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包法利夫人讀后感(通用14篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，你有什么領(lǐng)悟呢？不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編收集整理的包法利夫人讀后感，希望能夠幫助到大家。
包法利夫人讀后感1
居斯塔夫·福樓拜（Gustave Flaubert，1821。12。17—1880。5。8），19世紀(jì)中法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個(gè)的外科醫(yī)生家庭。其作品反映了1848—1871年間法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。從小生活在醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實(shí)驗(yàn)主義傾向，使他注意對(duì)事物的縝密觀察，而與宗教格格不入。
他與青年哲學(xué)家普瓦特萬(wàn)很早就結(jié)成了親密的友誼，普瓦特萬(wàn)的悲觀主義思想和唯美主義觀點(diǎn)對(duì)福樓拜有相當(dāng)影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無(wú)神論思想的明顯影響。他在上中學(xué)時(shí)就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學(xué)習(xí)作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無(wú)政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。短篇小說《狂人回憶》（1838）寫他對(duì)一位音樂出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時(shí)也是杰出的文體家，他的“客觀而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng)作理論和精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格，在法國(guó)文學(xué)獨(dú)樹一幟。
其主要作品有長(zhǎng)篇小說《包法利夫人》（一八五七年）、《薩朗波》（一八六二年）、《情感教育》（一八六九年）、《圣安東尼的誘惑》（一八七四年）、《布瓦爾和佩庫(kù)歇》（一八八〇年）和短篇小說集《三故事》（一八七七年）等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調(diào)。對(duì)19世紀(jì)末及至20世紀(jì)文學(xué)，尤其是現(xiàn)代主義文學(xué)的`發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“自然主義文學(xué)的鼻祖”、“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。是法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)泰斗，寫作講究“肯吃苦，勤練習(xí)”。
包法利夫人讀后感2
今天，我讀了一本十分經(jīng)典的書，是法國(guó)作家福樓拜的書，世界十大文學(xué)名著之一，被譽(yù)為“最完美的小說”。
《包法利夫人》描寫了女主人公愛瑪一生的悲劇。愛瑪是法國(guó)外省一個(gè)富裕農(nóng)民的女兒，少年時(shí)深受宗教和浪漫主義文學(xué)的影響。長(zhǎng)大后，她與平庸老實(shí)的醫(yī)生包法利結(jié)了婚。她不滿足于家庭生活，幻想追求理想的愛情。她涉足上流社會(huì)，對(duì)奢華生活的向往和對(duì)浪漫的追求使她走上了墮落的道路，終因債務(wù)纏身，屋里解脫而服毒自盡。本書是奠定福樓拜文學(xué)聲譽(yù)和地位的杰出作品，被稱為“最完美的小說”。
看了這本書，我們都會(huì)同情包法利醫(yī)生，而討厭愛瑪，但是我們現(xiàn)在正像愛瑪一樣，人心不足蛇吞象，最終什么都沒有得到，反而使原本擁有的變得一無(wú)所有，愛瑪?shù)?故事值得我們謹(jǐn)記，值得我們作為一個(gè)教訓(xùn)而不去犯這種錯(cuò)誤。
愛瑪最后選擇了服毒自盡，她這種做法也許很懦弱，但是也許這是她想到的最好的一種解脫的辦法吧！可能她是不想連累包法利醫(yī)生，也可能是她自私的選擇了離開這個(gè)世界。但是無(wú)論是哪種方法，都看出了愛瑪?shù)呐橙酢?/p>
我們不能學(xué)習(xí)愛瑪，要珍惜現(xiàn)在，把握現(xiàn)在，不奢望一些不可能實(shí)現(xiàn)的事情在生活中實(shí)現(xiàn)。把握現(xiàn)在，才有未來。應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的，而不是向著未來，想著不可能發(fā)生的事情，人們往往會(huì)忘了現(xiàn)在的處境，想著以后的生活，所以才一腳踩空，掉入深淵。
珍惜你現(xiàn)在的生活，以后才不會(huì)像愛瑪一樣，落得這樣的結(jié)局。
包法利夫人好詞好句讀書筆記摘抄
包法利夫人讀書筆記好詞好句摘抄及感悟
包法利夫人讀后感600字2篇
發(fā)表評(píng)論
包法利夫人讀后感3
看完后，感覺到這部文學(xué)作品把人性寫的非常真實(shí)，與現(xiàn)實(shí)生活很近。包法利夫人是典型的充滿幻想的浪漫主義感性派，也代表了大多數(shù)女性的心理，是一個(gè)在愛情面前單純而狂熱的女子，對(duì)待感情多憑感覺與想象，對(duì)愛情寄予了太高的期望，總是在尋找一種虛無(wú)縹緲的東西，忽視了現(xiàn)實(shí)的生活，這種心態(tài)就像是一個(gè)活在童話故事里的小女孩，對(duì)待眼前的愛卻視而不見，完全將希望寄托在美好的幻想之中，日日無(wú)法安心。而且在愛情面前愛得失去了自我，沒了尊嚴(yán)，到后面甚至到了哀求的姿態(tài)，還讓自己債臺(tái)高筑。這種愛不是真正的愛，是自我的情欲需求。包法利夫人的內(nèi)心是無(wú)比匱乏的，也是非常脆弱而缺愛的。真正的原因：一方面是包法利夫人對(duì)愛情有不切實(shí)際的幻想；另一方面是包法利夫人對(duì)自我的認(rèn)知是盲目的。
沒有思考清楚自己真正想要的是什么樣的生活？為什么想要那樣的生活？思考的非常淺顯，只是知道自己想要浪漫而優(yōu)雅的奢華的生活。但是浪漫難道就一定是穿著優(yōu)雅在舞池和紳士跳舞？奢華的生活真的.能夠讓自己快樂？愛是什么？答案當(dāng)然因人而異。從現(xiàn)實(shí)生活的角度看，我覺得包法利夫人的選擇是不理智的，一個(gè)女人進(jìn)入了婚姻生活，當(dāng)盡好一個(gè)做妻子和孩子?jì)寢尩呢?zé)任，況且夏爾是一個(gè)對(duì)她很好的男人，也有一定的賺錢能力。如果真的很痛苦，也當(dāng)和夏爾開誠(chéng)布公，不可腳踏兩只船。追逐自己幻想的東西是一種勇敢，但也要兼顧現(xiàn)實(shí)生活，做些理性思考，做到感性與理性的結(jié)合。
很不錯(cuò)的一本女性心理成長(zhǎng)教科書，推薦女性朋友們閱讀！
包法利夫人讀后感4
嘗試了幾次，終于把這本書讀完了。不要相信需要堅(jiān)持的不是真愛，有些時(shí)候你得逼自己做一些事情，而不是完全靠興趣。你每天下班刷抖音，看短視頻，可以一直刷到睡覺，難道這是你的興趣。
為什么讀不下去，我讀完后，找了找原因。譯本很平淡，讀起來費(fèi)勁不流暢，人物也是一會(huì)兒叫醫(yī)生，一會(huì)兒叫名字。反正我看這本書，完全沒有感受出書評(píng)人說的那么偉大，不知道是不是翻譯的原因。
唯一感到欣慰的`是，故事里面的場(chǎng)景現(xiàn)在還在發(fā)生著。就跟高曉松說金瓶梅一樣，人還是那些人，什么都沒有變，唯一變的只有時(shí)間�；蛟S這才是一部作品最偉大的地方，無(wú)論放在那個(gè)年代，你都能感受到它的生命力，仿佛就說著身邊的事情。看看現(xiàn)在的，各種借貸平臺(tái)靠世界第八大奇跡，復(fù)利來賺錢。無(wú)需抵押，輕松貸款。不知道多少人妻離子散，命喪黃泉�？纯船F(xiàn)在的出軌，娛樂圈尤甚。吃瓜群眾熱議的就是這些話題，明星出軌曝光，頭條幾天不散。
積極的事情也有，包法利深深地愛著包法利夫人，哪怕她出軌，都百依百順。愛情從來都有，只是看是一個(gè)人的事情，還是二個(gè)人，或者三個(gè)？
讀完感嘆，壞人總是在當(dāng)?shù)�，好人總是被欺�?fù)。藥劑師，典型的小人，欺上瞞下，兩面三刀。最后得到騎士勛章。包法利，被帶綠帽，被搞破產(chǎn)，依然選擇原諒她。
或許再過百年，還是會(huì)發(fā)生這樣的事和這樣的人，人性的進(jìn)化是漫長(zhǎng)的，可能永遠(yuǎn)也進(jìn)化不了。如果你也讀不下去，我建議你還是努力的讀一讀這本書，或許會(huì)帶給你不一樣的收獲。
包法利夫人讀后感5
讀完《包法利夫人》這本書后，心中的感觸很多，可能和年齡有關(guān)，最初發(fā)這本書時(shí)，劉老師說在二十年前就讀過了，我相信二十年前和現(xiàn)在讀的感受肯定是截然不同的，這就是經(jīng)典的魅力所在。經(jīng)過歲月的洗禮、婚姻的沉淀，感覺到自己一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng)，幸福的婚姻生活對(duì)于女人來說是多么的重要。
艾瑪少女般單純的思想，對(duì)愛情的浪漫幻想，相信是許多女人年輕時(shí)都有過的，但是現(xiàn)實(shí)中的矛盾在于她偏嫁了一個(gè)平凡的醫(yī)生為妻，跟她想要的浪漫生活相差甚遠(yuǎn)，但是她為了虛無(wú)縹緲的浪漫愛情，背叛了婚姻，為此債臺(tái)高筑，甚至連自己的孩子都沒有認(rèn)真養(yǎng)育過，至此只能說明艾瑪是打著愛情幌子的`虛榮女人，假如她沒有那么多的欲望，不追求奢侈的貴族生活，而是幫助丈夫打理醫(yī)院，認(rèn)真經(jīng)營(yíng)自己的家庭，也可以過上衣食無(wú)憂的日子，而且她的丈夫是那樣的迷戀并忠實(shí)于她。從另一方面來說，她的丈夫也是有責(zé)任的，夏爾對(duì)妻子百依百順，關(guān)懷備至，但都是物質(zhì)的滿足，他幾乎沒有深入了解艾瑪?shù)降紫矚g什么，真正需要什么，他們?nèi)鄙贉贤ê徒涣鳌?/p>
在過往的幾十年里，開心過、憂傷過、憤怒過，但是都已經(jīng)經(jīng)歷過，沒有對(duì)與錯(cuò)。通過讀這本書，我的最大收獲是認(rèn)真的對(duì)待自己的人生，腳踏實(shí)地的工作，用心經(jīng)營(yíng)自己的婚姻家庭。感謝劉老師提供這樣的機(jī)會(huì)！對(duì)自己是一種督促，希望和孩子一起成長(zhǎng)！
包法利夫人讀后感6
長(zhǎng)篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他現(xiàn)實(shí)主義作家以簡(jiǎn)潔而細(xì)膩的文筆，透過一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國(guó)的社會(huì)生活。《包法利夫人》的構(gòu)成使它成為近代小說的'一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評(píng)福樓拜這部書“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對(duì)他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家。她從小在修道院理解教育。在那期間，艾瑪迷上了看小說，其書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。小說中的情節(jié)使她對(duì)感情充滿了童話般的幻想，以為結(jié)婚就能夠?qū)崿F(xiàn)她的愿望。在機(jī)緣巧合下，艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾。但是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的完美。在蜜月里，她體驗(yàn)不到快樂，在此后的相處中，她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱，遲鈍無(wú)能的人。她心中的白馬王子在哪兒？生活在她看來變得不再絢麗多姿，只但是是日復(fù)一日的活著罷了。自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場(chǎng)舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。她渴望刺激的感情，萊昂、羅多夫給予了她，但只但是“逢場(chǎng)作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
最終她積債如山陷入身敗名裂的絕境。艾瑪求助于她的情夫，但他們?cè)谶@時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及，沒有人愿意伸出援助之手。在這一刻，危急自身利益的時(shí)候，世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無(wú)遺。她走投無(wú)路了，最后選取了死亡……
包法利夫人讀后感7
居斯塔夫·福樓拜(Gustave Flaubert，1821.12.17-1880.5.8)，19世紀(jì)中法國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，莫泊桑就曾拜他為師。他于1821年12月17日出生在魯昂一個(gè)著名的外科 醫(yī)生家庭。其作品反映了1848-1871年間法國(guó)的時(shí)代風(fēng)貌，揭露了丑惡鄙俗的資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)。
從小生活在醫(yī)院環(huán)境培養(yǎng)了福樓拜實(shí)驗(yàn)主義傾向，使他注意對(duì)事物的'縝密觀察，而與宗教格格不入。他與青年哲學(xué)家普瓦特萬(wàn)很早就結(jié)成了親密的友誼，普瓦特萬(wàn)的悲觀主義思想和唯美主義觀點(diǎn)對(duì)福樓拜有相當(dāng)影響。福樓拜思想上還有著斯賓諾莎無(wú)神論思想的明顯影響。他在上中學(xué)時(shí)就熱心閱讀浪漫主義作品，并從事文學(xué)習(xí)作。這些作品表現(xiàn)了“惡魔式的利己主義”和無(wú)政府主義式的狂熱，帶有濃厚的浪漫主義色彩。
短篇小說《狂人回憶》(1838)寫他對(duì)一位音樂出版商妻子的熾熱感情，這位出版商的妻子就是《情感教育》中阿爾努夫人的原型。福樓拜同時(shí)也是杰出的文體家，他的“客觀而無(wú)動(dòng)于衷”的創(chuàng)作理論和精雕細(xì)刻的藝術(shù)風(fēng)格，在法國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹一幟。其主要作品有長(zhǎng)篇小說《包法利夫人》(一八五七年)、《薩朗波》(一八六二年)、《情感教育》(一八六九年)、《圣安東尼的誘惑》(一八七四年)、《布瓦爾和佩庫(kù)歇》(一八八〇年)和短篇小說集《三故事》(一八七七年)等作品，早期作品《狂人回憶錄》《十一月》帶有浪漫主義色彩和憂郁情調(diào)。
對(duì)19世紀(jì)末及至20世紀(jì)文學(xué)，尤其是現(xiàn)代主義文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響，被譽(yù)為“自然主義文學(xué)的鼻祖”、“西方現(xiàn)代小說的奠基者”。是法國(guó)19世紀(jì)的文學(xué)泰斗，寫作講究“肯吃苦，勤練習(xí)”。
包法利夫人讀后感8
作者福樓拜寫包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的'致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活，讀后感《讀《包法利夫人》有感作文500字》。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給貸者提供了可乘之機(jī)。作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國(guó)的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣。
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人們認(rèn)清資本主義下的真面目。
包法利夫人讀后感9
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個(gè)悲劇人物，因?yàn)樗男腋Ｓ^遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)，莫名其妙地離開了。
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，19世紀(jì)法國(guó)小說史上三大巨人之一。小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。這本書通過艾瑪曲折的愛情故事，揭示了19世紀(jì)中期法國(guó)的'社會(huì)生活。
包法利夫人是在修道院里長(zhǎng)大的。那段時(shí)間，艾瑪迷上了看小說，尤其是關(guān)于男女愛情的書。書中的主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深著迷。正因?yàn)槿绱耍ɡ蛉藢?duì)查爾斯醫(yī)生的膽怯、遲鈍和無(wú)能感到不滿。正因?yàn)槿绱�，她走上了尋求理想愛情的道路。但�?dāng)時(shí)法國(guó)籠罩在烏云之中。她被欺騙，只追求自己的利益，結(jié)束了自己的生命。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情和奢華的生活，卻不知道她的環(huán)境不能給她想要的。當(dāng)愛情以物質(zhì)為基礎(chǔ)時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)局。無(wú)論過程如何讓人沉淪，結(jié)局只有一個(gè)。誰(shuí)把她引向了死胡同？是人們的MoO對(duì)她的求助無(wú)動(dòng)于衷，還是她向命運(yùn)屈服？最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎。苍S可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼迫她服毒自殺！
現(xiàn)實(shí)和理想總是有區(qū)別的。當(dāng)現(xiàn)實(shí)與理想不同時(shí)，我們不應(yīng)該把它歸因于命運(yùn)。當(dāng)我們遇到挫折或者意外的時(shí)候，也許這是我們調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮中，也許你會(huì)忘記自己的本來面目。但是要知道自己擁有什么，珍惜自己得到的，不要把時(shí)間浪費(fèi)在毫無(wú)結(jié)果的幻想上。
包法利夫人讀后感10
缺乏智慧的幻想產(chǎn)生怪物，與智慧相結(jié)合的幻想是藝術(shù)之母和奇跡之源。——哥雅
這部小說的主人公艾瑪（即包法利夫人）就是個(gè)充滿愛情幻想的人，但由于缺乏理智與思考，她的愛情幻想最終把她拉進(jìn)死亡的深淵。
艾瑪，是一個(gè)深受浪漫主義文學(xué)影響的富裕農(nóng)家獨(dú)生女，原期待通過結(jié)婚來實(shí)現(xiàn)她的愛情幻想，但丈夫包法利的平庸和無(wú)能卻使她大為失望。她先后碰到了年輕的實(shí)習(xí)生萊昂和情場(chǎng)老手羅多夫，渴望在他們身上得到她所向往的.愛情和激情，但一個(gè)軟弱無(wú)能，一個(gè)對(duì)她始亂終棄。最后，在她最需要幫助的時(shí)候，這些人卻一個(gè)個(gè)斷然的將她拋棄，艾瑪?shù)男撵`受到重創(chuàng)而又走投無(wú)路，最后選擇了自殺。她終于為她的浪漫主義幻想和行為付出了最慘重的代價(jià)。
幻想不只是停留在腦海之中，更多的是付出行動(dòng)。
像張海迪，從小時(shí)就高位截癱，在別人看來她的一生是無(wú)望了，做什么都是徒勞的，可她卻不甘命運(yùn)的蹂躪，發(fā)奮學(xué)習(xí)，用鏡子反射來看書，最后張海迪以她驚人的毅力學(xué)會(huì)了四國(guó)外語(yǔ)，還成為了碩士、博士！她用行動(dòng)闡述了幻想變成現(xiàn)實(shí)的奧秘。
愛因斯坦，小時(shí)被認(rèn)為是傻瓜、笨蛋，可后來人家不也成為了名譽(yù)全球的物理學(xué)家了嗎！
自古人們就有上天、飛翔、探索宇宙的幻想，這在以前看起來似乎不可能，可如今，隨著科技的發(fā)展，飛機(jī)、火箭不照樣造出來了嗎！
可見，無(wú)論做什么，努力才是硬道理！古人云“吃得苦中苦，方為人上人”，所以即使是幻想，只要努力去實(shí)現(xiàn)，就一定能夢(mèng)想成真！可千萬(wàn)不能像小說中的艾瑪一樣整日停留在幻想之中，最終走向毀滅。
幻想雖貶，但不努力只怕連一點(diǎn)點(diǎn)念想都將成為奢望。所以，朋友，請(qǐng)讓我們腳踏實(shí)地地向夢(mèng)想前進(jìn)！
包法利夫人讀后感11
理想（文學(xué)、閱讀）與現(xiàn)實(shí)（生活）的矛盾從古至今一直存在，而《包法利夫人》在探討這個(gè)問題時(shí)，比《堂吉訶德》更進(jìn)一步�？傮w來說，我的閱讀體驗(yàn)認(rèn)為，《包法利夫人》不僅僅是現(xiàn)實(shí)主義的，它往往還現(xiàn)出現(xiàn)代主義的端倪。福樓拜呈現(xiàn)出來的世界讓人絕望，生活是庸常的，似乎一切都是命運(yùn)所致，而愛瑪?shù)谋瘎≡谟谒⑽辞宄卣J(rèn)識(shí)到生活的本質(zhì)是雜亂無(wú)章與平淡，毫無(wú)意義。她向往的只是海市蜃樓，這就涉及到如何處理好理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在這里，我僅僅說文學(xué)（閱讀）與生活的思考。
米蘭昆德拉說過：“小說不研究現(xiàn)實(shí)，而是研究存在。存在并不是已經(jīng)發(fā)生的，存在是人的可能的場(chǎng)所，是一切可以成為的，一切人所能夠的�！边@里也強(qiáng)調(diào)了小說研究的不是現(xiàn)實(shí)，只是一種虛空，是必須在現(xiàn)實(shí)的前提下才能實(shí)現(xiàn)的一點(diǎn)補(bǔ)充。對(duì)我來說，文學(xué)無(wú)用，但是是每個(gè)人都會(huì)做的夢(mèng)，只是，我們必須認(rèn)識(shí)到，只是夢(mèng)而已，如鏡中的世界，可望而不可即。
同時(shí)，料想作者企圖尋求生活的本質(zhì)，或者說是世界的真理，即盡管此書以一種看透悲劇高度的寫法，但并未揭示出解決問題的`辦法。當(dāng)然，作者可能已經(jīng)意識(shí)到，一切都是命中注定，生命中充滿著喧嘩與騷動(dòng)，但找不到一點(diǎn)意義。我們對(duì)此無(wú)能為力。不難想象，福樓拜在寫到愛瑪服毒自殺時(shí)的失聲痛哭，不僅僅是對(duì)自己筆下人物的同情，同時(shí)也是他對(duì)于自己的境遇，關(guān)于人生的思考的痛苦和無(wú)奈。愛瑪或許并沒有錯(cuò)，錯(cuò)的只是命，不用去感嘆命運(yùn)的不公平，因?yàn)槟鞘侨肆Σ患暗�。這也就是我閱讀勵(lì)志小說《平凡的世界》帶給我的感受只是絕望，不管你怎么掙扎，結(jié)局，到最后，只是平凡，如此而已。所以，到現(xiàn)在，思考也變成了無(wú)意義。所以，我認(rèn)為《包法利夫人》具有現(xiàn)代主義的氣息。
包法利夫人讀后感12
愛瑪?shù)娜松�，最愛她的男人，除了她爹，就是夏爾了。但愛瑪卻不懂得珍惜這個(gè)在生活中處處包容她、滿足她、愛她的男人，一次又一次的傷著夏爾的心。
愛瑪先后愛上了萊昂和羅多爾夫，過程都很甜蜜浪漫，但他們對(duì)愛瑪都是始亂終棄，沒有一個(gè)愿意給愛瑪一個(gè)家。愛瑪只顧著一次又一次的傷心，卻始終看不見身邊一直默默陪伴著她的丈夫。
愛上了不該愛的人，就該及時(shí)止損。
但愛瑪顯然并不懂得這個(gè)道理。她只顧著沉浸在自己美好的對(duì)愛情的想象中，忽略了丈夫，也忽略了女兒，這些在她生命里真正重要的人。
愛瑪被羅多爾夫的`甜言蜜語(yǔ)哄騙了身心；愛瑪坐上了萊昂的馬車，和萊昂在馬車?yán)镒鲋豢擅枋龅氖�；愛瑪一次又一次淪陷在漂亮的包包首飾里，欠下了難以負(fù)擔(dān)的高利貸，陷入了生活的沼澤。
所有自身負(fù)擔(dān)不起的放縱，都會(huì)迎來生活最猛烈的打擊報(bào)復(fù)。
愛瑪被勒侯追債，被萊昂和羅多爾夫拋棄，被鄰居熟人所鄙夷。唯獨(dú)夏爾，依舊用著自身那份略顯遲鈍的愛情呵護(hù)著愛瑪，時(shí)刻都在關(guān)心著她，從來也沒有想過放棄她。
夏爾雖然在生活中，顯得很平庸無(wú)能，但卻是個(gè)不可多得的好丈夫，好父親。夏爾盡自己最大的努力，想要給愛瑪一個(gè)更好的人生。
和愛瑪一起參加舞會(huì)、為了愛瑪搬家到更大的地方、替愛瑪還清債務(wù)。.。.。.愛瑪身邊的男人，只有夏爾是真正不計(jì)較得失的愛著她的，但她卻不懂得珍惜。
如果愛瑪改過自新，她依舊可以迎來閃閃發(fā)光的人生。
如果愛瑪能夠看清渣男的本質(zhì)，回歸生活本身，珍惜自己的丈夫和女兒，那么她的人生，也不會(huì)那么凄慘。如果她在發(fā)現(xiàn)愛錯(cuò)了人的時(shí)候，能夠及時(shí)止損，該有多好。
包法利夫人讀后感13
《包法利夫人》主要揭示的是第二帝國(guó)的現(xiàn)實(shí)。
讀完《包法利夫人》這本書，我的感觸很大，讓我深刻的認(rèn)識(shí)到被資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)摧殘的婦女。
作者福樓拜寫包法利夫人，重點(diǎn)不在于寫她的愛情故事，而在于寫她的純真到墮落，從墮落到毀滅的前因后果，揭露資本主義摧害人性，腐蝕人的.靈魂，甚至吞噬人的罪惡資本。
包法利夫人的致命錯(cuò)誤，在于她不懂得豪華淫逸的生活和浪漫傳奇的愛情，需要物質(zhì)財(cái)富做基礎(chǔ)。而她的家庭環(huán)境，無(wú)論是她父親還是她丈夫的家境，都不具備這種物質(zhì)條件，而她偏偏要去追求那種不可能屬于她的生活。在她尋求愛情和幸福，卻淪為別人的玩物過程中，她不知不覺地將丈夫的薄產(chǎn)揮霍盡。這便給高利貸者提供了可乘之機(jī)。唯利是圖的奸商勒樂，拿物欲作為誘餌，讓她簽署一張又一張借據(jù)，使她積債如山，而一旦發(fā)現(xiàn)她身上再也沒有油水可榨時(shí)，便串通法院，扣押包法利家的財(cái)產(chǎn)抵債，并且張貼布告宣布拍賣。
包法利夫人被逼到了家庭破產(chǎn)，身敗名裂的絕境。她求助于情人，情人們推諉搪塞;她求助于稅吏，稅吏無(wú)動(dòng)于衷;她求助于公證人，公證人花言巧語(yǔ)，企圖稱其危難占有她。這時(shí)的人世，對(duì)包法利夫人是那樣冷酷無(wú)情!在她面前只剩下一條路，就是結(jié)束她尚年輕的生命。
作者本人就說過：“就在此刻，我可憐的包法利夫人，正在法國(guó)的十二個(gè)村莊里受罪、哭泣。”
《包法利夫人》這本傳世之作揭露和批判的正是第二帝國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，讓人們認(rèn)清資本主義下的真面目。
包法利夫人讀后感14
《包法利夫人》中的包法利夫人是一個(gè)悲劇人物，因?yàn)樗男腋Ｓ^離現(xiàn)實(shí)太遠(yuǎn)莫名其妙的離開。
《包法利夫人》的作者福樓拜（1821—1880），是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國(guó)19世紀(jì)小說史上三位巨人之一。長(zhǎng)篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書通過愛瑪?shù)那鄣膼矍楣适�，揭露�?9世紀(jì)中期法國(guó)的社會(huì)生活。
包法利夫人從小在修道院接受教育。在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書。書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無(wú)能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找理想中的愛情之路。但當(dāng)時(shí)的法國(guó)正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。
包法利夫人是一個(gè)悲劇人物。她追求浪漫的愛情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的悲劇結(jié)果，無(wú)論過程如何使人沉淪，結(jié)局都只有一個(gè)。是誰(shuí)使她走向了絕路？是人們的冷漠淡然使她求助無(wú)門，還是自己對(duì)命運(yùn)的.屈服？最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋瘎。蛟S可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的！
現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
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