)的一切是否依然？原來當(dāng)美麗凋謝的時(shí)候，一切才回歸本來面目！一切的風(fēng)光與繁華，甜言與蜜語也只是過眼云煙。女人，找個(gè)真正愛你的人，擁被入眠吧！
12、色即是空，空即是色。佛祖都要自圓其說，說色是空，那么就算他色了也是空。戀愛了，不要罵人家色，色也是一中贊美，如絕色美人，他色了，表示你有魅力。
13、佛陀說：“凈化自己完全在于自己，別人無法代替�！钡切囊趺磧艋�？諸惡莫作，眾善奉行，自凈其意，是諸佛教。
14、人生在世如身處荊棘之中，心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)則人妄動(dòng)，傷其身痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。投入戀愛，就象把你丟在一個(gè)360度圍繞你的荊棘中，不動(dòng)就碰不到刺，一動(dòng)就痛徹心腓，所以說誰主動(dòng)誰受傷。
15、今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶。萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會(huì)的剎那。
16、凡夫誤用經(jīng)典的章句，只是把它拿來說說，而無身體力行。他只是得到章句的表皮，沒有掌握到真諦。
17、貪欲是火能焚身，瞋恨是惡能害身，癡是無明能引起五蘊(yùn)熾盛而苦了身心。要終止苦而達(dá)至安詳快樂，惟有消除“我”、“我所有”的意識(shí)。
18、你說：緣是山中高士晶瑩雪，世外仙姝寂寞林。我說：緣是眾里尋她千百度，那人卻在燈火闌珊處。你說：緣是縱然兩情相悅，仍難逃宿命之劫。我說：緣是無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。
19、莫從卑劣法。莫住于放逸。莫隨于邪見。莫增長世俗。奮起莫放逸。行正法善行。依正法行者，此世他世樂。
20、一花一世界，一佛一如來。一女一夫君，一子一母親，每個(gè)人都有自己的另一半在等著他，情人可以多多，老公老婆只有一個(gè)。
21、人生在世，如身處荊棘之中！心不動(dòng)，人不妄動(dòng)，不動(dòng)則不傷；如心動(dòng)，則人妄動(dòng)，傷其身，痛其骨，于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
22、我們的心有很多種作用，這些作用一半害己害人，一半利己利人。凈化自己的心就是去除掉不好的心識(shí)作用，不令惡質(zhì)的作用生出來。
23、緣是悲歡離合總無情，一任窗前點(diǎn)滴到天明。緣是無盡的思念。而我，傲立于沙漠中靜靜的看著它緣起緣滅。
24、苦海無邊，回頭是岸。放下屠刀，立地成佛�；橐鍪菓賽鄣膲�?zāi)�，佛說回頭是岸，大家還是戀愛吧。
25、佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。
26、于求樂有情，刀杖加惱害，但求自己樂，后世樂難得。于求樂有情，不加刀杖害，欲求自己樂，后世樂可得。
27、一切皆為虛幻。我要給你一生的幸福，我要陪你一生一世，一切都是假的，所有的承諾都是那么空虛，那么蒼白無力，人都不能決定自己的生老病死，又怎能決定給她幸福，陪她共度一生。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇5
1. 恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
2. 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
3. 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
4. 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之玻
5. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。
6. 眾生念念在虛妄之相上分別執(zhí)著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或難知是假，任復(fù)念念不停，使虛妄相于心紛擾，故名曰妄念，言其虛妄之相隨念而起也。
7. 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
8. 一切處無心是凈;得凈之時(shí)不得作凈想，名無凈;得無凈時(shí)，亦不得作無凈想，是無無凈。(無凈無無凈，即是畢竟凈。)
9. 與外不染色聲等，與內(nèi)不起妄念心，得如是者名為證;得證之時(shí)不得作證想，名無證;得無證時(shí)，亦不得作無證想，是名無無證。(無證無無證，是名畢竟證。)
10. 若起精進(jìn)心，是妄精進(jìn);若能心不妄，精進(jìn)無有涯。
11. 一切處無心者，即修菩提、解脫、涅盤、寂滅、禪定乃至六度，皆見性處。
12. 不以有行，亦不以無行。
13. 諸行性相，悉皆無常。
14. 諸行是常，無有是處;汝但一切處無心，即無諸行，亦無無行。
15. 疾苦在身，宜善攝心，不為外境所搖，中心亦不起念。
16. 參須實(shí)參，見需實(shí)見，用須實(shí)用，證須實(shí)證，若纖毫不實(shí)即落虛也。
17. 臨終之際，若一毫凡圣情量未盡，纖毫思慮未忘便乃輕重五陰去也。
18. 忍苦捍勞，繁興大用，雖粗淺中皆為至實(shí)，惟貴心不易移，一往直前履踐將去，生死亦不奈我何。
19. 起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。
20. 平常心是道， 趣向即乖，到崮里正要腳踏實(shí)地，坦蕩蕩，圓陀陀，孤*危峭，不立毫發(fā)知見。
21. 一切無心無住著，世出世法莫不皆爾。
22. 道貴無心，禪絕名理忘懷泯絕，乃可趣向回光內(nèi)燭，脫體通透。
23. 真如佛性，非是凡形，煩惱塵垢，本來無相，豈可將質(zhì)礙水洗無為身。
24. 不憶一切法，乃名禪定。
25. 一切眾生皆自空寂，真心無始，本來自性清凈。
26. 能善分別諸法相，于第一義而不動(dòng)。
27. 佛身者即法身也，從無量功德智慧生，從戒定慧解脫知見生。
28. 見無所見即名正見。
29. 眾生身中有金剛佛，猶如日輪，體明圓滿，廣大無邊。只為五陰重云覆，如瓶?jī)?nèi)燈光，不能顯現(xiàn)。
30. 終日不見己過，便絕圣賢之路。終日談人過，便傷天地之和。
31. 無妄想時(shí)，一心是一佛國;有妄想時(shí)，一心是一地獄。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇6
1、別人永遠(yuǎn)對(duì)，我永遠(yuǎn)錯(cuò)，這樣子比較沒煩惱。
2、你每天若看見眾生的過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行。
3、在順境中修行，永遠(yuǎn)不能成佛。
4、修行要有耐性，要能甘于淡泊，樂于寂寞。
5、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是一位一官端正的人。
6、當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
7、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
8、大智心，不著我相。大愿心，廣修善行。大悲心，救眾生苦。
9、原諒別人，就是給自己心中留下空間，以便回旋。
10、學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
11、沈默是毀謗最好的答覆。
12、永遠(yuǎn)扭曲別人善意的`人，無藥可救。
13、多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼��！
14、不要浪費(fèi)你的生命在你一定會(huì)后悔的地方上。
15、平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
16、毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
17、狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
18、你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。
19、常常使別人過快樂日子的人，自己也必定很快樂。
20、最大的立功就是拯救眾生陷淤的心靈，使眾生離苦得樂。
21、當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
22、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去接受它，這個(gè)叫做認(rèn)命。
23、活著一天，就是有福氣，就該珍惜。當(dāng)我哭泣我沒有鞋子穿的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)有人卻沒有腳。
24、這個(gè)世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
25、多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
26、恨別人，痛苦的卻是自己。
27、為了贊美而去修行，有如被踐踏的香花美草。
28、福報(bào)不夠的人，就會(huì)常常聽到是非；福報(bào)夠的人，從來就沒聽到過是非。
29、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
30、每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
31、當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇7
1.當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
2.當(dāng)你快樂時(shí)，你要想，這快樂不是永恒的。當(dāng)你痛苦時(shí)你要想這痛苦也不是永恒的。
3.當(dāng)你勸告別人時(shí)，若不顧及別人的自尊心，那么再好的言語都沒有用的。
4.當(dāng)你未學(xué)佛的時(shí)候，你看什么都不順。當(dāng)你學(xué)佛以后，你要看什么都很順。
5.當(dāng)你知道迷惑時(shí)，并不可憐， 當(dāng)你不知道迷惑時(shí)，才是最可憐的。
6.得不到的東西，我們會(huì)一直以為他是美好的，那是因?yàn)槟銓?duì)他了解太少，沒有時(shí)間與他相處在一起。當(dāng)有一天，你深入了解后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。
7.多少人要離開這個(gè)世間時(shí)，都會(huì)說出同一句話，這世界真是無奈與凄涼��！
8.多用心去傾聽別人怎么說，不要急著表達(dá)你自己的看法。
9.根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
10.壞孩子，父母總是比較操心。所以對(duì)于罪業(yè)愈深重的眾生，我們更應(yīng)該特別寬恕他憐愍他，而不應(yīng)該遠(yuǎn)離他舍棄他。
11.毀滅人只要一句話，培植一個(gè)人卻要千句話，請(qǐng)你多口下留情。
12.活在別人的掌聲中，是禁不起考驗(yàn)的人。
13.忌妒別人，不會(huì)給自己增加任何的好處。忌妒別人，也不可能減少別人的成就。
14.今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
15.狂妄的人有救，自卑的人沒有救。
16.戀愛不是慈善事業(yè)，不能隨便施舍的。感情是沒有公式，沒有原則，沒有道理可循的�？墒侨藗冎了蓝歼�在執(zhí)著與追求。
17.每一種創(chuàng)傷，都是一種成熟。
18.內(nèi)心沒有分別心，就是真正的苦行。
19.能說不能行，不是真智慧。
20.你不要一直不滿人家，你應(yīng)該一直檢討自己才對(duì)。不滿人家，是苦了你自己。
21.你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因?yàn)榉蛛x是必然的。
22.你每天若看見眾生的'過失和是非，你就要趕快去懺悔，這就是修行 。
23.你什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。
24.你隨時(shí)要認(rèn)命，因?yàn)槟闶侨恕?/p>
25.你要包容那些意見跟你不同的人，這樣子日子比較好過。你要是一直想改變他，那樣子你會(huì)很痛苦。要學(xué)學(xué)怎樣忍受他才是。你要學(xué)學(xué)怎樣包容他才是。
26.你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
27.你永遠(yuǎn)要寬恕眾生，不論他有多壞，甚至他傷害過你，你一定要放下，才能得到真正的快樂。
28.請(qǐng)你用慈悲心和溫和的態(tài)度，把你的不滿與委屈說出來，別人就容易接受。
29.認(rèn)識(shí)自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。
30.同樣的瓶子，你為什么要裝毒藥呢？同樣的心理，你為什么要充滿著煩惱呢？
31.心是最大的騙子，別人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子。
32.心中裝滿著自己的看法與想法的人，永遠(yuǎn)聽不見別人的心聲。
33.修行就是修正自己錯(cuò)誤的觀念。
34.學(xué)佛第一個(gè)觀念，永遠(yuǎn)不去看眾生的過錯(cuò)。你看眾生的過錯(cuò)，你永遠(yuǎn)污染你自己，你根本不可能修行。
35.學(xué)佛是對(duì)自己的良心交待，不是做給別人看的。
36.業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
37.一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他就永遠(yuǎn)不會(huì)心安理得。
38.一切惡法，本是虛妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虛妄的，你也不要太狂妄你自己。
39.醫(yī)生難醫(yī)命終之人，佛陀難渡無緣的眾生。
40.因果不曾虧欠過我們什么，所以請(qǐng)不要抱怨。
41.永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
42.用平常心來生活，用慚愧心來待人，心來處事，用菩提心契佛心。多講點(diǎn)笑話，以幽默的態(tài)度處事，這樣子日子會(huì)好過點(diǎn)。
43.與人相處之道，在于無限的容忍。
44.這個(gè)世間只有圓滑，沒有圓滿的。
45.這個(gè)世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
46.只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇8
1. 但契本心，不用求法。
2. 愚人除事不除心，智者除心不除事。
3. 菩薩心如虛空，一切俱舍，所作福德皆不貪著。
4. 無法可說，是名說法。
5. 佛本是心自作，哪得向文字中求。
6. 一切法相，皆是假名，本來即非，蓋生即無生也。
7. 一切法相本為緣生，緣生之法，當(dāng)體即空。
8. 時(shí)間總會(huì)過去的，讓時(shí)間流走你的煩惱吧!
9. 沈默是毀謗最好的答覆。
10. 業(yè)障深重的人，一天到晚都在看別人的過失與缺點(diǎn)，真正修行的`人，從不會(huì)去看別人的過失與缺點(diǎn)。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇9
1. 無量善事，菩提道業(yè)，因一事增，謂不放逸。
2. 次于自身善起防護(hù)，不應(yīng)放逸，于剎那中有少動(dòng)念，應(yīng)當(dāng)觀察，以正智鉤制令正住。
3. 如是靜慮，一切有情，發(fā)心非難，常時(shí)不懈，能成就者，是則為難。
4. 做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所謂行起解絕，不令知解才繞心中。
5. 能常省察，則一句亦有余，不能省察，縱將一大藏經(jīng)用完也無用處。
6. 向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
7. 道人非同善人，如鶴立雞群，勁挺自持，不順人情，超群脫俗。
8. 佛祖奚以異于人，而所以異于人者，能自護(hù)心念耳。
9. 妄念紛飛之際，正是做工夫時(shí)節(jié)。旋收旋散，旋散旋收，久久純熟，自然妄念不起。
10. 佛法無多子，長遠(yuǎn)心難得，學(xué)道如初心，作佛也有余，始終總不變，真是大丈夫。
11. 修行要使妄相由多而少，由強(qiáng)而弱。定功由暫而久，由脆而堅(jiān)。
12. 學(xué)道猶如守禁城，晝防六賊夜惺惺，將軍主帥能行令，不動(dòng)干戈致太平。
13. 恰恰用心時(shí)，恰恰無心用，無心恰恰用，常用恰恰無。
14. 天上天下，唯我獨(dú)尊，自觀自在，守本真心。
15. 所謂無上正等正覺者非他，即是真如本性，亦名自性清靜心是也。
16. 眾生由其不達(dá)一真法界，只認(rèn)識(shí)一切法之相，故有分別執(zhí)著之病。
17. 凡所有相皆是虛妄。虛妄者，言其是假非真，非謂絕對(duì)沒有。
18. 根身器界一切鏡相，皆是空花水月，迷著計(jì)較，徒增煩惱。
19. 赤肉團(tuán)上，人人古佛家風(fēng)。毗盧頂門，處處祖師巴鼻。
20. 不住一切處心即是佛心。
21. 慕道真士，自觀自心，知佛在內(nèi)，不向外尋。
22. 求趣無上菩提者，要凈自心，福田方凈。
23. 發(fā)菩提心者，非為己利，原為盡十方遍法界，一切極苦有情之所依怙。
24. 十方如來，同一道故，出離生死，皆以直故。
25. 菩薩不與法縛，不求法縛。
經(jīng)典佛語人生感悟 篇10
1：能為別人設(shè)想的人永遠(yuǎn)不寂寞。
2：你硬要把單純的事情看得很嚴(yán)重，那樣子你會(huì)很痛苦。
3：心志要苦，意趣要樂，氣度要宏，言動(dòng)要謹(jǐn)。
4：甩掉你的假面具，你就能享受到自然的喜悅。
5：一個(gè)常�？磩e人缺點(diǎn)的人，自己本身就不夠好，因?yàn)樗麤]有時(shí)間檢討他自己。
6：不見一法即如來，方得名為觀自在，了即業(yè)障本來空，未了應(yīng)須還宿債。
7：永遠(yuǎn)扭曲別人善意的人，無藥可救。
8：與其說你賺錢，不如說你被錢所賺，因?yàn)殄X賺走了你的青春時(shí)間體力和生命。
9：感謝上蒼我所擁有的，感謝上蒼我所沒有的。
10：真如佛性，絕思惟分別。
11：色心不除，生死不了。
12：人很奇怪，不了解自己，卻又每天想去干涉別人，弄得痛苦不堪。
13：當(dāng)你煩惱的時(shí)候，你就要告訴你自己，這一切都是假的，你煩惱什么？
14：覓身無實(shí)是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人與佛何殊別。
15：向外馳求，不知攝心返照回光，如是學(xué)佛，殊難得其實(shí)益。
16：平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
17：常常責(zé)備自己的人，往往能得到他人的諒解。
18：凈律凈心，心即是佛，除此心王，更無別佛，欲求成佛，莫染一物。
19：廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一個(gè)人。
20：無所從來，亦無所去，若無生滅，是如來清凈禪，諸法空寂，是如來清凈坐。
21：贊嘆別人，要在大庭廣眾；責(zé)備人，必須在私下。
22：趙州：「佛之一字，我不喜聞，自性無名，心佛眾生，皆是假名�！�
23：真正的看破是提起，積極地為大眾服務(wù)。
24：百千法門，同歸方寸，河沙妙法，總在心源。
25：時(shí)間總會(huì)過去的`，讓時(shí)間流走你的煩惱吧！
26：永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)你的一分一秒，去想任何你不喜歡的人。
27：見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談?wù)摚谑謭?zhí)捉，在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識(shí)者知是佛性，不識(shí)者喚作精魂。
28：算命不如認(rèn)命。
29：這個(gè)世界本來就是痛苦的，沒有例外的。
30：不與萬法為侶是什么人，回光自照看，待汝一口吸盡西江水，即向汝道。
31：人不是壞的，只是習(xí)氣罷了，每個(gè)人都有習(xí)氣，只是深淺不同罷了。只要他有向道的心，能原諒的就原諒他，不要把他看做是壞人。
32：我思故我在，我觀故自在。
33：根本不必回頭去看咒罵你的人是誰？如果有一條瘋狗咬你一口，難道你也要趴下去反咬他一口嗎？
34：恨別人，痛苦的卻是自己。
35：贊嘆別人，要在大庭廣眾；責(zé)備人，必須在私下。
36：凡所有相，皆是虛妄。若見諸相非相，則見如來。
37：事能知足心常愜，人到無求品自高。
38：做工夫全仗精進(jìn)之力，真正辦道人，無剪爪之工。
39：菩薩觀察妄想，不以心生心，常在佛國。
40：一個(gè)人如果不被惡習(xí)所染，幸福近矣！
41：誠懇可以感動(dòng)人，謙虛可以說服人。
42：生命是妄想的產(chǎn)物。
43：道由悟達(dá)，立志為先自博地具縛凡夫，便欲跋涉超證直入圣域，其小因緣哉。故宜操鐵石心，截生死流。
44：清凈心智，如世萬金，般若法藏，并在身心。
45：以生死事在念，則心術(shù)已正。心術(shù)既正，則日用應(yīng)緣時(shí)，不著用力排遣。既不著排遣，則無邪非。無邪非，則正念獨(dú)脫。正念獨(dú)脫，則理隨事變。理隨事變，則事得理融。事得理融，則省力，才覺省力時(shí)，便是學(xué)此道得力處也。得力處省無限力，省力處得無限力。
46：世上的事，不如己意者，那是當(dāng)然的。
47：未成佛果，先結(jié)善緣。
48：貪心，你的嘴臉，就是貧窮相。
49：過去諸如來，只是明心底人�，F(xiàn)在諸圣賢，亦是修心底人，未來修學(xué)人，當(dāng)依如是法。
50：要搞好個(gè)人的衛(wèi)生，尤其‘心理衛(wèi)生’最為重要。
51：執(zhí)醫(yī)之一方者誤色身，執(zhí)經(jīng)之一義者誤慧命。
52：佛性本來是真如，不須再求真。
53：白白的過一天，無所事事，就像犯了竊盜罪一樣。
54：其實(shí)愛美的人，只是與自己談戀愛罷了。
55：佛性不可思量測(cè)度見到，當(dāng)下便見，擬思則差。
56：凡迷者，迷于悟；悟者，悟于迷。
57：.譬如寒月，水結(jié)為冰。及至暖時(shí)，冰釋為水。眾生迷時(shí)，結(jié)性成心，眾生悟時(shí)，釋心成性。
58：家里的垃圾知清倒，內(nèi)心的垃圾（貪嗔癡）不知‘倒’。
59：綠水無憂，因風(fēng)皺面；青山不老，為雪白頭。
60：平凡之人追求不平凡，智者則甘于平凡，卻享受平凡。
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