曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄(精選80句)
為善最樂(lè),是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知。 ——曾國(guó)藩這篇文章是小編給各位讀者分享的一些曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄,歡迎閱讀與收藏。
1、惡莫大于毀人之善,德莫大于白人之冤。
2、困心橫慮,正是磨練英雄之時(shí)。
3、一切皆暗暗安排,胸有成足。
4、凡人無(wú)不可為圣賢,絕不系乎讀書之多寡。
5、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。
6、家勤則興,人勤則健。
7、短不可護(hù),護(hù)則終短。長(zhǎng)不可矝,矝則不長(zhǎng)。尤人不如尤己,如圓不如好方。用晦則天下莫與汝?duì)幹,謙則天下莫與汝?duì)帍?qiáng)。多言者老氏所戒,欲納者仲尼所臧。妄動(dòng)有悔,何如靜而勿動(dòng)?太剛則折,何如柔而勿剛。吾見(jiàn)進(jìn)而不己者敗,未見(jiàn)退而自足者亡。為善則游君子之域,為惡則入小人之鄉(xiāng)。
8、肩負(fù)道義親身實(shí)行,借助文章曉喻世人。
9、扶助危困拯救災(zāi)難的英雄,最主要的是要經(jīng)得起心與力上的勞苦。
10、上天的意思究竟如何不可知道,我們竭力去做,是成是敗則不計(jì)較。
11、危險(xiǎn)緊急的時(shí)候,不要依靠別人,專門依靠自己,才是穩(wěn)當(dāng)?shù)淖龇ā?/p>
12、事斷不可求速效,求速效必助長(zhǎng),非徒無(wú)益,而又害之。只要日積月累,如愚公之移山,終久必有豁然貫通之候,愈欲速則愈錮蔽矣!对鴩(guó)藩書信》。
13、立法不難,行法為難。凡立一法,總須實(shí)實(shí)行之,且常常行之!对鴩(guó)藩書信》。
14、凡兵勇與百姓交涉者,總宜伸民氣而抑兵勇,所以感召天和者在此,即所以要獲名譽(yù)者在此,望閣下實(shí)心行之,幸勿視為老生常談也!对鴩(guó)藩書信》。
15、調(diào)軍出戰(zhàn),不可太散!对鴩(guó)藩書信》。
16、真美人不甚爭(zhēng)珠翠,真書家不甚爭(zhēng)筆墨!对鴩(guó)藩書信》。
17、凡用兵最重氣勢(shì)二字。兵勇之力,須常留其有余,乃能養(yǎng)其銳氣,縮地約守,亦所以蓄氣也!对鴩(guó)藩書信》。
18、養(yǎng)生以少惱怒為本!对鴩(guó)藩家書》
19、上下一于恭敬,則天地自位,萬(wàn)物自育,氣無(wú)不和!对鴩(guó)藩家書》
20、無(wú)恒者,見(jiàn)異思遷也,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣。——《曾國(guó)藩家書》
21、戒奢要從苗頭開始,而不是等待以成習(xí)慣再行改變,那就是極為困難了。——《曾國(guó)藩家書》
22、推誠(chéng)守正,委曲含宏,而無(wú)私意猜疑之弊!对鴩(guó)藩家書》
23、名望所在,是非于是乎出,賞罰于是乎分!对鴩(guó)藩家書》
24、孝友為家庭之祥瑞。凡所稱因果報(bào)應(yīng),他事或不盡驗(yàn),獨(dú)孝友則立獲吉慶,反是則立獲殃禍,無(wú)不驗(yàn)者。——《曾國(guó)藩家書》
25、居家之道,推崇儉可以長(zhǎng)久,處亂世尤以戒奢侈為要義!对鴩(guó)藩家書》
26、從有恒二字痛下功夫,然須有情韻趣味,養(yǎng)得生機(jī)盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也!对鴩(guó)藩家書》。
27、以"懦弱無(wú)剛"四字為大恥!对鴩(guó)藩家書》。
28、天下事未有不自艱苦得來(lái)而可久可大者也!对鴩(guó)落日記》。
29、凡事皆有極困極難之時(shí),打得通的,便是好漢!对鴩(guó)藩家書》。
30、小人專望人恩,恩過(guò)不感。君子不輕受人恩,受則難忘。 ——曾國(guó)藩
31、忿怒二字,圣賢亦有之;特能少忍須臾,便不傷生!鴩(guó)藩
32、以能立能達(dá)為體,以不怨不尤為用。——曾國(guó)藩
33、鄉(xiāng)間無(wú)朋友,實(shí)是第一恨事!鴩(guó)藩
34、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身!鴩(guó)藩
35、見(jiàn)異思遷,欲求長(zhǎng)進(jìn)難矣!鴩(guó)藩
36、事以急敗,思因緩得!鴩(guó)藩
37、人見(jiàn)其近,吾見(jiàn)其遠(yuǎn),曰高明;人見(jiàn)其粗,吾見(jiàn)其細(xì),曰精明!鴩(guó)藩
38、不好名者,斯不好利。好名者,好利之尤者也。
39、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見(jiàn)利而不見(jiàn)害,知存而不知亡也。
40、求業(yè)之精,別無(wú)他法,曰專而已矣。若志在窮經(jīng),則須專守一經(jīng);志在作古文,則須?匆患椅募Hf(wàn)不可兼營(yíng)并鶩,兼營(yíng)則必一無(wú)所能矣。 ——曾國(guó)藩
41、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國(guó)藩
42、天下第一好事,莫如誘人為善。圣賢所以為圣賢,只是欲引天下后世之人皆入于善。
43、人之所資,須自掙而勿待人予。成大事者須善用時(shí)機(jī),借梯而上。
44、君子大過(guò)人處,只在虛心而已。
45、好談己長(zhǎng)只是淺!鴩(guó)藩
46、讀書不獨(dú)是變?nèi)藲赓|(zhì),且是能養(yǎng)人精神,蓋是理義收攝。——曾國(guó)藩
47、以耕讀二字為本,乃是長(zhǎng)久之計(jì)。
48、勤以養(yǎng)生,勤以致富——"人敗,離不得個(gè)‘逸’字""天下百病,生于懶也""人不勤則萬(wàn)事俱廢""千古之圣賢豪杰,即奸雄欲有立于世者,不外一個(gè)勤字"
49、處利則要人做君子,我做小人;處名則要人做小人,我做君子。斯惑之甚也。圣賢處利讓利,處名讓名,故澹然恬然,不與世作。
50、術(shù)字亦有不可少處,但必不得已而后用。專意利人而用,謂之圣賢?刹槐赜枚,專意利己而用,謂之奸雄。
51、有一種人以姑息匪人市寬厚名,有一種人以毛舉細(xì)故市精明名,皆偏也。圣人之厚寬,不使人有所恃。圣人之精明,不使人無(wú)所容。
52、天下斷無(wú)易處之境遇;人間那有空閑的光陰。
53、兩點(diǎn)金焦,劫后山容申舊好;萬(wàn)家食貨,舟中水調(diào)似承平。
54、組練三千朝踏浪;貔貅十萬(wàn)夜觀書。
55、歸去來(lái)兮,夜月樓臺(tái)花萼影;得不得也,楚天風(fēng)雨鷓鴣聲。
56、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。
57、盛世創(chuàng)業(yè)重統(tǒng)之英雄,以襟懷豁達(dá)為第一義;末世扶危救難之英雄,以心力勞苦為第一義。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
58、百端拂逆之時(shí),只有逆來(lái)順受之法!鴩(guó)藩《曾國(guó)藩家書》
59、為人不可過(guò)于聰明!鴩(guó)藩
60、人必誠(chéng),然后業(yè)可大可久。
61、事莫待來(lái)時(shí)忍,欲莫待動(dòng)時(shí)防。即來(lái)思隱,即動(dòng)思防,如火熾水溢,障之甚難。 ——曾國(guó)藩
62、人有過(guò)喜談之,存一恕心者少。己有過(guò)惡,聞之漫無(wú)悔心者多。若以恕己之心恕人,是謂大公,以責(zé)人之心責(zé)己,是謂大勇。 ——曾國(guó)藩
63、善自是士人常事,今乃邀身后福報(bào),若市道,吾實(shí)恥之。 ——曾國(guó)藩
64、提出良心,自作主宰,決不令為邪欲所勝,方是功夫。 ——曾國(guó)藩
65、我在軍中多年,難道沒(méi)有一點(diǎn)可取,只因一個(gè)傲字,百無(wú)一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。
66、擇友乃人生每一要義。一生之成敗,皆關(guān)乎朋友賢否,不可不慎也。
67、將事而能弭,遇事而能捄,既事而能挽,此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái),始事而要其終,定事而要其變,此之謂長(zhǎng)慮,此之謂識(shí)。
68、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安祥,為處事第一法!鴩(guó)藩名句
69、邪正看眼鼻,真假看嘴唇,功名看氣概,富貴看精神!鴩(guó)藩
70、家門太盛,有福不可享盡。
71、處毀譽(yù)要識(shí)有量,今之學(xué)者反有向上底,見(jiàn)世所譽(yù)而趨之,見(jiàn)世所毀而避之,只譽(yù)我而喜,聞毀我而怒,只是量不廣,真善真惡在我,毀譽(yù)與我分毫無(wú)干!鴩(guó)藩
72、人無(wú)一內(nèi)愧之事,則天君泰然,此心?熳銓捚剑侨松谝蛔詮(qiáng),第一尋樂(lè)之方,守身之先務(wù)也。
73、學(xué)者能高眾也,毋以勝人,行標(biāo)俗也,毋以繩人,免矣。
74、責(zé)己者當(dāng)知天下國(guó)家無(wú)皆非之理。故學(xué)至于不尤人,學(xué)之至也。
75、一切皆靜靜布置,胸有成足。
76、治軍之道,總以能戰(zhàn)為第一義,能愛(ài)民為第二義,能和協(xié)上下為第三義。
77、今天所說(shuō)之話,嫡勿因小好壞而變。
78、一身精力,具乎兩目。
79、務(wù)須咬牙厲志,蓄其氣而長(zhǎng)其志,切不行恭然自餒也。
80、凡事須每日檢核,一日姑待厥后調(diào)停,則難矣。
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