(必備)師德心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的師德心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
師德心得體會(huì) 篇1
“學(xué)高為師，身正為范。” 品德、師德，是為人師的根基。古人亦說(shuō)：“經(jīng)師易求，人師難得。”為師者不僅要有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。
師德培訓(xùn)，我認(rèn)為很有必要。教師的理想信念、道德情操、行為規(guī)范，甚至一言一行，對(duì)學(xué)生都會(huì)起典范作用，會(huì)直接影響到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。教育工作不應(yīng)是為教書(shū)而教書(shū)，更要以人為本、教師育人，學(xué)生把幾年、十幾年的生命時(shí)間交給學(xué)校、交給教師，學(xué)校、教師就有責(zé)任去珍惜別人的生命，家長(zhǎng)把孩子交給學(xué)校、教師，作為“人類靈魂工程師”的老師就應(yīng)該為學(xué)生的健康成長(zhǎng)負(fù)責(zé)，“十九層地獄”的故事告訴我們浪費(fèi)別人的生命、忽視學(xué)生的靈魂就是罪過(guò)。
我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神。而只有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。只有深深地認(rèn)識(shí)、認(rèn)同“愛(ài)校如家，愛(ài)生如子”這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去，才能用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生。教師必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的'教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
另外，一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是良師還是益友。
師德師風(fēng)的建設(shè)對(duì)于一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部分，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(zhǎng)；老師也才能取得更好的教學(xué)成果。
以上是我對(duì)師德培訓(xùn)的一些心得體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自己所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以積極的影響。
師德心得體會(huì) 篇2
教師有了愛(ài)，才會(huì)更具人格魅力，他才會(huì)有威信，才會(huì)受到學(xué)生的尊重，他的教育才會(huì)獲得較大的成功。老師，看到教室角落的垃圾，從不對(duì)學(xué)生發(fā)號(hào)施令，而是做到“率先垂范”自己親自動(dòng)手撿起來(lái)。“言傳身教”在廖教授眼中演譯成了“身教言傳”，細(xì)想之下，這個(gè)教授果然厲害。
缺少耐心，缺乏愛(ài)心，是我與廖教授所說(shuō)的案例當(dāng)中的那幾位老師差距的所在。對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系。因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的.平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之那么會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。愛(ài)和理解能消除隔膜。尊重、理解能迸出火花。愛(ài)生之心，它是教育力量之所在。尤其作為一名班主任更不能因?yàn)槊鎸?duì)眼前的諸多困難，而抹殺了與學(xué)生們平等交流的時(shí)機(jī)。平等的與學(xué)生進(jìn)行溝通與交流，幫助他們養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和行為習(xí)慣，這才是教師無(wú)私的、因材施教的愛(ài)，惟有這樣，才會(huì)到達(dá)好的教育效果。
教師職業(yè)的價(jià)值，正是表達(dá)在一個(gè)個(gè)學(xué)生心靈的升華上，教師的教育像涓涓的流水，滋潤(rùn)著一個(gè)個(gè)個(gè)體的心田，從案例5、6中就體會(huì)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，無(wú)聲勝有聲”的真實(shí)寫(xiě)照。
師生平等意味著尊重每一個(gè)學(xué)生，把每一個(gè)學(xué)生看成有潛在獨(dú)立人格的人。這種尊重既表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生獨(dú)特個(gè) 的接納和需要的滿足，又表現(xiàn)在創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境和條件，讓學(xué)生自由充分地展現(xiàn)自己，意識(shí)到自己的存在，體驗(yàn)到自己作為“人”的一種尊嚴(yán)感和幸福感。師生平等的蘊(yùn)意還包括要理解學(xué)生，信任學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生會(huì)成功。例如“一句話創(chuàng)造了奇跡”，本身就是一個(gè)奇跡。 在以后的工作中，我會(huì)積極采用廖教授講到的育人要訣當(dāng)中的“abcdefg六大點(diǎn)要求“，在工作中我會(huì)時(shí)常會(huì)注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討。這樣可以尊重每位學(xué)生 和建議，平等的看待每位學(xué)生，激發(fā)學(xué)生的求知欲和上進(jìn)心。同時(shí)對(duì)我們教師的思維也有啟發(fā)意義�？梢哉f(shuō)教學(xué)應(yīng)以人為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
師德報(bào)告的老師，用自己的親身經(jīng)歷向我們講述了一個(gè)個(gè)生動(dòng)感人的案例。他們崇高的人生追求、高尚的道德情操、無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，將鼓勵(lì)著我們這些平凡的人民教師，時(shí)時(shí)刻刻以高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求，尋求自身的開(kāi)展，把自我的開(kāi)展與職業(yè)的要求結(jié)合起來(lái)，把教學(xué)的成功與持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)。讓我成為一名人民滿意的好教師。
師德心得體會(huì) 篇3
學(xué)習(xí)《文化建設(shè)與師德新論》有感 《文化建設(shè)與師德新論》講述了當(dāng)今社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下的師德建設(shè)。我的感觸有以下幾點(diǎn)：
1、教師也是一個(gè)平凡的人，也是有著喜怒哀樂(lè)、七情六欲的普通人，而教師的工作也是天底下所有平凡工作中的一種，也是一種養(yǎng)家糊口的謀生手段。但是，當(dāng)今社會(huì)，給予老師的光環(huán)太多太多，仍然將老師比作“燃燒的蠟燭”、“無(wú)私奉獻(xiàn)的辛勤園丁”，而作為老師的我們，因?yàn)橛羞@些光環(huán)的存在，所以，一方面想讓這些光環(huán)發(fā)光，另一方面又要面臨柴米油鹽的瑣碎生活，難免有些力不從心，心理壓力很大，此外還要處理好與學(xué)生、同事、領(lǐng)導(dǎo)、家長(zhǎng)的關(guān)系，雖然自己參加工作只有短短的三年，但是我慢慢發(fā)現(xiàn)自己當(dāng)初選擇上榆林學(xué)院、從而當(dāng)老師的初衷似乎和實(shí)際不相符。我是一個(gè)想法很簡(jiǎn)單、不善于和人交流，人際交往的.能力很差的人，原本認(rèn)為老師很適合我，現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)不是這樣的。就像專家說(shuō)的一樣――“過(guò)去的人際關(guān)系是圍棋、象棋，是對(duì)立、敵視、你死我活；現(xiàn)今的人際關(guān)系是跳棋，是包容、求同存異，是怎樣用他人作支撐架來(lái)發(fā)展自己的事業(yè)”。所以，我很同意專家的一句話――教師是一個(gè)很體面的工作，教師要有尊嚴(yán)的活著，不跪著教書(shū)，更不跪著做人。
2、“書(shū)是死的，人是活的”――創(chuàng)意教學(xué)。雖然平時(shí)在工作的過(guò)程中也時(shí)常提到要改變教法，但是好像效果不怎么明顯，原因是學(xué)校的制度問(wèn)題，還有就是自己的經(jīng)驗(yàn)不足。專家舉了大家熟知的龜兔賽跑的故事，烏龜是傻瓜，靠投機(jī)取巧，對(duì)手的失誤來(lái)取勝；兔子同樣是傻瓜，比賽的時(shí)候?yàn)槭裁磿?huì)睡覺(jué)？不能跑到終點(diǎn)再睡？裁判更是傻瓜，組織如此白癡的比賽，怎么不讓小雞和小鴨比游泳？但是咱們?cè)诮o學(xué)生或自己的孩子講這個(gè)故事的時(shí)候，多數(shù)人都會(huì)表?yè)P(yáng)烏龜，向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)，包括我現(xiàn)在給我的小孩兒講這個(gè)故事的時(shí)候，也還是這樣講的，講完以后問(wèn)我兒子，烏龜和兔子誰(shuí)跑的快�。课覂鹤泳蜁�(huì)說(shuō)“烏龜”�！队薰粕健飞铣踔袑W(xué)過(guò)的一篇課文，當(dāng)時(shí)老師講要學(xué)習(xí)老愚公不怕困難，有毅力，堅(jiān)強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì)。到現(xiàn)在大多數(shù)老師也還都是這樣講的。
這次培訓(xùn)，對(duì)我來(lái)說(shuō)應(yīng)該是精神的一次補(bǔ)給。讓我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)老師而同時(shí)又是一名家長(zhǎng)應(yīng)該要不斷學(xué)習(xí)、提高自己，尤其作為年輕的我，更應(yīng)該好好利用網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)充實(shí)自己，并在今后工作和育兒過(guò)程中不斷反思，成長(zhǎng)為一個(gè)優(yōu)秀的老師和合格的家長(zhǎng)。
師德心得體會(huì) 篇4
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長(zhǎng)、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。家長(zhǎng)是子女的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)?各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及公務(wù)員則無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民素質(zhì)教育提了多年，也實(shí)施了好幾年，但效果并不理想，我們很有必要先認(rèn)清究竟什么才是素質(zhì)，專家;既需要全才，也需要專才。事實(shí)上想面面俱到的話，到頭來(lái)一面都難到。要是當(dāng)年清華大學(xué)也只招收全科合格的考生的話，中國(guó)肯定會(huì)少了個(gè)歷史學(xué)家吳晗;要是美國(guó)的公司錄用員工時(shí)一律要本科畢業(yè)生的話，現(xiàn)在也就不一定有比爾蓋茨了。也許有的人會(huì)擔(dān)心，不多學(xué)一點(diǎn)，以后在工作中碰到來(lái)自其他方面的難題時(shí)怎么辦?這好辦，先使專長(zhǎng)得到發(fā)揮后，即便將后的工作中會(huì)遇上其他方面的難題，補(bǔ)起課來(lái)也會(huì)效率很高，因?yàn)檫@時(shí)候的學(xué)習(xí)是急迫的，有目的的，出于需要，故而興趣也大�？鬃釉缇驼f(shuō)過(guò)，要“因材施教”，他的門生們也確實(shí)都各有所長(zhǎng)。評(píng)價(jià)機(jī)制的不健全，衡量一名“好”老師的標(biāo)準(zhǔn)往往只和教學(xué)成績(jī)掛鉤，只要考試成績(jī)排名靠前，均分、及格率、優(yōu)分率等指標(biāo)是學(xué)校考查老師的重要指標(biāo)，而很多學(xué)校也簡(jiǎn)單地將“教學(xué)質(zhì)量”定位為期末考試的綜合排名，這些都造成了評(píng)價(jià)老師的片面化，單一化。
我認(rèn)為，要成為一名學(xué)生喜愛(ài)、家長(zhǎng)認(rèn)可、同仁贊賞、領(lǐng)導(dǎo)肯定的“好老師”，僅用教師的教學(xué)成績(jī)即分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià)是不全面的。在教育體制改革的大背景下，一名“好老師”的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是從多角度、多方位來(lái)判斷的。
一名“好”老師首先是關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生身心健康發(fā)展的老師。
關(guān)愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在從內(nèi)心深處對(duì)學(xué)生的喜愛(ài)和關(guān)心，經(jīng)常鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)學(xué)生的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步�！昂煤⒆邮强涑鰜�(lái)的”，在作業(yè)批語(yǔ)里寫(xiě)上“有進(jìn)步”，“很好”，課堂上給回答問(wèn)題的學(xué)生以掌聲，家訪在家長(zhǎng)面前表?yè)P(yáng)表?yè)P(yáng)孩子…也許就是幾個(gè)字，幾句話，一個(gè)鼓勵(lì)的眼神會(huì)讓學(xué)生鼓起信心，在學(xué)習(xí)、生活中表現(xiàn)的更好，更優(yōu)秀，同時(shí)和老師關(guān)系也更融洽，更和諧�！昂谩崩蠋熍u(píng)學(xué)生是很講究技巧的，無(wú)論學(xué)生多么調(diào)皮、犯了多少次錯(cuò)誤，批評(píng)學(xué)生時(shí)絕對(duì)不會(huì)去傷害孩子的自尊心，更不會(huì)用簡(jiǎn)單粗暴的體罰來(lái)體現(xiàn)教師的權(quán)威。
“好”老師關(guān)心的不光是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)，更注重的是對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)、習(xí)慣養(yǎng)成、身體健康、家庭環(huán)境關(guān)注和指導(dǎo)，通過(guò)平時(shí)在課堂上、課間中、放學(xué)后和學(xué)生和家長(zhǎng)的交流與溝通，通過(guò)多種形式的活動(dòng)，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活和行為的好習(xí)慣，樹(shù)立基本的善惡觀念、價(jià)值觀念，進(jìn)而形成做人的基本準(zhǔn)則，達(dá)到“立德樹(shù)人”的.效果。學(xué)生的習(xí)慣養(yǎng)好了，有了正確的是非觀念，學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下，自然就提高了。
一名“好”老師是具有人格魅力、有思想前衛(wèi)……，做這些老師的學(xué)生會(huì)從他們的言傳身教中汲取各種知識(shí)和營(yíng)養(yǎng)，懂得做人的道理，知道做事的好方法和態(tài)度。什么是人格魅力?人格魅力則指一個(gè)人在性格、氣質(zhì)、能力、道德品質(zhì)等方面具有的很能吸引人的力量。在今天的社會(huì)里一個(gè)人能受到別人的歡迎、容納，那么他實(shí)際上就具備了一定的人格魅力。
“好”老師的人格魅力體現(xiàn)在待人接物上，對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)同仁的真誠(chéng)熱情、友善、富于同情心，樂(lè)于助人和交往，關(guān)心和積極參加集體活動(dòng);對(duì)待自己嚴(yán)格要求，有進(jìn)取精神，自勵(lì)而不自大，自謙而不自卑;對(duì)待學(xué)習(xí)、工作和事業(yè)，表現(xiàn)得勤奮認(rèn)真。在理智上，表現(xiàn)為感知敏銳，具有豐富的想像能力，在思維上有較強(qiáng)的邏輯性，尤其是富有創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)造能力。在情緒上，表現(xiàn)為善于控制和支配自己的情緒，保持樂(lè)觀開(kāi)朗，振奮豁達(dá)的心境，情緒穩(wěn)定而平衡，與人相處時(shí)能給人帶來(lái)歡樂(lè)的笑聲，令人精神舒暢。在意志上，表現(xiàn)出目標(biāo)明確，行為自覺(jué)，善于自制，勇敢果斷，堅(jiān)韌不拔，積極主動(dòng)等一系列積極品質(zhì)。具有人格魅力的老師，學(xué)生往往很想親近他，“親其師則信其道”。家長(zhǎng)也會(huì)非常配合老師的工作，關(guān)系融洽，共同做好孩子的教育工作。
“好”老師也是思想靈活，求知欲強(qiáng)。如果老師只會(huì)照本宣科，知識(shí)陳舊，教育教學(xué)方式單一、簡(jiǎn)單，是很難受到學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的�！昂谩崩蠋熒朴诩皶r(shí)了解和掌握新的教學(xué)方法和教改動(dòng)向，運(yùn)用新的教學(xué)設(shè)備，懂得汲取優(yōu)秀、先進(jìn)典型的精華并為我所用，因此，“好”老師的課堂上可以看到很多教學(xué)新技巧，熟練的使用“電子白板”、互聯(lián)網(wǎng)等工具和資訊，“好”老師知道最近兩天國(guó)內(nèi)國(guó)際發(fā)生的新聞要事，“好”老師會(huì)充分利用各種教學(xué)資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情，“好”老師是“新潮”的老師，有“童心”的老師，知道學(xué)生喜歡看什么節(jié)目、做什么游戲的老師。學(xué)生認(rèn)為的“老古董”、“土老帽”，一個(gè)學(xué)生看不上眼的老師是很難取得良好的教育教學(xué)效果的。
一名“好”老師是責(zé)任心強(qiáng)，具有一定教學(xué)業(yè)務(wù)能力的老師。
作家葛拉威爾在《異數(shù)》一書(shū)中指出：“人們眼中的天才之所以卓越非凡，并非天資超人一等，而是付出了持續(xù)不斷的努力。只要經(jīng)過(guò)1萬(wàn)小時(shí)的錘煉，任何人都能從平凡變成超凡�！币苍S這話有些絕對(duì)了，但一個(gè)人如果能夠持之以恒，即使成不了專家，勝任一般性的工作還是沒(méi)有問(wèn)題的。老師的能力有高低，水平有區(qū)別，但只要有責(zé)任心，在平時(shí)的工作中注意積累，做個(gè)有心人，踏踏實(shí)實(shí)的做好本職工作，也能成為一名“好”老師。但有這樣的極少數(shù)老師，缺乏責(zé)任感，得過(guò)且過(guò)，不思進(jìn)取，教主課質(zhì)量一塌糊涂，教副科只會(huì)“放羊”，什么事情都干不好，成為“邊緣人”。家長(zhǎng)說(shuō)一個(gè)老師好不好，首先會(huì)講他教的學(xué)生考試考得好不好，因此，“好” 老師要有一定的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，能夠準(zhǔn)確把握教材，課堂能夠駕馭重難點(diǎn)，能夠做好復(fù)習(xí)工作，最后能考出理想的成績(jī)。這些，能力和水平固然重要，但責(zé)任心是不可或缺的。
“好”老師的評(píng)價(jià)有很多種，能做到其中的某一方面就可以稱之為“好”老師，如果能做到幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)都能符合，那就不僅僅是“好”老師，更是優(yōu)秀的老師，是值得我們學(xué)習(xí)的“名師”。當(dāng)然，如果作為一名老師，一條“好”老師的標(biāo)簽都找不出來(lái)，那真的要好好反思，應(yīng)該怎么在工作中改變自己的工作方法和態(tài)度了。
師德心得體會(huì) 篇5
眾所周知，人民教師傳統(tǒng)的職責(zé)要求是“傳道、授業(yè)、解惑”，在這種神圣的職責(zé)要求下，在任何國(guó)家、社會(huì)里人們無(wú)不認(rèn)為教師是偉大的、光榮的、辛勤的、高尚的。這是因?yàn)樗麄兣囵B(yǎng)了一代又一代的社會(huì)需要的人才。在為國(guó)家的振興，人才的培養(yǎng)中顯示了擎天柱的作用。
我從教三年來(lái)，但我深感要做個(gè)好教師并非易事。我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。
現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的具體工作在于“傳道、授業(yè)、解惑”，也就是說(shuō)教師要通過(guò)自身的教學(xué)實(shí)踐，給學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，使學(xué)生懂得、各種事理。這就要求教師應(yīng)具有“學(xué)而不厭，悔人不倦”的精神來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的知識(shí)視野，豐富學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，并在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題的能力。與此同時(shí)，教師要有崇高的理想，完善的道德情操，堅(jiān)定的信念，頑強(qiáng)的意志品質(zhì)，并用它們對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響和熏陶。這樣，才能培養(yǎng)出祖國(guó)需要的，全面發(fā)展的，能適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)形勢(shì)的有用之才。
其次，必須熱愛(ài)自己的教育對(duì)象——學(xué)生。教師應(yīng)該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術(shù)精品。
誠(chéng)然，從表象上看，學(xué)生的確存在“好”與“差”的差異，因而有的教師便加以區(qū)分對(duì)待，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛(ài)備至，而對(duì)“差學(xué)生”冷漠有加。但我認(rèn)為，從本質(zhì)上看，學(xué)生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來(lái)自學(xué)生自身的主觀因素有：學(xué)習(xí)的目的性不明確，缺乏自我控制能力，沒(méi)有自信心，存在自卑感等等，因而往往會(huì)放松對(duì)自己的嚴(yán)格要求；來(lái)自客觀的因素有：社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，家庭環(huán)境與家庭教育中存在的問(wèn)題所產(chǎn)生的影響，以及學(xué)校教育的不到位等等。上述主客觀的因素，嚴(yán)重束縛學(xué)生內(nèi)在潛能的發(fā)揮，都會(huì)成為學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的障礙。
正因如此，我們教師對(duì)這些所謂的“差生”，更應(yīng)加備的關(guān)愛(ài)與呵護(hù)。在他們身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活中，品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，然后運(yùn)用機(jī)制，加以充分的肯定和激勵(lì)，恢復(fù)感到溫暖，增強(qiáng)自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，他就會(huì)把教師當(dāng)成知心，愿意向你暢開(kāi)心扉，愿意接受你如何學(xué)習(xí)和如何做人的指導(dǎo)。思想上的束縛除了，他們必然會(huì)在成長(zhǎng)與發(fā)展的道上有一個(gè)質(zhì)的飛躍。古人云：“仗義多為屠狗輩，負(fù)心皆是人”，我認(rèn)為，對(duì)“差生”我們更應(yīng)多一份理解和關(guān)愛(ài)。
第三，“身教”重與“言傳”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。因此，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)責(zé)任。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既可以向?qū)W生談自己從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也可以向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自己的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅是他的教師，而且是他的知心摯友，感受到你對(duì)他友誼和信任。一言以蔽之，好的教師應(yīng)以自己的人格魅力去吸引學(xué)生、感動(dòng)學(xué)生，使他們?cè)敢庖阅銥榘駱�，去一步一步地、扎扎�?shí)實(shí)地走自己的希望之路、未來(lái)之路、人生之路。
第四、教師應(yīng)有“仁愛(ài)”之心，面對(duì)學(xué)生，應(yīng)從心底去愛(ài)他們，關(guān)心他們的學(xué)習(xí)、關(guān)心他們的生活、關(guān)心他們的身體、關(guān)心他們的心理健康。讓學(xué)生知道老師關(guān)心他、在乎他、注意他。讓學(xué)生從內(nèi)心接受老師，并從老師那里受到真正的良好的影響，懂得理解他人、關(guān)心他人、愛(ài)護(hù)他人，這才是我們教書(shū)育人的真正目的，也是最終的目的。
讓我們把尊重和理解學(xué)生當(dāng)成教育工作中的重點(diǎn)，把這種思想意識(shí)變?yōu)閷?shí)際行動(dòng)。從"多一句表?yè)P(yáng)，少一句批評(píng)"做起，從"講究批評(píng)藝術(shù)"做起，從"不體罰學(xué)生"做起，從"面帶微笑走進(jìn)課堂"作起，從"低思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì)不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應(yīng)該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的'學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友，改變師道尊嚴(yán)的舊觀念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(zhǎng)認(rèn)可，做民滿意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)，以學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的學(xué)識(shí)，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平；其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要積極去傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力；另外，師是于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì)學(xué)生做人，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中，先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵(lì)了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在，即工作是的，奉獻(xiàn)是幸福的！
師德心得體會(huì) 篇6
21世紀(jì)已經(jīng)來(lái)到，人類社會(huì)進(jìn)入一個(gè)嶄新時(shí)代——知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。這就意味著知識(shí)創(chuàng)新。傳播和應(yīng)用將成為經(jīng)濟(jì)開(kāi)展最根本的資源和生產(chǎn)最根本的要素。人才和知識(shí)，民族素質(zhì)和新能力越來(lái)越成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志，成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展的關(guān)鍵因素。 歷史的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，如果不開(kāi)展教育事業(yè)，不提高民族素質(zhì)和創(chuàng)新能力，就會(huì)在國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)中時(shí)時(shí)處于被動(dòng)。依附地位，就會(huì)受制于人，仰人鼻息。為此，加快教育改革和開(kāi)展，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應(yīng)時(shí)代潮流的要求，迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇，是國(guó)家富強(qiáng)，民族振興的現(xiàn)實(shí)根底。
全面推進(jìn)素質(zhì)教育改革和開(kāi)展的主題，加強(qiáng)與改良青少年兒童思想教育工作那么是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的關(guān)鍵。學(xué)生在思想教育中形成的共同理想和信念將轉(zhuǎn)化成為他（她）積極向上，為祖國(guó)發(fā)奮學(xué)習(xí)，刻苦掌握文化知識(shí)的強(qiáng)大內(nèi)在動(dòng)力；正確的世界觀。人生觀。價(jià)值觀確實(shí)立對(duì)學(xué)生崇尚真知，追求真理的科學(xué)態(tài)度有著重政治素質(zhì)，首先得提高教師的職業(yè)道德修養(yǎng)素質(zhì)。教師的師德修養(yǎng)是實(shí)踐推進(jìn)教育的關(guān)鍵，作為教師，通過(guò)學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到：要想照亮別人，首先自己身上能發(fā)出光來(lái)。這就是說(shuō)，自己心中要有作火種的思想準(zhǔn)備和精神。一個(gè)好的教師，不僅要有精湛的業(yè)務(wù)直接影響學(xué)生，而更重要的是人格的感召力。高尚的.師德是一部好的教科書(shū)，是一股強(qiáng)大的精神支柱，是一股巨大的力量。對(duì)學(xué)生的教育是潛移默化的，巨大的，深遠(yuǎn)的，甚至是終身受益的，并可影響著好幾代人。高尚師德的表現(xiàn)，人認(rèn)為是行為，典范是最好的教員，典范是一種無(wú)聲的語(yǔ)言，但它卻給人在書(shū)本上根本無(wú)法得到的東西。師諄諄教育的早已忘得一干二凈，而教師在日常表現(xiàn)出行為卻仍然存在學(xué)生心中并產(chǎn)生持久的影響。良好的師德修養(yǎng)對(duì)一個(gè)人品格的養(yǎng)成是很重要的，我們教師教育學(xué)生的全部?jī)?nèi)容可歸納為一句話——改善和提高自己的修養(yǎng)。
師德心得體會(huì) 篇7
其身正,不令而行;其身不正,雖令不從 ――孔 子。
學(xué)校在上星期二下午舉行了學(xué)校青年教師師德演講的活動(dòng)。在活動(dòng)中我感受很深。 師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5．終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
在師德演講中，我的心得體會(huì)主要有：作為新時(shí)期的小學(xué)教師必須進(jìn)一步加強(qiáng)全心全意為學(xué)生和家長(zhǎng)服務(wù)的宗旨，要做一位有道德素質(zhì)的小學(xué)教師，做一位讓學(xué)生和家長(zhǎng)都愿意接近的教師，首先自己本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的`人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，主要是受教師的影響，我們要把學(xué)生培養(yǎng)成為懂禮貌、講衛(wèi)生的好孩子，就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生產(chǎn)生大的影響。因此，我們自己就首先要成為有高尚教師道德的人。
作為小學(xué)教師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的啟蒙老師，我們的一言一行，都會(huì)對(duì)小學(xué)生產(chǎn)生影響，一定要在思想政治上、道德品質(zhì)上、學(xué)識(shí)學(xué)風(fēng)上，全面以身作則，這樣才能為人師表。教師素質(zhì)重在師德，教師職業(yè)道德充分體現(xiàn)了教師特有的職業(yè)思想、職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人。重視教師職業(yè)道德培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是事業(yè)，是科學(xué)，又是一門藝術(shù)。這就要求教師既要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和為祖國(guó)教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)的敬業(yè)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想，新觀念，要有探索精神和創(chuàng)新精神。
師德心得體會(huì) 篇8
作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當(dāng)然也愿意接近有道德的教師，師德學(xué)習(xí)體會(huì)。要做一個(gè)讓同事和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加最大的影響。
一、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求。
教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。
當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的.學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，注重人文關(guān)懷，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。尊重上學(xué)生的人格，平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生，特別是那些問(wèn)題學(xué)生。
我們班的許全、張?chǎng)�、賈先津三個(gè)男孩有很大的共性：上課不遵守紀(jì)律，坐不了幾分鐘就動(dòng)桌凳、搖頭晃腦，玩弄學(xué)具，經(jīng)常把鉛筆盒摔到地上;還經(jīng)常招惹周圍的同學(xué)，影響別人上課；注意力不集中，東張西望；課間愛(ài)往外跑；書(shū)寫(xiě)很不認(rèn)真、作業(yè)質(zhì)量很差；任性、隨便、沒(méi)有規(guī)矩，稍有不如意還會(huì)大哭大叫，還很矯情。憑著自己多年的班主任工作經(jīng)歷，我在他們面前沒(méi)流露出絲毫的厭惡感，而是傾注了更多的愛(ài)心、關(guān)心和耐心。從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣入手，多關(guān)心他們的學(xué)習(xí)與生活，拉近他們與老師的距離。要耐心糾正學(xué)生的不良行為，不能急于求成，要時(shí)時(shí)關(guān)心、時(shí)時(shí)指點(diǎn)，有進(jìn)步就表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)。除了老師的關(guān)心外，還要讓周圍的同學(xué)關(guān)心幫助他們。
當(dāng)他們有不良行為時(shí)多提醒少指責(zé)，當(dāng)他們有難題時(shí)及時(shí)幫助，使他們真正體驗(yàn)到融入班集體的樂(lè)趣。在老師和同學(xué)的積極配合下，當(dāng)他們有一些自制行為時(shí)，當(dāng)他能堅(jiān)持一定時(shí)間穩(wěn)定注意力時(shí)，老師都要及時(shí)肯定，也讓同學(xué)們對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)，這時(shí)見(jiàn)機(jī)行事地對(duì)他們提出更高一點(diǎn)的要求。讓他們知道只要有了進(jìn)步，他們的照片一樣可以張貼在“花兒朵朵”園地中，成為同學(xué)們學(xué)習(xí)的榜樣。為了培養(yǎng)他們的注意力、自制力和判斷能力，我刻意的為他們?cè)O(shè)計(jì)一些問(wèn)題或工作讓他們多進(jìn)行一些動(dòng)手操作、觀察思考、語(yǔ)言表達(dá)。
如，上體育課學(xué)習(xí)廣播操時(shí)，事先告訴他們下課后我要檢查驗(yàn)收，會(huì)做了才能通過(guò)，否則放學(xué)后還要留下來(lái)練習(xí)。有時(shí)他們?cè)诮淌彝饷媾芰�，就讓他們反�?fù)練習(xí)行走，這樣都能有力地提高了他們的注意力和自制力，同時(shí)也培養(yǎng)了他們的是非分析能力。
楊金娜的學(xué)習(xí)在我們班屬于最差的。這個(gè)孩子理解能力非常慢，有的知識(shí)內(nèi)容得要老師反復(fù)教多遍才能記住；平常還很懶，不愛(ài)動(dòng)筆，盯著就寫(xiě)。針對(duì)娜娜的情況，在課堂上我會(huì)格外關(guān)注她，根據(jù)她的表情來(lái)判斷她是有困難，還是能回答問(wèn)題，還是有把握讀好課文。我會(huì)抓住一切機(jī)會(huì)讓娜娜展示，讓他得到大家的贊許，嘗到成功的喜悅，逐漸地樹(shù)立起了信心。我利用中午、下午放學(xué)后的時(shí)間對(duì)她進(jìn)行課前、課后的輔導(dǎo)，為了讓娜娜有足夠的信心投入到課堂學(xué)習(xí)中�，F(xiàn)在的課堂上，大家經(jīng)常能聽(tīng)到娜娜回答問(wèn)題的聲音，作業(yè)的正確率也大大提高了。
二、為人師表是師德的核心。
教師是人類靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不可信賴。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。
師德心得體會(huì) 篇9
作為一名新教師，也是第一次參加師德培訓(xùn)，深刻地體會(huì)到教師一定要具備職業(yè)道德。在教育過(guò)程中，要以幼兒為本，要用發(fā)展的眼光看待每一個(gè)幼兒。在幼兒面前，也要樹(shù)立自身形象，一個(gè)幼兒教師所體現(xiàn)的人格價(jià)值和人生態(tài)度都會(huì)影響著每一個(gè)孩子，因?yàn)楹⒆拥哪７履芰κ欠浅?qiáng)的。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)榜樣，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。
陶行知先生說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去�！边@正是教師無(wú)私奉獻(xiàn)的典范。在平時(shí)的活動(dòng)中我將努力實(shí)踐著。對(duì)天資聰穎的孩子，我要有意識(shí)的培養(yǎng)他們的品格意志；對(duì)性格內(nèi)向的孩子，我要用愛(ài)心、耐心鑄成一把鑰匙，尋找他的自信，打開(kāi)他心靈的窗戶；對(duì)生病的孩子，我要更加多的給予關(guān)懷．．．．．．
師德是所有教師人格的具體體現(xiàn)，必須要把關(guān)心學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生、了解學(xué)生放在首位。從實(shí)際出發(fā)，勤業(yè)愛(ài)生，那樣你才可能收獲學(xué)生真摯的感情。我們時(shí)刻肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)重要人才的歷史使命。我認(rèn)為好的教師首先必須有敬業(yè)精神，充分認(rèn)識(shí)教師工作的重要性，才能做好教師。
我認(rèn)為提高自身的師德可以從很多方面入手。首先，要愛(ài)崗敬業(yè)。既然選擇了幼兒教師這一職業(yè)，對(duì)自己的選擇應(yīng)該是無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取的。其次要尊重和平等對(duì)待每一個(gè)幼兒。每個(gè)幼兒都有個(gè)體差異，他們的發(fā)展也是不同的，在活動(dòng)中，我們要了解他們的特點(diǎn)，以便更好的進(jìn)行觀察和指導(dǎo)。其次，我們也要不斷地培養(yǎng)專業(yè)素質(zhì)和提升個(gè)人修養(yǎng)，這樣才能把新鮮的知識(shí)傳授給幼兒。很重要的一點(diǎn)是幼兒教師要以身作則，教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
師德，不是簡(jiǎn)單的`說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)。我們的工作是辛苦的，我們的工作是快樂(lè)的，讓我們用愛(ài)心迎來(lái)孩子們對(duì)我們的信任，我愿我的愛(ài)奉獻(xiàn)在我熱愛(ài)的工作崗位上。
師德心得體會(huì) 篇10
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出合格的人才。
在教育教學(xué)過(guò)程中，教師要不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的.一切”，正圈理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，。在教育教學(xué)過(guò)程中，要利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
師德心得體會(huì) 篇11
師德培訓(xùn)就像一泓清泉，洗滌著污濁，凈化了心靈！通過(guò)師德集訓(xùn)的學(xué)習(xí)，使我加深了對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的理解。教師既是知識(shí)的傳播者，又是文明的傳承者，既是人類靈魂的塑造者，又是人類社會(huì)發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對(duì)學(xué)生影響的最現(xiàn)實(shí)的因素之一，它不但影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。我深深地理解到師德是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。我們教師所從事的職業(yè)是教育人，塑造人的事業(yè)。教師關(guān)愛(ài)學(xué)生，是師德的核心。在一定水準(zhǔn)上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而就“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。回憶自己讀書(shū)的情景，那時(shí)自己會(huì)因?yàn)橄矚g一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學(xué)習(xí)。我想一個(gè)被學(xué)生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學(xué)習(xí)體會(huì)最深的體會(huì)就是教育是愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)，教師只有用愛(ài)去關(guān)心學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。通過(guò)這次師德學(xué)習(xí)，從思想上行動(dòng)上提升自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提升自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。在管理方面，努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，把自己的水平提升到一個(gè)新的層面。回顧和反思自己二十多年的教學(xué)和班主任工作經(jīng)歷，感想頗多，先整理寫(xiě)下，藉以自勵(lì)。韓愈說(shuō)“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。教師不但要傳授給學(xué)生文化知識(shí)，更要教給他們做人的道理。但長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育導(dǎo)致教育本身產(chǎn)生了偏差，不知從何時(shí)起教育偏向了文化知識(shí)的傳授，而忽略了傳授做人的道理；注重了分?jǐn)?shù)的取得，而忽視了學(xué)生首先是作為一個(gè)人而存有的。教師要把目光從學(xué)生獲取高分稍轉(zhuǎn)移一下，把學(xué)生作為一個(gè)人──一個(gè)有感情、有思想、有主見(jiàn)的有血有肉的人來(lái)看待。教會(huì)他們用心去感受生活、感受人，抓住生活中的一些契機(jī)讓他們從實(shí)踐中學(xué)會(huì)辨別是非，學(xué)會(huì)做人。在工作中做到“細(xì)、勤、巧”。細(xì)，就是細(xì)觀察，要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的內(nèi)心世界；勤，就是勤談話，設(shè)法多走進(jìn)他們的內(nèi)心世界，跟他們的心去交談；巧，就是利用學(xué)生各自不同的生活經(jīng)歷巧搭橋梁，走進(jìn)他們的思想，取得他們的信任。做到了這幾點(diǎn)，班主任工作還能不順利實(shí)行嗎？
贊科夫以前說(shuō)過(guò)：“對(duì)于一個(gè)有觀察水平的教師來(lái)說(shuō)，學(xué)生的歡樂(lè)、興奮、驚奇、疑惑、恐懼、受窘和其他內(nèi)心活動(dòng)的最細(xì)微的`表現(xiàn)，都逃不過(guò)他們的眼睛。一個(gè)教師如果對(duì)這些熟視無(wú)睹，他就很難成為學(xué)生的良師益友”。只有對(duì)學(xué)生仔細(xì)觀察，練就一雙慧眼，迅速捕捉他們的心靈電波，才能抓住最佳的教育時(shí)機(jī)，使用最佳的教育方法，實(shí)施有效的教育。
熱愛(ài)學(xué)生，管理學(xué)生時(shí)，多一點(diǎn)鼓勵(lì)，少一點(diǎn)挖苦，協(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步。蘇聯(lián)教育家蘇姆林斯基認(rèn)為：“鼓勵(lì)學(xué)生，讓學(xué)生感受到鼓勵(lì)的歡樂(lè)是一種巨大的情緒力量，它能夠促動(dòng)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的愿望”。他強(qiáng)調(diào)說(shuō)：“請(qǐng)你無(wú)論如何不要使這種內(nèi)在的力量消失。一旦缺少這種力量，教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟(jì)于事的”。協(xié)助學(xué)生邁出成功的第一步是非常重要的，這個(gè)
步有時(shí)甚至影響著人的一生。記得有一位特級(jí)教師這樣說(shuō)過(guò)："不要小看教師一、兩句鼓勵(lì)的話，學(xué)生的心扉往往是受到教師公正表?yè)P(yáng)的一剎那開(kāi)啟的”。鼓勵(lì)后進(jìn)生前進(jìn)，更為重要的是協(xié)助他們發(fā)現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，不要把自己看成一無(wú)是處，事情往往是這樣，所謂后進(jìn)生，雖然在某些方面表現(xiàn)較差，但也會(huì)在不為人注意的另一些方面存有著明顯的優(yōu)勢(shì)，倘若能耐心引導(dǎo)他們揚(yáng)長(zhǎng)避短，說(shuō)不定日后會(huì)有所成就，我們教師要特別注意這個(gè)點(diǎn)。作為班主任，每天我總是先到教室后到辦公室，放學(xué)也得看到最后一個(gè)學(xué)生走才下班；還要抽查學(xué)生早操，抽查學(xué)生某課作業(yè)一次。無(wú)課也經(jīng)常到教室外看看課堂情況；每周至少開(kāi)學(xué)生干部會(huì)議一次，星期一的班會(huì)以及其他集體活動(dòng)，我都提前安排準(zhǔn)備。與學(xué)生接觸多了，師生雙方思想情感交流也就多了，學(xué)生對(duì)老師的感情除了敬畏，更多了一份親近，紛紛敞開(kāi)心扉，傾吐心聲。這樣，我就能更多地了解學(xué)生。這些多渠道、多角度、全方位的引導(dǎo)教育，無(wú)聲勝有聲，營(yíng)造思想導(dǎo)向準(zhǔn)確的輿論環(huán)境，形成良好的德育教育氛圍。
師德心得體會(huì) 篇12
本人以為，師德所包含的內(nèi)容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國(guó)家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。
師德應(yīng)注入新的內(nèi)涵：
一是視野和思維不能僅僅著眼于孩子的現(xiàn)在，“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)”。
第二，不能用過(guò)去的社會(huì)意識(shí)形態(tài)來(lái)教育現(xiàn)在的學(xué)生。
第三，在教育過(guò)程中，要開(kāi)發(fā)孩子多方面的智力，根據(jù)孩子的具體情況而把教學(xué)具體化。
在教育教學(xué)過(guò)程中，我不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人生觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的'潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。
在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
通過(guò)師德的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，不僅僅教師應(yīng)該提高自身素質(zhì)，家長(zhǎng)和各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)也應(yīng)該提高。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。而家長(zhǎng)又是學(xué)生的第一老師，孩子們?cè)诩业臅r(shí)間顯然多于在校，如果家長(zhǎng)文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們?cè)鯐?huì)有高質(zhì)量的成長(zhǎng)？各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)無(wú)疑代表著政府的形象，如果這些形象代表的文化和能力不及格，品行不端，做事不正，你叫孩子們長(zhǎng)大后怎么去盡心地為國(guó)為民？
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。但是，一些人以自我為主，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓”這話一直被歪曲到現(xiàn)在，結(jié)果腐化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了在校求學(xué)的學(xué)生們。說(shuō)起倒臺(tái)的贓官時(shí)，一些學(xué)生不僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳”。這不能不令人擔(dān)憂。
一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活，不能不引起大人們的注意。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針。從思想上行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
師德心得體會(huì) 篇13
近年來(lái)，隨著教育事業(yè)的不斷發(fā)展，師德問(wèn)題逐漸引起人們的關(guān)注。作為一名教師，如何修煉良好的師德，已經(jīng)成為擺在我們面前的一道重要命題。通過(guò)多年的教育實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到，只有不斷培養(yǎng)和提高師德修養(yǎng)，才能更好地履行教育使命。以下將從三個(gè)方面談?wù)勎业膸煹滦逕捫牡皿w會(huì)。
首先，作為一名教師，必須樹(shù)立正確的師德觀念。師德是教師的靈魂，是一切師德行為的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。在日常教育工作中，我始終堅(jiān)持師德修煉的重要性，始終相信只有具備了良好的師德才能真正做到言傳身教，起到良好的示范作用。我通過(guò)向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，不斷了解并總結(jié)先進(jìn)的師德理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷提高認(rèn)識(shí)，正確認(rèn)識(shí)師德修煉對(duì)于教育工作的重要意義。
其次，師德修煉需要保持良好的職業(yè)操守。教師作為社會(huì)的一份子，承擔(dān)著教育事業(yè)的重任。在學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)面前，教師應(yīng)該具備高度的敬業(yè)精神和職業(yè)操守。我始終堅(jiān)持教書(shū)育人的原則，絕不敷衍了事，對(duì)每一個(gè)學(xué)生負(fù)責(zé)，盡自己最大的努力去幫助每個(gè)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。同時(shí)，我還積極參與學(xué)校和社區(qū)的一些公益活動(dòng)，幫助那些需要幫助的.學(xué)生和家庭，踐行教育為人的價(jià)值觀。
再次，作為教師，師德修煉還需要注重自身的道德修養(yǎng)。教師應(yīng)該從自身做起，時(shí)刻提醒自己保持積極向上的心態(tài)和良好的行為習(xí)慣。在面對(duì)困難和挫折時(shí)要有堅(jiān)持不懈的勇氣，要處理好與同事和學(xué)生的人際關(guān)系，要隨時(shí)準(zhǔn)備為學(xué)生服務(wù)。同時(shí)，我也會(huì)不斷充實(shí)自己，提高自身的教學(xué)能力和學(xué)科素養(yǎng)。只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和總結(jié)，才能不斷地提高自身的素質(zhì)和能力，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供更好的支持。
最后，師德修煉必須與個(gè)人修養(yǎng)相結(jié)合。在日常生活中，我發(fā)現(xiàn)只有身心合一，才能更好地踐行師德。為此，我積極參加各種體育活動(dòng)，保持健康的身體狀況。我還常常閱讀各種書(shū)籍，豐富自己的文化底蘊(yùn)，提高自己的修養(yǎng)。只有通過(guò)不斷地提升自己的內(nèi)在修養(yǎng)，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生，起到榜樣的作用。
總之，師德修煉是每一位教師必須經(jīng)歷的過(guò)程，也是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的努力。通過(guò)樹(shù)立正確的師德觀念，保持良好的職業(yè)操守，注重自身的道德修養(yǎng)以及與個(gè)人修養(yǎng)相結(jié)合，我們才能夠成為優(yōu)秀的教師，更好地履行教育使命。我相信，只要我們不斷地堅(jiān)持修煉師德，教育事業(yè)一定能夠邁向更加輝煌的未來(lái)。
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