師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì)中，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。那么心得體會(huì)該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇1
未來(lái)世界的競(jìng)爭(zhēng)是教育的競(jìng)爭(zhēng)、人才的競(jìng)爭(zhēng)。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師，肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量、高規(guī)格的人才，就務(wù)必有高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)："學(xué)高為師，德高為范。"作為一名光榮的人民教師，不僅僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪正如有人說(shuō)的那樣"要人敬的必先自敬，重師重在自重。"教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。通過(guò)本次學(xué)校的師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí)，我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為作為一名新時(shí)期的合格的人民教師務(wù)必要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀念
通過(guò)這兩天的師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，使我認(rèn)識(shí)到，當(dāng)今時(shí)代，科學(xué)發(fā)展高度分化又高度綜合，人類(lèi)社會(huì)越來(lái)越清晰地呈現(xiàn)出整體性、綜合化的發(fā)展趨勢(shì)，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變?cè)谌珖?guó)范圍內(nèi)轟轟烈烈的地進(jìn)行著，要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，"以學(xué)生的發(fā)展為主"、"培養(yǎng)創(chuàng)新型的學(xué)生"、"使學(xué)生學(xué)到對(duì)生活有用的知識(shí)"、"轉(zhuǎn)變師生關(guān)系"等等，這些都是新課程下的教育觀念。所以在教學(xué)中我們以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)。改變以往的"應(yīng)試教育"，實(shí)施"素質(zhì)教育"，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)的潛力和思維潛力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
本人這兩天系統(tǒng)的.學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。
三、愛(ài)崗敬業(yè)
有人說(shuō)："教師的職業(yè)是神圣的，它把野蠻變成禮貌，把無(wú)知變成淵博。"當(dāng)今社會(huì)，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權(quán)利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，這些人朝思暮想，夢(mèng)寐以求，想得到這些東西。而這些東西，只但是是身外之物，過(guò)眼煙云。為黨的教育事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)，才是我人生最有價(jià)值的，最可寶貴的。要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教學(xué)工作有"鞠躬盡瘁"的決心。既然我們選取了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選取無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
四、孜孜不倦，積極進(jìn)取
有句話說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師。學(xué)生們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、心理特點(diǎn)、興趣愛(ài)好、家庭背景各有不同，學(xué)習(xí)上存在差異是客觀現(xiàn)象，作為老師，我們要做的首先是不要把學(xué)生分為三六九等，不要歧視成績(jī)差的學(xué)生，要充分的尊重學(xué)生。從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，研究教育對(duì)象，把榮譽(yù)給每一個(gè)孩子。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生，不放下每一名學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢這就要求我們必須要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用"一桶的水"來(lái)供給學(xué)生"一碗水"。愛(ài)心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)，崇高的師愛(ài)表此刻對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到"三心俱到"，即"愛(ài)心、耐心、細(xì)心，"無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要"特別的愛(ài)給個(gè)性的你，"切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
五、以身作則、嚴(yán)于律已
"學(xué)高為師，身正是范。"學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。古往今來(lái)，教師無(wú)論社會(huì)上稱之為"先生"還是呼之為"老師"；無(wú)論眾人評(píng)定他們社會(huì)地位是高，還是低；無(wú)論領(lǐng)到的薪水是多，還是少；在人們的眼里，教師的職業(yè)是崇高的，是倍受世人尊重的。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師必須要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望，千方百計(jì)的去教好學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師最有影響力的就是"言傳身教"，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識(shí)、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對(duì)象，所以人們常說(shuō)"教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子。"以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì)在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
通過(guò)這次師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅僅要求我們教師發(fā)揚(yáng)蠟燭的精神，還要求教師自覺(jué)服從黨和人民的安排，到祖國(guó)最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻(xiàn)身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識(shí)的大門(mén)。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇2
我是一名老師，從事訓(xùn)練工作已經(jīng)將近20年了，在這幾十年中，所教出的同學(xué)無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在___工作也將近十多年了。2___年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感職責(zé)重大，不僅僅要教好書(shū)還要在各方面以身作則，領(lǐng)先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的老師會(huì)對(duì)受訓(xùn)練者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至能夠使他們終身都感到受益匪淺。
長(zhǎng)期以來(lái)，我所構(gòu)成的座右銘是：作為一名人類(lèi)靈魂的工程師，務(wù)必要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書(shū)育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范——要出自內(nèi)心的愛(ài)同學(xué)，以公平的身份待同學(xué)，以盡可能多的時(shí)間與同學(xué)打成一片，并盡己所能授業(yè)于同學(xué)。下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋?zhuān)涣咧附獭?/p>
1、作為同學(xué)，都情愿接近有師德（道德）的老師。而作為老師，自然也都情愿與有教養(yǎng)（道德）的同學(xué)打交道。所以，要做一個(gè)讓同學(xué)和老師都情愿接近的老師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。同學(xué)在學(xué)校里學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受老師的影響，而更主要的是受老師的影響。同學(xué)情愿接近的老師，比同學(xué)不情愿接近的老師，對(duì)同學(xué)的影響要大得多，可見(jiàn)，作為老師，你要把同學(xué)培育成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要留意培育同學(xué)的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人。
同學(xué)接近老師有很多緣由。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使同學(xué)接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足同學(xué)一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和服從，外表只能吸引膚淺的留意。真正能使同學(xué)感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力氣。由于這力氣才是長(zhǎng)期的，它將會(huì)影響同學(xué)的一生，是同學(xué)將來(lái)的立身之本——當(dāng)然也是在給我們國(guó)家制造期望。對(duì)一位老師師德師風(fēng)的真實(shí)精確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2、好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是在師生之間持續(xù)一種人格上的公平。相互學(xué)習(xí)、相互敬重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是同學(xué)對(duì)老師的敬重之言。既然做“父親”，就要關(guān)懷疼惜同學(xué)，對(duì)同學(xué)負(fù)責(zé)。老師切記不行用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉同學(xué)、對(duì)同學(xué)象管家婆一樣吆五喝六。同學(xué)尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)同學(xué)有恩。真正有師德的老師即使有恩于同學(xué)，也不會(huì)念念不忘的。
3、在授業(yè)方面，師德師風(fēng)不像其它有些事情，能夠“以一擋十”。共性是在高校，越是有才能的老師，越是學(xué)術(shù)地位較高的老師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的信任，對(duì)同學(xué)更是這樣。同學(xué)敬重你，是期望能從你那里學(xué)到更多學(xué)問(wèn)，所以我們就應(yīng)急躁地循循善誘，深化淺出的把自己全部的相關(guān)學(xué)問(wèn)都教于同學(xué)把握。現(xiàn)實(shí)世界是極其簡(jiǎn)單的，你一人不行能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著超多的'你不懂或臨時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到同學(xué)提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就必需要對(duì)同學(xué)直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或臨時(shí)不懂，承諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)同學(xué)或與同學(xué)一齊探討該問(wèn)題，而且必需要言而有信。
“知之為知之，不知為不知”，作為老師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅僅不會(huì)降低老師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，由于這樣不僅僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4、師德師風(fēng)的傳承。良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，由于它往往是一個(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青老師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)漸漸構(gòu)成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5、在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己，以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)懷寬敞教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的理解他們的批判，從而使自己的工作不斷完善。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇3
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改良師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：
切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片熱誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！蔽艺J(rèn)為：做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師，首先要具有淵博的知識(shí)，更重要的是要具有高尚的師德和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說(shuō)的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重�！�
一個(gè)選擇教師職業(yè)的人，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，看成是教師的最高美德，是我緊記的。干一行，愛(ài)一行，工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù)，是我要做的。
通過(guò)參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改良師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng)，對(duì)于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識(shí)：
首先，我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對(duì)學(xué)生愛(ài)為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛(ài)不同于父母的親情之愛(ài)，這種愛(ài)要著眼于對(duì)全體學(xué)生的培養(yǎng)，著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面開(kāi)展。其次，新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀，代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣闊人民的根本利益。對(duì)教師來(lái)說(shuō)既要教好書(shū)又要育好人。 再次，新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力�？鬃釉唬骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從�！苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作，而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺(jué)得將教師喻為學(xué)生人生的引路人，是十分有道理的。 新時(shí)期的師德，還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說(shuō)：“要人敬的，必先自敬，重師首先師自重�！苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者，所以，我們首先必須是一個(gè)“文化人”，能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。
1、人文關(guān)心，精神扶持
我認(rèn)為，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)就是樹(shù)立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念，要注重人文關(guān)心，精神扶持，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面開(kāi)展，和諧開(kāi)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性，鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生的潛力得到充分開(kāi)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力，要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí)，獲得精神的成長(zhǎng)，形成健全的人格。豐富兒童的精神世界，使學(xué)生“獲得愛(ài)、懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)愛(ài)。”
2、終身學(xué)習(xí)，持續(xù)開(kāi)展
我作為新時(shí)期的教師，要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè)�，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì)，教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài)，所以，要能適應(yīng)時(shí)代的要求，更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，我一定會(huì)終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)開(kāi)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改良、完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷開(kāi)展的需要。敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)開(kāi)展的道路。 “誰(shuí)愛(ài)孩子，孩子就愛(ài)她，只有能愛(ài)孩子的人，她才能教育孩子�！苯處熤挥袗�(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心的培養(yǎng)學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認(rèn)真、更耐心、更細(xì)心地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著對(duì)學(xué)生無(wú)私的奉獻(xiàn)。這種愛(ài)，不是出自于個(gè)人恩怨，而出自社會(huì)的需要、教育的需要。這種愛(ài)是穩(wěn)固的、深厚的，是與教師肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任緊密相連的。
作為一名教師，責(zé)任是多么重大。人們常說(shuō)：“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”。著名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻麡s耀的人民教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的道德。 做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最根本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，標(biāo)準(zhǔn)自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。”教師面對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。
在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的`，這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛(ài)戴！熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光芒撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞保護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，如何教育孩子才是一件大事�！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著神奇的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生。”新課程改革已全面鋪開(kāi)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。
每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神鼓勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為學(xué)生的朋友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)。雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大�！把员匦�，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。新時(shí)代的教師要注入新的師德內(nèi)涵，把握時(shí)代的脈搏，與時(shí)俱進(jìn)地強(qiáng)化師德。
從走出師范校門(mén)到現(xiàn)在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)暑期培訓(xùn)，我深深體會(huì)到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任，有用的人才。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇4
有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的.樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇5
師德是社會(huì)公德的組成部分，是一種符合教師職業(yè)特點(diǎn)的職業(yè)道德。它也是社會(huì)文化長(zhǎng)期積淀下來(lái)的一種特定的道德觀念、道德準(zhǔn)則和道德行為的綜合。同時(shí)，作為一種社會(huì)道德觀念，它與其他觀念一樣，具有鮮明的時(shí)代特征——不同時(shí)期的師德必須體現(xiàn)其不同的時(shí)代特征，新時(shí)期的師德內(nèi)涵也應(yīng)體現(xiàn)新時(shí)代的精神風(fēng)貌。因此，人們應(yīng)該從時(shí)代特征來(lái)看待教師形象，認(rèn)清師德內(nèi)涵，這對(duì)新時(shí)代的師德建設(shè)具有重要意義。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強(qiáng)責(zé)任感，熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。所以，我們教師永遠(yuǎn)不要忘記，我們不僅是為了教學(xué)而教學(xué)的“教師”，更是人類(lèi)靈魂的教育者和工程師。
“以情育人，愛(ài)學(xué)生；言傳身教，誨人不倦；用才能教育人，親切關(guān)懷；以身作則，尊重信任”。尊師愛(ài)生是一種理性高尚的情感。對(duì)待學(xué)生，嚴(yán)而不勤，就是愛(ài)。是教育與愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師只有愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，使教育發(fā)揮最大的作用。可以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的`基礎(chǔ)。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，絕不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師對(duì)學(xué)生的愛(ài)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“善”上。俗話說(shuō):“嚴(yán)師出高徒�！彼�說(shuō)，“嚴(yán)是愛(ài)，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，不嚴(yán)格培養(yǎng)，很難培養(yǎng)出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格建設(shè)者�！白怨哦嗄ルy，男兒少�！彼裕瑢�(duì)學(xué)生不能松懈。當(dāng)然，嚴(yán)于律己，嚴(yán)于適度。善良就是關(guān)心、愛(ài)護(hù)、包容、尊重學(xué)生。鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)和進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師應(yīng)該與學(xué)生平等相處，尊重、信任、關(guān)心和保護(hù)學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)既是職業(yè)精神的核心，也是教師高尚品格的自我表現(xiàn)。既是育人的目的，也是教師教學(xué)職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、用無(wú)限的師愛(ài)打開(kāi)每一個(gè)學(xué)生的心扉。
高爾基說(shuō):“誰(shuí)不愛(ài)孩子，誰(shuí)就不會(huì)愛(ài)孩子。只有愛(ài)孩子的人才能教育孩子。”愛(ài)是教師必須具備的美德，也是他們義不容辭的責(zé)任。無(wú)限的師愛(ài)，可以打開(kāi)每一個(gè)學(xué)生的心扉。所以，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑在每一個(gè)學(xué)生身上，傾聽(tīng)他們的意見(jiàn)和聲音，與他們?cè)谒枷牒颓楦猩袭a(chǎn)生共鳴，讓所有學(xué)生的內(nèi)心都感受到老師愛(ài)的溫暖。
三，用規(guī)范的言行凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)師�！币粋�(gè)真正優(yōu)秀的老師。必須是以身作則，率先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)未來(lái)的愛(ài)，都體現(xiàn)在他高標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行上。率先垂范，就是真正對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，這是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師，我們肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國(guó)未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們具備一定的人格魅力，而這種人格魅力說(shuō)明教師必須具備敬業(yè)精神、健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。
四，用敬業(yè)的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，就不可能成為一名好教師，也不可能創(chuàng)造業(yè)績(jī)，為人民教育事業(yè)做出貢獻(xiàn)。老師是園丁，學(xué)生是花朵。只有園丁們勤奮無(wú)私的澆灌，鮮花才能茁壯成長(zhǎng)，芬芳人間。還有人把老師比作蠟燭，燃燒自己，照亮別人，默默犧牲自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)光明，所以老師要無(wú)私。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了教師自身在時(shí)代中的社會(huì)價(jià)值。“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”“教師是陽(yáng)光下最光輝的職業(yè)”。所以，作為老師，我要懂得尊重自己，尊重自己。陶行知先生說(shuō):“要想人們尊重你，你首先要尊重你自己，你首先要尊重你的老師。”更要知道師德建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期的探索和實(shí)踐過(guò)程。對(duì)于這項(xiàng)社會(huì)工程，我們要有時(shí)不我待的緊迫感，抓緊當(dāng)前的工作，但不能理想化，也不能一勞永逸，要有長(zhǎng)期努力的思想準(zhǔn)備。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇6
法國(guó)著名作家雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。在舉國(guó)上下、大力提高民族科學(xué)文化素質(zhì)的今天，對(duì)于從事教育工作的教師來(lái)說(shuō)，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要，而好的教師一定要愛(ài)崗敬業(yè)，在強(qiáng)烈的職業(yè)感、責(zé)任感和事業(yè)心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們的老師用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了行動(dòng)的方向。如果教師說(shuō)得天花亂墜，而成為行動(dòng)的矮子，那所說(shuō)的也無(wú)異于對(duì)牛彈琴。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們塑造學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并不斷提升自己的人生境界。這恐怕是其他任何職業(yè)所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的`孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前毫無(wú)愧色�！鞍駱印币庾R(shí)，榜樣的行動(dòng)，會(huì)讓我們坦然面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，更會(huì)提升教師的自我形象。
二、要具有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝。
我國(guó)近代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！苯處煛按猴L(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強(qiáng)大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì)促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
因此，這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣，行為習(xí)慣。師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感；教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠(chéng)坦相待，心心相櫻
其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的尺度�！苯處煂�(duì)學(xué)生的愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向全體學(xué)生。愛(ài)中意的“王子、公主”無(wú)可厚非，但愛(ài)看不慣的“丑小鴨”更難能可貴。須知老師一句苛刻的話語(yǔ)，一個(gè)“兇狠”的眼神，一頓粗暴的斥責(zé)，都可能使學(xué)生畏懼不安，緊張無(wú)趣，厭惡這門(mén)學(xué)科，討厭這個(gè)老師，甚至還會(huì)毀掉一個(gè)未來(lái)什么“家”。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤與缺點(diǎn)，要盡力幫助，對(duì)待學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步熱情肯定，用火熱的心腸，滿腔的熱忱去溫暖學(xué)生的心靈。讓學(xué)生感到老師勝父母，同學(xué)似兄弟。三是在日常生活上對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。難點(diǎn)話題，日常以禮相待。遇到不順心的事要能控制感情，不遷怒于學(xué)生，讓學(xué)增強(qiáng)克服困難的信心和勇氣，產(chǎn)生前進(jìn)動(dòng)力，明確前進(jìn)方向。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇7
師德教育是一個(gè)永恒的主題，師德是教師的立身之本，是教師之所以成為教師的靈魂，是教師所有修養(yǎng)中最重要的修養(yǎng)。我們知道，一個(gè)人生活在社會(huì)里，其行為一般要受到兩種約束，一種是法律，一種是道德。而師德師風(fēng)是屬于道德范疇，它往往是一種自律行為。我們常常說(shuō)“學(xué)高為師，德高為范”，教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才能有資格為人師表，才能更好地教育和影響學(xué)生。只有道德高尚的人才能成為風(fēng)范，成為別人學(xué)習(xí)的榜樣。我們進(jìn)行為期兩天的師德師風(fēng)集中學(xué)習(xí)，暨是教育發(fā)展的需要，也是學(xué)校發(fā)展的需要，更是我們教師自身發(fā)展的需要。
百姓呼喚好老師，教育行政部門(mén)也制定師德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范老師，作為一名教師，我們自己應(yīng)該怎樣做?我認(rèn)為我們要大力弘揚(yáng)“五種精神”，恪守“依法執(zhí)教”的師德底線，做人民滿意教師。
一、大力弘揚(yáng)“五種精神”
一是要大力弘揚(yáng)富有愛(ài)心的“園丁”精神。
要關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。“愛(ài)與責(zé)任是師德之魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”。教師要像父母一樣，關(guān)愛(ài)學(xué)生，像園丁一樣執(zhí)著工作，向摯友一樣真誠(chéng)與共，像碩士一樣引領(lǐng)世風(fēng)，像文人一樣自知自明�；ú輼�(shù)木有千萬(wàn)種，性情品質(zhì)各不相同，有易栽種的，有難扶直的，但在園丁的手中，他們都能成為一道美麗的風(fēng)景線。作為教師，就要做到愛(ài)生如子，特別是要關(guān)愛(ài)那些“學(xué)困生”、殘疾學(xué)生、家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生、留守學(xué)生，切實(shí)做到“假如是我的孩子”，“假如我是孩子”的博愛(ài)精神。
另外，要平等對(duì)待所有家長(zhǎng)。對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)，不論經(jīng)濟(jì)條件好壞，社會(huì)地位高低，以及學(xué)生成績(jī)優(yōu)劣的家長(zhǎng)，我們要保持良好的職業(yè)形象，要一視同仁，熱情接待，要耐心、虛心聽(tīng)取學(xué)生家長(zhǎng)的意見(jiàn)和建議，對(duì)個(gè)別家長(zhǎng)的誤解、偏見(jiàn)、甚至指責(zé)等，要保持冷卻的頭腦，耐心地進(jìn)行溝通，消除誤解，達(dá)成共識(shí)。
二是要大力弘揚(yáng)以校為家的“主人翁”精神。
每位教師都是學(xué)校大家庭的一員。俗話說(shuō)：“家和萬(wàn)事興”，經(jīng)營(yíng)好一所學(xué)校必須依靠大家奉獻(xiàn)熱情，貢獻(xiàn)智慧，需要大家謀事出力。我們希望全體教師要牢固樹(shù)立“校興我榮、校衰我恥”的主人翁意識(shí)，大事講原則，小事講風(fēng)格。
無(wú)規(guī)矩不以成方圓。沒(méi)有組織紀(jì)律的隊(duì)伍是一盤(pán)散沙，沒(méi)有規(guī)范的.群體是一群散兵游勇。團(tuán)結(jié)就是力量，愛(ài)校樂(lè)群，工作才會(huì)開(kāi)心，做多點(diǎn)說(shuō)少點(diǎn)不會(huì)吃虧的，一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，除了觀念明確，團(tuán)結(jié)協(xié)作，自尊自重，還應(yīng)專(zhuān)深廣博，精心施教，不斷更新思想觀念，不斷探索提高自己，不斷加強(qiáng)教學(xué)科研，塑造完美的人格魅力，成為學(xué)生心目中的明星偶像，那才是我們的個(gè)性，我們的追求。
三是要大力弘揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的“燭光”精神。
有句話是這樣說(shuō)的：“教師如燭，師德如光，足以光照人間”。蠟燭最讓人感動(dòng)的是什么?是她照亮了別人，奉獻(xiàn)了自己。
在優(yōu)秀教師座談會(huì)上提出：“廣大教師要樹(shù)立高尚的道德情操和精神追求，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)，靜下心來(lái)教書(shū)，潛下心來(lái)育人，努力做受學(xué)生愛(ài)戴、讓人民滿意的教師”。奉獻(xiàn)是教師的職業(yè)特征，選擇了教師，就選擇了奉獻(xiàn)，選擇了清貧。近些年，我們的待遇有了一定幅度的提升。但和有些行業(yè)比較，和經(jīng)濟(jì)待遇較好的地區(qū)比較，我們還有差距，這是現(xiàn)實(shí)。發(fā)揚(yáng)甘于奉獻(xiàn)的精神，是職業(yè)賦與我們的要求，也是客觀現(xiàn)實(shí)的需要。我相信，隨著政府對(duì)教育的重視，隨著學(xué)校的不斷發(fā)展壯大，我們的學(xué)校、我們的教師將會(huì)迎來(lái)美好的春天。
四是要大力弘揚(yáng)勇于進(jìn)取的“爬坡”精神。
發(fā)展是人類(lèi)社會(huì)永恒的主題，競(jìng)爭(zhēng)是人類(lèi)社會(huì)永恒的命題。有句話說(shuō)得好“事業(yè)猶如逆水舟，不進(jìn)則退”。這句話說(shuō)明了一個(gè)深刻的道理，那就是：在充滿競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，原地踏步走，也是后退。我們的學(xué)校要發(fā)展，就必須增強(qiáng)發(fā)展的主動(dòng)性;我們的工作要取得好的成績(jī)，就必須牢固樹(shù)立勇于進(jìn)取的意識(shí)。爬坡要遇到困難，要遇到磨難，也有摔倒、跌倒的危險(xiǎn)，這就需要我們把困難當(dāng)作機(jī)遇，把磨難當(dāng)作挑戰(zhàn)，把摔倒、跌倒作為經(jīng)驗(yàn)財(cái)富。不怕做不到，就怕想不到，更怕不去想。那些庸庸祿祿，不思進(jìn)取，得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘的撞鐘和尚，最終將會(huì)成為時(shí)代的落伍者。
五是要大力弘揚(yáng)開(kāi)拓創(chuàng)新的“沖浪”精神。
要踴躍投身教育創(chuàng)新實(shí)踐，積極探索教育教學(xué)規(guī)律，更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，注重培育學(xué)生的主動(dòng)精神，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)掘興趣和潛能的基礎(chǔ)上全面發(fā)展，努力培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)需要、具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的一代新人。作為教師，面對(duì)每一個(gè)學(xué)生、面對(duì)每一個(gè)課堂、面對(duì)每一個(gè)細(xì)小的教學(xué)環(huán)節(jié)，都要有一種站在浪尖，高瞻遠(yuǎn)矚的“沖浪”精神，不斷刷新自我的認(rèn)知水平、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論修養(yǎng)，不斷形成自己科學(xué)的教育風(fēng)格;不斷在教育科研上出成果，在教育教學(xué)工作上出成績(jī)。在教育教學(xué)工作中樹(shù)立“人無(wú)我有，人有我精，人精我新”的創(chuàng)新精神，立足實(shí)際，開(kāi)闊視野，工作出新招，教學(xué)有特色，在課堂教學(xué)改革上闖出一條我們自己的路。
二、恪守“依法執(zhí)教”的師德底線。
教師不是神，是人。是人，就免不了會(huì)犯錯(cuò)誤。但家長(zhǎng)把我們看作神，那我們就要努力的對(duì)得起這份責(zé)任。每個(gè)人都要常常想想：怎樣做，才能不犯錯(cuò)誤，使自己的工作更優(yōu)秀呢?“依法執(zhí)教”，是作為一名教師應(yīng)有的師德底線�；粜ｉL(zhǎng)會(huì)組織老師們認(rèn)真學(xué)習(xí)相關(guān)的法律法規(guī)，我們一定要嚴(yán)格執(zhí)行《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護(hù)法》等教育法律法規(guī)。這些法規(guī)是我們依法治校，依法執(zhí)教的基本要求，也是每位教師行為最起碼的準(zhǔn)則，是紅線，是雷池，決不能逾越半步。
師德修養(yǎng)貴在自覺(jué)，修養(yǎng)是教師自己對(duì)自己的教育，也是一個(gè)復(fù)雜艱巨的自我教育過(guò)程，除了不斷學(xué)習(xí)，不斷磨練，更需不斷自省和長(zhǎng)期的身體力行。冰凍三尺，非一日之寒。忘我地修行，習(xí)慣必成自然。加強(qiáng)師德修養(yǎng)，做一個(gè)思想完美的人類(lèi)靈魂工程師，這應(yīng)該是我們的畢生追求，也是我們?yōu)槿藥煴淼谋赜芍贰?/p>
我們舉行師德師風(fēng)培訓(xùn)，就是要弘揚(yáng)優(yōu)良的師德師風(fēng)，樹(shù)立良好的教師形象。力行師德規(guī)范，進(jìn)一步提高我校全體教師的思想政治素質(zhì)、職業(yè)道德水平，希望廣大教師常以“君子檢身，常若有過(guò)”的態(tài)度，自重、自省、自警、自勵(lì)，以德修身，以德立威，內(nèi)鑄師魂，外塑師表，在教育這一平凡的崗位上，學(xué)習(xí)張麗莉臨危不懼、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)某绺呔窬辰�，學(xué)習(xí)她大愛(ài)無(wú)疆、舍己救人的高尚道德情操，學(xué)習(xí)她恪盡職守、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)秀工作作風(fēng)，踐行傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)社會(huì)正氣，在各自崗位上爭(zhēng)創(chuàng)一流，成為一名最“美”的教師。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇8
xxxx年10月28日學(xué)校由陳老師主講《知足、感恩、奉獻(xiàn)》師德師風(fēng)培訓(xùn)。通過(guò)培訓(xùn)我獲益良多，有一種人生最為美麗，那就是教師，平凡的人生，壯麗的事業(yè)；有一首歌謠最為動(dòng)聽(tīng)，那就是奉獻(xiàn)，無(wú)私的奉獻(xiàn)，播撒著未來(lái)的希望。我既然選擇了這份職業(yè)，就把自己的青春，理想，信念，智慧毫不保留的奉獻(xiàn)給他而無(wú)怨無(wú)悔！
作為一名教師，我很知足，知足于擁有這份高尚的職業(yè)；知足于孩子的愛(ài)戴和家長(zhǎng)的信任；知足于清新而富有生機(jī)的校園氛圍；知足于人生的平淡，平淡的人生也可點(diǎn)綴紛繁作！
作為一名教師我也擁有一顆感恩的心。我感謝學(xué)校給我提供了工作的平臺(tái)；感謝領(lǐng)導(dǎo)，給了我無(wú)微不至的.關(guān)心和幫助；感謝同事，給了我兄弟姐妹般的溫暖，更要感謝學(xué)生們，給我自信，激發(fā)我無(wú)窮的工作熱情。
作為一名教師，會(huì)義無(wú)反顧的選擇敬業(yè)。之所以選擇，我會(huì)熱愛(ài)，之所以熱愛(ài)，我會(huì)執(zhí)著，之所以執(zhí)著，我會(huì)奉獻(xiàn)。因?yàn)槲覀儞碛兄囵B(yǎng)祖國(guó)花朵的責(zé)任，教書(shū)育人是我們的天職和本分，也是我們的信念！我們用一根教鞭守著一方凈土，兩袖清風(fēng)執(zhí)著著一份清淡，三尺講臺(tái)獻(xiàn)上一片愛(ài)。奉獻(xiàn)不僅僅為了別人，也為了自己的心靈。奉獻(xiàn)多一點(diǎn)，付出多一點(diǎn)。每個(gè)人的心靈之花就會(huì)綻放最美麗的笑顏，我們的世界才會(huì)越變?cè)矫篮?
我通過(guò)師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。
教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；
另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問(wèn)題，開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我更懂得了知足，感恩，奉獻(xiàn)，也在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇9
師德是教師從事教育職業(yè)勞動(dòng)過(guò)程中形成的比較穩(wěn)定的道德觀念、道德行為規(guī)范和道德品質(zhì)，與教師的思想覺(jué)悟、價(jià)值觀念、人生追求、品德修養(yǎng)和工作態(tài)度等息息相關(guān)。中國(guó)的獨(dú)立學(xué)院產(chǎn)生于1999年，近年來(lái)，獨(dú)立學(xué)院的規(guī)模、數(shù)量得到了迅速發(fā)展，成為高等教育大眾化的重要載體。截至x年12月，我國(guó)共有292所獨(dú)立學(xué)院，本科在校生約276萬(wàn)，占全國(guó)高等教育本科在校生總數(shù)的18.47%。與普通高校相比，獨(dú)立學(xué)院教師素質(zhì)類(lèi)型構(gòu)成多樣且異質(zhì)性強(qiáng)，教師思想波動(dòng)大，流動(dòng)性強(qiáng)，這給教師隊(duì)伍建設(shè)帶來(lái)了較大困難，在此背景下，建設(shè)一支“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的教師隊(duì)伍，對(duì)于促進(jìn)獨(dú)立學(xué)院落實(shí)教育部《獨(dú)立學(xué)院設(shè)置與管理辦法》，加快轉(zhuǎn)型發(fā)展和規(guī)范設(shè)置，具有重要意義。而柔性引導(dǎo)機(jī)制則能夠充分激發(fā)教師養(yǎng)成師德自律習(xí)慣，是獨(dú)立學(xué)院加強(qiáng)教師師德建設(shè)的創(chuàng)新之舉。
一、建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的理論基礎(chǔ)
柔性引導(dǎo)作為非強(qiáng)制性的方式，是以榜樣示范、寬容贊賞的方式引導(dǎo)教師師德提高。教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的核心在于柔性激勵(lì)。柔性激勵(lì)作為人力資源管理的創(chuàng)新戰(zhàn)略，是知識(shí)型員工的驅(qū)動(dòng)力，它是一種以人為中心的人性化管理方式。它在研究人的心理和行為規(guī)律的基礎(chǔ)上，采用非強(qiáng)制性方式，在員工心目中產(chǎn)生一種潛在的說(shuō)服力，從而把組織意愿變?yōu)閭�(gè)人自覺(jué)行動(dòng)。根據(jù)馬斯洛的需求層次理論，柔性引導(dǎo)主要滿足被尊重和實(shí)現(xiàn)自我的高層次需求，具有有效的激勵(lì)作用。教師作為知識(shí)型員工，可通過(guò)目標(biāo)激勵(lì)、典型激勵(lì)、行為激勵(lì)、情感激勵(lì)、授權(quán)激勵(lì)、寬容激勵(lì)、贊賞激勵(lì)等方式實(shí)現(xiàn)柔性引導(dǎo)，加強(qiáng)教師師德建設(shè)。
建立教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制也是教師作為社會(huì)人的需要。社會(huì)學(xué)家喬治·霍曼斯提出，人與人之間的互動(dòng)基本上是一種交換過(guò)程�；谏鐣�(huì)交換理論，教師作為社會(huì)的個(gè)體，其行為顯然存在于“成功”“刺激”“價(jià)值”等六個(gè)社會(huì)交換命題系統(tǒng)中。因此，通過(guò)對(duì)教師柔性的激勵(lì)引導(dǎo)將有助于規(guī)范教師個(gè)人行為，提高師德水平。就社會(huì)群體理論而言，社會(huì)群體在行為過(guò)程中會(huì)形成群體規(guī)范，群體規(guī)范會(huì)使群體成員內(nèi)化成群體壓力，擔(dān)心群體的負(fù)向道德評(píng)價(jià)和懲罰，使得其不得不順從群體行動(dòng)。通過(guò)梳理教師優(yōu)秀行為，形成教師群體規(guī)范，建立師德標(biāo)準(zhǔn)，進(jìn)而推動(dòng)教師順從師德標(biāo)準(zhǔn)，這顯然有助于加強(qiáng)對(duì)教師個(gè)人的行為的管理和師德的提高。
二、教師師德柔性引導(dǎo)機(jī)制的實(shí)踐路徑
重記錄反饋、輕量化考核的激勵(lì)機(jī)制。教師師德作為職業(yè)道德的評(píng)價(jià)，很難量化。以絕對(duì)的'量化標(biāo)準(zhǔn)組織師德考核，不利于教師師德的提升。這是因?yàn)�，絕對(duì)量化考核往往會(huì)導(dǎo)致結(jié)果的不公平，不公平就會(huì)降低人的積極性;而且對(duì)師德的絕對(duì)量化涉及教師的道德尊嚴(yán)，排名靠后者會(huì)讓人誤會(huì)其日常德行，這顯然會(huì)極大傷害教師的自尊心，反而不利于師德建設(shè)。教師育人活動(dòng)形式多樣，教師個(gè)體之間存在著時(shí)間、地點(diǎn)、活動(dòng)內(nèi)容等方面的差異性。在此過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)教師之間因彼此育人活動(dòng)的信息不對(duì)稱而產(chǎn)生的矛盾與誤解，以及因此而產(chǎn)生的如何提高教師育人活動(dòng)積極性的困境。通過(guò)全面有效的記錄，建立教師師德動(dòng)態(tài)管理檔案，從教師課堂育人、課外學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、團(tuán)學(xué)活動(dòng)指導(dǎo)等方面進(jìn)行記錄，定期定點(diǎn)向所有教師反饋，將最終結(jié)果記錄到教師師德檔案中，實(shí)現(xiàn)動(dòng)態(tài)管理。這種動(dòng)態(tài)的記錄與管理，雖然沒(méi)有對(duì)教師的言行進(jìn)行評(píng)價(jià)考核，但恰恰是對(duì)其言行的公開(kāi)，是一種有效的“柔性引導(dǎo)”。這對(duì)于平時(shí)不積極主動(dòng)、很少參與學(xué)�；顒�(dòng)及學(xué)生課外育人活動(dòng)的教師，特別是兼職教師，是一個(gè)有效的激勵(lì)。
喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容的評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制。就教師個(gè)體而言，其突出表現(xiàn)往往只是集中在教學(xué)、科研、學(xué)生課外活動(dòng)指導(dǎo)的某一方面。以喜聞樂(lè)見(jiàn)、贊賞包容作為教師評(píng)價(jià)選優(yōu)的原則，建立多種類(lèi)型的教師師德評(píng)價(jià)選優(yōu)機(jī)制，能夠讓各種類(lèi)型的教師，只要在某一方面突出都能評(píng)上優(yōu)秀。例如，可以建立指導(dǎo)學(xué)生科技競(jìng)賽的學(xué)生科技競(jìng)賽“優(yōu)秀指導(dǎo)教師”評(píng)選制度;指導(dǎo)班級(jí)工作“優(yōu)秀班主任”評(píng)選制度;在教師工作團(tuán)隊(duì)中組織開(kāi)展評(píng)選“和諧之星”“微笑之星”“進(jìn)取之星”等活動(dòng);在科研中遵守學(xué)術(shù)道德的“學(xué)術(shù)道德之星”評(píng)選活動(dòng);在教學(xué)中深受學(xué)生喜歡的“學(xué)生喜歡教師”的評(píng)選活動(dòng);還有綜合評(píng)價(jià)的“十佳教師”評(píng)選活動(dòng)等。獨(dú)立學(xué)院教師本身就是類(lèi)型多樣，通過(guò)多種的評(píng)選機(jī)制與活動(dòng)，可以鼓勵(lì)團(tuán)結(jié)大多數(shù)教師，提高教師工作的積極性，提高師德水平。
貼近師生、潤(rùn)物無(wú)聲的宣傳推廣機(jī)制。高尚的師德通過(guò)其行為表現(xiàn)，越微小的行為越能感染人。在對(duì)師德柔性引導(dǎo)和激勵(lì)過(guò)程中，可通過(guò)深入挖掘教師群體的先進(jìn)典型，將典型材料以短信、網(wǎng)絡(luò)、海報(bào)等形式傳播給全校教師，凝聚形成浸潤(rùn)心靈、觸擊心弦、激蕩?kù)`魂的師德力量，用一個(gè)個(gè)有血有肉的典型事跡引領(lǐng)廣大教師自我提高，形成一種基于柔性引導(dǎo)原則的師德激勵(lì)模式。獨(dú)立學(xué)院教師存在大量兼職教師，他們流動(dòng)性大，歸屬感不強(qiáng)。通過(guò)以短信的方式發(fā)送真實(shí)感人的教師人物事跡，可以引起他們的共鳴并增強(qiáng)責(zé)任感。
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇10
教師是一種社會(huì)職業(yè)，可以是一些人熱愛(ài)的職業(yè)，也可以是謀生的手段。師德體現(xiàn)在方方面面。總的來(lái)說(shuō)，忠于人民的教育教學(xué)，教書(shū)育人，是師德最基本的要求。這一表述清楚地將教師的道德體系與其他職業(yè)道德體系區(qū)分開(kāi)來(lái)。
首先，要求教師忠于人民教育，熱愛(ài)人民教育。社會(huì)主義教育是人民的教育，是世界上最光榮的事業(yè)。每個(gè)教師都應(yīng)該忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，愿意為人民的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，不求名利，甘當(dāng)蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再者，要求老師愛(ài)學(xué)生。只有愛(ài)學(xué)生，才能關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，教書(shū)育人，尊重學(xué)生人格，引導(dǎo)學(xué)生成才。其次，師德的另一個(gè)體現(xiàn)是崇高的奉獻(xiàn)精神。教師的工作責(zé)任重大，極其艱巨。責(zé)任之所以重大，是因?yàn)榻處熂缲?fù)著培養(yǎng)下一代接班人的責(zé)任。抽象來(lái)說(shuō)，社會(huì)的未來(lái)掌握在教師手中；之所以艱苦，是因?yàn)榻處煹墓ぷ鳁l件艱苦，尤其是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下。教師的社會(huì)地位和物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)貧困的地位。在這種情況下，教師應(yīng)該以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)。否則，如果你用待遇來(lái)對(duì)待工作，那么你可能很難肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。另外，師德最外在的體現(xiàn):以身作則，為人師表。在教書(shū)育人中，教師不僅要以身作則，更要以自己的模范行為教育學(xué)生，為人師表。從某種角度來(lái)說(shuō)，為人師表主要是強(qiáng)調(diào)教師要言行一致。要求學(xué)生掌握所學(xué)知識(shí)；學(xué)生要做自己想佩服的事；學(xué)生要堅(jiān)決杜絕他們要求反對(duì)的行為。俗話說(shuō):“如果你是對(duì)的，就做你被告知的事情�！狈駝t“別人告訴你，你就不要服從�！币虼耍恳晃唤處煻紤�(yīng)該從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立榜樣，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
現(xiàn)代教育是以人為本的。學(xué)生受教育的過(guò)程，其實(shí)就是完善人格的過(guò)程。所以，教師的首要責(zé)任是用自己的人格力量去激勵(lì)學(xué)生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價(jià)值觀、愛(ài)國(guó)主義和敬業(yè)精神、學(xué)術(shù)品格和風(fēng)度等方面。教師如何用人格力量激勵(lì)學(xué)生？當(dāng)然，積極的思想政治教育可以給學(xué)生，但更需要的是言傳身教。因?yàn)楝F(xiàn)代教育是開(kāi)放的教育，教育的任務(wù)是通過(guò)師生的廣泛參與、交流與合作來(lái)完成的，教師的思想感情、道德情操、學(xué)術(shù)品格都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。老師要求學(xué)生為祖國(guó)學(xué)習(xí)，他們必須為祖國(guó)教書(shū)；老師要求學(xué)生要有事業(yè)心，要熱愛(ài)專(zhuān)業(yè)，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要愛(ài)崗敬業(yè)。老師要求學(xué)生關(guān)心他人，自己也要關(guān)心他人，愛(ài)學(xué)生。
現(xiàn)代教育是“育人”，不是“造器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不是被動(dòng)地、被動(dòng)地接受教育，而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察、思考�；谝陨险J(rèn)識(shí)，在教學(xué)過(guò)程中，一方面要通過(guò)言傳身教引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目標(biāo)，樹(shù)立認(rèn)真勤奮的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律。更重要的是，要用教師職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)來(lái)規(guī)范自己，真正做到以身作則，率先垂范。
教書(shū)育人是一項(xiàng)莊嚴(yán)而神圣的事業(yè)。只有形成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的教學(xué)風(fēng)格，才能用科學(xué)知識(shí)武裝學(xué)生，用科學(xué)精神激勵(lì)學(xué)生，用科學(xué)方法啟迪學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，要把握好備課、講課、輔導(dǎo)、考試四個(gè)環(huán)節(jié)。備課時(shí)，不僅要深入學(xué)習(xí)教材，還要了解兄弟院校新技術(shù)、新儀器的發(fā)展和使用情況，在理論與實(shí)踐相結(jié)合的基礎(chǔ)上，盡量向?qū)W生傳授知識(shí)和方法；講課前，做好課本和教案的復(fù)習(xí)工作。不管講多少遍，都要在講課前根據(jù)班級(jí)的情況進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，使自己的教學(xué)內(nèi)容具有科學(xué)性、針對(duì)性和啟發(fā)性。
在思想上倡導(dǎo)和遵守師德，在行為上體現(xiàn)師德，只有在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)行道德修養(yǎng)，才能真正認(rèn)識(shí)善惡，體會(huì)到加強(qiáng)道德修養(yǎng)的.緊迫性。只有在實(shí)踐中，才能靠自己的道德水準(zhǔn)潛移默化地影響每一個(gè)學(xué)生，才能感受到一種快樂(lè)，感受到一種教書(shū)育人的成功。在良好的師德中體現(xiàn)自我存在，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德素質(zhì)不僅是教師自身的行為準(zhǔn)則，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的手段。高尚與否，關(guān)系到素質(zhì)教育的正確順利實(shí)施。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深刻的理解。教師必須具有高尚的道德品質(zhì)。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)和塑造新一代，其道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師不僅要向?qū)W生傳授豐富的科學(xué)文化知識(shí)，而且要用自己高尚的人格去影響和感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)和發(fā)展。因此，教師必須具有高尚的思想境界和純潔美好的心靈。在工作中，教師要甘于教書(shū)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，忍受孤獨(dú)和挫折，把全部精力投入到教學(xué)實(shí)踐中去。正如著名教育家陶行知所說(shuō)，“得人心，不去半草”。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道作為人類(lèi)靈魂的工程師，必須具備高尚的道德品質(zhì)，善待學(xué)生，嚴(yán)格要求自己，不斷更新和豐富自己的知識(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，肩負(fù)起教書(shū)育人的重任。
【師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
個(gè)人師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)02-14
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)培訓(xùn)個(gè)人心得體會(huì)03-28
學(xué)習(xí)師風(fēng)師德心得體會(huì)02-20
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)心得體會(huì)03-11
學(xué)習(xí)師德師風(fēng)的心得體會(huì)07-14
師德師風(fēng)個(gè)人學(xué)習(xí)心得09-24
師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育心得體會(huì)03-20