【實用】實踐報告作文4篇

　　無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編整理的實踐報告作文4篇，希望對大家有所幫助。

實踐報告作文 篇1

　　調(diào)查人：

　　調(diào)查時間：

　　調(diào)查地點：

　　調(diào)查對象：

　　關(guān)于大學生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查報告

　　前言

　　隨著時代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對西安部分高校的部分在校大學生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報告。

　　一． 當代大學生對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度

　　大部分大學生認為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠意義的，是值得倡導并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀念我們偉大的愛國英雄――屈原的'；還有部分大學生認為對中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個節(jié)日。

　　二． 當代大學生對西方國家節(jié)日的了解及重視程度

　　部分大學生認為要與西方國家“接軌”，要學習西方的先進科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。

　　三． 大學生熱衷外國節(jié)日的主要原因

　　由于對我國文化、民族傳統(tǒng)知識的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導致部分大學生對外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當代大學生從小就被社會定位為為了考試而拼命學習的一類人，大部分時間都用來“鉆研”那些課本知識以應(yīng)付考試，忽視了對中國傳統(tǒng)文化知識的了解，錯誤的認為科技、經(jīng)濟等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對象。

　　四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題

　　在調(diào)查時與部分大學生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點。

　　1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”

　　極少部分大學生由于對西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。

　　2. 部分人表示“不承認”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日

　　部分人認為當“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。

　　五． 保護中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩

　　在調(diào)查中，少量大學生對韓國申報端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認為中國人民應(yīng)注重保護自己的文化遺產(chǎn)，對于20xx年韓國申報中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個中國人都應(yīng)該去重視，保護中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。

　　六． 結(jié)論與建議

　　通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當代大學生對中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對我國文化知識及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導致的。我希望當代在校大學生能加強對我國傳統(tǒng)文化的學習了解，樹立良好的人生觀、價值觀，用行動去證明自己的愛國熱情。

　　七． 附錄

　　由于我的調(diào)查時口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計初詳細的數(shù)據(jù)，該報告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。

實踐報告作文 篇2

　　隨著計算機技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字控制技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于工業(yè)控制的各個領(lǐng)域，尤其是機械制造業(yè)中，由于數(shù)控化加工可以讓機械加工行業(yè)朝高質(zhì)量，高精度，高成品率，高效率方向發(fā)展，最重要的一點是還可以利用現(xiàn)有的普通車床，對其進行數(shù)控化改造，這樣可以降低成本，提高效益。

　　我國世界制造業(yè)加工中心地位逐步形成，數(shù)控機床的使用、維修、維護人員在全國各工業(yè)城市都非常緊缺，再加上數(shù)控加工人員從業(yè)面非常廣，我們機電一體化專業(yè)里也開設(shè)了數(shù)控技術(shù)這門課程，為了提高我們的就業(yè)能力，進一步提高我們的數(shù)控技術(shù)水平，讓我們更清楚更明白更真實地學習數(shù)控技術(shù)，第十七、十八周，我們在學校進行了為期兩周的數(shù)控實習，經(jīng)過兩周的學習我對數(shù)控有了進一步的了解，學習到了不少數(shù)控知識和技術(shù)。以下是我的實習報告總結(jié)：

　　還沒開始實習的時候，我就在網(wǎng)上搜索相關(guān)知識，了解到數(shù)控技術(shù)是指用數(shù)字、文字和符號組成的數(shù)字指令來實現(xiàn)一臺或多臺機械設(shè)備動作控制的技術(shù)。它所控制的通常是位置、角度、速度等機械量和與機械能量流向有關(guān)的開關(guān)量。數(shù)控的產(chǎn)生依賴于數(shù)據(jù)載體和二進制形式數(shù)據(jù)運算的出現(xiàn)。

　　現(xiàn)在，數(shù)控技術(shù)也叫計算機數(shù)控技術(shù)，目前它是采用計算機實現(xiàn)數(shù)字程序控制的技術(shù)。這種技術(shù)用計算機按事先存貯的控制程序來執(zhí)行對設(shè)備的控制功能。由于采用計算機替代原先用硬件邏輯電路組成的數(shù)控裝置，使輸入數(shù)據(jù)的`存貯、處理、運算、邏輯判斷等各種控制機能的實現(xiàn)，均可通過計算機軟件來完成。

　　在實習過程中，老師耐心地給我們講解數(shù)控軟件上面每個指令的使用，在老師的指導下，我們很快就上手了，踏入了數(shù)控這個門檻，還適當?shù)亟o我們布置些作業(yè)，我們也積極認真地對待，認真完成每一次老師布置下來的任務(wù)。在完成任務(wù)之余，我們還發(fā)揮自己的想象空間，自己嘗試著車一些自己想要有圖案零件，效果還不錯。

　　時光總是匆匆而逝，很快兩個星期就這樣過去了。大三了，我們就要步入社會，面臨就業(yè)了，就業(yè)單位不會像老師那樣點點滴滴細致入微地把要做的工作告訴我們，更多的是需要我們自己去觀察、學習、總結(jié)。不具備這項能力就難以勝任未來的挑戰(zhàn)。

　　隨著科學的迅猛發(fā)展，新技術(shù)的廣泛應(yīng)用，會有很多領(lǐng)域是我們未曾接觸過的，只有敢于去嘗試才能有所突破，有所創(chuàng)新。兩的數(shù)控實習帶給我們的，不全是我們所接觸到的那些操作技能，也不僅僅是通過幾項工種所要求我們鍛煉的幾種能力，更多的則需要我們每個人在實習結(jié)束后根據(jù)自己的情況去感悟，去反思，勤時自勉，有所收獲，使這次實習達到了他的真正目的。

實踐報告作文 篇3

　　3月17日，一個伴著一點點雨霧的星期五，我們背起小書包，帶上零食，興致勃勃地來到春游地點——南明山。

　　到了南明山，我們班的同學都像熱鍋里的螞蟻，蹦來跳去，唧唧喳喳地說個不停，有的還像狗仔隊一樣拿著照相機“咔嚓！卡嚓”地抓拍各種好玩兒的動作，氣氛好不活躍。

　　排好隊伍，點清人數(shù)，我們的大軍就向著南明山“進攻”啦，隨著許許多多不太平整的臺階，我們來到了我們班同學最期待的'“仙湖”——明秀湖，為什么說它是我們最期待的湖而且還是仙湖呢？因為這個明秀湖水質(zhì)極好，引來了一群可愛的“桃花水母”，這些桃花水母被譽為“水中大熊貓”，極為罕見，如果能夠看一看它的真面目，那真是我們這次春游的最大收獲了。

　　山上樹木茂盛，草翠花開，在這樣空氣清新的環(huán)境里漫步，真是讓人感到心曠神怡。望著山澗上的小瀑布緩緩地流到下面的小潭里，雖談不上“飛流直下三千尺”，但這種安靜的美是用多少贊美的語句都不能比得過。

　　瀑布的旁邊就是漉雪亭，從漉雪亭上仰視瀑布，更是讓心情無比舒暢。

　　南明山最有名的古文物要數(shù)摩崖石刻了，摩崖石刻上有十余處為北宋名人刻題，其它都為明清代名人刻題，這些大書法家寫得字不僅風格瀟灑，而且字跡簡潔、工整，非常值得我們?nèi)�學習。

　　繼續(xù)往上走，就來到了一座叫天王殿的大殿，四大天王滿是精神地、嚴肅地站立在那里，好像在保衛(wèi)著我們的安全。最令人心儀的就是殿墻布滿了密密麻麻的青苔，很有些古老的韻味兒。

　　雖然南明山不高，但也夠把我們班的同學累得氣喘吁吁，那還等什么，我們拿出背包里的零食，左手一把右手一把地吃了起來，邊吃邊從景觀臺上鳥瞰麗水城，那真是無比的壯觀。同學們你一句我一句，大家一起玩耍，互相拍照，春游就在我們的歡笑中慢慢接近尾聲，我們邁著輕盈的步子走下山，風景秀麗的南明山伴隨著我們的歡聲笑語漸漸遠去……

實踐報告作文 篇4

　　這個學期，我們學校推出了一系列社會實踐課程。這其中，我們初二社會調(diào)查列為了重點的學習課程。這個社會調(diào)查報告撰寫，要求我們立足學校，開展對社會問題的調(diào)查分析，整理出切實可行的解決方案。

　　經(jīng)過一段時間的研究，我們對于社會上不文明的現(xiàn)象進行了調(diào)查。統(tǒng)計目前的社會現(xiàn)狀是社會上不文明的現(xiàn)象還很嚴重，很多一些人習慣于講臟話、罵臟字，嚴重地破壞了社會良好氛圍。

　　造成這些不文明現(xiàn)象的原因主要有三方面：一，人們?nèi)狈Ρ匾��?文明覺悟。二，社會大環(huán)境當中不文明的現(xiàn)象屢見不鮮。三，一些人沒有教育文化背景。

　　通過開會討論，我們也分析出了解決這樣不文明現(xiàn)象的辦法：第一，積極普及文明教育，讓大家都知道文明對于一個人的意義所在。第二，開展文明禮儀宣傳教育，鼓勵大家都來講文明。第三，善待自己與身邊人。

　　這樣一次初二社會實踐調(diào)查報告對我?guī)椭�很大，啟發(fā)很大。

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