國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在快速變化和不斷變革的新時(shí)代,很多地方都會(huì)使用到演講稿,相信許多人會(huì)覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧,下面是小編整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿1
老師、同學(xué)們:
青春山大,古風(fēng)流韻。傳統(tǒng)文化就像一陣春風(fēng),吹過(guò)這個(gè)青春而富有內(nèi)涵的校園。一個(gè)有魅力的校園同樣需要充滿魅力的傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。了解傳統(tǒng)文化,提高自身修養(yǎng);弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,美麗情滿中華!
國(guó)學(xué),興起于二十世紀(jì)初,而大盛于二十年代,八十年代又有"尋根"熱,九十年代"國(guó)學(xué)"熱再次欣起遂至今,無(wú)不是今人對(duì)于傳統(tǒng)文化的反思與正視。于今而言,則正是對(duì)傳統(tǒng)文化在今日中國(guó)乃至世界多元文化中的重新定位。
一百年來(lái)一直在討論國(guó)學(xué)的問(wèn)題,為什么會(huì)有這樣的討論?人們?yōu)槭裁磿?huì)這樣關(guān)注?當(dāng)中國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中落后了,人們認(rèn)為是傳統(tǒng)文化作怪;當(dāng)政治獨(dú)立、經(jīng)濟(jì)發(fā)展達(dá)到一定程度時(shí),人們開(kāi)始文化反思;當(dāng)經(jīng)濟(jì)全球化開(kāi)始、強(qiáng)勢(shì)文化借著現(xiàn)代技術(shù)迅速傳播的時(shí)候,人們也出現(xiàn)了反思和尋根。百年來(lái)的討論說(shuō)明了什么呢?
北京大學(xué)樓宇烈教授認(rèn)為,所有的國(guó)學(xué)討論,歸根到底都是東西文化的交流,是在現(xiàn)代化的進(jìn)程當(dāng)中思考如何正確對(duì)待本國(guó)已有的.文化傳統(tǒng),如何建設(shè)具有本國(guó)、本民族特色的現(xiàn)代化國(guó)家。
我們發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)精華,發(fā)掘我校青年學(xué)生的青春活力,向山大“為天下儲(chǔ)人才,為國(guó)家圖富強(qiáng)”的辦學(xué)宗旨進(jìn)軍。當(dāng)然,更重要的是調(diào)動(dòng)大家的積極性,為中華文化的復(fù)興略進(jìn)綿薄之力,并通過(guò)這樣的方式提高自身的文學(xué)素養(yǎng),使國(guó)學(xué)隨青春飛揚(yáng)!
一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春。在春風(fēng)中招展的艷幟為我們帶來(lái)的不僅是蓬勃的朝氣,更是新時(shí)代青年學(xué)子對(duì)祖國(guó)千年文明的敬重與對(duì)傳統(tǒng)精華的承接。“茍日新,日日新”,踏著青春的步伐,呼吸朝露的清爽,讓我們共聚一堂,為我們的文化放歌!
縱橫五千年,瑯瑯晨讀聲。侃侃把古談,風(fēng)清云高淡。
身負(fù)天下志,晨興吟沐澤。執(zhí)手問(wèn)古今,無(wú)畏青年人!
我們是年輕的斗士,是時(shí)代的弄潮兒,風(fēng)尖浪口磨不掉我們的斗志,起起伏伏摔不掉我們的勇氣。以史為鑒,以古為鏡,國(guó)學(xué),今天我們誦讀,明天我們傳揚(yáng)!在晨光中沐浴古典文化的獨(dú)特魅力,在偉人圣哲的教誨中提升個(gè)人素質(zhì)。小至修身,大至治天下,在這里既有經(jīng)世致用又有達(dá)觀練達(dá),既有平凡人的生活又有圣哲的狡黠思辨,讓你不由得陷入其中欲罷不能。
我們的進(jìn)步代表和宣揚(yáng)的文化卻是千年積淀的精華,凝結(jié)著睿智的光芒。有生動(dòng)活潑的生活場(chǎng)景,有慷慨激昂的政治觀點(diǎn)。在晨光熹微中漫步在古人的思維之中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)這里別有一番洞天:經(jīng)世治國(guó)之道,至理名言正以一種俯瞰的態(tài)度讓你感悟到生命的意義。是放浪形骸之外,還是郁結(jié)在冥想中?收獲一種感悟,收獲一種心態(tài)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典演講稿2
老師、同學(xué)們:
在接觸國(guó)學(xué)之前,我總以為那些四書(shū)、五經(jīng)是前人的事,是他們考取功名的途徑,是遠(yuǎn)離我們幾千年的過(guò)時(shí)的古思想,與我們現(xiàn)代人沒(méi)多大關(guān)系,況且那些之乎者也的東西既看不懂也聽(tīng)不懂。然而生活中的兩件小事改變了我的看法。
前年我們家鋪地面,請(qǐng)來(lái)了一位瓦工師傅。我在一旁看他干活,他拿著水管找水平,用墨線吊直,又用尺子量過(guò)來(lái)量過(guò)去,我覺(jué)得他干得太慢,便催促道:“不用太認(rèn)真,差不多就行了。”他卻說(shuō):“馬虎不得,失之毫厘,差之千里。”我當(dāng)時(shí)一愣,他這句話來(lái)自舊唐書(shū)《大戴禮記?保傅》:“《易》曰:‘正其本,萬(wàn)物理。失之毫厘,差之千里。’故君子慎重始也!彼玫萌绱俗匀,如此恰當(dāng)。還有一次,我去一個(gè)服裝店買(mǎi)衣服,服務(wù)員滔滔不絕地介紹著各種衣服,我有些心煩就說(shuō):“我長(zhǎng)得又矮又胖,穿上不好看!彼f(shuō):“大姐,看你心廣體胖,多有福氣!币痪湓捳f(shuō)得我樂(lè)滋滋的。她會(huì)用《大學(xué)》里的一句來(lái)討顧客的歡心。這兩件事告訴我,幾千年來(lái),中華民族的傳統(tǒng)文化一直在中國(guó)百姓中傳承,這國(guó)學(xué)經(jīng)典是我們百姓的道德水準(zhǔn),是生活行動(dòng)的指南。
是的,仔細(xì)想來(lái),我們這個(gè)多災(zāi)多難的民族也正是因?yàn)橛兴膫鹘y(tǒng)文化為基石,才使各種災(zāi)難望而卻步。08年汶川地震后,我們的溫總理第一時(shí)間到達(dá)災(zāi)區(qū),親自指揮搶險(xiǎn)救災(zāi),在被掩埋的小學(xué)廢墟旁,溫總理用嘶啞、哽咽的話語(yǔ),向廢墟中的孩子喊話,年過(guò)花甲的總理,已經(jīng)哭得不成樣子了。營(yíng)救中他親自動(dòng)手幫忙。當(dāng)他得知由于橋梁倒塌,彭州市10萬(wàn)群眾被堵在山中,救災(zāi)人員和物資無(wú)法運(yùn)入時(shí),救人心切的總理在電話里大喊:“我不管你們?cè)趺礃,我只要這10萬(wàn)群眾脫險(xiǎn),這是命令!”之后他把電話掛了。記者還看到總理向前往汶川的`登機(jī)部隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)發(fā)出指示,“我就一句話,是人民養(yǎng)育了你們,你們自己看著辦。”
我們的總理愛(ài)民如子,用自己的實(shí)際行動(dòng)踐行了《大學(xué)》里“如保赤子”的思想。
“所謂平天下在治其國(guó)者,上老老而民興孝;上長(zhǎng)長(zhǎng)而民興弟;上恤孤而民不倍。是以君子有e矩之道也!笨偫斫o人民樹(shù)立的榜樣。因此,中國(guó)人民是優(yōu)秀的。地震中,面臨生死考驗(yàn),都江堰市聚源中學(xué)15名上課老師放棄了轉(zhuǎn)瞬即逝的逃生機(jī)會(huì),用自己的生命給孩子打開(kāi)了一條條獲救之路。德陽(yáng)市漢旺鎮(zhèn)50歲的譚老師張開(kāi)雙臂趴在課桌上,挽救了四名學(xué)生。遵道鎮(zhèn)歡歡幼兒園的瞿老師用身體擋住了水泥板,救了懷里抱著的孩子。
也正是因?yàn)橹腥A民族有著五千年的文明道義,且代代相傳,才有那躺在木板上,忍受著傷痛的孩子,還不忘行少先隊(duì)禮表示感謝的感人場(chǎng)面,才有那十幾萬(wàn)子弟兵舍身救災(zāi)民的動(dòng)人事跡,也才有那十三億人民捐款捐物,心系災(zāi)區(qū)的強(qiáng)勁力量。還有什么困難戰(zhàn)勝不了的呢?
從國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)到普通百姓,從老、中、少三代人的身上,我看到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的力量。于是,已過(guò)不惑之年的我拿起了《論語(yǔ)》,去學(xué)習(xí)如何用平和的心態(tài)去對(duì)待生活中的缺憾與苦難,去學(xué)習(xí)如何交友,如何做君做臣,感悟儒家學(xué)說(shuō)的中心思想 “仁、義、禮、智、信”。拿起了《大學(xué)》去領(lǐng)悟“茍日新,日日新,又日新!钡膭(chuàng)新思想,去領(lǐng)悟“邦畿千里,惟民所止!,“緡蠻黃鳥(niǎo),止于丘隅!痹谏钪姓业阶约旱奈恢,去領(lǐng)悟“生財(cái)有大道:生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒,則財(cái)恒足矣。仁者以財(cái)發(fā)身,不仁者以身發(fā)財(cái)!钡呢(cái)富觀。也拿來(lái)起《中庸》“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道也。致中和,天地位焉,萬(wàn)物育焉!睂W(xué)習(xí)古人遵循自然之道,追求“和”的理念……我也將拿起《孟子》及更多的國(guó)學(xué)經(jīng)典去學(xué)習(xí)品讀,盡管很多地方還不能領(lǐng)悟,盡管由于年齡的原因記不住多少,但我依然堅(jiān)持去學(xué)習(xí),因?yàn)槲沂且幻處,站在講臺(tái)上,為了中華民族的繁榮昌盛,要去做一個(gè)國(guó)學(xué)薪火的傳承者。
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