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居安思危的名言
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到名言吧，名言是我國(guó)文化悠久，博大精深的具體體現(xiàn)。那什么樣的名言才算得上是經(jīng)典呢？以下是小編為大家整理的居安思危的名言，歡迎閱讀與收藏。
1、居安思危，戒奢以儉。――魏徵
2、未雨綢繆。
3、治不忘亂，安不忘危。――揚(yáng)雄《冀州箴》
4、思則有備，有備無(wú)患。
5、眼前的安定并非永久的太平，居安思危絕不等同于杞人憂天。
6、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂。――《周易》
7、居安思危，戒奢以儉�！横�
8、生于憂患，死于安樂(lè)。
9、禍固多藏于隱微，而發(fā)于人之所忽。——班固
10、居安思危，是要我們?cè)诎捕ㄊ孢m的生活中，看到內(nèi)心隱藏著制造不安定不舒適的煩惱。沒(méi)有解除生命的迷惑和煩惱，所謂的安定舒適，只是一時(shí)假相罷了。
11、有備無(wú)患。
12、思所以危剛安矣，思所以亂則冶矣，思所以亡剛存矣。――歐陽(yáng)修《新唐書(shū)魏征傳》
13、生活不能太過(guò)安逸！都不知道居安思危了！
14、很多事情都不是自我設(shè)想的那樣貌，唯有居安思危提前謀劃立即行動(dòng)，自我努力爭(zhēng)取得來(lái)的才會(huì)心安理得。
15、憂勞能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身——?dú)W陽(yáng)修
16、安而不忘危，存而不忘亡，，治而不忘亂�！吨芤住�
17、居安思危，戒奢以儉——魏征《諫太宗十思疏》
18、豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙——王安石
19、災(zāi)難并不是最可怕的，比災(zāi)難可怕的是人們的麻木，生活需要警醒，時(shí)刻堅(jiān)持警惕，居安思危，防患于未然。
20、學(xué)會(huì)居安思危吧，此刻的繁榮終將成為遺跡。僅僅一場(chǎng)雨，便會(huì)掩埋過(guò)去的腳印，留下新的足跡。
21、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。
22、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
23、居高常慮缺，持滿每憂盈。――簡(jiǎn)文帝
24、居安思危的人畢竟太少，也僅有那些無(wú)時(shí)無(wú)刻存在的危機(jī)感，才會(huì)推著你不斷地變優(yōu)秀，窮則思變你不去變，只能被這社會(huì)所淘汰。
25、安不忘危，盛必慮衰�！稘h書(shū)》
26、禍固多藏于隱微，而發(fā)于人之所忽。――班固
27、居安思危者，昌盛；知足常樂(lè)者，敗亡。
28、知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。
29、不念居安思危，戒奢以儉;斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。――魏徵
30、一個(gè)民族僅有具備了憂患意識(shí)，懂得居安思危，才能長(zhǎng)治久安。
31、人最糟糕的是，自我不知道自身所在的位置，往往會(huì)高估自我，低估別人，危機(jī)可能就由始而來(lái)，危險(xiǎn)可能就由此出現(xiàn)，這不是一種自信的表現(xiàn)，而是欠缺一種居安思危的思維。
32、滿則慮，平則慮臉，安則慮危。――荀況
33、常將有日思無(wú)日，莫待無(wú)時(shí)思有時(shí)。――馮夢(mèng)龍
34、“生于憂患，死于安樂(lè)”這些警句名言和道理告誡自我。要居安思危。此時(shí)不搏等待何時(shí)？
35、艱難困苦，玉汝于成——北宋文學(xué)家張載
36、爽口物多終作疾，快心事過(guò)必為殃。――馮夢(mèng)龍
37、靡不有初，鮮克有終——《詩(shī)經(jīng)》
38、得寵思辱，居安思危。念念有如臨敵日，心心常似過(guò)橋時(shí)。英雄行險(xiǎn)道，富貴似花枝。人情莫道春光好，只怕秋來(lái)有冷時(shí)。
39、居高常慮缺，持滿每憂盈�！�(jiǎn)文帝
40、居高思危，盛滿戒溢。――魏徵
41、居安思危，思則有備，有備無(wú)患。――左丘明
42、知足常樂(lè)本是人間常態(tài)，富貴榮華有如過(guò)眼煙云，真正達(dá)觀的態(tài)度應(yīng)以安貧樂(lè)道，居安思危。
43、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。
44、思危所以求安，慮退所以能進(jìn)。――房玄齡
45、盛極必衰，月盈必虧，所以我們居安思危，所以我們克制；紅塵種種，因果循環(huán)，那么愛(ài)上那個(gè)人是不是你的宿命。
46、圖匱于豐，防儉于逸。――潘岳《藉口賦》
47、君子以思患而豫防之。――《周易》
48、安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂——《易經(jīng)》
49、心無(wú)備慮，不能夠應(yīng)卒。――墨翟
50、人就是毀在這樣就好的一種心理，無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是虛擬，居安思危都能然自我的境界提升。
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