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（優(yōu)選）史記經(jīng)典名言
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言主要用來激勵和告訴當(dāng)事人某些道理，提醒人們在生活中時刻保持著某種精神品格。其實(shí)很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，下面是小編收集整理的史記經(jīng)典名言，歡迎閱讀與收藏。
1、先國家之急而后私仇也�！獫h·司馬遷史記
2、靜以修身，儉以養(yǎng)德�！龂瘛ぶT葛亮誡子書
3、救寒莫如重裘，止謗莫如自修。—晉·陳壽
4、人誰不死？死國，忠義之大者。—晉·陳壽
5、鞠躬盡瘁，死而后已�！龂ぶT葛亮后
6、丹可磨而不可奪其色，蘭可燔而不可滅其馨，玉可碎而不可改其白，金可銷而不可易其剛。—北齊·劉晝劉子
7、從善如登，從惡如崩�！獓Z·周語
8、石可破也，而不可奪堅(jiān)；丹可磨也，而不可奪赤。—呂氏春秋·季冬紀(jì)
9、貴人而賤己，先人而后己�！Y記·坊記
10、不食嗟來之食。—禮記·檀弓下
11、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏、——司馬遷
12、求學(xué)貴于博，求道貴于要、——司馬遷
13、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹————《史記》
14、君子盛德，容貌若愚、——司馬遷
15、商君列傳千人諾諾，不如一士諤諤————《史記》
16、農(nóng)不出則乏其食，工不出則乏其事，商不出則三寶絕，虞不出則財(cái)匱少，財(cái)匱少而山澤不辟矣、此四者，民所衣食之源也、原大則饒，原小則鮮，上則富國，下則富家，貧富之道，莫之奪予、——司馬遷
17、民人以食為天、——司馬遷
18、燕雀安知鴻鵠之志、——司馬遷
19、陳涉世家：燕雀安知鴻鵠之志哉————《史記》
20、以權(quán)利合者，權(quán)利盡而交疏。
21、千人之諾諾，不如一士之諤諤。——《史記·商君列傳》
22、究天人之際，通古今之變，成一家之言。
23、大抵賢圣發(fā)憤之所為作也。
24、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
25、桃李不言，下自成蹊。
26、當(dāng)斷不斷，反受其亂�！妒酚洝R悼惠王世家》
27、法令者，治之具，而非制治清濁之源也�！抉R遷《史記·酷吏列傳》
28、禍不妄至，福不徒來�！妒酚洝敳吡袀鳌�
29、不識其人視其友。
30、一個君子雖然與人絕交，但是卻絕不會在第三者面前，惡言中傷對方。
31、士為知己者死，女為悅己者容�！洞炭土袀鳌�
32、究天人之際，通古今之變。——司馬遷《報任少卿書》
33、衣食足而知榮辱，倉廩實(shí)而識理義。
34、官非其任不處也，祿非其功不受也。
35、物盛則衰，時極而轉(zhuǎn)，一質(zhì)一文，終始之變也。
36、不知其人，視其友。
37、交絕不出惡聲。《樂毅列傳》
38、所以隱忍茍活，函糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙沒世而文采不表于后也。
39、桃李不言下自成蹊。《李將軍列傳贊》
40、王侯將相寧有種乎？
41、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。
42、燕雀安知鴻鵠之志。
43、趨舍有時。《伯夷列傳》
44、持方枘欲內(nèi)圓鑿�！睹献恿袀鳌�
45、燕雀焉知鴻鵠之志哉？
46、法令所以導(dǎo)民也，刑罰所以禁奸也�！抉R遷《史記·循吏列傳》
47、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往�！妒酚洝へ浿沉袀鳌�
48、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。
49、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨
50、能行之者未必能言，能言之者未必能行。——《史記·孫子吳起列傳》
51、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。
52、能行之者未必能言，能言之者未必能行。
53、一死一生乃知交情，一貧一富乃知交態(tài)，一貴一賤交情乃見�！都赤嵙袀鳌�
54、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
55、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
56、好學(xué)深思，心知其意。
57、前事不忘，后事之師。
58、積羽沉舟，群輕折軸；眾口鑠金，積毀消骨。
59、務(wù)正學(xué)以言，無曲學(xué)以阿世！
60、規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
61、用貧求富，農(nóng)不如工，工不如商�！妒酚洝へ浿沉袀鳌�
62、反聽之謂聰，內(nèi)視之謂明，自勝之謂彊�！妒酚洝ど叹袀鳌�
63、勇怯勢也，強(qiáng)弱形也，審矣，何足怪乎。
64、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
65、以權(quán)利合者，權(quán)盡而交疏。
66、智者貴在乘時，時不可失。
67、君子拙于不知己，而信于知己。
68、君子用人如器，各取所長。
69、敗軍之將不可言勇�！痘搓幒盍袀鳌�
70、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾。——《史記·趙世家》
71、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。
72、前慮不定，后有大患。——《史記·蘇秦列傳》
73、本富為上，末富次之，姦富為下。
74、得人者興，失人者崩。
75、相馬失之瘦，相士失之貧�！妒酚洝せ袀鳌�
76、人生一世間，如白駒過隙。
77、騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。
78、貪夫殉財(cái)兮，烈士殉名�！顿Z誼列傳》
79、泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深。
80、修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。
81、一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。
82、高祖本紀(jì)：運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外——司馬遷《史記》
83、失之毫厘，謬以千里�！妒酚洝ぬ饭孕颉�
84、飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹�！妒酚洝ぴ绞兰摇�
85、燕雀安知鴻鵠之志哉！
86、女無美惡，入宮見妒；士無賢不肖，入朝見疑。《史記？扁鵲倉公列傳》
87、前慮不定，后有大患。
88、善用兵者，不以短擊長，而以長擊短。
89、"君以國士待我，我必國士報之《史記》"
90、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。
91、淮陰侯列傳：智者千慮必有一失，愚者千慮必有一得——司馬遷《史記》
92、智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。
93、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。
94、貴上極則反賤，賤下極則反貴，貴出如糞土，賤取如珠玉，財(cái)幣欲其行如流水。
95、物有必至，事有固然�！妒酚�？孟嘗君列傳》
96、千羊之皮，不如一狐之腋；千人之諾諾，不如一士之諤諤。
97、農(nóng)，天下之本，務(wù)莫大焉《史記》
98、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！妒酚洝ち艉钍兰摇�
99、騏驥之跼躅，不如駑馬之安步。
100、不鳴則已，一鳴驚人；不飛則已，一飛沖天。
101、日者列傳：得不為喜，去不為恨。
102、屈原賈生列傳：舉世混（皆）濁而我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒。
103、孔子曰：“言爾志。“蒧曰：”春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸�？鬃余盃枃@曰：“吾與蒧也！” 《史記》
104、大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓�！妒酚洝ろ�(xiàng)羽本紀(jì)》
105、運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無形；子房計(jì)謀其事，無知名，無勇功，圖難于易，為大于細(xì)。 — —司馬遷《史記》
106、老子所貴道，虛無，因應(yīng)變化于無為，故著書辭稱微妙難識。莊子散道德，放論，要亦歸之自然。申子卑卑，施之于名實(shí)。韓子引繩墨，切事情，明是非，其極慘礉少恩。皆原于道德之意，而老子深遠(yuǎn)矣。 ——司馬遷《史記》
107、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛 ——司馬遷《史記》
108、人棄我取，人取我與。
109、得黃金百，不如得季布一諾。
110、夫禮禁未然之前，法施已然之后；法之所為用者易見，而禮之所為禁者難知�！妒酚洝ぬ饭孕颉�
111、太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德�！妒酚洝だ钏沽袀鳌�
112、匈奴未滅，無以家為�！妒酚洝ばl(wèi)將軍驃騎列傳》
113、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病。
114、越王勾踐世家：蜚（飛）鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹——司馬遷《史記》
115、千金之裘，非一狐之腋也；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一代之智也。
116、‘白頭如新，傾蓋如故’ 《史記》
117、士為知己者死，女為悅己者容。
118、鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
119、能行之者未必能言，能言之者未必能行�！妒酚洝O子吳起列傳》。
120、積羽沉舟，群輕折軸，眾口鑠金，積毀銷骨�！妒酚洝垉x列傳》
121、法法令者治之具，而非制治清濁之源也。
122、不知其人，則不為其友。
123、家貧則思良妻，國亂則思良相。
124、桃李不言，下自成蹊。《史記·李將軍列傳》
125、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外。
126、王侯將相寧有種乎。
127、法法令者治之具，而非制治清濁之源也《史記》
128、物有必至，事有固然。
129、倒行逆施始伍員與申包胥為交，員之亡也，謂包胥曰：“我必覆楚�！卑阍唬骸拔冶卮嬷��！奔皡潜脎樽玉闱笳淹�。既不得，乃掘楚平王墓，出其尸，鞭之三百，然后已。申包胥亡于山中，使人謂子胥曰：“子之報仇，其以甚乎！吾聞之，人眾者勝天，天定亦能破人。今子故平王之臣，親北面而事之，今至于僇死人，此豈其無天道之極乎！”伍子胥曰：“為我謝申包胥曰，吾日途遠(yuǎn)，吾故倒行而逆施之。” 《史記》
130、人為刀俎，我為魚肉�！妒酚洝ろ�(xiàng)羽本紀(jì)》
131、相識滿天下，知心有幾人。
132、迷而知返，得道不遠(yuǎn)。
133、溪壑可盈，志欲無滿。
134、順不妄喜；逆不遑餒；安不奢逸；危不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。 ——司馬遷《史記》
135、然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困；既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。 《史記》
136、運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外。 ——司馬遷《史記》
137、規(guī)小節(jié)者不能成榮名，惡小恥者不能立大功。
�。▍牵┢鹬疄閷�，與士卒最下者同衣食。臥不設(shè)席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將，軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰(zhàn)不旋踵，遂死于敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之�！� 《史記》
139、夫孝始于事親，中于事君，終于立身�！妒酚洝ぬ饭孕颉�
140、順不妄喜；逆不遑餒；安不奢逸；危不驚懼；胸有驚雷而如平湖者，可拜上將軍也。
141、孔子世家：高山仰止，景行行止吾聞富貴者送人以財(cái)，仁人者送人以言——司馬遷《史記》
142、將在軍，君命有所不受。
143、人方為刀俎，我為魚肉。
144、以權(quán)利合者，權(quán)力盡而交疏。
145、當(dāng)斷不斷，反受其亂。
146、尚儉者開富之源，好奢者起貧之兆。
147、當(dāng)斷不斷，反受其亂�！妒酚�？齊悼惠王世家》
148、力田不如逢年，善仕不如遇合。 ——司馬遷《史記》
149、得黃金百斤，不如得季布一諾�！妒酚洝ぜ静紮璨剂袀鳌�
150、天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往。
151、眾口鑠金，積毀銷骨。
152、桃李不言，下自成蹊。
153、運(yùn)籌帷幄之中，制勝于無形；子房計(jì)謀其事，無知名，無勇功，圖難于易，為大于細(xì)。
154、禮生于有，而廢于無，故君子富，好行其德；小人富，以適其利。淵深而魚生之，山深而獸往之，人富而仁義附焉。《史記·貨殖列傳》
155、韋編三絕孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《說卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。曰：'假我數(shù)年，若是，我于《易》則彬彬矣。' 《史記》
156、一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態(tài)；一貴一賤，交情乃見。
157、千羊之皮，不如一狐之腋——司馬遷《史記》
158、千金之裘，非一狐之腋；臺榭之榱，非一木之枝也；三代之際，非一士之智也。《史記·劉敬叔孫通列傳》
159、韓信將兵，多多益善。 《史記》
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