教師師德建設(shè)心得體會(huì)13篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的教師師德建設(shè)心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇1
所謂師德就是指每位普通教師所必須具備的職業(yè)道德，當(dāng)然也包括自身的內(nèi)在修養(yǎng)。不管是教育誰(shuí)，都應(yīng)該以人為本，樹立自身形象。畢竟教師是孩子的學(xué)習(xí)典范，在孩子心中是一面屹立不倒的旗幟。每位教師都應(yīng)該有主人翁精神，應(yīng)該把塑造人，培養(yǎng)人，教育人作為自己的目標(biāo)，這樣才能表達(dá)出真正的師魂.....我曾經(jīng)在一篇文章中看到過(guò)這樣的一段話：老師就是給天使補(bǔ)綴翅膀的人......剎那間我感覺(jué)到我背負(fù)的教師這個(gè)詞意義是多么的重大啊。原來(lái)在我身邊的都是一群美麗的天使��！是啊，他們是天使，可以會(huì)給你帶來(lái)驚喜，帶來(lái)幸福，帶來(lái)一些你所意想不到的是事。
在今天的學(xué)習(xí)中，老師把師德分成了四個(gè)局部
一、師德和幼兒職業(yè)道德
師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心；是教師必備的根本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)師德主要指高尚的品德和人格、高度的責(zé)任感和事業(yè)心；是教師必備的根本道德素養(yǎng)和職業(yè)要求，是一種有感染力的品行，是一種自覺(jué)內(nèi)化的高尚情感。教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去〞作為一名教師，應(yīng)該全身心的愛(ài)孩子，這就是教師的最根本的職業(yè)道德。
幼兒教師的職業(yè)道德是必須熱愛(ài)幼教事業(yè)，熱愛(ài)幼兒，尊重幼兒，有高尚的道德品質(zhì)，關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)互助并正確處理好領(lǐng)導(dǎo)和家長(zhǎng)的關(guān)系。我們幼兒教育就是“愛(ài)〞的教育，“愛(ài)〞的需求是幼兒最根本的需要之一。
二、幼兒教師職業(yè)道德形成的心理根底
熱愛(ài)幼兒教育；有良好和諧的人際關(guān)系；能正確地了解自我；具有教育獨(dú)創(chuàng)性；在幼教活動(dòng)和日常生活中均能真實(shí)地感受情緒并恰如其分地控制情緒。幼兒教師心理健康標(biāo)準(zhǔn)是自尊、自立，接納自己。愛(ài)教、敬業(yè)、勤奮，能較好地適應(yīng)幼教工作的`職業(yè)環(huán)境。熱情、關(guān)心、隨和，具有和諧的人際關(guān)系，特別是師幼關(guān)系；幼兒教師職業(yè)道德觀念、道德情操、道德行為都是基于一定的心理根底而形成開展的。心理健康是形成幼兒教師良好職業(yè)道德的前提條件，而良好職業(yè)道德也是幼兒教師個(gè)體心理健康的重要表達(dá)。
三、幼兒教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成
幼兒教師的自我悅納是教師職業(yè)道德自我養(yǎng)成的唯一途徑，能強(qiáng)化教師的職業(yè)認(rèn)同感，促進(jìn)教師職業(yè)開展。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇2
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(zhǎng)外，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)影響最大的人。特別是小學(xué)生，平時(shí)在家都是父母監(jiān)護(hù)，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現(xiàn)會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生極大地影響，甚至?xí)绊懫湟簧Ｋ�，教師的師德不只是個(gè)人問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有具備良好的師德，才能認(rèn)真對(duì)待教學(xué)工作。才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認(rèn)可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè)，教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊，就是因?yàn)榻處煹腵工作對(duì)象是有個(gè)性、有情感、有自身價(jià)值活生生的人。要培養(yǎng)人，就要求教師一方面?zhèn)魇谥R(shí)，使學(xué)生懂得教育規(guī)律，掌握教學(xué)理論與方法；另一方面則要塑造人的靈魂，陶冶人的情操，要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣，我們的行為本身就是一種無(wú)聲的教育，即所謂的"身教重于言傳”。
師德的表現(xiàn)是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對(duì)工作的態(tài)度、對(duì)學(xué)生的態(tài)度、對(duì)社會(huì)的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規(guī)范自己的行為舉止，為人表率。尤其作為寄宿部老師，絕對(duì)不可以將個(gè)人絲毫的不良情緒表現(xiàn)在平常與學(xué)生的相處中，正人先正己，育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難改變。
師德也是認(rèn)真對(duì)待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì)有對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，就不可能對(duì)工作兢兢業(yè)業(yè)。作為寄宿部老師，做到有愛(ài)心有耐心是最基本的要求。寄宿學(xué)生一周有五天都在學(xué)校，學(xué)生和我們?cè)谝黄鸬臅r(shí)間比與家長(zhǎng)在一起的時(shí)間都長(zhǎng)，家長(zhǎng)既然把孩子交給我們，就希望我們能像疼愛(ài)自己的孩子一樣疼愛(ài)所有孩子。雖然每個(gè)寄宿部老師帶的孩子很多，但怎樣做到公平公正的對(duì)待每個(gè)孩子就要求我們平常更加細(xì)心，增強(qiáng)觀察力，從他的一舉一動(dòng)以及狀態(tài)就能發(fā)現(xiàn)孩子的問(wèn)題，這才是一名稱職的寄宿部老師應(yīng)有的素質(zhì)。溫總理說(shuō)：“公平公正是太陽(yáng)底下最光輝的太陽(yáng)�！逼降鹊膶�(duì)待每一名學(xué)生，尊重學(xué)生之間的差異，不放棄每一名學(xué)生，特別是對(duì)后進(jìn)生的輔導(dǎo)，應(yīng)對(duì)他們傾注更多的關(guān)愛(ài)，以愛(ài)的智慧喚起他們學(xué)習(xí)的興趣，以愛(ài)心點(diǎn)燃學(xué)生的學(xué)習(xí)智慧，看著學(xué)生一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，這才是作為老師最大的幸福。
師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，這種"愛(ài)"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。它表現(xiàn)在：當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候，給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助；對(duì)待學(xué)生的提問(wèn)，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答；尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生；我們應(yīng)對(duì)孩子做出良好的榜樣，把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人；對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀。
雖然是寄宿部老師，但我仍感責(zé)任重大，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的，但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會(huì)阻礙師生間的平等交流，觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”，久之則會(huì)壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時(shí)常會(huì)注意了解學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我們?cè)僦v講我們的看法，不同之處我們探討，這樣可以激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對(duì)我的思維也有啟發(fā)意義。可以說(shuō)是以“人”為本，鼓勵(lì)學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。
為了無(wú)愧于教師這一職業(yè)，也為了實(shí)現(xiàn)自己心中的理想信念，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，書寫出燦爛美好的未來(lái)。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇3
良好的職業(yè)道德師德的好壞從大的方面來(lái)說(shuō)影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)，從小的方面來(lái)說(shuō)影響學(xué)生的身心健康發(fā)展。在教育中一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，歷代教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、身弓行實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、勤于進(jìn)取、認(rèn)真授業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、積極育人、勇于科研、平等競(jìng)爭(zhēng)等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模。因此教師必須要有良好職業(yè)道德�？茖W(xué)的教育觀念在升學(xué)重壓下，傳統(tǒng)教育觀念即傳統(tǒng)的教師觀、陳舊的教學(xué)觀、惟師是從的專制性的師生觀等仍束縛著大批教師。許多教師在聽(tīng)到學(xué)生不同意見(jiàn)時(shí)，常用自己的想法束縛學(xué)生，或給予傷害自尊心的批評(píng)，造成學(xué)生不敢提出和老師不同的意見(jiàn)，創(chuàng)造性思維更無(wú)從產(chǎn)生，最終不會(huì)思考也不愿思考。
在這種舊教育觀念的桎梏下，學(xué)生只是分?jǐn)?shù)和書本的奴隸，個(gè)性很難充分舒展，思維不能健康發(fā)育，導(dǎo)致思想依附、靈魂萎縮，惟師是從、惟書本是從已經(jīng)成為普遍的現(xiàn)象，這不能不令人痛心和擔(dān)憂。這些不具有獨(dú)立性、變通性和創(chuàng)造性的接班人又怎能適應(yīng)科技突飛猛進(jìn)、知識(shí)日新月異的當(dāng)今時(shí)代？又怎能擔(dān)負(fù)起21世紀(jì)富國(guó)強(qiáng)民之重任？因此，教師教育觀念的轉(zhuǎn)變和更新特別重要，只有教師具有新的教育教學(xué)觀念，才能在教學(xué)中不斷進(jìn)行改革和創(chuàng)新，才能以優(yōu)異的素質(zhì)去主動(dòng)適應(yīng)并深入開展蓬蓬勃勃的素質(zhì)教育，才能培養(yǎng)出新世紀(jì)所需要的創(chuàng)造性人才。
作為培養(yǎng)人的專門工作者，應(yīng)廉潔從教，堅(jiān)持高尚情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的.影響，其品德操行有著巨大的社會(huì)影響性和對(duì)學(xué)生的熏染性。學(xué)生無(wú)所不在，消息無(wú)所不通，教師言行上的任何不檢點(diǎn)，人格上任何不完善，都會(huì)影響到自己的學(xué)生，并會(huì)影響教師的教學(xué)效果。在學(xué)生眼中，教師是偶像的代名詞，他們不容自己的偶像有任何的瑕疵。教師應(yīng)切實(shí)減輕學(xué)生過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，不能依己之私利強(qiáng)迫學(xué)生購(gòu)買學(xué)習(xí)資料，從中謀利，那樣即有損師道尊嚴(yán)，更是降低了教師的身價(jià)。應(yīng)以身作則，注重身教，為人師表。人常說(shuō)：無(wú)德不成師、有其父必有其子都闡明了這淺顯而又深刻的道理。要有好的學(xué)生必須要有好的老師，只有教師的言行正直高尚，才能用自己的道德思想逐漸感染并逐漸支配學(xué)生的思想感情。讓我們從自身做起，給學(xué)生一個(gè)美好的印象吧！嚴(yán)格按照《規(guī)范》中的要求去做，保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，努力促進(jìn)道德認(rèn)識(shí)，不斷地自我評(píng)價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇4
在師德師風(fēng)建設(shè)中，我們白沙一中學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)我們?nèi)w教師相機(jī)繼學(xué)習(xí)許多關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的文件，通過(guò)學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識(shí)，更堅(jiān)定了信念。反思自己三十多年從教生涯，從參加工作到現(xiàn)在，我一直在用心體會(huì)著教師這一職業(yè)的意義和價(jià)值。作為一名教師當(dāng)我踏上三尺講臺(tái)的那一天，也就意味著我踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路。其實(shí)，在我準(zhǔn)備走向教師這個(gè)神圣的崗位時(shí)我就在問(wèn)自己，怎樣才能做一名好教師呢？在目前新課的大改環(huán)境下，作為教師我認(rèn)為應(yīng)該在以下幾個(gè)方面完善自己，努力將自己打造成熱愛(ài)教育事業(yè)、師德高尚、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)、善于反思、自主發(fā)展、追求卓越、富有激情、適應(yīng)時(shí)代要求的創(chuàng)新型教師。我認(rèn)為要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。要把教師的職業(yè)看作是神圣的事業(yè)，要樹立良好的教師形象。人們常說(shuō)，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是決定學(xué)校教育的關(guān)鍵。鄧小平同志指出：“一個(gè)學(xué)校能不能為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在于教師”。“名師出高徒”，教師素質(zhì)的高低決定教育水平的高低，決定學(xué)生素質(zhì)的高低，只有造就一支現(xiàn)代化的教師隊(duì)伍，才能培養(yǎng)出現(xiàn)代化的人才，只有政治和業(yè)務(wù)素質(zhì)優(yōu)良的教師，才能造就高質(zhì)量的學(xué)生。因此，建設(shè)高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，是實(shí)現(xiàn)我國(guó)教育的發(fā)展目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的根本大計(jì)。
教師職業(yè)被看作一項(xiàng)神圣而崇高的事業(yè)，被寄予了很高的期望和無(wú)限的崇敬。別林斯基在《新年的禮物》中寫道：“教育者多么偉大，多么重要，多么神圣。因?yàn)槿说囊簧腋６疾倏v在他的手中”。在日本，“老師”這種職業(yè)曾經(jīng)被叫作”圣職”。所謂”圣職”，即跟中文里的”詩(shī)圣”“圣手”的“圣”一般，是指不但在學(xué)問(wèn)方面，而且還在做人方面具有最高的智慧和道德。所以我們教師應(yīng)當(dāng)不斷提高自己的思想境界，提高自己的業(yè)務(wù)水平，做一名合格教師。
我認(rèn)為做教師就要做一名教師，自己一定要有高尚的情操和良好的師德。古人云：“學(xué)高為人師，身正為人范”。其實(shí)我覺(jué)得應(yīng)該將”身正為人范”放在”學(xué)高為人師”的前面。一位哲人說(shuō)過(guò)：“知識(shí)不足，可以用道德彌補(bǔ)，而道德不足，任何知識(shí)卻無(wú)法補(bǔ)償”。人類最大的'“殘疾”是心靈的缺損。還有一句話，也是人們常說(shuō)的，要做事，先做人。因此，我認(rèn)為，作為一個(gè)教師，要教書，必須先做人。試想，一個(gè)品德惡劣的老師如何去教導(dǎo)學(xué)生去成為一個(gè)高尚的人？近朱者赤、近墨者黑，品德惡劣的教師對(duì)學(xué)生的危害是不容忽視的；相反，一個(gè)思想高尚的老師對(duì)學(xué)生的人格的影響是深遠(yuǎn)的。正如烏申斯基所言：“在教育中一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)，因?yàn)橹挥腥烁癫拍苡绊懭烁瘢挥行愿癫拍苄纬尚愿瘛�。因此，作為“人之模范”的教師，我們的一言一行帶有�?qiáng)烈的示范性。要教育好學(xué)生，教師就必須處處嚴(yán)格規(guī)范自己的言行。今后我力爭(zhēng)在言行上處處為學(xué)生做出表率。
我認(rèn)為要做一名教師，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)。唐代大文豪韓愈為教師的職業(yè)定位是“傳道，授業(yè)，解惑”，斯言一出，千年不易。傳道，就是做思想工作，教師首先是思想者。授業(yè)，也不易。馬卡連柯說(shuō)：“學(xué)生可以原諒老師的嚴(yán)厲、刻板，甚至吹毛求疵，但是不能原諒老師的不學(xué)無(wú)術(shù)”�？梢�(jiàn)，擁有厚實(shí)的專業(yè)功底對(duì)教師站穩(wěn)講臺(tái)是何等重要！一個(gè)教師的知識(shí)儲(chǔ)備不足、修養(yǎng)不夠，教學(xué)中必然捉襟見(jiàn)肘，更談不上教學(xué)中游刃有余、高屋建瓴。何況形勢(shì)的發(fā)展，對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師是平凡的，但不是平庸的。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)在一天天升值，學(xué)習(xí)一天比一天更重要。那種“一朝學(xué)成而受用終身”的觀點(diǎn)已經(jīng)過(guò)時(shí)。一個(gè)教師要想跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐，適應(yīng)新課改的要求，他就必須不斷地學(xué)習(xí)，不斷地發(fā)展，始終處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)。教師之學(xué)高，靠學(xué)習(xí)；其品性、操行、風(fēng)貌、言談、舉止，也都要通過(guò)學(xué)習(xí)和修養(yǎng)予以提升。當(dāng)然，今天教師的角色已在發(fā)生根本的變化，教師將由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者向新課程條件下的學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者引導(dǎo)者轉(zhuǎn)化。基于這樣的背景，教師光有知識(shí)是不行的。教師不同于其他職業(yè)，他不是簡(jiǎn)單的教書匠，更應(yīng)該是一個(gè)研究者。教師由經(jīng)驗(yàn)型向研究型轉(zhuǎn)變，才更符合時(shí)代需要。所以我要不斷提高自己的水平，不斷反思改進(jìn)教學(xué)方法。我認(rèn)為要做一名教師，必須敢于實(shí)踐和善于反思。有人說(shuō)，只有下到水里才能學(xué)會(huì)游泳，教師何嘗不是如此，教學(xué)實(shí)踐是一個(gè)教師專業(yè)成長(zhǎng)的必由之路。尤其是在實(shí)施課改的過(guò)程中，尋找理論與實(shí)踐的結(jié)合點(diǎn)顯得特別重要。從目前來(lái)看，新課程改革存在著一個(gè)亟待解決的問(wèn)題，就是行為滯后于理念。對(duì)于新課程的理念，中小學(xué)教師大多已經(jīng)耳熟能詳，”以學(xué)生發(fā)展為本”“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”已經(jīng)成為教師認(rèn)知并認(rèn)可的話語(yǔ)，但是與這種理念相匹配的行為尚未成型，行為與理念脫節(jié)的現(xiàn)象仍然較為嚴(yán)重。因此，我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中，要敢于實(shí)踐，努力將先進(jìn)的教育理念轉(zhuǎn)化為教育行為。
同時(shí)，在實(shí)踐中要不斷總結(jié)和反思。如果教師僅僅滿足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考，那么他的教學(xué)水平的發(fā)展將大受限制，甚至?xí)兴��！睘榇耍ㄋ辜{提出了一個(gè)公式：”經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)”。該公式體現(xiàn)了教師成長(zhǎng)的過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、反思實(shí)踐的過(guò)程�，F(xiàn)在有不少專家倡導(dǎo)教師課后寫反思日記的做法，我認(rèn)為是很有效的。曾子說(shuō)：”吾日三省吾身”。你去看一些教育家，他們的日常工作也很平凡，他們只不過(guò)是比我們多用了一些心而已，只不過(guò)比我們多用點(diǎn)時(shí)間記錄他們的教育生涯而已，只不過(guò)比我們多花了點(diǎn)時(shí)間讀書而已，只不過(guò)比我們多思考了一下自己的教育行為而已”如果我們能持之以恒，堅(jiān)持每日反思，就會(huì)在自己的教育實(shí)踐中始終保持清醒的頭腦，不斷提升自我，超越自我，實(shí)現(xiàn)自我。我認(rèn)為要做一名教師，必須富有創(chuàng)新精神。創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。當(dāng)代的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，說(shuō)到底是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)，一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新人才的民族，就難以屹立于世界民族之林�，F(xiàn)代社會(huì)已步入信息技術(shù)時(shí)代，一個(gè)普通人可以借助計(jì)算機(jī)技術(shù)非常便捷地獲得豐富的信息。例如《二十五史》可以儲(chǔ)進(jìn)一張光盤，要查什么，極為方便；《全唐詩(shī)》也是一樣，只要你愿意查閱其中的任何一類詩(shī)句皆可立即調(diào)出來(lái)。但是，如果要寫一句新詩(shī)句，那便是創(chuàng)造。從這個(gè)意義上說(shuō)，怎樣創(chuàng)新遠(yuǎn)比怎樣獲得信息和怎樣管理信息顯得更為重要。因此，現(xiàn)代人必須具備創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，否則會(huì)一事無(wú)成。教師是實(shí)施素質(zhì)教育的操作者，在教育創(chuàng)新中承擔(dān)著重要使命。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，教師自己就必須具有創(chuàng)新精神，我認(rèn)為，一個(gè)教師的價(jià)值，不在于教了多少年書，而在于他用心教了多少年書，有沒(méi)有創(chuàng)新精神。教育家和教書匠，一個(gè)最大的區(qū)別，就是教育家有一種善于反思和不斷創(chuàng)新的精神。
我認(rèn)為要做一名教師，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越。追求卓越，包括精神的卓越，也包括追求崇高境界的卓越，追求工作的崇高目標(biāo)。教師的工作，從某種意義上說(shuō)：是運(yùn)用“眼界”引領(lǐng)學(xué)生前進(jìn)。教師的視野若不開闊，志向若不高遠(yuǎn)，就難免會(huì)影響教學(xué)的質(zhì)量。王國(guó)維說(shuō)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)，必經(jīng)三種境界”。做教師亦是如此，要有三個(gè)層次：
第一個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種職業(yè)，就是要在自己的工作崗位上勤勤懇懇，任勞任怨，認(rèn)真?zhèn)湔n、上課、批改作業(yè)、輔導(dǎo)學(xué)生。既然選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就要耐得住寂寞，受得了清貧，在下海的人大把數(shù)錢時(shí)不眼紅，在歌星影星受到追捧和崇拜時(shí)不發(fā)燒，也就是如王國(guó)維所說(shuō)的，要做到“獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。
第二個(gè)層次，把教師當(dāng)作一種事業(yè)，甘于奉獻(xiàn)，為學(xué)生嘔心瀝血，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。
第三，把教師當(dāng)作一門科學(xué)和一種藝術(shù)，像鄧稼先研究原子彈一樣研究教育，把知識(shí)教得深入淺出。這種境界，是要靠經(jīng)年積累方可達(dá)到，而一旦達(dá)成，往往會(huì)使你享受到“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的樂(lè)趣。一位外國(guó)詩(shī)人說(shuō)過(guò)：“偉大的藝術(shù)家是簡(jiǎn)化的大師”。能用最簡(jiǎn)潔樸實(shí)的方法，讓人受到最豐富、生動(dòng)的教誨，這便是偉大的教育家。當(dāng)然，做一名良師，做一名讓學(xué)生終身難忘的老師，不但要追求“深入淺出”的教育境界，還應(yīng)該是胸懷理想，充滿自信、自強(qiáng)和活力，不斷挑戰(zhàn)自我，具有思維敏捷、寧?kù)o致遠(yuǎn)、嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)、睿智深邃、激情澎湃、風(fēng)趣幽默等魅力。因此，“理性共激情一色，嚴(yán)謹(jǐn)與熱誠(chéng)同飛”應(yīng)該成為每一名新世紀(jì)教師永不松懈的追求和必須具備的品質(zhì)。
總之，要做一名教師，首先要熱愛(ài)教育事業(yè)。一定要有高尚的情操和良好的師德，必須富有創(chuàng)新精神，當(dāng)志存高遠(yuǎn)，追求卓越，一定要有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，必須敢于實(shí)踐和善于反思，不斷提高自己的教育教學(xué)能力。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇5
教師是教育過(guò)程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于學(xué)生的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。教師要加強(qiáng)師德修養(yǎng)良好的師德，是一種強(qiáng)有力的教育因素，是教書育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。每個(gè)教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù)，托起明天的太陽(yáng)。通過(guò)這一個(gè)階段的深刻學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了全面體會(huì)。
一、教師要有德
熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔教師必須有高尚的品德。師德是指教師在從事教育工作中逐步形成的道德觀念、道德情操、道德行為和道德意志，是教師從事教育工作時(shí)所遵循的行為規(guī)范和必備的品質(zhì)，它體現(xiàn)著社會(huì)和人民對(duì)教師的希望和要求。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
二、教師要有才
“成功之花，人們只驚羨它現(xiàn)實(shí)的明艷。然而，誰(shuí)又知道，當(dāng)初它的芽，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”冰心的這首小詩(shī)可以說(shuō)是我教育教學(xué)工作最精辟的注解。
要做一名好教師，就要不斷地充實(shí)自己，不斷地更新知識(shí)。為了使自己具有淵博的'教育教學(xué)理論知識(shí)，到書店購(gòu)書、看書成了我的最大愛(ài)好，只要對(duì)自己教學(xué)有幫助，價(jià)錢再貴我也舍得花。我舍得花錢買書，更舍得花時(shí)間潛心讀書。課余閑暇、節(jié)假日，我都在鉆研教育教學(xué)理論。為了提高自己的教學(xué)水平，學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理論，了解教改信息，一有空我就查找資料。教育教學(xué)實(shí)踐使我深深懂得：教中學(xué)，學(xué)中教，教學(xué)才能有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。教學(xué)工作之余，我學(xué)完了教育管�？频恼n程，使得自己在給學(xué)生“一杯水”的時(shí)候，有滿滿的“一桶水”，乃至有源源不斷的“長(zhǎng)流水”。另外，我每年都堅(jiān)持自費(fèi)訂閱教育刊物，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行業(yè)務(wù)自修，不斷提高自己的課堂教學(xué)藝術(shù)水平。
博學(xué)多才對(duì)一位教師來(lái)說(shuō)當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)學(xué)生的教育者，學(xué)生什么問(wèn)題都會(huì)提出來(lái)，而且往往“打破沙鍋問(wèn)到底”。沒(méi)有廣博的知識(shí)，就不能很好地解學(xué)生之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
三、教師要有愛(ài)
崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細(xì)心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對(duì)學(xué)生要有耐心，對(duì)學(xué)生細(xì)微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣
教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)來(lái)自對(duì)教育事業(yè)的無(wú)限忠誠(chéng)，是對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對(duì)差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛(ài)，就能極地激發(fā)學(xué)生的積極性，使其在學(xué)習(xí)上有無(wú)窮的力量源泉。
一個(gè)教師僅僅具備德才是不夠的，還必須要有一顆愛(ài)學(xué)生的心。在此，我希望廣大的教師同行們能做到“三有”——即德、才、愛(ài)兼?zhèn)涞暮美蠋煛?/p>
歲月匆匆，我在教師崗位上已經(jīng)工作了20xx年，一個(gè)人的生命是有限的，而他的事業(yè)是常青的。我的生命在學(xué)生身上延續(xù)，我的價(jià)值在學(xué)生身上體現(xiàn)。我無(wú)悔于我的生命，更無(wú)悔于我的選擇，在這三尺講臺(tái)上，閱歷春秋，苦苦耕耘，用我的愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心、耐心、操心去換取學(xué)生的開心，家長(zhǎng)的放心，祖國(guó)的振興!
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇6
我們所處的時(shí)代是個(gè)息化時(shí)代，各行各業(yè)一日千里、日新月異，教師行業(yè)也不例外，因此，要想成為一名優(yōu)秀的教師，讓學(xué)生學(xué)得輕松，教者教得愉快，確實(shí)是件不容的事。教師每天擔(dān)負(fù)著繁重的工作，在這種情況下，就更應(yīng)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)。近段時(shí)間來(lái)，通過(guò)研究《中小學(xué)教師師德行為規(guī)范》，心中不由得產(chǎn)生一種對(duì)教育事業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感，應(yīng)集中精力、集中力量承擔(dān)起培養(yǎng)下一代人的責(zé)任，塑造為人師表的良好形象。
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
教師要做到愛(ài)崗敬業(yè)，首先就應(yīng)該熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，樹立堅(jiān)定的教育事業(yè)心。只有我們真正做到甘愿為實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值而自覺(jué)投身這種平凡工作，對(duì)教育事業(yè)心存敬重，甚至可以以苦為樂(lè)，以苦為趣，才能產(chǎn)生巨大的拼搏奮斗的動(dòng)力。教師的勞動(dòng)是平凡的，教師的生活是清苦、清貧的。但教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)的近善方面有自求自得的充實(shí)感，在精神寄托方面有育天下英才的自豪感。在思想、息、交流方面有“究天下之際，通古今之變，成一家之言”的獨(dú)立感，在人際溝通方面有師生相處融洽諧和的親切感。我們的工作，使無(wú)知的玩童變成了優(yōu)秀學(xué)生，使迷惘的青少年成為祖國(guó)的棟梁，我感到欣慰。人的一生是應(yīng)該有個(gè)明確的目的，為理想而奮斗，雖苦但樂(lè)在其中。熱愛(ài)教育事業(yè)，關(guān)心學(xué)校關(guān)注事業(yè)的發(fā)展，這是每個(gè)教師都應(yīng)具備的。在實(shí)際工作中，珍視為人師表這份榮耀，嚴(yán)格要求自己，才能贏得學(xué)生的愛(ài)戴，家長(zhǎng)的賴和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可。
二、善待學(xué)生，安于教學(xué)
教育學(xué)生，最重要的是要傾注愛(ài)心。教師沒(méi)有深切的愛(ài)就難以收到理想的教育效果。用愛(ài)心架起師生心靈的橋梁，注意尋覓他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)給予表?yè)P(yáng)，加強(qiáng)學(xué)生研究的自心。熱愛(ài)學(xué)生、關(guān)心學(xué)生的生活，及時(shí)了解學(xué)生的思想狀況，及時(shí)排解學(xué)生的思想疑心，公高山處理學(xué)生之間的矛盾糾紛。理解“差生”，從不冷嘲熱諷，而是耐心地幫助他們找差距，給他們安排適當(dāng)?shù)慕巧�，讓他們找到自己的位置，感覺(jué)到自己存在的價(jià)值。關(guān)于他們的一點(diǎn)點(diǎn)前進(jìn)及時(shí)給予鼓勵(lì)，使他們感到自。
三、熱愛(ài)學(xué)生，建立良好師生關(guān)系
蘇霍姆林斯基也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我一生中最主要的東西是什么呢我會(huì)毫不猶豫地回答：熱愛(ài)兒童�！笨梢�(jiàn)，樂(lè)于把愛(ài)奉獻(xiàn)給全體學(xué)生是我們必備的道德素質(zhì)。
熱愛(ài)學(xué)生，就要尊重學(xué)生、任學(xué)生。尊重學(xué)生的人格和自尊心，尊重學(xué)生的個(gè)性、愛(ài)好和隱私。只有尊重學(xué)生，任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。任何簡(jiǎn)單、粗暴、片面的做法，都可能給學(xué)生帶來(lái)消極的影響。因此不允許教師粗暴批評(píng)、壓制、體罰、訓(xùn)斥、辱罵、諷刺學(xué)生。
俗話說(shuō)：“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”。當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，就要用熱情的話語(yǔ)鼓勵(lì)他;當(dāng)學(xué)生受窘時(shí)，不妨說(shuō)句解圍的話;當(dāng)學(xué)生自卑時(shí)，別忘記用他的“閃光點(diǎn)”燃起他的自心;當(dāng)學(xué)生痛苦時(shí)，應(yīng)盡量設(shè)身處地地說(shuō)些安慰話;當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，換個(gè)角度想一想，假如自己是犯錯(cuò)學(xué)生時(shí)需要聽(tīng)哪些話。對(duì)學(xué)生要有友善的態(tài)度，與學(xué)生交談常要換位思考，使學(xué)生從心底里體會(huì)到，老師的所作是為了學(xué)生好，是為了學(xué)生的發(fā)展。只有堅(jiān)持這樣做，才能建立良好的師生關(guān)系，才能樹起良好的師德形象。
四、廉潔從教，嚴(yán)于律己
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢(shì)下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性。
廉潔從教就是要求教師在整個(gè)教育教學(xué)生涯中堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動(dòng)，不能用經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律取代教育活動(dòng)規(guī)律，不把育人過(guò)程等同于商品交換過(guò)程。近幾年來(lái)有些人把教育活動(dòng)作為營(yíng)利性活動(dòng)，把賺錢當(dāng)作一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)，對(duì)教育事業(yè)和教師形象帶來(lái)嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會(huì)對(duì)教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
1、樹立正確的義利觀。堅(jiān)持大義為先，私利居次，要抵制金錢、名利的誘惑，拒腐蝕、不取不義之財(cái)、非法之利，不貪受學(xué)生及家長(zhǎng)的財(cái)物，不貪占集體與他人的`財(cái)物，不沾染社會(huì)上的不良惡習(xí)，始終以廉潔的道德品行為學(xué)生與世人作出表率。
2、公正執(zhí)教。廉潔從教，在教育教學(xué)活動(dòng)中公正、公正地對(duì)待每個(gè)學(xué)生，不卑不亢因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長(zhǎng)等差別而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充裕反映了教師人格的崇高性。
3、廉潔自律，潔身自好。教師應(yīng)用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行自我束縛，自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。認(rèn)真研究科學(xué)理論，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，加強(qiáng)師德修養(yǎng)，養(yǎng)成廉潔自律、潔身自好的習(xí)慣。從小事情做起，不取一點(diǎn)一滴的不義之財(cái)，不索一針一線的非法之物。要長(zhǎng)期堅(jiān)持清廉自守，持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
總之，加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。故然，作為一名教育工作者，通過(guò)研究我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)!
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇7
為切實(shí)抓好教師隊(duì)伍建設(shè)，有效防范師德失范行為發(fā)生，樹立為人師表行業(yè)形象，市教育局在全市范圍內(nèi)開展學(xué)習(xí)并實(shí)行《黃石市教師師德失范行為“亮牌管理”辦法（試行）》，在當(dāng)前教育日益發(fā)展形勢(shì)下，我認(rèn)為開展這一活動(dòng)非常有必要。下面從六個(gè)方面談?wù)勎覍W(xué)習(xí)這一“亮牌管理”辦法后的心得體會(huì)。
一、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)愛(ài)國(guó)守法的好教師。
熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，擁護(hù)社會(huì)主義，全面貫徹國(guó)家教育方針，自覺(jué)遵守教育法律法規(guī)，依法履行教師職責(zé)權(quán)利。在平時(shí)教育教學(xué)過(guò)程中，要將愛(ài)國(guó)教育、守法教育貫穿在每一節(jié)課堂教學(xué)中，不說(shuō)違背黨和國(guó)家方針政策的話，不做違背黨和國(guó)家方針政策的事。從言行上給學(xué)生樹立榜樣。
二、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)愛(ài)崗敬業(yè)的好教師。
忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，志存高遠(yuǎn)，勤懇敬業(yè)，甘為人梯，樂(lè)于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。在新常態(tài)下，要淡泊名利，將敬業(yè)做在每一個(gè)教育教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，把奉獻(xiàn)做在每一天當(dāng)中，持之以恒。
三、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)關(guān)愛(ài)學(xué)生的好教師。
關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。目前，仍有少數(shù)教師存在體罰學(xué)生的現(xiàn)象，這與師德標(biāo)準(zhǔn)是完全相違背的，我們必須同這種體罰學(xué)生行為作斗爭(zhēng)，必須阻止、制止這種行為的發(fā)生。
四、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)教書育人的好教師。
遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育。作為一名教師，在教育教學(xué)過(guò)程中，一定要遵循教育教學(xué)規(guī)律，根據(jù)本班學(xué)生的實(shí)際情況，因材施教。尤其對(duì)待學(xué)困生，要循循善誘，誨人不倦。要培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，要及時(shí)為那些敢于創(chuàng)新的學(xué)生點(diǎn)贊，讓他們?nèi)ヒ龑?dǎo)其他學(xué)生去努力創(chuàng)新。
五、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)，做為人師表的好教師。
作為一名教師，堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，從語(yǔ)言和行動(dòng)上給學(xué)生樹立一個(gè)規(guī)范、文明的榜樣。積極開展一些有益于學(xué)生身心健康的`活動(dòng)，通過(guò)活動(dòng)的開展，培養(yǎng)學(xué)生關(guān)心集體、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重同學(xué)。教師要從自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利的行動(dòng)中，塑造一個(gè)作風(fēng)正派，廉潔奉公的教師形象。
六、對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)，做一個(gè)終身學(xué)習(xí)的好教師。
作為一名教師，要想在教育形勢(shì)日新月異的當(dāng)今時(shí)代立足，必須樹立崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念。在不斷學(xué)習(xí)中，拓寬自己的知識(shí)視野，更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，積極探索，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
作為一名教師，要借助師德師風(fēng)建設(shè)月的活動(dòng)開展，進(jìn)一步加強(qiáng)師德修養(yǎng)，對(duì)照師德標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真查找自身存在的突出問(wèn)題，立足崗位，做一名師德高尚、素質(zhì)過(guò)硬的人民教師。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇8
一、熱愛(ài)教育事業(yè)
要把教育與國(guó)家的興亡、民族的振興，現(xiàn)代化建立的成敗聯(lián)系起來(lái)，才能對(duì)教育事業(yè)有深刻的認(rèn)識(shí)，并將這認(rèn)識(shí)落實(shí)到日常的行動(dòng)中，才能產(chǎn)生對(duì)教育事業(yè)的真愛(ài)，樹立效勞學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)的'精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生
學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，只有把學(xué)生教育培養(yǎng)好，振興中華才有希望。關(guān)心保護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對(duì)待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使學(xué)生樹立遠(yuǎn)大目標(biāo)，成為德、智、體、美、勞全面開展的社會(huì)主義新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教研水平
要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)歷，努力探索教育規(guī)律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認(rèn)真負(fù)責(zé)
工作積極，就是要勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做奉獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，因此必須做到既教書又育人。五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表
團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與學(xué)生之間也要團(tuán)結(jié)互助。廉潔從教，要有高尚的思想道德情操，自覺(jué)抵抗社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職務(wù)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。為人師表，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明禮貌，保護(hù)公共衛(wèi)生，語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)安康，制止粗俗言辭，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴(yán)格要求自己。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇9
本學(xué)期我們學(xué)校組織全體老師認(rèn)真地開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)，通過(guò)集中學(xué)習(xí)、自學(xué)等多種方式，使我們提高了對(duì)師德師風(fēng)的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)在我把自己在這方面的工作總結(jié)如下：
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自己的業(yè)務(wù)水平。，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣大學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的品德的`形成。受教育者要得到的不僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象。傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但現(xiàn)在則要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，總之，師德要從小事做起，從我做起，只有不斷學(xué)習(xí)，努力探索，才能外樹形象，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。今后我會(huì)更加努力的學(xué)習(xí)，用現(xiàn)代的教育思想來(lái)武裝自己，更加深入細(xì)致地做好學(xué)生的思想工作，通過(guò)豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)讓學(xué)生在寬松愉快的環(huán)境中接良好的教育。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇10
屈指算來(lái)，做為教師也快六年了，不敢說(shuō)對(duì)師德師風(fēng)有很深的理解，這里只談?wù)勎业捏w會(huì)，關(guān)于師德師風(fēng)的理解。
“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！� 到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。 “十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為，愛(ài)崗敬業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
作為一名教師只有熱愛(ài)自己的崗位，才會(huì)全身心地投入，認(rèn)真?zhèn)湔n，精心組織每一次講稿，認(rèn)真對(duì)待每一次講課，把盡可能多的知識(shí)傳授給學(xué)生，完成古人對(duì)教師的教書方面的職責(zé)要求：傳道、授業(yè)、解惑。任何事情都是雙向的，學(xué)生如果看到老師這么努力、這么認(rèn)真，付出這么多來(lái)教他們，我想他們肯定會(huì)首先在思想上對(duì)這位老師予以肯定，不會(huì)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中對(duì)老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑，這樣對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)顯然是很有利的。 “一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切勿將此言理解為可以用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。
教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，了解學(xué)生的思想，想學(xué)生所想，從心里愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系。這樣，學(xué)生平時(shí)會(huì)主動(dòng)和老師交流思想，遇到問(wèn)題，也會(huì)主動(dòng)征求老師的意見(jiàn)。老師遇事要冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，樹立較高的威信。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女，生活條件也好了，父母的期望，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的越來(lái)越激烈，使現(xiàn)在一些學(xué)生負(fù)擔(dān)很重，形成了很大的心理壓力，他們?nèi)菀仔纬晒缕�、霸道的個(gè)性，使部分學(xué)生進(jìn)入大學(xué)后就出現(xiàn)了許多的不適應(yīng)。優(yōu)越感的失去，生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以象母雞愛(ài)護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的.精神激勵(lì)。尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者，成為“孩子們的同志和朋友”。 對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí)，在上次全院師德師風(fēng)動(dòng)員大會(huì)上，我認(rèn)真聽(tīng)了一些教師的演講，我為他們的事跡而感動(dòng)，他們?cè)谌粘５慕逃虒W(xué)工作中，默默地在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
通過(guò)這次大會(huì)，我又受到了一次深刻的教育，充分認(rèn)識(shí)到高校教師責(zé)任重大，任務(wù)艱巨，決心在太陽(yáng)底下這個(gè)最光輝的職業(yè)中，“正人先正已”、“打鐵先要自身硬”，學(xué)而不厭、勇于創(chuàng)新、認(rèn)真執(zhí)教、愛(ài)崗敬業(yè)，和廣大教師一起以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇11
通過(guò)十八大會(huì)議精神、十項(xiàng)規(guī)定和20xx年縣局紀(jì)檢監(jiān)察工作要點(diǎn)的的學(xué)習(xí)，使全校教師師德建設(shè)和教育觀念有明顯轉(zhuǎn)變，思想政治素質(zhì)、責(zé)任意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)有明顯增強(qiáng)。為了進(jìn)一步增強(qiáng)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，轉(zhuǎn)變作風(fēng)，樹立新時(shí)期人民教師的良好形象，現(xiàn)把我校師德師風(fēng)情況的自查情況向局領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)如下：
（一）師德方面
自查問(wèn)題：少數(shù)教師政治覺(jué)悟差，事業(yè)心和責(zé)任心不強(qiáng)，缺乏敬業(yè)精神；少數(shù)年輕教師不能公正、平等的對(duì)待學(xué)生，教育方法簡(jiǎn)單，缺乏教育管理學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)。
改進(jìn)措施：師德是每一位教師的立身之本，興德之源。為此，我校把“鑄師魂、揚(yáng)師德、樹新風(fēng)”作為整頓師德的重點(diǎn)和目標(biāo)，做到兩個(gè)結(jié)合：
（1）把加強(qiáng)師德教育同向模范教師學(xué)習(xí)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，切實(shí)整頓教師隊(duì)伍中的不良思想和作風(fēng)。引導(dǎo)我校教師模范履行師德規(guī)范，既教書，又育人，既言傳，又身教。
�。�2）把同建立和完善各種制度結(jié)合起來(lái)，依法治校、從嚴(yán)治教。從源頭上杜絕教師的一些不良行為，教育廣大的教師能以高尚的儀表形象，文明的語(yǔ)言，健康的思想面對(duì)學(xué)生、面對(duì)社會(huì)，自尊自律、為人師表。
（二）師風(fēng)方面：
1、教師教育觀念方面
自查問(wèn)題：少數(shù)教師不注意加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不了解教育發(fā)展的新理念、新動(dòng)向；不關(guān)心教育政策、教育形式和教育改革的趨勢(shì)；墨守成規(guī)，因循守舊，不能適應(yīng)新課程改革的要求；不注意學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育理念，不積極參加新理念、新課程、新教材培訓(xùn)，不能及時(shí)對(duì)自身教學(xué)理念和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行反思；不能熟練使用現(xiàn)代化教育技術(shù)等。
改進(jìn)措施：與時(shí)俱進(jìn)的教育觀念是每一位教師的`立教之本、興教之源。為此，學(xué)校把“換腦筋、樹形象、爭(zhēng)一流”作為作風(fēng)建設(shè)年整頓教育觀念的基礎(chǔ)和前提，做到兩個(gè)結(jié)合。
�。�1）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的校本培訓(xùn)相結(jié)合，引導(dǎo)教師用先進(jìn)的教育理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，不斷充實(shí)自己，不斷拓寬知識(shí)面，做適應(yīng)時(shí)代要求的新型教師。
（2）把整頓作風(fēng)同學(xué)校的信息化建設(shè)相結(jié)合，積極組織我校教師參加培訓(xùn)，提高教師運(yùn)用信息技術(shù)的能力。
2、教師教育教學(xué)方面
自查問(wèn)題：少數(shù)教師實(shí)際教學(xué)能力低，不注意向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作意識(shí)不夠，不注意鉆研業(yè)務(wù)，教學(xué)方法單一，忽視學(xué)生的主體地位，不能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)成績(jī)落后。
改進(jìn)措施：教育教學(xué)工作是學(xué)校的立校之本、興校之源，為此學(xué)校把“重科研、興教研、創(chuàng)特色”作為整頓作風(fēng)的難點(diǎn)和突破口，做到兩個(gè)結(jié)合。
�。�1）把整頓作風(fēng)同課堂教學(xué)達(dá)標(biāo)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)教師一絲不茍，精益求精的備好、上好每一堂課，提高課堂教學(xué)的實(shí)效，真正樹立課堂教學(xué)的精品意識(shí)和優(yōu)質(zhì)意識(shí)，成為學(xué)識(shí)淵博、學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師。
�。�2）把整頓作風(fēng)同抓教科研緊密的結(jié)合起來(lái)。引導(dǎo)教師們同心同德，群策群力、團(tuán)結(jié)協(xié)作，真正發(fā)揮教研組集體的力量，保證我校教育教學(xué)的長(zhǎng)興不衰。
總之，要通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和各項(xiàng)措施的落實(shí)，學(xué)校將邊自查邊整改，邊整改邊貫穿始終。使集中整頓成果與辦人民滿意的教育有效結(jié)合，與打造區(qū)域名校有效結(jié)合。確保校領(lǐng)導(dǎo)以身作則、廉潔奉公；全體教師愛(ài)崗敬業(yè)、團(tuán)結(jié)協(xié)作；全體學(xué)生拼搏進(jìn)取，積極進(jìn)取。打造一個(gè)安全、和諧、文明、向上的新校園。
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇12
今天，來(lái)自長(zhǎng)沙市各地區(qū)的教師代表在青少年宮進(jìn)行精彩演講，場(chǎng)內(nèi)座無(wú)虛席。為加快新時(shí)期教師隊(duì)伍建設(shè)步伐，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)教師敬業(yè)奉獻(xiàn)的精神，長(zhǎng)沙市教育局從全市精心遴選了在師德師風(fēng)方面表現(xiàn)突出的12名教師組成講師團(tuán)到全市各區(qū)縣（市）進(jìn)行輪回演講。此次到我區(qū)進(jìn)行演講的共有6名代表，其中包括望城縣黑麋峰學(xué)校校長(zhǎng)周志祥、開福區(qū)沙坪中學(xué)優(yōu)秀教師、長(zhǎng)沙市汽車駕駛與維修職業(yè)中專教師楊文輝等。他們以自己真切的從教經(jīng)歷和精彩的演講深深地打動(dòng)了在座的每一位觀眾，贏得了一次次久久不息的掌聲。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為：首先，樹立良好的師德形象。教師良好的`思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強(qiáng)直性脊椎炎，頸不能轉(zhuǎn)，腰不能彎，腿不能曲上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著。但他不悲觀、不憂傷，憑著對(duì)人民教育事業(yè)的赤誠(chéng)之心，依然頑強(qiáng)地堅(jiān)守在講臺(tái)上。學(xué)生看著他忍著劇痛、冒著冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚。他深情地說(shuō)：“我的知識(shí)是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識(shí)獻(xiàn)給人民�！惫沤裰型鉄o(wú)數(shù)事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻(xiàn)精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻(xiàn)給事業(yè)，獻(xiàn)給學(xué)生。
其次，規(guī)范文明行為。教師工作的“示范性”和學(xué)生所特有的“向師性”，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃釉唬骸捌渖碚涣疃�；其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師需要從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。
史煙飄過(guò)，回看今天。師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是————每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天！
教師師德建設(shè)心得體會(huì) 篇13
師德即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應(yīng)遵循的道德規(guī)范和必備的道德品質(zhì)。在前面實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高無(wú)可置疑地成為首要焦點(diǎn)。其中師德修養(yǎng)由于其在幼兒園中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。
一、明理激情，提高認(rèn)識(shí)
知、情、意、行是師德心理構(gòu)成的四要素，而“知”是基本的。任何一種道德，只有對(duì)它產(chǎn)生了正確的認(rèn)識(shí)之后，才有可能內(nèi)化為情感和思想，外化為行為和習(xí)慣，因此，在組織教師學(xué)習(xí)貫徹《教師職業(yè)道德規(guī)范》時(shí)，必須要求教師認(rèn)識(shí)和認(rèn)真做到。
二、師德建設(shè)，重在內(nèi)外結(jié)合
所謂內(nèi)外結(jié)合，是指在培養(yǎng)良好師德的過(guò)程中，既要重視運(yùn)用外部的力量強(qiáng)化農(nóng)村幼兒教師的道德意識(shí)，又要因地制宜，更重要的是依靠教師發(fā)自內(nèi)心的信念。一個(gè)教師只有真正懂得了師德要求的重要性，只有發(fā)自內(nèi)心地對(duì)人民教師道德義務(wù)的真誠(chéng)信服和具有強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會(huì)在教育實(shí)踐中更好地愛(ài)崗敬業(yè)、為人師表。圍繞師德建設(shè)，幼兒園同時(shí)可開展一些豐富多彩的主題教育活動(dòng)。如，開展師表形象大討論。結(jié)合大討論，發(fā)動(dòng)教師收集整理“教育忌語(yǔ)”，創(chuàng)作選編師德“錦言妙語(yǔ)”，來(lái)推動(dòng)師德建設(shè)，促使教師事事處處努力作幼兒的表率，以自己的良好形象來(lái)教育和感化幼兒。
總之，教師職業(yè)道德建設(shè)的重要，已為古今中外所共識(shí)。時(shí)代要求素質(zhì)教育的'目標(biāo)是培養(yǎng)一代有創(chuàng)新能力，能自主學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，具有健全人格和良好社會(huì)適應(yīng)能力的一代新人。因此，農(nóng)村幼兒師德建設(shè)任重道遠(yuǎn)。必須按照“政治堅(jiān)定，素質(zhì)過(guò)硬，品格高尚，知識(shí)淵博，精于教書，勤于育人”的師德要求，結(jié)合實(shí)際，做到目標(biāo)明確、措施具體、突出重點(diǎn)、務(wù)求實(shí)效，使師德教育經(jīng)�；�、制度化、規(guī)范化，力爭(zhēng)把師德教育提到一個(gè)新的水平。同時(shí)，要把每個(gè)教師都培養(yǎng)成為具有良好師德的人，去勝任這項(xiàng)光榮的工作。
【教師師德建設(shè)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
教師師德建設(shè)心得體會(huì)03-30
教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)01-04
師德建設(shè)心得體會(huì)02-24
小學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)心得體會(huì)05-08
師風(fēng)師德建設(shè)心得體會(huì)04-07