學(xué)生讀書心得匯編15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。但是心得體會有什么要求呢？下面是小編整理的學(xué)生讀書心得，歡迎大家分享。
學(xué)生讀書心得1
今日我讀了《一百條裙子》這本書。里面的主人公旺達(dá)——佩特羅斯基穿著一條舊裙子，總是被別人欺負(fù)，但她還是很堅強，就算其他女孩再怎樣捉弄她，她也從不說別人的壞話，并且告訴別人自我有一百條裙子�？墒怯幸惶焱_(dá)要搬家了，她就把畫著一百條裙子的`紙送給了大家，大家看了都很后悔，他們寫了信給旺達(dá)，可旺達(dá)再也沒回來。
我明白了做人必須要善良，要待人寬厚，不能夠嘲笑別人，要不后悔就再也來不及了。
學(xué)生讀書心得2
要記住，你首先是一個人，然后才是一個女人。
這句話讓我重新思考了我走過的路，我覺得這么多年我一直是先做了一個女人，然后才做一個人。
從小上學(xué)，也許受周圍環(huán)境影響，聽的最多的話就是女人是柔弱的，女人是不能太要強的。所以上學(xué)一直不是很刻苦，而唯一的理由就是身為女人。覺得女人學(xué)習(xí)不好是可以被原諒的，就是懷著這種心態(tài)完成了自己的學(xué)業(yè)。
結(jié)婚以后可能是由于老公對我太好，許多事都替我考慮了，自己在很多事上都懶惰了；可能是由于結(jié)婚后很快有了孩子；也可能覺得事業(yè)是男人的專利，自己缺乏自信，由于這種種原因吧，我一直很平凡的生活著，工作也就滿足于讓領(lǐng)導(dǎo)挑不出毛病，從沒想過要做一個成功的女性。雖然有的時候也羨慕那些成功的女性，但由于自己一直沒有努力過，所以心安理得得生活著。
有時也想：假如當(dāng)年早對冰心的這句話有這么深刻的認(rèn)識，早明白女人也要自強的道理，首先做一個人，再做一個女人的話，也許我會做得比現(xiàn)在好。
冰心的散文還不僅僅只是這些內(nèi)涵。在《默序試筆》中，文筆纖巧的冰心，居然如此昂然的說：“我走，我回顧這尊嚴(yán)美麗瞠目瞪視的皮囊，沒有一星留戀。我要掮著這方旗幟。殺那美麗尊嚴(yán)的軀殼！”這絕非清麗淡雅的片言只語，如劃破長空的霹靂閃電，莊嚴(yán)地宣告著作家對生命意義的`執(zhí)著探索，是對生命中一切至真至純至美的渴望與追求。
其實何止這些，冰心的散文，輕柔似林間潺潺小溪，瀟灑如亂石中一株獨立的碧桃，激烈時如城墻上幾聲尖厲的號角。正如靜謐博大的天空我無法透視，波濤洶涌的大海我無法窺測。
對著冰心的散文，我唯有讀了再讀，讓它化作清泉流淌在我心底，洗凈我心中不真不純不美之處。
學(xué)生讀書心得3
借著“讀書.實踐.成才”主題讀書活動的東風(fēng)，我有幸得到了閱讀有著人生“圣經(jīng)”之稱的《羊皮卷》這本勵志書的機會，它所蘊藏的力量改變了無數(shù)人的生活命運，其中就包括撰寫出風(fēng)靡世界的《世界上最偉大的推銷員》的奧格·曼狄諾。這本書崇尚并贊美守信、誠實、勤勞、善良這些美好的品行，描繪出勇于選擇正確的生活方式所帶來的強大力量。這本書是改變命運的希望寶石，與曾經(jīng)風(fēng)靡一時的《厚黑學(xué)》形成了鮮明的對照，像是茫茫黑夜中照進(jìn)艱難人生的那道光芒，給人以勇氣，走向幸福生活的彼岸。
《羊皮卷》精選ji分為七卷：鉆石寶地、最偉大的力量、獲取成功的精神因素、本杰明??富蘭克林自傳、挑戰(zhàn)自我、神奇的情感力量和思考中的人，分別從七個角度來闡釋生活的若干種可能以及選擇不同的人生態(tài)度所帶來的不同結(jié)果，賦予人們改變自己、改變生活的勇氣。
一、倡議人們樹立正確的幸福觀與財富觀
提醒人們什么才是真正的幸福與財富，以及用怎樣的手段獲得財富更為長久。幸福沒有絕對的答案，幸福是一種心態(tài)，關(guān)鍵在于你的生活態(tài)度，心靈是否富足。金錢并非萬惡，金錢也不代表財富，它只是令我們生活得更為舒適的工具而已，要理性對待。
二、提示人們選擇的巨大力量
我們的選擇決定著我們的命運，而非冥冥之中某種力量的安排，只是我們在做出選擇的時候未曾預(yù)料到那些后果罷了。所以，應(yīng)當(dāng)抱著積極向上的心態(tài)，克服消極的.情緒，如果沒有奇跡，就通過自己的努力去創(chuàng)造奇跡。在我們情緒陷于低潮時，看這本書能賦予我們力量去面對生活的殘酷和冰冷。
三、養(yǎng)成好習(xí)慣
人們對于成功的定義，見仁見智，而失敗卻往往只有一種解釋：失敗就是一個人沒能達(dá)到他的人生目標(biāo)，不論這些目標(biāo)是什么。事實上，成功與失敗的最大分別，來自不同的習(xí)慣。好習(xí)慣是開啟成功的鑰匙，壞習(xí)慣則是一扇向失敗敞開的門。因此，我首先要做的便是養(yǎng)成良好的習(xí)慣，全心全意去實行。如果必須受習(xí)慣支配的話，那就讓我們受好習(xí)慣的支配，要用良好的習(xí)慣代替一時的沖動。
四、一個人必須具備的品質(zhì)：正直，誠信，勤奮。
正直是不畏強勢，敢做敢為，能夠堅持正途，勇于承認(rèn)錯誤，但正直不等于無原則的善良；誠信是立人之本，待人之道，創(chuàng)業(yè)之基礎(chǔ)，但誠信不等于過度輕信的老實；勤奮是有選擇有方法努力學(xué)習(xí)和工作，但勤奮不等于沒有思考的勤勞。
學(xué)生讀書心得4
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作，又是一部光輝的哲學(xué)著作，是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產(chǎn)。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律，不僅受軍事學(xué)家所推崇，在經(jīng)濟領(lǐng)域、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)、人生追求甚至家庭關(guān)系等方面，也有著千絲萬縷的聯(lián)系。
初讀《孫子兵法》，只覺得晦澀；再讀《孫子兵法》，腦袋會思考了，好象是有那么回事。如今，又捧起《孫子兵法》，想寫點感悟，與專業(yè)相關(guān)的東西。
商場如戰(zhàn)場，很貼切的比喻�！秾O子兵法》是套源自戰(zhàn)場的理論，那么在商場上，我們對其加以變通的理解，很多理論、原則都可以借鑒。
1、用人之道。當(dāng)今企業(yè)，都提倡以人為本，優(yōu)秀的人力資源是企業(yè)最重要的資源。孫子在兵法十三篇中貫穿了人在戰(zhàn)爭中的決定地位。在《始計篇》中提出“主孰有道，將孰有能”強調(diào)將帥在治理軍隊、領(lǐng)導(dǎo)部屬時要賞罰分明、恩威并重；“智、信、仁、勇、嚴(yán)”是將帥必須具備的五種能力；“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道”這里的“兵”是“懂得用兵的將帥”，孫子十分重視將帥在戰(zhàn)爭中的作用，這與現(xiàn)代企業(yè)視人力資源為企業(yè)的珍寶如出一轍。又如，“知兵之將，生民之司命，國家安危之主也”（作戰(zhàn)篇）這些強調(diào)的都是將帥的重要性。其實，對于士卒，也強調(diào)了其作用�！耙曌淙鐞圩印保ǖ匦纹┢髽I(yè)強調(diào)團隊合作，關(guān)愛員工，培養(yǎng)員工對企業(yè)的忠誠度和歸屬感也是必要的�！皩⒙犖嵊嫞弥貏�，留之。將不聽吾計，用之必敗，去之�！逼髽I(yè)是一個團隊，團隊合作是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的重要因素，如果企業(yè)內(nèi)部不能同心協(xié)力，必然使更多的資源浪費于內(nèi)耗之中。
2、企業(yè)文化�！胺蛭磻�(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無算乎！”（始計篇）戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的.計劃，對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種種情況做出不同的估計和安排，也就是說，要打有準(zhǔn)備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋，面對日益復(fù)雜、變化加劇的外部環(huán)境，面對組織內(nèi)更高的員工要求，組住對戰(zhàn)略已越來越重視。人力資源規(guī)劃是一種預(yù)測性活動，簡而言之“算也”。一個年度開始時，企業(yè)要制定本年度的戰(zhàn)略，對人員需求、培訓(xùn)、績效考評、薪酬管理等做好規(guī)劃、未雨綢繆，就可以從容應(yīng)付未來的發(fā)展變化。如果什么都不準(zhǔn)備在當(dāng)今高速運轉(zhuǎn)的市場環(huán)境中，勢必淘汰出局！
“故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責(zé)于人，故能擇人而任勢”（軍勢篇）其中要點在“勢”而不在“人”。正如將帥看到戰(zhàn)爭中的“勢”一樣，企業(yè)主管應(yīng)把握商場上的“勢”，及時組織合適的人力，抓住商機，而不是被動地對下屬求全責(zé)備，人員的組織架構(gòu)只是手段，而非目的。它必須能因“勢”的變化而變化，讓合適的人才在合適的位置上，掌握好機會，發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神”（虛實篇）中所強調(diào)的“勢”類似。商場上各種信息瞬息萬變，紙上談兵、墨守成規(guī)、按圖索驥只能被商場的大海所吞噬。敵變我變，關(guān)鍵在于誰先，掌握戰(zhàn)場的主動權(quán)，先發(fā)制人。
3、激勵機制。“故殺敵者，怒也；取敵之利者，貨也”（作戰(zhàn)篇）要使軍隊英勇殺敵，就應(yīng)該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣；要想奪取敵人的物資，就必須借助于物質(zhì)獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地，成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊，就應(yīng)該提倡一種“同仇敵愾”的企業(yè)精神。正所謂“上下同欲者勝”（謀攻篇）一樣的道理。企業(yè)良好的績效管理還需要輔之激勵手段，如物質(zhì)獎勵。隨著人們對需求的不斷提高，從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水，水之形，避高而趨下；兵之形，避實而擊虛”（虛實篇）中強調(diào)的“避實擊虛”的效果一樣。企業(yè)在極力員工時，要盡量做到投其所需，避開員工已得到滿足的需求，去滿足員工渴望得到的需求，實現(xiàn)激勵化。
“故令之以文，齊之以武，是謂必取”（行軍篇），孫子在治軍上強調(diào)文武兼施，賞罰并重。在企業(yè)管理中，也只有文武兼施，賞罰并用，才能提高員工的生產(chǎn)積極性，使人人爭先，個個努力，形成良好的企業(yè)氛圍。
《孫子兵法》是商戰(zhàn)中的“圣經(jīng)”，特別是在今天中國從計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟飛速過度的時代，也就是在各個行業(yè)的商戰(zhàn)中從一統(tǒng)“周天子”天下的局面向“春秋”再飛速向“戰(zhàn)國”發(fā)展的時代，《孫子兵法》對我們的企業(yè)家們更具有深淵的指導(dǎo)意義和實際的使用意義。
《孫子兵法》只讀一遍等于沒讀，要多讀多思考，才能發(fā)覺其中無窮的智慧。
感悟讀書
爸爸喜歡看書，所以他也經(jīng)常對我說：“看書有利于你了解知識、陶冶情操、完善自我�！闭f實話，當(dāng)時我還不了解他這話是什么意思。
九歲那年，我無意間接觸到了爸爸所深愛的一本書——《三國演義》。當(dāng)時書里面的很多字我都不認(rèn)識，似懂非懂的往下讀。還鬧了許多令我出丑的笑話。我記得《三國演義》里面的虎將“許褚”。我念的“許豬”。還有“龐令明抬櫬決死戰(zhàn)”。我念的“龐令明抬親決死戰(zhàn)”。弄得親朋好友們哈哈大笑。羞的我“紅光滿面”。于是我下定決心，一定要認(rèn)真的把這本書讀懂。當(dāng)時的我，只是處于一中要洗清羞辱的心態(tài)。到了六年級，我不僅把這本《三國演義》讀完了。
而且還讀了另外兩本名著《西游記》和《水滸傳》。記得在讀《西游記》之前，我很喜歡看《西游記》那一部電視劇。里面孫猴子的上天入地，讓我看得目不轉(zhuǎn)晴。于是爸爸對我說：“你只沉迷于里面的武打動作，為什么不好好把《西游記》那本書好好讀讀呢？”為了避免爸爸再次吵我，我只好在學(xué)校的圖書室借來看，我也沒打算從里面能找到什么樂趣，可是越往下看，我就越投入了。同樣能在書中尋找到孫悟空的勇敢機靈。關(guān)于《紅樓夢》，我了解的不是很多，因為我還讀不懂，弄不清四大家族之間的恩恩怨怨，但是里面對人物的刻畫，卻是非常精彩的。作者在描寫林黛玉時，說：“閑靜時如嬌花照水，行動處似弱柳拂風(fēng)”我感覺太神奇了，一個人的一個簡單的動作，竟然能用如此美妙的語言形容出來。太神奇了。
那時，學(xué)校開了個“讀書大會”，談?wù)勀闼私獾臅局R。我有幸拿到了“知識豐富獎”。就這樣，我嘗到了讀書的甜頭。
自從嘗到了那次甜頭。我就廣泛閱讀。那時的我，則是要用知識來充實我的大腦，完善我的人格，增加我的知識面。
學(xué)生讀書心得5
書是我日常生活中的一部分。寒假伊始，我便早早地制訂好了讀書計劃，希望在這個短暫的假期，收獲頗豐。
多少個徹夜，讀完了路遙先生的《平凡的世界》，我收獲了對平凡的全新認(rèn)知。
起初，對于平凡，我素來都認(rèn)為我們每個人，對于這個浩渺的世界來說，都是十分渺小脆弱，微不足道，這個世界也是平凡的悲與歡，生與死，窮與富，世事的變更，對歷史長河來說，無非是平凡事而已。而讀了《平凡的世界》后，才恍然大悟。
路遙的出發(fā)點—平凡的世界。他的世界是平凡的，這只是黃土高原上幾千幾萬村落中的一座。從小處著眼，作者刻畫出一個個普通人物平凡的人生旅程，襯托日新月異的'時代變遷，給人以啟迪。但路遙卻看出他主人公在平凡中的不平凡。比如說：孫少平。我認(rèn)為孫少平是全篇文章的主線，他受過高中教育，他經(jīng)過自學(xué)達(dá)到可與大學(xué)生進(jìn)行思想探討的程度。作者賦予了這個人物各種優(yōu)良的品質(zhì)。貧窮曾讓許多有理想的人意志消沉，可在逆境中人們的自卑與懦弱，我們沒有理由去嘲笑它，相反我們要用另外一種眼光去學(xué)會欣賞。戰(zhàn)勝困難，擺脫束縛，讓人們向往美好，體會生活中的親情，友情，愛情，學(xué)會生活，懂得珍惜，對于我們這一代人來說，也是一種警醒。在路遙的世界里，人的優(yōu)點就是認(rèn)識到自己是平凡的。這一點在孫少平身上得到最突出的體現(xiàn)。他認(rèn)識到了平凡，也選擇了平凡。
”生活不是林黛玉，不會因為憂傷而風(fēng)情萬種。”每一個擁有夢想并在追夢的人都該再重溫《平凡的世界》，它會讓你懂得：盡管命運是那么不公，盡管社會上有那么多的不公，可只要你能夠不屈不撓，艱苦奮斗，勇往直前，終能獲得平凡給予我們的堅強。
“藏好你的軟弱，世間大雨滂沱，萬物茍且而活，無人為你背負(fù)更多，莫嫌前路顛簸，人生本就曲折。”《平凡的世界》給予我一種來自靈魂的震撼，它改變了我的思想，我的行為，我的態(tài)度，讓我感覺世界是多么美好。我們每個人的命運都要受制于這個時代，我們不能完完全全決定著自己的命運。我們要做的是怎樣讓我們更幸福。有遠(yuǎn)大的理想很好，想平凡地生活也好，這只是我們追求幸福的一種途徑。
”窗外日光彈指過，席間花影坐前移�！睆臅＠锶∫黄班嫞嗽斨切┝砦覂�(nèi)心歡喜的文字，隱隱能感受到其中的祥和與寧靜，一盞心杯似水平，心中漸漸明朗，疲憊漸漸消散，心境的枝枝丫丫，都被梳理得清明柔順。
學(xué)生讀書心得6
讀論語，感到收獲頗多，讓我汲取思想的火花、感悟智慧的光芒。
其一：學(xué)，然后知不足。
學(xué)，然后知不足，由此，我要進(jìn)一步端正態(tài)度，持之以恒，在通讀的基礎(chǔ)上再加以精讀，并學(xué)會結(jié)合實際進(jìn)行研讀，提升自我。
其二：思，然后明目標(biāo)。
孔子曰：學(xué)而不思則罔有了知識，沒有思想，就是不切實際的罔。懂得了學(xué)習(xí)的重要性。透過學(xué)習(xí)獲得知識，不是最終目標(biāo)。我們還務(wù)必學(xué)會思考人生，人應(yīng)當(dāng)成為怎樣的人?
一部《論語》，清晰地證明了孔子的教育思想：人，應(yīng)當(dāng)成為君子。君子，作為理想人格，孔子把它界定為內(nèi)圣外王，如：文質(zhì)彬彬，然后君子、博學(xué)于文，約之以禮，亦能夠弗畔矣夫、君子成人之美，不成人之惡，等等，強調(diào)了作為君子既要有學(xué)問學(xué)識，還要有氣魄修養(yǎng)，學(xué)問加修養(yǎng)――所謂內(nèi)圣才是君子。用這天的'語言來表達(dá)，我把它理解為德才兼?zhèn)洹?/p>
思，然后明目標(biāo)，對于我們青少年來說，這天我們重溫《論語》，應(yīng)思考立身和處世的原則。內(nèi)圣外王的君子，是我們做人做事的目標(biāo)和準(zhǔn)則，也許也是需要用畢生努力不斷去接近的一個目標(biāo)。
學(xué)生讀書心得7
書，是人類文明的長生果。
書，是全世界的營養(yǎng)品。
書，是人類進(jìn)步的階梯。
何嘗不是呢？書被人類形象地譽為人類文明的“長生果”，全世界的“營養(yǎng)品”，人類進(jìn)步的'“階梯”。通過這些比喻，你肯定能感受到書對人們有多么重要吧，但也許由于個人的觀點不同，我們的答案可能不一致。但是書對人類的貢獻(xiàn)和用途是絕對不可小視的。我是這樣認(rèn)為的：在看書的過程中，你總能從書中得到一些啟示。你在讀書的過程中，你會汲取到書中的知識，而這些知識你總能在生活中運用到，哪怕只運用到了一點點。你看到過那些因為看書少、文化水平低而引發(fā)的笑話吧。你是想做一個有文化的人？還是一個沒有文化的人呢？
或許，我可以換一種說法：讀書能提高你的文化水平和文化素養(yǎng)，以至于你不會成為一個粗魯、沒有文化素養(yǎng)的人。
我很喜歡讀書，我對讀書也有一些感悟，現(xiàn)在我和大家分享一下：第一，“書中自有黃金屋”。讀書，就要認(rèn)真、仔細(xì)，這也許會將你帶入作者寫作時的意境，會使你感受到作者的心情，會使人完全體會到書的中心思想。第二，讀書要選好書，要選擇有教育意義的書，選擇內(nèi)容積極向上的書。如果讀了那些不健康的書，不但不會提高文化水平，還會使人精神墮落，不求上進(jìn)，惹人討厭。第三，閱讀量一定要大，閱讀面一定要廣�！白x書破萬卷，下筆如有神”。閱讀量大了，閱讀面廣了，知識就多了，知識多了，人也有文化了，大腦也變得聰明，思維也變敏捷，就是一個“文人”了。
所以，讓我們一起多讀書，愛讀書，會讀書，讀好書吧！讓我們共同努力，向著“智慧之門”進(jìn)發(fā)，讓祖國“未來的花朵”開得更加美麗，更加嬌艷吧！
學(xué)生讀書心得8
《目送》是一本散文集，是作者獻(xiàn)給父母、母親、兄弟和朋友的書，書的名字也是書中開篇的第一篇散文的題目。
先說說作者，作者龍應(yīng)臺，臺灣高雄人，祖籍湖南衡山縣，因父親姓龍，母親姓應(yīng)，生于臺灣，得名龍應(yīng)臺。
龍應(yīng)臺1952年生于臺灣，自小在臺灣苗栗長大，1974年畢業(yè)于臺灣成功大學(xué)外文系，后赴美深造，攻讀英美文學(xué)，1982年獲堪薩斯州立大學(xué)英文系博士學(xué)位。在香港和臺灣地區(qū)、美國、德國均任過教。
著有《野火集》、《野火集》（二十年紀(jì)念版），《孩子你慢慢來》（十年紀(jì)念版）、《龍應(yīng)臺評小說》 《女子與小人》 《在海德堡墜入情網(wǎng)》 《看世紀(jì)末向你走來》 《龍應(yīng)臺雜文精品》 《這個動蕩的世界》、《人在歐洲》、《寫給臺灣的信》、《美麗的權(quán)利》、《孩子你慢慢來》、《看世紀(jì)末向你走來》、《干杯吧，托瑪斯曼》、《我的不安》《百年思索》《中國人，你為什么不生氣》 《親愛的安德烈》等多部作品。
有人評價龍應(yīng)臺的文字時說，“橫眉冷對千夫指”時，寒氣逼人，如刀光劍影�！案┦赘蕿槿孀优！睍r，卻溫柔婉轉(zhuǎn)，如微風(fēng)蕩漾。
這本《目送》分為三大部分，共有73篇散文，由父親的逝世、母親的老去、孩子的遠(yuǎn)行、朋友的牽掛、兄弟的攜手共行，寫出失敗和脆弱、失落和放手，寫出不舍和絕然。
一、關(guān)于父母
文章的開篇就是《目送》，寫作者送孩子去異地讀書：“我送他到機場，告別時，照例擁抱，我的頭只能貼到他的胸口，好像抱住了長頸鹿的腳。他很明顯地在勉強忍受母親的深情。 ” “我一直在等候，等候他消失前的回頭一瞥。但是他沒有，一次都沒有。”
寫作者的父親送她至工作的地方，用運飼料貨車送她到她工作的大學(xué)，父親怕老舊的貨車失掉作教授女兒的面子，沒有將車子停到學(xué)校的正門，而是停到學(xué)校旁邊的小巷里�！案赣H作到車?yán)铮髅鲉雍鸵�，卻又搖下車窗，頭伸出來說：“女兒，爸爸覺的很對不起你，這種車子實在不是送大學(xué)教授的車子�！�
寫作者到醫(yī)院去看望病了的父親，推著父親的輪椅散步，父親的頭低垂到胸口，在必須趕回上班的上班時，看護(hù)士接過輪椅，推著父親的輪椅沒入醫(yī)院自動玻璃門。
寫作者看著父親的棺木像巨大而沉重的抽屜，緩緩滑行到爐門前，作一輩子最后一次目送。
那個在機場沒有回頭看一眼自己母親的孩子，在父母全身心感情投入在自己身上時，自己還未曾發(fā)覺時，父母就老去了，這些都是我們的影子。
作者從兩個角度對子女和對父母：
我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠(yuǎn)。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉(zhuǎn)彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
媽媽是那個搭了“時光機器”來到這里但是再也找不到回程車的旅人。
看到這兩段話的時候驀然間感到背上有一陣溫?zé)幔苍S來自我記憶深處的想念，或者是家人目光的停留積攢的溫暖。腦海中浮現(xiàn)出曾經(jīng)的我一次又一次離家遠(yuǎn)行，去讀書或者去工作，也許在我前行時母親的目光一路追隨，直到看不見我的背影，而我卻一直不曾回頭……
少時，是父母看你漸漸長大，羽翼漸豐，目送著你的背影，無論從距離上還是心理上，都離他們越來越遠(yuǎn)。等到漸漸長大，等到自己也慢慢年歲漸長，父母一天天皺紋和白發(fā)增多，牙齒慢慢掉完，聽力和視力變壞，脊背慢慢佝僂起來，力氣越來越小，卻越來越小心翼翼地渴望你的細(xì)心注視的時候，你才會發(fā)現(xiàn)，“目送”的角色換了過來。你在他們生命的中，看著他們慢慢與周圍的人變得陌生，慢慢不敢再走入人群，甚至慢慢遺忘了你的樣子卻還記得你少時的名字；你看著他們一天天變得衰弱，連站也站不穩(wěn)，手不再靈活，什么都拿不起來，回到需要照顧的嬰兒時的狀態(tài)。一切就是生命的輪回和接力。
我們每個人一直在成長，一直在路上。從第一次求學(xué)離家開始，再到后來工作離家，和家人之間，不停地上演相聚和別離，我們都漸漸失去了年少，父母也漸漸更換了容顏。我們之間的緣分，是別離時我的背影和他們不曾轉(zhuǎn)移的目光。
年邁的父母對于這樣的生活究竟作何感想，我不得而知。但不可否認(rèn)，作為子女的我們責(zé)任重大。在我們時間越來越少、耐心越來越差的成年時期，除了多陪陪父母，更重要的是對父母始終保有一顆依戀的心。珍惜在父母身邊撒嬌的時間，對他們的嘮叨不爭不辯，順應(yīng)他們的生活方式，讓他們體察到被需要的感覺，這也是一種愛的方式。
本文作者很早就意識到這一點，她的母親失憶后如孩童般缺乏安全感，她便時�；丶覟樗磕僦�，陪她蒔花弄草。她知道，雙親只一對，這樣延綿深澤的情感世上難尋。不能等到“子欲養(yǎng)而親不待”時，才暮然回首自己錯過了怎樣美好的時光。
二、關(guān)于幸福
有的時候大概是我們行走的太快，快的我們都不知道自己一開始想要追的東西是什么了。其實幸福很簡單
幸福就是，生活中不必時時恐懼
幸福就是，頭發(fā)白了、背已駝了、用放大鏡艱辛讀報的人，還能自己走到街角買燒餅油條回頭叫你起床。
幸福就是，早上揮手說再見的人，晚上又平平常常的回來了，書包還丟在同一個角落，臭球鞋塞在同一張椅子下。
幸福就是簡簡單單，不在于物質(zhì)是否豐富，不在于地位是否超然，只在于知足的心態(tài)。
這本書與其說是龍應(yīng)臺女士對自己生活的回顧與反省，倒不如說是照出了我們每個人的成長歷程，照出了我們生活中所忽略的最珍貴的事物.可以說目送離我們很近，或者說我們離目送很近，這就是緣份。
好好愛我們的.父親母親，別總以為時間還很多；好好愛你愛的人和愛你的人，宇宙這么大，我們這么渺小，天知道我們彼此的相遇有多幸運。
這就是生活——會有愛，會有憂愁，也會有數(shù)不清的目送。別總讓愛你的人和你愛的人經(jīng)歷太多的目送，因為，他們在乎的不是你的背影，而是你正對的臉，和臉上的笑容。
這本書講了太多的感動與平淡的無法言說的情緒。盡管有些零碎，但也許正是在這些零碎的平凡與瑣事中，一個人才更容易認(rèn)清生活的本真與幸福的真諦。
這本《目送》是一個契機，它會告訴你，原來愛，親情，生活，就是這樣的。
這本書很長，寫的包羅萬象，但對我觸動最大的就是關(guān)于父母，關(guān)于父母對子女無需回報的感情，和我們所忽視掉的平凡。我們每個人都應(yīng)該放慢腳步，細(xì)細(xì)聆聽和感受平淡的幸福。
學(xué)生讀書心得9
咦，家里怎么這么安靜?平日總有一只小鳥嘰嘰喳喳叫個不停，他今天怎么不叫了?原來那只小鳥正在讀書啊!實不相瞞，那只小鳥就是我。
這個寒假，我迷上了一本書，這本書的名字是《斑羚飛渡》，講的是老羚羊用生命換取新一代生命的故事。
故事中，獵人把一群羚羊逼上了絕崖，絕崖下是深谷，對岸是一望無盡的'樹林。羚羊們只要跳到對岸，獵人就永遠(yuǎn)也抓到它們了，可是，山谷太寬，一只羚羊怎么也無法跳過去。
于是，羚羊首領(lǐng)想出了一個辦法：一只老羚羊和一只小羊為一組，同時起跳，老羊以自己多年的經(jīng)驗，跳到小羊的腳下，小羊蹬著老羊的腦袋，跳到對岸，而老羊則掉到了谷底------
所有小羊都活了下來，所有老羊都死了，所有的獵人都目瞪口呆------看完故事，我的眼淚奪眶而出——為可愛的斑羚絕處求生智慧而鼓掌，為老斑羚舍己為同伴的無畏而欽佩，更為羚羊團隊的生生不息而祝福。小斑羚是老斑羚的希望，我也是爸爸媽媽和祖國的希望，我想小斑羚會帶著家族的重托跳得更高活得更好，我也要多學(xué)本領(lǐng)，讓自己不辜負(fù)所有人的希望。
著名小說作家沈石溪的作品還有很多：《狼王夢》、《兵猴傳奇》、《雙面獵犬》------我建議大家多讀讀哦。
學(xué)生讀書心得10
《邊城》是沈從文的代表作，展示給讀者的是湘西世界和諧的生命形態(tài)�！哆叧恰钒l(fā)表于1934年，小說描寫了山城茶峒碼頭團總的兩個兒子天保和儺送與擺渡人的外孫女翠翠的曲折愛情。青山，綠水，河邊的老艄公，16歲的翠翠，江流木排上的天保，龍舟中生龍活虎的儺送……
《邊城》中的.一切都是那樣純凈自然，展現(xiàn)出一個詩意的自然環(huán)境與人類社會。然而最終美好的一切只能存留在記憶里：天保與儺送一個身亡，一個出走，祖父也在一個暴風(fēng)雨的夜晚死去，一個順乎自然的愛情故事以悲劇告終。《邊城》是一個關(guān)于湘西苗族的“民族寓言”的經(jīng)典文本。
用人物象征和心理分析的方法，看《邊城》的深層文化隱喻，可以發(fā)現(xiàn)沈從文先生對湘西苗族文化的形象思維圖騰和他對苗/漢、中/西文化沖突的思考與隱憂。
沈從文，1902～1988，原名沈岳煥。著名小說家、散文家、歷史文物研究家，以《邊城》等作品享譽文壇，蜚聲海外。
沈從文生于湖南鳳凰一個舊軍官家庭，后因家境轉(zhuǎn)入困頓，剛剛小學(xué)畢業(yè)、年齡還不滿十五歲時，即廁身行伍，到人世間去“學(xué)習(xí)生存”。其后數(shù)年間，他隨當(dāng)?shù)剀婇y部隊輾轉(zhuǎn)于湘、川、黔邊境及沅水流域各地。
三十年代初，沈從文在創(chuàng)作的同時，主編《大公報》文藝副刊，并以其在文壇的廣泛影響，被視為“京派”作家年輕一代的領(lǐng)袖。一九四九年以后，由于“歷史的誤會”，改行從事古代文物研究，并先后出版《明錦》(與人合作)、《中國絲綢圖案》、《唐宋銅鏡》、《龍鳳藝術(shù)》等古代文物圖案集及學(xué)術(shù)論文集。受周恩來之囑，著手編著《中國古代服飾研究》，填補了我國文化的一項空白。
沈從文的一生是坎坷的一生，是奉獻(xiàn)的一生。沈從文先生的文學(xué)作品《邊城》、《湘西》、《從文自傳》等，在國內(nèi)外有重大的影響。他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進(jìn)大學(xué)課本，兩度被提名為諾貝爾文學(xué)獎評選候選人。
沈從文1988年5月，因心臟病突發(fā)，在其北京寓所逝世。故居于1991年被列為省人民政府重點文物保護(hù)單位，撥款進(jìn)行了整修。故居現(xiàn)陳列有沈老的遺墨、遺稿、遺物和遺像，成為鳳凰最吸引人的人文景觀之一，每天來瞻仰者絡(luò)繹不絕。
學(xué)生讀書心得11
由于性格原因，我喜歡多愁善感的女作家寫出的多愁善感的作品，張愛玲的《金鎖記》、張小嫻的《相逢》、冰心的《冰心文集》、林微因的《人間四月天》等等都是我鐘愛的作品，今天我想交流的是林海音的《城南舊事》，選自《林海音的作品集》，這本書我前后大約看了有三遍了，后來兩次看是因為我們的教材里面收錄了林海音的`兩篇文章《遲到》和《冬陽、童年、駱駝隊》，每次閱讀，我都有新的收獲。今天我想談一談我看了這本書的幾點感動、幾個鏡頭以及思考和感悟。
一、有這么幾句話令我十分感動：
“英子，不要怕，無論什么困難的事，只要硬著頭皮去做，就闖過去了�！�
“沒有爸爸，你更要自己管自己，并且管弟弟和妹妹，你已經(jīng)大了，是不是，英子？”
“我哭了，我們畢業(yè)生都哭了，我們是多么喜歡長高，變成大人，我們又是多么怕呀！當(dāng)我們回到小學(xué)來的時候，無論長得多高，多大，老師們，你們要永遠(yuǎn)拿我當(dāng)個孩子�。 �
二、有這么幾個鏡頭使我印象深刻：
閉學(xué)式開始了，我站在禮堂上給學(xué)弟學(xué)妹們唱《送別》，可是我最愛的父親卻沒來，他在醫(yī)院里度過最后的時光，這是一種怎樣的遺憾呀。
我瞞著媽媽，偷了她的金手鐲，幫助秀貞和妞兒去找思康三叔。
我偷偷把八珍梅放在口袋里，打算給妞兒吃，可妞兒卻沒來，最后八珍梅都化了，為此我還擔(dān)心被宋媽批評。
多善良的英子啊！
三、有這么幾點思考和感悟：
為什么英子可以和每個人都成為朋友?被所有人視為瘋子的秀貞，被養(yǎng)父母打罵的妞兒，為供弟弟上學(xué)而偷東西的小偷，他們都愿意把心事講給英子聽。我想是因為英子的世界是單純的，她從不在自己世界里上鎖，總是任由人們進(jìn)進(jìn)出出。”“不在自己的世界里上鎖”，就是一條與人相處的秘訣吧!敞開心扉，真誠地接納別人，走進(jìn)他們的世界，站在他們的角度思考某件事，最終將會獲得他人的信任。
她不明白為什么人們都說秀貞是瘋子，都不敢和她來往。一心供弟弟上學(xué)而頭東西的人在她看來是個好人，可人們卻認(rèn)為他是小偷。于是，英子迷茫了，他不能分辨那個人是好是壞。英子的看法是錯的嗎?我覺得不然，是成人用他們的想法綁定了某些東西，他們只看到了表面，然后就根據(jù)心中的那些“定理”給事物下了定義。而英子看到了別人不曾觸碰的事物的內(nèi)在本質(zhì)，所以她得出了和別人不同的答案。英子以她兒童的思想和眼光來看待世間的善惡、冷暖，于是有很多事情她不能理解。
讀著《城南舊事》就恍如翻閱泛黃的老照片，一切都是那樣的熟悉，那樣的美好，那樣的溫馨，因為這里充滿著記憶，童年最美好的記憶。
學(xué)生讀書心得12
“難道愛一個人就要恨嗎?”我讀完《呼嘯山莊》后，常常一個人坐在南湖岸邊反思。每次讀完一本名著，總是懷揣著復(fù)雜的心境糾結(jié)了很久。這次也不例外，讀完《呼嘯山莊》后，以往何時，感動、震撼、驚訝、忐忑、困惑……都一下子涌現(xiàn)出了我的心頭。而我整個人感覺就像爆炸了一番，內(nèi)心同主人公一齊糾結(jié)、郁悶、憤恨、愛……
枯草蓬飛，北風(fēng)呼嘯，山路崎嶇，霧夜降臨了呼嘯山莊。如此安靜，一個與塵世喧囂隔絕的山頭。如此凄涼，一個與陰冷黑暗擁抱的山莊。就這這間富有濃厚浪漫主義色彩的小屋里，艾米麗?勃朗特用她最尖銳的筆刻畫出了一個刺痛著無數(shù)讀者心的傳奇故事。
這是一個感情和復(fù)仇的故事。呼嘯山莊的主人，鄉(xiāng)紳歐肖先生帶回來了一個身份不明的孩子，取名希斯克利夫，他奪取了主人對小主人亨德雷和他的妹妹凱瑟琳的寵愛。主人死后，亨德雷為報復(fù)把希斯克利夫貶為奴仆，并百般迫害，可是凱瑟琳跟他親密無間，青梅竹馬。之后，凱瑟琳受外界影響，改而愛上了畫眉田莊的文靜青年埃德加。希斯克利夫憤而出走，三年后致富回鄉(xiāng)，凱瑟琳已嫁埃德加。希斯克利夫為此進(jìn)行瘋狂的報復(fù)，經(jīng)過賭博奪走了亨德雷的家財。亨德雷本人酒醉而死，兒子哈里頓成了奴仆。他還故意娶了埃德加的妹妹伊莎貝拉，進(jìn)行迫害。內(nèi)心痛苦不堪的凱瑟琳在生產(chǎn)中死去。十年后，希斯克利夫又施計使埃德加的女兒小凱瑟琳，嫁給了自我即將死去的兒子小林頓。埃德加和小林頓都死了，希斯克利夫最終把埃德加家的財產(chǎn)也據(jù)為己有。復(fù)仇得逞了，可是他無法從對死去的凱瑟琳的戀情中解脫出來，最終不吃不喝苦戀而死。小凱瑟琳和哈里頓繼承了山莊和田莊的產(chǎn)業(yè)，兩人最終相愛，去畫眉田莊安了家。
小說在現(xiàn)實生活的真實反映中表現(xiàn)出了濃厚的浪漫主義色彩。作者極盡筆墨刻畫希斯克利夫的心理和人物形象。希斯克利夫由愛——恨——復(fù)仇——人性的復(fù)蘇的轉(zhuǎn)變貫穿整個小說的紅線，又是小說精髓所在。
對于希斯克利夫，我每次讀到他總是會懷有一種復(fù)雜的心境�；蚴峭�，這個被剝奪了人間溫暖的棄兒在實際生活中培養(yǎng)了強烈的愛與憎，辛德雷的皮鞭使他嘗到了人生的殘酷，也教會他懂得忍氣吞聲的屈服無法改變自我受辱的命運。并且就連他最忠實的伙伴凱瑟琳也離他而去，他學(xué)會了反抗�；蚴峭春�，他瘋狂地復(fù)仇，不僅僅讓辛德雷和埃德加凄苦死去，獨霸了兩家莊園的產(chǎn)業(yè)，還讓他們平白無辜的下一代也飽嘗了苦果。或是欣賞，他自始至終都表現(xiàn)出了對凱瑟琳至死不渝的愛實在讓人感動。
其實，小說中的主人公�？怂估蛟谖覀兊默F(xiàn)實生活中并沒有走遠(yuǎn)。現(xiàn)代社會在物質(zhì)利益的扭曲之下，很多人喪失了領(lǐng)略感情的真諦天性�，F(xiàn)實中的愛往往因為一點點小事或者矛盾而離心，越走越遠(yuǎn)，反而沒有�？怂估虻摹澳欠N執(zhí)著”(希克斯利夫的執(zhí)著是固執(zhí)和扭曲)。經(jīng)常在電視上或者身邊聽到很多家庭不和睦的故事，今個我要和你離婚，明個你和他分手之類的，往往經(jīng)不起考驗。因為愛轉(zhuǎn)化成仇恨的，最終將嘗到仇恨的`苦酒。前些天在網(wǎng)上看到因為“小三”殺人的事情，反而沒有�？怂估虻闹邑�。
《呼嘯山莊》經(jīng)過一個感情杯具，向人們展示了一幅畸形社會的生活畫面，勾勒了被這個畸形社會扭曲了的人性及其造成的種種可怖的事件。它一反同時代作品普遍存在的傷感主義情調(diào)，而以強烈的愛、狂暴的恨及由之而起的無情的報復(fù)，代替了低沉的傷感和憂郁。它宛如一首奇特的抒情詩，字里行間充滿著豐富的想象和狂飆般猛烈的情感，具有震撼人心的藝術(shù)力量。
學(xué)生讀書心得13
學(xué)校是知識的殿堂，讀書的地方，應(yīng)該肩負(fù)起培養(yǎng)學(xué)生成為讀書人、文化人的重要職責(zé)。當(dāng)前全面實施素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育，促使學(xué)生全面發(fā)展、主動發(fā)展、創(chuàng)造性地發(fā)展，決不是不要學(xué)生多讀書，關(guān)鍵是要改變那種死讀書、讀死書的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、會讀書的學(xué)習(xí)品質(zhì)。創(chuàng)新精神、創(chuàng)造能力根植于豐厚的文化底蘊，指導(dǎo)學(xué)生多讀書、讀好書，陶冶學(xué)生品德情操，拓寬學(xué)生知識視野，才能增強學(xué)生思維活力，孕育學(xué)生創(chuàng)新精神。長期以來，在以知識為本，以升學(xué)競爭為中心的傳統(tǒng)教育教學(xué)模式下，學(xué)生被關(guān)閉在教室里，束縛在課本上，面臨著沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和心理壓力，沒有時間多讀書，不可能自由自在地去讀自己喜歡的書，甚至失去了讀書的興趣，看書學(xué)習(xí)對許多學(xué)生來講不是自己的生活需求，而已成為一種苦不堪言的負(fù)擔(dān)。當(dāng)學(xué)生遠(yuǎn)離名著經(jīng)典，缺乏人類文化精華的滋補，就不可避免地出現(xiàn)知識視野狹窄，人文精神萎縮的現(xiàn)象，就不可能有精彩的聯(lián)想、想象和創(chuàng)新。
培養(yǎng)學(xué)生愛讀書、會讀書，決不是簡單地讓學(xué)生多讀書、多看書，根本的'是要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，掌握讀書的方法, 在讀書中提高素質(zhì)，發(fā)展能力；也不是簡單地在語文教學(xué)之外搞一些讀書活動，而是要與語文教學(xué)有機結(jié)合起來，因此，有許多問題值得研究和探索。這里我結(jié)合自己的教學(xué)實踐談幾點做法。
1、創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的讀書環(huán)境
讀書需要條件，需要環(huán)境，良好的讀書環(huán)境能夠渲染讀書的氛圍，激發(fā)讀書熱情。為了給師生創(chuàng)設(shè)優(yōu)質(zhì)的讀書條件，我校配置了圖書室、教師閱覽室、學(xué)生閱覽室；同時，精心布置校園環(huán)境，悉心培育校園文化，讓校園內(nèi)的每一面墻壁、每一個櫥窗、每一個標(biāo)記都浸潤著濃郁的書香；此外，我校結(jié)合綠色學(xué)校的建設(shè)，重點建設(shè)了“綠色文化班級”，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個讀書休閑的環(huán)境。如今，文化班級已成為學(xué)生自由閱讀的勝地，常見三三兩兩的學(xué)生或捧書閱讀，或低聲討論。
在此基礎(chǔ)上，我校積極倡導(dǎo)書香班級的建設(shè)，全校所有班級都布置了各具特色的讀書天地。有利用圖書角交流書籍，有利用黑板報推薦優(yōu)秀作品，有利用“讀書論壇”交流讀書心得，有利用學(xué)習(xí)園地展示讀書成果。
2、幫助學(xué)生選擇恰當(dāng)?shù)淖x書內(nèi)容。首先要符合學(xué)生身心特點和認(rèn)知基礎(chǔ)，選擇學(xué)生能夠產(chǎn)生興趣的書，能夠自己讀懂的書，切忌成人化傾向，迫使學(xué)生讀書過深過難的書。其次要選擇寓思想性、知識性、科學(xué)性、人文性和趣味性于一體的書，能夠激發(fā)學(xué)生求知的欲望、讀書的興趣，能夠促使學(xué)生通過讀書活動在認(rèn)知、情感、能力等方面都有所收益。枯燥乏味的書學(xué)生不感興趣，而一味迎合學(xué)生的興趣，又會走向另一個極端。再次，要與語文學(xué)科的學(xué)習(xí)內(nèi)容有機結(jié)合起來，使學(xué)生有相應(yīng)的讀書基礎(chǔ)和思想契機。如我在選擇恰當(dāng)?shù)淖x書內(nèi)容，要把教師的指導(dǎo)與學(xué)生的自主選擇有機結(jié)合起來，一方面教師要認(rèn)真篩選，另一方面給學(xué)生自主選擇的空間。教師可以每學(xué)期初提供學(xué)生一個讀書菜單，要求每位學(xué)生選擇一本認(rèn)真閱讀，在期末時交流讀書心得。教師可以定期向?qū)W生推薦幾篇文章，要求學(xué)生認(rèn)真閱讀�？梢越Y(jié)合具體的語文教學(xué)內(nèi)容，要求學(xué)生自己去收集、選擇相關(guān)的若干篇文章，而學(xué)生自己收集文章的過程，就是一個讀書的過程。這些方法既能夠幫助學(xué)生把握正確的讀書方向，促使學(xué)生讀有益的書，又給學(xué)生自主選擇讀書內(nèi)容的空間，有利于激發(fā)學(xué)生讀書學(xué)習(xí)的主動性、積極性。
3、指導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的讀書方法。教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生讀書的興趣，給學(xué)生自主讀書的時間和空間，而且要指導(dǎo)學(xué)生讀書的方法，培養(yǎng)學(xué)生會讀書。不僅要關(guān)注學(xué)生在讀什么書，而且要關(guān)注學(xué)生怎樣讀書。我在平時著重指導(dǎo)學(xué)生注意三點，一是“不動筆墨不讀書”，把閱讀與動手動筆結(jié)合起來。在讀書時勤動筆，圈點勾畫精彩語句。二是“不動腦筋不讀書”，把讀書與思考問題結(jié)合起來�？鬃釉疲骸皩W(xué)而不思則罔”。讀書不能只是讀書，在讀書時要多動腦，能夠從書籍文章中發(fā)現(xiàn)一些問題，聯(lián)系實際思考一些問題，從讀書中得到一些啟示，生成一些自己的見解，在讀書后能夠?qū)懗鲆恍┬牡皿w會。
4、指導(dǎo)學(xué)生把讀書與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來。既能充分發(fā)揮語文學(xué)科工具性的作用，幫助學(xué)生會讀書，又能使語文教學(xué)增強生機和活力。把讀書與語文學(xué)習(xí)結(jié)合起來，首先在內(nèi)容上，我們指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容去自主選擇課外閱讀材料，使課外讀書成為語文學(xué)習(xí)的拓展延伸，成為學(xué)生學(xué)習(xí)語文的一種需要，同時也為學(xué)生正確選擇讀書內(nèi)容提供基礎(chǔ)和路徑。
此外,教師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生讀書最重要的引領(lǐng)人，要做好這個引領(lǐng)人，教師應(yīng)先是一位手不釋卷的讀書人。最好是要讓學(xué)生在不經(jīng)意間看到教師的閱讀狀態(tài)。要學(xué)生讀書，教師手里要先有書，孜孜不倦地讀著，徜徉于書中，陶醉于其間，留連忘返，以榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生走向傳統(tǒng)閱讀。
學(xué)生讀書心得14
中國，這四大文明古國之一的國家，在其漫長而曲折的歷史中孕育了無數(shù)仁人志士、至圣先哲。他們當(dāng)中有叱咤風(fēng)云的政治家，有運籌帷幄的軍事家，有受萬人敬仰的思想家，有才華橫溢的文學(xué)巨匠，有享有全球的科學(xué)家……他們是歷史轉(zhuǎn)折時期的.關(guān)鍵人物。
《名人故事》里面有許多中外名人，可令我念念不忘的是他。
蔡倫，東漢造紙術(shù)發(fā)明家，他觀察婦女洗蠶絲和抽蠶絲的“漂絮”過程，他發(fā)現(xiàn)把破亂的蠶絲曬干，可以用來糊窗戶，包東西，也可以寫字，心里便產(chǎn)生一個很大膽的想法：造紙，而且是造一種方便實用的紙。于是他便夜以繼日地向工匠們請教如何造紙。他一開始用樹皮、麻皮、破布、廢魚網(wǎng)等常見的材料，搗成漿，曬在太陽底下，干了成紙。公元105年，蔡倫獻(xiàn)給皇上，皇上呈圣狀，把這種紙列為古代四大發(fā)明之一。
蔡倫教會了我，平時要留心觀察身邊的事，有時不起眼的東西往往是最寶貴的，還要敢想、敢做。
有個故事常常讓我想起那次無比光榮的時刻。
那次上課，科學(xué)老師問我們一只螞蟻有幾條腿，我一聽，樂極了，但有些心痛，我還是舉起手說：“一只螞蟻有6條腿�！蓖瑢W(xué)們半信半疑地問我：“你怎么知道?”我說：“昨天我解剖了一只螞蟻，我把它的腿一根一根地拔了，用鉗子拔的。”我的聲音低沉了，又補了一句：“對不起，我太殘忍了�！蓖瑢W(xué)們用掌聲鼓勵我，我知道是怎么了。老師說：“觀察是對的，你‘毀’了一只小螞蟻的生命是不該的，但精神可嘉!”
從此我愛上了《名人故事》這本書，我要向故事中的名人學(xué)習(xí)，多觀察，多思考，多實踐。
學(xué)生讀書心得15
閱讀，這兩個字，對我們來說再也熟悉不過。因為，不管是老師，是家長都在提倡這兩個字。但是，有些同學(xué)可能不大明白，天天閱讀，再閱讀，到底是為什么呢?
有些同學(xué)被迫無奈，應(yīng)付差事閱讀，你如果問他：閱讀為什么?他一定會回答：為完成老師的作業(yè)唄!。為鼓勵大家閱讀，很多語文老師會把每天閱讀30分鐘作為作業(yè)布置給大家。有些同學(xué)卻以為，這僅僅是為走個過場而已。拿一本書坐下來，半天裝模作樣的翻一頁，眼角不時的看一眼鐘表。一看到時間，把書一丟，屁股扎針一樣沖出去，干別的事情。
同學(xué)以為自己挺聰明，其實這是自己坑自己。這樣做不但一點沒有起到閱讀的效果，而且把寶貴的時間也給浪費，損失最大不過�；蛟S有的同學(xué)對閱讀的理解并不是這樣的，有同學(xué)覺得，閱讀為積累詞匯，考試作文不吃力，不丟分。這種想法固然是對的，閱讀嘛，就是從書中吸取精華，用到自己的.文章里，使自己的寫作水平提高。你如果能這樣想，你已經(jīng)成功一半。因為，你已經(jīng)喜歡閱讀，知道閱讀的用處，能有這一點是非常非�？少F的。
但是殊不知，能做到上面一點，并不代表自己完全解閱讀。最后這一點，也是至關(guān)重要的一點，那就是兩個字快樂�？此七@兩個字和閱讀毫不相關(guān)，但是，如果一個人活的不快樂，那么這個人比死還要痛苦。所謂的快樂，也就是兩個字主動。如果你很樂意做某件事情，一定會傾力去干，一定會有很好的收獲。相反，如果你很討厭做某件事，可被逼著去干，你一定會覺得特別的不想做，不但沒一丁點效果，還會搞得自己很生氣。
閱讀也一樣，不管如何，一定要快樂的閱讀。把閱讀給當(dāng)成一件快樂的事情，每天都能沉浸在這種快樂之中，就像在打游戲時那種快樂。如果你可以這樣做，快快樂樂的閱讀，而不是把閱讀當(dāng)做一種負(fù)擔(dān)。我相信，你很快就會深深地陶醉在書香之中，真正地愛上閱讀。
閱讀到底是為什么?就是為快樂，使你的生活更快樂，更美好。讓我們擺正好心態(tài)，以快樂的心情來閱讀吧!
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