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閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問題的原因，從而找出解決問題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編為大家整理的閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)1
這學(xué)期我讀了《學(xué)會(huì)選取學(xué)會(huì)放下》這本書。深有感觸，以下是自己的一點(diǎn)小小感悟，學(xué)會(huì)怎樣的選取和懂得怎樣的放下在我們?nèi)说囊簧惺呛蔚鹊闹匾?當(dāng)我們走過了童年的純真、少年的快樂，在經(jīng)歷了多次的失敗、打擊、挫折、坎坷中漸漸長(zhǎng)大、成熟，才發(fā)現(xiàn)很多事情不能過于強(qiáng)求，無(wú)論內(nèi)心的感覺如何，堅(jiān)持必須不好欺騙自己，要懂得放下。人的一生，可供選取的東西并不多，而要放下的東西卻很多，“棄也是一種智慧”，放下是智者應(yīng)對(duì)生活的明智選取，只有懂得適時(shí)放下的人，才會(huì)活得精彩。當(dāng)然，放下不是消極避世，而是另一種更實(shí)際更合理的追求。有得必有失，有失必有得，無(wú)所謂絕對(duì)的贏，也無(wú)所謂絕對(duì)的輸。人無(wú)法選取自己的出生，但在人生的道路上怎樣生活和工作中是有所選取和放下的。如果一生不懂得去選取也不懂得去放下，那一輩子就永遠(yuǎn)也沒有快樂，甚至?xí)ズ芏唷?/p>
昨日的放下決定這天的選取，明天的生活取決于這天的選取。人生如演戲，每個(gè)人都是自己的導(dǎo)演。只有學(xué)會(huì)選取和懂得放下的人，才能贏得精彩的生活，擁有海闊天空的人生境界。
做一個(gè)選取的'時(shí)候，意味著需要放下其他的觀念、想法、物質(zhì)、甚至生命。選取與放下往往是同步的，選取的反面既是放下。放下一粒種子，收獲一棵大樹;放下一處煩惱，收獲一片清涼;放下一種偏見，收獲一種幸福。當(dāng)你放下足夠的時(shí)候，生命也將收獲一片藍(lán)天。
圣經(jīng)中有這樣一句話：人降臨的時(shí)候手是合攏的，似乎在說(shuō)：“世界是我的。”當(dāng)離開世界時(shí)手是張開的，仿佛在說(shuō)：“瞧那，我什么都沒有帶走�！逼鋵�(shí)，人生就是一連串選取與放下的過程，有取就有舍，有舍才有得。該放下的就要放下，不是沒有恒心和勇氣，而是選取進(jìn)取的一種方式。
有人說(shuō)：“讀書足以怡情，足以博cai，足以長(zhǎng)才”使人開茅塞，除鄙見，得新知，養(yǎng)性靈。正因書中有著廣闊的世界，書中有著永世不朽的精神，雖然滄海桑田，物換星移，但書籍永遠(yuǎn)是新的。因此，熱愛讀書吧!像饑餓的人撲到面包上那樣，熱愛讀書，讓目光投向更廣闊的時(shí)空，讓心靈溝透過去和未來(lái)，已知和未知。
世紀(jì)老人冰心說(shuō)過：“讀書好，好讀書，讀好書�！边@是一句至理名言。讀一本好書，能夠使心靈充實(shí)，使之明辨是非，使人有愛心和禮貌行為、禮儀規(guī)范;而讀一本壞書，則使人心胸狹窄，使人不知羞恥，使人自私殘暴。
“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！弊屛覀儠筹嬤@“源頭活水”，攀登這人類進(jìn)步的階梯，成為知識(shí)的富翁，精神的巨人，成為祖國(guó)21世紀(jì)的高素質(zhì)的建設(shè)者。
正如拿破侖·希爾所說(shuō)的那樣，你無(wú)法選取你的相貌，但是你能夠選取你的情緒;你無(wú)法選取生命的長(zhǎng)度，但是你能夠選取生命的寬度;你無(wú)法選取整個(gè)世界，但是你能夠選取幸�？鞓�。只要你覺得你是幸福的，那么毫無(wú)疑問你就是幸福。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)2
今天，我讀了法國(guó)著名文學(xué)家凡爾納寫的科幻小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》。這本書講述的是阿龍納斯教授和他的仆人康塞爾掉進(jìn)海里，而且幸運(yùn)地登上了潛水艇。那是一天夜晚，阿龍納斯被邀請(qǐng)去美國(guó)，途中，阿龍納斯乘坐的驅(qū)逐艦被一只“獨(dú)角鯨”給撞翻，阿龍納斯教授醒來(lái)之后，發(fā)現(xiàn)自己躺在一艘不為人知的潛水艇鸚鵡號(hào)上，這艘潛水艇與世隔絕，潛水艇的船長(zhǎng)尼摩為了不讓世人知道，不讓阿龍納斯教授離開潛水艇。阿龍納斯教授和他的仆人為人真誠(chéng)，便什么也沒說(shuō)就答應(yīng)了，跟著尼摩船長(zhǎng)周游了世界四大洋。最后，阿龍納斯教授因?yàn)槟菚r(shí)的環(huán)境，從而分期僥幸逃出了潛水艇。
讀完了這本名著，我深有感觸。我最佩服阿龍納斯教授那種誠(chéng)懇待人的精神；佩服康塞爾那種對(duì)待主人禮貌、誠(chéng)實(shí)的性格，無(wú)論什么事都是他搶先幫主人做的。故事中阿龍納斯教授跌入海中，康塞爾也緊跟著跳入海中，冒著生命危險(xiǎn)救自己的.主人；還佩服尼摩船長(zhǎng)的那種勇敢的精神，他在關(guān)鍵的時(shí)刻去幫助教授。他們都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
《海底兩萬(wàn)里》的作者也是巧奪天工。當(dāng)時(shí)他們的科技還沒有這么發(fā)達(dá)，作者卻想出了這么一部科幻小說(shuō)。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)3
“贏”是個(gè)好東西，有助于公司獲利、員工提高，利于社會(huì)、利于家庭。這本書中，作者從經(jīng)營(yíng)基礎(chǔ)篇、公司如何才能贏、如何贏得競(jìng)爭(zhēng)、個(gè)人職業(yè)生涯如何贏及贏的其他問題五個(gè)篇章入手傳授了他的經(jīng)驗(yàn)。
企業(yè)應(yīng)當(dāng)清楚他的使命和價(jià)值觀，這不應(yīng)只是一句口號(hào)，而應(yīng)讓人能切身感受到它的存在，使命將指引你前進(jìn)，價(jià)值觀所描述的則是引領(lǐng)你到達(dá)目的地的行動(dòng)。有效的使命需要在可能和不可能的目標(biāo)之間建立一種平衡，且確立使命是企業(yè)高層管理人員的職責(zé)，除了最終需要對(duì)使命的負(fù)責(zé)的人之外，不可授權(quán)他人;而價(jià)值觀則需要被明確而具體的闡述出來(lái)，能夠作為員工的行動(dòng)綱領(lǐng)，而不僅僅是一些陳詞濫調(diào)。企業(yè)的使命和價(jià)值觀應(yīng)融為一體、共同發(fā)揮作用，才能奠定成功之本。
作者提出，“缺乏坦誠(chéng)是商業(yè)生活中最卑劣的秘密”，缺乏坦誠(chéng)不僅僅指欺騙，也包括隱瞞。對(duì)于坦誠(chéng)的問題，似乎人們已經(jīng)麻木，容忍別人的不坦誠(chéng)，即使明知也不會(huì)戳破，因?yàn)樽约阂沧霾坏教拐\(chéng)。正如作者所說(shuō)，“從兒童時(shí)代起，我們每個(gè)人就開始覺得世故起來(lái)，我們要明白如何掩飾不好的消息，在令人尷尬的場(chǎng)合裝得若無(wú)其事”。我們覺得坦誠(chéng)太難，會(huì)讓周圍的人包括自己很不舒服，但作者用他執(zhí)掌GE的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，坦誠(chéng)是行得通的，也正是坦誠(chéng)精神讓GE獲得了巨大的成功，因?yàn)樘拐\(chéng)有化繁為簡(jiǎn)的力量。或許我們沒法讓世界堅(jiān)持絕對(duì)的坦誠(chéng)，但至少能夠改善。
作者信奉區(qū)別考評(píng)制度，區(qū)別考評(píng)不是為了制造不公平，而恰恰是提高公司經(jīng)營(yíng)效率的最佳方法，也是最公正、仁慈的方法，它會(huì)告訴公司資源應(yīng)當(dāng)如何配置、員工應(yīng)當(dāng)獲得怎樣樣的待遇才是最合理的，對(duì)什么樣的員工應(yīng)當(dāng)有什么樣的的管理方法，讓業(yè)績(jī)不佳的.員工明白自己應(yīng)當(dāng)何去何從，而平均配置資源就會(huì)造成我們所說(shuō)吃大鍋飯的情形，打消優(yōu)秀人才的積極性、培養(yǎng)普通員工的惰性，進(jìn)而影響公司的經(jīng)營(yíng)和生存。
作者尊重企業(yè)中每一個(gè)人的發(fā)言權(quán)和尊嚴(yán)，若沒有這個(gè)基礎(chǔ)，公司的坦誠(chéng)精神和區(qū)別考評(píng)制度都將失去實(shí)踐的土壤。但反觀自己，更多的時(shí)候我們都會(huì)選擇緘默和順從，又何嘗不應(yīng)當(dāng)去努力爭(zhēng)取和善用自己的發(fā)言權(quán)呢?
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)4
在書的海洋里遨游是一件很快樂的事，因?yàn)闀俏抑覍?shí)的伙伴，每一本書里都飽含著許多知識(shí)，就拿暑假期間我看的一本《快樂迪士尼》的書來(lái)說(shuō)吧！這本書讓我深受感動(dòng)，因?yàn)闀锏拿恳黄恼露及羁痰暮锰�，我每看一篇，我都�?huì)細(xì)細(xì)慢慢地“品”，從這本書中會(huì)讓你學(xué)會(huì)寬容；懂得親情無(wú)價(jià)；學(xué)會(huì)與他人分享快樂；懂得互相幫忙······
這本書里的每個(gè)主人公都是那么的善良、正直、樂于助人、團(tuán)結(jié)友愛，每當(dāng)我捧起這本書，津津有味的看時(shí)，就覺得書里面的一切人物都在我的身旁，仿佛身臨其境。就拿一片名叫《一頭幼鯨》的.故事來(lái)說(shuō)吧！小幼鯨生活在海底的時(shí)候經(jīng)常受到其他海底生物的冷嘲熱諷，說(shuō)小幼鯨長(zhǎng)得又丑又奇怪。小幼鯨聽了這些話后，就覺得自我很孤獨(dú)，一個(gè)朋友都沒有，感受不到快樂。所以鯨媽媽經(jīng)常安慰小幼鯨讓它不要難過，在生活中鯨媽媽總是無(wú)微不至的照顧著小幼鯨。在一次險(xiǎn)惡的海浪中，為了保護(hù)自我的孩子幼鯨，鯨媽媽不惜冒著生命危險(xiǎn)救小幼鯨，母愛是多么的偉大��！
我想這本書里還有許多包含好處的故事，說(shuō)也說(shuō)不完，這本書讓學(xué)會(huì)了許多做人的道理。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)5
以前，有一些家長(zhǎng)經(jīng)常會(huì)夸自己的孩子會(huì)識(shí)多少字、會(huì)背多少首唐詩(shī)、會(huì)說(shuō)幾句英語(yǔ)我當(dāng)時(shí)就不敢茍同，我一直認(rèn)為，幼兒期，童年，就是孩子玩的時(shí)期，在快樂的玩耍過程中培養(yǎng)興趣，增長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而不是機(jī)械的去記憶一些漢字，一些英文字母。但是，我又找不到論據(jù)來(lái)論證我的理念�，F(xiàn)在，有了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，那些所謂的會(huì)背的唐詩(shī)宋詞、ABCD，將不再是孩子“能干、真棒”的標(biāo)志�！�3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》將幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展分為健康、語(yǔ)言、社會(huì)、科學(xué)、藝術(shù)五個(gè)領(lǐng)域。每個(gè)領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個(gè)方面又由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。其中，學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)分別對(duì)3~4歲、4~5歲、5~6歲三個(gè)年齡段末期幼兒應(yīng)該知道什么、能做什么，可以達(dá)到什么發(fā)展水平提出了新的科學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。這些標(biāo)準(zhǔn)與我們的教育理念完全吻合。有了這個(gè)指南，幼兒園教師和家長(zhǎng)將會(huì)樹立正確的教育觀念，能夠了解3~6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點(diǎn)，建立對(duì)幼兒發(fā)展的合理期望。里面列舉了一些能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，非常的詳盡完善，不失為教育幼兒、培養(yǎng)兒童的完全手冊(cè)、育兒寶典。
《指南》里列舉了很多實(shí)用的能夠有效幫助和促進(jìn)幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的教育途徑與方法，非常值得一讀。與家長(zhǎng)的實(shí)際做法對(duì)照一下，能為我們帶來(lái)深刻的反思。我對(duì)幾條我認(rèn)為值得提倡的建議，談一下個(gè)人看法：
例如：
1、建議：為幼兒提供谷物、蔬菜、水果、肉、奶、蛋、豆制品等多樣化的食物，均衡搭配。烹調(diào)方式要科學(xué)，盡量少煎炸、腌制、燒烤。鼓勵(lì)幼兒多喝白開水，少喝飲料。
現(xiàn)在的人工加工的食物和飲料，或多或少的都含有食品添加劑，有的甚至是違反食品規(guī)定添加的非食用物質(zhì)。當(dāng)下的食品安全問題都已經(jīng)上升到了國(guó)家層面，作為家長(zhǎng)，只能盡可能的為孩子提供自己烹飪的食物，孩子的飲食安全才能有所保證。這條建議很正視目前的社會(huì)問題，與時(shí)俱進(jìn)。
2、建議：每天戶外活動(dòng)不少于2小時(shí)。
為了提高孩子的適應(yīng)能力，《指南》建議要保證幼兒的戶外活動(dòng)時(shí)間，提高幼兒適應(yīng)季節(jié)變化的能力。幼兒每天的戶外活動(dòng)時(shí)間一般不少于2小時(shí)，其中體育活動(dòng)時(shí)間不少于1小時(shí)，季節(jié)交替時(shí)要堅(jiān)持。目前，有多少孩子能達(dá)到這個(gè)要求？比如下雨后，又有多少孩子能在外面玩水？（我小時(shí)候在農(nóng)村，赤腳踩在雨水里玩，至今記憶猶新）。大氣的污染（霧霾天氣）、污水的橫流、車輛的霸道使得孩子的活動(dòng)時(shí)間和空間越來(lái)越少。
3、建議：在公共場(chǎng)所要注意照看好幼兒；幼兒乘車、乘電梯時(shí)要有成人帶領(lǐng)；不能把幼兒?jiǎn)为?dú)留在家里或汽車?yán)锏取?/p>
這是有的幼兒園將孩子遺留在校車?yán)�、家長(zhǎng)將孩子關(guān)在封閉的汽車?yán)锇l(fā)生的慘劇所帶給大家的教訓(xùn)。
4、建議：外出時(shí)提醒幼兒要緊跟成人，不遠(yuǎn)離成人的視線，不跟陌生人走，不吃陌生人給的東西；不在河邊和馬路邊玩；要遵守交通規(guī)則等。
在拐帶等公共事件廣為關(guān)注的背景下，幼兒安全問題仍是關(guān)注重點(diǎn)，希望他們能具備基本的安全知識(shí)和自我保護(hù)能力。比如3~4歲的孩子要不吃陌生人給的東西，不跟陌生人走等等。需要家長(zhǎng)們提起萬(wàn)分的精神，如今，養(yǎng)兒不易，保護(hù)孩子更不易。
5、建議：幼兒表達(dá)意見時(shí)，成人可蹲下來(lái)，眼睛平視幼兒，耐心聽他把話說(shuō)完。
現(xiàn)在的'孩子都是獨(dú)生子女，自尊心和自主性都很強(qiáng)，成人應(yīng)把他們作為平等地位的一份子來(lái)對(duì)待，在日常生活中注意一些細(xì)節(jié)，如蹲下來(lái)說(shuō)話，孩子犯錯(cuò)時(shí)不能斥責(zé)而是平等的講解道理，對(duì)幼兒好的行為表現(xiàn)多給予具體、有針對(duì)性的肯定和表?yè)P(yáng)，不要拿幼兒的不足與其他幼兒的優(yōu)點(diǎn)作比較等等，這樣可使幼兒切實(shí)感受到自己被尊重和尊重別人。
6、建議：發(fā)現(xiàn)幼兒說(shuō)謊時(shí)，要反思是否是因自己對(duì)幼兒的要求過高過嚴(yán)造成的。如果是，要及時(shí)調(diào)整自己的行為，同時(shí)要嚴(yán)肅地告訴幼兒說(shuō)謊是不對(duì)的。
這一點(diǎn)，我雙手贊成。有一次我的孩子因?yàn)闆]洗手想立刻吃到好吃的，撒謊說(shuō)洗手了。被我發(fā)現(xiàn)后，我沒有斥責(zé)他也沒有打他。我面對(duì)他，讓他看著我的眼睛，然后告訴他說(shuō)：撒謊是世界上最最最可恥的行為，是壞人才做的事。晚上睡覺前又給他講了“狼來(lái)了”的故事，給他講了說(shuō)謊的后果（被狼吃了）。至今，他一次也沒有撒謊過。
7、建議：讓幼兒多接觸大自然，感受和欣賞美麗的景色和好聽的聲音。有的家長(zhǎng)動(dòng)不動(dòng)就帶孩子去室內(nèi)游樂園，或者是超市內(nèi)的淘樂園。那種封閉的環(huán)境，空氣質(zhì)量并不好，清潔衛(wèi)生工作也不會(huì)做的很到位，疾病的傳播很難避免。所以，我認(rèn)為多帶孩子去公園，去野餐、去采摘、去春游、去農(nóng)村體驗(yàn)生活，多接觸大自然，多呼吸有氧空氣，多感受自由自在，比什么都強(qiáng)。
《指南》里的教育建議每一個(gè)都很詳實(shí)有效，且關(guān)注到了各個(gè)方面的細(xì)節(jié)和注意點(diǎn)，但這些建議卻一點(diǎn)也不顯得多余或雜亂，每一條都是工作中著實(shí)切實(shí)可行的，可操作性非常強(qiáng)。對(duì)家長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，真的應(yīng)該再早一些看到這本《指南》，才能盡早的改變自己不科學(xué)的理念，改進(jìn)教育孩子的做法�！吨改稀防锏倪@些教育建議（而不是硬性規(guī)定），相當(dāng)于一個(gè)個(gè)“溫馨小提示”，將為我們?nèi)绾胃玫卦诠ぷ�、學(xué)習(xí)、生活中落實(shí)養(yǎng)育孩子的實(shí)踐行為，做到了詳細(xì)的指引。
據(jù)網(wǎng)上報(bào)道，《指南》的制定始于20xx年，專家組分析比較13個(gè)國(guó)家早期兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南的相關(guān)內(nèi)容，用兩年時(shí)間廣泛征求幼兒園園長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)的意見，在全國(guó)東中西部抽取3600名幼兒及其家長(zhǎng)作為測(cè)查對(duì)象。正式文本出臺(tái)前，指南先后兩次面向各�。▍^(qū)、市）教育行政部門和有關(guān)師范院校征求意見，又在教育部門戶網(wǎng)站面向社會(huì)公開征求意見。我想，這份《指南》應(yīng)該是集合了學(xué)前教育專家、育兒專家、社會(huì)學(xué)專家、兒科醫(yī)學(xué)專家、資深幼兒園老師、家長(zhǎng)還有孩子的集體智慧，代表了整個(gè)社會(huì)對(duì)孩子的先進(jìn)教育理念和殷切期望。
最后，值得關(guān)注的是幼兒園大班教育的“小學(xué)化”現(xiàn)象，《指南》的頒布對(duì)防止和克服學(xué)前教育“小學(xué)化”現(xiàn)象也提供了具體方法和建議�！吨改稀分貜�(qiáng)調(diào)了要充分認(rèn)識(shí)生活和游戲?qū)τ變撼砷L(zhǎng)的教育價(jià)值，嚴(yán)禁“拔苗助長(zhǎng)”式的超前教育和強(qiáng)化訓(xùn)練。例如《指南》中明確提出，5~6歲學(xué)齡前兒童，“能通過實(shí)物操作或其他方法進(jìn)行10以內(nèi)的加減運(yùn)算”即可以了。所以，廣大家長(zhǎng)應(yīng)該切實(shí)轉(zhuǎn)變觀念，自覺抵制各種違反幼兒身心發(fā)展規(guī)律的提前學(xué)習(xí)和強(qiáng)化訓(xùn)練活動(dòng)，比如上什么“學(xué)前班、特長(zhǎng)班”，我認(rèn)為，孩子在小學(xué)之前將小學(xué)一年級(jí)知識(shí)都學(xué)會(huì)了，入學(xué)以后肯定會(huì)喪失學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力，反而會(huì)滋生懶惰的壞習(xí)慣。我們應(yīng)該按照《指南》的建議，多陪孩子，與孩子互動(dòng)，順應(yīng)孩子生理、心理、社會(huì)發(fā)展的自然規(guī)律，配合幼兒園，做好孩子的后勤工作，還孩子們一個(gè)健康的、快樂的、能留下美好回憶的童年生活。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)6
《愛的教育》這本書是一部流傳世界各地的著作，它是以一個(gè)小孩的日記方式來(lái)寫的，雖然每篇的篇幅不長(zhǎng)，但都有一個(gè)感人的故事。"愛"，一個(gè)多么閃亮，多么令人鐘愛的字眼。人們追求愛，也希望能擁有愛，愛能使人與人之間變得更加美好。我們要完全的擁有它，就必須去充實(shí)它，讓我們攜手，共創(chuàng)出人世間最美好的愛。這本書里也正是想表達(dá)這一點(diǎn)。
在這本書里其中我最喜歡的是《賣炭者與紳士》還有《義快的行為》這兩節(jié)，第一節(jié)寫了一個(gè)父親對(duì)他兒子諾琵斯的愛，諾琵斯罵培諦的父親是個(gè)"叫花子"，諾琵斯的父親知道后，非要諾琵斯向培諦和他父親道歉，雖然培諦的父親一再拒絕，可諾琵斯的父親還是堅(jiān)持要讓諾琵斯道歉，從這里可以知道，諾琵斯的父親是一個(gè)多么正直的人啊，他用他的愛來(lái)熏陶他的兒子，讓他的.兒子也變成一個(gè)關(guān)心別人，不取笑他人的人。
第二節(jié)寫的是一個(gè)墨盒砸到老師的事件，原因是克洛西被人欺辱，最后忍受不了了，就拿起墨盒向那些人扔去，沒想到扔到了剛從門外進(jìn)來(lái)的老師，最后卡隆要幫他頂罪，但老師知道不是他，讓肇事者站起來(lái)，并沒給他處罰，聽他講完事實(shí)后把那些人抓了起來(lái)，但卡隆跟老師說(shuō)了些話，老師就不處罰他們了。這里就表現(xiàn)了卡隆他關(guān)心他人的一種高尚的精神，并且得饒人過且饒人，這是難得的一種為人處事。
讀到這里，我想在這個(gè)以經(jīng)濟(jì)利益為主的社會(huì)上，使同學(xué)之間自私自利，以我為主，嫉妒打擊，怕得罪人，惡意競(jìng)爭(zhēng)等不良作風(fēng)日益生成，那種關(guān)愛他人的精神已經(jīng)漸漸淡漠，在社會(huì)精神文明建設(shè)的同時(shí)，我們也應(yīng)該在學(xué)校家庭上學(xué)習(xí)這關(guān)愛他人，讓自己以身作則，用自己的愛心來(lái)熏陶別人，讓愛在人們心中永駐。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)7
暑假里，老師推薦我們閱讀經(jīng)典書籍，在長(zhǎng)長(zhǎng)的目錄里我一眼就看到了《王子與平兒》這本書，我想王子和平兒的身份有著天壤之別，他們之間會(huì)有著怎樣的故事呢？于是我就迫不及待地打開了書本。
原來(lái)《王子與平兒》是一個(gè)童話故事，他的作者是美國(guó)著名的作家、小說(shuō)家和演說(shuō)家——馬克·吐溫。書中講到王子愛德華和貧兒湯姆同年同月同日生，并且長(zhǎng)得一模一樣。在一次偶遇后他們互相認(rèn)識(shí)，后來(lái)他們又互換了衣服和身份，由此引來(lái)了一系列的故事。但乞丐湯姆并沒有只貪圖享受王宮的榮華富貴，而是堅(jiān)持不懈地努力學(xué)習(xí)各種知識(shí)和禮節(jié)，積極地參與國(guó)家的治理，使國(guó)家越來(lái)越繁榮。愛德華也因做了乞丐后深刻體會(huì)到了貧苦人們的.艱難生活。故事最后善良的湯姆還是把王位還給了愛德華，他們也成為了一輩子的好朋友。
讀完后，我被書中湯姆處處體現(xiàn)出來(lái)的善良、純潔、正直、無(wú)私打動(dòng)。聯(lián)想到自己有時(shí)候很自私，不懂得幫助同學(xué)和父母，有時(shí)候又是多么的懶惰，很少幫助媽媽做些力所能及的事，對(duì)于學(xué)習(xí)上的事很不用心，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上湯姆勤奮努力，還有一次我正在小區(qū)騎自行車，一個(gè)小弟弟騎滑輪摔倒了，哭個(gè)不停，我也沒有上前去扶他，現(xiàn)在想想很后悔。我為什么不能像湯姆一樣成為一個(gè)善良、正直、無(wú)私的人呢？想到這里我暗暗下決心，要像書中的湯姆學(xué)習(xí)，做一個(gè)品德高尚對(duì)社會(huì)有用的人。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)8
在這段時(shí)間里，我如饑似渴地看了一本妙趣橫生的書——《居里夫人愛迪生》。這本書生動(dòng)地描寫了居里夫人堅(jiān)強(qiáng)的意志、愛迪生驚人的智慧。他們的優(yōu)點(diǎn)值得我不斷地學(xué)習(xí)�，F(xiàn)在，我就來(lái)說(shuō)說(shuō)我讀了這本書后的心得吧。
居里夫人是一個(gè)偉大的女性，在物理、化學(xué)上都有著廣泛的研究，她全身心地為科學(xué)服務(wù)著，干的都是男人要做的事，還省吃儉用，最后獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。這個(gè)偉大的女性讓我贊嘆不已，我決心要向她學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)她的嚴(yán)于律己、百折不撓......
愛迪生并不是科學(xué)上的書呆子，他很有童心。有一次，他將女兒的哭聲錄在自己做的留聲機(jī)里。愛迪生對(duì)科學(xué)的愛好還惹出了許多有趣的事情，在婚禮時(shí)，他居然跑進(jìn)了實(shí)驗(yàn)室。愛迪生還很寬容，有一個(gè)人把他的耳朵打聾了，他居然這樣看待："我到現(xiàn)在還要謝謝那位先生，是他讓我可以專心做實(shí)驗(yàn)，要不然，我會(huì)被身邊的事物煩到極點(diǎn)。" 就是這樣兩個(gè)偉人的故事，讓我看了受益匪淺，我一定要好好向他們學(xué)習(xí)！
人活在這個(gè)世界上，是一個(gè)過程，而不是一個(gè)結(jié)局或是一個(gè)終點(diǎn)。人一生中，可能遭遇痛苦、煩惱、悲哀、無(wú)奈等很多負(fù)面的情緒,這些負(fù)面的情緒其實(shí)都只是磨練我們成長(zhǎng)的過程而已。
每個(gè)人的天生資質(zhì)各有不同，遭遇也有差異，若是和高于自己程度的人相比，會(huì)越比越糟糕而沒有信心；若是和自己程度差的人相比，便會(huì)越比越驕傲。每一個(gè)人在人生的.路程中都有自己需要學(xué)習(xí)走的路，倘若能走在自己規(guī)劃好的路程來(lái)走，不好高騖遠(yuǎn)虛心求教，將有另一片海闊天空。倘若無(wú)法順利走在自己規(guī)劃的路程，萬(wàn)不要灰心喪志，再次用心努力下一個(gè)的目標(biāo)，終究也可到達(dá)最終的目的地。
因此當(dāng)每個(gè)人預(yù)先調(diào)整好自己的生涯規(guī)劃，實(shí)際地善于運(yùn)用，不僅是懂得尊重生命的過程，也是尊重自己和別人的行為。當(dāng)每一個(gè)人都能即時(shí)認(rèn)清自己，進(jìn)而肯定自己，如此，生命將得到提升,生活自然也會(huì)相對(duì)得到品質(zhì)。
閱讀經(jīng)典好書心得體會(huì)9
中華文明歷史悠久，中華文明博大精深。由歷史而積淀下來(lái)的這些經(jīng)典文化，不僅是民族智慧的凝結(jié)，更是我們的道德規(guī)范、價(jià)值取向、行為準(zhǔn)則的集中體現(xiàn)。
延綿五千年的中華文明史，這不僅僅是民族的驕傲，更是要我們將其傳承下去發(fā)揚(yáng)光大。傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對(duì)提高全民文化素養(yǎng)、構(gòu)建和諧社會(huì)、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主意，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重大而深遠(yuǎn)的意義。
中華文明博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，易經(jīng)、史、子、集諸類傳世典籍為載體，由孔孟、老莊等諸子百家傳承下來(lái)，這是華夏兒女成長(zhǎng)所必須的營(yíng)養(yǎng)，也是中華民族生生不息的根本。我們唯有閱讀、傳誦經(jīng)典，才能更好的傳承炎黃子孫的血脈，同時(shí)也可以讓我們?cè)谛鷩膛c浮躁的現(xiàn)代社會(huì)中堅(jiān)守住自己心靈的家園。
經(jīng)典教育無(wú)論是對(duì)幼兒園的綺夢(mèng)，還是對(duì)小學(xué)生以及學(xué)生的作用是不言而喻的，朋友們也會(huì)從中得到傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)和熏陶。通過誦讀領(lǐng)悟經(jīng)典文化能讓我們穿越時(shí)空，一自己的獨(dú)特生活感受與體驗(yàn)與神賢進(jìn)行心靈交流，并在交流中吸取知識(shí)、提高能力、升華精神、形成個(gè)性。
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響，為中國(guó)人的文化性格和行為方式的形成奠定了深厚的歷史基礎(chǔ)，而且對(duì)人類文明的也產(chǎn)生了重要而深遠(yuǎn)的`影響。
博大精深、底蘊(yùn)深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著中華民族特有的信仰追求、高尚品質(zhì)、文明準(zhǔn)則、思維方式和生活方式，是中華民族的脊梁與血脈，是中華民族的靈魂與家園。作為當(dāng)代青少年，我們要努力學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的踐行者。
讓我們傳播經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化精神，促使我們通曉事理、明白處世、修身養(yǎng)性、健全人格，以承擔(dān)起繼往開來(lái)、振興中華的歷史重任。
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