- 養(yǎng)成禮貌的演講稿 推薦度：
- 養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿 推薦度：
- 相關(guān)推薦
養(yǎng)成禮貌的演講稿9篇【優(yōu)】
演講稿以發(fā)表意見，表達觀點為主，是為演講而事先準備好的文稿。在現(xiàn)實社會中，我們都可能會用到演講稿，那要怎么寫好演講稿呢？下面是小編精心整理的養(yǎng)成禮貌的演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇1
老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我要講的題目是養(yǎng)文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。先讓我為大家講述兩個事例：
第一個事例是：新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，*如不準隨地吐痰、禁止吸煙、不準進入草坪等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：因為有這些不文明行為的大數(shù)是中國大陸的游客。為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：不文明行為也是國恥。
第二個事例是：據(jù)中央電視臺報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見的口香糖殘跡，顯得格外刺眼，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上竟有9塊口香糖污漬，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈的反差。
以上兩個事例表明，文明的一切都是由細節(jié)構(gòu)成的，通過這些細節(jié)，我們看見了文明離我們國家還有一定距離，因此我們每個學(xué)生都應(yīng)該養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還是有著一些不文明行為。例如，我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的垃圾，甚至有的同學(xué)認為，反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨；再例如，有些同學(xué)在教室走廊上的`起哄大鬧，走路推推搡搡，隨意撞壞門窗，也不覺心疼；再例如校園內(nèi)，*部分同學(xué)之間相互的講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位而常常忽略了文明習(xí)慣的養(yǎng)成，在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂整個學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)造出優(yōu)良的學(xué)習(xí)成績。
同學(xué)們，我們播下一個動作，收獲一個習(xí)慣；播下一個習(xí)慣，收獲一個品格；文明已被人們放在心里的一個重要位置，時時刻刻在與文明交談，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點點滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，
做文明學(xué)生，管住我們的口，不隨*地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾；管住我們我們的腳，不踐踏花草。我相信，我們?nèi)w師生經(jīng)過努力，一定會營造成一個寧靜、有序、有著良好學(xué)習(xí)環(huán)境的校園。謝謝大家。我的講話結(jié)束了。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇2
“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽�！杜f唐書·文苑傳》上說到：“不敬他人，是自不敬也�！笨梢姡Y貌對人的重要性。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長，這是對師長的禮貌;有孟母三遷，這是愛護晚輩，對他未來的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護公共利益、公共秩序，這是社會上不可或缺的元素。
文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會做一個快樂的'人，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”就是這個道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它，可以交到真心對你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!
禮貌，就是兩人見面時親切地說聲“你好”，在別人幫助你時笑著說聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時說聲“對不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊�、禮儀之邦的稱號擔(dān)起責(zé)任，將這個貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語銘記在心，落實在行動上!
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇3
禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個受歡迎的人，所以父母們要從小培養(yǎng)孩子講禮貌。學(xué)會禮貌待人是一個潛移默化的過程，不是一蹴而就的。
也許很多家長為這樣的孩子頭疼：周末，客人來家里玩，媽媽對孩子說：“快叫叔叔阿姨好�！比欢⒆幽坏乜戳丝腿艘谎�，扭頭就回房間了，留下尷尬的媽媽和客人。家里來了客人，孩子卻這么沒有禮貌，真讓媽媽覺得臉上無光。怎么才能培養(yǎng)出一個講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點建議：
1.做個好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的，是后天培養(yǎng)出來的，而且孩子天生就喜歡模仿別人，所以爸爸媽媽在家里的時候要注意自己的言行舉止，注意講禮貌，給孩子樹立一個好的榜樣。比如有客人來做客的時候，要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以后，要對別人說謝謝;在收到禮物的時候，可以邀請孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示范，再遇到類似的情形時，孩子自然而然就會學(xué)你的做法。
2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來訪的客人，一般都會把孩子打發(fā)到一邊，讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時的安靜，但是可能會影響到孩子的社交能力。他會想：媽媽為什么不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯了什么?久而久之，家里一來客人，他就會自動躲到旁邊去。所以，當有客人來訪時，你應(yīng)該向孩子介紹一下來的是什么客人，再向客人介紹一下你家的孩子，并讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子，千萬不能把孩子排斥在外。
3.設(shè)置場景。有的時候孩子學(xué)會了禮貌用語，但是卻不知道該在什么場合下使用。本來應(yīng)該說“謝謝”，可是卻說了“阿姨好”。所以家長可以設(shè)置一些場景，比如見到外人的時候熱情地打招呼，教孩子說“你好”，走的時候教孩子說“再見”。這樣既可以提高孩子學(xué)習(xí)的.興趣，又能夠給孩子實際的體驗。
4.不要強迫孩子。不要認為孩子這么小，就能夠掌握在你的手里，他們有自己的個性，甚至有些叛逆。很多家長在孩子沒有禮貌的時候強迫孩子，比如有客人來家里，孩子躲著不叫人，家長就拉著孩子，拼命地讓孩子向客人問好，結(jié)果會以孩子大哭而告終，這樣非但達不到目的，還會產(chǎn)生反作用。
孩子不肯說，可能有很多原因，也許是害羞，也許是不明白為什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟著不肯說的話，家長可以暫時放棄，等到孩子平靜了以后，再告訴他：“這是應(yīng)有的禮貌，你去別人的家里，也希望他能夠熱情歡迎你呀�！弊尯⒆釉O(shè)身處地地想一想，或許能夠幫助他理解。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：
早上好。
今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣，從小事做起》。
前不久我讀了一篇文章，題目是《走遍全世界，最讓中國人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國巴黎圣母院，那里用中文寫著“請保持安靜“，第二句話出現(xiàn)在美國珍珠港，那里也是用中文寫著“垃圾桶在此”，第三句話出現(xiàn)在泰國皇宮，還是用中文寫著“請先排隊”。而且，這三句話并沒有使用法語、英語或泰國語來標志，都不約而同地使用了中文！
在這些匯集了來自世界各地的旅游者的旅游勝地，為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢？原來，這些警告性質(zhì)的語言是專門寫給中國人看的，因為在這些外國人看來，中國人經(jīng)常喜歡在公共場合大聲喧嘩吵鬧，喜歡隨地亂扔垃圾，喜歡不排隊等。毫無疑問，這是對全體中國人的嘲笑和侮辱。因為，這只能代表那些素質(zhì)低下，文明意識不好的中國人，而不能代表全體中國人民，這讓所有的中國人憤慨不已。
可是，這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識道德那樣低？我們還經(jīng)常聽說，在國外，最喜歡在公共場合大聲喧嘩的是中國人，最喜歡開車闖紅燈的是中國人，最喜歡插隊的還是中國人！
我們還從書上看到，1994年亞運會在日本廣島舉行，閉幕式結(jié)束后，幾萬人的場地上竟然沒有一片紙片，沒有一點垃圾。很多外國記者驚呼“可怕的大和民族，可怕的民族精神”，原來，日本人早就養(yǎng)成了這樣一個非常小而非常重要的習(xí)慣，那就是在大集會后，會把自己個人帶來的'垃圾全部收拾干凈，然后才離開集會地點。
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格改變命運！好的習(xí)慣造就好的人生，而不良習(xí)慣將毀滅一種人生。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧！
當你走在校園的每一處地方，都請你安靜而文雅，不要大聲吵鬧。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場才會熱鬧非常。
當你見到客人、家長和老師，請你鞠躬行禮，用英語熱情地問好。一聲清脆熱情的問好，就是一種高雅的風(fēng)度，一種虔誠的心靈。
當你手中有了垃圾，請將它們丟在垃圾桶內(nèi)，那里才是它們的歸宿，我們的校園像花園一樣，地上的垃圾會讓校園變得丑陋難看。
當你走過校園的花壇和草坪，請你只是認真地觀賞和愛惜，而不要去采摘或踐踏，因為，它們也是一道美麗的生命，它們也是我們學(xué)校的一員，我們要愛護它們。
總而言之，讓我們一起行動起來吧，從身邊小事做起，認認真真地做好每一件事情，認認真真地養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣，創(chuàng)造我們美好的人生！
謝謝！
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇5
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀�，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的'同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去�！闭f著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因為不注意、不在乎而形成習(xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實，每個人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認識有關(guān)，更是一個行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
柳州要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點子去完善我們的文明條例。
這是八中充滿人文氣息的德育育人活動的一個縮影，這里沒有一點說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議�；顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點點改變，說明德育只有深入人心才會具有實效性。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇6
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好！今天我講話的主題是“養(yǎng)成良好習(xí)慣，做文明禮貌學(xué)生”。
鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，我們的生活也會因文明而更加進步。因此，我們應(yīng)該從小養(yǎng)成講文明有禮貌的好習(xí)慣�？墒�，在我們的同學(xué)之中，總還是存在著這樣一些現(xiàn)象：它們成為了文明校園的不和諧音符。例如：有的同學(xué)見到長輩和老師，昂著頭裝作沒看見，不會主動問好；進辦公室也不敲門；有的同學(xué)課間追逐瘋跑，大聲吵嚷；對教室里的課桌椅等公共設(shè)施亂涂亂畫，進行人為破壞，甚至將它們變成了打鬧的工具；有的同學(xué)不愛護學(xué)校環(huán)境衛(wèi)生，亂扔紙屑，給潔白的墻上踏上腳印和踢上球印的現(xiàn)象也仍然存在。還有的同學(xué)不遵守就餐期間的的順序爭搶著打飯等等，這些不文明現(xiàn)象時刻都牽扯著老師們的心。
面對著這樣的情況，學(xué)校發(fā)動了廣大同學(xué)們的力量和老師們的智慧，一起討論符合咱們z小學(xué)的文明好習(xí)慣，以此作為同學(xué)們學(xué)習(xí)的標桿。大家都認為以下行為要求是我們每一位z小學(xué)學(xué)生都應(yīng)該努力堅持做到的：
1、輕聲。
同學(xué)們，當你在教室走廊大聲喧嘩吼叫的時候，你是否想過旁邊的辦公室里，老師們正在抓緊時間批改作業(yè)或是在繁忙之余難得有片刻的休息；你是否看見你的朋友正專心的坐在座位上讀書，寫作業(yè)�？墒且驗榧怃J的聲音，勞累的老師無法安心工作和休息，本想學(xué)習(xí)的同學(xué)無法靜心學(xué)習(xí)，請大家都學(xué)會換位思考吧，在自己放松的同時也為他人提供便利。學(xué)會輕聲，就是為他人著想。
2、慢行。
同學(xué)們因為在上下樓梯時橫沖直撞，在操場、走廊瘋跑造成的安全事故時有發(fā)生，看著受傷的`孩子們哭紅的眼睛，看著為他們著急心疼的爸爸媽媽，老師們也是憂心忡忡。安全的事都是大事，身體的疼痛換來的應(yīng)該是重視和教訓(xùn)。同學(xué)們想一想，承受意外的，難道不是自己嗎？
3、禮讓。
有不少同學(xué)往往會因一點點小事而吵架，有的甚至矛盾升級，給雙方都帶來了傷害。想想看，如果雙方都能禮讓一點，那么很多很多的事情都可順利解決。學(xué)會禮讓，大事可以化小，小事可以化了；“忍一時風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空�！边@句話告訴我們凡事都得忍耐一點，心胸得開闊一點，我們都應(yīng)該去試著學(xué)習(xí)去禮讓對方，這樣做不僅可以避免很多事情的發(fā)生，還可以增添不少友誼。
4、保潔。
學(xué)校是我們學(xué)習(xí)和生活的重要場所，它的整潔關(guān)乎著大家的健康，“一片紙屑”、“一個塑料袋”往往就影響了一個區(qū)域的干凈程度，只要我們不隨手丟下它；只要我們看到了能夠主動撿起它，校園就會變得更美、更凈。只有人人行動起來，僅僅需要一點注意，一個彎腰的動作，就能創(chuàng)造出校園環(huán)境真正的清潔！
當然，除了以上八字要求，我們還要從很多方面完善自身，比如在學(xué)習(xí)上，要大膽質(zhì)疑，不懂就問，在生活中要學(xué)會自強自立，安排好自身的事宜，處理事情時要遵守時間并且合理安排好時間，不拖拖拉拉，應(yīng)對困難或危險時要沉著冷靜，機智應(yīng)對，更重要的是我們要多多讀書，增長知識，豐富自己的內(nèi)涵，這些都建立在身體健康的基礎(chǔ)上，所以也希望同學(xué)們加強鍛煉，增強體質(zhì)，努力做到全面發(fā)展。
良好的習(xí)慣是文明素養(yǎng)的體現(xiàn)，它應(yīng)該體現(xiàn)在平時的一點一滴中，我們常說“萬事開頭難、細節(jié)決定成敗”說的就是這個道理！一個新習(xí)慣的誕生，必然會沖擊相應(yīng)的舊習(xí)慣，而舊習(xí)慣不會輕易退出，它要頑抗，所以同學(xué)們要養(yǎng)成好習(xí)慣，就要準備吃點苦，要下功夫，要特別認真。
同學(xué)們，昨天的習(xí)慣造就了今天的我們，今天的習(xí)慣決定著明天的我們。讓我們從點滴做起，從自身做起，從今天做起，持之以恒，讓我們記�。毫己玫牧�(xí)慣會讓我們受益終生。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇7
老師們，同學(xué)們：
大家好！講文明、有禮貌是有教養(yǎng)的直接表現(xiàn)，也是做人最基本的要求。古語說：“誠于中而形于外�！蔽拿鞫Y貌是一個人美好心靈的自然流露，其實，做一個有教養(yǎng)的人更重要的是品德高尚，心靈美好。古代學(xué)者顏元說：“國尚禮則昌，家尚禮則大，身尚禮則修身，心有禮則心泰。”但不少同學(xué)把社會公德、文明禮儀等的學(xué)習(xí)看得無足輕重。事實上，良好的行為習(xí)慣是保證我們良好學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)往往就會目無紀律，擾亂學(xué)校的學(xué)習(xí)環(huán)境。
文明是什么？文明是路上相遇時的'微笑，是同學(xué)有難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是見到師長時的問早問好，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動等等，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
可是在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到極不和諧的紙屑，再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。
文明的氛圍、美好的環(huán)境需要大家共同去創(chuàng)造和維護。請我們每一個人管住自己，從以下幾個方面做起，養(yǎng)成良好習(xí)慣：一、誠實守信，禮貌待人；舉止文明，言行得當；孝敬父母，尊敬師長。二、愛護公共財物，不人為破壞桌椅，拒絕“課桌文化”“墻壁文化”。三、維護學(xué)校良好秩序，不在教室、樓道和校園內(nèi)追逐打鬧喧嘩。不在教室里吃零食。四、排隊就餐，不大喊大叫，珍惜糧食，珍惜別人勞動成果。五、愛護學(xué)�；ú輼淠�，不亂丟廢棄物，不損壞校園綠化設(shè)施。
文明是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。文明不是外在強加的約束，做文明學(xué)生，是制度要求，更是為著這個目標的自我實現(xiàn)，是做人的一種精神境界。這里有三個層次的要同學(xué)們?nèi)崿F(xiàn)：1、自我監(jiān)督，爭取減少不文明現(xiàn)象；2。自我管理，變學(xué)校要求為自覺行為；3、自我教育，讓文明成為自己終身的修養(yǎng)。
同學(xué)們，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。三月的春風(fēng)，吹遍了神州大地，也吹暖了我們二中的校園。讓清新的春風(fēng)、春雨洗滌我們的心靈，讓一切野蠻、粗俗、丑陋的言行在我們身邊消失。我們每一個同學(xué)，要用自己的實際行動，播撒文明的種子，再掀文明的新風(fēng)，告別不文明行為，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，共同把滕州二中營造成一個文明有序，和諧溫馨的校園。謝謝大家。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇8
中國是四大文明古國之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。
六經(jīng)是我國古代文化經(jīng)典，其中一經(jīng)就是《禮》。可見，從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。
足智多謀的張良，小時候就十分講禮貌。一天，張良經(jīng)過一座小橋，一位老人的鞋掉進河里，老人讓張良幫他把鞋撿起來，張良趕忙下橋把鞋拾了上來，老人又讓張良把鞋穿上，張良出于禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書送給了他，后來張良苦讀兵書，長大后成為了一位有名的謀士。
“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧�？兹谒臍q時，家里來了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的`一個留給了自己，父親對他這種做法大加贊賞。一個四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當今的小學(xué)生就更應(yīng)該學(xué)會禮貌待人。
有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙說：“對不起，我不是故意的�！蹦俏淮蠼憬阈χf：“沒關(guān)系，誰知道車忽然停呢�！贝蠹叶加觅澰S的眼光看著我倆。這正如大哲學(xué)家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅�！�
同學(xué)們，作為祖國的花朵和未來，我們更應(yīng)該禮貌待人，從小養(yǎng)成有禮貌的的好習(xí)慣。
養(yǎng)成禮貌的演講稿 篇9
禮貌是人與人之間長時期形成的保持人與人之間關(guān)系的一種行為規(guī)范，是人們對親人、熟人或生人表達情感和尊重的行為方式。沒有禮貌，人類社會就會相互摩擦，產(chǎn)生混亂，甚至無法維持起碼的公共秩序和安定團結(jié)。正如列寧所說：“禮貌是數(shù)百年來人們就知道的，數(shù)千年在一切處世格言上反復(fù)談到的起碼的公共生活原則�！弊怨乓詠�，中國人民不僅以勤勞、勇敢著稱于世，而且以親善、禮貌而倍受稱頌，所以被譽為“文明古國”、“禮儀之邦”。
成長的拔節(jié)
禮貌是人際交往中相互友好和尊重的橋梁，禮貌是以對人的真誠友愛為基礎(chǔ)的，它不靠行政命令來執(zhí)行，而是要求社會成員自覺遵守。禮貌反映了一個國家、一個民族乃至一個人的精神面貌和文明程度。與外賓交往，是否懂禮貌能顯示出人的`知識和教養(yǎng)，反映出人的道德和品質(zhì)。俗話說：“觀其行而知其言，聞其言而知其人�！币粋�人在人際交往中如果是個粗暴無禮的人，那他一定是個文化素養(yǎng)較差、思想水平較低的人。因此說，講禮貌絕不是可有可無的小事，也不是什么虛偽的客套。懂禮貌的人進入社交場合要比不懂禮貌的人容易得多，而且會更受歡迎，更受到尊重。所以，禮貌是一種人際交往的“通行證”。
在當代，禮貌待人在密切文明交往中有著不可忽視的作用。例如，在擁擠的公共汽車上，一個人不慎踩了另一個人的腳，踩人者若無其事，無動于衷，被踩者憤怒異常，罵罵咧咧，于是開始了一場舌戰(zhàn)：“你瞎眼了？干什么踩人？”“你才瞎眼呢？沒看見車擠！怕人踩，坐小汽車去！”……你來我往，吵得好不熱鬧。也有一些同志由于講禮貌，不慎踩了另一個人的腳就馬上誠懇地向?qū)Ψ奖硎厩敢�，并說一聲：“對不起！”被踩的雖疼痛未消，卻也會表示諒解。這樣的內(nèi)疚和歉意往往能換來寬容和諒解，使一觸即發(fā)的沖突煙消云散。這說明，文明待人的行為絕不是可有可無的，講不講禮貌大相徑庭。誰不講文明禮貌，誰就會受到社會的譴責(zé)。
中學(xué)生必將走向社會，必須在中學(xué)生階段就加強文明禮貌的教育和訓(xùn)練，以適應(yīng)社會的需要。怎樣培養(yǎng)中學(xué)生禮貌待人的文明行為呢？
1.言談、舉止和態(tài)度要有禮貌。
禮貌待人，使人與人之間親密和諧，禮貌用語是十分重要的一個方面。談吐文雅、和氣、謙遜，會減少許多不必要的猜疑、糾紛和摩擦，有利于人們心情舒暢，同心同德地進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。同學(xué)們無論在家庭中，在學(xué)校里，在將來的工作崗位上，都是集體的一員，每天都要和父母、老師、同學(xué)、朋友相處，在社交的場合里，還要同更多的陌生人相處。如果我們能做到言談、舉止彬彬有禮，待人和藹、謙遜，那么我們的社會將會是一個親密團結(jié)的大家庭。
2.要從大處著眼，小處做起。
弄清楚講禮貌的意義之后，最要緊的是在實踐上下功夫，就是說要身體力行，見諸行動。這就必須從大處著眼，小處著手，逐步養(yǎng)成習(xí)慣。培養(yǎng)文明禮貌行為，首先要抓住文明禮貌的思想核心：尊重別人�！罢\于中陽形于外”，只有誠誠懇懇地待人，時時考慮別人的利益和方便，才能養(yǎng)成表現(xiàn)文明禮貌行為。文明禮貌修養(yǎng)要以提高認識開始，并把這種認識轉(zhuǎn)化為道德信念，最終養(yǎng)成禮貌文明的行為。一個人的禮貌習(xí)慣不是先天就有的，而是后天培養(yǎng)的結(jié)果。三國時的劉備曾告誡兒子：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！薄扒Ю镏�，始于足下”。小是大的開始，“小”抓不好則“大”不能成。講禮貌也要提倡從小事做起，從點滴做起的精神。中學(xué)生正處于成長階段，可塑性很大，禮貌待人的文明行為也要在此時培養(yǎng)。只要同學(xué)們嚴格要求自己，身體力行，從點點滴滴做起，堅持不懈，就會養(yǎng)成禮貌待人的習(xí)慣，使之成為個人生活素質(zhì)重要的一部分。
【養(yǎng)成禮貌的演講稿】相關(guān)文章：
養(yǎng)成禮貌的演講稿12-31
精選養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿四篇04-08
有關(guān)禮貌的名言12-09
關(guān)于禮貌的名言02-02
禮貌問候語10-24
禮貌檢討書07-06
關(guān)于誠實禮貌的名言01-05
關(guān)于禮貌的名言警句02-09
養(yǎng)成教育名言11-21
養(yǎng)成教育心得04-24