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文學(xué)理論心得體會(huì)
某些事情讓我們心里有了一些心得后，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。是不是無(wú)從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的文學(xué)理論心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
文學(xué)理論心得體會(huì)1
忘記是誰(shuí)曾經(jīng)說過“焦慮之心是產(chǎn)生壓力的根源”，從某種意義上說，有壓力有動(dòng)力的真理在我學(xué)習(xí)文藝?yán)碚摰倪^程中得到了很好的證實(shí)，因?yàn)槲业拇_很焦慮。
從高考的兵荒馬亂中挨過日子，大學(xué)對(duì)于我來說如入天堂，更多更自主的分配意識(shí)和更自由的時(shí)間，讓我對(duì)學(xué)業(yè)或是自我很是放松警惕，憑良心說，對(duì)文藝?yán)碚摰恼麄�(gè)學(xué)習(xí)，從兩方面更好地促使我利用和獲得大學(xué)。
首先，從情感上，因?yàn)槲蚁矚g某位老師所以我偏愛某個(gè)科目，這是大多數(shù)文科小女生的感性思維模式，坦誠(chéng)地說，我最不能接受的就是專家級(jí)的人物，所以自認(rèn)為才識(shí)疏淺的我更是無(wú)法承受神一樣存在的詹老師。無(wú)表情的面孔搭配無(wú)語(yǔ)調(diào)的文字，無(wú)論是聽來還是看來都冷得直掉渣，更何況站在他面前回答問題，走進(jìn)他的課堂搞學(xué)術(shù)，對(duì)于我而言這都是不合理且太過隆重的事，通常把話說到這樣一個(gè)層面，按常理是要來一個(gè)大轉(zhuǎn)折的，通常要用的轉(zhuǎn)折詞“但是”當(dāng)你必須要做這樣一個(gè)隆重的事的時(shí)候，第一個(gè)步驟就是將隨意的自己隆重起來，于是我每節(jié)課都幾乎按時(shí)到勤，認(rèn)真的揣摩老師的思想和言語(yǔ)，從中找到我可以接近或是承受的突破口，這樣久而久之對(duì)一個(gè)人研究，就像相親一樣，往往過起日子來發(fā)現(xiàn)對(duì)象和初次見面大不一樣。我很喜歡詹老師，就像很喜歡蘇勇老師一樣，他帶給我不一樣的課堂經(jīng)歷和接受課堂的方式，這是我善于和比較自由自主的學(xué)習(xí)方式。不論老師是什么樣的級(jí)別與水平，只要能讓學(xué)生心服口服就是神一樣的存在。
其次，就是在學(xué)術(shù)上，當(dāng)然我開頭提到的焦慮之心就是在這樣一種學(xué)術(shù)模式的打壓與刺激下產(chǎn)生的，我常自比是初出茅廬的黃毛小卒，沒有什么分量與能耐，我可以背書應(yīng)考，我可以吃老底拿獎(jiǎng)學(xué)金，但自從上了詹老師的文學(xué)理論課程，我開始被學(xué)術(shù)、被理論，從無(wú)從下手到揮筆自如，這樣的過程就像破繭之蝶，即使我還依舊只是不成形的蛹，但我還是痛苦得很，我喜歡文學(xué)，我這樣說只能建立在我可以寫一些傷痛的文字和逝去的青春的時(shí)候，當(dāng)我真正面對(duì)以理論或是以評(píng)析、結(jié)構(gòu)、模式等開頭的文章的'時(shí)候，我只能很慚愧地說我離文學(xué)的大門還很遙遠(yuǎn)，甚至連敲門的機(jī)會(huì)都未獲得。文學(xué)理論課要求我們寫中篇小說評(píng)論和讀書筆記這種理論性和學(xué)術(shù)性較強(qiáng)的東西，這促使我泡圖書館并不斷地搜集和思考，改變自己的文章常用的語(yǔ)言和風(fēng)格，當(dāng)我完成一篇理論文章的時(shí)候，我才發(fā)現(xiàn)我所完成的不僅僅限于此，更多的是這樣一個(gè)過程和寫作方式的改變。我想這就是我利用大學(xué)的方式之一。
我前兩天翻閱文學(xué)理論的課本，發(fā)現(xiàn)還是有很多名詞解釋不出專業(yè)的水平，但我竟然可以把其中的某些名詞改變成一種實(shí)踐去得出我能夠很好地理解和接受的意思，這是讓人不勝歡喜的。
也許，在老師眼里我所沾沾自喜的這些談不上成功，這些小成就不算什么，但我自己感覺到的學(xué)習(xí)課程之后的充實(shí)與收獲是不需要言說的，即使不被認(rèn)可當(dāng)然也很符合大學(xué)比較隨意的性格。
在寫這篇心得的時(shí)候我沒有準(zhǔn)備太多或是思考太久，因?yàn)槭怯懈卸l(fā)所以顯得比較隨心所欲，如果有言辭或是意思不得當(dāng)之處，還望被涉及或是心里不好受者海涵。
文學(xué)理論心得體會(huì)2
上次在教學(xué)樓看到一條橫幅，說要切實(shí)關(guān)注學(xué)生的到課率、抬頭率、點(diǎn)頭率，當(dāng)時(shí)我就想到了詹。因?yàn)檫t到、說話、戲鬧、玩手機(jī)、睡覺，這些現(xiàn)象在詹的課上是很少的，甚至下課鈴響了，大家都不敢表現(xiàn)得那么急切。我想，詹的課算很好地達(dá)到了學(xué)校的期望了吧。而在我看來，詹做到如此，靠了“三力”—— 壓力、魄力、魅力。前“兩力”是開學(xué)就定位了的，后“一力”則是對(duì)詹深入了解之后獲得的認(rèn)知。
品茶一杯足矣，然而要“品”一個(gè)人卻不止于日月。實(shí)然，我“品”詹也是久而久之才“品”出了其些許味道。有句希臘諺語(yǔ)這樣說到：“從智慧的土壤中生出三片綠芽：好的思想，好的語(yǔ)言，好的行動(dòng)。”用這句話來概括詹，在我看來，甚適。我看到的詹，是我努力成為的自己。
一、表述上的精度、簡(jiǎn)度
詹無(wú)論是對(duì)自己還是對(duì)自己的學(xué)生，在語(yǔ)言的表述能力上都是嚴(yán)格要求的。他提的觀點(diǎn)和問題從來都是簡(jiǎn)明扼要的，不會(huì)拖沓多余�？突f：“一個(gè)不注意小事情的人，永遠(yuǎn)不會(huì)成功大事業(yè)�！蔽蚁�，詹是信奉這句話的，不然不會(huì)對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也這么在意。也正是由于詹的“挑剔”，我們庸常的生活狀態(tài)才開始被打破，態(tài)度變得嚴(yán)肅、謹(jǐn)慎起來，每標(biāo)一個(gè)標(biāo)點(diǎn)，每寫一段話，總要反反復(fù)復(fù)檢查好幾遍。我們的這種改變，與其說是壓力帶來的影響，我倒更寧愿理解為自身對(duì)好的行為的'自愿選擇。
二、思維上的敏度、睿度
詹的課嚴(yán)肅卻不乏風(fēng)趣。嚴(yán)肅在于詹提的問題的深度和難度，在于詹對(duì)學(xué)生回答問題水準(zhǔn)的高要求。風(fēng)趣在于詹對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象和問題的略帶風(fēng)趣的獨(dú)到見解，在于詹對(duì)自己或別人時(shí)不時(shí)的調(diào)侃。也是在這樣的課堂氛圍中，我們從開始的被迫思考漸漸進(jìn)入自覺思考的狀態(tài)。
開始，我并不喜歡詹的課，我熱衷于傳統(tǒng)教學(xué)那種“接收”觀點(diǎn)的模式，這種模式給了我很大的安全感，它很好地遮裹了我長(zhǎng)久滋長(zhǎng)的惰性與懦性。但在詹課堂的壓力下，這種狀態(tài)被打破，我也陷入了恐懼，也抱怨過，認(rèn)為本科生沒必要搞這種教學(xué)模式。但大半學(xué)期過后，我為自己曾有的思想和觀念感到悲哀與羞愧。高爾基有一句話：“懶于思索，不愿意鉆研和深入理解，自滿或滿足于微不足道的知識(shí)，都是智力貧乏的原因。這種貧乏通常用一個(gè)字來稱呼，這就是‘愚蠢’�！蔽覟樽约鹤鳛榇髮W(xué)生，卻毫無(wú)作為大學(xué)生應(yīng)有的思想和覺悟感到自卑。
詹的思維是敏銳的，獨(dú)特的，可我到現(xiàn)在都還不能很好地捕捉他的思維方式，除了批判性思維。而詹說的每一句話總能瞬間就讓我信服，問題就在此，似乎我并沒有形成自己的思想，我仍是在“接受”別人的思維，我還沒有形成自己的思維套路。約翰?杜威說：“要真正做到多思，我們必須甘心忍受并延續(xù)那種疑惑的狀態(tài)，這是對(duì)徹底探究的動(dòng)力，這樣就不至于在收獲充足理由之前接受某一設(shè)想或肯定某一信念。”于我，我看到了新的方向。詹培養(yǎng)的是一個(gè)個(gè)帶有特質(zhì)的學(xué)生，而不是雕磨一位位的自己。他的思維代表的是他視野的角度與高度，于我，仰望之際，奮力靠近，足矣。
三、認(rèn)知上的深度、廣度
記得詹說過，他不喜歡和外表單純、內(nèi)心也單純的人交流，相反，他喜歡思想不“單純”的人，即使這樣的人讓他感到恐懼。因?yàn)樗倪@句話，我們好幾次開玩笑地說：“我這么單純，詹肯定不喜歡我了了�！彪m然知道，他指的單純和我們的不同，但并無(wú)惡意，無(wú)非是對(duì)詹的獨(dú)特思想的調(diào)侃而已。忽然就記起了契科夫的一句話：“人的一生應(yīng)當(dāng)是美麗的：面貌，衣裳，心靈，思想�！钡谖叶�，面貌、衣裳表襯出來的美虛華而短暫，心靈、思想流溢出來的美才能充實(shí)一生。在詹身上，我看到了這種因思想帶來的美感。
詹提供的課外閱讀文獻(xiàn)和小說讓我感覺到了一種認(rèn)知上的寬度和廣度，它開闊了我狹隘和封閉的認(rèn)知理念，使我開始了對(duì)自己以往文學(xué)觀、審美觀、價(jià)值觀的從新審視。這種審視帶來了很強(qiáng)烈的精神沖擊，我看到了自己認(rèn)知上的膚淺和平庸，正是這種膚淺和平庸使我自滿與自得其樂于自己的片面化、主觀化的觀念�？上驳氖�，認(rèn)識(shí)的過程中往往伴隨著些許改變，而我在努力中。
理學(xué)家程顥、程頤有一句話：“獨(dú)處而靜思者非難，居廣而應(yīng)天下者為難�！闭沧鳛檎n程教學(xué)范式改革的領(lǐng)頭人，我堅(jiān)持詹的堅(jiān)持。在他的課上，我看到了現(xiàn)代大學(xué)教育的新希望，我也相信，詹的堅(jiān)持會(huì)得到越來越多的肯定。至于詹希望看到的表現(xiàn)在我們身上的成果，不敢說可以得到他的肯定，但可以說我們已經(jīng)在路上，希望能讓他感到些許欣慰。
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