義務(wù)教育的心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，可以通過寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么你知道心得體會(huì)如何寫嗎？以下是小編幫大家整理的義務(wù)教育的心得體會(huì)，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇1
讀了關(guān)于課標(biāo)修訂解讀之語文課標(biāo)，讓我領(lǐng)悟了老師要著力對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)能力的培養(yǎng)，特別是在語文教學(xué)中，老師必須著力培養(yǎng)的能力有：閱讀、表達(dá)的實(shí)踐能力，語文學(xué)習(xí)的創(chuàng)新能力，注重讀書的能力……我認(rèn)為特別是語文閱讀、表達(dá)實(shí)踐能力的培養(yǎng)，是我們當(dāng)下最應(yīng)注重的對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)。
語文課程作為一門實(shí)踐課程，必須要求學(xué)生在閱讀、表達(dá)的實(shí)踐上下功夫。我們現(xiàn)在大多數(shù)注重了孩子的成績(jī)，而一味地做題，光靠做題是不能培養(yǎng)孩子的閱讀、表達(dá)實(shí)踐能力，相反，應(yīng)多設(shè)計(jì)各種學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生把語言文字的運(yùn)用和生活聯(lián)系起來，和各種學(xué)科的學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，可能忽略了語文教學(xué)在其他科目中的學(xué)習(xí)，比如：表達(dá)能力、語言組織能力。在其他科目中，課上的.表達(dá)鍛煉、課文的閱讀理解等都是在培養(yǎng)孩子們閱讀、表達(dá)實(shí)踐能力。應(yīng)該根據(jù)生活和學(xué)習(xí)的實(shí)際需要，在運(yùn)用中真正提高語言文字運(yùn)用的實(shí)踐能力。
此外，在學(xué)習(xí)新課標(biāo)解讀時(shí)，講到“讀書”是語文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)，強(qiáng)調(diào)了“讀書”在語文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用，那么首先我們應(yīng)該怎樣提高孩子們“讀書”的興趣呢？如何讓孩子們養(yǎng)成“讀書”的好習(xí)慣呢？
我看到了部分班主任老師采取了讓孩子們一個(gè)禮拜背誦一篇習(xí)作的方式，還有的老師在晨讀時(shí)間讓孩子們反復(fù)朗讀課文，每星期一篇課外閱讀，校長(zhǎng)還讓每個(gè)孩子一個(gè)月讀一本經(jīng)典名著等等，無論什么方法，都重在培養(yǎng)孩子們閱讀的興趣和幫助孩子們養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣，使他們不畏懼閱讀長(zhǎng)篇著作，而且對(duì)經(jīng)典名著產(chǎn)生興趣。
不過，除了這些，新課標(biāo)的目標(biāo)和內(nèi)容都更加明確、清晰和充實(shí)，給了我信心，也幫我明確了前進(jìn)的方向。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇2
義務(wù)教育法實(shí)施20年后重修，增加內(nèi)容很多。據(jù)參加法案審議的人大委員稱，“不收雜費(fèi)”是本次修改的一個(gè)核心內(nèi)容。
“學(xué)雜費(fèi)”是中國人耳熟能詳?shù)囊粋�(gè)老詞兒。老版本的義務(wù)教育法只規(guī)定了“不收學(xué)費(fèi)”，給“雜費(fèi)”留了個(gè)口子。教育部有關(guān)負(fù)責(zé)官員介紹，20年前，這個(gè)口子很小，小到幾乎可以忽略不計(jì)每年全國義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入加在一起僅8億元。所以，當(dāng)時(shí)，法律的起草者和審查者大都沒太把它當(dāng)回事兒。想不到，這么一個(gè)小口子后來竟會(huì)導(dǎo)致“潰堤”如今，每年全國義務(wù)教育階段的雜費(fèi)收入已達(dá)上百億元之巨！
所以，我們說新版義務(wù)教育法確實(shí)好。單是“不收雜費(fèi)”4個(gè)字的`含金量，每年就能為百姓省下上百億元！
中國農(nóng)村的義務(wù)教育，是從“人民教育人民辦”起步的。農(nóng)村家長(zhǎng)豈止要負(fù)擔(dān)“雜費(fèi)”，校舍“六配套”，民辦教師工資，以及各項(xiàng)維持費(fèi)用，幾乎全都是由農(nóng)民出錢。所以它遠(yuǎn)稱不上是真正意義的義務(wù)教育。而實(shí)現(xiàn)不了真正的義務(wù)教育的農(nóng)村，自然稱不上是新農(nóng)村。
近年來，國家財(cái)政由“建設(shè)財(cái)政”向“公共財(cái)政”轉(zhuǎn)型，投向教育事業(yè)、特別是農(nóng)村中小學(xué)教育事業(yè)的資金迅猛增加。同時(shí)，先是費(fèi)改稅，然后減稅，然后免稅，絕大部分民辦教師也已轉(zhuǎn)為公辦，政府公開承諾到免除所有學(xué)雜費(fèi)，義務(wù)教育階段由農(nóng)民自己負(fù)擔(dān)的項(xiàng)目正急劇減少。義務(wù)教育法此時(shí)重修，其嚴(yán)肅性、可行性，其背后體現(xiàn)的國家意志，應(yīng)不至于再引人懷疑。
當(dāng)然，現(xiàn)在，如果基層官員執(zhí)意要找空子來鉆，肯定也還是能鉆出空子的�！耙皇乱蛔h”本身就留著口子，而跟農(nóng)民最容易“議”成的“事”，一向就是集資辦教育。新版義務(wù)教育法沒有規(guī)定“國家免費(fèi)提供課本”，學(xué)校攤派教輔書也就可以沒有邊際。如此等等。中國是成文法國家，法律修訂得再嚴(yán)密，也經(jīng)不起有心人細(xì)細(xì)把玩。
所以，我們希望基層官員們，除了數(shù)算法律文本中究竟寫了幾項(xiàng)“不收”以外，還得尊重立法本意，還得領(lǐng)會(huì)法律的精神，還得講究執(zhí)政為民。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇3
本人經(jīng)過《中華人民共和國義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持"一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切"，樹立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
當(dāng)然，法律的實(shí)效更多地取決于執(zhí)行的過程。這種實(shí)效不僅在于用法律規(guī)范政府的教育政策和教育投入，規(guī)范學(xué)校的收費(fèi)行為等。更在于讓其他人有法律的依據(jù)，合力打擊那些非法行為。因?yàn)榉傻膶?shí)效更多地在于權(quán)利意識(shí)的覺醒，以及隨之而來產(chǎn)生的監(jiān)督行為。由此我們可以得出結(jié)論，那就是最該學(xué)習(xí)的'法律。不是政府和學(xué)校，而是學(xué)校、學(xué)習(xí)橫和家長(zhǎng)。只有我們都了解了義務(wù)教育法，具有了響應(yīng)的維權(quán)意識(shí)。才可能形成更嚴(yán)密，更有效的監(jiān)督體系，為義務(wù)教育健康發(fā)展提供保障。
在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量�？傊�，本人將站在民族復(fù)興的高度上來認(rèn)識(shí)黨的教育事業(yè)，忠心于黨的教育事業(yè)，勤勤懇懇，把畢生的所學(xué)貢獻(xiàn)給社會(huì)主義國家的教育事業(yè)中，在平凡的崗位上爭(zhēng)創(chuàng)不平凡的業(yè)績(jī)。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇4
我通過學(xué)習(xí)，思想上更清楚了，我們搞創(chuàng)新教學(xué)是時(shí)代的需求。下面談?wù)勎医窈笕绾蝸砀愫脛?chuàng)新教學(xué)的。
一，理解新課程的基本理念，改變教學(xué)方法。新課程倡導(dǎo)教師“用教材”，而不是簡(jiǎn)單地使用新教材，教師要?jiǎng)?chuàng)造性的用教材。要在使用教材的過程中融入自己的科學(xué)精神和智慧，要對(duì)教材知識(shí)進(jìn)行重組和整合。選取更好的內(nèi)容，對(duì)教材深加工，設(shè)計(jì)出活生生的，豐富多彩的'課來，充分有效地將教材的知識(shí)激活，形成有教師教學(xué)個(gè)性的教材知識(shí)。既要有能力把問題簡(jiǎn)要的闡述清楚，同時(shí)也要有能力引導(dǎo)學(xué)生去探索，自主學(xué)習(xí)。
二，搞好創(chuàng)新教學(xué)，教師要正確把握自己的角色定位。面對(duì)新課程，教師要首先轉(zhuǎn)變角色，確認(rèn)自己的教學(xué)身份。新課程要求教師由傳統(tǒng)知識(shí)傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者。另外，從新的課程標(biāo)準(zhǔn)來看，數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)是師生之間，學(xué)生之間來往互動(dòng)與共同發(fā)展的過程，數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)該從學(xué)習(xí)的實(shí)際出發(fā)，利用已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生摸索新的學(xué)習(xí)方法，教師起到從旁協(xié)助的作用。
總之，新課程已經(jīng)為我們指明了新的方向。我們只有跟著新的方向，搞好創(chuàng)新教學(xué)，才不會(huì)迷失自己的方向。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇5
《課程標(biāo)準(zhǔn)》是國家課程的基本綱領(lǐng)性文件，是國家對(duì)基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程的基本規(guī)范和質(zhì)量要求。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的是國家對(duì)國民在數(shù)學(xué)方面的基本素質(zhì)要求，它對(duì)數(shù)學(xué)教材、數(shù)學(xué)教育和評(píng)價(jià)具有重要的指導(dǎo)意義，是其出發(fā)點(diǎn)和歸宿，也是其靈魂。因此要想把握好自己的數(shù)學(xué)課堂，就一定要弄清楚數(shù)學(xué)的本質(zhì)是什么，學(xué)習(xí)新課標(biāo)就尤為重要。通過對(duì)《新課標(biāo)》的學(xué)習(xí)，我有以下收獲。
一、目標(biāo)的變化
教學(xué)目標(biāo)由原來的結(jié)果性目標(biāo)、過程性目標(biāo)的課程目標(biāo)，拓展為四基：基礎(chǔ)知識(shí)，基本技能+基本思想，基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)能力由分析問題和解決問題的能力拓展為四能：分析問題、解決問題、發(fā)現(xiàn)問題，提出問題的能力。
二、課程內(nèi)容上
把“空間與圖形”修訂為“圖形與幾何”給出若干幾何基本事實(shí)。
三、數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的理解
新課標(biāo)重新確定并強(qiáng)調(diào)了數(shù)學(xué)的核心素養(yǎng)，運(yùn)算、推理、空間想象力符號(hào)意識(shí)、數(shù)感、空間觀念、幾何直觀、運(yùn)算能力、推理能力、模型數(shù)學(xué)、數(shù)據(jù)分析觀念。
教師要通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。讓數(shù)學(xué)不再僅僅是抽象的脫離實(shí)際的學(xué)科，使學(xué)生在本人參與的數(shù)學(xué)活動(dòng)中，逐步形成經(jīng)驗(yàn)的積累，讓學(xué)生會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。數(shù)學(xué)為人們提供了一種認(rèn)識(shí)與探究現(xiàn)實(shí)世界的`觀察方式。通過對(duì)現(xiàn)實(shí)世界中基本數(shù)量關(guān)系與空間形式的觀察，學(xué)生能夠直觀理解所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)及其現(xiàn)實(shí)背景；能夠在生活實(shí)踐和其他學(xué)科中發(fā)現(xiàn)基本的數(shù)學(xué)研究對(duì)象及其所表達(dá)的事物之間簡(jiǎn)單的聯(lián)系與規(guī)律；能夠在實(shí)際情境中發(fā)現(xiàn)和提出有意義的數(shù)學(xué)問題，進(jìn)行數(shù)學(xué)探究。逐步養(yǎng)成從數(shù)學(xué)角度觀察現(xiàn)實(shí)世界的意識(shí)與習(xí)慣，發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新意識(shí)。
數(shù)學(xué)基本思想，數(shù)學(xué)產(chǎn)生和發(fā)展所必須依賴的那些思想，要讓學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)的人所應(yīng)當(dāng)具有的思維特征。包括：抽象、推理、模型。通過抽象，得到數(shù)學(xué)的研究對(duì)象。對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的數(shù)量與數(shù)量關(guān)系、圖形與圖形關(guān)系進(jìn)行抽象，形成數(shù)學(xué)的研究對(duì)象，用定義或者符號(hào)表達(dá)。通過推理，得到數(shù)學(xué)的研究結(jié)果。借助歸納與類比，考察數(shù)學(xué)研究對(duì)象的性質(zhì)、關(guān)系和規(guī)律，得到結(jié)論；借助計(jì)算和演繹，驗(yàn)證結(jié)論。通過模型，構(gòu)建數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的橋梁。用數(shù)學(xué)的概念、方法和結(jié)論認(rèn)識(shí)、理解和表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解與解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方式。通過經(jīng)歷獨(dú)立的數(shù)學(xué)思維過程，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)基本概念和法則的發(fā)生與發(fā)展，數(shù)學(xué)基本概念之間、數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界之間的聯(lián)系；能夠合乎邏輯地解釋或論證數(shù)學(xué)的基本方法與結(jié)論，分析、解決簡(jiǎn)單的數(shù)學(xué)問題和實(shí)際問題；能夠探究自然現(xiàn)象或現(xiàn)實(shí)情境所蘊(yùn)含的數(shù)學(xué)規(guī)律，經(jīng)歷數(shù)學(xué)“再發(fā)現(xiàn)”的過程；發(fā)展質(zhì)疑問難的批判性思維，形成實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，逐步養(yǎng)成講道理、有條理的思維習(xí)慣和理性精神。
四、實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求
學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢(shì)提倡把跨學(xué)科內(nèi)容、歷史文化內(nèi)容融入數(shù)學(xué)課程義教課標(biāo)修訂如何設(shè)計(jì)，在教育教學(xué)當(dāng)中要調(diào)整課程結(jié)構(gòu)與內(nèi)容，增加代數(shù)推理，增強(qiáng)幾何直觀，提升數(shù)學(xué)素養(yǎng)；豐富“綜合與實(shí)踐”的內(nèi)容，與跨學(xué)科知識(shí)，傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合。
五、落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)
十八大、十九大提出教育要落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。20xx年教育部提出通過核心素養(yǎng)落實(shí)，對(duì)高中課標(biāo)提出明確要求義教課標(biāo)修訂如何落實(shí)、如何銜接
數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)源于對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的抽象，通過對(duì)數(shù)量和數(shù)量關(guān)系的抽象、圖形和圖形關(guān)系的抽象，得到數(shù)學(xué)的研究對(duì)象及其關(guān)系；基于抽象結(jié)構(gòu)，通過對(duì)研究對(duì)象的符號(hào)運(yùn)算、形式推理、模型構(gòu)建等，形成數(shù)學(xué)的結(jié)論和方法，幫助人們認(rèn)識(shí)，理解和表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界的本質(zhì)，關(guān)系和規(guī)律。
數(shù)學(xué)不僅是運(yùn)算和推理的工具，還是表達(dá)和交流的語言。數(shù)學(xué)承載著思想和文化，是人類文明的重要組成部分。
六、學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)，提高自身能力
通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，我清楚認(rèn)識(shí)到要想育好人，就必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。我們不僅要提升自身的專業(yè)知識(shí)，還要學(xué)習(xí)更多方面，如教育學(xué)、心理學(xué)、課程改革理念等等。同時(shí)我們也要學(xué)會(huì)做事與人際交往。教師從事的是和人打交道的工作，如果能善于觀察、研究、思考；處理好與學(xué)生、家長(zhǎng)、同事之間的關(guān)系，那么相對(duì)來說，工作起來就會(huì)更得心應(yīng)手。
課堂教學(xué)是一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)。一名教師要真正做到“傳道有術(shù)、授業(yè)有方、解惑有法”，課堂教學(xué)就會(huì)產(chǎn)生事半功倍的效果，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識(shí)。從而盡可能充分提高課堂教學(xué)的質(zhì)量。我的教學(xué)中還存在許多的不足，我會(huì)虛心向教師們請(qǐng)教。在實(shí)踐中不斷的自我反思、改進(jìn)。不斷努力提高自己，讓我的學(xué)生都能熱愛數(shù)學(xué)，都能學(xué)有用的數(shù)學(xué)。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇6
新課標(biāo)的頒布重新定位了“體育與健康”在學(xué)校課程中的比重，向體育教師發(fā)出了新的挑戰(zhàn)。新課標(biāo)定制了不同的學(xué)業(yè)質(zhì)量合格標(biāo)準(zhǔn)，要求教師加強(qiáng)對(duì)兒童成長(zhǎng)規(guī)律的研究，應(yīng)對(duì)不同水平的學(xué)生科學(xué)設(shè)置運(yùn)動(dòng)負(fù)荷，合理掌握不同的'運(yùn)動(dòng)技能。本次課改中還要求設(shè)置大單元教學(xué)，這就需要教師充分理解整體與部分的關(guān)系，在課堂中進(jìn)行循序漸進(jìn)的教學(xué)。同時(shí)不能忘記激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的終生體育意識(shí)。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇7
假期的第一天上午，聽了一場(chǎng)非常棒的專家講座，來自于北京師范大學(xué)鄭國民教授主講的《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx年版）主要內(nèi)容和變化》。作為編者，他的解讀真可謂是高屋建瓴。新課程方案和新課標(biāo)出來后，受到了社會(huì)的廣泛關(guān)注。發(fā)布的當(dāng)天，我們也在線收看了圖文直播。近期，解讀新變化的文章看了不在少數(shù)，但都如春風(fēng)過耳般沒有在心里留下任何痕跡。
鄭教授將新課標(biāo)的主要變化概括為32個(gè)字，我覺得十分精當(dāng)：
價(jià)值引領(lǐng)以文化人
素養(yǎng)為綱任務(wù)導(dǎo)向
立足生活實(shí)踐主線
強(qiáng)調(diào)情境主題統(tǒng)整
每一個(gè)要點(diǎn)都采取了新舊對(duì)比、闡述要義、舉出實(shí)例等方法進(jìn)行了清晰的說明。
接著他從語文課程性質(zhì)、課程理念、課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量、課程實(shí)施幾個(gè)方面分別闡述了20xx版新課標(biāo)做出的新的努力和改變。
很多內(nèi)容還要去慢慢消化�！凹埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行�！毕胍嬲刈x通讀懂，必須要靜下心來認(rèn)真地去研讀20xx年課標(biāo)，還要在以后的教學(xué)實(shí)踐中探索和實(shí)踐。
聽完講座，有三點(diǎn)至少讓我記憶深刻。
第一，“核心素養(yǎng)”提出這么久，解釋眾說紛紜，不知道哪一個(gè)才算是權(quán)威解釋。語文課標(biāo)里的解釋將其概括為“文化自信、語言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造”。這個(gè)與高中課標(biāo)的表述四個(gè)方面大致相同，也有微小差別。說明語文核心素養(yǎng)不能一概而論，不同的學(xué)段，核心素養(yǎng)也是不同的。它體現(xiàn)了一種階段性和連續(xù)性的特點(diǎn)。正如鄭教授所說，素養(yǎng)型目標(biāo)，從“重學(xué)習(xí)過程”到“重應(yīng)然狀態(tài)（學(xué)習(xí)結(jié)果）”。四個(gè)方面相輔相成，不能簡(jiǎn)單割裂，表述時(shí)可以有所側(cè)重，而不是單獨(dú)列出。其中“語言”是“文化、思維、審美”的基礎(chǔ)。
第二，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”的提出。課程內(nèi)容里高頻出現(xiàn)了這樣一個(gè)名詞。歷年課標(biāo)的修改與制定，到了20xx年版，盡力在實(shí)現(xiàn)教的突破，學(xué)的突破。它以“真實(shí)的語文情境，統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題，典型的實(shí)踐活動(dòng)”來促成學(xué)生核心素養(yǎng)的形成。鄭教授指出，“學(xué)習(xí)任務(wù)群”并不是一個(gè)空降的新名詞，它首先是來自于一線教師的探索，是寶貴的經(jīng)驗(yàn)和成果。其次，它是課程內(nèi)容與學(xué)生生活、語文實(shí)踐之間的'融通，是將靜態(tài)的語文知識(shí)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的語言實(shí)踐的過程。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群包括“學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、學(xué)習(xí)資源”。新課標(biāo)對(duì)四個(gè)學(xué)段的學(xué)習(xí)內(nèi)容和教學(xué)提示都有說明和建議。高中階段18個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，義務(wù)教育階段6個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群。
第三，學(xué)業(yè)質(zhì)量和學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)的探索和進(jìn)一步規(guī)范。這個(gè)在之前的課標(biāo)里是比較單薄的內(nèi)容。評(píng)價(jià)主要圍繞“過程性評(píng)價(jià)”和“學(xué)業(yè)水平考試”兩個(gè)方面提出建議，突出過程性評(píng)價(jià)的重要價(jià)值，突出評(píng)價(jià)和命題的導(dǎo)向性，推動(dòng)考試命題內(nèi)容與方式的變革。鄭教授也指出，我們語文學(xué)科要盡量避免死記硬背，大量刷題的詬病，要適當(dāng)降低難度，減緩坡度，同時(shí)更要處理好幼小銜接的自然過渡。
一個(gè)半小時(shí)的講座，鄭教授從整體框架上對(duì)義務(wù)教育階段語文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容和變化進(jìn)行了解讀。時(shí)間有限，鄭教授不可能
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇8
最近，我認(rèn)真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》，反復(fù)多遍，標(biāo)準(zhǔn)之精華在腦海中充盈、積淀。通過學(xué)習(xí)，我對(duì)義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認(rèn)識(shí)，同時(shí)也對(duì)未來學(xué)校的教育管理有了深深的思考。《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)（試行）》是從新課程改革到現(xiàn)在通過探索、積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納出臺(tái)的，是對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求。《標(biāo)準(zhǔn)》決策者高瞻遠(yuǎn)矚，以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對(duì)我國義務(wù)教育脈動(dòng)進(jìn)行了一次高端的頂層設(shè)計(jì)，字里行間充分體現(xiàn)了學(xué)校和教師的人性化管理，彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據(jù)，將為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)指明了方向�！稑�(biāo)準(zhǔn)》洋溢著濃濃的人文精神，閃爍著耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時(shí)代社會(huì)對(duì)教育的期望與渴盼。掩卷沉思，些許感觸浮上心頭。
一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在
雖然目前大多數(shù)教育工作者都意識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育，促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長(zhǎng)是教育的定律，是學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉，但是在急功近利的思想影響下，很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為，認(rèn)為抓好文化課，提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績(jī)必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”，一心苦讀圣賢書。其他諸如搞藝體活動(dòng)，做身體鍛煉，強(qiáng)藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下，我們的確能夠培養(yǎng)出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子，但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會(huì)就業(yè)等后續(xù)歷程，原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會(huì)生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮，反倒顯現(xiàn)出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生，個(gè)人成長(zhǎng)的道路愈加寬廣、暢達(dá)和明亮。實(shí)踐表明，文化課之外的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅沒有影響到孩子的文化成績(jī)，相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習(xí)文化課的`效率，擴(kuò)充他們學(xué)習(xí)知識(shí)的效度，讓他們能夠增強(qiáng)自信，培養(yǎng)更多獲取知識(shí)的能力，創(chuàng)造更多成才的機(jī)會(huì)。我相信，擁有教育智慧眼光的人會(huì)逐步去教育功利化，把學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)匀恍枰粋�(gè)漸進(jìn)的過程和艱難的取舍。
二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
衡量教育成功得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么？不是升學(xué)率的大幅度提高，不是大量尖子生的鍛造與培養(yǎng)。教育真正的價(jià)值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂地成長(zhǎng)。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福，如此質(zhì)樸和簡(jiǎn)單。如何應(yīng)驗(yàn)？直觀體現(xiàn)在在孩子的眼睛里，學(xué)生的舉手投足間。以我校為例，我們建校以來秉持心育的教育理念，通過采取別樣的方式、創(chuàng)設(shè)特殊的情境時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護(hù)與養(yǎng)育，通過育心潤(rùn)心、育心養(yǎng)德、育心啟智、育心健體、育心怡情，讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂和成長(zhǎng)的幸福。愛心服務(wù)崗愛心服務(wù)到班級(jí)到學(xué)生個(gè)人，每個(gè)同學(xué)都受到貼心服務(wù)；啟動(dòng)導(dǎo)師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落，得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)和力量；“專家門診”讓孩子們學(xué)習(xí)生活中的困惑與問題得到有效排除與解決；“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習(xí)都有了實(shí)實(shí)在在的溫暖的依靠；自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔(dān)責(zé)任，學(xué)得輕松和灑脫；操舞特色項(xiàng)目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺(tái)演繹展示的機(jī)會(huì)；時(shí)尚社團(tuán)活動(dòng)給了孩子們更多提升境界、升華理想的機(jī)會(huì)。精心的教育設(shè)計(jì)讓學(xué)生成長(zhǎng)充滿了色彩，人生道路布滿陽光與鮮花。
三、促進(jìn)教師的專業(yè)成長(zhǎng)與幸福是校長(zhǎng)的價(jià)值追求
教師的專業(yè)實(shí)力在一定程度上代表了學(xué)校的實(shí)力。教師本來并非都是專業(yè)的、有實(shí)力的，教師的內(nèi)心也并非想象中那樣強(qiáng)大，他需要學(xué)校管理中強(qiáng)有力的人文精神去感染和支撐。作為校長(zhǎng)在促進(jìn)教師專業(yè)成長(zhǎng)與幸福的道路上，首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長(zhǎng)要深刻認(rèn)知每一位教師的個(gè)性與專長(zhǎng)，并為他們提供各盡所能的施展舞臺(tái)；校長(zhǎng)要敏于觀察，懂得“傾聽”每一位教師的呼聲，有聲的無聲的、肢體的行舉的；校長(zhǎng)要有滿懷的工作熱情，耐心細(xì)致面對(duì)每一個(gè)工作中容易被人忽視卻深具教育價(jià)值的細(xì)節(jié)；校長(zhǎng)要有靈性和熱度，溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大；校長(zhǎng)要個(gè)性化的思維視角，于別人無法視見的角度去發(fā)現(xiàn)、處理問題；教師要有寬廣的胸懷，坦然而幸福地面對(duì)教師在工作中對(duì)自己的“發(fā)難”和指責(zé)；校長(zhǎng)要有長(zhǎng)兄父母般的大愛，用心去喚醒教師學(xué)習(xí)、反思與研究的意識(shí)，為教師的成長(zhǎng)與幸福保駕護(hù)航。
四、對(duì)照《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》，透視學(xué)校存在的問題
1、“作業(yè)少一點(diǎn)，成績(jī)好一點(diǎn)”依然未能變成學(xué)生期盼的現(xiàn)實(shí)
我校仍然有一部分教師試圖通過大量的題海戰(zhàn)術(shù)換取學(xué)生成績(jī)的優(yōu)秀，此舉不僅效果難現(xiàn)，同時(shí)也扼殺了孩子活潑健長(zhǎng)得天性，降低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。
2、教師的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚，理論學(xué)校和實(shí)踐反思成為制約教師專業(yè)成長(zhǎng)的屏障。
我校教師多為中青年，入校時(shí)均有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，少數(shù)教師以此自居，躺在功勞簿上睡大覺，平時(shí)不愛過多學(xué)校專業(yè)理論，教學(xué)實(shí)踐也缺乏足夠的反思，這在一定程度上影響了他們?cè)趯I(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長(zhǎng)。
3、我校教師專業(yè)職稱結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào)，加上未能及時(shí)核編，很多教師職稱尚未得到兌現(xiàn)，教師工作積極性收到一定影響，也給學(xué)校管理帶來難度。
4、學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大，教師補(bǔ)充跟不上學(xué)生的快速增加，師生比不合理，學(xué)生較多與教師數(shù)量少產(chǎn)生矛盾，教師工作量普遍較大，任務(wù)較重，也是學(xué)校管理的一個(gè)難點(diǎn)。
5、學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地過小，學(xué)生運(yùn)動(dòng)和課間活動(dòng)受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇9
通過暑期學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到20xx版的語文課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要，對(duì)義務(wù)教育階段的語文教學(xué)提出一些新的要求，要求：立德樹人；雙線組元；三位一體；實(shí)現(xiàn)三個(gè)轉(zhuǎn)變：教教材變?yōu)橛媒滩慕蹋唤處煹慕套優(yōu)閷W(xué)生的學(xué)；由單純的知識(shí)傳授變?yōu)樗季S與能力并用。樹立五種意識(shí)：課標(biāo)意識(shí)；教材意識(shí)；主體意識(shí)；整合意識(shí)；學(xué)情意識(shí)；規(guī)范教什么，如何教等。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。結(jié)合我對(duì)20xx版語文課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)由以下幾點(diǎn)感悟
一、提高自身素質(zhì)
就教師而言，要適應(yīng)新課程教學(xué)，對(duì)新課程充分理解，誠心理解，熱情投入，有效實(shí)施并根據(jù)新課程要求，不斷提高自身綜合素質(zhì)。
二、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)
真正確立語文教育的新理念，透過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實(shí)踐潛力，用心倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語文潛力。
三、從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書
較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改善，教法上有那些變化，有那些獨(dú)到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的'重點(diǎn)，有效地實(shí)施語文教學(xué)。
四、充分運(yùn)用多媒體教學(xué)輔助手段
多媒體教學(xué)輔助手段能夠給學(xué)生以具體形象、有聲有色的情境感受，還有其它手段不能代替的跨越時(shí)空的信息量，都會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而使抽象教學(xué)形象具體化，使學(xué)生在體會(huì)、感悟中獲取新知。
我要在以后教學(xué)中不斷總結(jié)反思，并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，用心探討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，用心推廣，我要不斷學(xué)習(xí)，努力把課改工作做得更好。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇10
新版《義務(wù)教育英語課程標(biāo)準(zhǔn)》正式頒布，此次課標(biāo)修訂是在中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代背景下進(jìn)行的，對(duì)義務(wù)教育階段英語課程的建設(shè)具有重要且深遠(yuǎn)的意義。在新的形勢(shì)下，作為教育教學(xué)和人才培養(yǎng)中的重要載體，課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂無疑會(huì)對(duì)教材編寫、教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)以及教育評(píng)價(jià)起到重要的作用。
新課標(biāo)改變以測(cè)驗(yàn)和考試為主、忽視課堂評(píng)價(jià)的單一評(píng)價(jià)方式，構(gòu)建一個(gè)素養(yǎng)導(dǎo)向、主體多元、形成性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合、形式多樣的評(píng)價(jià)體系。日常教學(xué)要堅(jiān)持“教、學(xué)、評(píng)”一體化設(shè)計(jì)與實(shí)施，以評(píng)促學(xué)，以評(píng)促教，確保教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)活動(dòng)和課堂評(píng)價(jià)的高度一致性。教師要從教學(xué)內(nèi)容選擇、教學(xué)目標(biāo)確定、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)和學(xué)生學(xué)習(xí)效果評(píng)價(jià)等方面實(shí)現(xiàn)整體統(tǒng)籌規(guī)劃。其中，評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)：既應(yīng)包括課堂上對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)表現(xiàn)和學(xué)習(xí)效果的評(píng)價(jià)，也包括課后作業(yè)的設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)；既包括單元學(xué)習(xí)過程中的持續(xù)性評(píng)價(jià)，也包括單元學(xué)習(xí)完成后的結(jié)果性評(píng)價(jià)；既包括階段檢測(cè)，也包括期末考核；從形式上，既要有教師評(píng)價(jià)，也應(yīng)有同伴評(píng)價(jià)和自我評(píng)價(jià)。而不論采用什么評(píng)價(jià)方式，其重點(diǎn)都應(yīng)體現(xiàn)放在學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)語言、知識(shí)、方法和策略解決問題的能力上，關(guān)注學(xué)生在文化意識(shí)、思維品質(zhì)、正確人生觀和價(jià)值觀方面的綜合表現(xiàn)。
在課堂評(píng)價(jià)中，要注重每個(gè)學(xué)生的獨(dú)特感受，以激勵(lì)為主，敏銳地捕捉其中的閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定和表揚(yáng)，通過每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的細(xì)微之處讓學(xué)生感受到我們的心誠意切、實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。激勵(lì)學(xué)生積極思維，營造一種熱烈而又輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍，從而使課堂評(píng)價(jià)有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
我們的課堂評(píng)價(jià)的方式也需要多種多樣，增強(qiáng)學(xué)生自信心和成就感，積極并且及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì)制度會(huì)使學(xué)生信心倍增，從而提高課堂效率。另外，學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主體，課堂評(píng)價(jià)應(yīng)有利于學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，樹立信心。讓學(xué)生以自評(píng)和互評(píng)的方式參與課堂評(píng)價(jià)，有助于學(xué)生反思和調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)行為。我會(huì)在一名學(xué)生回答問題或是情景表演過后，讓其他同學(xué)做出評(píng)價(jià)。學(xué)生們各抒己見，暢所欲言。在小組活動(dòng)或游戲活動(dòng)中，我常常告訴學(xué)生他們既是演員，又是觀眾，還是小評(píng)委，他們可以就各方面做出評(píng)價(jià)。學(xué)生是一個(gè)個(gè)具有個(gè)性的`活生生的人，應(yīng)該注重學(xué)生發(fā)展的潛在性、主動(dòng)性和差異性，在課堂上保證學(xué)生有自主表現(xiàn)和發(fā)展的空間，為每個(gè)學(xué)生提供積極參與課堂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
鼓勵(lì)性的語言，肢體語言，一個(gè)眼神等等，這些都可以作為老師的課堂評(píng)價(jià)，任何時(shí)候都應(yīng)該以鼓勵(lì)和贊美的態(tài)度來對(duì)待學(xué)生。即使學(xué)生的回答有誤，也要讓學(xué)生感受到教師的關(guān)愛，從而激發(fā)起再次嘗試的勇氣和繼續(xù)努力的信心。這樣一來學(xué)生的壓力就會(huì)減輕，同時(shí)也給學(xué)生一個(gè)自我糾正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)，自我調(diào)整的心理空間，并通過認(rèn)真、努力的思考，達(dá)到教學(xué)要求。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇11
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施，對(duì)于進(jìn)一步深化教育體制改革，促進(jìn)義務(wù)教育的發(fā)展，是一件具有里程碑意義的大事。新《義務(wù)教育法》的誕生標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入到一個(gè)新的階段，對(duì)全民族素質(zhì)的提高和國家未來的發(fā)展，都將產(chǎn)生積極的作用。通過學(xué)習(xí)，我不僅更新了自己對(duì)法律的認(rèn)識(shí)，更是清楚的了解到自己的法律地位，同時(shí)也認(rèn)識(shí)到作為一名教育一線的教師所應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。明確作為一名人民教師，我該履行的義務(wù)和遵守的行為規(guī)范。靜下心來認(rèn)真地學(xué)習(xí)了新《義務(wù)教育法》。寫下三點(diǎn)體會(huì)
1、“素質(zhì)教育”第一次寫入《義務(wù)教育法》（第五章第三十五條）。舊《義務(wù)教育法》主要是為了讓適齡兒童有學(xué)可上，新《義務(wù)教育法》則站在歷史的新起點(diǎn)上，明確實(shí)施素質(zhì)教育是義務(wù)教育的新使命。通過實(shí)施素質(zhì)教育，達(dá)到提高教育質(zhì)量。
2、均衡發(fā)展成為本法的一個(gè)關(guān)鍵詞，近年來，通過加強(qiáng)農(nóng)村薄弱學(xué)校建設(shè)，各所農(nóng)村學(xué)校的硬件發(fā)展速度之快，大家有目共睹：校舍漂亮了，教學(xué)設(shè)備也更新了，不少學(xué)校還成了花園單位。然而，師資力量不均衡，始終是農(nóng)村中小學(xué)的軟肋。相信隨著新法的實(shí)施，這一問題的解決也會(huì)提上議事日程。
3、新《義務(wù)教育法》明確學(xué)校的違反行為，要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。例如：違反國家規(guī)定收取費(fèi)用、向?qū)W生推銷或者變相推銷商品、拒絕接收具有接受普通教育能力的殘疾兒童隨班就讀、分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班、開除學(xué)生等。尤其對(duì)其中第二十九條“教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰和變相體罰”感觸頗深。
在今后的工作中，我要更嚴(yán)格規(guī)范自己的思想和行為，全心全意為學(xué)生服務(wù)，讓學(xué)生滿意，家長(zhǎng)放心，社會(huì)認(rèn)可，時(shí)刻以教師的`道德行為規(guī)范來要求自己，處處“身正為范”。對(duì)于后進(jìn)生，不拔苗助長(zhǎng)，不諷刺挖苦，要耐心教育。尊重每一個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教。作為一名教師，還應(yīng)嚴(yán)格遵守義務(wù)教育法，依法執(zhí)教，愛崗敬業(yè)，做到既教書又育人，為培養(yǎng)新一代而作出最大的努力，讓陽光照進(jìn)每個(gè)學(xué)生的心里，讓每一個(gè)學(xué)生都能抬起頭來自信地走路。
我國的義務(wù)教育從這部法的實(shí)施開始，進(jìn)入了一個(gè)新的起點(diǎn)。貫徹義務(wù)教育法，對(duì)每一位教育工作者來說，重任在肩。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇12
前段時(shí)間教育部剛頒布了義務(wù)教育階段的課程標(biāo)準(zhǔn)（20xx版），為了更好的理解這次義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的修訂，我們一起通過線上學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)后讓我更加體會(huì)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，不能僅僅停留在掌握知識(shí)的層面上，而必須學(xué)會(huì)應(yīng)用。只有如此，才能使所學(xué)數(shù)學(xué)富有生命力，才能真正實(shí)現(xiàn)數(shù)學(xué)的價(jià)值。這就要求我們必須注意從小培養(yǎng)學(xué)生的應(yīng)用意識(shí)。20xx版《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》修訂的要點(diǎn)也是所有學(xué)科共同的：
1.落實(shí)“立德樹人”的根本任務(wù)。
2.實(shí)現(xiàn)“學(xué)科融合”的教育要求。
學(xué)科融合對(duì)于義務(wù)教育是必要的，也是國際課程的發(fā)展趨勢(shì)。
那么怎么來理解和表達(dá)核心素養(yǎng)？因?yàn)榱⒌聵淙说母救蝿?wù)沒有變，核心素養(yǎng)這件事情應(yīng)該是從一到終老，每一個(gè)學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)人都應(yīng)該具有的。還有一個(gè)就是階段性，每一個(gè)不同的學(xué)習(xí)階段應(yīng)該有不同的表現(xiàn)，有身體身心發(fā)展有關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備有關(guān)，與經(jīng)驗(yàn)積累有關(guān)，因此這是最關(guān)鍵的核心素養(yǎng)的表述，應(yīng)該有整體性，既有數(shù)學(xué)的特征，又有數(shù)學(xué)教育的特點(diǎn)，更具體的說具有學(xué)科的思維特征，就是定義為通過數(shù)學(xué)教育學(xué)生獲得的核心素養(yǎng)，教育的終極目標(biāo)。這樣就把核心素養(yǎng)表述為會(huì)用數(shù)學(xué)眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界，會(huì)用數(shù)學(xué)的語言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。
另外，什么是數(shù)學(xué)的眼光？為什么要觀察？因?yàn)閿?shù)學(xué)為人們提
供了一個(gè)認(rèn)識(shí)與探究現(xiàn)實(shí)世界的觀察方法，因此只具有了數(shù)學(xué)的這種觀察方法，那么學(xué)生就能夠直觀的理解數(shù)學(xué)的知識(shí)及其背景，能夠在日常生活中和其他學(xué)科有機(jī)的聯(lián)系起來，引起數(shù)學(xué)探究，情感，態(tài)度，價(jià)值觀方面能夠發(fā)展好奇心，想象力和創(chuàng)新。那么什么是數(shù)學(xué)的思維，數(shù)學(xué)是如何思考現(xiàn)實(shí)世界，那么數(shù)學(xué)為人們提供了一種理解和解釋現(xiàn)實(shí)世界的思考方法，通過這個(gè)學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠理解數(shù)學(xué)的基本概念法則的發(fā)生與發(fā)展的過程，直到數(shù)學(xué)基本概念之間的關(guān)系到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)世界的問題，能夠合乎情理的理解數(shù)學(xué)的一些結(jié)論，能夠探究現(xiàn)實(shí)世界的規(guī)律，用數(shù)學(xué)的方法探究規(guī)律，能經(jīng)歷一個(gè)數(shù)學(xué)，再發(fā)現(xiàn)的過程，能夠培養(yǎng)批判性思維，能夠培養(yǎng)實(shí)事求是的態(tài)度，培養(yǎng)理性精神。
因此我們現(xiàn)在把核心素養(yǎng)與數(shù)學(xué)的思想與數(shù)學(xué)的特征有機(jī)的結(jié)合起來。數(shù)學(xué)不不僅僅是運(yùn)算和推理的工具，也是表達(dá)和交流的語言。這是很重要的，因?yàn)檎Z言承載的思想語言承載文化，也是一種語言的話，那么數(shù)學(xué)也能夠存在這個(gè)思想承載著文化，因此數(shù)學(xué)是人類文明的重要組成部分。
最后課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)與調(diào)整，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，提倡要整體備課，包括全年級(jí)的'整體備課，包括全學(xué)段的整體備課，包括全校老師的整體備課。數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)中還指出：“數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué)。教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活環(huán)境，從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)生動(dòng)的數(shù)學(xué)情境�！蓖瑫r(shí)還指出：“要重視從學(xué)生的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)中學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和理解數(shù)學(xué)�！睂W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的
興趣和學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心對(duì)學(xué)生來說是十分重要的問題，教師就應(yīng)該將學(xué)生的生活與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)合起來，讓學(xué)生熟知。親近。現(xiàn)實(shí)的生活數(shù)學(xué)走進(jìn)學(xué)生視野，進(jìn)入數(shù)學(xué)課堂，使數(shù)學(xué)教材變的具體，生動(dòng)，直觀，使學(xué)生感悟，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)的作用與意義，學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察周圍的客觀世界，增強(qiáng)數(shù)學(xué)作用意識(shí)。
通過這兩天的學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“快樂數(shù)學(xué)”。
義務(wù)教育的心得體會(huì) 篇13
近期，我們?cè)谛ｎI(lǐng)導(dǎo)的組織下，通過多種形式重溫了“教師義務(wù)教育法”，進(jìn)行了廣泛深入的討論和交流，每一位老師都有了自己更深刻的體會(huì)，下面我談?wù)勎业恼J(rèn)識(shí)和感受：
《新義務(wù)教育法》要求我們教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會(huì)主義教育事業(yè)，努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平，愛護(hù)學(xué)生，忠于職守；教師必須忠誠于人民的教育事業(yè)；提高師德修養(yǎng)，是時(shí)代向我們提出的要求，也是《新義務(wù)教育法》賦予我們的義務(wù)，作為教師我們必須轉(zhuǎn)變觀念，樹立教育新風(fēng)。
明白了自己的職責(zé)所在，也深感肩上擔(dān)子的'沉重。身為一名老師，必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。喜歡學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，服務(wù)于學(xué)生，同時(shí)也是一名教師的天職。師魂即師愛。但在實(shí)際工作中做到這一點(diǎn)，卻是不易。不管如何，教師要對(duì)每位學(xué)生的發(fā)展負(fù)責(zé)，尊重他們的人格，在求知的過程中，幫助他們學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀，這樣才可稱得上不辱使命。
這段時(shí)間通過學(xué)習(xí)，深刻地認(rèn)識(shí)到：要想成為一名合格的教師，就必須不斷地在思想上，政治上，文化上充實(shí)自己，為形成良好的師德風(fēng)尚而出力；更好地為學(xué)生服務(wù)，愛崗敬業(yè)，使自己成為一名高素質(zhì)、合格的教育工作者。
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