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諸葛亮名言
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家一定都接觸過一些使用較為普遍的名言吧，名言主要是指人們普遍熟悉的成語、俗語、諺語、格言、詩詞等。你知道什么樣的名言才能稱之為經(jīng)典嗎？以下是小編為大家收集的諸葛亮名言，僅供參考，大家一起來看看吧。
諸葛亮名言1
1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
3、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
4、非學(xué)無以廣才
5、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
6、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
7、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
8、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
9、不傲才以驕人，不以寵而作威。
10、恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄。
11、非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。
12、鞠躬盡瘁,死而后已。
13、曹操諸葛亮，脾氣不一樣 ——民諺
14、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)
15、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。
16、不傲才以驕人，不以寵而作威。
17、大事起于難，小事起于易
18、非寧靜無以成學(xué)。
19、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。
20、三個臭皮匠，合個諸葛亮 ——民諺
諸葛亮名言2
1、取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
2、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
3、非寧靜無以成學(xué)。——諸葛亮
4、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮
5、圖以于易，為大于細(xì)——三國·諸葛亮
6、有文事必有武備——三國·諸葛亮
7、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮
8、三國·諸葛亮——志當(dāng)存高遠(yuǎn)
9、三個臭皮匠，合個諸葛亮——民諺
10、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)——三國·諸葛亮
11、恢弘其志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
12、勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。——諸葛亮（三國·蜀）
13、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮
14、勿以身貴而賤，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信�！T葛亮
15、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮
16、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所——三國·諸葛亮
17、不傲才以驕人，不以寵而作威。？——諸葛亮
18、喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物�！ㄈ龂┲T葛亮
19、問之以是非而觀其志，窮之以辭辯而觀其變，咨之以計謀而觀其識，告之以禍難而觀其勇，醉之酒而觀其性，臨之以利而觀其廉，其之事而觀其性。
20、不傲才以驕人，不以寵而作威
21、一個巧皮匠，沒有好鞋樣；兩個笨皮匠，彼此有商量；三個臭皮匠，勝過諸葛亮�！�
22、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
23、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙——三國·諸葛亮
24、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣�！T葛亮
25、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物�！T葛亮
26、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！T葛亮
27、萬事具備，只欠東風(fēng)。
28、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮
29、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。
30、勿以身貴而賤，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信。
31、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍�！T葛亮
32、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》
33、勿以身貴而賤，勿以獨(dú)見而違眾，勿持功能而失信。——諸葛亮
34、國之大務(wù)，莫先于戒備——三國·諸葛亮
35、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。？——諸葛亮
36、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯�！T葛亮
37、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
38、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
39、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固�！T葛亮
40、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
41、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮
42、映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
43、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮
44、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也�！T葛亮
45、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
46、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)�！ㄈ龂┲T葛亮
47、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗——諸葛亮
48、大事起于難，小事起于易——三國·諸葛亮
49、有難，則以身先之；有功，則以身后之。
50、非學(xué)無以廣才——諸葛亮
51、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也�！T葛亮
52、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。——（三國）諸葛亮
53、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！T葛亮
54、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
55、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)——三國·諸葛亮
56、恢弘其志士之氣，不宜妄自菲薄。？——諸葛亮
57、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性�！T葛亮
58、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳�！T葛亮
59、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。？——諸葛亮
60、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)——三國·諸葛亮
諸葛亮名言3
1、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。
2、兵卒有制，雖庸將未敗;若兵卒自亂，雖賢將危之。
3、外傷則內(nèi)孤，上惑則下疑;疑則親者不用，惑則視者失度;失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。
4、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
5、寵之以位，位極則賤;順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。
6、勿以身貴而賤|人，勿以獨(dú)見而違眾，勿持功能而失信。
7、天作時不作而人作，是謂逆時;時作天不作而人作，是謂逆天;天作時作而人不作，是謂逆人。
8、有制之兵，無能之將，不可敗也;無制之兵，有能之將，不可勝也。
9、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!
10、臣初奉先帝，資仰憑借、依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
11、天之陰陽，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵;不知其士，則不知其敵;不知其敵，每戰(zhàn)必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。
12、高節(jié)可以厲俗，孝弟可以揚(yáng)名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強(qiáng)也。
13、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當(dāng)者滅。
14、行兵之要，務(wù)攬英雄之心，嚴(yán)賞罰之科，總文武之道，操剛?cè)嶂g(shù)，說禮樂而敦詩書，先仁義而后智勇。
15、古之善將者，養(yǎng)人如養(yǎng)己子，有難則以身先之，有功則以身后之;傷者，泣而撫之;死者，哀而葬之;饑者，舍食而食之;寒者，解衣而衣之;智者，禮而祿之;勇者，賞而勸之。將能如此，所向必捷矣。
16、以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。
17、怒不可以復(fù)悅，喜不可以復(fù)怒，故以文為先，以武為后。先勝則必后負(fù)，先怒則必后悔，一朝之忿，而亡其身。
18、可是兵不戰(zhàn)，民不勞而天下定也。
19、惡不可順，美不可逆;順惡逆美，其國必危。
20、吾心如稱，不能為人作輕重。
21、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
22、紅紫亂朱色，淫聲疑正樂。亂生於遠(yuǎn)，疑生於惑。
23、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。
24、一曰，間之以是非而觀其志;二曰，窮之以辭辯而觀其變;;三曰，咨之以計謀而觀其識;四曰，告之以禍難而觀其勇;五曰，醉之以酒而觀其性;六曰，臨之以利而觀其廉;七曰，期之以事而觀其信。
25、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
26、示之以進(jìn)退，故人知禁;誘之以仁義，故人知禮;重之以是非，故人知勸;決之以賞罰，故人知信。
27、君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎。
28、圖以于易，為大于細(xì)。
29、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。
30、臣身在外，無別調(diào)度，隨時衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸來增加些微財產(chǎn)。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。
31、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄凝滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損於美趣，何患於不濟(jì)。志不強(qiáng)毅，意不慷慨，碌碌滯於俗，默默束於情，永竄伏於凡庸，不免於下流矣。
32、治國猶於治身：治身之道，務(wù)在養(yǎng)神;治國之道，務(wù)在舉賢;是以養(yǎng)神求生，舉賢求安。
33、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
34、由儉入奢易，由奢入儉難。
35、教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸。
36、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
37、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
38、勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。
39、制之以財，用之以禮，豐年不奢，兇年不儉，素有蓄積，以儲其后，此治人之道，不亦合於四時之氣乎?
40、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
41、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待。
42、不恃強(qiáng)，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫。
43、政治當(dāng)有先后。先理綱，后理紀(jì);先理令，后理罰;先理近，后理遠(yuǎn);先理內(nèi)，后理外;先理本，后理末;先理強(qiáng)，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
44、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路。
45、克食於民，而人有饑乏之變，則生亂逆。
46、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
47、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。
48、非淡泊無以明志，非寧靜無致遠(yuǎn)。
49、迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強(qiáng)而弱之。
50、君臣上下，以禮為本;父子上下，以恩為親;夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆。
51、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
52、智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也。
53、故國以軍為輔，君以臣為佐;輔強(qiáng)則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。
54、為政以安民為本，不以修飾為先。
55、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及!
諸葛亮名言4
1、圖以于易，為大于細(xì)。
2、萬事具備，只欠東風(fēng)。
3、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。
4、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待。
5、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。
6、可是兵不戰(zhàn)，民不勞而天下定也。
7、以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。
8、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。
9、防奸以政，去奢以儉。
10、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
11、吾心如稱，不能為人作輕重。
12、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
13、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟！
14、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。
15、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
16、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。
17、為政以安民為本，不以修飾為先。
18、大事起于難，小事起于易。
19、計疑無定事，事疑無成功。
20、國之大務(wù)，莫先于戒備。
21、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
22、當(dāng)斷不斷，必受其亂。
23、隱居以求其志，行義以達(dá)其道。
24、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
25、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路。
26、恢弘士之氣，不宜妄自菲薄。
27、非淡泊無以明志，非寧靜無致遠(yuǎn)。
28、由儉入奢易，由奢入儉難。
29、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
30、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。
31、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)。
32、不傲才以驕人，不以寵而作威。
33、夫參署者，集眾思，廣忠益也。
34、智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也。
35、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。
36、克食於民，而人有饑乏之變，則生亂逆。
37、君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎。
38、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
39、惡不可順，美不可逆；順惡逆美，其國必危。
40、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
41、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。
42、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當(dāng)者滅。
43、君子威而不猛，忿而不怒，憂而不懼，悅而不喜。
44、紅紫亂朱色，淫聲疑正樂。亂生於遠(yuǎn)，疑生於惑。
45、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。
46、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
47、夫釋己教人，是謂逆政；正己教人，是謂順政。
48、勿以身貴而人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信。
49、安其居，樂其業(yè)，至老不相攻伐，可謂善理者不師也。
50、人之忠也，猶魚之有淵。魚失水則死，人失忠則兇。
51、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)；鞠躬盡瘁，死而后已。
52、勿以身貴而人，勿以獨(dú)見而違眾，勿持功能而失信。
53、兵卒有制，雖庸將未�。蝗舯渥詠y，雖賢將危之。
54、寵之以位，位極則賤；順之以恩，恩竭則慢，所以致弊。
55、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有忍。
56、不恃強(qiáng)，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫。
57、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。
58、孔子不恥下問，周公不恥賤，故行成名著，后世以為圣。
59、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。。
60、教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸。
61、士之不能皆銳，馬之不能皆良，器械不能皆堅(jiān)固也，處之而已也。
62、思者，正謀也；慮者，思事之計也。非其位不謀其政，非其事不慮其計。
63、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。不傲才以驕人，不以寵而作威。
64、善將者，因天之時，就地之勢，依人之利，則所向者無敵，所擊者萬全矣。
65、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
66、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。
67、善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡。
68、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
69、迫而容之，利而誘之，亂而取之，卑而驕之，親而離之，強(qiáng)而弱之。
70、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
71、治國者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬事可成，其功可保。
72、有制之兵，無能之將，不可敗也；無制之兵，有能之將，不可勝也。
73、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
74、故國以軍為輔，君以臣為佐；輔強(qiáng)則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。
75、取西蜀，定南蠻，東和北拒，中軍帳里，變金木土爻神卦，水面偏能用火攻。
76、貴之而不驕，委之而不專，扶之而不隱，免之而不懼，故良將之功也，猶璧之不污。
77、觀日月之行，不足以為明；聞雷霆之聲，不足以為聽。故人君以多見為智，多聞為神。
78、為政之道，務(wù)于多聞，是以聽察采納眾下之言。謀及庶士，則萬物當(dāng)其目，眾音佐其耳。
79、治國猶於治身：治身之道，務(wù)在養(yǎng)神；治國之道，務(wù)在舉賢；是以養(yǎng)神求生，舉賢求安。
80、天作時不作而人作，是謂逆時；時作天不作而人作，是謂逆天；天作時作而人不作，是謂逆人。
81、高節(jié)可以厲俗，孝弟可以揚(yáng)名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強(qiáng)也。
82、示之以進(jìn)退，故人知禁；誘之以仁義，故人知禮；重之以是非，故人知勸；決之以賞罰，故人知信。
83、外傷則內(nèi)孤，上惑則下疑；疑則親者不用，惑則視者失度；失度則亂謀，亂謀則國危，國危則不安。
84、行兵之要，務(wù)攬英雄之心，嚴(yán)賞罰之科，總文武之道，操剛?cè)嶂g(shù)，說禮樂而敦詩書，先仁義而后智勇。
85、制之以財，用之以禮，豐年不奢，兇年不儉，素有蓄積，以儲其后，此治人之道，不亦合於四時之氣乎？
86、夫酒之設(shè)，合禮致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余（豪）（倦），可以至醉，無致於亂。
87、臣初奉先帝，資仰憑借依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
88、伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隱逸，以進(jìn)賢良，屏黜奸讒，以厚風(fēng)俗。
89、怒不可以復(fù)悅，喜不可以復(fù)怒，故以文為先，以武為后。先勝則必后負(fù)，先怒則必后悔，一朝之忿，而亡其身。
90、臣初奉先帝，資仰憑借、依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
91、君臣上下，以禮為本；父子上下，以恩為親；夫婦上下，以合為安。上不可以不正，下不可以不端。上枉下曲，上亂下逆。
92、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
93、臣身在外，無別調(diào)度，隨時衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸來增加些微財產(chǎn)。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。
94、天之陰陽，地之形名，人之腹心，知此三者，獲處其功。知其士乃知其敵；不知其士，則不知其敵；不知其敵，每戰(zhàn)必殆。故軍之所擊，必先知其左右士卒之心。
諸葛亮名言5
一、計疑無定事，事疑無成功。--------諸葛亮-便宜十六策-察疑
二、賞賜不避怨仇，誅罰不避親疏�！鲎浴侗阋耸摺べp罰第十》
三、審天地之道，察眾人之心�！T葛亮《便宜十六策》
四、非法不言，非道不行，上之所為，人之所睡也。出自《便宜十六策·教令第十三》
五、喜不可從有罪，怒不可殺無辜�！T葛亮《便宜十六策·喜怒》
六、二心不可以事君，疑政不可以授臣。出自《便宜十六策·君臣第二》
七、喜不可從有罪，怒不可殺無辜�！T葛亮《便宜十六策喜怒》
八、善戰(zhàn)者不怒，善勝者不懼�！T葛亮《便宜十六策》
九、惡不可順，美不可逆�！ㄈ龂瘢┲T葛亮《便宜十六策·納言第四》
十、夫計謀欲密，攻敵欲疾，獲若鷹擊，戰(zhàn)如河決，則兵未勞而敵自散，此用兵之勢也。故善戰(zhàn)者不怒，善勝者不懼。是以智者先勝而后求戰(zhàn)，闇者先戰(zhàn)而后求勝；勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也�！T葛亮《便宜十六策》
十一、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也�！侗阋耸摺�
十二、喜不可從有罪，怒不可殺無辜�！T葛亮《便宜十六策喜怒》
十三、“惟明君治獄案刑，問其情辭，如不虛不匿，不枉不弊，觀其往來，察其進(jìn)退，聽其聲響，瞻其看視。形懼聲哀，來疾去遲，還顧吁嗟，此怨結(jié)之情不得伸也。下瞻盜視，見怯退還，喘息卻聽，沉吟腹計，語言失度，來遲去速，不敢反顧，此罪人欲自免也�！薄侗阋耸摺げ煲伞�
十四、思者慮遠(yuǎn)，遠(yuǎn)慮者安，無慮者危。出自《便宜十六策·思慮第十五》
十五、賞以興功，罰以禁奸，賞不可不平，罰不可不均。出自《便宜十六策·賞罰第十》
十六、勝者隨道而修途，敗者斜行而失路，此順逆之計也�！T葛亮《便宜十六策》
十七、纖纖不伐，必成妖孽�！T葛亮《便宜十六策》
十八、賞不可虛施，罰不可妄加。——出自《便宜十六策·賞罰第十》
十九、君以禮使臣，臣以忠事君。君謀其政，臣謀其事。政者，正名也，事者，勤功也。君勤其政，臣勤其事，則功名之道具立矣（諸葛亮《便宜十六策》）
二十、夫五音不聞，無以別宮商；五色不見，無以別玄黃（諸葛亮《便宜十六策》）。
二十一、見微知著�！熬右曃⒁娭�，見始知終，禍無從起，此思慮之政也�！敝T葛亮（便宜十六策.思慮）。看見事物的一點(diǎn)苗頭，就能知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢。
諸葛亮名言6
1、防奸以政，去奢以儉。三國時期蜀漢丞相，政治家，軍事家諸葛亮
2、圖以于易，為大于細(xì)。諸葛亮
3、靜以修生，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
4、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。諸葛亮
5、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。諸葛亮
6、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。諸葛亮（三國。蜀）《便宜十六策。賞罰》
7、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。諸葛亮
8、鞠躬盡力，死而后已�，F(xiàn)為“鞠躬盡瘁，死而后已”（諸葛亮《后出師表》
9、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。三國諸葛亮誡子書
10、善戰(zhàn)者不怒，善勝者不懼�！T葛亮
11、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待所三國。諸葛亮
12、一人不及人智；個臭皮匠，勝個過一個諸葛亮。
13、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)——諸葛亮
14、親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。（國諸葛亮《出師表》）
15、欲思其利，必慮其害。三國。諸葛亮《便宣十六策。思慮》
16、您推崇真誠和廉潔，以此視作為人處世的準(zhǔn)則。您是我們莘莘學(xué)子心目中的`楷模。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。諸葛亮
17、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。諸葛亮
18、靜以修身，儉以養(yǎng)德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。—諸葛亮
19、天使來訪我們，但我們在他們走后才知道。佚名靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮
20、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。諸葛亮
諸葛亮名言7
亂世出英雄，諸葛孔明也
默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。 類別:志向
不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。 類別:時間
貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。 類別:修養(yǎng)
非寧靜無以成學(xué)。 類別:學(xué)習(xí)
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗 類別:成功
士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。 類別:友誼
夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 類別:志向
鞠躬盡瘁，死而后已。 類別:奉獻(xiàn)
欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗 類別:失敗
諸葛亮吊孝——裝模作樣
諸葛亮唱空城計——沒辦法
諸葛亮借箭——有借無還
諸葛亮彈琴——計上心來
三個臭皮匠——抵個諸葛亮
諸葛亮名言8
1、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮
2、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗�！T葛亮
3、有文事必有武備�！T葛亮
4、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏�！T葛亮
5、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物�！T葛亮
6、勿以身貴而賤 人，勿以獨(dú)見而違眾，勿持功能而失信�！T葛亮
7、圖以于易，為大于細(xì)�！T葛亮
8、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)�！T葛亮
9、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)�！T葛亮
10、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固�！T葛亮
11、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)�！T葛亮
12、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
13、善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙。——諸葛亮
14、勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。——諸葛亮
15、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮
16、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！T葛亮
17、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！T葛亮
18、恢弘 志士之氣，不宜妄自菲薄。——諸葛亮
19、國之大務(wù)，莫先于戒備�！T葛亮
20、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。——諸葛亮
21、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯�！T葛亮
22、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也�！T葛亮
23、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
24、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮
25、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
26、非寧靜無以成學(xué)。——諸葛亮
27、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)�！T葛亮
28、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性�！T葛亮
29、大事起于難，小事起于易�！T葛亮
30、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳�！T葛亮
31、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
諸葛亮名言9
1) 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性�！T葛亮
2) 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也�！T葛亮
3) 喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。
4) 統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。——諸葛亮
5) 統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì) ——三國·諸葛亮
6) 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙�！T葛亮
7) 有文事必有武備�！T葛亮
8) 喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。——諸葛亮
9) 圖以于易，為大于細(xì) ——三國·諸葛亮
10) 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。——諸葛亮
11) 勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。 ——(三國)諸葛亮
12) 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
13) 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！T葛亮
14) 喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。 ——(三國)諸葛亮
15) 三個臭皮匠，合個諸葛亮 ——民諺
16) 勸農(nóng)業(yè)，無奪其時�！T葛亮
17) 君子威而不猛，忿而不怒，憂而不懼，悅而不喜。
18) 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯�！T葛亮
19) 有文事必有武備 ——三國·諸葛亮
20) 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
21) 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。 ——三國·蜀《便宜十六策·賞罰》
22) 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
23) 大事起于難，小事起于易�！T葛亮
24) 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍�！T葛亮
25) 不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳�！T葛亮
諸葛亮名言10
寧靜的力量
「靜以修身」、「非寧靜無以致遠(yuǎn)」、「學(xué)須靜也」
忠告孩子寧靜才能夠修養(yǎng)身心，靜思反省。不能夠靜下來，則不可以有效的計劃未來，而且學(xué)習(xí)的首要條件，就是有寧的環(huán)境�，F(xiàn)代人大多數(shù)終日忙碌，你是否應(yīng)在忙亂中靜下來，反思人生方向?
節(jié)儉的力量
「儉以養(yǎng)德」
忠告孩子要節(jié)儉，以培養(yǎng)自己的德行。審慎理財，量入為出，不但可以擺脫負(fù)債的困擾，更可以過著紀(jì)律的簡樸生活，不會成為物質(zhì)的奴隸。在鼓勵消費(fèi)的文明社會，你有否想過節(jié)儉的好處呢?
計劃的力量
「非澹泊無以明志」、「非寧靜無以致遠(yuǎn)」
忠告孩子要計劃人生，不要事事講求名利，才能夠了解自己的志向，要靜下來，才能夠細(xì)心計劃將來。面對未來，你有理想嗎?你有使命感嗎?你有自己的價值觀嗎?
學(xué)習(xí)的力量
「夫?qū)W須靜也」、「才須學(xué)也」
忠告孩子寧靜的環(huán)境對學(xué)習(xí)大有幫助，當(dāng)然配合專注的平靜心境，就更加事半功倍。諸葛亮不是天才論的'信徒，他相信才能是學(xué)習(xí)的結(jié)果。你有否全心全力的學(xué)習(xí)?你是否相信努力才有成就?
增值的力量
「非學(xué)無以廣才」、「非志無以成學(xué)」
忠告孩子要增值先要立志，不愿意努力學(xué)習(xí)，就不能夠增加自己的才干。但學(xué)習(xí)的過程中，決心和毅力非常重要，因?yàn)槿狈α艘庵玖�，就會半途而廢。你有否想過，一鼓作氣人多，堅(jiān)持到底人少的道理?
速度的力量
「怠慢則不能勵精」
忠告孩子凡事拖延就不能夠快速的掌握要點(diǎn)。計算機(jī)時代是速度的時代，樣樣事情講求效率，想不到一千八百多年前的智能，也一樣不謀而合�？烊艘徊�，不但理想達(dá)到，你有否想過，有更多時間去修正及改善?
【與諸葛亮有關(guān)的詞語】
歇后語
諸葛亮吊孝——裝模作樣(假的)
諸葛亮唱空城計——沒辦法
諸葛亮草船借箭——有借無還
諸葛亮草船借箭——滿載而歸
諸葛亮焚香彈琴——計上心來
諸葛亮哭周瑜——假戲真做
三個臭皮匠——抵個諸葛亮(注釋：也叫做“三個臭皮匠——頂個諸葛亮”
“三個臭皮匠——賽過諸葛亮”，“三個臭皮匠”的源頭應(yīng)該是“三個臭裨將”，也就是三個副將。)
諸葛亮的鵝毛扇——神秘莫測
諸葛亮用兵——神出鬼沒
諸葛亮隆中對——有先見之明
諸葛亮揮淚斬馬謖——顧全大局
諸葛亮皺眉頭——計上心來
諸葛亮耍撣帚——出計不出面
諸葛亮當(dāng)軍師——名副其實(shí)
孔明借東風(fēng)——巧用天時
成語
足智多謀 三顧茅廬 鞠躬盡瘁
死而后已 七擒孟獲 赤壁鏖戰(zhàn)
草船借箭 羽扇綸巾 出師未捷身先死
萬事俱備，只欠東風(fēng) 焚香彈琴 云淡風(fēng)輕 談笑風(fēng)生
俗語
曹操諸葛亮，脾氣不一樣
不出茅廬，知三分天下
聰明莫過于諸葛亮
三個臭皮匠，頂個諸葛亮
萬事俱備，只欠東風(fēng)
三顧頻煩天下計，兩朝開濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(杜甫《蜀相》)
既生瑜，何生亮(《三國演義》)
非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)
諸葛亮名言11
1、鞠躬盡瘁，死而后已。
2、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。 ——諸葛亮
3、喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。 ——（三國）諸葛亮
4、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)�！T葛亮
5、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏�！T葛亮
6、夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
7、非寧靜無以成學(xué)。 ——諸葛亮
8、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn) ——三國·諸葛亮
9、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所 ——三國·諸葛亮
10、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)。 ——（三國）諸葛亮
11、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。——諸葛亮
12、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
13、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固�！T葛亮
14、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
15、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛�！T葛亮
16、不傲才以驕人，不以寵而作威。 ——諸葛亮
17、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì) ——三國·諸葛亮
18、有文事必有武備 ——三國·諸葛亮
19、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
20、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)。——諸葛亮
21、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
22、恢弘X士之氣，不宜妄自菲薄�！T葛亮
23、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。 ——諸葛亮
24、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。 ——諸葛亮
25、鞠躬盡瘁，死而后已�！T葛亮
26、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。 ——諸葛亮
27、鞠躬盡瘁，死而后已。 ——諸葛亮
28、勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。 ——諸葛亮（三國·蜀）
29、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
30、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 ——諸葛亮
31、有文事必有武備�！T葛亮
32、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
33、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。 ——諸葛亮
34、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。 ——諸葛亮
35、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。 ——諸葛亮
36、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。 ——諸葛亮
37、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
38、非寧靜無以成學(xué)。
39、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
40、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！T葛亮
41、非學(xué)無以廣才 ——諸葛亮
42、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也�！T葛亮
43、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗 ——諸葛亮
44、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。 ——諸葛亮（三國·蜀）《便宜十六策·賞罰》
45、勿以身貴而賤X，勿以獨(dú)見而違眾，勿持功能而失信。 ——諸葛亮
46、國之大務(wù)，莫先于戒備 ——三國·諸葛亮
47、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。 ——（三國）諸葛亮
48、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
49、少壯不努力，老大徒傷悲。才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
50、不傲才以驕人，不以寵而作威。
諸葛亮名言12
1、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
2、夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感；忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。
3、勢利之交，難以經(jīng)遠(yuǎn)。
4、勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。
5、勿與惡小而為之，勿與善小而不為。
6、有文事必有武備
7、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。
8、士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。
9、非寧靜無以成學(xué)。
10、圣人之治理也，安其居，樂其業(yè)
11、勿以身貴而賤 人，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信。
12、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
13、夫知人之性，莫難察焉。美惡既殊，情貌不一，有溫良而為詐者，有外恭而內(nèi)欺者，有外勇而內(nèi)怯者，有盡力而不忠者。然知人之道有七焉：一曰問之以是非而觀其志，二曰窮之以辭辯而觀其變，三曰咨之以計謀而觀其識，四曰告之以禍難而觀其勇，五曰醉之以酒而觀其性，六曰臨之以利而觀其廉，七曰期之以事而觀其信。
14、圖以于易，為大于細(xì)
15、賢不遺野，天下一家，無名無德，光耀中華。
16、喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。
17、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。
18、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
19、大事起于難，小事起于易
20、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)
21、國之大務(wù)，莫先于戒備
諸葛亮名言13
士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。 ——諸葛亮
2. 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。 ——諸葛亮
3. 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
4. 刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。 ——諸葛亮(三國·蜀)《便宜十六策·賞罰》
5. 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
6. 勿以身貴而，勿以獨(dú)見而違眾，勿持功能而失信。 ——諸葛亮
7. 勸農(nóng)業(yè)，無奪其時。 ——諸葛亮(三國·蜀)
8. 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
9. 一個巧皮匠，沒有好鞋樣;兩個笨皮匠，彼此有商量;三個臭皮匠，勝過諸葛亮。 ——佚名
10. 勿以身貴而，勿以獨(dú)見而違眾，勿恃功能而失信。 ——諸葛亮
11. 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
12. 恢士之氣，不宜妄自菲薄。 ——諸葛亮
13. 不傲才以驕人，不以寵而作威。 ——諸葛亮
14. 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)。? ——諸葛亮
15. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
16. 鞠躬盡瘁,死而后已。 ——諸葛亮
17. 非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
18. 不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。 ——諸葛亮
19. 非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
20. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
21. 靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ——諸葛亮
22. 非學(xué)無以廣才 ——諸葛亮
23. 志當(dāng)存高遠(yuǎn)。 ——諸葛亮
24. 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
25. 夫志當(dāng)存高遠(yuǎn)，慕先賢，絕情欲，棄疑滯，使庶幾之志，揭然有所存，惻然有所感;忍屈伸，去細(xì)碎，廣咨問，除嫌吝，雖有淹留，何損于美趣，何患于不濟(jì)。若志不強(qiáng)毅，意不慷慨，徒碌碌滯于俗，默默束于情，永竄伏于平庸，不免于下流矣。
26. 不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也。
27. 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
28. 欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗
29. 士之相知，溫不增華，寒不改葉，能四時而不衰，歷夷險而益固。 夫?qū)W須志也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
30. 鞠躬盡瘁，死而后已。
31. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
32. 不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。
33. 不傲才以驕人，不以寵而作威。
34. 恢士之氣，不宜妄自菲薄。
35. 淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn) ——三國·諸葛亮 鞠躬盡瘁，死而后已。 ——諸葛亮
36. 喜不應(yīng)喜無事之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。 ——諸葛亮 不傲才以驕人，不以寵而作威。 ——諸葛亮
37. 大事起于難，小事起于易 ——三國·諸葛亮
38. 非寧靜無以成學(xué)。 ——諸葛亮
39. 怠慢則不能不開精，險躁則不能理性。 ——諸葛亮
40. 三個臭皮匠，合個諸葛亮 ——民諺
41. 有文事必有武備 ——三國·諸葛亮
42. 善將者，必有博聞多智者為腹心，由沈?qū)徶?jǐn)密者為耳目，勇悍善敵者為爪牙 ——三國
43. 諸葛亮 夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 ——諸葛亮
44. 茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。 ——諸葛亮
45. 貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。 ——諸葛亮
46. 喜不應(yīng)喜無喜之事，怒不應(yīng)怒無怒之物。 ——(三國)諸葛亮
47、臣初奉先帝，資仰憑借、依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
48、政治當(dāng)有先后。先理綱，后理紀(jì);先理令，后理罰;先理近，后理遠(yuǎn);先理內(nèi)，后理外;先理本，后理末;先理強(qiáng)，后理弱;先理大，后理小;先理上，后理下;先理身，后理人。
49、伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隱逸，以進(jìn)賢良，屏黜奸讒，以厚風(fēng)俗。
50、高節(jié)可以厲俗，孝弟可以揚(yáng)名，信義可以交友，沈慮可以容眾，力行可以建功，此將之五強(qiáng)也。
諸葛亮名言14
1、安其居，樂其業(yè)，至老不相攻伐，可謂善理者不師也。
2、不愛尺壁而重愛寸陰，時難遭而易失也�！T葛亮
3、不傲才以驕人，不以寵而作威�！T葛亮
4、不倍兵以攻弱，不恃眾以輕敵，不傲才以驕之，不以寵而作威。
5、不恃強(qiáng)，不怙勢，寵之而不喜，辱之而不懼，見利不貪，見美不淫。
6、不學(xué)者，雖存，謂之行尸走肉耳。——諸葛亮
7、臣初奉先帝，資仰憑借、依賴於官，不自治生謀生計。今臣家成都有桑八百株，薄田十五頃，子孫衣食，自有余饒。
8、臣身在外，無別調(diào)度，隨時衣食，悉仰於官，不別治生，以長尺寸來增加些微財產(chǎn)。若臣死之日，不使內(nèi)有余帛，外有盈財，以負(fù)陛下也。
9、大事起于難，小事起于易�！T葛亮
10、怠慢則不能不開精，險躁則不能理性�！T葛亮
11、淡泊以明志，寧靜而致遠(yuǎn)�！T葛亮
12、當(dāng)斷不斷，必受其亂。
13、惡不可順，美不可逆；順惡逆美，其國必危。
14、防奸以政，去奢以儉。
15、非淡泊無以明志，非寧靜無致遠(yuǎn)。
16、非寧靜無以成學(xué)�！T葛亮
17、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
18、夫參署者，集眾思，廣忠益也。
19、夫酒之設(shè)，合禮致情，適體歸性，禮終而退，此和之至也。主意未殫，賓有余（豪）〔倦〕，可以至醉，無致於亂。
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！
21、夫釋己教人，是謂逆政；正己教人，是謂順政。
22、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)�！T葛亮
23、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
24、伏愿陛下清心寡欲，約己愛民，達(dá)孝道於先君，布仁心於寰宇，提拔隱逸，以進(jìn)賢良，屏黜奸讒，以厚風(fēng)俗。
諸葛亮名言15
1、善理者不師，善師者不陳，善陳者不戰(zhàn)，善戰(zhàn)者不敗，善敗者不亡。
2、夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
3、日月之明，眾下仰止，乾坤之廣，萬物順之。
4、治國者，圓不失規(guī)，方不失矩，本不失末，為政不失其道，萬事可成，其功可保。
5、今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。
6、當(dāng)斷不斷，必受其亂。
7、伏念臣賦性拙直，遭時艱難，興師北伐，未獲全功，何期病在膏肓，命垂旦夕。
8、賞于無功者離，罰加無罪者怨，喜怒不當(dāng)者滅。
9、君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待。
10、非靜無以成學(xué)——諸葛亮
11、統(tǒng)治者必須具備外柔內(nèi)剛的氣質(zhì)。
12、茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。
13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！T葛亮
14、非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
15、為政以安民為本，不以修飾為先
16、教之以禮義，誨之以忠信，誡之以典刑，威之以賞罰，故人知勸。
17、君不見申生在內(nèi)而危，重耳在外而安乎。
18、貴而不驕，勝而不悖，賢而能下，剛而能忍。
19、刑罰知其所加，則邪惡知其所畏。
20、故國以軍為輔，君以臣為佐;輔強(qiáng)則國安，輔弱則國危，在於所任之將也。
21、欲思其利，必慮其害，欲思其成，必慮其敗。
22、智者不逆天，亦不逆時，亦不逆人也。
23、治國猶於治身：治身之道，務(wù)在養(yǎng)神;治國之道，務(wù)在舉賢;是以養(yǎng)神求生，舉賢求安。
24、出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!
25、非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。
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