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藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得（通用20篇）
我們有一些啟發(fā)后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學習。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家收集的藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 1
20xx年3月13日我有幸參加了市幼教專家李素英老師的“幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域”培訓。通過此次培訓我學習了很多，也收獲了很多，培訓過后，我在工作中進行了一些嘗試，見到了一些成效。
在開學初作為教研組長的我就組織全園教師進行了“幼兒園藝術(shù)領(lǐng)域”教研活動。通過教研，我們充分了解了《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中藝術(shù)領(lǐng)域的目標、教育要求和指導(dǎo)要點；充分感知了《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》中藝術(shù)領(lǐng)域中各年齡段的目標和教育建議；充分結(jié)合本園的實際情況，制定適合農(nóng)村幼兒園的藝術(shù)領(lǐng)域近期目標。
由于培訓之前我們有了自學和共同學習的基礎(chǔ)，因此聽起培訓來就更加的認真，也更加的清晰，不是盲目的傾聽，而是聽的過程中就有思考，能做出快速反應(yīng)。
通過培訓我深刻的認識到藝術(shù)是人類感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的重要形式，也是表達自己對周圍世界的'認識和情緒態(tài)度的特有方式。
藝術(shù)不是被簡單地分為音樂和美術(shù)，而是分為感受與欣賞和表現(xiàn)與創(chuàng)造兩大部分，這就說明幼兒不單單是學音樂、學美術(shù)，重要的是要學會去感受、去創(chuàng)造。因此，作為教師的我們不應(yīng)該只關(guān)心幼兒學了多少歌曲、樂理、美工，而應(yīng)關(guān)心幼兒是否有顆愛音樂、愛美術(shù)的心。
知道了藝術(shù)的真諦，在日常工作中，我們時時注意對幼兒藝術(shù)的培養(yǎng)�，F(xiàn)階段，我們進行了以下幾方面的嘗試：
首先，通過集中學習、研究制定出符合本園特色的教學活動。本園幼兒深處農(nóng)村，平時對音樂的接觸較少，于是我們利用音樂教學活動讓幼兒接觸優(yōu)秀的音樂作品。本園幼兒很少接觸優(yōu)秀的畫作及手工藝品，于是我們利用>美術(shù)教學活動，讓幼兒欣賞臨摹繪畫大家的作品，提高幼兒的審美。
其次，在日常生活中注意藝術(shù)的滲透。晨間入園時，各班根據(jù)幼兒的年齡特點播放不同的音樂，讓幼兒和家長在美妙的音樂聲中快樂入園。戶外活動時，播放有節(jié)奏感，能調(diào)動士氣的音樂，讓幼兒在音樂聲中盡情的玩耍。午睡時播放搖籃曲等輕柔的音樂，讓幼兒在音樂聲中進入甜蜜的夢鄉(xiāng)。區(qū)域活動結(jié)束時，播放輕快地音樂，讓幼兒在音樂聲中有序的收拾玩具。
然后，在區(qū)域活動中注重幼兒藝術(shù)的培養(yǎng)。我們每個班都開展了表演區(qū)和美工區(qū)，根據(jù)主題的不同，投放相應(yīng)的材料，材料的投放由師幼共同商定，共同準備，這樣能大大提高幼兒的熱情，幼兒玩的開心、盡興。
最后，積極開展家長工作，讓家長和孩子共同學習。我們組織家長來園進行觀摩，讓家長了解我們是如何對幼兒進行藝術(shù)教育的。定期舉行親子手工大賽、親子模特大賽、
親子歌唱比賽等，讓家長積極地參與，從而讓家長和我們保持一致，共同為孩子的藝術(shù)培養(yǎng)而努力。
現(xiàn)階段，我們做了一些嘗試，收到了一些成效，但我們畢竟起步較晚，經(jīng)驗較少，希望通過向各園所學習，我們能有更大的進步，辦出適合本園特點的藝術(shù)教育。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 2
《指南》的“藝術(shù)領(lǐng)域”中提出：藝術(shù)領(lǐng)域從感受與欣賞表現(xiàn)與創(chuàng)造兩個方面，強調(diào)讓幼兒學會發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的東西，讓幼兒欣賞多種藝術(shù)情勢和作品，萌生對美的感受和體驗；鼓勵和支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)和創(chuàng)造，培養(yǎng)初步的藝術(shù)表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力。
《指南》的“藝術(shù)領(lǐng)域”中還對我教師提出要求：“和幼兒一起用圖畫、手工制品等布置環(huán)境、美化生活。”我的生活缺不了美的事物，對美的渴望是每個人的權(quán)力，《指南》中也說到“每個幼兒心里都有一顆美的種子�！蔽覒�(yīng)該滿足孩子，這對于教師而言是舉手之勞，我也確實當任務(wù)做了。這周正好是“春天”的主題，安排了制作活動，孩子制作迎春花、桃花、梨花和柳條，有的是個人作品，有的是兩人合作。我當時只是配合師父將柳條掛起來，在我布置好教室之后，維維走來告訴我說：“老師，我把春天搬到教室里來了，你看，花瓶里有黃色的`迎春花，紅色的桃花和白色的梨花，窗戶上還有綠綠的柳條，真漂亮！”布置環(huán)境對我來說只是任務(wù)，而對于孩子來說卻有著不可思議的內(nèi)涵，我被她的一番話感動了，忍不住夸獎她：“你說得正好！”她笑得可歡了。這段小故事告訴我：教室里的環(huán)境布置能開拓孩子的思維，一定要重視教室環(huán)境。下次一定會和孩子一起討論如何布置教室、美化教室，讓孩子成為教室里的主人！
《指南》中強調(diào)“成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能為追求“完美”而對幼兒進行千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽�！蔽业睦斫馐牵好總�孩子都有豐富的想象力，能用語言大膽地表達出來，但并不是每個孩子都能把他的心中所想繪畫出來，這畢竟需要有一定的繪畫基礎(chǔ)。我不訓練孩子的繪畫技能，但也不能在沒有基礎(chǔ)的情況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫基礎(chǔ)為奠基。當然，孩子的創(chuàng)作是淺層次的，不能對孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫基礎(chǔ)，不一定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜歡的繪畫讀本，畫一畫自己喜歡的人物、小動物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會有一種親身體驗：這本書上畫的東西是我喜歡的美的東西。這樣，既不會出現(xiàn)千篇一律的作品，又讓孩子有能力去創(chuàng)作。當然，提高孩子繪畫能力的辦法還有許多，每位老師都有著自己獨特的方式方法。
藝術(shù)領(lǐng)域包括美術(shù)和音樂，我覺得邊聽音樂邊畫畫是一種享受，有著1加1大于2的價值。美術(shù)活動時可以播放一些與該活動相稱的音樂，用音樂和美術(shù)相結(jié)合的形式，讓孩子去感受美，表現(xiàn)美，創(chuàng)造美吧！
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 3
篇一律的訓練，從而扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽。例如：自己在美術(shù)活動《小雞》中，幼兒根據(jù)主題活動進行大膽的操作繪畫，最后在作品展示中，我發(fā)現(xiàn)灝灝小朋友的畫面涂的全部都是黑色，剛看到作品時孩子和我的反應(yīng)都是“啊”怎么畫面這么臟啊�？墒牵斘艺堌愗愋∨笥阎v述作品時，孩子講得非常好，他說：“小雞找不到媽媽了，他的心里很傷心�！八援嬅嫱砍珊谏谋硎緣阂�。可見孩子的想法很獨特很有創(chuàng)意，作為教師的我應(yīng)當了解、傾聽幼兒藝術(shù)表現(xiàn)的想法和感受，領(lǐng)會并尊重幼兒的創(chuàng)作意圖，不簡單用“像不像”、“好不好”等成人的.標準來評價。我在教育教學中用兒童的眼光去欣賞他的作品，讓孩子有創(chuàng)造的信心與興趣，對培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造力有很好的指導(dǎo)作用。
藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造中，所提的教育意見應(yīng)尊重幼兒自發(fā)的表現(xiàn)與創(chuàng)造，并給予適當?shù)闹笇?dǎo)。我有時在美術(shù)展覽區(qū)可能為了墻面的美觀，而在教學中進行了一些教師的示范畫等等，因此導(dǎo)致幼兒的作品有一些“整齊劃一”，從而缺乏幼兒個性的創(chuàng)造，忽略了幼兒藝術(shù)的體驗。幼兒在活動中沒有自發(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造只是根據(jù)教師的構(gòu)圖而進行機械的模仿，這樣的藝術(shù)教育是失敗的。
通過學習《指南》，給我老師指明了藝術(shù)教學方向，指導(dǎo)老師如何幫助幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展。正如陳園長對我所說“學習、學習、再學習；實踐、實踐、再實踐。”只有具備了這樣的精神和素質(zhì)，才能真正將《指南》精神落到實處，才能稱得上是一個合格的幼教工作者。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 4
聆聽了億童早期教育研究中心的老師的《全面提升集體教學的有效性》的講座。講座中對如何進行《情境創(chuàng)意美術(shù)》的有效教學作了細致的分析與解讀，給人一種耳目一新的感覺。分析了一直以來美術(shù)教學中的一般環(huán)節(jié)（成品→老師示范→幼兒作畫→作品欣賞）的弊端，會導(dǎo)致美術(shù)活動結(jié)束后幼兒的作品千篇一律、毫無新意，久而久之幼兒對作畫的興趣逐漸減退，同時也限制了幼兒的想象力和創(chuàng)造力。而《情境創(chuàng)意美術(shù)》這一課程的研發(fā)主要是通過情境引領(lǐng)技術(shù)指導(dǎo)、情境的有效運用，讓幼兒建構(gòu)新經(jīng)驗，為幼兒插上想象的翅膀，充分發(fā)揮幼兒的思維，讓幼兒根據(jù)同一種情境創(chuàng)造不同的畫面，從而讓幼兒愛上美術(shù)，覺得美術(shù)千變?nèi)f化、豐富多彩，對繪畫的興趣與日俱增。
下午，張老師就“美術(shù)作品如何富有美感并有個性的呈現(xiàn)展示出來”這一環(huán)節(jié)，給我們提出來許多好的建議和方法，還幫助我們解決了平時教學中的困惑和難題，使老師們受益匪淺。
在老師的指導(dǎo)下，學習使用筆、紙顏料等繪畫工具和材料，并運用線條、色彩、造型、構(gòu)圖等藝術(shù)語言，將生活體驗與思想情感通過加工和改造轉(zhuǎn)化成為具體、生動、可感的視覺形象，以發(fā)展審美創(chuàng)造能力。使幼兒在做中學習，做中提高，做中研究。
以幼兒生活和興趣的視角為基礎(chǔ)，創(chuàng)設(shè)和選擇與幼兒審美心理需要有機結(jié)合的的'場景和氛圍，引導(dǎo)幼兒自由參與繪畫、手工、欣賞等美術(shù)活動，從而激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，提升幼兒的繪畫技能，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新能力，是一套適合廣大幼兒園普遍開展的幼兒園特色教育課程。
培訓結(jié)束，大家意猶未盡。常言道：活到老，學到老，學無止境。作為一名新時代的幼兒教師，我要不斷更新教育理念，保持一顆純真的童心，用心去觀察世界，閱讀孩子童真的語言，傾聽孩子心靈的歌聲，將創(chuàng)意進行到底！
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 5
學習《3~6歲兒童學習與發(fā)展指南》之藝術(shù)領(lǐng)域心得我認真學習了《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》，對《指南》中健康、語言、社會、科學、藝術(shù)五個領(lǐng)域都進行了細致的研讀，并結(jié)合我自己的工作實踐，在對比中尋找差異，反思我的教育存在哪些不足。現(xiàn)以“藝術(shù)”領(lǐng)域為例，以我去年執(zhí)教的小班幼兒為參照，在對照中反思我的“藝術(shù)”教育。
《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學習關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”由此可見，藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師要“充分創(chuàng)造條件和機會”，讓幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”。那么，教師該如何創(chuàng)設(shè)？創(chuàng)設(shè)怎樣的條件和機會？幼兒感受、體驗和發(fā)現(xiàn)美了嗎？這是我們教師需要思考的問題。
一、用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美
《指南》中指出：“用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美”�？梢�，幼兒是用自己的方式，而不是我們強加給幼兒的�；仡櫲ツ晷“嗟拿佬g(shù)教學活動，我又是怎樣做的呢？在美術(shù)活動中，我常常在黑板上畫個范例，要求幼兒照葫蘆畫瓢，稍有出格，便加以制止，過分強調(diào)知識技能的掌握。比如：要求幼兒畫圓的時候，我常常會看幼兒畫的圓不圓；要求幼兒畫線條的時候，又會檢查幼兒畫的直不直，過分強調(diào)了幼兒繪畫技能技巧，而忽視了培養(yǎng)幼兒的想象力和表現(xiàn)力，限制了幼兒的想象思維和表現(xiàn)方式。幼兒不但掌握不了繪畫技巧，反而失去了兒童特有的生動畫法。正是我們傳統(tǒng)的觀念和簡單枯燥的教育方法導(dǎo)致了幼兒的學習只是純粹的模仿，離開了教師的范例幼兒就無法下筆。因此，我們要貫徹《指南》精神，更新自己的教學理念，尊重幼兒自發(fā)的表現(xiàn)和創(chuàng)造，并適當?shù)亟o予幫助和指導(dǎo)。在繪畫中，不一定每個幼兒的畫都要畫的很大，不一定每位幼兒的畫都要畫滿整個畫面，只要是在藝術(shù)層面想象的畫面教師都應(yīng)該用賞識、贊揚的'口氣肯定幼兒獨特的構(gòu)思，奇異的想象，并捕捉作品中的某一閃光點，給幼兒創(chuàng)造想象和感受的機會，激發(fā)幼兒的想象空間和繪畫欲望。
二、在生活中獲得美的感受和體驗
法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！碑斀袷澜纾罒o處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛。《指南》在“藝術(shù)”領(lǐng)域子領(lǐng)域“感受與欣賞”的教育建議中提出，“經(jīng)常帶幼兒參觀園林、名勝古跡等人文景觀，講講有關(guān)的歷史故事、傳說，與幼兒一起討論和交流對美的感受�！焙⒆拥慕�(jīng)驗來自于生活，只有多經(jīng)歷和體驗，才有助于孩子們“感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中美的事物”。但是，在過去的一年中，除了學校組織的兩次素質(zhì)教育拓展活動外，我基本上沒有帶幼兒外出參觀過，也沒有與他們一起交流過，更沒有與家長溝通過相關(guān)的要點。考慮到外出的安全問題，我們還可以通過其他的途徑來很好地解決這個問題。比如：調(diào)動家長，充分挖掘我們嘉定地區(qū)的古鎮(zhèn)資源，請家長利用周末帶孩子參觀嘉定的州橋老街、南翔古漪園等；或者，利用飯后散步時間，讓孩子更多的接觸和了解校園、馬路等自然環(huán)境中美的事物，又或者，利用生動形象的多媒體課件或直觀的視頻錄像，也能讓孩子們猶如身臨其境，一起分享美的感受，同樣能帶給孩子們更多的體驗和感受。
三、創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品
“創(chuàng)造條件讓幼兒接觸多種藝術(shù)形式和作品”，這是《指南》在“藝術(shù)”領(lǐng)域子領(lǐng)域“感受與欣賞”的教育建議中的一點。比如，讓幼兒接觸“各種形式的音樂作品”、 “有條件的情況下去劇院、美術(shù)館和博物館等”。在這方面，平時我們做得也很欠缺。特別是音樂作品的接觸方面，接觸多的就是一些簡單的歌曲，甚至連舞蹈、打擊樂等也比較少見，更談不上其他形式的音樂作品了。在美術(shù)作品中，較多的也是蠟筆畫、顏料畫的學習與嘗試，對于剪紙等其他形式的接觸也很少。雖然，對于小班的孩子來說，學習起來是比較困難。但是，我們也可以利用我園中大班幼兒已有的陶藝、書畫作品以及觀看現(xiàn)場的教學等資源，讓小班幼兒先接觸起來，耳濡目染一下，為以后的學習做好鋪墊，還能拓展小班孩子學習的廣度，豈不是更好？“條件”是可以創(chuàng)造的，只要我們都行動起來，充分利用各種資源，定能為孩子們創(chuàng)設(shè)良好的條件和機會。
在對照中我發(fā)現(xiàn)，還有很多地方我在平時的工作中做得還不夠，比如不能用“像不像”、 “好不好”等成人標準來評價幼兒的作品；“提供豐富的材料，讓幼兒自主選擇，用適宜自己表現(xiàn)的方式去模仿或創(chuàng)作，成人不做過多要求”等等。不過，有了《指南》的引領(lǐng)，在以后的工作中，我會認真研讀并具體實施，力爭讓孩子們獲得科學、全面的發(fā)展！
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 6
通過李老師對《綱要》、《指南》的解讀，使我明白：藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分創(chuàng)造條件和機會”，使幼兒“感受和發(fā)現(xiàn)美”，以及“表現(xiàn)和創(chuàng)造美”的過程�！吨改稀贩浅ｕr明地體現(xiàn)了“面向全體幼兒，以幼兒發(fā)展為本”的教育理念。藝術(shù)部分指出：尊重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們欣賞時的行為。要讓每個幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的能力水平，在藝術(shù)活動中大膽、自由地以自己的方式表達他們對周圍世界與生活中美好事物的感受，體驗自由表達與創(chuàng)造的樂趣。
幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的'感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學會用心靈去感受美和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。藝術(shù)貴在創(chuàng)造，我們在對幼兒進行教育時，我們要注意培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力，要讓幼兒充分的發(fā)揮其自主性，不困住幼兒的思維與想象，多為幼兒提供機會，保護他們的天真與創(chuàng)造力。作為教師的我們更應(yīng)該引導(dǎo)幼兒在感受美、欣賞美的同時用他們豐富的想象力去創(chuàng)造。 而在幼兒活動中和設(shè)計課程的時候應(yīng)該注意不要對幼兒的要求過多，不要過重的培養(yǎng)幼兒技術(shù)上的能力，我們應(yīng)更重過程，教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松愉快的氛圍，開展具有游戲傾向的藝術(shù)活動，這樣才能調(diào)動幼兒的積極性。如，在音樂教育活動中，就要讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美能力，同時也滿足了幼兒的求知、求成的需要，通過成功的學習經(jīng)驗又增強了幼兒的學習自信心和自我效能感。藝術(shù)存在于生活，我們應(yīng)該更加的注意生活中的藝術(shù)，培養(yǎng)幼兒在生活中感受藝術(shù)。我們應(yīng)在平時的一日生活中就注重對幼兒藝術(shù)的培養(yǎng)與啟發(fā)，讓幼兒自信大膽的進行表演與創(chuàng)作，盡自己最大的努力讓幼兒擁有發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的意愿或能力。
另外，在個別化區(qū)域活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們應(yīng)更好的營造氣氛，鼓勵幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展，以新的教育理念指導(dǎo)幼兒藝術(shù)教育，克服以成人的評價標準去評價幼兒。重視音樂區(qū)的創(chuàng)設(shè)，活動室的不足應(yīng)有幼兒的充分參與，美術(shù)區(qū)中應(yīng)配備幼兒常用的創(chuàng)作材料和工具。
日常生活中，我們還可以根據(jù)幼兒的年齡特點和興趣，利用盥洗、如廁的時間組織幼兒欣賞更多的藝術(shù)作品，如欣賞名畫、欣賞不同的建筑、欣賞音樂等，在生活中培養(yǎng)幼兒對藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)培養(yǎng)幼兒發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 7
去年10月，教育部頒布了《3—6歲兒童學習與發(fā)展指南》(以下簡稱《指南》)�！吨改稀分荚趲椭變簣@教師和家長了解3-6歲幼兒學習與發(fā)展的基本規(guī)律和特點，建立對幼兒發(fā)展的合理期望，實施科學的保育和教育。讓幼兒度過快樂而有意義的童年。下面談一談我學習《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后的一些想法。
隨想一：《指南》指明藝術(shù)教育的實施方向與方法
《指南》中藝術(shù)領(lǐng)域分為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。每一部分用兩個要點來闡述。在每個要點里再根據(jù)幼兒的三個年齡段設(shè)定了“學習與發(fā)展目標”，告訴我們?nèi)齻�年齡段幼兒藝術(shù)教育大致可以達到什么樣的發(fā)展水平，而達到這樣的水平我們可以根據(jù)教育建議采取哪些有效的措施和手段。這些詳細、具體的內(nèi)容，為我們一線幼兒教師尤其是年輕教師指明了藝術(shù)教育具體的實施方向與方法。教師知道可以對不同年齡的孩子有哪些藝術(shù)方面的合理期望，這樣實施藝術(shù)教育活動時就更加得心應(yīng)手，同時也能與家長進行更為科學的互動，幫助幼兒獲得更好的發(fā)展。
隨想二：在生活中萌發(fā)幼兒美的感受和體驗
《指南》藝術(shù)領(lǐng)域“感受與欣賞”部分的目標提出，“喜歡自然界與生活中美的事物”“喜歡欣賞多種多樣的藝術(shù)形式和作品”。教育建議中指出：“和幼兒一起發(fā)現(xiàn)美的事物的特征，感受和欣賞美�！�
法國著名雕塑家羅丹有句名言：“美是到處都有的，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！碑斀穹比A奇妙的大千世界里，美無處不在，關(guān)鍵是培養(yǎng)善于發(fā)現(xiàn)美的'眼睛。因此，教師和家長要創(chuàng)造條件讓幼兒通過參觀、旅行、散步等方式接觸多種藝術(shù)形式和作品，接觸山水、田野、公園、校園、動物、商店、街道、展覽館、民間藝術(shù)、節(jié)日活動、民俗文化活動等自然環(huán)境和人文景觀中美的事物，以及體會生活中的喜、怒、哀、樂。引導(dǎo)幼兒尋找美的事物的特征，并用自己的語言、動作等描述它們美的方面，如顏色、形狀、形態(tài)等，學會用心靈去發(fā)現(xiàn)美、感受美和欣賞美。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 8
幼兒教師藝術(shù)領(lǐng)域培訓班總結(jié)，本學期是我們分園第一次自己組成一個培訓班。根據(jù)教師們的現(xiàn)狀，我們制定了學期初的計劃，把重點放在對教師實際操作能力的培訓上面。注重培訓的實用性。本學期重點培訓藝術(shù)領(lǐng)域，如美術(shù)知識技能的學習、區(qū)域材料的制作、音樂中歌曲的彈唱，為工作積累必要的經(jīng)驗。對照學期教師培訓班的計劃，本學期還是較好地完成了計劃制定的內(nèi)容，現(xiàn)從三個方面做一個小結(jié)：
一、拓寬美術(shù)技能的學習，提高教師的實際動手能力。
本學期我們依次學習了泥工、紙工、瀝粉畫和紙漿畫。通過這些學習，我們掌握了泥工的基本技巧和作品保存的方法；了解了紙藝的拼搭和組合方法；而瀝粉畫和紙漿畫的'學習更是開拓了我們教師的眼界。從勾線、著色、制作瀝粉、勾勒到鍍金等步驟，我們經(jīng)歷了一系列的過程，大大豐富了我們的經(jīng)驗。通過親手動手完成作品，我們獲得了成功的喜悅，許多老師都自豪地將自己的第一作品展示在微博、QQ等平臺上，表達了自己的自豪之情！
二、苦練彈唱，提高教師的必備基本功水平。
在實際工作中，我們發(fā)現(xiàn)教師們在演唱歌曲時，對于歌曲中的一些節(jié)奏、樂譜甚至音樂符號的處理不夠出色。因此，我們決定從唱歌這個方面入手，組織教師們學唱《音樂》書中的曲目，以確保他們能準確把握節(jié)奏、時值、休止符和倚音等要素。我們還嘗試了簡單的合唱，并錄制下了我們“山上”的第一首合唱曲。雖然這個初試鋒芒的作品還有些稚嫩，但大家都感覺它如同天籟之音，因此我們決定將其好好保存下來。這樣的活動不僅提高了大家的合作意識和團隊精神，而且相信還會有更多美妙的“山歌”問世！除了演唱活動，我們還進行了幼兒歌曲的展示和交流，許多教師第二天就將所學到的知識應(yīng)用到自己的班級中教給了孩子們。我認為這樣的培訓活動真正發(fā)揮了作用。
在彈奏上，我們特別注重對C、D、F、G調(diào)的練習和檢查。班主任從整本書中挑選曲子，每位老師都彈唱回琴四種調(diào)式的曲子。如果沒有通過，下一次仍然需要回琴，并且還要抽取同一種調(diào)式的曲子來過關(guān)。因此，在幼兒園中掀起了一股彈琴風潮，琴聲不斷響起，大家相互交流、觀摩，學習氛圍濃厚。在欣喜的同時，我也發(fā)現(xiàn)了一些彈奏方面的問題，尤其是左手和弦的配置不夠和諧，很多老師只彈一個和弦。因此，這個問題將成為下學期攻克的重點。
三、區(qū)域材料，多次跟進
本學期教學上的一個重點是區(qū)域活動，為此培訓班結(jié)合這個重點也進行了相關(guān)的學習。從第一次的實地觀看幼兒活動出發(fā)，找出區(qū)域活動中存在的問題，然后進行學習，幫助老師辨清區(qū)域活動和桌面玩具、小組游戲的區(qū)別，還幼兒以自主性，做到真正的區(qū)域活動。同時，還重點研討、交流了區(qū)域材料的制作。在交流中，發(fā)現(xiàn)有的材料幼兒玩不起來或操作性不強，大家就獻計獻策，一起幫助著進行改良或創(chuàng)新，逐步提高教師對區(qū)域材料的制作能力。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 9
藝術(shù)領(lǐng)域的培訓結(jié)束了，通過李老師的講授，使我深刻的意識到了藝術(shù)領(lǐng)域的側(cè)重點，回想之前在組織音樂教學和美術(shù)教學的時候，往往在意的怎么才能讓孩子掌握某個技能，而忽略了幼兒內(nèi)心的情感變化，結(jié)合對綱要和指南的研讀，讓我從重新明確了藝術(shù)教育的要點，我想從以下兩個方面談一談我對藝術(shù)領(lǐng)域的新認識：
一、感受與欣賞
《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學習關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美�！庇纱丝梢姡囆g(shù)的關(guān)鍵在于我們老師充分創(chuàng)造條件和機會，才有助于孩子們感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境以及人文景觀中美的事物。最近，我為孩子們搜集了多種藝術(shù)作品，并將音樂活動貫穿于幼兒的一日活動中，分別在晨間、盥洗、午睡、午點、離園等時間段讓幼兒進行感受與欣賞，并尊重幼兒的獨特感受，孩子們的積極性很高。
二、表現(xiàn)與創(chuàng)造
《指南》中指出，“用自己的方式表現(xiàn)和創(chuàng)造美”，幼兒是用自己的方式，而不是我們強加給他們的，想想這一關(guān)鍵點在以往的教育教學中確實被我們忽略了，為此我整理了對幼兒“表達美”的支持性策略，不應(yīng)該再要求幼兒畫沒有感知過的'事物，不再用范畫演示的方法來教畫，要注重每個孩子思維的擴散性，了解并傾聽孩子們藝術(shù)表現(xiàn)的想法或感受，不再用“像不像”、“好不好”等標準來評價孩子。
作為一名年輕教師，我需要學習的地方還有很多，怎樣的活動才是孩子們的活動，怎樣的方式才能讓孩子更為真實、自由的表達自己的想法，這些都是我在今后的實踐工作中需要探索的，在以后的工作中，我會努力的學習，加強自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實踐經(jīng)驗。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 10
學習《3-6歲幼兒學習與發(fā)展指南》之藝術(shù)領(lǐng)域《指南》是一個3-6歲學習和發(fā)展的指導(dǎo)性文件，反應(yīng)國家對3-6歲兒童學習與發(fā)展的方向與應(yīng)達水平的合理期望，并體現(xiàn)國家對幼兒教育的發(fā)展與質(zhì)量的基本要求。
其中，藝術(shù)領(lǐng)域作為提高幼兒素質(zhì)的方面,是對幼兒進行美育的重要手段,對陶冶孩子的情操、培養(yǎng)孩子的心靈有著極其重要的作用。幼兒園的藝術(shù)領(lǐng)域教育內(nèi)容豐富,是顯露孩子個性、愛好、能力的最好途徑。幼兒園的小朋友活潑好動、好奇心極重、自我控制能力較弱,如果只是采取簡單呆板的教學模式,則難以引起幼兒的興趣和共鳴。所以在藝術(shù)領(lǐng)域的教育活動中,應(yīng)該讓幼兒多聽、多講、多動,以多種豐富的活動為載體,充分調(diào)動幼兒學習的積極性,培養(yǎng)他們對藝術(shù)的興趣和愛好。
幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的`方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。
《指南》指明藝術(shù)教育的實施方向與方法。藝術(shù)領(lǐng)域共有4個目標，教育建議7個。為兩大部分，一是感受與欣賞，二是表現(xiàn)與創(chuàng)造。強調(diào)讓幼兒學會發(fā)現(xiàn)和感受自然界與生活中美的事物，讓幼兒欣賞多種藝術(shù)形式和作品，萌發(fā)對美的感受和體驗；鼓勵和支持幼兒自發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)造，培養(yǎng)初步的藝術(shù)表現(xiàn)能力與創(chuàng)造能力。在教育建議方面，著重強調(diào)要在日常生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗；要充分理解和尊重幼兒的藝術(shù)想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造，不用成人的審美標準去評判幼兒，不追求技能訓練。
作為一名幼兒園老師，我們應(yīng)該謹記：幼兒不同于成人，他們獨特的藝術(shù)表現(xiàn)方式需要教師給予充分的理解和尊重。我想，我們要用心去傾聽，真誠的贊賞，讓我們多給孩子一些理解、尊重和支持，猶如溫暖的陽光和甘甜的雨露，會讓一顆“美的種子”在孩子們的心中慢慢生根發(fā)芽，并且為這些幼苗撐起一片藍天。唯有如此，每個孩子心中的“美麗種子”才會在我們的精心呵護下成長為枝繁葉茂的參天大樹！讓我們攜手共同成長，認真貫徹《指南》精神，努力提升自己的專業(yè)水平，創(chuàng)新自己的教育理念，調(diào)整自己的教育思路，為每一位孩子成長搭建平臺。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 11
通過李教師對《綱要》、《指南》的解讀，使我明白：藝術(shù)的關(guān)鍵在于教師“充分制造條件和時機”，使幼兒“感受和發(fā)覺美”，以及“表現(xiàn)和制造美”的過程�！吨改稀诽貏e鮮亮地表達了“面對全體幼兒，以幼兒進展為本”的教育理念。藝術(shù)局部指出：敬重幼兒的興趣和獨特感受，理解他們觀賞時的行為。要讓每個幼兒在其藝術(shù)天性的引領(lǐng)下，按他們自己的力量水平，在藝術(shù)活動中大膽、自由地以自己的方式表達他們對四周世界與生活中美妙事物的感受，體驗自由表達與制造的樂趣。
幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習的關(guān)鍵在于充分制造條件和時機，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和制造力，引導(dǎo)幼兒學會專心靈去感受美和發(fā)覺美，用自己的方式去表現(xiàn)和制造美。藝術(shù)貴在制造，我們在對幼兒進展教育時，我們要留意培育幼兒的制造力，要讓幼兒充分的發(fā)揮其自主性，不困住幼兒的思維與想象，多為幼兒供應(yīng)時機，愛護他們的天真與制造力。作為教師的我們更應(yīng)當引導(dǎo)幼兒在感受美、觀賞美的同時用他們豐富的想象力去制造。而在幼兒活動中和設(shè)計課程的時候應(yīng)當留意不要對幼兒的要求過多，不要過重的培育幼兒技術(shù)上的力量，我們應(yīng)更重過程，教師應(yīng)給幼兒創(chuàng)設(shè)寬松開心的氣氛，開展具有嬉戲傾向的藝術(shù)活動，這樣才能調(diào)動幼兒的'積極性。如，在音樂教育活動中，就要讓幼兒自發(fā)地去感受音樂，去理解音樂，幼兒在享受音樂的同時提高了感受音樂的審美情趣和審美力量，同時也滿意了幼兒的求知、求成的需要，通過勝利的學習閱歷又增加了幼兒的學習自信念和自我效能感。藝術(shù)存在于生活，我們應(yīng)當更加的留意生活中的藝術(shù)，培育幼兒在生活中感受藝術(shù)。我們應(yīng)在平常的一日生活中就注意對幼兒藝術(shù)的培育與啟發(fā)，讓幼兒自信大膽的進展表演與創(chuàng)作，盡自己最大的努力讓幼兒擁有發(fā)覺美、表現(xiàn)美、制造美的意愿或力量。
另外，在個別化區(qū)域活動的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中，我們應(yīng)更好的營造氣氛，鼓舞幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的進展，以新的教育理念指導(dǎo)幼兒藝術(shù)教育，克制以成人的評價標準去評價幼兒。重視音樂區(qū)的創(chuàng)設(shè)，活動室的缺乏應(yīng)有幼兒的充分參加，美術(shù)區(qū)中應(yīng)配備幼兒常用的創(chuàng)作材料和工具。
日常生活中，我們還可以依據(jù)幼兒的年齡特點和興趣，利用盥洗、如廁的時間組織幼兒觀賞更多的藝術(shù)作品，如觀賞名畫、觀賞不同的建筑、觀賞音樂等，在生活中培育幼兒對藝術(shù)的興趣，培育培育幼兒發(fā)覺美、制造美的力量。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 12
20xx年11月26日至12月2日，我參與了全縣中學校美術(shù)老師的培訓，并擔當了此次培訓的輔導(dǎo)老師，感到非常榮幸。雖然僅有六天的時間，訓練觀念也得到了洗禮，對美術(shù)的專業(yè)學問及教學業(yè)務(wù)力量得到了提高�？傊@次的培訓經(jīng)受使我受益匪淺，只字片語難以盡述，以下是我的一些此次培訓心得體會：
這次培訓給我留下了深刻的印象。首先我要感謝領(lǐng)導(dǎo)對我的關(guān)懷及同志們對我的信任，給了我這個一般的學校美術(shù)老師與同志們溝通的有效學習的平臺，“玉不琢，不成器。人不學，不知禮。”此次培訓每天的感覺是幸福而又充實的，由于每一天都要面對不同風格的老師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。
印象特殊深的是劉宇新老師的報告《新時期中學校美術(shù)訓練特點及策略》中，提到老師教學中需要轉(zhuǎn)變觀念的問題，以前感覺這些理念很空洞，但在劉老師的報告中，覺得是那樣的觸手可及。他說要因材施教就是要了解每一個孩子，每一個人都是不同的，不是全部的孩子都能成為畫家，而是畫家小的.時候也不都是天才。而且我們的訓練不是要把每一個孩子都培育成畫家，社會需要各種各樣的人才。他提出美術(shù)訓練重點是訓練，以學問為載體，促進人的全面進展。
從劉老師的報告中，我了解到同學的美術(shù)學習態(tài)度的變化規(guī)律：在繪畫進展階級，從學校到高中是同學身心進展變化最大的時期，即學校一到四班級同學對美術(shù)普遍保持愛好，五到六班級對美術(shù)愛好開頭下降，因而同學對美術(shù)學習的態(tài)度也極不穩(wěn)定，對我們的教學工作形成極大地挑戰(zhàn)，從而作為美術(shù)老師的我應(yīng)當想方法如何讓同學對美術(shù)保持肯定的愛好。愛好是學習美術(shù)的基本動力。我想首先在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學特有魅力，努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢和教學方式都能激發(fā)同學的學習愛好，并使這種愛好轉(zhuǎn)化成長久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與同學的生活閱歷緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了學問和技能在關(guān)心同學美化生活方面的作用，使同學在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。其次要用真心、真情的去教美術(shù)。在教學中，老師要有奇怪 心，專業(yè)精神。同時老師要放的開，注意師生互動，大力利用肢體語言及美麗的語言的應(yīng)用，充分調(diào)動孩子的樂觀性。還要嚴格根據(jù)美術(shù)新課程標準，在新課改理念的指導(dǎo)下，細心組織、細心預(yù)備，上最有效的課。在教書過程中特殊注意育人訓練，要做到既教書又育人。
此次培訓中收獲最大的就是后面的三天學習時間，即外出寫生，始終忙于工作，自己很少拿筆畫畫了，慶幸的是州美協(xié)的袁晉勇老師也參加了此次外出畫畫，他可以說是我的國畫山水的入門老師，袁老師作畫先勾線后皴擦，墨色由淺入深層層積墨重疊，表現(xiàn)出湘西山川的厚重，同時在筆筆相間中又流露出一種靈氣，仿佛厚重的泥土里隱蔽著奇妙的故事，袁老師作畫有種北方人的忠厚感，一筆一畫一點一線一絲不茍，因此，在他的作品中呈現(xiàn)出北宗山水的氣概，但細細品嘗，又能感受到南方自然山水和人文特點獨具特色的湘西情結(jié)。畫畫是個辛苦的過程，但袁老師從不說苦，他認為這是一個畫家的本分，從他那里我學到了許多。
本次培訓還為我們與同行之間進行溝通供應(yīng)了有效平臺。在與優(yōu)秀同行們一起學習溝通、相互探討之余，我們交換了各自的教學閱歷，共享了各自的訓練心得，為自己今后的教學積累了更豐厚的應(yīng)用資源。二十一世紀是一個布滿挑戰(zhàn)對話的時代，擁有學問才能搶占先機，不斷更新學問，更新觀念，才能緊跟社會進展潮流。在今后的教同學涯中，我將努力把本次所學的理論學問，仔細貫穿到自己的教學實踐中去。并樹立終生學習的決心，不斷堅持學習與探究，不斷豐厚自己的教學技能，竭力使自己的教學設(shè)想和教學策略特別制勝，敏捷多樣。
培訓是一個反思進步的過程。六天的培訓學習是短暫的，但是給我的記憶和思索卻是永恒的。通過這次培訓，使我提高了熟悉，理清了思路，學到了新的教學理念，找到了自身的差距和不足。
一學期的培訓學習已經(jīng)結(jié)束了，回想一學期的經(jīng)受，收獲還是很大的，正像有的老師說那樣的，“學到了許多實在的東西”。下學期，我們將會連續(xù)連續(xù)“有用”的風格，重新?lián)P帆起航！
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 13
20XX年初中美術(shù)“國培”活動即將圓滿結(jié)束，這次網(wǎng)上培訓使我極大的增長了教育教學知識，拓寬了美術(shù)學科的教學教學視野，加強了美術(shù)教師的專業(yè)素養(yǎng)，一句話，我的感想是：獲益匪淺。為了今后工作不斷進步，參加這次培訓是“國培計劃”可以說機會難得。培訓的內(nèi)容很多，也很雜，主要以學習初中美術(shù)教材和教學方法的研究，也是對教學過程的研究為主，多是知名專家、教授、優(yōu)秀教師介紹經(jīng)驗、講授理論知識等。內(nèi)容涉及到師德、新課程理念、案例分析、教學方法、心理健康等方面。學習后使我受益匪淺。下面，就培訓學習中的一些感悟談?wù)勎业恼J識，與大家共勉。特將本次收獲總結(jié)如下：
一、教師要有崇高的師德。
教書育人，師德是前提。作為教師，教書育人是天職，“人類靈魂的工程師”這種職業(yè)的圣神使命則要求我們必須具備崇高的職業(yè)道德。很難想象，一個不愛崗敬業(yè)的教師會培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生。因此，作為我們教師，尤其是美術(shù)學科的教師，一方面要由崇高的師德，要愛崗敬業(yè)，同時，還要不斷積極探索，努力學習新形式下的教育教學理念，利用美術(shù)學科的優(yōu)勢，將對學生的德育教育貫徹其中。
二、要有創(chuàng)新意識，努力激發(fā)學生的興趣。
美術(shù)教育教學應(yīng)充分發(fā)揮其學科優(yōu)勢，努力使課程內(nèi)容表現(xiàn)形勢和教學方式都能激發(fā)學生的.學習興趣，并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時將美術(shù)課程內(nèi)容與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系在一起，強調(diào)了知識和技能在幫助學生美化生活方面的作用，使學生在實際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨特價值。
三、學會揚長避短“有條件要上，沒有條件創(chuàng)造條件也要上”
當前，農(nóng)村初中的美術(shù)學科的教育教學活動沒有得到很好的開展，原因是多方面的，主要原因還是應(yīng)試教育的“指揮棒”效應(yīng)。美術(shù)課沒有得到應(yīng)有的重視，美術(shù)教學條件也不理想，作為美術(shù)教師，我們不能怨天尤人，而應(yīng)該揚長避短，發(fā)揮所長，努力增強其學科的影響力。
四、“三個臭皮匠頂個諸葛亮”要加強美術(shù)學科教師的交流與活動。通過專家的授課、教師間的交流學習，尤其是聆聽了專家教授的視頻解答，我們在日常教學過程中所遇到的很苦惱的問題則迎刃而解。對美術(shù)學科教育教學的自信心也得到很大的提高。
總之，本次“國培”，讓我對現(xiàn)代教育教學理念，有了新的認識，對美術(shù)教育教學中遇到的問題有了明確的解答，對自身今后該努力的方向有了清晰的認識，我決心在今后教育教學中會認真貫徹新的教學理念，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，努力做一名優(yōu)秀的美術(shù)教師。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 14
《指南》的“藝術(shù)領(lǐng)域”中對教師提出要求：“和幼兒一起用圖畫、手工制品等布置環(huán)境、美化生活�！�
我們的生活缺不了美的事物，對美的渴望是每個人的權(quán)力，《指南》中也說到“每個幼兒心里都有一顆美的種子�！蔽覀儜�(yīng)當滿意孩子們，這對于教師而言是舉手之勞，我也的確當任務(wù)做了。這周正好是“春天”的主題，安排了制作活動，孩子們制作迎春花、桃花、梨花和柳條，有的.是個人作品，有的是兩人合作。我當時只是協(xié)作師父將柳條掛起來，在我布置好教室之后，維維走來告知我說：“教師，我們把春天搬到教室里來了，你看，花瓶里有黃色的迎春花，紅色的桃花和白色的梨花，窗戶上還有綠綠的柳條，真美麗！”布置環(huán)境對我來說只是任務(wù)，而對于孩子來說卻有著不行思議的內(nèi)涵，我被她的一番話感動了，忍不住夸獎她：“你說得正好！”她笑得可歡了。這段小故事告知我：教室里的環(huán)境布置能開拓孩子的思維，肯定要重視教室環(huán)境。下次肯定會和孩子們一起爭論如何布置教室、美化教室，讓孩子們成為教室里的仆人！
《指南》中強調(diào)“成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)賜予充分的理解和敬重，不能為追求完善而對幼兒進展千篇一律的訓練，以免扼殺其想象與制造的萌芽�！蔽业睦斫馐牵好總�孩子都有豐富的想象力，能用語言大膽地表達出來，但并不是每個孩子都能把他的心中所想繪畫出來，這究竟需要有肯定的繪畫根底。我們不訓練孩子們的繪畫技能，但也不能在沒有根底的狀況下讓孩子去創(chuàng)作，創(chuàng)作要以繪畫根底為奠基。固然，孩子們的創(chuàng)作是淺層次的，不能對孩子要求過多。想要提高孩子的繪畫根底，不肯定要教師施加給他，我想可以讓孩子選擇一些自己喜愛的繪畫讀本，畫一畫自己喜愛的人物、小動物和植物。這是他自發(fā)的一種對于美的理解，孩子會有一種親身體驗：這本書上畫的東西是我喜愛的美的東西。這樣，既不會消失千篇一律的作品，又讓孩子有力量去創(chuàng)作。固然，提高孩子繪畫力量的方法還有很多，每位教師都有著自己獨特的方式方法。
藝術(shù)領(lǐng)域包括美術(shù)和音樂，我覺得邊聽音樂邊畫畫是一種享受，有著1加1大于2的價值。美術(shù)活動時可以播放一些與該活動相稱的音樂，用音樂和美術(shù)相結(jié)合的形式，讓孩子們?nèi)ジ惺苊�，表現(xiàn)美，制造美吧！
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 15
藝術(shù)教育能使孩子的智力逐漸提高；能陶冶孩子的情操，讓孩子對自己充滿自信；我清楚的意識到藝術(shù)是孩子感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美得重要形式，孩子用藝術(shù)的不同形式來表現(xiàn)自己對周圍人、物的認知以及情感體驗，教師也能從孩子的藝術(shù)作品中用孩子的眼光去認識周圍的一切，了解孩子內(nèi)心的想法，使孩子健康、和諧、全面地成長。
愛美之心，人皆有之。孩子也一樣，每個孩子心中都有一顆美麗的種子。而作為教師如何保護孩子心中這顆美好的種子讓其慢慢發(fā)芽，茁壯成長呢？現(xiàn)在的藝術(shù)教育更重視的是孩子的技能獲得，而忽視了孩子對于美的感受以及表現(xiàn)美的能力�！吨改稀分忻鞔_指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機會，在大自然和社會文化中萌發(fā)幼兒對美得感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美�！睆摹吨改稀分形覀冎溃囆g(shù)領(lǐng)域教育的核心價值是培養(yǎng)幼兒對審美對象的審美感受能力以及感知能力、想象能力和培養(yǎng)幼兒的`創(chuàng)造意識與創(chuàng)造能力。那么具體落實到藝術(shù)領(lǐng)域又如何實施呢？
一、興趣是藝術(shù)學習的基礎(chǔ)。
濃厚的興趣是推動孩子藝術(shù)學習的一種內(nèi)部動力。《指南》整體上強調(diào)藝術(shù)興趣的養(yǎng)成。它是開展藝術(shù)活動的內(nèi)在動力，是藝術(shù)感受能力與表現(xiàn)能力的前提保證，而藝術(shù)感受能力和藝術(shù)表現(xiàn)與創(chuàng)造能力的提高又進一步增加了幼兒對藝術(shù)的興趣。我們在工作中都會有這樣的體會，當孩子們對活動內(nèi)容無精打采時，我們會使出渾身解數(shù)來吸引孩子的注意，以便完成我們預(yù)設(shè)的教育目標，但我們在完成目標的同時也可能扼殺了孩子的想象力與創(chuàng)造力。相反，如果我們能從孩子的興趣和需要出發(fā)，那他們不僅能增加對藝術(shù)學習的興趣，還能在愉快的情緒下獲得藝術(shù)的技能。有了興趣這位“隱形老師”的指引，孩子就能充分表達自己的藝術(shù)感受和體驗，表現(xiàn)自己的個性特點及豐富的想象力和創(chuàng)造力，從而為兒童的藝術(shù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
二、感知的關(guān)鍵在于想象。
孩子的感知的經(jīng)驗來源于周圍的環(huán)境或生活中美的事物或藝術(shù)作品的欣賞，引導(dǎo)幼兒從感知出發(fā)，才有助于孩子感受、發(fā)現(xiàn)和欣賞自然環(huán)境和人文景觀中的美好事物。要讓幼兒有發(fā)現(xiàn)美的眼光去感知周圍的事物，要以想象為主要方式，以情感激發(fā)為主要特征感知事物存在的美。例如我們可以在飯后帶孩子去散步，讓孩子感受幼兒園花草樹木的美及幼兒園建筑物的美；讓孩子多接觸一些美的事物，多接觸大自然，收集一些生活中美的東西，放在教室一角，給孩子多欣賞美、感受美的機會，提高他們的審美能力。我們在給孩子創(chuàng)造欣賞美的同時也要給孩子想象美的機會。每個孩子對于美的理解是存在差異的，不框死孩子的想象力，創(chuàng)造力。尊重孩子的個體差異，保護孩子對于美的想象力。例如在一次美術(shù)活動中，我讓孩子們說一說對云的感受，有的孩子說它的顏色很潔白，所以很漂亮。有的孩子說它像小貓小狗，所以很可愛。有的孩子說它很調(diào)皮，跑東跑西。這些都是孩子對于云的各種感知，通過想象來表達自己的藝術(shù)感受。不是單純地模仿，孩子擁有更豐富的感受和體驗。在孩子表達自己對于美的各種感受時，教師要給與孩子積極的回應(yīng)和鼓勵。有助于孩子增強自信心，并喜歡參與藝術(shù)感受。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 16
藝術(shù)領(lǐng)域的培訓結(jié)束了，通過李老師的講授，使我深刻的意識到了藝術(shù)領(lǐng)域的側(cè)重點，回想之前在組織音樂教學和美術(shù)教學的時候，往往在意的怎么才能讓孩子把握某個技能，而忽視了幼兒內(nèi)心的情感變化，結(jié)合對綱要和指南的研讀，讓我從重新明確了藝術(shù)訓練的要點，我想從以下兩個方面談一談我對藝術(shù)領(lǐng)域的新熟悉：
一、感受與觀賞
《指南》中指出：“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域的學習關(guān)鍵在于充分制造條件和機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和制造力，引導(dǎo)幼兒學會專心靈去感受和發(fā)覺美，用自己的方式表現(xiàn)和制造美�！庇纱丝梢�，藝術(shù)的關(guān)鍵在于我們老師充分制造條件和機會，才有助于孩子們感受、發(fā)覺和觀賞自然環(huán)境以及人文景觀中美的事物。最近，我為孩子們搜集了多種藝術(shù)作品，并將音樂活動貫穿于幼兒的一日活動中，分別在晨間、盥洗、午睡、午點、離園等時間段讓幼兒進行感受與觀賞，并敬重幼兒的獨特感受，孩子們的樂觀性很高。
二、表現(xiàn)與制造
《指南》中指出，“用自己的方式表現(xiàn)和制造美”，幼兒是用自己的方式，而不是我們強加給他們的，想想這一關(guān)鍵點在以往的訓練教學中的確被我們忽視了，為此我整理了對幼兒“表達美”的支持性策略，不應(yīng)當再要求幼兒畫沒有感知過的'事物，不再用范畫演示的方法來教畫，要注意每個孩子思維的集中性，了解并傾聽孩子們藝術(shù)表現(xiàn)的想法或感受，不再用“像不像”、“好不好”等標準來評價孩子。 作為一名年輕老師，我需要學習的地方還有許多，怎樣的活動才是孩子們的活動，怎樣的方式才能讓孩子更為真實、自由的表達自己的想法，這些都是我在今后的實踐工作中需要探究的，在以后的工作中，我會努力的學習，加強自己的專業(yè)素養(yǎng)，豐富自己的實踐閱歷。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 17
插畫即指將剪切下來的植物之枝、花、葉、果作為素材，經(jīng)過一定的技術(shù)和藝術(shù)加工，重新配置成一件精致美麗，體現(xiàn)自然美生活美的花卉藝術(shù)品。插花花藝則是一門實用和審美相結(jié)合的藝術(shù)，由于時代民族地域等因素的影響，其表現(xiàn)形式有所差別，又因插花花藝的審美意識、審美修養(yǎng)和審美情趣的不同而使插花花藝呈現(xiàn)五彩繽紛，美不勝收的風采！
插花藝術(shù)更分有東方式插花和西方式插花。東方式插花崇尚自然，用花量少，用幾枝花便起到畫龍點睛的作用，追求線條美，造型簡單，確立三主枝構(gòu)成不等邊三角形，用色清雅絕俗，多用對比色彩且根植于詩、畫、園林，以知覺思維為主，求善尚意。而歐式插花用花量大，枝繁葉茂，造型成幾何型，多講究對稱插法，色彩追求濃重艷麗，氣氛熱烈且根植于繪畫、雕塑、建筑，以邏輯思維為主，重型求真。
中國插畫藝術(shù)源遠流長，博大精深，是中國花文化重要的組成部分，具有深遠的民族文化傳統(tǒng)和豐富的文化底蘊。我國在近2000年前就已有了原始的插花意念和雛形。插花在唐朝時便已盛行起來，在寺廟作為佛前供花。宋朝時插花藝術(shù)已在民間得到普及，關(guān)于花的欣賞詩詞很多。至明朝，我國插花藝術(shù)不僅得到廣泛普及，并有插花專著問世如張謙德《瓶花譜》。中國插畫藝術(shù)到了明朝已達鼎盛時期，在技術(shù)和理論上都相當成熟和完善。清朝插花藝術(shù)卻得不到重視和普及。中國近代由于戰(zhàn)亂等因素，插花藝術(shù)在民間上基本消失，一直到最近幾年來，隨著經(jīng)濟的發(fā)展和改革開放，鮮花才回到了人們的生活中。現(xiàn)在更有很多插花活動，這些插花活動，更進一步推進了插花藝術(shù)的發(fā)展和提高。隨著時間的推移，深信中國插花藝術(shù)，將以絢麗多姿、燦爛奪目的風采，再現(xiàn)于國際插花藝壇，獨領(lǐng)風騷。
在傳統(tǒng)插花中，人們往往認為插花這種藝術(shù)形式是為了在室內(nèi)欣賞大自然的美麗而出現(xiàn)，故插花作品意在表現(xiàn)自然植物景觀，其他方面涉及較少。而現(xiàn)代自然式插花僅把植物材料作為藝術(shù)創(chuàng)作的元素，表現(xiàn)內(nèi)容得到了極大的擴展。生命中的許多東西都可以作為插花的創(chuàng)作主題，如生命情感、空間展現(xiàn)、宇宙萬物等，這類作品因內(nèi)涵深刻，新穎，倍受人們的青睞！
隨著時代的發(fā)展，國際間的文化交流日益增多，使得各種文化相互滲透、融合。傳統(tǒng)的講究意境美的東方插花藝術(shù)和崇尚理性，裝飾美的西方插花藝術(shù)相互取長補短，在保留各自優(yōu)點的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了各個花型的現(xiàn)代應(yīng)用型，使得傳統(tǒng)花型煥發(fā)出新的.活力。
現(xiàn)代插花花藝是表現(xiàn)當今時尚的形式，它強調(diào)了當今流行的含混的意念和風格，應(yīng)用了花卉生產(chǎn)發(fā)展的新品種，借鑒了西方的色彩和現(xiàn)代新工藝的加工裝飾品以及不拘形式的各種造型�，F(xiàn)在插花花藝的作品并不是特定的幾種模式，他是一種非常近乎先進，較完美和無可挑剔的，它是一種充分掌握了“傳承”，并結(jié)合時代的特性，發(fā)揮完全想象力的作品。我們在借鑒其他藝術(shù)行為的創(chuàng)作技巧來表現(xiàn)藝術(shù)手法越來越多。如編織，使作品增加一定的密度。粘貼，將較耐失水的葉、枝或種子進行張貼成一定形狀或用來遮蓋花器，使作品有一種新鮮感。捆扎，營造作品有一定夸張的體量和穩(wěn)重感。串連，將觀賞的小果子、小葉片等進行連接，使作品具有時代感。揉，將紙張，鋁箔等非植物材料糅合裝飾使作品產(chǎn)生一定的趣味感。折疊，將劍狀葉等折疊成各種形態(tài)，增加作品的新奇感。
由于時代的進步發(fā)展，我們只有用新的理念，多元化地融入插花花藝的創(chuàng)作中，與時俱進，中國特色的現(xiàn)代插花花藝將會有更美好的未來。
通過對插花藝術(shù)的學習，我對插花和插花藝術(shù)有了一定的認識和了解，也欣賞到了許多優(yōu)秀精美的作品。于喜愛花草的我來說，上這門《插花藝術(shù)》課是一個很好的機會，現(xiàn)在我可以自己動手進行插花，來裝點自己的生活環(huán)境，使自己的生活更加美好更加溫馨！非常希望以后還會有這樣的機會可以學習到有關(guān)插花的技藝！
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 18
最近參加了專業(yè)技術(shù)人員公需課<嶺南文化傳承與文化藝術(shù)修養(yǎng)>培訓班的學習，老師的課非常生動，插入了許多圖片、音樂、詩歌等，讓我更深入的了解了嶺南文化的內(nèi)涵，我對文化藝術(shù)修養(yǎng)與專業(yè)技術(shù)能力的關(guān)系有了更深的認識，深刻認識到一個人的文化藝術(shù)修養(yǎng)對提高自身專業(yè)的重要作用。
我知道，文化能使人的道德更加高尚，藝術(shù)能使人的生活更加精彩。在與同事、領(lǐng)導(dǎo)和公司各部門職能人員的溝通中，自身的形象、氣質(zhì)、談吐、表達能力、理解能力各方面都對更好的完成工作目標有很深的影響，正因此，在專業(yè)知識以外，我們所表現(xiàn)的親和力，綜合能力就顯得更為重要。讓同事產(chǎn)生心理上的共鳴和情感上的愉悅，促進了與同事之間更好的溝通，一個素質(zhì)較高的專業(yè)技術(shù)人員，也往往有較好的氣質(zhì)，而氣質(zhì)又往往來源于文化藝術(shù)修養(yǎng)。
所謂藝術(shù)修養(yǎng)，指人的審美能力和情感。只有具有音樂聽力的人，才能感受到音樂的美，只有具有視覺美感受力的人，才能欣賞大自然景色之美和繪畫等藝術(shù)之美。俗語說："玉不琢，不成器"。作為一名專業(yè)技術(shù)人員必須要進行文化藝術(shù)修養(yǎng)，如基本素質(zhì)的培養(yǎng)、心理素質(zhì)的培養(yǎng)、法律意識的培養(yǎng)、倫理道德的培養(yǎng)、人文素質(zhì)的培養(yǎng)、言行與禮儀的培養(yǎng)、社會活動能力的培養(yǎng)、業(yè)余愛好的培養(yǎng)、人際關(guān)系的培養(yǎng)等，把自已培養(yǎng)成社會需要、單位需要的專業(yè)人才，承擔起各項工作的重任。
做一名有文化藝術(shù)修養(yǎng)的.好管理人員，我們就要不斷地充實自己，不斷地提高自己的文化藝術(shù)修養(yǎng)。多讀一些關(guān)于溝通言談的書籍，訓練自己可以更好地與同事、領(lǐng)導(dǎo)和公司各部門職能人員的溝通。要擠出更多的時間學習新知識是一件艱苦的事情，要犧牲自己許多的休息時間，最好的辦法是把學習新知識當成自己的娛樂，在"快樂莫過于讀書""書中自有黃金屋"中補充自己，從中吸取智慧和力量，又創(chuàng)新自己的天地。
在人的素質(zhì)中，藝術(shù)修養(yǎng)不可缺少。藝術(shù)不像語言和知識那樣，需要經(jīng)過翻譯和說教才能為人們接受和感悟，它直接影響人的情緒、精神和生命狀態(tài)。提高審美素質(zhì)藝術(shù)修養(yǎng)是衡量一個人審美素質(zhì)高低的重要因素。藝術(shù)修養(yǎng)的規(guī)定將直接影響個體人格素質(zhì)與生存質(zhì)量的高低。()一個有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人，能夠主動的、充分地使其感性、情感和理智得到協(xié)調(diào)共處，使其心理結(jié)構(gòu)的各個方面得到較好的發(fā)展。通過學習和修養(yǎng)，把書本上的知識變成自己的經(jīng)驗，增強文化藝術(shù)素養(yǎng)，開拓創(chuàng)新思維、強化自主創(chuàng)新能力，更好的用自己眼睛看待對象、直接做出判斷，通過對個別事物的了解，從而洞察、了解事物的本質(zhì)，尤其在處理突發(fā)事件時，即時地做出決斷和處理。
嶺南文化有很好的包容性，融合與交流是嶺南文化形成之基石，我是一名財務(wù)人員，我們要傳承嶺南文化的優(yōu)點，對各種知識兼容并蓄，融會升華，提高專業(yè)技術(shù)能力，更好地運用到工作中。人是有資質(zhì)區(qū)別的，也各有優(yōu)秀的潛質(zhì)，而文化藝術(shù)修養(yǎng)是最能激發(fā)人的潛質(zhì)的。我需要藝術(shù)資養(yǎng)、精神也需要藝術(shù)豐富，我只有不斷加強文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高自己審美、言談能力，豐富自己的藝術(shù)底蘊，才能提升自己的創(chuàng)造力，適應(yīng)時代的要求，做一名優(yōu)秀財務(wù)人員。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 19
學完《師生溝通的藝術(shù)》一書，頗多體會仔細想來，覺得想與學生很好的溝通，教師必須要有意識地改變與孩子溝通的方式，我覺得應(yīng)注意一下幾個方面。
第一：愛心感化
與學生在溝通的內(nèi)容方面，講道理只占5%，而愛心要占95%，對于學生而言，教師的愛是一種偉大的力量，是除了母愛之外，世界上又一偉大的愛。這種愛是無私的，但師愛不同于母愛，因為師愛是一種理智與心靈的交融，是溝通師生心靈的橋梁，師愛可以引導(dǎo)學生產(chǎn)生巨大的內(nèi)心動力，去自覺地，主動地沿著老師指出的方向邁出，只有當老師給學生以真摯的愛，給學生以親近感，信任感，期望感，學生才會向老師產(chǎn)生依戀，仰慕的心理，才能向教師敞開內(nèi)心世界，我們才能“對癥下藥”，收到應(yīng)有的效果，因此，老師必須用自己的愛心去感化學生，做到動之以情，曉之以理。
第二：平等對待
溝通需要真正平等的“太空時間”，既創(chuàng)造沒有任何干擾的溝通氛圍和條件，作為一名老師，愛優(yōu)生并不難，難得是愛差生，尤其是愛“雙差生”，老師熱愛教育，熱愛學生，也要熱愛學校中的每一位學生，對待學生不能因為他的學習成績好而特別親之愛之，也不要因為他的成績差，行為不滿而惡之厭之，而應(yīng)是一視同仁，平等對待，著名的教育家陶行知先生曾對教師說過一句名言：“從你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”。這句話告訴我們，不能把差生看死了，隨著年齡的增長，環(huán)境的變化，教師工作方法的改變，他們也會發(fā)展變化，即使不成為瓦特，牛頓，愛迪生，也要把他們塑造成一個對社會有益處的人。
第三：專心傾聽
如果學生向你傾訴，你一定要專心傾聽，哪怕一個牢騷滿腹，怒氣沖天，甚至最不容易對付的人，在一個有耐心，具有同情心的'傾聽者面前，常常會被“軟化”而變得通情達理，不管面對一個怎么沖動或憤怒的場面，只要你積極的傾聽，整個氣氛便會緩和，憤怒或沖動的學生在自由的表達了自已受壓抑的感情后，心里壓力得到一定程度較輕，而且通過你的認真傾聽，學生覺得自己的問題已經(jīng)引起班主任老師重視和理解，于是精神得到支持和鼓勵，在這種情況下，解決任何問題都有了良好的開端。
總之，與學生溝通要有愛心，在平等的氛圍中，專心，認真去做，那么師生一定能建立起良好的關(guān)系，這樣的教育一定是事半功倍的。
藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習心得 20
教學藝術(shù)是教師在不斷的教學實踐中，在深層次理解教材的基礎(chǔ)上，根據(jù)教學目標，針對學生的心理特點和教材特點，創(chuàng)造性地選擇恰當?shù)慕虒W模式，精巧地安排教學內(nèi)容，新穎地運用教學手段，精彩呈現(xiàn)的過程。它是教師學識和智慧的結(jié)晶，是教師創(chuàng)造性地運用教學方式方法的升華，是教學規(guī)律與教學獨創(chuàng)性的完美結(jié)合，是求美和求真的和諧統(tǒng)一。它是建立在科學性、教育性的基礎(chǔ)上的，即課堂教學藝術(shù)是科學性，教育性，藝術(shù)性的統(tǒng)一體。課堂教學藝術(shù)包括很多方面，其中有語言藝術(shù)，教學節(jié)奏藝術(shù)，啟發(fā)藝術(shù)，幽默藝術(shù)，導(dǎo)入藝術(shù)，提問藝術(shù)，講授藝術(shù)，評價藝術(shù)等等。我們不能單獨地看待其中任何一種藝術(shù)，因為他們是相輔相成的，彼此依賴的，不能分割的。下面就教學藝術(shù)的其中幾個方面談一談個人的想法和做法。
一、導(dǎo)入藝術(shù)
在講課伊始教師巧設(shè)一個引人入勝的藝術(shù)開頭，吸引學生認識的興趣和情感，啟發(fā)引導(dǎo)學生的思維，以讓學生用最短的時間進入課堂學習的最佳狀態(tài)，這是實現(xiàn)教學整體藝術(shù)效應(yīng)關(guān)鍵的一步。例如，在引入《基因工程》一節(jié)課時，可以圖片形式向?qū)W生展示一些有趣的'、與生活息息相關(guān)的轉(zhuǎn)基因生物實例，如轉(zhuǎn)基因超級小鼠、能散發(fā)綠色熒光的轉(zhuǎn)基因魚、可防癌的轉(zhuǎn)基因紫番茄、含乙肝疫苗的轉(zhuǎn)基因土豆等。這樣的情景創(chuàng)設(shè)學生很感興趣，思維很快就興奮了起來，從而積極地投入到新課的學習中。
二、提問藝術(shù)
在課堂教學中，運用提問的方法可以引起學生的高度注意。懸念設(shè)置巧妙得當，學生的心理活動指向就會自然而然地集中于你所講的知識對象上，引導(dǎo)學生進入知識的迷宮，接受知識要點。如在《伴性遺傳》一課中，人類的性染色體是什么？世界上有性別分化的生物它們的性別決定方式有哪幾種？對于人類來說，除了色盲還有哪些遺傳病是與性別相關(guān)聯(lián)的？諸如此類的問題，使學生在不斷尋求答案的過程中對所學的生物知識產(chǎn)生濃厚的興趣，并從中受到極大的啟示。通過這種方法組織的課堂教學也把打開知識寶庫的鑰匙交給了學生，大大提高了課堂教學質(zhì)量。
三、教學節(jié)奏藝術(shù)
課堂教學要在有限時間內(nèi)按時完成所規(guī)定的教學任務(wù)，因此，教學節(jié)奏要張弛有度，既要符合學生的學習心理與接受能力，又要突出教材的重點、難點，使學生學有所得。在《基因工程》一課中，基因工程的誕生和發(fā)展這部分內(nèi)容不是本節(jié)學習的重點，且學習難度相對較小，教學中便讓學生帶著問題自行閱讀課文，再以全班討論交流的方式解決，加快教學節(jié)奏。在教授本課的重點及難點內(nèi)容重組DNA分子的制備時，則將節(jié)奏放慢，先是教師講解，再讓學生親自動手制作一個重組DNA分子，在活動中加深理解并掌握。在本課最后，以精選習題的方式吸引學生的有意注意，通過練習達到對所學內(nèi)容反饋和鞏固的目的。
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