關(guān)于曾國藩名言語錄100句

　　吾生平長進，全在受挫受辱之時，務須勵志咬牙，蓄其氣而長其智，切不可忝然自餒也。予當此百端拂逆之時，亦只有逆來順受之法，仍不外悔字訣、硬字訣而已。百種弊病皆從懶生，懶則遲緩，遲緩則治人不嚴，而趣功不敏，一處遲則百處懈矣。以下這篇是小編為大家整理推薦的曾國藩名言語錄，歡迎閱讀與收藏。

1、一切皆暗暗安排，胸有成足。

2、君子貴通天下之志，疾惡太嚴則傷公明之體。

3、得失有定數(shù)，求而不得者多矣，縱求而得，亦是命所應有。安然則受，未必不得，自多營營耳。

4、受挫受辱之時，務須咬牙，蓄其氣而長其智。

5、三寡：寡言養(yǎng)氣，寡視養(yǎng)神，寡欲養(yǎng)精。

6、三致祥：孝致祥，勤致祥，恕致祥。

7、凡事皆貴專心，有所專宗，而博觀他途，以擴其識，亦無不可。無所專宗，而見異思遷，此眩彼奪，則大不可。

8、擇眾論之善者而從之。

9、凡是需要每天檢點的事，若是姑息以待后日，往后再來補救就困難了。

10、小心謹慎安于天命，埋頭做事不問其他。

11、心要安定，氣要安定，神要安定，體要安定。

12、君子大為超過常人之處，只是在虛心這一點上。

13、趨趕時尚的人，博取的是無識的歡喜，損失的是道德學問上的真實。

14、勛位并隆，務宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無巨細，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨居，過不推諉。常常記此二字，則長履大任，福祚無量矣�！�—《曾國藩書信》。

15、不貪財，不失信，不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重�！�—《曾國藩書信》。

16、凡將才有四大端：一日知人善任，二日善覘敵情，三日臨陣膽識，四日營務整齊�！�—《曾國藩書信》。

17、以才自足，以能自矜，則為小人所忌，亦為君子所薄�！�—《曾國藩書信》。

18、凡高明者欲降心抑志以遽趨于平實，頗不易矣。若能事事求精，輕重長短一絲不差，則漸實矣。能實，則漸平矣�！�—《曾國藩書信》。

19、軍行戰(zhàn)勝，尤須堅明約束，無令騷擾地方�！�—《曾國藩書信》。

20、軍事如槍法，門戶宜緊；如拳法，有仲有縮。若公人之太深，則有伸無縮矣�！�—《曾國藩書信》。

21、軍事以氣為主，瀹去舊氣，乃能重生新氣。若不改頭換面，長守此堅壁，以日夜嚴防而不得少息，則積而為陳腐之氣，如敗血之不足以養(yǎng)身也�！�—《曾國藩書信》。

22、由儉人奢，易于下水；由奢反儉，難于登天�！�—《曾國藩家書》

23、古之君子修己治家，必能心安身強，而后有振興之象；必使人悅神欽，而后有駢集之祥�！�—《曾國藩家書》

24、虛心涵泳，切己體察。朱子教人讀書之法，此二語最為精當。——《曾國藩家書》

25、吾輩在自修處求強則可，在勝人處求強則不可�！�—《曾國藩家書》

26、決不可存茍且心，決不可做偷薄事，決不可學輕狂態(tài)，決不可做憊賴人�！�—《曾國藩家書》

27、君子之道，莫大乎與人為善，況兄弟乎？——《曾國藩家書》

28、家敗離不得個奢字，人敗離不得個逸字，討人嫌離不得個驕字�！�—《曾國藩家書》

29、富貴之家不可敬遠親而慢近鄰也�！�—《曾國藩家書》

30、一日不勤，則將有饑寒之患，則子弟漸漸勤勞，知謀所以自立矣�！�—《曾國藩家書》

31、多聲色者，殘性命以斤斧�！�—《曾國藩家書》

32、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)�！�—《曾國藩家書》。

33、畢竟先知后行，至于純熟，乃能合一�！�—《曾國藩家書》。

34、以"懦弱無剛"四字為大恥。——《曾國藩家書》。

35、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛�！�—《曾國藩家書》。

36、患難憂虞之際，正是德業(yè)長進之時，其功在于胸懷坦夷，其效在于身體康健。——《曾國藩筆記》。

37、風節(jié)，守于己者也；傲，則加于人者也�！�—《曾國藩日記》。

38、好勝人者，必無勝人處，能勝人，自不居勝�！�—《曾國藩日記》。

39、做人之道，以剛介為自己之基，以敬恕為養(yǎng)性之本。——曾國藩

40、人若一味見人不是，則到處可憎，終日落嗔。 ——曾國藩

41、小人如虎狼蛇蝎，殆又甚焉。虎狼之威，蛇蝎之狀，皆知其足以害己，深避而預防之。小人則心如虎狼，其貌騶虞，念如蛇蝎，其言鸞和，人不知其將害己而狎之，鮮弗及矣�！�—曾國藩

42、綺語背道，雜學亂性�！�—曾國藩

43、家勤則興，人勤則健。——曾國藩

44、神正其人正，神邪其人奸�！�—曾國藩

45、凡處事但自家踏得田地穩(wěn)，一任間言語�！�—曾國藩

46、聽言當以理觀。一聞在輒以為據(jù)，往往多失�！�—曾國藩

47、放開手，使開膽，不復瞻前顧后�！�—曾國藩

48、不好名者，斯不好利。好名者，好利之尤者也。

49、水不能不遇風，長川巨浸，泓澄無底，雖大風不能使之濁。心不能不應物，欲盡理明，表里瑩徹，雖酬酢萬變，不能使之昏。無風則清，有風則濁者，塵滓之伏于下也；靜之則明，動之則昏者，利欲之藏于中也。

50、從人可羞，剛愎自用可惡。不執(zhí)不阿，是為中道。尋常不見得，能立于波流風靡之中，最為雅操。 ——曾國藩

51、須先立堅卓之志。 ——曾國藩

52、二十年來治一怒字，尚未清磨得盡，以是知克己最難。 ——曾國藩

53、萬里關(guān)山睡夢中，今朝始洗眼朦朧。云頭齊擁劍門上，峰勢欲隨江水東。楚客初來詢物俗，蜀人從古足英雄。臥龍躍馬今安在？極目天邊意未窮。 ——曾國藩 《初入四川境喜晴》

54、困心橫慮，正是磨練英雄時。

55、吾人只有進德、修業(yè)兩事靠得住。進得，則孝弟仁義是也；修業(yè)，則詩文作子是也。此二者由我做主，得尺則我之尺也，得寸則我之寸也。至于功名富貴，悉由命定，絲毫不能做主。——曾國藩

56、讀書如譬若掘井，掘數(shù)十井而不及泉，不如掘一井而見泉。讀書總以背熟經(jīng)書，常講史鑒為要，每日有常，自有進境，萬不可厭常喜新，此書未完，勿換彼書耳。

57、我要步步站得穩(wěn)，須知他人也要站得穩(wěn)，所謂立也。我要處處行得通，須知他人也要行得通，所謂達也。今日我處順境，預想他日也有處逆境之時；今日我以盛氣凌人，預想他日人亦有以盛氣凌我之身，或凌我之子孫。常以"恕"字自惕，常留余地處人，則荊棘少矣。

58、前世所襲誤者，可以自我更之，前世所來及者，可以自我創(chuàng)之。

59、君子滿腹天理，故以順理為樂。小人滿腹人欲，故以得欲為樂。欲無時可足，故樂不勝憂。理無時不存，故隨在皆樂。至樂順理�？v欲之樂，憂患隨焉。

60、不位而尊者曰道，不貸而富者曰文。噫！吾將謂得時乎？尊而驕者不為矣，吾將謂失時乎？富而安者吾為矣。

61、嘲戲人自事惡事，尤不可入一二壯語，入壯語則戲者皆真，每令人恨。若規(guī)人過失，不可入一二戲語，入戲語則真者畢戲。每令人玩，失規(guī)人之旨矣。

62、時賢一石雨水；古法二祖六宗。

63、長笛不吹山月落；高樓遙吸海云來。

64、五千里秦樹蜀山，我原過客；一萬頃荷花秋水，中有詩人。

65、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。

66、圣代褒崇邁古今，生而旗常，歿而俎豆；忠臣精氣塞天地，下為河岳，上為日星。

67、歸去來兮，夜月樓臺花萼影；得不得也，楚天風雨鷓鴣聲。

68、君子之立志也，有民胞物與之量，有內(nèi)圣外王之業(yè)，而后不忝于父母之所生，不愧為天地之完人。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

69、百端拂逆之時，只有逆來順受之法�！�—曾國藩《曾國藩家書》

70、自立志自新以來，至今無聲余日，未曾改得一過�！�—曾國藩

71、常常提其朝氣為要�！�—曾國藩

72、為己之學，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學，徇人至于喪己，逐末而不知反本也�！�—曾國藩

73、才智英敏者，宜加渾厚學問。——曾國藩

74、大處著眼，小處著手，群聚守口，獨居守心——曾國藩

75、積善在身，猶長日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？

76、知足天地寬，貪得宇宙隘。——《曾文正公家訓》

77、好譽者，常謗人；市恩者，常奪人。其傾危一也。 ——曾國藩

78、人有過喜談之，存一恕心者少。己有過惡，聞之漫無悔心者多。若以恕己之心恕人，是謂大公，以責人之心責己，是謂大勇。 ——曾國藩

79、精神越用就越多，陽氣越提就越盛。每天做的事情越多，晚上睡眠就越輕松。

80、清則易柔，惟志趣高堅，則可變?nèi)釣閯�；清則易刻，惟襟懷閑遠，則可化刻為厚。 —— 曾國藩

81、亂世之名，以少取為貴。 —— 曾國藩

82、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安詳，為處事第一法。

83、故吾人用功，力除傲氣，力戒自滿，毋為人所笑，乃有進步也�！�— 曾國藩語錄

84、儉以養(yǎng)廉，譽洽鄉(xiāng)黨；直而能忍，慶流子孫。—— 曾國藩語錄

85、行事常思退一步。——曾國藩語錄

86、他此時尚有三種選擇：一是起兵反叛清朝， 二是盡量示弱維持現(xiàn)狀，三是裁撤湘軍以明心志。曾國藩思來想去，最終選擇了第三條路，他本想將湘軍全部裁撤掉，后經(jīng)人勸諫提醒，才保留了約兩萬嫡系精英。自古擁重兵之人，要么問鼎皇權(quán)，要么被打敗擊潰，像曾國藩這樣主動裁剪、自行解散的并不多。

87、正是由于在風譎云詭的時代，各種身份的集合體，曾國藩才備受關(guān)注和爭議。然而，讓后世更推崇和循環(huán)評價的卻是：曾國藩家書。

88、曾國藩八交友： 一曰勝己者，二曰盛德者，三曰有趣味者，四曰能吃虧者，五曰能直言者，六曰志趣廣大者，七曰患在當患者，八曰體人者�！对鴩�藩家書》

89、處毀譽要識有量，今之學者反有向上底，見世所譽而趨之，見世所毀而避之，只譽我而喜，聞毀我而怒，只是量不廣，真善真惡在我，毀譽與我分毫無干。——曾國藩

90、既不俗為小人，即不勉為君子。欲又不能，志不立故也�！�—曾國藩

91、士能寡欲，安于清澹，不為富貴所淫，則其視所物也輕，自然進退不失其正。

92、去其不善而勉進于善，是謂之善學�！�—曾國藩

93、為學從切實際出發(fā)，自不落空�！�—曾國藩

94、君子之學也，憂不得乎實，不憂名之不得也。君子之仕也，憂不崇其德，不憂官之不崇也。

95、或師或友，皆宜常存敬畏之心，不宜視為等夷，漸至慢褻，則不復能受其益矣。

96、有福不行享盡，有勢不行使盡。

97、事得手且莫急，便要漸漸想。想得時切莫緩，便要倉促行。處天下事，只消得和平二字，兵貴神速，也須以后二字做出。然安祥非遲緩之謂也，從容詳審，養(yǎng)高昂于定之中耳。

98、繁華功名皆人世浮榮，惟胸懷次浩蕩是真正受用。

99、行事不行任心，措辭不行任口。

100、克己之學——反省本身。

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