禪意的語錄35條

時(shí)間：2024-01-19 18:22:39 名言語錄我要投稿

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禪意的語錄35條

　　人生中出現(xiàn)的一切，都無法占有，只能經(jīng)歷。我們只是時(shí)間的過客，總有一天，我們會(huì)和所有的一切永別。深知這一點(diǎn)的人，就會(huì)懂得：無所謂失去，那只是經(jīng)過而已；亦無所謂得到，而只是體驗(yàn)罷了。下面是小編給各位讀者分享的禪意的語錄35條,歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

禪意的語錄35條

1、人生如同流星，充滿了精彩與傳奇，如同一支美麗的傳說，究竟是否會(huì)象流星那樣短暫，別人決定不了，上天也決定不了，只有自己來掌握。記住，要帶著一顆童心去涉世！這是幾十年風(fēng)雨人生的總結(jié)，這是失卻童心后對(duì)童心易失的感嘆。

2、一個(gè)好的念頭，一次好的選擇，都是在脫離荒蕪和苦海，為未來播下幸�？鞓返姆N子；每一次踟躕，每一次猶豫，都是在給未來增添更多的痛苦。歲月短暫，又怎么經(jīng)得起苦痛的蹉跎？

3、一個(gè)好人的一次善行，其價(jià)值絕非善行本身，它能使苦惱中的人感受到這個(gè)世界的美好，重拾對(duì)他人、對(duì)生活的信心，世界觀和心態(tài)的改變，對(duì)未來的人生將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)一個(gè)人的善行通過口口相傳或文字傳播后，還能使更多人受到積極影響，可謂價(jià)值非凡。

4、誰逃避自己的責(zé)任，誰就會(huì)被命運(yùn)捉弄，失去更多的朋友。

5、心寬就是善，念純就是美。

6、人的一生也是一段修行的旅程。遭遇挫折不幸的時(shí)候，不僅不應(yīng)該情緒低落與喪失勇氣，更應(yīng)該靜下心來調(diào)整情緒，昂起頭來增加信心，并從容坦然地面對(duì)現(xiàn)實(shí)和挑戰(zhàn)，借此來磨練自己，以取得更高的成就。

7、目光遠(yuǎn)大的人，會(huì)有遠(yuǎn)大的計(jì)劃；目光短淺、只看眼前的人，安于現(xiàn)狀，便永遠(yuǎn)無法進(jìn)步。我們應(yīng)該做的不只是擁有今天，還應(yīng)該抓住明天、后天，抓住自己的未來。只有為今后的旅程做好充分的準(zhǔn)備，才能走得更遠(yuǎn)。

8、有人說：愛上一座城，是因?yàn)槌抢镒≈硞€(gè)人，能夠與所愛的人在一起，連光陰都是美的。即便粗茶淡飯，修籬種田，只要有你陪伴就好。那么，找一個(gè)青山綠水的地方，找一處幽靜的茅舍，或是云水禪心的庭院，那里有晴朗的陽光與靜謐的悠然，還有你明媚的笑臉。

9、我們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和蔓延。

10、莊嚴(yán)國(guó)土具行眾善，凈諸世界。

11、佛教整個(gè)構(gòu)成的要素，足慈悲和智慧。

12、今日仍流連于苦海之中，明日便無法收獲安心之樂。日日不離苦，日日都是苦。與其原地蹉跎，等待著不知何日到來的解脫，不如用行動(dòng)將自己從痛苦中釋放出來，以獲得輕松和幸福。

13、每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，都有自身的優(yōu)缺點(diǎn)。"梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。"宋代詩人盧梅坡借梅雪之爭(zhēng)，告誡眾生人各有所長(zhǎng)，也各有所短，這是自然之理，不必過于執(zhí)著。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，才是正理，才得灑脫。

14、人人有愛心，社會(huì)多溫馨。（當(dāng)代）星云《人間佛教的戒定慧》

15、當(dāng)你從另一種陽性的場(chǎng)態(tài)去看待一個(gè)人的缺點(diǎn)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)他（她）比平時(shí)更可愛一些。生活為何不能就這樣糊涂一些，豁達(dá)一些呢？打開一扇扶持擔(dān)待彼此的窗，讓更多陽光照進(jìn)來，讓我們的愛迸發(fā)出異樣的光彩，這樣的人生豈不是更圓滿。

16、因?yàn)檫^于追逐此生的名利，所以往往忽略了修行，于是對(duì)死亡既沒有作好任何準(zhǔn)備，對(duì)來生也毫無把握正確的方向。

17、修行不能遠(yuǎn)離社會(huì)人群，不能逃避現(xiàn)實(shí)生活。我們要的是直面生活，要在生活當(dāng)中提升自我、凈化生活，那才是真正的功夫。

18、人心平均，皆同一意，相見歡悅，善言相向。

19、得利心不高，失利心不下，其心堅(jiān)不動(dòng)，譬如須彌山�！端家骅筇焖鶈柦�(jīng)》卷一

20、煩惱來于比較，是非緣于計(jì)較，覺悟的人，既不比較，也不計(jì)較，常在安詳里觀照；魔擾只因貪念，困擾但由執(zhí)著，通達(dá)的人，遠(yuǎn)離貪念，淡化執(zhí)著，卻于平常里悟道。世間萬化皆是虛妄，一旦著相了就是自己給自己找煩惱，心歇下來了就是歸處，菩提何須向外去尋找。

21、不要等待機(jī)會(huì)。而要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)。最使人疲憊的往往不是道路的遙遠(yuǎn)，而是心中的郁悶；最使人頹廢的往往不是前途的坎坷，而是自信的喪失；最使人痛苦的往往不是生活的不幸，而是希望的破滅；最使人絕望的往往不是挫折的打擊，而是心靈的死亡。

22、恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂只圍繞那些知足的人。

23、過去或成功或失敗，或快樂或傷痛，都屬于過去。留在昨天的陰影中不肯走出就永遠(yuǎn)看不到前面的陽光。我們不該在一日之初、黎明升起之時(shí)還背負(fù)著昨日的傷痛。記憶是痛苦的根源。過去的一切都讓它隨風(fēng)而逝吧，不要讓昨天的傷痛令自己痛悔一生。

24、施勞于人，而欲望佑，殃咎歸身，自遘廣怨。

25、孝敬長(zhǎng)輩，愛護(hù)小輩。

26、那些真實(shí)存在過的東西啊，哪那么容易去逃避。

27、缺乏善與智慧的夢(mèng)想只會(huì)產(chǎn)生痛苦，所以我們永遠(yuǎn)不能放棄大乘佛法。

28、有所執(zhí)著，就是人心。無所執(zhí)著就是道心。

29、見性是佛，性在作用，在胎曰身，處世曰人，在眼曰見，在耳曰聞，在鼻辨香，在舌談?wù)�，在手�?zhí)捉，在足運(yùn)奔。遍現(xiàn)俱沙界，收攝在一微塵，識(shí)者知是佛性，不識(shí)者喚作精魂。

30、無念之念，生無生相，住無住相，異無異相，滅無滅相，非思慮計(jì)度所知，惟洞徹法源者，頗測(cè)齊彷佛，未易與纏情縛識(shí)者語也。

31、色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識(shí)，亦復(fù)如是�！�

32、昨天再好，也走不回去；明天再難，也要抬腳繼續(xù)。日子過得是心情；生活要的是質(zhì)量。要懂得，無事心不空，有事心不亂，大事心不畏，小事心不慢。

33、萬物皆無常，有生必有滅；不執(zhí)著于生滅，心便能寂靜不起念，而得到永恒的喜樂人因企求永遠(yuǎn)的美好、不死而生出了諸多痛苦。