老子的語錄匯編37條

　　玄之又玄，眾妙之門。[出處]《道德經(jīng)·第一章》[譯文]體會(huì)這個(gè)道的妙用，有無相生，妙中有妙，直至無窮。所有的妙處都在這個(gè)法門中。下面是小編為大家整理推薦的老子的語錄37條,歡迎大家前來欣賞。

1、天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。

2、有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。

3、多言數(shù)窮，不如守中。

4、綿綿若存，用之不勤。

5、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。

6、金玉滿堂，莫之能守。

7、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。

8、自伐者無功，自矜者不長。

9、道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。

10、天下萬物生于有，有生于無。

11、為學(xué)日益，為道日損。損之又損，以至于無為。

12、無為而無不為。

13、圖難于其易，為大于其細(xì)；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細(xì)。

14、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。

15、天網(wǎng)恢恢，疏而不失。

16、天之道，損有余而補(bǔ)不足。人之道，則不然、損不足以奉有余。

17、天下莫柔弱于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝。貴以身為天下者，若可寄天下：愛以身為天下者，若可托天下。

18、圣人后其身而身先，外其身而身存。

19、無名，天地之始；有名，萬物之母。

20、強(qiáng)為之名曰大，大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰反。

21、慎始如終，則無敗事。

22、天地與我同根，萬物與我一體。

23、鷹立如睡，虎行似病。

24、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。知足者富。強(qiáng)行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。

25、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰��？甚愛必大費(fèi)；多藏必厚亡。"

26、大曰逝，逝曰遠(yuǎn)，遠(yuǎn)曰返。

27、道可道，非常道名可名，非常名無名天地之始以觀其妙有名萬物之母以觀其徼同出于玄，玄之又玄，眾妙之門。

28、道隱無名上德若谷，上善若水大象無形，大器晚成大成若缺，大知若愚。

29、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。

30、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執(zhí)者失之。是以圣人無為故無敗，無執(zhí)故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。

31、"為無為，事無事，味無味，大小多少。圖難于其易，為大于其細(xì)。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。

32、反者道之動(dòng)，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。

33、善建者不拔善報(bào)者不脫。

34、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有。既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。

35、美言可以市尊，美行可以加人。

36、埏植以為器，當(dāng)其無有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。

37、是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。

【老子的語錄37條】相關(guān)文章：

老子的經(jīng)典語錄03-03

老子經(jīng)典語錄11-28

老子的經(jīng)典語錄11-30

老子語錄經(jīng)典語錄01-29

老子的語錄38句02-26

老子的語錄33句12-05

老子的語錄36句01-18

老子的語錄26條01-01

老子的語錄38條02-08

老子的語錄42條04-05