（精華）師德心得體會(huì)15篇
從某件事情上得到收獲以后，寫心得體會(huì)是一個(gè)不錯(cuò)的選擇，如此就可以提升我們寫作能力了。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的師德心得體會(huì)，僅供參考，歡迎大家閱讀。
師德心得體會(huì)1
學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的'教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生�！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋�(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名教師因輔導(dǎo)學(xué)生練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某學(xué)生講臺(tái)放了一張條：“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見后，并無(wú)不滿，而是公開向?qū)W生道歉，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述教師無(wú)愛生之心，恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師的手中，之所以說(shuō)艱苦，是由于教師工作條件艱苦，特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，教師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此情況下，教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。
師德心得體會(huì)2
還沒(méi)有從閑適的暑期中回過(guò)神來(lái)，卻已經(jīng)接到了師德培訓(xùn)的通知。冒著酷暑走在去幼兒園的路上，我始終在想：又一個(gè)新學(xué)期來(lái)到了，我肯定要在這個(gè)學(xué)期中做出一些成績(jī)來(lái)。
在領(lǐng)導(dǎo)安排師德培訓(xùn)打算的時(shí)候，我得知城關(guān)中學(xué)的王美華教師要來(lái)進(jìn)展一個(gè)講座。其實(shí)我熟悉王教師已經(jīng)很久了，小時(shí)候在城關(guān)中學(xué)玩的時(shí)候就已經(jīng)熟悉她了，聽其他的教師說(shuō)她是一個(gè)特別仔細(xì)的人，工作上兢兢業(yè)業(yè)，也取得了特別驕人的成績(jī)。
昨天，王教師帶聞名為《努力做學(xué)生寵愛的我》的講座來(lái)到了我們幼兒園，看到她熟識(shí)的臉龐，我發(fā)覺她一點(diǎn)都沒(méi)變，還是那么得精神。講座很精彩，不僅僅是內(nèi)容精彩，王教師講得也很精彩，她聲情并茂，抑揚(yáng)頓挫，結(jié)合了自己在教學(xué)和生活中對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，向我們敘述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的故事。下面的教師聽得都很認(rèn)真，也很仔細(xì)。讓我們感受到，要得到孩子對(duì)自己的寵愛，首先必需要愛學(xué)生，只有進(jìn)展以愛為根底的訓(xùn)練，培育情感，才會(huì)使幼兒在布滿愛的氣氛中形成良好的情感，形成自尊和自信，學(xué)會(huì)愛自己，愛他人，愛社會(huì)。作為一名幼教工，我認(rèn)為教師的主要職責(zé)，并不只在于向幼兒傳遞學(xué)問(wèn)，而更在于對(duì)幼兒的整個(gè)精神世界施加影響，而影響幼兒精神世界的關(guān)鍵之一就是對(duì)幼兒的愛，通過(guò)賜予幼兒真誠(chéng)的'關(guān)愛，促使幼兒學(xué)會(huì)如何承受愛以及如何施愛予人，并在與幼兒進(jìn)展心靈與情感的接觸過(guò)程中向幼兒傳播學(xué)問(wèn)，以到達(dá)訓(xùn)練之目的。愛的訓(xùn)練要求教師應(yīng)當(dāng)做到關(guān)懷了解幼兒、嚴(yán)格要求幼兒和敬重信任幼兒。實(shí)際上，做到這些，便是訓(xùn)練勝利的關(guān)鍵。教師只有全面、深入地了解幼兒的思想表現(xiàn)、興趣愛好、性格特征、學(xué)習(xí)狀況、身體狀況、家庭環(huán)境等，才能依據(jù)每個(gè)幼兒的不同特點(diǎn)，找到適宜的訓(xùn)練途徑和方法，挖掘每個(gè)幼兒的潛能，充分調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)樂(lè)觀性。關(guān)注每一個(gè)人，關(guān)心每個(gè)幼兒，并以關(guān)切而又慎重的態(tài)度對(duì)待每個(gè)孩子的優(yōu)缺點(diǎn)——這是訓(xùn)練過(guò)程的根本之根本。
講座之后，王教師又和我們共同探討了幾個(gè)關(guān)于培育幼兒語(yǔ)言方面的問(wèn)題。對(duì)此，我結(jié)合自己女兒的一些狀況作了比擬簡(jiǎn)潔的發(fā)言。很早就聽別人說(shuō)過(guò)，要讓孩子喜愛看書，喜愛聽故事，由于書中的學(xué)問(wèn)特別豐富，幼兒在書里能學(xué)到許多的東西。很幸運(yùn)，我的女兒很喜愛聽故事，每天晚上睡覺都會(huì)要求我們講給她聽。有時(shí)候上了一天班了，實(shí)在覺得很累，原來(lái)想敷衍過(guò)去讓她睡覺好了，但是她堅(jiān)持要聽。一段時(shí)間過(guò)后，我發(fā)覺女兒在聽故事方面有了很大的進(jìn)步。一開頭她就是要求我們講她聽，之后，她熟悉了一些字，就要求和我們一起看著書聽故事，最熱衷地就是讓她爸爸在講故事的時(shí)候要中途突然停頓，問(wèn)：現(xiàn)在我講在哪里了呀？假如她能夠找出講在哪里，那么就會(huì)得到表?yè)P(yáng)，而且也會(huì)熟悉她點(diǎn)出來(lái)的那個(gè)字，所以她的興趣特別濃。家里的故事根本上都講完了，老公又買了一本新的故事書放在桌子上，在這點(diǎn)上，我還是很感謝他對(duì)女兒在這方面的訓(xùn)練的，盡管他或許沒(méi)有我講得那么生動(dòng)，但是他講的比我多，講得比我仔細(xì)。女兒在他的熏陶下熟悉的字也越來(lái)越多。最近我發(fā)覺有好多簡(jiǎn)潔的書，女兒自己能一個(gè)人讀下去了，碰上不熟悉的字問(wèn)問(wèn)大人就又一個(gè)人看下去了。
家里除了給女兒講講故事以外，我們也會(huì)尋求另外的方法讓女兒識(shí)字。其實(shí)學(xué)問(wèn)不肯定都在書本上，走到哪里處處可以學(xué)習(xí)，像宣傳單上，餐巾紙上，廣告牌上，處處都是。有時(shí)或許書本上的學(xué)問(wèn)比擬枯燥，外界的學(xué)問(wèn)要簡(jiǎn)單吸引幼兒，尋求對(duì)了方向和方法效果會(huì)事半功倍。
訓(xùn)練要布滿愛，訓(xùn)練也要查找方法，找對(duì)了正確的方法，我信任在訓(xùn)練的路上我們會(huì)乘風(fēng)破浪，一帆風(fēng)順的！
師德心得體會(huì)3
翻開《新時(shí)期師德精神的頌歌》一書，首先映入眼簾的是兩幅精美的照片，領(lǐng)導(dǎo)人于人民大會(huì)堂接見全國(guó)優(yōu)秀教師的合影。在這些教師當(dāng)中，有早已知名的老教師，也有來(lái)自偏僻山村的教學(xué)點(diǎn)的教師。他們受到崇高的禮遇受之無(wú)愧――他們用自己的人生譜寫了一曲曲師德精神的頌歌，這一曲曲頌歌的靈魂便是：愛生、敬業(yè)、奉獻(xiàn)。
“沒(méi)有愛就沒(méi)有教育。”這是85歲高齡的霍懋征老師的.畢生從教總結(jié)。一個(gè)人見人煩，留過(guò)兩次級(jí)，快要送工讀學(xué)校，外賓來(lái)參觀得把他藏起來(lái)，當(dāng)年全校有名的淘氣鬼，在成年后，能深情地呼喚：“娘啊，娘，我的親娘，我可找到您了！”并領(lǐng)著全家來(lái)給霍老師拜年。這是多么成功的教育。這成功緣于什么？緣于愛！愛是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化；愛是春雨，能讓枯萎的小草發(fā)芽；愛是神奇，可以點(diǎn)石成金！
“師愛”是“師德”的靈魂，是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，只有學(xué)生“親其師”，才會(huì)“信其道”。與此相對(duì)照，不由得讓我想起許多媒體對(duì)教育的批評(píng)，有的甚至將個(gè)別教師辱罵學(xué)生的贓話進(jìn)行了歸類。的確，在我們的周圍還存在許多歧視差生，甚至體罰學(xué)生的不良現(xiàn)象，這是師德教育的缺失，更是為師者良知的泯滅。
愛生，就要“用心去愛每一位學(xué)生”。學(xué)習(xí)成績(jī)好的所謂優(yōu)秀學(xué)生固然可愛，但一些暫時(shí)比較落后的學(xué)生更是我們的教育對(duì)象，只是因?yàn)樗麄冞�沒(méi)有找到適合自己發(fā)展的環(huán)境和土壤。我們的責(zé)任就是為每位學(xué)生開墾出一片成長(zhǎng)的沃土。只要我們用“心”執(zhí)著地去愛，所有的孩子都是可愛的。我們要以真情去創(chuàng)造積極向上的氛圍，激發(fā)學(xué)生的潛能和創(chuàng)造力，使每一位學(xué)生都健康成長(zhǎng)。
愛生，就要將“學(xué)生生命高于一切”。對(duì)此，重慶開縣的教師群體用自己的行動(dòng)和生命作了最好的詮釋。當(dāng)“井噴”爆發(fā)，洪水襲擊，人們的生命面臨滅頂之災(zāi)時(shí)，這里的教師首先想到的是學(xué)生的安危。正是他們的奮力搶救，才兩次創(chuàng)造了在校學(xué)生零傷亡的奇跡，做到了“一個(gè)不丟，一個(gè)不死，一個(gè)不傷”。而同次事故中死亡的其他人卻達(dá)234人。讀完該縣中學(xué)生譚海英的報(bào)告《哥哥，我為你驕傲》，我才真正理解了什么叫“舍生忘死”，“舍己救人”，什么叫關(guān)愛學(xué)生！
沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，沒(méi)有對(duì)教育事業(yè)的赤膽忠誠(chéng)，鄒有云老師便不能安于清貧，堅(jiān)守在太陽(yáng)山上；沒(méi)有敬業(yè)、奉獻(xiàn)的精神，盤振玉老師便不能甘于孤獨(dú)，扎根在大瑤山深處。
我一直相信：為師者，不敬業(yè)，不為好老師。
面對(duì)時(shí)代賦予的使命，我們對(duì)學(xué)生、對(duì)事業(yè)的熱愛，不能再僅僅表現(xiàn)為勤勤懇懇、埋頭苦干，而且還應(yīng)體現(xiàn)在進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng)上。因此，師德的要求也將提高。我們不僅要敬業(yè)，更要精業(yè)，要努力使自己的工作富有時(shí)代氣息，追求平凡中的卓越。
師德心得體會(huì)4
在近兩個(gè)月的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，通過(guò)學(xué)習(xí)使我的思想覺悟有了提高，使我體會(huì)到教師的天職就是教書育人。教師的工作對(duì)象是學(xué)生，所以教師必須愛學(xué)生。不愛學(xué)生，如何全身心的投入教育事業(yè)，如何有效教學(xué)呢？一個(gè)好教師眼中的學(xué)生是一個(gè)人，一個(gè)和自己人格平等的人。這可以說(shuō)是做一名教師的最基本的要求。
好教師不會(huì)貶低學(xué)生，辱罵學(xué)生。而會(huì)正面引導(dǎo)循循善誘的說(shuō)教，身體力行的為人師表。
遇到學(xué)困生，愿意花時(shí)間去和他們交流，溝通，和他們玩，有空讀一些好書給他們聽，一句話縮小師生感情上的鴻溝，師道尊嚴(yán)的老話早已用不上了。同時(shí)我近四十年的教書生涯我總結(jié)出學(xué)生愛你，你的課學(xué)生才愛聽，你的教學(xué)效果才好。我也相信這樣，我們的教學(xué)會(huì)有效率。關(guān)心學(xué)生的發(fā)展，是關(guān)心我們教育會(huì)給他們帶來(lái)些什么？所以我想起了一句老話"誤莊稼是一料，誤人卻是一輩子啊。"我認(rèn)為教師要教好學(xué)生，干好自己的本職工作，必須做到以下幾點(diǎn)。
第一條：教給學(xué)生的一種學(xué)習(xí)方法，他和學(xué)知識(shí)死記寧背是兩碼事，我認(rèn)為成功的教學(xué)應(yīng)強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。促使學(xué)生活躍思維，樂(lè)于接受。
第二條：教給學(xué)生自信，老師首先要自信起來(lái)才能感染學(xué)生，老師對(duì)學(xué)生的贊賞和鼓勵(lì)往往是學(xué)生自信的動(dòng)力啊。
第三條：教給學(xué)生為人處事的原則，首先教師為人處世應(yīng)是學(xué)生模仿的榜樣之一。所以教師首先應(yīng)該會(huì)做人，具有誠(chéng)信，和善，大度，守紀(jì)的良的思想品德。
說(shuō)了這么多我覺得都是對(duì)我自己的要求，要想做一個(gè)好教師，力爭(zhēng)做到以上三點(diǎn)。
人生歷練真情，歲月承載思考。雖然我是教育戰(zhàn)線上的一名老兵，我絕不倚老賣老，虛心向青年教師學(xué)習(xí)，學(xué)人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短。趕20xx年退休為自己教育教學(xué)工作畫上一個(gè)圓滿的句號(hào)！教師師風(fēng)師德心得體會(huì)通過(guò)在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂，爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng)，并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德，教師只有樹立好自身的'形象，才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
通過(guò)這一階段的學(xué)習(xí)，讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解，使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性，并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為，努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式，從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應(yīng)當(dāng)為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
通過(guò)開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛，家長(zhǎng)認(rèn)可，做一個(gè)人民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種口號(hào)，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè)的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德心得體會(huì)5
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)開縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力。 教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。
在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱�，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用絡(luò)的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁”。 在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的`今天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛自己所教學(xué)科，只有深愛自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
師德心得體會(huì)6
最近一段時(shí)間，正在學(xué)習(xí)和閱讀《師德新語(yǔ)》一書，頗多感受。教師是人類靈魂的工程師，職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
進(jìn)入二十一世紀(jì)以后，肩負(fù)著教書育人重任的教師面臨著社會(huì)對(duì)我們的許多全新的要求。作為一名教師，應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任和義務(wù)，把握大好機(jī)會(huì)，在向?qū)W生傳播學(xué)科知識(shí)，培養(yǎng)語(yǔ)言技能的同時(shí)，用高尚的道德品質(zhì)，積極的人生態(tài)度，正確的價(jià)值取向和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)態(tài)度來(lái)引導(dǎo)和感染學(xué)生，幫助學(xué)生健康成長(zhǎng)。這是教師的職業(yè)道德，也是教師的為師之本。
現(xiàn)代社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)，無(wú)可避免地也在校園中出現(xiàn)。對(duì)教師工作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)過(guò)于單一，更使教師感到沉重的壓力。如何才能在這樣的壓力下努力當(dāng)好學(xué)生的良師益友?這就需要教師不斷加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，努力提升自己的人生境界，在長(zhǎng)年累月的教學(xué)生涯中不斷完善自我。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時(shí)間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。首先，作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親，師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。作為教育工作者，應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí)，熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué)生，把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來(lái)愛護(hù)，愿意與學(xué)生成為朋友，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對(duì)學(xué)生一視同仁，建立起平等和諧的師生關(guān)系。
相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤(rùn)滑劑 。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的`工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛。由此可見，在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生表示：對(duì)有愛心的老師他們會(huì)自覺尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè)。教育需要師愛。沒(méi)有師愛的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項(xiàng)教育中，師愛是基礎(chǔ)，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)這種師愛，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。
“學(xué)為人師，行為世范”，教師是人類靈魂的工程師，其所從事的是以靈魂塑造靈魂，以人格塑造人格的工作。職業(yè)道德是教師職業(yè)的核心，是教師職業(yè)價(jià)值的最高體現(xiàn)，這也是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的一個(gè)顯著不同的方面。關(guān)注教師發(fā)展，就不得不關(guān)注教師的職業(yè)道德規(guī)范，了解教師職業(yè)道德形成的社會(huì)基礎(chǔ)、心理基礎(chǔ)，掌握教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的方法與措施。因此，教師的職業(yè)道德是教師發(fā)展之魂。
師德心得體會(huì)7
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，推動(dòng)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提升思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，透過(guò)對(duì)開縣教師們?cè)诰畤娛录嘘P(guān)心愛護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師主角在發(fā)生悄然改變。從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。開縣各校的教師們?cè)陉P(guān)系生命的緊要關(guān)頭，舍小家顧大家，寧愿自身的孩子挨餓，也要把僅有的一點(diǎn)食品給其他的孩子，寧愿把自身的家人放到家里，也要把其他的鄉(xiāng)鄰先轉(zhuǎn)移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總能提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會(huì)的“誠(chéng)信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班群眾的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的[xxx]來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱耍崪Y潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自身參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自身教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的這天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛，既是教師不錯(cuò)素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的.教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究證明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師，還就應(yīng)熱愛自身所教學(xué)科，只有深愛自身所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要有必須的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，務(wù)必重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師主角，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都務(wù)必給自身重新定位。
師德心得體會(huì)8
何為師德？何為師風(fēng)？在回答這兩個(gè)問(wèn)題之前，我們首先得弄清兩個(gè)概念和一對(duì)關(guān)系，即道德和教育。道德和教育是兩個(gè)內(nèi)涵和外延都極其寬泛的概念。在生活中，我們時(shí)常會(huì)聽到“這些人道德敗壞，那孩子我沒(méi)有教育好”等等諸如此類的話題。那什么是教育？什么是道德呢？它們之間又有什么關(guān)系呢？仔細(xì)探究，那是一個(gè)既古老又年輕的課題。說(shuō)它古老，是因?yàn)殛P(guān)于它們的專題研究可以追溯到歐洲古希臘的蘇格拉底時(shí)代；說(shuō)它們年輕，是因?yàn)槿祟愇拿鞯姆e淀長(zhǎng)河賦予了它們新的內(nèi)涵，為它們注入了新的血液。
那何為教育何為道德呢？那就得從它們的中英辭源去探究。但我在這里不是搞學(xué)術(shù)研究，我只想從本人的專業(yè)立場(chǎng)給它們下一個(gè)定義。教育就是教育者在特定的時(shí)間、空間范圍內(nèi)通過(guò)一定的方式對(duì)學(xué)習(xí)者實(shí)施一種對(duì)學(xué)習(xí)者的身心，人格具有一定影響力的行為。而道德是特定時(shí)期，社會(huì)成員必須遵守的社會(huì)準(zhǔn)則和行為規(guī)范。教育是為了使人得到教化，更好地去遵守、執(zhí)行某些準(zhǔn)則，履行某些義務(wù)的。簡(jiǎn)而言之，教育是為道德服務(wù)的。 上述觀點(diǎn)已經(jīng)很清晰地界定了教育和道德的概念，闡述清楚了它們二者之間的關(guān)系。接下來(lái)關(guān)于師德師風(fēng)的概念就不難理解了。在給它下定義之前，我得嚴(yán)厲聲明：任何的理論界定都是死的，唯有概念本身是活的；普適性的概念才是概念本身生命力的養(yǎng)料。師德是教師職業(yè)道德的'簡(jiǎn)稱，即教師從業(yè)人員在工作中必須遵循的行為準(zhǔn)則和職業(yè)操守。師風(fēng)就是教師從業(yè)人員在工作中應(yīng)該具備和切實(shí)踐行的工作作風(fēng)，它能體現(xiàn)出教師從業(yè)人員的職業(yè)素養(yǎng)和工作態(tài)度，是教師職業(yè)心理的真實(shí)寫照。
古哲韓愈云：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！彪S著時(shí)代風(fēng)起云涌的發(fā)展變遷，教師的角色在發(fā)生著重大的變化，這已是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。面對(duì)這些變化，師者該何去何從？師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源又是什么呢？
角色變化的適應(yīng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，何去何從也是現(xiàn)代教育界在探究的課題。而師德師風(fēng)的建設(shè)和學(xué)習(xí)的淵源是在當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)財(cái)富膨脹剩余，道德下滑、良知缺失的大背景下不得不實(shí)行的事實(shí)。
道德可教嗎？關(guān)于這一疑問(wèn)，目前，不論是教育學(xué)界還是倫理學(xué)界都沒(méi)有達(dá)成共識(shí)。在這里我也沒(méi)有必要贅述一些所謂的麻氏理論，我只想發(fā)表一些關(guān)于此次學(xué)習(xí)的收獲和感受。 通過(guò)此次學(xué)習(xí)，勾起了我對(duì)大學(xué)時(shí)所學(xué)的、現(xiàn)沉睡已久的倫理學(xué)和德育原理方面的知識(shí)，也深深地二次觸動(dòng)了我靈魂深處的某根神經(jīng)。在這里，我可以毫不客氣地告訴你們，我本人并不喜歡教師這個(gè)職業(yè)，但我喜歡教這一行為。因?yàn)榻踢@個(gè)行為有助于我思想的表達(dá)，有助于我個(gè)人能力地提高，有助于我對(duì)教育理論的探索與實(shí)踐，把自己的知識(shí)與技能傳授給別人能體現(xiàn)出一種價(jià)值觀，學(xué)生的成功讓我有一絲成就感。
雖然我對(duì)教師職業(yè)不怎么“感冒”，但我既然走上了三尺講臺(tái)，我就會(huì)用青春的熱血去譜寫新的篇章，為自己的人生翻開新的一頁(yè)。憑自己的能耐辦事，憑自己的良知行事。既來(lái)之，則安之。我將捧著一顆心來(lái)，不帶走半根草去。
師德心得體會(huì)9
8月25日至26日，我參加了雙語(yǔ)學(xué)校組織的期初教師培訓(xùn)，通過(guò)培訓(xùn)，我學(xué)到了許多實(shí)實(shí)在在的教育教學(xué)方法，增長(zhǎng)了教學(xué)智慧，豐富了教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我受益匪淺。特別是張主任講的教師的師德師風(fēng)。
國(guó)家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。教師是立校之本，而師德師風(fēng)則是教育之魂。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛去引導(dǎo)學(xué)生，只有真的愛學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛教育事業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個(gè)品德高尚的人�！苯處熓菍W(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴都是學(xué)生私下議論的話題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
教書育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是通過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。你自己就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。愛崗敬業(yè)。
1、要熱愛教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的`選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
3、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德心得體會(huì)10
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見偉大，只有愛崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生，怎么愛才是真正的愛，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3．更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的'奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
師德心得體會(huì)11
有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛，愛得深，愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，痛苦著他們的痛苦，收獲著他們的收獲，成功著他們的成功，在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢(mèng)想。 （一）、用親和之心架設(shè)教育之橋
我經(jīng)常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的究竟是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的知識(shí)，還是豐富的經(jīng)驗(yàn)終于，我發(fā)現(xiàn)，這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛。師愛，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛，是師德的老師的體貼，關(guān)愛使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)單的`說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現(xiàn)，一種不息的師魂！
�。ǘ�、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路
教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛崗敬業(yè)。
（三）、用研究者之心搭建教學(xué)之梯
在學(xué)�！翱蒲信d校，內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下，成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書籍，通過(guò)閱讀和研究來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。
�。ㄋ模�、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑 中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯逃龑�(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識(shí)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)。
師德心得體會(huì)12
一位哲人說(shuō)過(guò)："沒(méi)有一顆善良的靈魂，就沒(méi)有美德可言。"師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達(dá)到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。從教師愛崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。培養(yǎng)良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)
"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。
二、熱愛、尊重學(xué)生是師德的基本要求
教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的'建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。
三、為人師表是師德的核心
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"、只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。
這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
四、教好書是師德的關(guān)鍵
教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。
所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年兒童具有強(qiáng)烈的好奇心和求知欲，他們對(duì)任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠(yuǎn)古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認(rèn)為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應(yīng)珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導(dǎo)學(xué)生開展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開拓，更新自己的知識(shí)。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻(xiàn)出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中。生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻(xiàn)給學(xué)生。
師德心得體會(huì)13
“有一首歌最為動(dòng)人，那就是師德師風(fēng)；有一種人生最為美麗，那就是教師；有一種風(fēng)景最為雋永，那就是師魂。不要說(shuō)我們一無(wú)所有，我們擁有同一顆火熱的太陽(yáng)，我們擁有同一片廣博的天空，在同一片天空下，我們用愛撒播這希望……”初為人師的我曾把它深深地印在心底，二十幾年來(lái)一直都在參悟著它蘊(yùn)含的真諦，踐行著它永恒的理念。
教師道德是一種職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德師風(fēng)”，其核心是熱愛學(xué)生，它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。
在教育中，一切師德師風(fēng)要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹聨燂L(fēng)的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等，既是師德師風(fēng)的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德師風(fēng)高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
盡管社會(huì)環(huán)境、家庭等因素對(duì)學(xué)生的個(gè)性形成和品德發(fā)展具有一定的影響，但教師的作用最大。教師的影響主要通過(guò)兩方面進(jìn)行。一方面是教師通過(guò)一定的教育內(nèi)容、教育方法對(duì)學(xué)生的影響。另一方面是通過(guò)教師本人的人格特征、言行舉止等對(duì)學(xué)生的影響，要具有真正意義上的師德師風(fēng)，我想除了需要認(rèn)真學(xué)習(xí)師德師風(fēng)規(guī)范、準(zhǔn)則外，更需要將師德師風(fēng)規(guī)范內(nèi)化為師德師風(fēng)行為，只有如此，才能真正感悟到這個(gè)職業(yè)動(dòng)人的生命力和特殊的幸福感。對(duì)于我在師德師風(fēng)踐行中的經(jīng)歷和感悟，概括起來(lái)說(shuō)，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：
�。�1）精心培育學(xué)生
光陰荏苒，轉(zhuǎn)瞬間在教育戰(zhàn)線上我已度過(guò)了二十多個(gè)春秋，回首這許許多多個(gè)日日夜夜，酸甜苦辣各顯其間，在不斷的磨練中我熟悉了教師這個(gè)行業(yè)。一切為了學(xué)生，教育實(shí)踐使我懂得了“累”的內(nèi)涵，懂得了“愛的真諦”，懂得了該怎樣去教我的學(xué)生。我成了學(xué)生生活的朋友、學(xué)習(xí)的'導(dǎo)師，把更多的精力傾注在學(xué)生們的身上。我用真誠(chéng)換取學(xué)生們的信任，用愛心呵護(hù)他們的成長(zhǎng)。用知識(shí)滋潤(rùn)他們的心田，學(xué)生們不斷成長(zhǎng)，我看到差生的不斷轉(zhuǎn)化，優(yōu)生的不斷進(jìn)步，一個(gè)個(gè)走向重點(diǎn)。名牌大學(xué)，是我最大的人生快樂(lè)。一次乘公共汽車，車上很擁擠沒(méi)有座位了，忽然聽到一個(gè)親切的聲音說(shuō)到“王老師坐我這里”，她自我介紹是我曾經(jīng)的學(xué)生，而我已不記得她的名字了，她竟然還能記得我，那份感動(dòng)讓我深深地感悟到當(dāng)教師的光榮和自豪。
�。�2）不斷完善自己
面對(duì)日新月異飛速發(fā)展的世界，教師不能墨守成規(guī)，固步自封�，F(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代教育的急劇變革向教師提出了挑戰(zhàn)，要求教師具有多方面、綜合性的能力。因此，我樹立起“終身學(xué)習(xí)”、“不斷探索”的思想，在教育實(shí)踐中，潛心學(xué)習(xí)理論，專研業(yè)務(wù)，掌握現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)和技能，發(fā)揚(yáng)探索和創(chuàng)新精神，為教育事業(yè)不斷攀登。作為一個(gè)普教工作者，我樹立正確的世界觀和人生觀，不斷提高自身的文化素質(zhì)和政治修養(yǎng)，處處為人師表，讓學(xué)生得到良好的教育和熏陶。來(lái)到遂寧中學(xué)已經(jīng)二十多年了，在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師們的關(guān)懷和幫助下，我和全校老師團(tuán)結(jié)協(xié)作，我在工作中始終保持良好的心態(tài)，穩(wěn)定樂(lè)觀的情緒，盡心竭力地認(rèn)真工作，不斷完善自己。虛心向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗(yàn)來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格。在教與學(xué)的過(guò)程中，我與學(xué)生一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步，以親切和藹的態(tài)度，文明禮貌的語(yǔ)言，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的精神無(wú)私的奉獻(xiàn)著，并無(wú)限的快樂(lè)著。
師德心得體會(huì)14
作為一名教育工作者，師德師風(fēng)是我們必須時(shí)刻銘記的基本素養(yǎng)。我們不僅需要關(guān)注教育教學(xué)的質(zhì)量，還需要關(guān)注教育教學(xué)的形式，了解和掌握師德師風(fēng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，從而做到高尚的職業(yè)道德和優(yōu)秀的行為規(guī)范。在這篇文章中，我將分享我的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)。 首先，作為一名教育工作者，我們必須始終堅(jiān)持以人為本的理念。我們必須尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性和差異，不偏袒不偏視，不打壓不歧視。同時(shí)，我們還要充分發(fā)揮我們的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，傾聽學(xué)生的心聲，幫助他們發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，幫助他們成長(zhǎng)和發(fā)展。只有在這樣的基礎(chǔ)上，我們才能更好地履行我們的職業(yè)使命，為學(xué)生創(chuàng)造更加良好的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。
其次，我們必須時(shí)刻保持自己的良好形象和行為。在日常工作中，我們必須做到言行一致，做到三嚴(yán)三實(shí)，不以權(quán)謀私，不利用職務(wù)之便謀取不當(dāng)利益。我們還要嚴(yán)格遵守職業(yè)道德，不參與不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)，不以不正當(dāng)手段獲取個(gè)人利益。只有這樣，我們才能贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和尊重，樹立良好的師德師風(fēng)形象，成為學(xué)生的良師益友。
此外，我們還要積極參與教育教學(xué)改革，不斷提高自身的教學(xué)能力和水平。我們必須關(guān)注時(shí)代發(fā)展，關(guān)注學(xué)生需求，不斷探索新的教學(xué)方法和教學(xué)手段。我們要不斷反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐，深入挖掘問(wèn)題的本質(zhì)和根源，找到有效的解決方案和方法，不斷提高自己的教育教學(xué)能力和水平。
最后，我們還要積極參與各種形式的師德師風(fēng)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷提高自己的師德師風(fēng)意識(shí)和素質(zhì)。我們要認(rèn)真聽取專家的'講解和建議，學(xué)習(xí)優(yōu)秀的師德師風(fēng)經(jīng)驗(yàn)和做法，不斷掌握新的知識(shí)和技能，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)水平。
在師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)中，我深刻認(rèn)識(shí)到，作為一名教育工作者，我們不僅需要具備高超的教學(xué)技能，還需要具備良好的職業(yè)道德和行為規(guī)范。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和提高，我們才能更好地發(fā)揮我們的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，為學(xué)生創(chuàng)造更加優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)環(huán)境，更好地履行我們的職業(yè)使命。
同時(shí)，我也認(rèn)識(shí)到，在日常工作中，我們還需要不斷地自我反思和完善自己的工作方式和方法。我們需要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求和差異，不斷探索和嘗試新的教學(xué)方法和手段，不斷優(yōu)化和改進(jìn)自己的教學(xué)實(shí)踐，提高自己的教學(xué)水平和效果。
最后，我深信，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和提高，我們才能成為優(yōu)秀的教育工作者，贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的信任和尊重，為學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展作出積極的貢獻(xiàn)。我將始終堅(jiān)持師德師風(fēng)的要求和標(biāo)準(zhǔn)，努力提高自己的教育教學(xué)能力和水平，做一名優(yōu)秀的教育工作者。
師德心得體會(huì)15
教師必需有高尚的品格。教師職業(yè)的最大特色是培育、塑造新一代，自己的道德品德將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育運(yùn)動(dòng)進(jìn)程中，教師既要把豐碩的迷信文明知識(shí)傳授文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的崇高人格影響學(xué)生、感召學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必需要有高貴的思維境界，純粹美妙的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于貢獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精神全身心腸投入到教學(xué)實(shí)際中去，正如有名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
教師對(duì)學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。先生對(duì)學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來(lái)自對(duì)教導(dǎo)事業(yè)的無(wú)窮虔誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度義務(wù)感。教師的母愛精力有宏大的感召作用和教化力氣，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理跟抗衡情感，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教養(yǎng)中，教師如像母親一樣，無(wú)所不至地關(guān)懷學(xué)生，輔助學(xué)生，對(duì)差生不厭棄，不輕視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的.踴躍性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)限的力量源泉。良多老師的勝利教訓(xùn)都證實(shí)了母愛氣力的神奇作用。
教師要不斷更新空虛本人的學(xué)識(shí)。博覽群書對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。由于我們是直接面對(duì)學(xué)生的，更多學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“攻破沙鍋問(wèn)到底”。不淵博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)毫不是處于靜止的狀況，它在不斷地豐盛和發(fā)展，每時(shí)每刻都在一日千里地產(chǎn)生著量和質(zhì)的變更，特殊是被稱作“常識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因此，咱們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)期發(fā)展趨勢(shì)，一直更新教育觀點(diǎn)，改造教學(xué)內(nèi)容和方式，顯得更為主要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶逝世水，終會(huì)走向墮落。
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