曾國藩名言語錄大全（精選100句）

　　一國有一國之氣，一家有一家之氣，一身有一身之氣，元氣者，生氣也。能養(yǎng)生氣，則日趨于盛矣。下面這篇文章是小編整理的曾國藩名言語錄，歡迎大家閱讀分享。

1、從前種種譬如昨日死，從后種種譬如今日生。

2、受不得窮，立不得品，受不得屈，做不得事。

3、人必誠，然后業(yè)可大可久。

4、古之成大事者，多自克勤小物而來。

5、只是一個見小，便使百事不成，亦致百行盡墮。

6、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應(yīng)有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

7、水激逆流，火激橫發(fā)，人激亂作，君子慎其所以激之者。愧之則小人可使為君子，激之則君子可使為小人。

8、守篤實，戒機巧，守強毅，戒剛愎。

9、用人極難，辨識別人說的話也很不容易，全靠見多識廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。

10、惟有忘記機心方可以消除眾多別人的機心，惟有懵懂才可以消除不祥。

11、富貴功名都是人世間的虛浮榮譽，惟有胸襟浩大才是人生真正好的享受。

12、君子想要有所建樹，必須自不胡亂求人知曉開始。

13、天下的事情若是一一要求得到回報，則必定有大為失望的時候。

14、我身在軍營中，頗為有以詩文而荒廢正務(wù)的現(xiàn)象，以后當(dāng)切為警戒。

15、胸襟廣大，宜從"平、淡"二字用功。凡人我之際，須看得平；功名之際，須看得淡。庶幾胸懷日闊。——《曾國藩書信》。

16、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐兀�讀者如守上防隘�！�—《曾國藩書信》。

17、人材以陶冶而成，不可眼孔太高，動謂無人可用�！�—《曾國藩書信》。

18、進(jìn)兵須由自己作主，不可因他人之言而受其牽制�！�—《曾國藩書信》。

19、古人用兵，最重"變化不測"四字�！�—《曾國藩書信》。

20、用兵人人料必勝者，中即伏敗機；人人料必挫者，中即伏生機�！�—《曾國藩書信》。

21、兵多則拓地遠(yuǎn)鶩，兵少則斂抑退回。——《曾國藩書信》。

22、胸襟必能自養(yǎng)其淡定之天，而后發(fā)于外者有一段和平虛明之味�！�—《曾國藩家書》

23、古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥。——《曾國藩家書》

24、靜坐自我妄為，讀書即是立德�！�—《曾國藩家書》

25、用工不可拘苦，須探討些趣味出來�！�—《曾國藩家書》

26、總要養(yǎng)得有的次博大活潑，此后更當(dāng)有長進(jìn)也。——《曾國藩家書》

27、余所見將才杰出者極少，但有志氣，即可予以美名而獎成之�！�—《曾國藩家書》

28、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者，必有奇禍�！�—《曾國落家書》

29、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣�！�—《曾國藩家書》

30、從古帝王將相，無人不由自立自強做出，即為圣賢者，亦各有自立自強之道；故能獨立不懼，確乎不拔。——《曾國藩日記》。

31、士人第一要有志，第二要有識，第三要有恒。有志則不甘為下流；有識則知學(xué)問無盡，不敢以一得自足；有恒則斷無不成之事。三者缺一不可�！�—《曾國藩家書》。

32、何必?fù)竦�？何必�(fù)駮r？但自問立志之真不真耳！——《曾國藩家書》。

33、吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時，務(wù)須咬牙勵志，蓄其氣而長其智，切不可頹然自餒也�！�—《曾國藩日記》。

34、一一一居心平，然后可歷世路之險�！�—《曾國藩日記》。

35、誠無悔，恕無怨，和無仇，忍無辱�！�—《曾國藩筆記》。

36、舉止端重，則德進(jìn)矣�！�—《曾國藩筆記》。

37、越自尊大，越見器小�！�—《曾國藩家書》。

38、清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也�！�—《曾國藩家書》。

39、無多言，多言多��；無多事，多事多患�！�—《曾國藩家書》。

40、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！�—曾國藩

41、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——曾國藩

42、有其功，必有其效�！�—曾國藩

43、既愛其才，宜略其小節(jié)�！�—曾國藩

44、兩君子無爭，相讓故也。一君子一小人無爭，有容故也。爭者兩小人也，有識者奈何自處于小人�！�—曾國藩

45、討人嫌，離不得個驕字。——曾國藩

46、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語。——曾國藩

47、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！�—曾國藩

48、惟正己可以化人，惟盡己可以服人�！�—曾國藩

49、天下有非望之福，亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也，則僥幸以為嘗。是故失意之事，恒生于其所得意，惟其見利而不見害，知存而不知亡也。

50、貴視其所舉，富視其所興，貧視其所不取，窮視其所不為。

51、人之處于患難，只有一個處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。 ——曾國藩

52、處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。 ——曾國藩

53、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢勝負(fù)，對奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。

54、越自尊大，越見器小�！�—曾國藩

55、少睡多做，一人之生氣�！�—曾國藩

56、凡事皆貴專。求師不專，則受益也不入；求友不專，而博愛而不親。心有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此炫彼奪，而大不可�！�—曾國藩

57、一身精神，具乎兩目。——曾國藩

58、勤字功夫，第一貴早起，第二貴有恒；凡將相無種，圣賢豪杰無種，只要人肯立志，都可以做得到的。

59、戒驕字，以不輕易笑人為第一義，戒惰字，以不晏起為第一義。

60、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤。——曾國藩

61、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時。

62、人有才而露，只是淺，深則不露。方為一事，即欲人知，淺之尤者。凝重之人，德在此，福亦在此。心定氣平，而身體之安和舒泰，不待言。

63、輕信人不一定多疑，而多疑的人每易輕信。

64、"從古帝王將相，無人不由自強自立做出"

65、取人為善，與人為善；樂以終身，憂以終身。

66、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

67、隨時以法言巽語相規(guī)，為諸君導(dǎo)迎善氣；斯民當(dāng)火熱水深之后，賴良吏默挽天心。

68、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。

69、行事不可任心，說話不可任口�！�—曾國藩

70、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

71、服金石酷烈之藥，必致?lián)p命。即坐功服氣，往往損人，人能清心寡欲，自然血氣和平，卻疾多壽�！�—曾國藩

72、省官不如省事，省事不如清心。官事不省而望從容，可得乎？——曾國藩

73、廣其識則天下大。——曾國藩

74、大處著眼，小處著手——曾國藩

75、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心——曾國藩

76、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

77、為善最樂，是不求人知。為惡最苦，是惟恐人知。 ——曾國藩

78、寡言者可以杜忌，寡行者可以藏拙，寡智者可以習(xí)靜，寡能者可以節(jié)勞。 ——曾國藩

79、人之精神不可無所寄。 ——曾國藩

80、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。 ——曾國藩

81、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也。 —— 曾國藩

82、世不若不求利，即無害。若不求福，即無禍。 —— 曾國藩

83、處事當(dāng)務(wù)詳慎，不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨，盡興便放肆。一燥脾便刻薄，其始無害人之心，而其事必至于害人。初若不至殺身，終至殺身而有余也。 —— 曾國藩

84、觀古今成大事者，無不有人相助相扶，力單者無以成大業(yè)。

85、治將亂之國，當(dāng)用重典。治久亂之國，宜予生路。

86、凡人皆不可侮，無用人尤不可侮。——曾國藩名句

87、農(nóng)果力耕，雖有饑饉，必有豐年；商果積貨，雖有壅滯，必有通時。出處：曾國藩家書

88、惟儉可以養(yǎng)廉，惟勤可以生明。此二語者是做好官的秘訣，即是做好人的命脈。

89、那些告誡子弟的諄諄家教，都會成為后世訓(xùn)子的反面教材，一生抱負(fù)，千秋名節(jié)，絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念，而且他出身翰林，長期埋首于經(jīng)史子籍，吟詩作賦，也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè)，帶兵打仗安營扎寨，本是不得已才為的事，又豈能當(dāng)作立身之本呢。

90、世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗中耳�！�—曾國藩

91、才下手便想到究竟處。——曾國藩

92、去其不善而勉進(jìn)于善，是謂之善學(xué)�！�—曾國藩

93、學(xué)者有益，須是日新。

94、君子之學(xué)也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。

95、古之學(xué)者，知即為行，事即是學(xué)，今之學(xué)者，離行言知，外事言學(xué)�！�—曾國藩

96、何須擇地？何須擇時？但自問發(fā)憤之真不真耳！

97、只要人肯發(fā)憤，都可做獲得。

98、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟念書則可變革氣質(zhì)。

99、人各有性，冷者自冷，豪者孤高也。

100、若事事勤思善問，何患紛歧日千里？

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