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討論師德心得體會(huì)10篇
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，可以記錄在心得體會(huì)中，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的討論師德心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來看看吧。
討論師德心得體會(huì)1
教師是“人類靈魂的工程師”，對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻，為此，師德師風(fēng)建設(shè)尤為重要，而師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。因此應(yīng)以“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”為師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)，明確“師德、師風(fēng)、師能”為教師素質(zhì)的內(nèi)涵。
一、立師德
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，師德是教師素質(zhì)的核心。教師勞動(dòng)的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)是順利完成教學(xué)任務(wù)、培養(yǎng)人所必須具有的身心的相對(duì)穩(wěn)定的潛在的基本品質(zhì)。其構(gòu)成要素主要是教師的機(jī)體素質(zhì)、文化知識(shí)素質(zhì)、道德素質(zhì)與心理素質(zhì)等。
教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身，而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化，因此，他們?cè)趯?shí)際教學(xué)中表現(xiàn)出言行不一致性。由于教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡(jiǎn)稱“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。
二、正師風(fēng)
所謂師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來要求自己。對(duì)教師來說，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
三、強(qiáng)師能
學(xué)高為師，學(xué)是師之骨。
1、終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。終身學(xué)習(xí)者不是一個(gè)盲目的學(xué)習(xí)者，知識(shí)傳播渠道和信息量的劇增，使教師受到來自四面八方信息的“狂轟濫炸”。一個(gè)好的學(xué)習(xí)者首先要具有批判性和選擇力，學(xué)習(xí)對(duì)自己有用的知識(shí)。21世紀(jì)的教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。
2、學(xué)習(xí)技巧的傳授者和學(xué)習(xí)障礙的診斷者。在未來的教育中，教師的作用主要體現(xiàn)在指導(dǎo)學(xué)生有效地學(xué)習(xí)方面，不是以知識(shí)權(quán)威者的身份向?qū)W生灌輸知識(shí)，而是以學(xué)生為中心，根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需要，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，進(jìn)而掌握學(xué)習(xí)技巧，養(yǎng)成自學(xué)的習(xí)慣。教師必須清楚地知道學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。
3、令人信任的心理醫(yī)生。由于家庭問題、社會(huì)問題的共同作用產(chǎn)生了許多問題兒童，表現(xiàn)為行為異常，心理上有障礙。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
4、課程設(shè)計(jì)的專家。社會(huì)的進(jìn)步和教育民主化的發(fā)展，使教師不僅要參與教育決策和教育管理，而且愈來愈擁有課程設(shè)計(jì)的自主權(quán)。教師要根據(jù)國(guó)家和學(xué)校的教育教學(xué)目標(biāo)，本著有利于學(xué)生個(gè)性自由發(fā)展的原則，了解知識(shí)產(chǎn)生和更新的狀況以及學(xué)生的`知識(shí)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)切實(shí)可行的課程。
5、現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，信息資源的提供者�，F(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師應(yīng)是新的料學(xué)技術(shù)的應(yīng)用者和推廣者，是這些方面的行家里手。教師應(yīng)能幫助學(xué)生尋找自己需要的信息，并把這些資源吸收到自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中去，變成自己的知識(shí)。
6、團(tuán)體工作和團(tuán)隊(duì)溝通的專家。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是集體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮集體的教育力量。教師還要面對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)可以提高教師的工作效率。但是眾多個(gè)性鮮明的孩子組成的團(tuán)體必然產(chǎn)生摩擦，所以教師必須是團(tuán)隊(duì)工作的專家，必須具備處理團(tuán)體工作的能力和方法。另外，未來社會(huì)的勞動(dòng)分工將更加細(xì)致，生產(chǎn)過程的技術(shù)含量更高，人與人之間的聯(lián)系途徑日趨多樣。教師必須教學(xué)生學(xué)會(huì)寬容，發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處，學(xué)會(huì)與別人一起工作。
7、獨(dú)立研究、獨(dú)立學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者。學(xué)生在學(xué)校里的時(shí)間相對(duì)于人的一生畢竟是短暫的。因此，學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)成的知識(shí)是次要的，更重要的是以此培養(yǎng)學(xué)習(xí)的技能，在了解知識(shí)產(chǎn)生的過程中學(xué)會(huì)獨(dú)立發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。在這些方面教師是指導(dǎo)者、領(lǐng)路人、導(dǎo)航員。
8、客觀公正的評(píng)價(jià)者。學(xué)習(xí)過程是一個(gè)復(fù)雜的過程，涉及到學(xué)生生理和心理的多方面。由于學(xué)生個(gè)體存在很大的差異，在學(xué)習(xí)的質(zhì)和量上也就存在差異。教師必須了解和評(píng)估學(xué)生到底學(xué)到了什么。對(duì)其成績(jī)的評(píng)估要盡可能運(yùn)用多元化的評(píng)估技術(shù)、力求科學(xué)、客觀、公正。
9、熟練的社會(huì)工作者。21世紀(jì)的學(xué)�？傄蜕鐣�(huì)發(fā)生密切的聯(lián)系，彼此影響，隨著社會(huì)的變化而變化。教師有責(zé)任告訴學(xué)生，學(xué)校發(fā)生的變化和這種變化的來龍去脈，以及會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生什么樣的影響。另外，學(xué)校要和社會(huì)上的各個(gè)機(jī)構(gòu)和組織進(jìn)行交涉，教師一定要受過良好的社會(huì)工作訓(xùn)練。
四、不斷學(xué)習(xí)，充實(shí)自我
社會(huì)的發(fā)展，對(duì)老師提出了更高的要求，一個(gè)老師不能只滿足于能夠完成教學(xué)工作，而是要不斷地創(chuàng)新，教學(xué)后，不斷地思考，改進(jìn)自己的教育教學(xué)，要永不停歇地學(xué)習(xí)，向周圍的人學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，再加以運(yùn)用、實(shí)踐，不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，這樣，才能讓自己與時(shí)俱進(jìn)，不被社會(huì)淘汰，這樣，才能將自己學(xué)到的新知識(shí)更好地傳授給學(xué)生，才能適應(yīng)時(shí)代對(duì)我們提出的要求。
魏書生說：“愛學(xué)生不是對(duì)學(xué)生的恩賜，而是對(duì)自己靈魂的拯救�！痹诮窈蟮慕處熒闹校覍⒁赃@些楷模為榜樣，不斷提升自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，愛每一個(gè)學(xué)生，讓我所帶的每一位學(xué)生幸�？鞓返爻砷L(zhǎng)，也讓我自己得到幸福。
討論師德心得體會(huì)2
在全縣大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)師德的熱潮中，我們學(xué)校也響應(yīng)中央和地方政府號(hào)召，隆重開展師德大討論活動(dòng)，我也按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件及會(huì)議精神，下面是學(xué)習(xí)以來的自我剖析和心得體會(huì)。
一、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹立為人師表良好形象
教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本”。我們教師要自覺加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹立良好的為人師表形象。具體做到以下三個(gè)方面：一是熱愛學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系;二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無時(shí)無刻受到審美教育。要自覺修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
二、不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
作為新型教師，要具備完善自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神;二是要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
三、下定決心，提高自身的專業(yè)素養(yǎng)
古語云：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。在素質(zhì)教育下，教師的角色教師的作用也是顯而易見的，是指導(dǎo)者。教師的角色更是有了多元化定位，但是更耳熟能詳?shù)氖前呀處煴茸髁艘煌八�，甚至是一灣小溪，溪水常流常新，我們也要不斷學(xué)習(xí)，這樣才能給學(xué)生帶來新鮮的知識(shí)。所以，作為教師的我們從多方面提高自己的專業(yè)素養(yǎng)是非常重要的。
首先，要多學(xué)習(xí)理論知識(shí)。系統(tǒng)的理論知識(shí)是人們智慧的結(jié)晶，是經(jīng)過幾十年甚至幾百年摸索出來的經(jīng)驗(yàn)之談，這些知識(shí)的瑰寶就像一座座航標(biāo)，在我們前行的大海上指引方向。比如，蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，講了很多作為教師應(yīng)該具備的理念、精神等。在我們身邊的教育大家和一些對(duì)教育有追求和研究的人，我們也可以多向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)。
其次，要多研究教學(xué)，這也是最關(guān)鍵的。系統(tǒng)的理論知識(shí)是指導(dǎo)實(shí)踐的，具體運(yùn)用起來就落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。教學(xué)研究的過程包括：課前、課上、課后。
(一)課前。課前我們肯定要認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)自己的教案進(jìn)行周密的.設(shè)計(jì)，整個(gè)流程完整，各環(huán)節(jié)充實(shí)哪些內(nèi)容要做到心中有數(shù)，另外還要對(duì)學(xué)生有個(gè)預(yù)設(shè)，一個(gè)問題出來了，學(xué)生可能會(huì)有哪些答案。這些問題的準(zhǔn)備都能反映一個(gè)教師的專業(yè)素養(yǎng)，對(duì)實(shí)際教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
(二)課上。課上，要千方百計(jì)保證教學(xué)效率語文的教學(xué)，還是離不開傳統(tǒng)的聽說讀寫。而自學(xué)是學(xué)習(xí)語文的好方法之一。要樹立“大語文”的理念，切實(shí)提高學(xué)生的語文素養(yǎng)�！拔磥淼奈拿げ皇菦]有知識(shí)的人，而是不懂得學(xué)習(xí)的人!”在語文教學(xué)中，要注重自學(xué)，提高教學(xué)的效率。
(三)課后。我覺得要提高教學(xué)素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，課后反思也特別重要。對(duì)于自己課堂上的得意之作，要善于總結(jié)，精益求精，爭(zhēng)取發(fā)揮到更多的地方;對(duì)于瑕疵之處，我們更要靜下心來認(rèn)真反思，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問題，怎樣改進(jìn)。在這種情境題中，我們一定要聯(lián)系生活實(shí)際，從生活中舉例，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來解決問題，會(huì)取得事半功倍的效果。經(jīng)常這樣的自我反思，從中尋找答案，找到解決的方法，我們才能更加駕輕就熟，完善自己。
最后，我覺得作為一名英語老師，不但要有過硬的專業(yè)素養(yǎng)，還要廣泛地學(xué)習(xí)其他知識(shí)，如科學(xué)學(xué)科、其他人文、地理、風(fēng)土人情……這樣，我們這灣清泉才能常流常新，才能給每個(gè)學(xué)生新鮮的一杯水。
討論師德心得體會(huì)3
師德師風(fēng)大討論正在全縣如火如荼的開展，大家齊聚一堂，記筆記，談感想，寫體會(huì)，密密麻麻一摞，似乎都感觸甚多，獲益匪淺…
事實(shí)上每一次的師德培訓(xùn)并沒有像一注強(qiáng)心針，深深的烙進(jìn)我們的心底。當(dāng)我們被那一幕幕的高大形象所折服，當(dāng)我們被那一個(gè)個(gè)執(zhí)著的專注所感動(dòng)，而我們真正去踐行起來的時(shí)候，卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把自己孤立出去了。倦怠濃了，埋怨多了，很多培訓(xùn)時(shí)的規(guī)劃也阻滯了。當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的想法也悄然生長(zhǎng)了。
作為教師我們是平凡的，平凡的像其它行業(yè)一樣為了口糧而奔波忙碌;作為教師我們又是不凡的，因?yàn)槲覀冊(cè)诓粩嗟闹厮苄律?創(chuàng)造希望。.很多時(shí)候我們大多只是滿足于平凡的安定, 總是認(rèn)為當(dāng)老師的高高在上，久處于師之高位。我們總是在教育學(xué)生如何做人，如何求知，但屢屢忘記自己如何進(jìn)一步修煉品行，如何去探求新知。
孔子提出過“教學(xué)相長(zhǎng)”的理論，韓愈也說過：“無貴無賤，無長(zhǎng)無少，道之所存，師之所存也�！碑�(dāng)我們忽略了自身的學(xué)習(xí)，自身的提高，久而久之成了迂腐的古董，毫無生機(jī)。當(dāng)我們奉行“要給學(xué)生一碗水，自己必須要有一桶水”的觀念，現(xiàn)在信息技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展，學(xué)生接受知識(shí)的渠道再也不是幾本書和老師的一支粉筆。而我們現(xiàn)在大多只停留在教材和幾本教參之上，鮮少有其它東西涉獵，又何以言“一桶水”，就算是有了這一桶水，常年不換，又何來活躍生機(jī)呢?金曉濤老師提及的教師專業(yè)發(fā)展的三境界所要警示我們的也正是這個(gè)理吧?
更何況 “一桶水”該多么的微不足道，做教師的就是要把學(xué)生引到有水的地方，學(xué)生想怎么喝就怎么喝。這就給老師的師德修養(yǎng)提出了更高的要求。如果教師不隨著時(shí)代的變化來調(diào)整自己教學(xué)的步伐，一味的固守陳規(guī)，不思創(chuàng)新，不能引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入知識(shí)的.汪洋大海，那么你就是在誤人子弟。教育家陶行知先生在談到師德修養(yǎng)時(shí)曾說過：“惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣舊貨，索然無味，要想教師生活不感覺到疲倦是很困難了�！彼麑�(duì)教師提高了不斷更新知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平的嚴(yán)格要求。
教師更有責(zé)任力求上進(jìn)，努力跑在學(xué)生的前頭，才能引導(dǎo)他們不斷前進(jìn)。陶先生語重心長(zhǎng)地指出：“在共同生活中，教師必須力求上進(jìn)。好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上，每每歡喜和教師賽跑。后生可畏，正是此意。我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭，這是我們對(duì)后輩應(yīng)有的希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。但我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭去引導(dǎo)他們，這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬就在于此�！�
如在信息技術(shù)教育中當(dāng)我們的老師還不知所措時(shí)，我們的學(xué)生已經(jīng)欣然接受了。在教學(xué)中，我們老師在運(yùn)用信息技術(shù)時(shí)，有的不如學(xué)生，那么就要虛心學(xué)習(xí)，努力跟上時(shí)代的步伐。于我們教師而言，我們并不是一個(gè)全才，而是要跟上時(shí)代的步伐，不要學(xué)生一提到上網(wǎng)、FLASH 等等，我們自己也什么都不懂。讓他們感覺到你這個(gè)老師只會(huì)教課本上的幾篇文章，而且還是照著教輔一路走下去的，那我們又何來威信，談何教育呢?
教育是什么?這是很值得我們?nèi)ド钏嫉膯栴}。它應(yīng)該能給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙手帶來力量，給卑微的眼神帶來自信。然而作為從事教育職業(yè)的教師，除了“傳道、授業(yè)、解惑”，我們還做了些什么?我們還能再做什么!
討論師德心得體會(huì)4
教師是孩子的一面鏡子，是孩子行動(dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化的影響著孩子。所以，師德師風(fēng)的建設(shè)直接關(guān)系到孩子的身心健康發(fā)展。
通過這次培訓(xùn)，我深深的陷入了反思：為什么教師的形象從“人梯、春蠶、蠟燭、善良、溫柔、孩子王”變成了現(xiàn)在的“枉為人師、巫婆、勢(shì)力、兇狠、腦殘、變臉王”？現(xiàn)在師德的缺失和不道徳行為的出現(xiàn)，讓家長(zhǎng)感到了深深的擔(dān)憂和恐懼，她（他）們不再像以前那樣信任教師，開始用懷疑的眼光注視著我們這個(gè)職業(yè)，這讓一直在幼兒園當(dāng)教師的我也深深的感到了不安和憂慮。
雖時(shí)隔多日，但回想起當(dāng)天的培訓(xùn)，心情依然很沉重！當(dāng)我看到大屏幕上出現(xiàn)幼兒園老師變相體罰幼兒的一系列案例時(shí)，我很心痛，同時(shí)也很慶幸自己沒有做過，對(duì)于孩子做錯(cuò)事情或者不聽話時(shí)，我第一時(shí)間先去了解孩子為什么那樣做，再給予適當(dāng)?shù)呐u(píng)或教育，并不會(huì)像案例中的教師那樣變相體罰和辱罵，因?yàn)槲抑�，孩子犯再大的錯(cuò)誤，始終是因?yàn)樗ㄋ﹤冞�僅僅是孩子，很多事情都要成年人去教育去引導(dǎo)，所以，我們需要給孩子一個(gè)知錯(cuò)就改的機(jī)會(huì)。
當(dāng)屏幕翻滾到下一頁(yè)時(shí)，清清楚楚的寫著罰站也是屬于體罰，我突然很不好意思的'低下了頭，因?yàn)槲矣凶尯苷{(diào)皮的孩子罰站過，回想起孩子罰站時(shí)的委屈樣子，依然會(huì)感到不忍和心疼......相信培訓(xùn)過后，我一定會(huì)改正這種不恰當(dāng)?shù)慕逃袨�，在以后的工作中，我�?huì)繼續(xù)用愛去對(duì)待每一個(gè)孩子，也會(huì)不斷提升自己專業(yè)素養(yǎng)，豐富孩子的教學(xué)活動(dòng)，站在孩子的角度去教育、去糾正孩子的小錯(cuò)誤，讓孩子在健康快樂的環(huán)境中成長(zhǎng)！
討論師德心得體會(huì)5
作為教師，特別是肩負(fù)檢查任務(wù)的教師，應(yīng)該把良好的師德師風(fēng)均勻地灑給每一個(gè)學(xué)生�！皩W(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來。
首先，要求教師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，熱愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。
再則，要求教師熱愛學(xué)生�！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋�(gè)重要體現(xiàn)。只有熱愛學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能尊重學(xué)生人格、引導(dǎo)學(xué)生成才。
其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。之所以說責(zé)任重大，是由于教師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。
教師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無私奉獻(xiàn)，否則，如果以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在知識(shí)傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。通過前幾天學(xué)校組織師德師風(fēng)教育的學(xué)習(xí)活動(dòng)，使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到作為教師在新時(shí)期的素質(zhì)要求。下面簡(jiǎn)單談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：
一、敬業(yè)
要熱愛教育事業(yè)，工作要有“鞠躬盡瘁的決心既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。
二、強(qiáng)學(xué)
自己應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《義務(wù)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《教師資格條例》等法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，克己奉公，奉公守法，恪盡職守，廉潔自律，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
三、有愛
崇高的.師愛表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心，”無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。
四、進(jìn)取
有句話說的好，“沒有學(xué)不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準(zhǔn)備著用“一眼泉的水”來供給學(xué)生“一碗水”。
五、身教
教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。
只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的學(xué)生。
討論師德心得體會(huì)6
以往，有位名人說過，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來有之，不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂，平凡中見偉大，僅有愛崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心
熱愛學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛，是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛學(xué)生，怎樣愛才是真正的愛，近來一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的`人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自我經(jīng)受得住磨練而驕傲。今日，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這來之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要提高，要合作，更要?dú)g樂。讓我們?yōu)榱送昝赖纳�，攜手共進(jìn)！
討論師德心得體會(huì)7
通過學(xué)習(xí)相關(guān)教育思想大討論和師德師風(fēng)建設(shè)的知識(shí)，本人感想頗多，我深刻地認(rèn)識(shí)到：
教師，作為精神文明的開拓者，文化知識(shí)的傳播者，在社會(huì)發(fā)展中，起著承前啟后，繼往開來的重要作用。
隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長(zhǎng)和終身教育的蓬勃興起，教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加，教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國(guó)家的興國(guó)之本，國(guó)際間各種競(jìng)爭(zhēng)之本。所以，各國(guó)都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應(yīng)自覺地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國(guó)際意義和民族意義。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問題，而是涉及一個(gè)國(guó)家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問題。
當(dāng)前，我國(guó)改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和綜合國(guó)力都邁上一個(gè)新臺(tái)階。這時(shí)教育工作者既是難得的機(jī)遇，又提出了新的任務(wù)和要求。誠(chéng)然，作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育的教育工作者，必須冷靜地看到我國(guó)教育的負(fù)面影響，我國(guó)教育在總體上還比較落后，不能適應(yīng)加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。教育的戰(zhàn)略地位在實(shí)際工作中還沒有完全落實(shí)，教育投入不足，教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)，教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際，多數(shù)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件較差，對(duì)教育工作中存在的這些問題直接影響和制約教育的發(fā)展。我認(rèn)為，在影響教育發(fā)展的首要問題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì)，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來。
在師德師風(fēng)的建設(shè)方面，自改革開放以來，在各級(jí)黨委政府的高度重視下，經(jīng)教育行政部門和學(xué)校的努力，我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績(jī)，大多數(shù)教師能忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無私奉獻(xiàn)，為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴，體現(xiàn)了讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問題。有部分教師，經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑，不安心地工作，而把主要精力放在搞第二職業(yè)上，千方百計(jì)撈取個(gè)人收入，熱衷于拜金主義、享樂主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生，怠慢工作，甚至根本不把本職工作放在眼里；有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)，教育教學(xué)方法老化，遇事不冷靜，隨意體罰或變相體罰學(xué)生，以罰代教，致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害；有的只追求個(gè)人利益，利用職權(quán)，向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料，人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有的借輔導(dǎo)之機(jī)，巧立名目，亂收輔導(dǎo)費(fèi)，致使有些本來就困難的學(xué)生，雪上加霜；個(gè)別教師道德敗壞，聚眾賭博，打架斗毆，擾亂社會(huì)治安，做一些違法亂紀(jì)的事；有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象，無一不嚴(yán)重影響人民教師的形象，損害得聲譽(yù)，給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來不良影響。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、教書育人、為人師表意識(shí)，樹立良好的行業(yè)形象，是一件刻不容緩的大事。
那么，作為教師，怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，怎樣才能做到愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生，讓社會(huì)滿意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。教師又應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)呢？
首先，要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下，教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段，而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分�！吨袊�(guó)教育改革和發(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對(duì)此應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí)，并通過工作實(shí)踐去體驗(yàn)，對(duì)此認(rèn)識(shí)越深，體會(huì)越全面、越深刻，職業(yè)的'信念就越堅(jiān)定。就能自覺地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ�，獻(xiàn)身教育，從而樹立高度的責(zé)任感和無私的奉獻(xiàn)精神。
其次，教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果，也關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書育人，是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。
第三，要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系，它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過程。
第五，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師，必須有崇高的師德、淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)，必須不斷學(xué)習(xí)，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開的。隨著課改如火如荼的展開，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過來”的人生惰性，自覺拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
經(jīng)過這次教育思想大討論和師德師風(fēng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我受益良多；要把界頭建設(shè)為騰沖優(yōu)質(zhì)生源基地，需要有具有奉獻(xiàn)精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，為此作為一名教師，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，踏實(shí)認(rèn)真地工作，書寫出燦爛美好的未來！
討論師德心得體會(huì)8
教師首先應(yīng)以身作則，言傳身教，孔子說過：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！边@些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是幼兒園老師，把教師的言行視為典范，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開口就是“這是我們老師說的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象。記得有一次，看到我班中的一個(gè)小朋友在走獨(dú)木橋，她好像從來沒走過，只見他走一步又掉下來了，走一步又掉下來了，當(dāng)時(shí)，我就樂了，不禁脫口而出：“胡曉好笨啊，獨(dú)木橋都走不好，”有一天早鍛，那天活動(dòng)也是走獨(dú)木橋，胡曉連蹦帶跳地來到我身邊，得意洋洋地說：“老師，我會(huì)走獨(dú)木橋了，你看我都可以跑了�！�
我連忙表?yè)P(yáng)了他，可沒想到他接下來的一句話讓我大吃一驚：“老師，邱鈺寧不會(huì)走獨(dú)木橋，她是個(gè)膽小鬼，笨死了。說著，就咯咯咯地笑了起來。我的心著實(shí)咯噔了一下，沒想到我無意中的這么一句話語卻在孩子心中留下那么深的陰影，而且現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣，馬上用來形容別的小朋友，這真的讓我始料未及。看來，教師的言行盡管只出現(xiàn)微小的偏離，但在眼睛像“錄象機(jī)”、耳朵像“錄音機(jī)”、腦子像“電子計(jì)算機(jī)”的孩子面前，就會(huì)成倍地放大，并加以迅速地模仿。在以后的接觸中，我經(jīng)常聽見孩子們說你是笨蛋，你好笨之類的話，雖然對(duì)于我們來說是這么的不經(jīng)意，也沒關(guān)系，可看來，我們教師要特別注意自己的一言一行，這樣才能成為孩子學(xué)習(xí)的榜樣!
老師熱愛學(xué)生，誨人不倦，說到熱愛學(xué)生，我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的'心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，最后并不企求給自己個(gè)人帶來什么好處，這種愛難道不是一種無私的愛嗎可遺憾的是，在原來學(xué)校一次年級(jí)組的書面調(diào)查時(shí)，我們測(cè)了這樣一個(gè)問題，你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個(gè)小朋友，請(qǐng)把他的名字寫在紙上，結(jié)果有好幾個(gè)班級(jí)都不約而同地寫了班中成績(jī)最好的小朋友的名字，我們班還算可以，有10來個(gè)小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋�(gè)我字。
面對(duì)這樣一種調(diào)查結(jié)果，我們教師都不禁愕然，我們明明對(duì)孩子們是一視同仁，可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢原因是多方面的，可能對(duì)這些孩子平時(shí)贊賞不夠多，也可能當(dāng)這些孩子犯錯(cuò)時(shí)，我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的，缺乏與孩子交流、溝通的誠(chéng)意，無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生，每次他不愿這樣不愿那樣的時(shí)候我總是鼓勵(lì)她，并且和他交換條件，讓他把自己的事做好，有一次路路身體不舒服，路路不愿吃飯，我鼓勵(lì)他說等寶寶吃完飯，我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎他答應(yīng)了，可不知怎么的，我突然忘記叫保健醫(yī)生了，我的一意孤行，讓路路一個(gè)中午都沒睡覺，而且嘴里還念著：“何老師騙人�！焙髞碲w老師告訴我時(shí)，我臉頓時(shí)紅了，我立馬向路路賠禮道歉，但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里，每次看見孩子們，我都會(huì)想起這件事，它時(shí)時(shí)鞭策著我，熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見，每一做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生，尤其愛后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行，覺得真的很難做到。我們班中的張文凱，難得一遇的調(diào)皮搗蛋生，幾乎每天都要惹事生非，談起他，無論是我還是任課老師，都是頭痛之極!老師們總是對(duì)他有厭煩心理，甚至總批評(píng)他，可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時(shí)候，文凱總是想著班上的老師們，總記得要給老師帶好吃的，老師們因?yàn)楝嵤聼┬亩u(píng)他，但孩子總是那么天真，那么寬宏大量，于是我暗下決心，對(duì)于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù)，讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
討論師德心得體會(huì)9
近日，我們四人進(jìn)行了師德大討論，關(guān)于怎樣做新時(shí)期師德高尚的實(shí)習(xí)教師，實(shí)習(xí)教師如何做到正人先正己，現(xiàn)代實(shí)習(xí)教師應(yīng)具備什么樣的內(nèi)在素質(zhì)和外在形象進(jìn)行交流。感受深刻。
作為教師，我們可能有這樣的感覺，愛品學(xué)兼優(yōu)的尖子學(xué)生容易，而對(duì)所謂“差生”就不那么容易愛得起來了。一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視著；而一個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生則若無其人地被忽略著。殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛，因?yàn)樗麄冇锌鄲�，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然，愛這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費(fèi)一些精力。但是這種愛更有價(jià)值，更為人稱道。或許這種愛，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的效果。
我們還是學(xué)生，突然轉(zhuǎn)變身份成為教師，帶著稚氣踏入學(xué)校大門。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門的那一天，我是多么歡喜，因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。
每次開會(huì)各位老師就告誡我們說做教師最重要的就是“威嚴(yán)”。于是，為了拉開我年齡上與學(xué)生過于相近的距離，掩飾我性格上的內(nèi)向，彌補(bǔ)初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足，一句話，為了叫孩子們信服我，我課內(nèi)課外板起了我本來友善和藹的面孔。果然，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見到我，想打招呼，但臉上的肌肉扯不開來，因?yàn)榕挛遥幌胍暥灰娪植桓�，因�(yàn)槲颐魑囊?guī)定，見到要有禮貌，于是，只好顫著嗓音，擠出一句“老師好”，隨即變低下頭去，一溜煙地不見了。有時(shí)，他們?cè)诮淌议T口嬉耍，只要聽說我“駕到”，便趕緊躥回座位。紀(jì)律整的還算是好。
但是這種場(chǎng)面，多少使我感到某種隱約的.失意與不安---不能和孩子們進(jìn)行心靈的溝通。尤其是后進(jìn)生。即便你問他們上課講的知識(shí)掌握沒有，是一聲不吭。有時(shí)候講過多遍的最基本的知識(shí)還是錯(cuò)，那種氣憤都不能克制，有的老師可能從語言更可能會(huì)從行為上給予懲罰。
我深深地體會(huì)到，要啟開孩子們心靈的大門，教師必須付出最大的熱情，因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃椒�，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對(duì)學(xué)生的無比熱愛的炙熱心靈之中。
優(yōu)秀的教師，不僅僅是教學(xué)多么出色。而是對(duì)于學(xué)生的一生有怎樣的積極影響。
討論師德心得體會(huì)10
自我們學(xué)校響應(yīng)中央和地方政府號(hào)召，隆重開展師德大討論活動(dòng)以來，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件及會(huì)議精神，并在學(xué)校數(shù)學(xué)組的組織下與其它組員同志圍繞主題、展開討論、積極發(fā)言。下面是一階段以來的自我剖析和心得體會(huì)。
一、存在的主要問題：
1、牢固樹立立足教育戰(zhàn)線、通過教育教學(xué)為人民服務(wù)的思想意識(shí)不夠強(qiáng)，特別是遇到教育教學(xué)中的挫折時(shí)，會(huì)有思想徘徊，甚至想放棄從事教育教學(xué)的念頭。不過，我經(jīng)常對(duì)自己說，凡事要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的地方想、從不同的立場(chǎng)角度想，這樣對(duì)問題的看法經(jīng)常能夠得到自己的重新認(rèn)識(shí)，從而調(diào)整里自己的思想和看法，再次用飽滿的熱情投入到教育教學(xué)之中。
2、教育教學(xué)的理論知識(shí)功底不夠深厚。在教育教學(xué)中經(jīng)常碰到一些扎手的事情，如對(duì)一些經(jīng)常違紀(jì)卻屢教不改的學(xué)生的`教育，經(jīng)常不能恰如其分、恰到好處的進(jìn)行處理等；還有與家長(zhǎng)的溝通藝術(shù)等存在不足；等等，都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我能力提升。
3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研，與學(xué)生接觸時(shí)間偏短。由于負(fù)責(zé)政教處工作，在專業(yè)教學(xué)上所花的時(shí)間有被拖用，因此在學(xué)科上經(jīng)常沒能花大時(shí)間進(jìn)行鉆研，尤其是與學(xué)生的溝通接觸方面。而現(xiàn)在大部分初一年學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性稍顯不足，經(jīng)常要教師督促，否則學(xué)習(xí)效果會(huì)大打折扣。
二、改進(jìn)措施：
1、增強(qiáng)積極服務(wù)教育教學(xué)的思想意識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想理論學(xué)習(xí)和教育教學(xué)專業(yè)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)博采眾長(zhǎng)，提高綜合素質(zhì)。
2、加強(qiáng)工作方法方式改造，多提留時(shí)間用于學(xué)科教學(xué)和與學(xué)生、家長(zhǎng)接觸。
3、多與教師溝通，尤其是班主任老師，了解其所需所想，以有利于學(xué)生、學(xué)校發(fā)展為方向，提出自己的意見和建議。
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