【精華】2023年禪意的語錄合集55條

　　前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩。以下是小編收集整理的禪意的語錄55條,供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

1、懂，無需太多語言，有時只需一個微笑，一眼凝眸，它是靈魂與靈魂的對白，它是心與心的共鳴。因為懂得，所以慈悲；因為懂得，所以相惜。懂，不是一個字，而是一顆心。

2、生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多�；ɑㄊ澜�，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度。

3、很多時候我們做人失敗，修行不成功，其原因是我們對自己缺乏智慧的自醒與自察，反而對他人投入了豐富的鑒別與想象。對自己的起心動念、言行舉止糊里糊涂；對他人的所思所想、所作所為卻一清二楚。其實我們應(yīng)該做到嚴(yán)于律己、寬以待人，這樣才能使我們進(jìn)步與成功。

4、我們常常會懷戀兒時的快樂時光，并非兒時沒有煩惱，而是兒時的我們把一切的一切都看得那么淡然，根本沒把煩惱放在心上。

5、在慈悲的境界上，一切生命都血肉相關(guān)、休戚與共，自我生命的價值僅存在于為他人、為群體的無私奉獻(xiàn)中。

6、吃盡了苦，苦盡甘來；享盡了福，福盡悲來。

7、面對無心犯錯的人，要知道，他正陷在深深的內(nèi)疚中，這時哪怕只是 一個淺淺的微笑、一句輕輕的安慰，都足以融化他心里的冰雪。同樣，如 果你是那個犯錯的人，不要把自己囚禁在無形的牢籠之中，如果這個錯誤 可以彌補(bǔ)，就去做點什么，獨自懊惱是最無益的事。

8、西方有句諺語說得好：不要為打翻了的牛奶而哭泣。牛奶已經(jīng)打翻 了，不論你怎么惋惜、慨嘆，也都無濟(jì)于事，牛奶不會再跑回盤子里。但 如果因為今天打翻了的這盤牛奶，我們以后再不打翻牛奶，不再犯類似的 錯誤，即使打翻一盤牛奶也是很值得的。

9、懂得放下的人是智慧的，理智的"放"、瀟灑的"放"、超脫的"放"、幸福的"放"，無論哪一種，都會讓人獲得自在。很多人總是抱怨自己很累，身體累，心也累，那是因為他們執(zhí)著和癡迷的東西太多，放下哪個都舍不得，而背負(fù)得多，自然就會身心疲累。

10、現(xiàn)代人終日忙碌卻不知為何而忙。

11、很多人之所以碌碌無為地過活，是因為他們無法以平常心度日，不肯承認(rèn)自己只是凡人，好高騖遠(yuǎn)，對自己沒有準(zhǔn)確清晰的定位，如此一來，自然就會在煩惱與焦躁中虛度時光。許多大的修為，都是在一日一精進(jìn)中不斷積累，繼而到達(dá)的。

12、當(dāng)我們?nèi)コ�了財產(chǎn)、權(quán)力等觀念的束縛時，就不會為這些身外之物的 變化而感到失落、痛苦、煩惱。當(dāng)我們的心里本沒有這些東西的時候，又 哪里會惹來煩惱的塵埃呢？

13、心無妄想，即是佛國 無妄想時，一心即是佛國；有妄想時，一心即是地獄。眾生造作妄 想，以心生心，故常在地獄；菩薩觀察妄想，不以心生心，故常在佛國。

14、我們學(xué)佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累，智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對于追求解脫、成就佛果的人而言，眾生給我們帶來的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應(yīng)當(dāng)對眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理，并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺醒。

15、佛門中有法器、道器的說法，器即是容器，器物。念佛人拿心盛佛，故是佛器；是佛器故，必定成佛。

16、一切惡友、諸煩惱業(yè)，即是菩薩道莊嚴(yán)伴。

17、文殊菩薩，佩智慧劍，不為制伏煩惱小敵，但在劍封"我"喉。一切煩惱以"我"為根。擒賊擒王，能斃"我"命，煩惱自消。

18、心無雜念'心"才是真正的平常心。要擁有一顆平常心需要修行，需要磨煉。一旦我們擁有了平常心，就能保持最佳的心理狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的水平，施展自己的才華，從而展現(xiàn)出完美的自己。

19、忍不是最高的境界，能夠忍而無忍，才會覺得一切逆境都是很自然的事。

20、沒有真實的本事，只是虛張聲勢，自吹自擂，最終經(jīng)不起推敲，定會露出馬腳。

21、有苦的人走不過來，有福的人就要走過去。

22、修行最主要的目標(biāo)即是無我。若能縮小自己、放大心胸、包容一切、尊重別人，別人也一定會尊重你、接受你。

23、"靜坐常思"，"思"的是什么？應(yīng)該是自己不知足與攀比產(chǎn)生的錯誤；"閑談莫論"，不讓"論"的是別人的生活與作風(fēng)。踏踏實實地做我們自己，幸福、快樂自然會圍繞在我們身邊。

24、或許，人生隨意似花落，我們只需，隨著心的感覺，去做自己喜歡做的事，去追找自己想要追找的夢。守著淡淡煙火，我喜歡讓日子沾染些許禪意，生活可以姹紫嫣紅，也可以靜如流水。

25、佛陀曾經(jīng)說："諸佛無法用水洗掉眾生的罪業(yè)，無法用手取掉眾生的痛苦，也無法把自己的覺悟移植給別人，只是指明正確的真理，才能令人獲得解脫。"如果我們想要清凈罪業(yè)、遠(yuǎn)離痛苦、證得覺悟以及獲得解脫的話，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

26、拘于一事易顧此失彼，專于一思常深陷泥淖。事和事相連， 思與思貫通，事則必成，思則宏遠(yuǎn)，人生亦左右逢源。

27、煩惱來自我們的心，別人不可能給你煩惱。在日常生活中，自己給自 己生煩惱的事比比皆是。當(dāng)了幾年處長之后就想當(dāng)局長，結(jié)果提了一個資 歷比自己差很多的人上去了，你肯定不高興，其實你所處的位置不知有多 少人羨慕著，再說局長有局長的煩惱，而且局長的煩惱未必少。

28、禪的方法是：認(rèn)識自我、肯定自我，然后粉碎自我，才是悟境的現(xiàn)前。

29、莫貪短利將心昧，輪回之人皆因此；快刀斬斷迷魂夢，直取正心超俗塵。

30、聰明的人，凡事都會往好處想，人生有兩個至境：一個是知道，一個是知足。知道，讓人活得明白；知足，讓人活得平。醉心于名利，便會被名利所縛；太在乎褒貶毀譽(yù)，必會患得患失。欲望越多，束縛越多；欲望越少，自由越多。

31、學(xué)佛不是做給別人看的，念經(jīng)也不是高深莫測的文字游戲，能講幾段經(jīng)文更不是為了在他人面前炫耀自己的博學(xué)多才。佛經(jīng)是佛陀揭示宇宙人生的真諦的記錄，學(xué)佛的目的是讓我們用佛法來指導(dǎo)我們的生活，少些煩惱、憂慮、偏激、狹隘、自私。多一些包容、豁達(dá)、光明、智慧，讓我們的生活過得更加甜美和幸福。

32、心靈有家，生命才有路。我們要學(xué)會和外界獨處，和生命獨處，和自己獨處。學(xué)會獨處的人，心胸才能夠豁達(dá)；學(xué)會獨處的人，心智才能夠成熟；學(xué)會獨處的人，才能領(lǐng)悟到生活的深邃。獨處是靈魂生長的必要空間，獨處讓我們內(nèi)心充實豁達(dá)。我們的內(nèi)心就是在無數(shù)個獨處中漸漸堅強(qiáng)起來。獨處，讓內(nèi)心更強(qiáng)大。

33、學(xué)佛的重點是凈化自己的內(nèi)心，如果內(nèi)心不清凈，學(xué)佛、修行會非常困難。當(dāng)內(nèi)心不清凈的時候，即使我們平時經(jīng)常念佛、抄經(jīng)、持咒，但內(nèi)心卻不能與佛菩薩相應(yīng)。進(jìn)而影響我們的修行。同時，自己的內(nèi)心也不會得到快樂，因為內(nèi)心的不清凈，我們眼里看到的都是不好的事情，煩惱則會隨之而來，何來快樂與幸福？

34、由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明。

35、一個人住在任何人都比他強(qiáng)大，他跟任何人都無法比擬的一個地方，還一個勁兒地妄自尊大，真是白費力氣。

36、孝養(yǎng)父母是每個中國人的傳統(tǒng)美德。因為，我們曾被她們辛勤哺育，深恩無比。滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報。

37、天地廣闊，人不能只想著自己占有一席之地而自尋煩惱。

38、成功的秘訣是忠于目標(biāo)。

39、佛法的根本要義，乃是戒、定、慧三字，如鼎之三足，缺一不可。

40、佛曰：莫厭離善知識語，善知識者能引導(dǎo)汝至無險難安隱之處。菩薩善巧方便智不可思議，攝受眾生智不可思議，護(hù)念眾生智不可思議，成熟眾生智不可思議，守護(hù)眾生智不可思議，度脫眾生智不可思議，調(diào)伏眾生智不可思議。

41、世人性本清凈，萬法從自性生。

42、起見生心，分別執(zhí)著便有情塵煩惱、擾攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之處，即是本來面目。

43、拴小船的木樁對小船道：哈！怎么樣？你失去了自由。小船：你也失去了自由。禪師：一心想拴住別人的人，自己也被拴住了。

44、待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。人一定要有佛性，佛性，即"自覺"，和"覺他"的德行。佛性，最講一個"善"字；禪境，最講一個"淡"字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。 善心，點亮心燈；慧心；使心燈長明

45、沒有永遠(yuǎn)不被毀謗的人，也沒有永遠(yuǎn)被贊嘆的人。當(dāng)你話多的時候，別人會批評你，當(dāng)你話少的時候，別人也會批評你，當(dāng)你沉默的時候，別人有可能還是會批評你，在這個世上，沒有一個人沒被批評過。不要因為眾生的懷疑，而給自己煩惱；也不要因為眾生的無知，而痛苦了你自己。

46、但凈本心使六識出六門，于六塵中無染無雜，來去自由通用無滯，即是般若三昧。所以佛言隨其心凈，即佛土凈。心量廣大，猶如虛空？虛空能令日月星辰、大地山河、一切草木、惡人善人、惡法善法、天堂地獄，盡在空中。修道如栽田，谷子變秧，插秧成稻，割稻得米，煮米成飯；佛性如種子，眾生本性與佛無異，自心是佛，故曰佛性。——六祖慧能

47、我們關(guān)照自己的心，了解引起痛苦的真正原因，就是由于我們的心起了心識作用，而去行有害于自己和別人的行為，乃至引發(fā)了煩惱、痛苦。

48、佛經(jīng)中提到心有八萬四千個，總結(jié)起來有善、惡、無記三種。所以，心又可分為佛心、罪惡的心兩種，簡言之就是善與惡、真與妄。

49、只要有天空的地方，就有眾生； 只要有眾生的地方，就有業(yè)和煩惱； 只要有煩惱的地方，就有我的慈悲和祈愿。 快樂時，將我的快樂回向給眾生，愿幸福與快樂遍滿一切虛空！痛苦時，愿一切眾生的苦由我來承擔(dān)，愿苦難的大海全然干枯！

50、佛說，苦非苦，樂非樂，只是一時的執(zhí)念而已。執(zhí)于一念，將受困于一念；一念放下，會自在于心間。物隨心轉(zhuǎn)，境由心造，煩惱皆由心生。有些人，有些事，是可遇不可求的，既然這樣，就放寬心態(tài)，順其自然。無論何時何地，都要擁有一顆安閑自在的心，保持豁達(dá)的心態(tài)，不要讓投資太累。

51、道德菩提非正果，今日方知我是我。

52、名利的欲望太強(qiáng)烈如同跳入火坑；貪婪之心太強(qiáng)烈，如同沉入苦海，利欲高而備受煎熬。放下！淡然！

53、言若離相，言亦名解脫；默若著相，默即是系縛。離心者，非是遠(yuǎn)離于心，但使不著心相。

54、菩薩心無取舍，如大月輪，圓滿寂靜，即是涅盤。

55、佛本是心自作，哪得向文字中求。

【禪意的語錄55條】相關(guān)文章：

禪意的語錄30條01-30

精選禪意的語錄59句04-11

禪意的語錄69句12-23

經(jīng)典禪意的語錄49句12-02

經(jīng)典禪意的語錄39句11-19

禪意的語錄35條01-19

經(jīng)典禪意的語錄48條01-31

有關(guān)禪意的語錄78條12-03

精選禪意的語錄匯編45條02-08

【實用】禪意的語錄38條12-15