關(guān)于實(shí)踐報(bào)告作文集錦8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人都寫過作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的實(shí)踐報(bào)告作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實(shí)踐報(bào)告作文 篇1
調(diào)查人：
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查對(duì)象：
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告
前言
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)與西方國(guó)家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來(lái)節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國(guó)家節(jié)日在中國(guó)變得相當(dāng)流行，而中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國(guó)人淡化了。就此問題，我對(duì)西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說(shuō)“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國(guó)英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說(shuō)出中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國(guó)家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國(guó)家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的.先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國(guó)家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國(guó)家的節(jié)日既不能說(shuō)完全摒棄，也不能說(shuō)是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 大學(xué)生熱衷外國(guó)節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國(guó)文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國(guó)節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國(guó)文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來(lái)“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國(guó)的部分西方國(guó)家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國(guó)的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國(guó)家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無(wú)奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1. 建議給中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國(guó)家的過度崇拜，竟然給部分中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國(guó)情人節(jié)”，更令人無(wú)語(yǔ)的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國(guó)鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國(guó)有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國(guó)的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來(lái)，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無(wú)味”，所以不愿接受。
五． 保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國(guó)申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國(guó)人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國(guó)申報(bào)中國(guó)的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國(guó)文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國(guó)熱情。
七． 附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
實(shí)踐報(bào)告作文 篇2
“我要送你日不落的想念……”美妙的歌聲伴隨著一雙雙手拍打出的節(jié)奏，在大巴車上飄揚(yáng)。
猜？我們要去干什么？哈哈，秋游！
當(dāng)我們聽到這個(gè)消息的時(shí)候，全班都炸開了窩，大家非常興奮！那么我們的快樂之旅就要開始了！快來(lái)吧！
快樂的時(shí)間總是過得那么短暫，下車了。我們踏入蘭亭的大門，那兒的空氣里都似乎蘊(yùn)藏著書墨的香氣，一種文雅的氣息撲面而來(lái)。走入園子，綠茵茵的'樹木，清澈的池水，一只只肥碩的大白鵝，構(gòu)成了一幅美麗的水墨畫。正是因?yàn)橥豸酥趯W(xué)苦練書法，才有了舉世聞名的，《蘭亭序》。漫步在這美麗的林中，那種寧?kù)o的氛圍深深感染著我們，讓我們有所感觸。
時(shí)間在不知不覺中流逝著，太陽(yáng)爬上了我們的頭頂——午餐時(shí)間到！去燒烤了！我們按捺住自己那顆激動(dòng)不已的心，一蹦一跳地上了車，出發(fā)嘍！
走入蘭亭國(guó)家森林公園，同學(xué)們有說(shuō)有笑的，一路走一路說(shuō)，大家都在討論同一個(gè)話題：中午怎么安排？吃什么呢？真是一群“小饞鬼”！跑著跳著終于到了目的地，找了個(gè)位子，坐下。拿出家伙，再拿出媽媽為我這只“饞蟲”準(zhǔn)備的美味，與我的組員一起分享“佳肴”
“嗞嗞——”周圍同學(xué)的爐子都發(fā)出了這些聲音，惹得我那不聽話的口水不住的從我的嘴角順流而下。
還是快開始吧！“用錫箔紙包住小黃魚，放在碳上烤。”不從哪兒傳來(lái)了這句話。我們立即照做了起來(lái)。我用竹簽把腌好的里脊肉串了起來(lái)，開始燒……眼看就要焦了，我們的“救兵”來(lái)了——趙老師！他教我們?cè)趺磩?dòng)手烤熟，但又不焦糊。于是我們按照他說(shuō)的，言聽計(jì)從，做了起來(lái)。但這壓制不了我們心中的急切，“啥時(shí)候好了？”這句話時(shí)常從我們的嘴中脫口而出�？衫咸炀褪且屛覀兘�(jīng)歷一番考驗(yàn)與“折磨”，我們不停地翻動(dòng)手中的肉串，唯恐把這美味給糟蹋了。
在過了“很長(zhǎng)”一段時(shí)間后，終于，肉串熟了。心中的成就感油然而生，我們一把搶過，大口大口地吃了起來(lái)，美味都“寫”在了臉上……不過，俗話說(shuō)得好：“自己動(dòng)手，豐衣足食�！蔽覀冞�是需要自己動(dòng)手的，才能真正的體會(huì)到實(shí)踐的樂趣之所在�？鞓贰⒚牢�、滿足交織著，像一串串美味的燒烤，充溢著我的心靈。美味不僅飄蕩在嘴中、空氣中，還洋溢在我們的心中。
快樂之旅，更是一次體驗(yàn)之旅、學(xué)習(xí)之旅。古人云：“紙上學(xué)來(lái)終覺淺，絕知此事要躬行�！敝挥凶约河H身體驗(yàn)過了，才會(huì)有體會(huì)，這種感覺是無(wú)法形容的。
這次的秋游收獲滿滿，我們滿載而歸嘍！第一次的自己動(dòng)手燒烤，太讓我們難忘了！可以說(shuō)是歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦才烤好的東西，太美味了！同時(shí)也讓我們深深地反思：我們?cè)诩依锏膽卸�，是多么的不好啊！我們�?yīng)該多做家務(wù)，體驗(yàn)勞動(dòng)的樂趣，培養(yǎng)動(dòng)手能力！
實(shí)踐報(bào)告作文 篇3
寒假如期而至，這個(gè)寒假是我中學(xué)糊口的第一個(gè)寒假。想充分下寒假糊口，必需正在進(jìn)修的同時(shí)積極加入社會(huì)勾當(dāng)，如許不只能夠添加本人的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，并且能夠正在人際交往方面能夠獲得提高，擴(kuò)大本人的社會(huì)接觸面添加小我正在社匯合作中的經(jīng)驗(yàn)。熬煉和提高本人的能力以便正在結(jié)業(yè)后能實(shí)正走入社會(huì)，可以或許順應(yīng)國(guó)表里經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化，而且能正在糊口和工做中很好的處置個(gè)方面的問題。
而這個(gè)寒假我正在一個(gè)日用品無(wú)限公司里打工，因?yàn)槊總�(gè)暑假城市出來(lái)打工進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐，所以對(duì)此并不目生，但從未正在寒假打過工，正在這個(gè)天寒地凍的的節(jié)氣里，為干活添加良多麻煩，我所正在的部分是餐具包拆，對(duì)于以出口為從的公司來(lái)說(shuō)，各方面要求都很嚴(yán)酷，這就要求我們工做必需做到極為細(xì)心。
我們擔(dān)任把后面制成的餐具進(jìn)行機(jī)械清洗、包拆，孰能生巧正在各個(gè)環(huán)節(jié)都很主要，熟練才可以或許提高產(chǎn)質(zhì)量量和數(shù)量，也許剛起頭工做很難順應(yīng)，但很主要的一條就是去掉“學(xué)生味”不把由于仍是學(xué)生做為做錯(cuò)事的`托言。但終究打工比正在學(xué)校要累很多多少。好比我們要早早起床吃早飯去上班，這對(duì)日常平凡愛睡懶覺的我們也是個(gè)。晚上，下班時(shí)都天黑了。每天拖著怠倦的身子歸去，再累也咬緊牙關(guān)，由于不愿服輸，這是我的性格。
通過此次寒假實(shí)踐，讓我正在冬季北風(fēng)中理解了父母的辛勤，打工的不易。大白了更多事理，正在社會(huì)實(shí)踐中我們?cè)摦?dāng)要求我們把正在學(xué)校的所學(xué)的理論學(xué)問使用到客不雅實(shí)踐中去，是本人所學(xué)的學(xué)問有用武之地，只學(xué)不實(shí)踐那么我們所學(xué)的就等于零，理論應(yīng)取實(shí)踐相連系，為未來(lái)找工做打下根本。正在社會(huì)上要長(zhǎng)于取別人溝通。顛末一段時(shí)間的工做讓我認(rèn)識(shí)更多的人。若何取別人溝通好，這門手藝是需要持久。取同事的溝通也劃一主要。人正在社會(huì)中城市融入社會(huì)這個(gè)集體中，人取人之間合力去干事，使其干事的過程中愈加和諧，更事半功倍。別人給你的看法，你要聽取、耐心、虛心的接管。
我們不只要進(jìn)修學(xué)校所學(xué)的學(xué)問，還要不竭從糊口中實(shí)踐中學(xué)其他學(xué)問來(lái)武拆本人，才能正在合作中凸起本人，表示本人，良多正在學(xué)校讀書的人說(shuō)甘愿出去工做，不肯正在學(xué)校讀書，罷了正在社會(huì)的人，甘愿回爐再制，我們上學(xué)，進(jìn)修先輩的科學(xué)學(xué)問，為的都是未來(lái)更好的融入社會(huì)，并貢獻(xiàn)本人的一份力量，今天的我們?cè)摦?dāng)勤奮控制專業(yè)學(xué)問，明天才能為社會(huì)更好的綻放本人的。
實(shí)踐報(bào)告作文 篇4
“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！边@是論語(yǔ)中的一句話，說(shuō)的是一個(gè)人整夜不食不寢去思考鉆研一個(gè)問題，沒有什么好處，不如親自去學(xué)習(xí)研究。實(shí)踐的過程是每個(gè)人都要經(jīng)歷的必經(jīng)之路，在這個(gè)路上，你不在是個(gè)孩子，在鍛煉，在成長(zhǎng)，跌跌撞撞，且歌且行。
大學(xué)是一個(gè)小社會(huì)，步入大學(xué)就等于步入半個(gè)社會(huì)。 作為一名大學(xué)生，有著重大的歷史責(zé)任和使命，而要承擔(dān)起這一切，跟上時(shí)代的步伐，必須讓我們的每一天都無(wú)緣無(wú)悔。我不想虛度我的人生。因此在大學(xué)的第一個(gè)暑期，我有了一個(gè)充實(shí)的、難忘的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷。我度過了一段被人稱為“老師”的難忘的日子。
在這次實(shí)踐中，我感受到了不一樣的東西，是我之前沒有接觸到的東西，這對(duì)我來(lái)說(shuō)，是一項(xiàng)很難得到更好的發(fā)揮的前提。在不斷的發(fā)展中，我有了更多的進(jìn)步，我知道自己需要更多的進(jìn)步，現(xiàn)在的我已經(jīng)很好的適應(yīng)了學(xué)校生活，可是社會(huì)生活還是不行，我需要繼續(xù)不斷的努力。在實(shí)踐中使自己不斷地提高。 大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，加強(qiáng)和改進(jìn)青年學(xué)生思想政治工作，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)和成才的重要舉措，是學(xué)生接觸社會(huì)、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、協(xié)作精神、實(shí)踐能力和社會(huì)交往能力的重要途徑。因此我覺得在假期得到這樣的鍛煉對(duì)自己盡快的適應(yīng)社會(huì)生活有很大的作用，這樣的經(jīng)歷也會(huì)成為自己的一筆寶貴財(cái)富。
在假期剛結(jié)束兩周左右我就開始了自己第一次社會(huì)實(shí)踐。在幼兒園里做起了老師，走上了我的人生第一講。盡管有些緊張，但是我還是通過了第一關(guān)。當(dāng)時(shí)我心中唯一的感受就是做一名老師真的很不容易呀。 一回生，二回熟，就這樣我便做起“老師”了�？赡苁堑谝淮谓绦『⒆樱腋裢庹J(rèn)真，每次講課的前一天晚上，我都很努力的備課，生怕會(huì)出錯(cuò)。就這樣我每天早上起得很早睡的也比較晚，很辛苦，很累，但是卻很充實(shí)，算是順利的完成了我的當(dāng)老師任務(wù)。學(xué)生家長(zhǎng)也對(duì)我很認(rèn)可，學(xué)生也對(duì)我很尊敬，我們也成為了好朋友。特別是他們管我叫“李老師”的時(shí)候，我感覺很自豪，很光榮。那時(shí)我才真正的明白人們?yōu)槭裁凑f(shuō)老師是太陽(yáng)低下最高尚的職業(yè)。
這次實(shí)踐我學(xué)到的不僅是生活的艱辛和為人處事的態(tài)度，還有教育問題上的一些經(jīng)驗(yàn)和原則。而這些，必將成為我人生經(jīng)歷中的一筆寶貴財(cái)富。我也希望在今后的學(xué)習(xí)和工作中，把學(xué)到的這些真正的做到學(xué)以致用。
我們都是經(jīng)歷了九年義務(wù)教育后按部就班的上高中、考大學(xué)，如今自己以一個(gè)過來(lái)人得身份面對(duì)這群還處在懵懂時(shí)期的孩子時(shí)，或許更能體會(huì)到他們的心情吧。從事任何行業(yè)，都需要我們用心去做好每一件小事，只有做好了每一件小事，才能成就大事。俗話說(shuō)，細(xì)節(jié)決定成敗。只有真正的用心注意好細(xì)節(jié)，才能將事情做好。
如果不是親身體驗(yàn)了一把工作的艱辛，僅僅從書上學(xué)習(xí)那些空洞的理論和說(shuō)教似的東西，我不會(huì)有這么深的體會(huì)和感悟。半個(gè)月的'講課，早睡早起的生活，既鍛煉了我的意志，又讓我明白了什么是責(zé)任，什么是擔(dān)當(dāng)。時(shí)間雖然不常，但學(xué)到的東西，卻不僅僅局限于教育上。相信這些人生的經(jīng)歷會(huì)讓我在以后步入社會(huì)的道路上，給我以啟迪和警醒。
為當(dāng)代青年和大學(xué)生，當(dāng)然還是90后，如何成長(zhǎng)如何成才?我認(rèn)為第一步一定要學(xué)會(huì)自立。寄生蟲一樣的生活環(huán)境很難培養(yǎng)出真正優(yōu)秀的人才。而一味靠父母也不是我們的風(fēng)格。離開父母的羽翼，自己敢于面對(duì)生活的風(fēng)雨和挑戰(zhàn)，這才是你真正步入社會(huì)所需要學(xué)會(huì)的第一步。一個(gè)人只有真正的自立，能吃的了苦，方能成就自己。一個(gè)人如果連自己都照顧不好，何談抱負(fù)和理想呢?自立、自信、自強(qiáng)是我們青年人的寶貴財(cái)富。所以即使家庭再優(yōu)越，父母再有錢，如果你自身不夠優(yōu)秀，你也不是一個(gè)成功的人，不是一個(gè)會(huì)受人敬仰的人。
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我為我能在此生活而倍感榮幸。社會(huì)是一個(gè)很好的鍛煉基地，能將學(xué)校學(xué)的知識(shí)聯(lián)系于社會(huì)。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀(jì)優(yōu)秀人才的重要途徑。假期期間社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，也是推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)。同時(shí)，實(shí)踐也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、鍛煉才干的有效途徑，更是大學(xué)生服務(wù)社會(huì)、回報(bào)社會(huì)的一種良好形式。實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門造車。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問題，分析問題，解決問題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基矗
在這十幾天的經(jīng)歷我最深切的感受就是：不論什么事只有親身的體驗(yàn)過，才會(huì)有真實(shí)的感受，才能對(duì)這件事有比較實(shí)在的，深刻的認(rèn)識(shí);還有一點(diǎn)就是，世上無(wú)易事，均須用心去做。這次的實(shí)踐的確給予了我很多。今后，我將繼續(xù)保持認(rèn)真負(fù)責(zé)的工作態(tài)度，高尚的思想覺悟，進(jìn)一步完善和充實(shí)自己，爭(zhēng)取在以后的學(xué)習(xí)中更好的完善自己，做一個(gè)合格的大學(xué)生，將來(lái)做一名對(duì)社會(huì)有用的人
實(shí)踐報(bào)告作文 篇5
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字控制技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于工業(yè)控制的各個(gè)領(lǐng)域，尤其是機(jī)械制造業(yè)中，由于數(shù)控化加工可以讓機(jī)械加工行業(yè)朝高質(zhì)量，高精度，高成品率，高效率方向發(fā)展，最重要的一點(diǎn)是還可以利用現(xiàn)有的普通車床，對(duì)其進(jìn)行數(shù)控化改造，這樣可以降低成本，提高效益。
我國(guó)世界制造業(yè)加工中心地位逐步形成，數(shù)控機(jī)床的使用、維修、維護(hù)人員在全國(guó)各工業(yè)城市都非常緊缺，再加上數(shù)控加工人員從業(yè)面非常廣，我們機(jī)電一體化專業(yè)里也開設(shè)了數(shù)控技術(shù)這門課程，為了提高我們的就業(yè)能力，進(jìn)一步提高我們的數(shù)控技術(shù)水平，讓我們更清楚更明白更真實(shí)地學(xué)習(xí)數(shù)控技術(shù)，第十七、十八周，我們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行了為期兩周的數(shù)控實(shí)習(xí)，經(jīng)過兩周的學(xué)習(xí)我對(duì)數(shù)控有了進(jìn)一步的了解，學(xué)習(xí)到了不少數(shù)控知識(shí)和技術(shù)。以下是我的實(shí)習(xí)報(bào)告總結(jié)：
還沒開始實(shí)習(xí)的時(shí)候，我就在網(wǎng)上搜索相關(guān)知識(shí)，了解到數(shù)控技術(shù)是指用數(shù)字、文字和符號(hào)組成的數(shù)字指令來(lái)實(shí)現(xiàn)一臺(tái)或多臺(tái)機(jī)械設(shè)備動(dòng)作控制的技術(shù)。它所控制的通常是位置、角度、速度等機(jī)械量和與機(jī)械能量流向有關(guān)的開關(guān)量。數(shù)控的產(chǎn)生依賴于數(shù)據(jù)載體和二進(jìn)制形式數(shù)據(jù)運(yùn)算的出現(xiàn)。
現(xiàn)在，數(shù)控技術(shù)也叫計(jì)算機(jī)數(shù)控技術(shù)，目前它是采用計(jì)算機(jī)實(shí)現(xiàn)數(shù)字程序控制的技術(shù)。這種技術(shù)用計(jì)算機(jī)按事先存貯的控制程序來(lái)執(zhí)行對(duì)設(shè)備的控制功能。由于采用計(jì)算機(jī)替代原先用硬件邏輯電路組成的數(shù)控裝置，使輸入數(shù)據(jù)的`存貯、處理、運(yùn)算、邏輯判斷等各種控制機(jī)能的實(shí)現(xiàn)，均可通過計(jì)算機(jī)軟件來(lái)完成。
在實(shí)習(xí)過程中，老師耐心地給我們講解數(shù)控軟件上面每個(gè)指令的使用，在老師的指導(dǎo)下，我們很快就上手了，踏入了數(shù)控這個(gè)門檻，還適當(dāng)?shù)亟o我們布置些作業(yè)，我們也積極認(rèn)真地對(duì)待，認(rèn)真完成每一次老師布置下來(lái)的任務(wù)。在完成任務(wù)之余，我們還發(fā)揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯(cuò)。
時(shí)光總是匆匆而逝，很快兩個(gè)星期就這樣過去了。大三了，我們就要步入社會(huì)，面臨就業(yè)了，就業(yè)單位不會(huì)像老師那樣點(diǎn)點(diǎn)滴滴細(xì)致入微地把要做的工作告訴我們，更多的是需要我們自己去觀察、學(xué)習(xí)、總結(jié)。不具備這項(xiàng)能力就難以勝任未來(lái)的挑戰(zhàn)。
隨著科學(xué)的迅猛發(fā)展，新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，會(huì)有很多領(lǐng)域是我們未曾接觸過的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創(chuàng)新。兩的數(shù)控實(shí)習(xí)帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過幾項(xiàng)工種所要求我們鍛煉的幾種能力，更多的則需要我們每個(gè)人在實(shí)習(xí)結(jié)束后根據(jù)自己的情況去感悟，去反思，勤時(shí)自勉，有所收獲，使這次實(shí)習(xí)達(dá)到了他的真正目的。
實(shí)踐報(bào)告作文 篇6
上海香港廣場(chǎng)香港大廈四樓的迪廳自開業(yè)以來(lái)就十分的火爆，大年初三晚上依然是熱鬧非常。從電梯口到迪廳口的一百米長(zhǎng)廊上，站滿了二十歲左右的年輕人，有的在等待買票，有的在買化妝面具，真正是人聲鼎沸！越貼近迪廳口，天搖地動(dòng)的感覺也就越來(lái)越明顯，想要逃的欲望也就越來(lái)越強(qiáng)。場(chǎng)內(nèi)一片漆黑，四處彌漫著嗆人的白色煙霧，熒光燈在黑暗中涂抹每個(gè)人的面頰，空氣中穿梭著單一的節(jié)奏，時(shí)不時(shí)夾雜些揪心的嘶叫，整個(gè)人群在共震中上下起伏。這里有各個(gè)年齡階層的人，有各個(gè)社會(huì)階層的人，在這里，每個(gè)人都毫無(wú)顧忌的搖啊擺啊 ，這里沒有人會(huì)嫌你胖，嫌你瘦，嫌你難看，嫌你窩齪。每個(gè)人都撕下了自己的面具，任心情放蕩。
在這個(gè)三千多平方米的空間里到處都是人，兩個(gè)舞場(chǎng)四百平米的地方，按一平方米四人算，至少也要近兩千人。整個(gè)場(chǎng)內(nèi)近四千人，從外貌來(lái)看，90%是二十歲左右的年輕人，10%是三十至四十的中年人。從衣著來(lái)看，有白領(lǐng)，有學(xué)生，也有社會(huì)青年，各色人物皆有。
青年人始終是追趕潮流的先鋒，近幾年來(lái)，吃“外國(guó)飯”成了一種時(shí)尚。什么肯得雞啊，麥當(dāng)勞啊，大街上可謂是五花八門了。單上海一條南京路就有十幾家麥店、肯店,且家家生意興隆,日日爆滿,可想而知整個(gè)大上海又會(huì)有多少家這樣的店呢？又會(huì)有多少顧客呢?這些店有良好的服務(wù)質(zhì)量，有斟密的經(jīng)營(yíng)策略，經(jīng)營(yíng)者們善于捕捉不同人群的心理，他們特意為孩子們準(zhǔn)備了很多玩具，只要來(lái)吃就會(huì)有玩具，而且這里環(huán)境幽雅，從而吸引了不少青年男女，節(jié)假日來(lái)此一聚。但是不可忽視的是，這些漢堡之類的事物在國(guó)外被稱為“垃圾食品”，那么對(duì)于其風(fēng)靡的局面，對(duì)于其消費(fèi)的人群，中華民族良好的民族身體素質(zhì)是否會(huì)有所到之處影響，實(shí)是令人置疑。
俗話說(shuō)的好“技不壓人”，在消極釋放自己之后，該面對(duì)的還是要面對(duì)，年輕人始終是年輕人，有使不完的精力和永遠(yuǎn)自信的心。
他，叫徐強(qiáng)，上海第一醫(yī)科大學(xué)成 人班20xx級(jí)的學(xué)生，赤峰診所的牙科醫(yī)生，現(xiàn)住上海南市區(qū)面筋弄。在外人看來(lái)，他所擁有的一切，實(shí)是很讓人羨慕的了。但是，誰(shuí)猜的到，就在四年前，這個(gè)二十四歲的大學(xué)生還只是一個(gè)技校畢業(yè)生，蘭州光學(xué)儀器廠的一名小小的職工。五年的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)使他深深的明白了一點(diǎn)，那就是——沒有知識(shí)是不行的。于是他在***幫助之下，重新拾起了課本，為了在上海站住腳，真正的為自己爭(zhēng)得一片天空，他跟著媽媽學(xué)起了醫(yī)，一切都是從零開始的，他白天上班，晚上學(xué)習(xí)，整整一年的時(shí)間，他堅(jiān)持不懈的努力，20xx年他終于以優(yōu)異的成績(jī)考上夢(mèng)寐以求的大學(xué)�，F(xiàn)在的他白天要上班，晚上要上學(xué)。我問他，他的閑暇生活是怎么安排的，他說(shuō)：“學(xué)習(xí)��！我們班共一百多人，大家都是想多學(xué)點(diǎn)知識(shí)才聚到一起的，雖然我們都不小了，但是同樣，大家還是都希望自己是班里最好的，每個(gè)人都暗暗的使著一把勁。大家的閑暇生活就是學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是很快樂的事，只有‘學(xué)的好，才能生活的好’”。
無(wú)論城市還是在農(nóng)村，在科技興農(nóng)的今天，在“定單農(nóng)業(yè)”出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)趨向企業(yè)化的今天，無(wú)數(shù)的“有識(shí)之士”都重新拾起了書本，走進(jìn)了校園。知識(shí)是學(xué)不完的`，我們要讓中華五千年深邃的歷史文化瑰寶，在這新科技的今天大放異彩。
人們放棄了以往那種一天到晚躲在太陽(yáng)底下的生活。其實(shí)，不單是年輕人，上海的老年人大學(xué)近年來(lái)也是越來(lái)越熱鬧了，老人們可以在這里學(xué)音樂、學(xué)畫畫、學(xué)鋼琴、學(xué)跳舞，業(yè)余生活是越來(lái)越精彩了。老，籌建起了老年人樂隊(duì)，老年時(shí)裝隊(duì)，老年京劇茶館，這“夕陽(yáng)”是越來(lái)越紅了。我在火車上遇到了一對(duì)從青島到上海旅游的老年人，老人們似乎察覺了我對(duì)他們存在的疑問，那位老大爺給我講了一個(gè)故事，他說(shuō)“從前，有兩個(gè)婦人，一個(gè)是外國(guó)婦人，一個(gè)是中國(guó)婦人。這個(gè)外國(guó)婦人欠了中國(guó)婦人的錢，在她們?nèi)ナ狼埃鈬?guó)婦人把錢還給了中國(guó)婦人。中國(guó)婦人說(shuō)‘我終于拿回了我的錢’，而外國(guó)婦人說(shuō)‘我終于花完了我的錢’，之后兩個(gè)人都咽了氣．．．．．．�！�
中國(guó)婦人貧苦了一生，有了錢卻死去了，而外國(guó)婦人有了中國(guó)婦借給她的錢，享受了一生，最后是無(wú)撼而去的。一個(gè)還錢，一個(gè)得到錢，得錢的卻遠(yuǎn)沒有還錢的過的有意義，還是用老人的一句話總結(jié)一下吧！那就是——只有懂得如何花錢才會(huì)懂得如何掙錢！
節(jié)假日出游，同樣是現(xiàn)代的一種時(shí)尚，在緊張的忙碌之后，放松一下精神，以便更好的頭入工作，更好的掙得生活的效益。都市人向往大自然的幽雅和寧?kù)o，追求一種原始的感覺，帶孩子老區(qū)看看，即體驗(yàn)了生活，又起到了教育的目的，更是放松了身心。農(nóng)村的人們?nèi)缃袷杖敫吡�，生活好了，眼光遠(yuǎn)了，也開始注視世界了，希望多出去見見世面。每天都有上百量車次開往上海，像上海，北京，香港這么大城市每天的客流量都上百萬(wàn)。于是，農(nóng)村出外打工的人是越來(lái)越多了，他們又是怎么度過他們的閑暇生活的呢？
在從煙臺(tái)去往上海的2584次列車上我認(rèn)識(shí)了幾個(gè)幾個(gè)不同階層的“打工者”，當(dāng)我問他們他們的閑暇生活時(shí)，公司代理人陳駿說(shuō)：“我的閑暇生活屬于別人，每天從早到晚圍著客戶轉(zhuǎn)，晚上的時(shí)間同事們總是拉著一起消遣，即使不喜歡還是要去，說(shuō)白了，就是第二天的熱身戰(zhàn)”，他還說(shuō)他現(xiàn)在已經(jīng)是百毒不侵，返樸歸真了，對(duì)于他的人生，似乎除了無(wú)奈外，別無(wú)其它了。
鄭勇騰，潮州永嘉人，在山東周村“咪咪”制衣廠打工。他說(shuō)他出來(lái)三個(gè)月，直到昨天，也就是大年二十八晚上三點(diǎn)多，他才完成了那似乎永遠(yuǎn)做不完的三百條褲子。三個(gè)月里，他不停的做，可是趕完了三百，又出來(lái)了五十，趕完了五十，又出來(lái)了三十，在老板手里的褲子總是會(huì)莫名其妙的少了好多。他一邊說(shuō)一邊笑，但誰(shuí)也聽的出他話里的無(wú)奈。他說(shuō)：“我也沒有什么閑暇生活”。
難道“打工者”們對(duì)于一切的感慨僅僅就只有無(wú)奈嗎？
在上�；疖囌径䴓�，上�！鄭u的2106次火車第八侯車室里，我看見了這樣一幕，一個(gè)三十來(lái)歲的婦人懷抱一畸形男嬰，跪地乞討，起狀實(shí)是讓人同情，可候車室的管理人員卻毫無(wú)愛心的將其趕走了。后來(lái)聽了候車室的清潔人員說(shuō)才知道，原來(lái)她懷里的并不是嬰兒。這個(gè)“嬰兒”已經(jīng)四十多歲了，這種人和侏儒一樣，腦部有缺陷�！八莵�(lái)上海打工的，每逢節(jié)假日她就跑來(lái)騙人。這到好，今年也不知道她從哪兒弄了這么個(gè)怪物來(lái)，天天都來(lái)這兒，又騙了不少人啊”。在上海的火車站、汽車站、地鐵站到處都有這樣的“打工者”，閑了沒事兒就當(dāng)起了乞丐。對(duì)此，我們也只有說(shuō)一句無(wú)奈了事了！
現(xiàn)代的人，現(xiàn)代的生活，有好也有壞，有歡喜也有悲哀。不同的階層，有著不同的生活，沒有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，有的只是每個(gè)人內(nèi)心的無(wú)奈。但是，相信有無(wú)奈就會(huì)有期待，更加渴望一份開懷。我們的生活也都會(huì)越過越好！
實(shí)踐報(bào)告作文 篇7
3月17日，一個(gè)伴著一點(diǎn)點(diǎn)雨霧的星期五，我們背起小書包，帶上零食，興致勃勃地來(lái)到春游地點(diǎn)——南明山。
到了南明山，我們班的同學(xué)都像熱鍋里的螞蟻，蹦來(lái)跳去，唧唧喳喳地說(shuō)個(gè)不停，有的還像狗仔隊(duì)一樣拿著照相機(jī)“咔嚓！卡嚓”地抓拍各種好玩兒的動(dòng)作，氣氛好不活躍。
排好隊(duì)伍，點(diǎn)清人數(shù)，我們的大軍就向著南明山“進(jìn)攻”啦，隨著許許多多不太平整的臺(tái)階，我們來(lái)到了我們班同學(xué)最期待的“仙湖”——明秀湖，為什么說(shuō)它是我們最期待的湖而且還是仙湖呢？因?yàn)檫@個(gè)明秀湖水質(zhì)極好，引來(lái)了一群可愛的“桃花水母”，這些桃花水母被譽(yù)為“水中大熊貓”，極為罕見，如果能夠看一看它的.真面目，那真是我們這次春游的最大收獲了。
山上樹木茂盛，草翠花開，在這樣空氣清新的環(huán)境里漫步，真是讓人感到心曠神怡。望著山澗上的小瀑布緩緩地流到下面的小潭里，雖談不上“飛流直下三千尺”，但這種安靜的美是用多少贊美的語(yǔ)句都不能比得過。
瀑布的旁邊就是漉雪亭，從漉雪亭上仰視瀑布，更是讓心情無(wú)比舒暢。
南明山最有名的古文物要數(shù)摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余處為北宋名人刻題，其它都為明清代名人刻題，這些大書法家寫得字不僅風(fēng)格瀟灑，而且字跡簡(jiǎn)潔、工整，非常值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
繼續(xù)往上走，就來(lái)到了一座叫天王殿的大殿，四大天王滿是精神地、嚴(yán)肅地站立在那里，好像在保衛(wèi)著我們的安全。最令人心儀的就是殿墻布滿了密密麻麻的青苔，很有些古老的韻味兒。
雖然南明山不高，但也夠把我們班的同學(xué)累得氣喘吁吁，那還等什么，我們拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起來(lái)，邊吃邊從景觀臺(tái)上鳥瞰麗水城，那真是無(wú)比的壯觀。同學(xué)們你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我們的歡笑中慢慢接近尾聲，我們邁著輕盈的步子走下山，風(fēng)景秀麗的南明山伴隨著我們的歡聲笑語(yǔ)漸漸遠(yuǎn)去……
實(shí)踐報(bào)告作文 篇8
有什么樣的社會(huì)經(jīng)濟(jì)就會(huì)產(chǎn)生什么樣的社會(huì)文化，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展大大加快了社會(huì)運(yùn)作的速度，在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，就這樣理所當(dāng)然的經(jīng)營(yíng)起了“快餐文化”，其精髓就是“方便、快捷”。那么我們的居民們又是怎樣，在這快節(jié)奏的時(shí)空里設(shè)計(jì)和享受自己的閑暇生活的呢?旅游有了旅游團(tuán),交了錢,一切就都不用自己過問了;吃飯有了快餐店;喝茶有了茶室,花上幾塊錢想坐多久就坐多久; 有了電腦，查資料、購(gòu)物都不用出房門了；過去逢年過節(jié),每家每戶都是忙完了初一忙十五,可現(xiàn)在不一樣了,越來(lái)越多的人就連年夜飯都由餐館帶勞了。
社會(huì)越進(jìn)步，對(duì)青年人的要求就越高，壓力也就越大。就拿近年來(lái)中央下達(dá)文件要求學(xué)校給學(xué)生解壓來(lái)說(shuō)，足以證明。當(dāng)然事情總有方法“解決”，面對(duì)壓力，每個(gè)青年人的解釋方法不同，解決問題的方法也就不同。有人選擇了上網(wǎng)，這個(gè)虛擬的世界里，誰(shuí)都用不著帶面具，人與人之間可以毫不保留的訴說(shuō)心聲。
internet，這個(gè)詞，在人們對(duì)比爾蓋茨的崇敬過程中，已經(jīng)潛移默化為了時(shí)尚和快捷的代名詞。據(jù)調(diào)查，高校生沒有上過網(wǎng)的人為0%，上網(wǎng)目的為聊天的為96%，即聊天又查資料的為3%，僅為查資料的為1%。高校內(nèi)均有網(wǎng)吧，且眾多的網(wǎng)吧生意皆十分紅火。有人對(duì)此提出了疑問：每個(gè)人每天都對(duì)著機(jī)器，人與人之間的接觸少了，人情味會(huì)不會(huì)也越來(lái)越淡呢？再次，上網(wǎng)聊天交友，純粹是是虛幻的事情，純粹是浪費(fèi)時(shí)間。而且現(xiàn)在上網(wǎng)的大多數(shù)是在校的學(xué)生，天天泡在網(wǎng)吧里，用于上網(wǎng)的開支越來(lái)越多，網(wǎng)上那些不健康的`東西，對(duì)孩子的成長(zhǎng)有害而無(wú)一利。
當(dāng)然這都是現(xiàn)在存在的問題，那么就電話做個(gè)比較，在電話沒有普及以前，也曾經(jīng)有人提出過同樣的問題：有了電話，人很人之間的情感世界會(huì)不會(huì)就此淡漠了呢？事實(shí)證明，電話的普及不但沒有減少人,們之間的交往，還更加方便了人們的交往。不論親朋好友相隔多遠(yuǎn)，一個(gè)電話總是讓人心里暖暖的。那么，再反過頭來(lái)說(shuō)說(shuō)這個(gè)虛擬的網(wǎng)。在這個(gè)高科技的時(shí)代，要跟的上步伐，我們就必須懂得如何使用這個(gè)現(xiàn)代的工具去改造世界，改造自己的生活。有一位置現(xiàn)代的哲人曾經(jīng)說(shuō)過：“沒有上過網(wǎng)的人，是最沒有知識(shí)的人”。上網(wǎng)已經(jīng)成為了一種社會(huì)的需求，成為了歷史必然的趨勢(shì)，不可阻擋的時(shí)代潮流。不能因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的反面效應(yīng)，我們就斷然的取締這種事物，而最應(yīng)該做的就是盡快的制定和規(guī)范這種活動(dòng)的方式。
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