教師教書育人心得體會10篇（熱門）
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的教師教書育人心得體會，希望對大家有所幫助。
教師教書育人心得體會 篇1
學(xué)校組織學(xué)習(xí)“全國教書育人楷模”十位教師的先進(jìn)事跡，我深受感動，深深地體會到優(yōu)秀教師的平凡和偉大，從他們身上，我看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負(fù)責(zé)的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德，而這些正是我們這些年輕老師有待學(xué)習(xí)的地方，在今后的工作和學(xué)習(xí)中多多發(fā)揮這些精神，提高自己。現(xiàn)結(jié)合學(xué)習(xí)材料有感而發(fā)，談幾點(diǎn)體會。
一、立足本質(zhì)，擁有一顆真誠的愛心
優(yōu)秀教師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻(xiàn)精神，感人至深，催人奮進(jìn)。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到，作為一名教師，對于任何學(xué)生就是一個(gè)"愛"字。以無限的真情去關(guān)愛，用愛去感化每一個(gè)學(xué)生的心靈。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上遇到困難，不厭其煩的耐心指導(dǎo)，當(dāng)學(xué)生做錯(cuò)了事的時(shí)候，指導(dǎo)分析讓學(xué)生知道做錯(cuò)事的原因。用溫馨的語言教育學(xué)生，用母親般的愛感化學(xué)生，使學(xué)生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學(xué)習(xí)，在快樂中成長。總而言之，作為教師，我們要用自己的愛心、細(xì)心和關(guān)心讓孩子真正能健康快樂地成長，那才是我們的幸福。
二、對工作必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心、責(zé)任感。
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師以學(xué)生為動力，以育人為首的精神。老師必須具有足夠的耐心和責(zé)任心，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，更要了解學(xué)生的思想動態(tài)，對每一個(gè)學(xué)生都要進(jìn)行有針對性地教育。時(shí)時(shí)處處觀察學(xué)生，了解學(xué)生，對出現(xiàn)的`問題及時(shí)指導(dǎo)解決。從自己身邊的小事做起，要求別人做到的，自己必須努力做到。時(shí)時(shí)以"愛心、耐心、細(xì)心"，去關(guān)心每一位學(xué)生，熱愛每一個(gè)學(xué)生是我們的責(zé)任，教育學(xué)生子是我們的神圣事業(yè)。對學(xué)生我們既要愛又要嚴(yán)，時(shí)刻把學(xué)生放在第一位，是作為一名老師必需承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵(lì)學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的事跡，我進(jìn)一步體會到，在教育教學(xué)中，尊重學(xué)生，是我們老師必備的道德要求，尊重學(xué)生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵(lì)和表揚(yáng)他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當(dāng)學(xué)生有不足時(shí)，多給予激勵(lì)和贊美，對學(xué)生精心呵護(hù)，尊重學(xué)生人格，善待、寬容、理解每一個(gè)學(xué)生，讓他們感覺到在學(xué)校里比在家里的還要幸福的多，感受到學(xué)校生活的開心和幸福。
四、與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新
都說人是要活到老學(xué)到老的。時(shí)代在進(jìn)步，孩子在成長，對老師的要求也就有所提高，所以，我們要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)一些先進(jìn)的教育教學(xué)理念，用學(xué)到的理論知識指導(dǎo)自己的實(shí)際工作，大膽創(chuàng)新，積極尋找適合學(xué)生的教育教學(xué)方法，讓自己的腳步跟上時(shí)代的步伐，這樣才不會被時(shí)代所淘汰。
既然我選擇了教師這一行，我就要用我的激情，用我的愛心把這份光和熱永遠(yuǎn)延續(xù)下去。我一定努力，持之以恒，把僅有的光和熱傾注到教書育人的事業(yè)中。
轉(zhuǎn)眼間，我來到省揚(yáng)高中工作快一年了，在這一年中，我學(xué)習(xí)了很多，也成長了很多。下面我就以這一年的經(jīng)歷談?wù)勎易鳛橐粋�(gè)新教師的工作心得。
第一學(xué)期我主要暫代生物實(shí)驗(yàn)員的工作，剛開始的時(shí)候，我對實(shí)驗(yàn)室的設(shè)備一點(diǎn)也不熟悉，對一些實(shí)驗(yàn)的準(zhǔn)備也不大了界，作為一個(gè)新教師，我真的感覺很彷徨，幸好，這時(shí)組里的其他老師給了我很多的指導(dǎo)和幫助，我添置了很多與新課程理念下的實(shí)驗(yàn)有關(guān)的新器材和藥品，同時(shí)對原有消耗的其他設(shè)備進(jìn)行了補(bǔ)充，維修實(shí)驗(yàn)室桌凳，組織學(xué)生打掃衛(wèi)生，積極準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)，合理安排實(shí)驗(yàn)時(shí)間，較好地完成了實(shí)驗(yàn)室工作，同時(shí)，我還對實(shí)驗(yàn)室財(cái)產(chǎn)做了統(tǒng)計(jì)，迎接并順利通過了省領(lǐng)導(dǎo)對實(shí)驗(yàn)室的評估檢查。
第二學(xué)期我主要擔(dān)任高儀年紀(jì)的生物教學(xué)，在教學(xué)工作中，我主要作到以下幾點(diǎn)。
1、深入細(xì)致地備好每一節(jié)課，熟悉教材，精心設(shè)計(jì)問題，力求把握重點(diǎn)難點(diǎn)，使課上內(nèi)容簡單易懂，同時(shí)自己制作或借鑒網(wǎng)上比較好的教學(xué)課件，把傳統(tǒng)講授教學(xué)模式個(gè)現(xiàn)代教學(xué)模式結(jié)合。
2、認(rèn)真上好每一節(jié)課，一般第一次上總是感覺不太流暢，我及時(shí)從中獲得經(jīng)驗(yàn)，在下次上時(shí)更好的講授好。同時(shí)課堂注重學(xué)生學(xué)習(xí)主動性的發(fā)揮，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維和創(chuàng)新意識，使其綜合能力得到發(fā)展。
3、堅(jiān)持聽課，學(xué)習(xí)師傅和其他老師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合新課程歷年，尋求適合自己的教學(xué)方法。
4、認(rèn)真及時(shí)地批改作業(yè)，從中了解學(xué)生掌握知識的情況，從而有側(cè)重的對其強(qiáng)調(diào)，掃除自己學(xué)習(xí)中的盲點(diǎn)，也為課堂效率的提高打下了良好的基礎(chǔ)。
這一年中我還擔(dān)任了高一（11）班副班主任的工作，積極參與班級管理，在優(yōu)秀斑竹主任于永中老師的知道下，我學(xué)會管理班級的一些方法和教育學(xué)生的一些經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)識到對學(xué)生以為嚴(yán)格是不行的民主是要找到嚴(yán)和愛的切入點(diǎn)。
總之，我還很年輕，需要不斷的磨練，才能成為一名合格的中學(xué)生物教師，為此，我將一如既往，努力早日達(dá)到目標(biāo)。
教師教書育人心得體會 篇2
在近一年的教育教學(xué)工作中，我認(rèn)識到作為推動教育事業(yè)發(fā)展的主體—教師肩負(fù)著光榮和神圣的歷史使命，必須具有強(qiáng)烈的責(zé)任心和良好的師德素質(zhì)。
現(xiàn)今社會中，有悖師德的現(xiàn)象屢禁不止，如教師急于求成，往往口不擇言，傷害了學(xué)生的自尊，遲到就不讓進(jìn)教室，做錯(cuò)事就罰打掃除等變相體罰學(xué)生，認(rèn)為將學(xué)生分為三六九等，優(yōu)生笑臉相迎，差生橫眉冷眼等等，這樣肯定不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。在推進(jìn)素質(zhì)教育倡導(dǎo)新教育理念的.同時(shí)，要求教師提高自身素質(zhì)，有良好的師德表現(xiàn)，我認(rèn)為需作到以下幾點(diǎn)：
1鉆研教材，在新課程新課標(biāo)下認(rèn)真?zhèn)湔n，上課，“要給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水”，這樣才能教好課，高質(zhì)量完成教學(xué)任務(wù)。
2轉(zhuǎn)變教育理念，從以往應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育。培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，注重學(xué)生全面的發(fā)展。
3以身示范，以情感人，德高為師，身正為范。我們要求學(xué)生不能怎樣，自己就先要做到。教育過程中，不體罰或變相體罰學(xué)生，要以情感人，讓學(xué)生認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤并改正不再犯，這一過程需一定的方法，我作為一名新教師，尚未摸索到較好的方法，在以后的教育教學(xué)過程中，我將努力積累經(jīng)驗(yàn)，并積極聽組內(nèi)老教師的課，學(xué)習(xí)他們的教育教學(xué)方法，摸索出適合自己的教育教學(xué)方式。
總之，我會努力成長，爭取早日成為一名擁有高素質(zhì)師德的新時(shí)代人民教師。
教師教書育人心得體會 篇3
教育，即教書育人。作為一名教師，怎樣才能做到既教書又育人呢?教書育人是一個(gè)整體，不能簡單地把兩者分隔。法國著名作家XXX曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，由于葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！薄笆陿淠�，百年樹人”，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而冗長的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，常�？炭桃r托著鮮花的鮮艷。
一、塑造教師形象。
教師是學(xué)生的組織者、教育者和指導(dǎo)者。對發(fā)明良好的班集體，提高學(xué)生素質(zhì)，陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，具有舉足輕重的地位和作用。教師在學(xué)生面前就是一面鏡子，就是一本珍貴的教科書，教師的一顰一笑，一舉手投足，都滲透在整個(gè)教育過程中。以是，我非常嚴(yán)格請求自己，請求學(xué)生做到的，自己首先做到，處處以身作則，關(guān)心和愛護(hù)每一位學(xué)生，做他們的良師益友，常常處處為人師表。讓學(xué)生欽佩你，感覺你是一位既嚴(yán)肅又可親的人。
二、要有一顆愛心，對學(xué)生舉行思想品德教育。
沒有愛就沒有教育”。在平時(shí)的教育過程中，我要求自己以一顆仁愛之心，平等地對待每一個(gè)學(xué)生，能夠站在他們的角度去體驗(yàn)他們的內(nèi)心感受，走進(jìn)他們的情感世界。愛心的表現(xiàn)形式往往是通過具體的小事反映出來。比如：學(xué)生生病時(shí)，及時(shí)聯(lián)系家長帶去看病;天冷或熱時(shí)，提醒他們增減衣服。我對學(xué)生說，我最關(guān)心你們的是三個(gè)方面：
�、僖⒁獍踩�。不保護(hù)好自己，其他的都是空談。
②品行要端正，俗話說，XXX不如心寬，地厚不如德厚。一個(gè)人，要成才，必須先成人。你的學(xué)問再大，如果沒有德，那他也不可能成為對社會有用的人，所以我們要多做積德的事，不做缺得的事。
③要認(rèn)真研究，父母掙錢不容易，把你們培養(yǎng)長大更不容易，父母在培養(yǎng)你們成材的道路上不但花費(fèi)錢財(cái)，更傾注了心血，你們要懂得感恩，要以優(yōu)異的`成績回報(bào)父母。
三、教學(xué)工作。
教學(xué)質(zhì)量是學(xué)校的生命線。要提高教學(xué)質(zhì)量，首先向40分鐘要質(zhì)量。上課時(shí)嚴(yán)格要求學(xué)生，要專心聽講，認(rèn)真做筆記，要踴躍舉手發(fā)言，絕不允許一個(gè)學(xué)生不聽課，遇到開小差的及時(shí)提醒�，F(xiàn)在做什么都講效益，我們也要堂堂要質(zhì)量，用效益的理念來經(jīng)營課堂。其次是精心設(shè)計(jì)作業(yè)。因?yàn)樽鳂I(yè)練是學(xué)生鞏固舊識，強(qiáng)化新知識的渠道。布置作業(yè)的數(shù)量，難易都要適量，都與所學(xué)的內(nèi)容相關(guān)，并要舉一反三。教師能夠及時(shí)批改，必要時(shí)要面批，及時(shí)講評，補(bǔ)差補(bǔ)缺，讓學(xué)生及時(shí)掌握所學(xué)的知識。最后就是。每個(gè)學(xué)期都進(jìn)行多次的測試，及時(shí)查漏補(bǔ)缺，改進(jìn)教法、學(xué)法，提高教學(xué)質(zhì)量。我們考試制度很嚴(yán)，嚴(yán)抓考紀(jì)考風(fēng)，不允許有作弊現(xiàn)象。絕不讓學(xué)生有僥幸心理，讓他們知道，只有認(rèn)認(rèn)真真研究，才會取得好成績。現(xiàn)在大部分的學(xué)生都養(yǎng)成了良好的研究慣，學(xué)會了獨(dú)立思考，敢于提問，專心聽課，按時(shí)完成作業(yè)。
教師教書育人心得體會 篇4
回顧自己最初的那些愿望，其中并不包含教師這個(gè)職業(yè)。因?yàn)樗坪跤X得那份工作太煩，每天要面對那么多嘰嘰喳喳的小孩子，頭都大了。后來進(jìn)入了這一行，才發(fā)覺這個(gè)世界的精彩之處，它遠(yuǎn)比我想象的要有意思得多。于是才開始安下心來，本分工作。
1、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有耐心的人。
和孩子打交道是件很有意思的事情。他們很可愛盡管無知。他們屢錯(cuò)屢犯卻并非因?yàn)樗麄児室舛且驗(yàn)樗麄內(nèi)菀走z忘。所以，我就經(jīng)常告訴自己要放下急噪的情緒低下頭、彎下腰和他們說話，畢竟教育是件循序漸進(jìn)的事情也是件反復(fù)的事情。
2、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有愛心的人。
當(dāng)初實(shí)在不認(rèn)為教書是一件讓我感興趣的事情，也并不認(rèn)為它有任何偉大之處。而我卻依然能沉下心來工作，最大的原因可能就是我喜歡孩子。最初喜歡孩子是因?yàn)閯偖厴I(yè)自己是個(gè)孩子性情的人，和他們打成一片是件最自然不過的事情；后來喜歡孩子是因?yàn)槲蚁矚g孩子豐富而純凈的內(nèi)心世界，他們使我覺得我可以活在他們充滿真、善、美的天地里。而且我和孩子們相處的時(shí)間越久便讓我對他們的喜歡越發(fā)深沉。
3、當(dāng)教師讓我變成了一個(gè)更有責(zé)任心的人。
以前一直接受著父母、長輩等的關(guān)心而很少去關(guān)心別人。成為了那么多孩子的“姐姐”（或者也可以說“媽媽”）之后，覺得肩膀上的責(zé)任一下子就沉重了起來。覺得不讓他們學(xué)會什么什么知識，覺得不幫助他們養(yǎng)成什么什么習(xí)慣，那仿佛就是自己的恥辱似的。也不愿意自己去誤人子弟，就發(fā)狠心要對他們負(fù)起責(zé)任。這種責(zé)任感讓我對他們關(guān)愛有余、監(jiān)管有加、嚴(yán)格有度。我也從這份責(zé)任之中體會到了疲憊和幸福。
從教師的角度來說，首先教師要尊重這樣的學(xué)生，幫助他們創(chuàng)造一個(gè)安全、溫暖的氛圍，使其最大程度的表現(xiàn)自己。教師應(yīng)充分發(fā)揮他們的優(yōu)點(diǎn)，使他們和同學(xué)都能正確看待自己，看到自己身上的閃光點(diǎn)。這樣做的目的是使問題學(xué)生感到自己受尊重、被接納，獲得一種自我價(jià)值感。其次，教師要多與學(xué)生多交流，成為他們生活中無話不談的知心朋友。學(xué)生有煩惱愿意與教師傾訴。教師盡自己所能幫助他們排憂解難，幫助他們走出迷茫和困惑。教育的過程是一個(gè)心的歷程。就如社會上對教師的定義一樣——“教師，是人類靈魂的'工程師�！蹦敲炊嗄暌詠恚杏X自己猶如一個(gè)演員一樣，在飾演著一個(gè)又一個(gè)不同的角色，在學(xué)生的舞臺上去成就他們的故事。正如《長大后我就成了你》那首歌里所唱的一樣——“長大后我就成了你，才知道那間教室，放飛的是希望守巢的總是你。……長大后我就成了你，才知道那個(gè)講臺舉起的是別人，奉獻(xiàn)的是自己�！倍覠o悔于這樣的選擇，并且我也無憾于這樣的付出。
教師教書育人心得體會 篇5
作為一名教師，在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
“一切教育都源于愛�！睅煇凼菐煹碌暮诵�，不僅能夠提高教育質(zhì)量，也能促進(jìn)學(xué)生的成長和成才。因此我們要用我們的愛去浸潤學(xué)生的心靈。愛心是教好學(xué)生的必要條件。
加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的'就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。
素質(zhì)教育不等于要一味地苛求全面發(fā)展。能夠全面發(fā)展，固然更好，但不是所有的人都能全面發(fā)展，而不全面的人未必就不是人才。世上本無十全十美的人和事，我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我們的社會不光需要學(xué)者，還需要專家；既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來一面都難到。也許有的人會擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來自其他方面的難題時(shí)怎么辦？這好辦，先使專長得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來也會效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大。孔子早就說過，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長。咱們的當(dāng)代人怎么就糊涂了呢？
師德體現(xiàn)在教師的言行舉止上，成效體現(xiàn)在教學(xué)過程中。教師要“培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”。這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標(biāo)和內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)了教師“育人”的職責(zé)。我們教師要確切肩負(fù)起“立德樹人，教書育人”的光榮職責(zé)。關(guān)愛學(xué)生，嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強(qiáng)師德建設(shè)，弘揚(yáng)優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長的引導(dǎo)者和指路人。
教師教書育人心得體會 篇6
中國古人講求“在其位，謀其政”，美國作家愛默生認(rèn)為“責(zé)任是一種至高無上的價(jià)值，它具有崇高的品格，在所有價(jià)值中居于最高的地位”。唐朝人韓愈將“師者”定位在“傳道、授業(yè)、解惑”的層次宿求上。對于本人來講，教書育人是太陽底下最為光榮神圣的職業(yè)，屬于“快樂大本營”的范疇。韓非子講得好：世異則事異，事異則備變�！白鲆惶旌蜕凶惨惶扃姟比缃褚操H義褒用，被詮釋為愛崗敬業(yè)，失卻青春歲月的同時(shí)，收獲責(zé)任意識。于是，我時(shí)常把責(zé)任心的缺失
看作是為師從教的最大失敗，此所謂“教育興亡，匹夫有責(zé)”。
記得費(fèi)孝通先生有句膾炙人口的名言：凡是我雙腳踏過的地方都散發(fā)著玫瑰的芬芳�！都t樓夢》中有警句：不經(jīng)一事，不長一智。桃紅又是一年春。屈指算來，我從事教書育人工作已將近一年矣，如果說經(jīng)歷是人生最大的財(cái)富，那么我和我的學(xué)生們一起走過的日日夜夜是我莫大的幸福。隔行如隔山。作為一名人民教師，首先必須對自己從事職業(yè)的重要性有獨(dú)到的年感悟和認(rèn)知。百年大計(jì)，教育為本。多建一所學(xué)校，就會少建幾所監(jiān)獄。而作為受教育者的廣大學(xué)生則是祖國的花朵，民族的希望。記得自我們小的時(shí)候，就對“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”爛熟于心，于“子不教，父之過；教不學(xué)，師之惰”刻骨銘心，沉浸在“先生之風(fēng)，山高水長”的無盡意境中，陶醉在“桃李不言，下自成蹊”的質(zhì)樸古訓(xùn)中。其實(shí)，這都折射了教書育人所扮演角色的舉足輕重，凸顯了作為“人類靈魂工程師”的我們所承載的價(jià)值取向?qū)τ谶@個(gè)社會是多么不可或缺。傳承文明，開拓創(chuàng)新，正是對教育本身及其身體力行者的最好解讀。我自豪，因?yàn)槲沂侨嗣窠處熯@個(gè)特殊而光榮的群體中一分子。
詩人但丁說：“愛是美德的種子。”歌曲唱得好：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界就會變成美好的人間。作為一個(gè)老師，要有“杜鵑夜半猶啼血，不信東風(fēng)喚不回”的執(zhí)著堅(jiān)忍，具備“精誠所致，金石為開”的強(qiáng)烈事業(yè)心和責(zé)任感。我們要善于和物欲橫流、追腥逐臭的世俗潮流遠(yuǎn)距離，和三尺講臺近距離，與廣大學(xué)生零距離。我們要學(xué)會用愛心和真誠在老師和同學(xué)之間架起一座溝通橋梁，打造一個(gè)互動平臺。愛心溫暖人心，真誠消融堅(jiān)冰。理解—諒解—化解—和解，展現(xiàn)的.是師生關(guān)系間和諧良性的發(fā)展軌跡。童年，總是回憶時(shí)含淚的微笑。愛心守望，真誠同行，是我的默默追求。
三毛有詩云：平凡簡單，安于平凡真不簡單。選擇了三尺講臺，就等于嫁給了寂寞。先人以“非寧靜無以致遠(yuǎn)，非淡泊無以明志”來勵(lì)志。不錯(cuò)的。都說尋芳路上花如錦，可“世之奇?zhèn)ァ⒐骞�、非常之遠(yuǎn)常在險(xiǎn)遠(yuǎn)”。作為一個(gè)國語老師，“好書不厭百回讀，熟讀深思子自知”是我的座右銘。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。讀書是我生活的一半，想到“半部〈論語〉治天下”的典故我總是莞爾一笑。讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。作為教書育人的載體和主體，必須胸有丘壑，正所謂“家中有糧，心中不慌”。我見證了“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”的孤寂落寞，品嘗了“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的艱辛痛楚，也和我的學(xué)生共同領(lǐng)略分享了“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的激動喜悅。為人師表，提倡師德，讀萬卷書，行萬里路，這是對無數(shù)像我這樣的國語老師矢志不移所欲求人格理想的詩意描摹。安貧樂道，獨(dú)善其身，正是一個(gè)教書匠修身養(yǎng)性、超越自我的標(biāo)尺杠桿。
“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花�！庇耸俏疑牧硪徊糠�。首先，我會讓學(xué)生們逐漸通曉“書中自有黃金屋”的真諦，培養(yǎng)他們學(xué)好用好國文的興趣，讓他們珍惜大好時(shí)光，懂得“少壯不努力，老大徒傷悲”的哲理；其次，我會創(chuàng)新教學(xué)方式，在講授知識的過程中，將“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神娓娓道來，融入到他們腦海中，將“天地與我并生，萬物與我合一”的理念匯入教誨孩子們?nèi)伺c自然和諧相處的日常生活中，把“和而不同”延伸到學(xué)生們接物待人的行為準(zhǔn)則中，以“舊雨三年精化碧，孤燈五夜眼常青”引導(dǎo)同學(xué)們勤奮刻苦。第三，我堅(jiān)持以人為本的教育方針，注重因材施教，分類指導(dǎo)，促進(jìn)他們共同提高。這樣，隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲，于潛移默化中增長了孩子們才干，擴(kuò)展了他們的視野，增加了他們的智慧。同時(shí)，鍛煉了自己的本領(lǐng)，出現(xiàn)了“雙贏”局面。大家同舟共濟(jì)，步調(diào)一致，齊頭并進(jìn)，共赴前程。
桃李不言，下自成蹊。我堅(jiān)持“日省吾身”內(nèi)斂務(wù)實(shí)；同時(shí)積極探索在教書育人方面的新路徑好方法。不求桃李滿天下，但求問心無愧，配得上“人民教師”這個(gè)稱號。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。我相信，只要勇于攀登，不畏艱險(xiǎn)，就一定能夠達(dá)到光輝的頂點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。這就是我讀書育人的心得體會。
教師教書育人心得體會 篇7
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。(從“授業(yè)”這個(gè)詞語來看，古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性，更貼近生活)“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的理想境界，本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴，老師除了教他們怎樣學(xué)好知識，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識，幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的，而且這距離還很讓人為難，甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因，最終作用于學(xué)者(相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大部分學(xué)生不能算是理想中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱巨。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者，學(xué)生知識潛力有問題，是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分“理想”，教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太理想化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造，只明白快樂和順利不明白困難和挫折，退化到十分脆弱的地步，稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的'學(xué)生，只有不會教的老師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前召喚引導(dǎo)，一會在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。
相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了寶貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢
再說教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、智慧，努力學(xué)好文化精髓，并且有自己個(gè)性的心得和感受，準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，因?yàn)�，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先，你要愛藝術(shù))。最后教師最好是一個(gè)圣人，因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校挥薪】档男撵`才能塑造健康的心靈，有了健康的心靈才有健康的行為，才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員，是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高明的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是，社會(尤其是上級教育行政機(jī)關(guān))評價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教師教書育人心得體會 篇8
教育部日前出臺了6條禁令，其中嚴(yán)禁教師以任何方式索要或接受學(xué)生及家長贈送的禮品禮金、有價(jià)證券和支付憑證等財(cái)物，這體現(xiàn)出了教育主管部門對這類不良行為的“零容忍”態(tài)度，在教育界引發(fā)熱議。如何正確理解這6條紅線，怎樣落到實(shí)處?針對教師隊(duì)伍中存在的一些不良現(xiàn)象，如何加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)?
古往今來，中華民族一直就有尊師重教的傳統(tǒng)。我們的社會之所以尊崇教師是因?yàn)榻處熞孕袆訉?shí)踐了“傳道、授業(yè)、解惑”。“傳道”就是向?qū)W生傳授有關(guān)宇宙人生的基本規(guī)律，傳授社會主義的核心價(jià)值觀，使學(xué)生能夠正確看待宇宙人生，正確為人處世；“授業(yè)”就是向?qū)W生傳授文化知識和獲取知識的方法，使他們能夠在走向社會后具有謀生和創(chuàng)造財(cái)富的本領(lǐng)；“解惑”就是幫助學(xué)生解除其身心成長過程中所遇到的各種疑難問題，使他們能夠成為幸福的進(jìn)取者。因此，教師應(yīng)該是社會行為規(guī)范的代表，具有豐富的知識和高尚的道德素養(yǎng)，同時(shí)也是學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣。這是合格教師的必備條件。做好教書育人工作是我們每一位教師的天職，何必非要學(xué)生及家長的禮品禮金呢?
然而，當(dāng)前有些學(xué)校存在著教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等不正之風(fēng)，問題雖然發(fā)生在少數(shù)學(xué)校、教師身上，卻嚴(yán)重?fù)p害人民教師的形象。為此教育部專門下發(fā)了《關(guān)于嚴(yán)禁教師違規(guī)收受學(xué)生及家長禮品禮金等問題的規(guī)定》，筆者堅(jiān)決擁護(hù)。這個(gè)規(guī)定進(jìn)一步規(guī)范了教師的行為，有助于進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，有助于風(fēng)清氣正的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的'建設(shè)。
教師要想做好教書育人工作，首先要加強(qiáng)師德師風(fēng)修煉，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，精通教學(xué)方法；還要淡泊名利、言傳身教，靜心教書，潛心育人，這樣才會受到學(xué)生和家長的愛戴和尊敬。當(dāng)然，學(xué)生和家長以適當(dāng)方式對教師的辛勤工作表示感激之情也無可厚非。但是像“收受禮品禮金”、“接受各種宴請”、“參加家長安排的旅游健身”等行為，確實(shí)是不可取的，也有損于人民教師的形象。其實(shí)，教師最看重的應(yīng)該是學(xué)生的成長、進(jìn)步，因?yàn)榻虝耸墙處煹奶炻殹?/p>
教師教書育人心得體會 篇9
古人云：師者，傳道授業(yè)解惑也�！皞鞯馈碑�(dāng)指育人，“授業(yè)”當(dāng)指教書。（從“授業(yè)”這個(gè)詞語來看，古人比我們更注意教育教學(xué)的有用性，更貼近生活）“解惑”當(dāng)兼而有之。
教育教學(xué)的抱負(fù)境地，本應(yīng)是全部的學(xué)生對學(xué)問都如饑似渴，教師除了教他們怎樣學(xué)好學(xué)問，還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的學(xué)問，幫助他們規(guī)劃將來的藍(lán)圖，設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是“解”他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的“惑”。教的同時(shí)也是育。但是，現(xiàn)實(shí)和抱負(fù)總是有距離的，而且這距離還很讓人犯難，甚至悲傷。這源于由社會糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的簡單緣由，最終作用于學(xué)者（相對于教者而言，即學(xué)習(xí)的人）和教者兩個(gè)方面。
先說學(xué)者，就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說，大局部學(xué)生不能算是抱負(fù)中的“如饑似渴”者，這就給“教”增加了難度，使“育”的任務(wù)更加艱難。而且，這“育”也是外因，是后天的，是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)敢于說真話，真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人，都會成認(rèn)這一點(diǎn)。假如只是一味歸咎于教者，學(xué)生學(xué)問潛力有問題，是教師沒有教好；學(xué)生厭學(xué)不學(xué)，是教師沒有育好。那教師無話可說，由于當(dāng)今教育理念已經(jīng)非常“抱負(fù)”，教師處于肯定弱勢地位。教師無話可說，緘口不語，就會把教書育人做好了嗎不見得，他滿腹怨言，滿腹委屈，能把潛力發(fā)揮到極致，把工作做到最好嗎所以，真心關(guān)懷教育、愛惜學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等，制定得不要太抱負(fù)化，稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)最好。就在這樣的大環(huán)境下，物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白制造，只明白歡樂和順當(dāng)不明白困難和挫折，退化到非常脆弱的地步，略微不慎就會身體骨折甚至心理骨折，更有少數(shù)甚者生命骨折；文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī)，應(yīng)對如此孺子，教師努力育之教之、教之育之。由于沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的教師。
教師想盡千方百計(jì)，從物質(zhì)和精神兩方面著手，一會在前呼喚引導(dǎo)，一會在后鼓舞鞭策。你的呼喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木，你的鞭策也不能太輕或太重，太輕他毫無感覺樂彼不疲；太重就有體罰或變相體罰的'嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問，重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重，況且這輕重的標(biāo)準(zhǔn)不好把握，由于標(biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力，在能理解與不能理解之間就是教師所要討論把握的教育藝術(shù)。相當(dāng)一局部學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中，度過了珍貴的學(xué)生時(shí)代，熬成了家長。成了家長后突然明白了學(xué)習(xí)的重要性，反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán)，代代相傳。人們啊，學(xué)生啊，為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn)，我們不能吸取呢莫非只有自己也和前代一樣付出不行挽回的代價(jià)之后才明白教師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢
再說教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，最好是一個(gè)博學(xué)者�；ㄙM(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力，投入自己所能投入的情感、才智，努力學(xué)好文化精華，并且有自己共性的心得和感受，預(yù)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí)，以吸取不斷更新的學(xué)問。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者，在這個(gè)過程中，不斷修正學(xué)生的靈魂，為世界為人類打造一縷縷陽光。然后，教師還就應(yīng)是個(gè)博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心，不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù)，也是教育教學(xué)的需要，由于教育家已經(jīng)說過，教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說，學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問題，都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有仔細(xì)負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以，教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心，而且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最終救自己兒子的無私，還要像陽光一樣照遍每一個(gè)角落。再者，教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家，由于，一個(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作，而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)（首先，你要愛藝術(shù)）。最終教師最好是一個(gè)圣人，由于教師的人格就是教育工的一切，只有安康的心靈才能塑造安康的心靈，有了安康的心靈才有安康的行為，才能為國家為民族做出奉獻(xiàn)。
這本應(yīng)是教師的神圣使命，說神圣是由于教師是克制人類無知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活潑而專心的成員，是過去歷史全部高尚而宏大的人物跟新一代人之間的中介人，是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者，是過去和將來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的緣由，修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎，甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了，變成為考上高一級學(xué)府而教，這本是教育的副產(chǎn)品，卻成為唯一的主產(chǎn)品。
更令人痛心的是，我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告：關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高抱負(fù)在我們學(xué)生的意識中不要變成洪亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的抱負(fù)，讓這些抱負(fù)存在于幼留意靈的熱忱激蕩之中，存在于激奮的情感和行動之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。
這位高超的教育家，他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真實(shí)而又細(xì)膩！我最終把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)憂的地步。但是，社會（尤其是上級教育行政機(jī)關(guān)）評價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高抱負(fù)嗎這固然是軟件，無法量化，無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。
教師教書育人心得體會 篇10
教師是學(xué)生成長道路上的引路人，教師的教育方式和方法直接影響著學(xué)生的成長和發(fā)展。因此，教師在教學(xué)過程中，不僅要注重教書，更要注重育人。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我注重對學(xué)生的思想品德進(jìn)行培養(yǎng)。我通過課堂講解、學(xué)生討論和互動等方式，讓學(xué)生明白什么是正確的道德觀念，什么是正確的研究態(tài)度。同時(shí)，我也注重對學(xué)生的行為規(guī)范進(jìn)行引導(dǎo)，讓他們明白什么是正確的行為方式。經(jīng)過這樣的努力，我的學(xué)生們的思想品德得到了很大的提升，研究成績也有了明顯的提高。
教師的教育方式和方法，要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和發(fā)展規(guī)律。在教學(xué)中，我注重啟發(fā)式教學(xué)和探究式教學(xué)，讓學(xué)生在探索和實(shí)踐中掌握知識，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。同時(shí)，我也注重課堂互動和學(xué)生自主研究，讓學(xué)生在輕松愉悅的氛圍中研究，提高研究興趣和積極性。
教師的教育方式和方法，不僅要注重教學(xué)效果，更要注重學(xué)生的全面發(fā)展。只有這樣，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)，讓學(xué)生成為有思想、有品德、有能力的人才。
我一直夢想成為一名教師，因此在師范畢業(yè)后，我進(jìn)入了教育學(xué)院教務(wù)處工作。然而，我的夢想是成為一名真正的老師，走上講臺。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)夢想，我經(jīng)過了七年的不懈努力，經(jīng)歷了許多苦與樂。雖然有人可能會懷疑一個(gè)師范畢業(yè)生如何能夠登上大學(xué)講臺，但是我的堅(jiān)定信念讓我成功實(shí)現(xiàn)了這個(gè)夢想。我選擇上師范并不是我的錯(cuò)，而是由于我們家庭的貧困情況所迫。在這個(gè)過程中，特級教師XXX的經(jīng)歷對我產(chǎn)生了深刻的影響，他的精神鼓舞著我，讓我克服了重重困難，通過函授�？坪兔摦a(chǎn)本科，最終實(shí)現(xiàn)了我的夢想。
當(dāng)我看到辦公桌上堆滿作業(yè)時(shí)，我感到很感動。我在每個(gè)學(xué)生的日記上都傾注了自己的關(guān)懷和愛，“誠心”地對待每一個(gè)學(xué)生。當(dāng)我成為一個(gè)班主任時(shí)，我才真正理解了“教師”這個(gè)詞的含義。我深知，教書育人的核心是育人，我時(shí)刻注意自己的言行舉止，以身作則，嚴(yán)格要求自己，用我的行動來影響和感染學(xué)生。我班上有一位女生，容貌不佳，研究成績差，對生活失去信心，她在日記中告訴我沒人喜歡她。看到這個(gè)，我感到很沉重。我知道，少年時(shí)期的心靈創(chuàng)傷可能會影響一個(gè)人的一生。因此，我極力鼓勵(lì)她，給她信心，指明前進(jìn)的方向。我與她約定讓她努力背誦“得道多助，失道寡助”這篇文章，并在第二天上課讓她背誦。盡管班上有些同學(xué)嘲笑她，但是我鼓勵(lì)她，她成功地背誦了這篇文章。全班同學(xué)為她鼓掌，這讓她重新獲得了信心，研究和生活態(tài)度都有了很大的改變。
還有一位學(xué)生，他的成績很好，但心靈比較脆弱，無法承受別人的批評。有一次，他因紀(jì)律問題受到了數(shù)學(xué)老師的批評，而此時(shí)他又處在朦朧的愛情中。那段時(shí)間，他意志消沉，整天沉默不語。我從他的日記中讀出了他內(nèi)心的痛苦，我覺得我必須幫助他。因此，我用自己的文學(xué)功力去感染他，勸說他，讓他清醒地面對現(xiàn)實(shí)和自己的內(nèi)心。最終，他想通了，變得更加堅(jiān)強(qiáng)，向自己的夢想飛翔。
在我的教學(xué)生涯中，我始終堅(jiān)持將自己的真實(shí)情感融入教學(xué)內(nèi)容中，與學(xué)生進(jìn)行情感交流，讓他們在研究過程中獲得情感體驗(yàn)。我相信人與人之間有一條心靈之路，需要用心和愛去鋪平。我熱愛我的'學(xué)生和教師這個(gè)職業(yè)，用愛去鋪設(shè)這條通往彼岸的心路。講課已成為我生命中不可或缺的一部分，我知道，講課不僅僅是傳授知識，更重要的是傳遞思想、精神和價(jià)值觀。
作為一名教師，我知道要想講好課，必須在課堂之外下功夫。在我的心中，語文研究的外延大于生活的外延。為了不斷提高自己的教學(xué)水平，我不斷研究新課程改革的相關(guān)知識，研究新的教學(xué)方法，適時(shí)到中小學(xué)聽課并調(diào)整自己的教學(xué)方案。課余時(shí)間，我潛心于教學(xué)科研，從電視廣告中得到啟示，寫出了《廣告語言與文化心理淺談》等論文。在普通話水平測試實(shí)踐中，我結(jié)合教學(xué)感受，寫出了《普通話中ie和ian的發(fā)音差異》、《教學(xué)中如何提高學(xué)生的說話能力》、《語文教學(xué)中如何有效整合普通話課程資源》等論文。20xx年6月，我應(yīng)邀參加了XXX出版的《普通話口語表達(dá)訓(xùn)練教材》的編寫工作，歷時(shí)半年，任副主編。對于我這個(gè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不太豐富的年輕教師來說，能勝任一本教材的副主編既是一次絕佳的機(jī)會，也是對自我的一種挑戰(zhàn)。
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