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【精華】2023年佛語(yǔ)的語(yǔ)錄大集合79條
惡業(yè)實(shí)由自己作，從自己生而自起。（惡業(yè)）摧壞于愚者，猶如金剛破寶石。破戒如蔓蘿，纏覆裟羅樹(shù)。彼自如此作，徒快敵者意。下面是關(guān)于佛語(yǔ)的語(yǔ)錄79條,一起來(lái)看一下吧。
1、人海茫茫，誰(shuí)也不曾孤獨(dú)，心地的寬厚，承接著人生所有的高低起伏，人生不是用那些自我的狹隘，挖掘生命重復(fù)的痛苦，而在于一次又一次地刷新自己的人生觀，包容那些人生得失，活出人生那份難能可貴的理性，面對(duì)所有煩惱的凌厲，更應(yīng)該學(xué)會(huì)坦然處之，化解消極。
2、命運(yùn)的變化猶如月之圓缺，恍惚之間總有東西在慢慢流逝在慢慢改變。常常在開(kāi)始的時(shí)候，幸福已經(jīng)相伴，可我們未能發(fā)覺(jué)，往往要等到走完一個(gè)輪回，回到原點(diǎn)的時(shí)候才驀然醒覺(jué)。機(jī)遇對(duì)每個(gè)人都是平等的，看你是否去尋找，在平凡的事情中做出不平凡的成績(jī)來(lái)。
3、一個(gè)人是否滿意自己的生活，和擁有多少物質(zhì)不能直接畫(huà)上等號(hào)。欲求不滿時(shí)，快樂(lè)會(huì)變得遙不可及。我們付出十分努力，以為必然會(huì)得到十分回報(bào)。欲望再生的速度，讓人意想不到。如果不懂得克制自己的欲望，努力與進(jìn)取會(huì)變得沒(méi)有任何意義。
4、生活里無(wú)論坎坷、還是平坦，沒(méi)有人會(huì)告訴你怎么做，也沒(méi)有人替你做出決定，人生走過(guò)去，自己卻必須走出煩惱的圍墻，必須面臨選擇和放棄，也不必要為每一次選擇而沉重，也沒(méi)必要每一次放棄而悲傷，在疲憊不堪的時(shí)候，才知道覺(jué)悟，為時(shí)不晚。
5、懷仁愛(ài)之心，則輕于財(cái)富。存義勇之心，則輕于災(zāi)難。既有仁愛(ài)之心，又有義勇之懷，則無(wú)所畏懼。至達(dá)則至容：容人、容物、容事、容天、容地，一個(gè)人到無(wú)所不容時(shí)，則為萬(wàn)物所容。時(shí)時(shí)體察成功之樂(lè)；時(shí)時(shí)感受失敗之苦。失敗乃成功之母；信心乃成功之父。
6、你若無(wú)恙，歲月不傷，從此以后，做一個(gè)微笑的天使吧，相信幸福，它就在你心中，保持快樂(lè)，它就在你身邊。我愿與你做淡淡的女人，臨一朵花開(kāi)，漾一箋蓮的心事，于素年錦時(shí)落定，心無(wú)塵，淡若水，漫聽(tīng)歲月的禪音。
7、發(fā)心從最初便要廣大，行事到最終還需周全。
8、苦依于業(yè)，業(yè)依于結(jié)，而苦、業(yè)、結(jié)都無(wú)所依，以必性常凈故。如是當(dāng)知，一切諸法無(wú)有根本，都無(wú)所住。
9、菩提實(shí)性是心實(shí)性，心之實(shí)性即是一切法之實(shí)性。
10、佛教中有一句禪語(yǔ)，大意是：與其試圖改變難以改變的事物，莫如改變自己。對(duì)此境界，我只能表示無(wú)限感佩，卻難以為之。畢竟，我乃塵世之人，六根未凈，與大千世界里的凡人俗子一樣，以"適"而"中"，以"中"而"和"，才是我等處世的第一法器。
11、當(dāng)我們?cè)趻暝鷷r(shí)，也代表是在向上攀登。當(dāng)一個(gè)人努力前進(jìn)時(shí)，總是有重重阻力，當(dāng)壓力達(dá)到最大時(shí)，其實(shí)離成功已經(jīng)不遠(yuǎn)，我們只需咬咬牙再堅(jiān)持片刻就能成功。其實(shí)真正．的成功總是伴隨著掙扎后的苦痛，就如分娩一般，陣痛后卻代表著收獲。
12、在大街小巷傳唱的時(shí)候，當(dāng)年的糧食一定就會(huì)鬧天災(zāi)，如今神曲"忐忑"
13、社會(huì)是個(gè)萬(wàn)花筒，這個(gè)比喻很陳舊，但耐嚼，不同的人總能嚼出不同的味道。事實(shí)上也是這樣，這個(gè)世界上絕找不出兩個(gè)相同的人，也絕找不出兩件相同的事，不是地點(diǎn)對(duì)不上，就是時(shí)間對(duì)不上。既然是萬(wàn)花，選擇哪一朵，寄情哪一朵，就不能那樣隨便。
14、不怕地獄，就怕心偏。我們?yōu)槿颂幨酪饷骼诼洌瑑?nèi)心耿直，行為端正，這樣才能有光明的前途。
15、無(wú)論在飄雪的北方，還是在漸寒的江南，只要生命中還有一輪朝陽(yáng)，你的內(nèi)心就不會(huì)結(jié)冰，你的靈魂便依舊春意盎然！天冷了，我還是一樣早起，因?yàn)橐却袢�，我不覺(jué)得晨風(fēng)有多么了不起的刺骨，在一種砥礪中等待和迎接希望，我的熱血可以溫暖每一縷夢(mèng)境。
16、時(shí)光迅速，運(yùn)運(yùn)交馳。吐故納新，新還復(fù)故。虛幻人事，奚足可觀？或醉或醒，或歌或哭。譬如野馬熠熠，奔逸塵埃。又如涸澤之魚(yú)，殆將不久。
17、千劫所作，極重惡業(yè)，若能至心，一懺悔者，如是重罪，悉皆滅盡。
18、世界上曾出現(xiàn)無(wú)數(shù)佛菩薩化現(xiàn)的善知識(shí)，他們以大慈悲心攝受眾生，傳法、引導(dǎo)、加持、護(hù)佑，提供種種方便解脫大道。但我們?nèi)匀粓?zhí)迷不悟、以苦為樂(lè)、執(zhí)我為實(shí)，身口意總是與佛法背道而馳。由于自身的我執(zhí)和業(yè)力感召，最終我們沒(méi)有被佛菩薩救度，至今仍在輪回中流轉(zhuǎn)，在苦海中受苦，實(shí)在應(yīng)感到遺憾和懺悔。
19、如實(shí)知已，以理為依，不由耆長(zhǎng)、眾所知識(shí)補(bǔ)特伽羅：若佛若僧所說(shuō)法故，即便信受。（古印度）彌勒《瑜伽師地論》卷四十五
20、凈土非遙，靈山不遠(yuǎn)，都在我們舉心動(dòng)念之間。
21、吾從成佛以來(lái)，種種因緣，種種譬喻，廣演言教，無(wú)數(shù)方便，引導(dǎo)眾生，令離諸著。
22、生活中，當(dāng)你春風(fēng)得意時(shí)，留點(diǎn)空白給思考，莫讓得意沖昏頭腦；當(dāng)你痛苦時(shí)，留點(diǎn)空白給安慰，莫讓痛苦窒息心靈。當(dāng)你煩惱時(shí)，留點(diǎn)空白給快樂(lè)，煩惱就會(huì)煙消云散，笑容便會(huì)增多；當(dāng)你孤獨(dú)時(shí)，留點(diǎn)空白給友誼，真誠(chéng)的友誼是第二個(gè)自我。留一點(diǎn)空白，這是人生的真理；留一點(diǎn)空白，這是生活的智慧。
23、步履匆匆，以至于忽視了路邊美景；身在花叢，卻嗅不到滿園芬芳。古人說(shuō)"月影松濤含道趣，花香鳥(niǎo)語(yǔ)透禪機(jī)"，禪門(mén)語(yǔ)"青青翠竹，盡是法身；郁郁黃花，無(wú)非般若"，細(xì)沙中包含的那一方世界，野花中蘊(yùn)藏的那一座天堂，你是否看到了呢？
24、正的歡喜，不在于擁有多少，而是有愛(ài)。
25、感恩入懷，一種平與的情愫在血液中緩緩流淌，云卷云舒，去留無(wú)意，花開(kāi)花落，不再黯然神傷。如此境界，仿似置身于云水禪心之境，一念清幽，何懼風(fēng)雨，細(xì)細(xì)品味時(shí)光的靜好，不言山高水遠(yuǎn)，只念風(fēng)過(guò)留香。
26、如果你不是最漂亮的，沒(méi)關(guān)系，你可以做那個(gè)笑得最燦爛的，因?yàn)槟悴恢滥菍儆谀愕木壏衷诤螘r(shí)出現(xiàn)，也許他（她）就站在不遠(yuǎn)處看著你，你不知道誰(shuí)會(huì)因?yàn)槟愕男θ荻鴲?ài)上你。所以，無(wú)論你現(xiàn)在多孤單，無(wú)論你曾經(jīng)遭受過(guò)多少愛(ài)的創(chuàng)傷，無(wú)論你有多自卑，都別緊閉你的心扉。讓陽(yáng)光照進(jìn)來(lái)，將你心中的悲傷釋放出來(lái)，讓心里住進(jìn)一個(gè)春天，假以時(shí)日，你也會(huì)感召回一個(gè)春天。
27、禪是人生的一種功課，迷與悟得與失都在這一念之間，來(lái)過(guò)一回回，落幕一回回，不管身在何方，心有何傷，生活是一種運(yùn)用，穿梭在這人海茫茫，諒人難處，恕人短處，不鉆牛角尖，凡事向?qū)捥�。禪是生活的自然與生機(jī)，面對(duì)命運(yùn)所有凌厲的化解與改良，更是人生的積極與活力，豁達(dá)與遼闊，珍惜與溫暖。
28、慢心自恃的人，往往會(huì)高夸對(duì)經(jīng)文理解的重要，而輕視什么也不懂、只會(huì)一句一句念佛的人。這是因?yàn)�，思維分別念的"理解"是他的長(zhǎng)處，而絕思絕議的念佛正暴露出他的短處，為了揚(yáng)長(zhǎng)避短，故作如是說(shuō)。
29、大菩提心本性清凈，一切眾生無(wú)智翳眼，以不信故，謂為不凈。"四十華嚴(yán)"卷三十六
30、一切智道常現(xiàn)在前，未嘗散亂，是名禪那波羅蜜。
31、我們學(xué)佛修行的目的是為普度眾生而證得佛果。佛果源于菩薩的福德資糧和智慧資糧。福德資糧依靠眾生而積累，智慧資糧依靠諸佛菩薩而圓滿。對(duì)于追求解脫、成就佛果的人而言，眾生給我們帶來(lái)的恩德是與諸佛菩薩同等的。我們應(yīng)當(dāng)對(duì)眾生懷著感恩之心去傳遞佛法的真理，并使大家從輪回的沉迷中共同早日覺(jué)醒。
32、我們?cè)谏钪兴?jīng)歷的一切好壞都是我們內(nèi)在心智模式的放大和蔓延。
33、當(dāng)我們快樂(lè)時(shí)，快樂(lè)的原因，并不是因?yàn)槲覀兌鄵碛辛耸裁�，而是減少了一些煩惱和執(zhí)著；當(dāng)我們痛苦時(shí)，痛苦的原因，并不是因?yàn)槲覀內(nèi)狈α耸裁�，而是增加了一些自私和欲望�?/p>
34、平淡的人懂得人生有三重境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山還是山，看水還是水。"所以人要放眼江山，胸襟開(kāi)闊，為人熱情而不做作，處世誠(chéng)懇而不虛偽。
35、合心為善，和氣同道，互愛(ài)扶持，協(xié)力推動(dòng)。
36、于諸一切助道具中，菩提之心最為第一，悉能滅除一切煩惱生死怨故。"四十華嚴(yán)"卷三十六
37、看不見(jiàn)，摸不著，卻真切地存在于你的心中，它比你熱愛(ài)的 朝霞燦爛，比你喜歡的晨歌嘹亮。它將你從黑夜喚醒，它帶你穿過(guò)黎 明的山峰，它伴你涉過(guò)如水的夢(mèng)境。你的靈魂和它一起飛越，你的思 想因它奔向無(wú)垠，你肉身所觸的世界也l因它充滿激情和歡悅。它的名 字叫希望，它的愛(ài)不分彼此沒(méi)有分別。
38、人們都痛恨被迫屈服于他人，減少矛盾沖突的最好方法是理性競(jìng)爭(zhēng)，避免卷入意氣之爭(zhēng)。有效開(kāi)發(fā)自己，自然可以超越他人，不必戰(zhàn)勝競(jìng)爭(zhēng)者而贏得的勝利，是最有智慧的勝利。
39、人生是否有價(jià)值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。
40、佛教不僅僅屬于佛教徒，佛教屬于一切信仰佛教和不信仰佛教的人。佛教是真正的公益，是超過(guò)陽(yáng)光、空氣、水的公共資源、公共利益。
41、人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
42、善念時(shí)時(shí)生，慧命日日增。
43、人執(zhí)著于遠(yuǎn)方，是因?yàn)槭煜さ牡胤經(jīng)]有風(fēng)景�，F(xiàn)實(shí)生活中，常常有人因迷信這句話而犯錯(cuò)：因?yàn)樘^(guò)熟悉或者太過(guò)于想當(dāng)然，所以尚未出發(fā)，便以為自己已經(jīng)抵達(dá)，拒絕再次上路，因此只能承受自己強(qiáng)加給自己的枯燥，而失去了得到驚喜的機(jī)會(huì)。
44、何謂圓照？前念已滅，后念未生，正恁么時(shí)，一心湛寂，了了明明，是之謂照。圓者，非著力，非不著力，不沉不浮恍如朗月孤圓是也。此寂一念未起，清凈無(wú)比，遍體清涼，便是本來(lái)面目。
45、人生是有很多時(shí)候不遂人意，但這些都是會(huì)過(guò)去的，不要黏在上面而解脫不得�？吹瞄_(kāi)并不是逃避問(wèn)題，而是站在更高的一層境界上思考人生，讓自己的生命獲得真正的尊嚴(yán)和價(jià)值。
46、指染茗香，羽衣翩然，兀自在禪茶的淡定中感悟人生。
47、恒東法師：煩惱的心情，懲罰的是自己，不開(kāi)心的日子，是把自己打折處理了，上蒼只眷顧那些堅(jiān)強(qiáng)的人，不放棄信仰的人，快樂(lè)只圍繞那些知足的人。
48、"放下"同于"得與失"的智慧。失即是得，是一種痛苦，也是幸福。因?yàn)橹挥惺�，空下的雙手，才能拾起新的幸福。放不下自己是沒(méi)有智慧，放不下別人是沒(méi)有慈悲，每一個(gè)人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費(fèi)在鉆牛角尖上。輪回的路很長(zhǎng)、很寬敞，塞翁失馬焉知非福。
49、所有的故事，都有個(gè)結(jié)局。人生一世，草木一春，如白駒過(guò)隙。許多人，插肩了，便是緣分；許多事，沉淀了，便是晶瑩；許多路，走過(guò)了，便是成長(zhǎng)；許多錯(cuò)，明白了，便是歷練；許多夢(mèng)，做過(guò)了，便是幸運(yùn)；許多緒，牽念了，便是幸福。
50、不見(jiàn)一法存無(wú)見(jiàn)，大似浮云遮日面，不知一法守空知，還如太虛生閃電，此之知見(jiàn)瞥然興，錯(cuò)認(rèn)何曾解方便，汝當(dāng)一念自知非，自己靈光已顯現(xiàn)。
51、善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，并把它轉(zhuǎn)化成自己的長(zhǎng)處，你就會(huì)成為聰明的人。善于把握人生的機(jī)遇，并把它轉(zhuǎn)化成自己的機(jī)遇，你就會(huì)成為優(yōu)秀的人。善于捕捉健康的元素，并把它轉(zhuǎn)化成自己的幸福，你就會(huì)成為富有的人。借人之智，完善自己；利益他人，精益求精；學(xué)最好的別人，做最好的自己。
52、苦是生活的原味，累是人生的本質(zhì)。你走得再遠(yuǎn)，站得再高，得到的再多，都脫離不了苦與累的糾纏。人生就是一種承受，一種壓力，讓我們?cè)谪?fù)重中前行，在逼迫中奮進(jìn)。無(wú)論走到哪里，我們都要學(xué)會(huì)支撐自己，失敗時(shí)給自己多一些激勵(lì)，孤獨(dú)時(shí)給自己多一些溫暖，努力讓自己的心靈輕快些，讓自己的精神輕盈些。
53、葬在大海里的，不只有魚(yú)，還有誓言。
54、佛說(shuō)，放下屠刀，立地成佛。其實(shí)一個(gè)人的成敗只在一念之間，它們之間只有一步之遙，然而卻是天堂與地獄的差別。所以在遇事之時(shí)，一定要冷靜下來(lái)，三思然后行，以免鑄成大錯(cuò)。
55、即使家貧，也不以欺誑手段而求錢(qián)財(cái)。
56、以仁心治理百姓，使之安居樂(lè)業(yè)，各得其所。
57、大家都希望有一個(gè)溫暖的家庭。然而，溫暖的家庭并不在于財(cái)產(chǎn)的富裕，家族的高貴和社會(huì)的地位，而在于奉獻(xiàn)愛(ài)心，相互包容和彼此關(guān)懷。什么樣的人會(huì)痛苦？忽略擁有，而追逐欲望的人，會(huì)常常痛苦。什么樣的人會(huì)快樂(lè)？珍惜擁有，而少欲知足的人，會(huì)常�？鞓�(lè)。
58、愁損翠黛雙眉，日日花闌獨(dú)憑。史達(dá)祖《雙雙燕》
59、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛(ài)為根本，由有諸欲助發(fā)愛(ài)性，是故能令生死相續(xù)。
60、歷坎坷，經(jīng)曲折，人生之路無(wú)假設(shè)。天堂地獄隨業(yè)造，各具因緣都沒(méi)錯(cuò)。大道通天，腳底踩著，悔什么。
61、沙一世界，一花一天堂！當(dāng)你的目光落在手機(jī)上，我的祝福就會(huì)在剎那間被你收藏，無(wú)論你身在何方，都愿您在新年里廣種福田，清凈身心，早證菩提！
62、別讓自己活得太累，應(yīng)該學(xué)著想開(kāi)、看淡，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏；別讓自己活得太累，適時(shí)放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會(huì)煩惱就是記性太好，記住了那些不該記住的東西，所以學(xué)會(huì)記住快樂(lè)的事，忘記令你悲傷的事。
63、以為得到即幸福，于是習(xí)慣了追求，殊不知，擁有再多也抵不過(guò)身心的平安與健康。以為風(fēng)景在遠(yuǎn)方，于是習(xí)慣了奔波，殊不知，再美的風(fēng)景，也抵不過(guò)家園的寧?kù)o與祥和；有些東西，可以不爭(zhēng)，有些東西，可以不要，真正豐盈生命的不是想要，而是懂得。
64、佛說(shuō)："眼睛生出來(lái)了，知識(shí)生出來(lái)了，智慧生出來(lái)了，善巧生出來(lái)了，光明生出來(lái)了。"
65、人間的和諧，常是因?yàn)檎Z(yǔ)言有了毛病，造成人我之間的矛盾。
66、一浪翻一浪，一波過(guò)一波，便是彼岸。
67、學(xué)道常于自性觀，即與諸佛同一類(lèi)。
68、當(dāng)我們希望的是贊美而非批評(píng)，是關(guān)注而非忽視，就很難遇到善知識(shí)了。你關(guān)上了你的門(mén)，不讓真正的上師進(jìn)來(lái)；他們也很難對(duì)你說(shuō)實(shí)話，因?yàn)橐坏┧麄儗?duì)你說(shuō)實(shí)話，你不會(huì)喜歡聽(tīng)。可是，一個(gè)尋求證悟的人應(yīng)該是一個(gè)追求真理的人，在這條道路上，你必須聽(tīng)真話，尤其是非常嚴(yán)肅的、令人痛苦的真話。
69、心是無(wú)形無(wú)相的我，不在內(nèi)不在外不在中間，可以周遍宇宙。
70、在我微顫的手心里放下一粒珠貝，仿佛大海滴下的鵝黃色的眼淚。
71、佛陀臥于恒河畔，不進(jìn)食不沐浴，想透過(guò)肉體痛苦悟道。終無(wú)果，終明白：肉體修行仍將受困于肉體，執(zhí)于一念，也受困于一念。
72、心是最大的騙子，他人能騙你一時(shí)，而它卻會(huì)騙你一輩子
73、你不要一直滿意人家，你應(yīng)該一直檢討自身才對(duì)。滿意人家，是苦了你自身。
74、無(wú)妄想時(shí)，一心是一佛國(guó)；有妄想時(shí)，一心是一地獄。
75、一彈指六十剎那，一剎那九百生滅。我翻到這頁(yè)時(shí)，天色微茫，秋風(fēng)似起，兩岸潮平。 ——雪小禪 《剎那記》
76、有慚愧心才有覺(jué)悟心，懷著慚愧心的人才能"一日三省吾身"，他關(guān)注的是我有沒(méi)有對(duì)不起別人，而不是整日追究別人缺點(diǎn)。
77、心不馳求，不妄想，不緣諸境，即此火宅塵勞便是解脫。
78、沙門(mén)行道，無(wú)如磨牛，身雖行道，心道不行。
79、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。
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