陳丹青的語錄合集42句
年輕人真的要很珍惜青春。二十歲到三十歲這段時間過了不會再有了。人的成長其實不是知識，所有的成長背后都有一個核心問題，就是他知道時間過去了。所以你想做什么，你就要百分之百的努力去做到。二十五六歲以后其實已經晚了。"《微博》下面是小編精心準備的陳丹青的語錄42句,供各位參考。
1、音樂好在倏忽，所謂時間的藝術，靈界的藝術。
2、只要我憤怒一回，我就得為公眾二十四小時扳著個臉。
3、什么＂國家文物重點保護＂啊，什么＂世界文化遺產＂呀，其實就是一句話：此處不許拆。
4、只是迄今為止，我們有沒有一首歌齡百年以上，幾代人耳熟能詳、同聲一唱的歌？
5、諸位要想"全面客觀"了解"那個時代"，讀一個人的書，絕對做不到。最笨的辦法就是讀各種各樣的書。
6、所有人在這幾十年里都活明白了一個道理，那就是趕緊多撈，趕緊安頓好自己的生活，不要管這個社會。你是救不過來的，你真的到下面走走，就知道，完全一個赤裸裸的叢林社會，大家都信奉叢林法則。
7、你能活著目擊如此畸形的教育現(xiàn)狀，也是千載難逢的福份。我有時瞧著一幅糟糕透頂?shù)膱D畫，不由得好生佩服：畫到這么差，也是本事�。�
8、我希望中國的有錢人穿的奇怪的要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。 我沒有錢，但我愿意做個怪人。
9、偏愛、未知、騷動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。 ·常識健全就是基礎，素描不是基礎，現(xiàn)在的素描教學是反常識的。什么都很重要，但你要說素描最重要，那就不對。一棵樹，你能說哪根樹枝，哪片樹葉最重要嗎？
10、我的親身經歷告訴我，讀書有兩個作用，一是讓我自以為非，一是讓我有一間自己的房 子，有內心生活。我讀過的書不多，但是書改變了我的一生，書給我一個長期的立場。
11、無論繪畫還是寫作，我盡量不說假話。
12、我這一輩子最不喜歡人不講事實！背后的閑言閑語已經足夠我聽十輩子了。有本事你要說就在我面前對質！背后說人壞話有個蛋用啊！
13、一本好書會讓我安靜下來，會讓我有內心生活。我每天出去都是應酬、謀生、作假，片刻的安靜都是讀書帶來的。法國人蒙田有句話，大意是人類的一切災難在于人 回到家還安靜不下來。我很慶幸我沒有變成在自己的房間里面安靜不下來的人。這和我這么多年堅持閱讀有很大的關系。我對閱讀充滿感激。
14、人事與史跡的累累誤點，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經公認而凝固：其實都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對翔實而平正的說法，隨口議論，貿然下筆，動輒涉嫌輕佻而失德的�！墩勗挼哪嗾印�
15、全世界現(xiàn)代化就是指大家住在水泥森林里，水泥鴿子籠里，假裝種點樹，養(yǎng)點花，證明和自然還有聯(lián)系�！愓劕F(xiàn)代化
16、如果是彈簧門，不管是拉還是推，請先出后進。如果身后有人應主動把門扶好，防止門彈回拍到別人。別人為自己開門一定要說謝謝。
17、別人給你倒水時，不要干看著，要用手扶扶，以示禮貌。
18、別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味地說著啊啊啊、是是是。
19、人事與史跡的累累誤點，尚在其次，最可怕者，是代代相沿的訛傳鏈早經公認而凝固：其實都不可輕信，都有問題。而持說者與被說者是否同代，尤須仔細考量，近年讀楊奎松先生的歷史書，感慨系之：非得過去好幾代人，國事與黨爭，這才可能討得相對翔實而平正的說法，隨口議論，貿然下筆，動輒涉嫌輕佻而失德的。
20、不過依我看來，美術館仍不失為一張慈祥公道的面孔。歷來美術館的人事，總不免為全力所左右，為外界所詬病的吧，但說它慈祥，指的是館內悠悠千年藏品的總體性格和潛在律令；說它公道，則指的是時間。人世有公道嗎？似乎也只剩時間仿佛有所公道，而美術館所收藏的多少可以說就是時間，以及時間的意義（假如時間真有意義的話）。自然，收藏現(xiàn)代當代的美術館總在爭議權謀中行事，但就我所見，那里也常在"平反"現(xiàn)代藝術的種種"冤假錯案"，追認并適時"發(fā)現(xiàn)"曾被遮蔽冷落的天才，為之認認真真地舉辦規(guī)格得宜的回顧展。
21、您是否害怕太有思想的女人？這樣的女人做老婆會怎么樣？陳：聽這意思，男人們以為自己很有思想么？我注意到，今天的許多女子要比男子有思想，因此問題可能是："這樣的男人做老公會怎么樣？"
22、好在"批評"的涵義之一即"評論"，評論的涵義之一即"贊美"，贊美又可衍生為"宣傳"、"粉飾""包裝"之意，自然而然地，中國的批評乃成為一種大規(guī)模的"裝飾性文本"。
23、都市白領痛苦的根源，則介于"開放前"、"開放中"、"開放后"，她們在似是而非將開未來的性觀念之前，飽受其弊，鮮蒙其利。問題是，與咱中國"開放女性"們邂逅而上床，下床而分手的中國男性，是怎樣的男性呢？談中國女性"性解放"
24、年輕人仍然所見極有限，又迷失在太多訊息中。訊息不等于眼界。
25、藝術與自由：有創(chuàng)見的人與國家是完全對立的。對國家來說只有一個辦法—扼殺那些具有真知灼見的人，如果社會這一觀念是為了支配一個人的思想的話，那么這個人就注定要毀滅，反之，要是沒有扼殺個人的國家，也就不會有真知灼見的人：只有在這么一種時刻，在這么一種壓力下，才會有真知灼見的人。人只有在越過無數(shù)障礙之后，才能稱得上是藝術家，因而對藝術非但不該加以鼓勵，相反應當壓抑藝術。
26、奢華就是會花錢。有錢很好，有錢了，看你會不會花錢。你要知道，中國人從來喜歡炫耀，中國這方面并不是那么溫柔敦厚，那么儉樸，那是儒家的宣傳，做的是另一回事。韓愈那么正派的士子，還有兩個小蜜呢。古人很張狂的……現(xiàn)在的暴發(fā)戶想顯擺，不會顯擺。他們應該顯擺，我希望中國的有錢人穿得奇怪得要命，過非常奇怪的生活。大部分藝術是這樣出來的。中國必須有這么一群怪人，過非常不真實的生活。
27、偏愛、未知、sao動、半自覺、半生不熟，恐怕是繪畫被帶向突破的最佳狀態(tài)。
28、政府對藝術的理解，就是唱歌跳舞之類，而不是真正的思想、精神與價值觀。
29、中央臺《藝術人生》。老要逗人談私事，談爹媽，直到嘉賓哭出來，底下哄然鼓掌，看殺頭似的。這是"憶苦思甜"一路演變過來的老把戲。多么卑鄙的意識形態(tài)伎倆！多沒教養(yǎng)！臺上臺下一起沒教養(yǎng)。
30、中國有著最現(xiàn)代化的種種器物與設施，富國強兵的理想實現(xiàn)了，但是人民沒有靈魂，知識分子缺乏主見，社會失去了選擇與判斷的能力，只有消費意識和工具人格。
31、放松鉗制、美學觀略略放寬、創(chuàng)作格局稍許多元，是做文化起碼的前提。八十年代用過一個詞，叫做"松綁"——不少語言真形象，一不留神，實情給說出來。
32、說：真是一對活寶：高度不專業(yè)的犯罪群體，高度不專業(yè)的司法系統(tǒng)。
33、中國文藝很荒涼，瘦得只剩肱二頭肌，疙瘩肉，瞧著挺壯的樣子�？瓷先シ被ㄋ棋\。就像中國體育，全世界拿金牌，可是社會上哪有體育？人民哪有體育？到處拿獎的"體育"是中國……
34、真正有效的教育是自我教育。我根本就懷疑"培養(yǎng)"這句話。凡、高誰培養(yǎng)他？齊白石誰培養(yǎng)他？
35、我們今天出了個所謂"五講四美"，層次很低，不過是要有禮貌，守規(guī)矩，走橫道線，別隨便吐痰，說明什么呢？無非說明我們的社會五不講，四不美。
36、憑什么人家不能也叫"陳丹青"？我該這樣寫："丹青：我也名叫陳丹青。"
37、中國這樣的人不多，要么驚世駭俗，人不可愛；要么人可愛，卻沒有骨頭、鋒芒。"好"必須犧牲很多東西，如果反抗，就得把"好"作為代價。中國人的人格不豐富，太單面。
38、后當年的焦慮不是升學和飯碗，而是去哪個省份的農村、干哪家工廠的工種。去是非得去的，苦是一定苦的，恐慌也沒用，全認了。部分后與我們命運相似，部分后的際遇和后相似，后的青春期堵在非常時期，不好跟今天比。
39、中國人大抵是慣于取巧而敷衍的，我自己也是如此。而我所見美國藝術家，一個個憨不可及，做事情極度投入、認真、死心眼兒、有韌性，即所謂持之以恒，精益求精是也。
40、我一回來，還在美國的不少中國同行就憂心忡忡誠心誠意追問我：適應么？習慣么？后悔么？那意思，就是怕我回來又"受苦"。
41、我和年輕人之間當然有代溝。代溝是好事，是常態(tài)，說明一切在變化。重要的不是代溝，而是父子雙方如何看待代溝。
42、你在這個時代去談英雄，做英雄，很滑稽。唐吉坷德令人尊敬，因為它認真，現(xiàn)在的"英雄"們認真嗎？從前的英雄，真的會去死。
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