曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄（精選190句）
無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都知道一些經(jīng)典的名言吧，名言具有概括自然有力，言簡(jiǎn)意賅的特點(diǎn)。那些被廣泛運(yùn)用的名言都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄1
1、總宜獎(jiǎng)其所長(zhǎng)，而兼規(guī)其短。
2、處有事當(dāng)無事，處大事當(dāng)如小事。
3、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。
4、多躁者必?zé)o沉毅之識(shí)，多畏者必?zé)o踔越之見，多欲者必?zé)o慷慨之節(jié)，多言者必?zé)o質(zhì)實(shí)之心，多勇者必?zé)o文學(xué)之雅。
5、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端……
6、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴(kuò)其識(shí)，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。
8、我一顆心坦坦蕩蕩，毫不恐懼。
9、肝氣抑郁最容易傷害人。
10、就我的所見所知多教育幾個(gè)人，以別人的長(zhǎng)處來批評(píng)我的短處。
11、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄，最主要的是要經(jīng)得起心與力上的'勞苦。
12、總是必須腳踏實(shí)地，能勤于做好小事，才可能日日有起色而見功效。
13、看者如商賈趨利，聞風(fēng)即往，但求其多；讀者如富人積錢，日夜摩拳，但求其久�？凑呷绻コ峭氐兀x者如守上防隘。——《曾國(guó)藩書信》。
14、敬則小心翼翼，事無巨細(xì)皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無量矣�！对鴩�(guó)藩書信》。
15、辦大事者，以多選替手為第一義。滿意之選不可得，故且取其次，以待徐徐教育可也�！对鴩�(guó)藩書信》。
16、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅(jiān)明約束，無令騷擾地方�！对鴩�(guó)藩書信》。
17、凡軍行太速，氣太銳，其中必有不整不齊之處，惟有一靜字可以勝之。不出隊(duì)，不吶喊，槍炮不能命中者不許敵放一聲，穩(wěn)住一二日，則大局已定�！对鴩�(guó)藩書信》。
18、但很戰(zhàn)浪追，為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn)，切不可蠻攻蠻打，徒傷士卒�！对鴩�(guó)藩書信》。
19、善莫大于恕，惡莫兇于妒。——《曾國(guó)藩家書》
20、心以收劍而細(xì)，氣以收斂而靜�！对鴩�(guó)藩家書》
21、每日飯后走數(shù)千步，是養(yǎng)生家第一秘訣�！对鴩�(guó)藩家書》
22、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！对鴩�(guó)藩家書》
23、失意事來，治之以忍，方不為失意所苦�？煨氖聛�，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國(guó)藩家書》
24、作文有崢嶸雄快之氣，則業(yè)進(jìn)矣。——《曾國(guó)藩家書》
25、心常用則活，不用則窒；常用則細(xì)，不用則粗。——《曾國(guó)藩家書》
26、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！对鴩�(guó)藩家書》
27、剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折�！对鴩�(guó)藩家書》
28、家敗離不得個(gè)奢字，人敗離不得個(gè)逸字，討人嫌離不得個(gè)驕字�！对鴩�(guó)藩家書》
29、視兒女過于嬌貴，柳子厚《郭橐駝傳》所謂旦視而暮撫、爪膚而搖本者，愛之而反以害之�！对鴩�(guó)藩家書》
30、立者，發(fā)奮自強(qiáng)，站得住也；達(dá)者，辦事圓融，行得通也。——《曾國(guó)藩家書》。
31、男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣�！对鴩�(guó)藩家書》。
32、不可見異思遷，做這樣想那樣，坐這山望那山。人而無恒，終身一無所成�！对鴩�(guó)藩家書》。
33、要與世間撐持事業(yè)，須先立定腳跟始得�！对鴩�(guó)藩家書》。
34、養(yǎng)活一團(tuán)春意思，撐起兩根窮骨頭�！对鴩�(guó)藩自箴聯(lián)》。
35、諺日："好漢打脫牙和血吞。"此語(yǔ)是余生平咬牙立志之訣�！对鴩�(guó)藩家書》。
36、舍命報(bào)國(guó)，側(cè)身修行�！对鴩�(guó)藩日記》。
37、凡發(fā)一謀，舉一事，必有風(fēng)波磨折，必有浮議搖撼。堅(jiān)忍力爭(zhēng)而后有濟(jì)。——《曾國(guó)藩家書》。
38、天地之所以不息，國(guó)之所以立，圣賢之德業(yè)所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。故日："誠(chéng)者物之終始，不誠(chéng)無物。"——《曾國(guó)藩書信》。
39、家中無論老少男婦，總的習(xí)勤勞為第一義，謙謹(jǐn)為第二義。勞則不佚，謙者不傲，萬善皆從此生矣。
40、一身能勤能敬，雖愚人亦有賢智風(fēng)味�！鴩�(guó)藩
41、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！鴩�(guó)藩
42、兩君子無爭(zhēng)，相讓故也。一君子一小人無爭(zhēng)，有容故也。爭(zhēng)者兩小人也，有識(shí)者奈何自處于小人。——曾國(guó)藩
43、霹靂手段，方先菩薩心腸�！鴩�(guó)藩
44、神正其人正，神邪其人奸�！鴩�(guó)藩
45、人皆有愛生惡死之心，人皆為舍生取死之道。何也？見善不明耳�！鴩�(guó)藩
46、有才干，定要表現(xiàn)之�！鴩�(guó)藩
47、凡與人晉接周旋，若無真意，則不足以感人；然徒有真意而無文飾以將之，則真意亦無所托之以出，《禮》所稱無文不行。
48、血?dú)馐�，則克治難。欲養(yǎng)心者，先治其氣。 ——曾國(guó)藩
49、慎獨(dú)則心安。自修之道，莫難于養(yǎng)心；養(yǎng)心之難，又在慎獨(dú)。能慎獨(dú)，則內(nèi)省不疚，可以對(duì)天地質(zhì)鬼神。人無一內(nèi)愧之事，則天君泰然，此心�？熳銓捚�，是人生第一自強(qiáng)之道，第一尋樂之方，守身之先務(wù)也。
50、夫志心篤行之術(shù)，長(zhǎng)莫長(zhǎng)于搏謀，安莫安于忍辱，先莫先于修德，樂莫樂于好善，神莫神于至誠(chéng)，明莫明于體物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于無常，短莫短于茍得，幽莫幽于貪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，敗莫敗于多私。
51、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書則可變化氣質(zhì)�！鴩�(guó)藩
52、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之節(jié)�！鴩�(guó)藩
53、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì)，且是能養(yǎng)人精神，蓋是理義收攝�！鴩�(guó)藩
54、大約軍事之?dāng)�，非傲即惰，二者必居其一；巨室之�(dāng)�，非傲即惰，二者必居其一�?/p>
55、古之成大事者，規(guī)模遠(yuǎn)大與綜觀密微，二者闕一不可。
56、惡莫大于毀人之善，德莫大于白人之冤�！鴩�(guó)藩
57、處利則要人做君子，我做小人；處名則要人做小人，我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利，處名讓名，故澹然恬然，不與世作。
58、術(shù)字亦有不可少處，但必不得已而后用。專意利人而用，謂之圣賢�？刹槐赜枚�，專意利己而用，謂之奸雄。
59、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語(yǔ)，入壯語(yǔ)則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語(yǔ)，入戲語(yǔ)則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。
60、消磨歲月書千卷；嘯傲乾坤酒一樽。
61、無日不以龔黃召杜相規(guī)，愿諸君力行古道；斯民正當(dāng)水火刀兵之后，賴良吏默挽天心。
62、大抵浮生若夢(mèng)；姑從此地銷魂。
63、夢(mèng)泛扁舟鏡湖月；身騎瘦馬劍關(guān)云。
64、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。
65、勤儉節(jié)約，未有不興。 驕奢倦怠，未有不��！ ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
66、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義；末世扶危救難之英雄，以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
67、居心不凈，動(dòng)輒疑人。人自無心，我徒煩擾。——曾國(guó)藩
68、[看一個(gè)家族的興敗，看三個(gè)地方]第一，子孫睡到幾點(diǎn)，假如睡到太陽(yáng)都已經(jīng)升得很高的時(shí)候才起來，那代表這個(gè)家族會(huì)慢慢懈怠下來；第二，看子孫有沒有做家務(wù)，因?yàn)榍趧�、勞�?dòng)的習(xí)慣影響一個(gè)人一輩子；第三，看后代子孫有沒有在讀圣賢的經(jīng)典，"人不學(xué)，不知義，不知道"�！鴩�(guó)藩
69、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦�，則亦圣人而已矣。
70、事莫待來時(shí)忍，欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來思隱，即動(dòng)思防，如火熾水溢，障之甚難。 ——曾國(guó)藩
71、恭而無禮，遇君子固所深惡，即小人亦未嘗不非笑之，枉自卑謅耳。 ——曾國(guó)藩
72、天下事當(dāng)于大處著眼，小處下手 ——曾國(guó)藩 《致吳竹書》
73、"堅(jiān)忍有恒"四字，最為辦事要著，勿畏難中輟，勿滋生弊竇，勿遺人口實(shí)。照此進(jìn)行，何患不達(dá)目的？ ——曾國(guó)藩
74、聞人之善而疑，聞人之惡而信，其人生平必有惡而無善。故不知世間復(fù)有作善之人也，若夫造作全傅會(huì)以誣善良，鬼神必殛之。 —— 曾國(guó)藩
75、雅量由于性生，然亦恃學(xué)力以養(yǎng)之唯以圣賢律己，躬自厚而薄責(zé)于人，則度量閎深矣。
76、慎能遠(yuǎn)禍，勤能濟(jì)貧�！� 曾國(guó)藩名言
77、歷史從來沒有如果，它有的，只是一個(gè)盡力想要守住初心，想要盡快結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)，還清靜于人民，還政權(quán)于清廷的老頭子，在深夜的書房寫下一幅對(duì)聯(lián)：倚天照海花無數(shù)，流水高山心自知。
78、自立立人，自達(dá)達(dá)人，莫問收獲，但問耕耘——曾國(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
79、正是由于在風(fēng)譎云詭的時(shí)代，各種身份的集合體，曾國(guó)藩才備受關(guān)注和爭(zhēng)議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評(píng)價(jià)的卻是：曾國(guó)藩家書。
80、惟柔以制剛狠之氣，惟誠(chéng)以化頑梗之民。
81、小屈以求大伸，圣賢不為。松柏生來便直，士君子窮居便正。若曰在下位遇難事，姑韜光忍恥，以圖他日貴達(dá)之時(shí)，然后直躬行通。此不但出處為兩截人，即既仕之后，又為兩截人矣。——曾國(guó)藩
82、人之精神有限，過用則竭。
83、凡仁心之發(fā)，必一鼓作氣，盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念，則疑心生，私心亦生。疑心生則計(jì)較多，而出納吝矣；私心生則好惡偏，則輕重乖發(fā)。
84、教之而信，必先有令人愛者。禁之而畏，必先有令人敬者。
85、曾國(guó)藩經(jīng)典人生哲理語(yǔ)錄2禮義廉恥，可以律己，不可以繩人，律己則寡過，繩人則寡和。寡合則非涉世之道。故君子責(zé)己，小人責(zé)人。德有余而為不足者謙，財(cái)有余而為不足者鄙。
86、古之成大事者，局限遠(yuǎn)大與綜理密微，二者缺一不行。
87、天下事未有不由費(fèi)力中來，而可大可久者也。
88、故意平，然后可歷世路之險(xiǎn)。盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱巨險(xiǎn)阻。
89、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。
90、夫知之而不消，與不知同；用之而不盡，與不消同。
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄2
1、凡行公事，須深謀遠(yuǎn)慮。——曾國(guó)藩
2、聽言當(dāng)以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！鴩�(guó)藩
3、今日所說之話，明日勿因小利害而變�！鴩�(guó)藩
4、放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后�！鴩�(guó)藩
5、勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩�！鴩�(guó)藩
6、凡有盛必有衰，不可不預(yù)為之計(jì)�！鴩�(guó)藩
7、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學(xué)輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！鴩�(guó)藩
8、勸人不可指其過，須先美其長(zhǎng)。人喜則語(yǔ)言易入，怒則語(yǔ)言難入，怒勝私故也�！鴩�(guó)藩
9、凡世家子弟衣食起居無一不與寒士相同，則庶可以成大器，若沾染富貴氣習(xí)，則難望有成�！鴩�(guó)藩
10、法者，天討也，以公守之，以仁行之。——曾國(guó)藩
11、倚富者貧，倚貴者賤，倚強(qiáng)者弱，倚巧者拙。倚仁義不貧不賤不弱不拙。——曾國(guó)藩
12、居官四敗曰：昏惰任下者敗，傲狠妄為者敗，貪鄙無忌者敗，反覆多詐者敗�！鴩�(guó)藩
13、凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡�！鴩�(guó)藩
14、既有定識(shí)，又有定力�！鴩�(guó)藩
15、名節(jié)之于人，不金帛而富，不軒冕而貴。士無名節(jié)，猶女不貞，雖有他美，亦不足贖。故前輩謂爵祿易得，名節(jié)難保�！鴩�(guó)藩
16、受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智�！鴩�(guó)藩
17、不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。——曾國(guó)藩
18、太柔則靡，太剛則折；剛自柔出，柔能克剛�！鴩�(guó)藩
19、見異思遷，欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣�！鴩�(guó)藩
20、將事而能弭，遇事而能捄，既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
21、為善者常受福，為利者常受禍，心安為福，心勞為禍�！鴩�(guó)藩
22、今人計(jì)較擺布人，費(fèi)心心思，卻何曾害得人？只是自壞了心術(shù)，自損了元?dú)��！鴩?guó)藩
23、事涉刻薄者，即所持甚正，亦不可自我開端。——曾國(guó)藩
24、人生一日或聞一善言，見一善行，行一善事，此日方不虛生。遇富貴人，宜勸他寬，見聰明人宜勸他厚�！鴩�(guó)藩
25、善人固可親，未能知，不可急合。惡人固可疏，未能遠(yuǎn)，不可急去�！鴩�(guó)藩
26、遇棘手之際，須從耐煩二字痛下功夫�！鴩�(guó)藩
27、端莊厚重是貴相，謙卑含容是貴相；事有歸著是富相，心存濟(jì)物是富相。——曾國(guó)藩
28、家和則福自生�！鴩�(guó)藩
29、未有根本不正，而枝葉發(fā)生，能自暢茂者也�！鴩�(guó)藩
30、凡將舉事，必先平意清神，清神意平，物乃可正�！鴩�(guó)藩
31、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高明；人見其粗，吾見其細(xì)，曰精明。——曾國(guó)藩
32、聰明外露者德薄，詞華太盛者福淺。——曾國(guó)藩
33、家勤則興，人勤則健�！鴩�(guó)藩
34、薦賢不可示德，除奸不可威�！鴩�(guó)藩
35、一念之善，吉神隨之。一念之惡，厲鬼隨之。知此可以役使鬼神。——曾國(guó)藩
36、作善豈非好事，然一有好名之心，即招謗招禍也。——曾國(guó)藩
37、觀人之法，以有操守而無官氣，多條理而少大言為主。——曾國(guó)藩
38、舉世惟一真字難得�！鴩�(guó)藩
39、國(guó)家之強(qiáng)，以得人為強(qiáng)�！鴩�(guó)藩
40、有才干，定要表現(xiàn)之。——曾國(guó)藩
41、聞人善則疑之，聞人惡則信之，此滿腔殺機(jī)也。——曾國(guó)藩
42、事事順吾意而言者，此小人也，急宜遠(yuǎn)之�！鴩�(guó)藩
43、君子但盡人事，不計(jì)天命，而天命即在人事之中�！鴩�(guó)藩
44、帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮�！鴩�(guó)藩
45、素食則氣不濁；獨(dú)宿則神不濁；默坐則心不濁；讀書則口不濁�！鴩�(guó)藩
46、人于平旦不寐時(shí)，能不作一毫妄想，可謂智矣�！鴩�(guó)藩
47、惟正己可以化人，惟盡己可以服人。——曾國(guó)藩
48、吾不知所謂善，但使人感者即善也。吾不知所謂惡，但使人恨者即惡也�！鴩�(guó)藩
49、有理義以養(yǎng)其心，則雖老而神明不衰。茍為不然，則昏于豢養(yǎng)，敗于戕賊，未老而志衰矣。勵(lì)志之士，可不戒諸�！鴩�(guó)藩
50、沽虛譽(yù)于小人，不若聽之于天。遺貨財(cái)于子孫，不若周人之急�！鴩�(guó)藩
曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄3
1. 第一要有志，第二要有識(shí)，第三要有恒。
2. 盡人事以聽天，吾唯日日謹(jǐn)慎而已。
3. 須有寧拙毋巧之意，而后可以持久。
4. 米已成飯，木已成舟，只好聽之而已。
5. 人之處于患難，只有一個(gè)處置。盡人謀之后，卻須泰然處之。
6. 盛世創(chuàng)業(yè)之英雄，以襟懷豁達(dá)為第一義。
7. 禁大言以務(wù)實(shí)。
8. 學(xué)而廢者，不若不學(xué)而廢者。學(xué)而廢者恃學(xué)而有驕，驕必辱。不學(xué)而廢者愧己而自卑，卑則全勇多于人謂之暴，才多于人謂之妖。
9. 省事是清心之法，讀書是省事之法。
10. 功不獨(dú)居，過不推諉。
11. 智慧愈苦而愈明。
12. 常常提其朝氣為要。
13. 不深思則不能造于道。不深思而得者，其得易失。
14. 以愛妻子之心事親，則無往而不孝。以責(zé)人之心責(zé)己，則寡過。以恕己之心恕人，則全交。
15. 輕財(cái)足以聚人，律己足以服人，量寬足以得人，身先足以率人。
16. 惟正己可以化人，惟盡己可以服人。
17. 遇詭詐人變幻百端，不可測(cè)度，吾一以至誠(chéng)待之，彼術(shù)自窮。
18. 處事速不如思，便不如當(dāng)，用意不如平心。
19. 天下事未有不由艱苦中來，而可大可久者也。
20. 不可輕率評(píng)譏古人。
21. 放開手，使開膽，不復(fù)瞻前顧后。
22. 自其外者學(xué)之而得于內(nèi)者謂之明，自其內(nèi)者得之而兼于外者謂之誠(chéng)，誠(chéng)與明一也。
23. 凡天下事，慮之貴，詳行之貴，力謀之貴，眾斷之貴獨(dú)。
24. 無好小利。
25. 今日所說之話，明日勿因小利害而變。
26. 三樂：讀書聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂也;宏獎(jiǎng)人才，誘人日進(jìn)，二樂也;勤勞而后憩息，三樂也。
27. 三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。
28. 三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。
29. 打仗不慌不忙，先求穩(wěn)當(dāng)，次求變化;辦事無聲無臭，既要精當(dāng)，又要簡(jiǎn)捷。
30. 神正其人正，神邪其人奸。
31. 人必誠(chéng)，然后業(yè)可大可久。
32. 凡人無不可為圣賢，絕不系乎讀書之多寡。
33. 責(zé)己厚而責(zé)人薄耳。
34. 克己之學(xué)反省自己
35. 剛?cè)岵?jì)近來見得天地之道，剛?cè)峄ビ�，不可偏廢，太柔則靡，太剛則折。
36. 不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。
37. 務(wù)虛名，不行駕空之事，不談過高之理。
38. 三忌：天道忌巧，天道忌盈，天道忌貳。
39. 三�。盒覟�(zāi)樂禍，一薄德也;逆命億數(shù)，二薄德也;臆斷皂白，三薄德也。
40. 三知：知命，知禮，知言。
41. 居有惡鄰，坐有損友，借以檢點(diǎn)自慎，亦是進(jìn)德之資。
42. 勿以小惡棄人大美，勿以小怨忘人大恩。
43. 責(zé)過太直，使人慚恨，在我便是一過。
44. 男兒自立，必須有倔強(qiáng)之氣。
45. 有才干，定要表現(xiàn)之。
46. 受挫受辱之時(shí)，務(wù)須咬牙勵(lì)志，蓄其氣而長(zhǎng)其智。
47. 行事不可任心，說話不可任口。
48. 好談己長(zhǎng)只是淺。
49. 居心平，然后可歷世路之險(xiǎn)。
50. 清高太過則傷仁，和順太過則傷義，是以貴中道也。
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