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陳丹青的語(yǔ)錄35條
全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里,水泥鴿子籠里,假裝種點(diǎn)樹(shù),養(yǎng)點(diǎn)花,證明和自然還有聯(lián)系!愓劕F(xiàn)代化下面是小編收集整理的陳丹青的語(yǔ)錄35條,感興趣的一起來(lái)看看吧。
1、你如果真的想懂,前提要有相對(duì)完整的文脈。
2、藝術(shù)是謊言。但現(xiàn)在我們不會(huì)說(shuō)謊,很笨地在那兒說(shuō)謊。
3、我們的欣賞西洋古典音樂(lè),目下還是一種‘文藝活動(dòng)’,在‘他們’,則就是‘生活’。
4、我們可以從當(dāng)代中國(guó)的戲劇文化、音樂(lè)文化和舞臺(tái)美學(xué)中,看出我們自己的深淺厚薄來(lái)。
5、"知無(wú)不言、言無(wú)不盡",過(guò)去不可能,現(xiàn)在仍然不可能,因?yàn)榕u(píng)言論必然觸及大家共同的三大背景:行政格局,人際關(guān)系,政治國(guó)情。
6、諸位要想"全面客觀(guān)"了解"那個(gè)時(shí)代",讀一個(gè)人的書(shū),絕對(duì)做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書(shū)。
7、今天,全國(guó)院校,全國(guó)的教育,大談"人文"——可是大家要知道,一個(gè)民族忽然要來(lái)大談"人文",不是好事情’正相反,它說(shuō)明人文狀況出現(xiàn)了大問(wèn)題。面對(duì)這樣的大問(wèn)題,以我的看法,咱們先別奢談所謂"人文",我們要緊的是先來(lái)恢復(fù)常識(shí)和記憶。
8、我們現(xiàn)在的教育制度,是從幼兒園就開(kāi)始摧殘孩子。老師、家長(zhǎng),串通好了,細(xì)細(xì)地摧殘。
9、不要相信任何人在公眾場(chǎng)合的話(huà)。盡量相信自己,一開(kāi)始是很弱的,你的去看書(shū)、去經(jīng)歷,有很多的成功失敗。
10、中國(guó)的成年人的交往,即便藝術(shù)家,也是一套精致的"人際關(guān)系",夾纏著利益、謀算,陰晴不定。藝術(shù)本是無(wú)事之事,而在不少分明世故而習(xí)練瀟灑的中國(guó)同行面前,不知起于何時(shí),我竟會(huì)覺(jué)得開(kāi)口談?wù)撍囆g(shù)怕是一件迂腐淺薄到近乎羞恥的事。
11、沒(méi)必要讓所有人知道真實(shí)的你,或者是你沒(méi)有必要不停地向人說(shuō)其實(shí)我是一個(gè)什么樣的人。因?yàn)檫@是無(wú)效的,人們還是只會(huì)愿意看到他們希望看到的。我甚至覺(jué)得你把真實(shí)的自己隱藏在這些誤解背后還挺好的!惖で唷段覀冞@個(gè)時(shí)代的怕和愛(ài)》
12、人事與史跡的累累誤點(diǎn),尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實(shí)都不可輕信,都有問(wèn)題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代,尤須仔細(xì)考量,近年讀楊奎松先生的歷史書(shū),感慨系之:非得過(guò)去好幾代人,國(guó)事與黨爭(zhēng),這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的!墩勗(huà)的泥沼》
13、異端是什么?不是唱反調(diào),不是出偏鋒,不是走極端,要我說(shuō),異端的特質(zhì)是不茍同,是大慈悲!缎φ劥笙壬
14、如果是彈簧門(mén),不管是拉還是推,請(qǐng)先出后進(jìn)。如果身后有人應(yīng)主動(dòng)把門(mén)扶好,防止門(mén)彈回拍到別人。別人為自己開(kāi)門(mén)一定要說(shuō)謝謝。
15、吃飯要端碗,不要在盤(pán)子里挑揀,不要拿筷子敲碗。
16、停車(chē)要入位,給別人開(kāi)車(chē)門(mén)留好空間,車(chē)頭向前,方便離開(kāi)。
17、學(xué)無(wú)止境,不僅要學(xué)書(shū)本知識(shí),更要學(xué)會(huì)怎么待人處事,社會(huì)遠(yuǎn)比你想像的要復(fù)雜。
18、我們太遲接觸現(xiàn)代藝術(shù),又太早被現(xiàn)代藝術(shù)帶來(lái)的一系列問(wèn)題攪擾不安。小至油畫(huà),大到整個(gè)中國(guó)的文藝,都處于"更年期"。你看,傳統(tǒng)文學(xué)、戲劇、音樂(lè)、舞蹈,電影等等,都面臨持續(xù)變局。小說(shuō)家要面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué),音樂(lè)家要面對(duì)流行音樂(lè),電影導(dǎo)演更面對(duì)影視業(yè)、制片人制度、盜版DVD等等,如果還像從前,腦筋只繞著鏡頭、用光之類(lèi)"影像風(fēng)格"轉(zhuǎn),你根本弄不到資金,干不成活兒。
19、十多年沒(méi)見(jiàn)了,他不跟我敘舊,也不問(wèn)我從哪里過(guò)來(lái),沒(méi)有溫情主義和傷感主義,就像從來(lái)沒(méi)有分開(kāi)過(guò)一樣……歲月滄桑,世事難料,畫(huà)家能守住的也只有這幾本舊畫(huà)冊(cè),在無(wú)人喝彩中自有一種從容與淡定,波瀾不驚中題材已被超越:在一筆一劃的把玩中,他營(yíng)造著安防性命的處所!惖で
20、人事與史跡的累累誤點(diǎn),尚在其次,最可怕者,是代代相沿的訛傳鏈早經(jīng)公認(rèn)而凝固:其實(shí)都不可輕信,都有問(wèn)題。而持說(shuō)者與被說(shuō)者是否同代,尤須仔細(xì)考量,近年讀楊奎松先生的歷史書(shū),感慨系之:非得過(guò)去好幾代人,國(guó)事與黨爭(zhēng),這才可能討得相對(duì)翔實(shí)而平正的說(shuō)法,隨口議論,貿(mào)然下筆,動(dòng)輒涉嫌輕佻而失德的。
21、"一個(gè)被割斷歷史的民族和階級(jí),它自由的選擇和行為的權(quán)力,就不如一個(gè)始終得以將自己置身于歷史之中的民族和階級(jí),這就是為什么——這也是唯一的原因——所有過(guò)去的藝術(shù),都是一個(gè)政治的問(wèn)題"這段話(huà),對(duì)我而言顯得不可理解,按照我的想法,一個(gè)民族若是歷史沒(méi)有被割斷過(guò),則今天的任何文化行動(dòng)都會(huì)背上巨大的歷史包袱,何以說(shuō)這樣的民族更加自由呢?
22、松節(jié)油氣味仿佛催眠劑哄著我進(jìn)入恒定的工作,工作專(zhuān)注到近于癡呆,快樂(lè)的癡呆以致忘記快樂(lè)。累了,醒過(guò)來(lái),發(fā)現(xiàn)自己睡著了。畫(huà)室在日光燈下的寧?kù)o呈現(xiàn)一片無(wú)聲的吵鬧:這里那里都是被燈光平均照亮的畫(huà)或畫(huà)冊(cè),所有畫(huà)面搶著說(shuō)話(huà)。美國(guó)的生活教會(huì)我如何同自己相處,教會(huì)我如何工作(倒不見(jiàn)得教會(huì)我如何畫(huà)畫(huà))。每次當(dāng)我買(mǎi)下做內(nèi)框的成捆木杠背會(huì)畫(huà)室,心里就想,干什么?誰(shuí)叫我畫(huà)這么多大而無(wú)用的大畫(huà)?每次辦展覽,搬運(yùn)貨柜車(chē)停在樓下,幾條彪形大漢鋪一地家伙包裝,我就覺(jué)得闖了禍似的。
23、您是否害怕太有思想的女人?這樣的女人做老婆會(huì)怎么樣?陳:聽(tīng)這意思,男人們以為自己很有思想么?我注意到,今天的許多女子要比男子有思想,因此問(wèn)題可能是:"這樣的男人做老公會(huì)怎么樣?"
24、《斷背山》真的不是關(guān)于同性戀,而是關(guān)于壓抑,關(guān)于那個(gè)時(shí)代。李安刷新了牛仔文化,他深知什么是壓抑。在中國(guó),在過(guò)去半個(gè)多世紀(jì),異性戀們也壓抑得一塌糊涂啊。
25、生命是無(wú)意義的,從來(lái)就是盲目的。上一代知識(shí)分子接受唯物論教育,進(jìn)步論教育。它肯定人是有價(jià)值的,有意義的,世界是進(jìn)步的,我們做的一切是必要的、應(yīng)該如此的、向前進(jìn)的——所有的苦惱、官司、狂妄、災(zāi)難,都從這里來(lái)。
26、都市白領(lǐng)痛苦的根源,則介于"開(kāi)放前"、"開(kāi)放中"、"開(kāi)放后",她們?cè)谒剖嵌菍㈤_(kāi)未來(lái)的性觀(guān)念之前,飽受其弊,鮮蒙其利。問(wèn)題是,與咱中國(guó)"開(kāi)放女性"們邂逅而上床,下床而分手的中國(guó)男性,是怎樣的男性呢?談中國(guó)女性"性解放"
27、中國(guó)有著最現(xiàn)代化的種種器物與設(shè)施,富國(guó)強(qiáng)兵的理想實(shí)現(xiàn)了,但是人民沒(méi)有靈魂,知識(shí)分子缺乏主見(jiàn),社會(huì)失去了選擇與判斷的能力,只有消費(fèi)意識(shí)和工具人格。
28、中國(guó)文藝很荒涼,瘦得只剩肱二頭肌,疙瘩肉,瞧著挺壯的樣子。看上去繁花似錦。就像中國(guó)體育,全世界拿金牌,可是社會(huì)上哪有體育?人民哪有體育?到處拿獎(jiǎng)的"體育"是中國(guó)……
29、我們今天出了個(gè)所謂"五講四美",層次很低,不過(guò)是要有禮貌,守規(guī)矩,走橫道線(xiàn),別隨便吐痰,說(shuō)明什么呢?無(wú)非說(shuō)明我們的社會(huì)五不講,四不美。
30、陳丹青:我絕對(duì)不希望"更多的"高中生或教師"沖破體制",不要夸張退學(xué)、辭職這類(lèi)個(gè)例。我本來(lái)是個(gè)體畫(huà)家,獨(dú)自謀飯。今天的生存空間不容許使性子,除非你有能力自謀生路。改革開(kāi)放的良性后果之一是部分人可以自謀生路,但絕大多數(shù)人,包括先進(jìn)國(guó)家,都是上學(xué)上班過(guò)一輩子。
31、陳丹青:不自由的人,一定不誠(chéng)實(shí);不誠(chéng)實(shí)的人,一定不會(huì)自由。我親眼目擊一個(gè)個(gè)不誠(chéng)實(shí)的藝術(shù)家自以為很自由;一個(gè)個(gè)不自由的藝術(shù)家,根本不在乎誠(chéng)實(shí)不誠(chéng)實(shí)。
32、至于對(duì)"主流價(jià)值"的"反抗方式",免了吧,哪有這回事?就算有,我也不主張孩子們反抗。反抗的時(shí)代與文化過(guò)時(shí)了,全世界為"反抗文化"付夠了代價(jià)。不要反抗,也不要試圖改變社會(huì),能一個(gè)個(gè)改變自己,就是功德無(wú)量。
33、我一回來(lái),還在美國(guó)的不少中國(guó)同行就憂(yōu)心忡忡誠(chéng)心誠(chéng)意追問(wèn)我:適應(yīng)么?習(xí)慣么?后悔么?那意思,就是怕我回來(lái)又"受苦"。
34、世界上的重要藝術(shù)家都不是研究生學(xué)歷,也不是本科、美院附中,有的連高中都沒(méi)上。凡高就是個(gè)病人,畢加索也沒(méi)有大學(xué)文憑。當(dāng)今中國(guó),需要文憑,為了就業(yè),得到社會(huì)的認(rèn)可,你就得拿個(gè)文憑。
35、我真想知道是什么因素、在什么時(shí)刻、他們的胡子開(kāi)始"萌生",并"確認(rèn)"為絡(luò)腮胡子,而我卻沒(méi)有!卮鹩浾邌(wèn)"什么時(shí)候萌生藝術(shù)念頭,并什么時(shí)候確認(rèn)自己是藝術(shù)家"
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